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发帖数: 64 | 1 舍利弗是佛陀的首座弟子，佛陀最信任的就是他，当罗侯罗年幼的时候，佛陀曾叫
罗侯罗拜他为师，跟他受沙弥戒；祇园精舍建立时，奉佛陀的慈命前去督促工程的也是
舍利弗。在北方的舍卫城，佛陀的法驾尚未到达，他就能先把外道慑伏，著令他们等候
皈依佛陀。
说起舍利弗的智慧，据传当他母亲怀妊的时候，忽然就变得智慧过人，在当时婆
罗门教中最负盛名的雄辩家就是舍利弗的母舅拘絺罗（长爪梵志），在辩论时他都辩不
过舍利弗的母亲。舍利弗在没有出世以前，他的母舅和母亲就觉察到他将来一定不是一
个寻常的人物。
后来长爪梵志皈依佛陀，就是因为他知道他的外甥，如果不是遇到大觉完人，他
不会拜他为师，就因为他能信任舍利弗这一点，所以他才勇敢的舍去迷妄，皈投到佛陀
的座下。
舍利弗的智慧虽然超群，但他对于佛陀，却是百依百顺，从来没有对佛陀的教示
，生过反感。
有一次舍利弗带领沙弥的罗侯罗从外面托钵乞食回来，佛陀见到罗侯罗的面色很
不好看，知道他心中一定有不平之气，佛陀叫他到身旁，问他有什么事感到不能满足。
少年的罗侯罗，低着头含羞的告诉佛陀说道：
“佛陀！上座和中座比丘，到外面托钵乞食，信众们都布施上等的美味，我们初
进道的沙弥，信众们在米饭中总用胡麻渣和野菜渗合起来布施给我们。人的身体，对于
饮食是不分年龄和戒行，都有同样的需要。我们的长老们在他们的受用之外，却不顾我
们，让信众对于供养生起分别的心。佛陀！吃了胡麻油，和酥酪，身体健康，才能增长
力气，才能安心修行；但我们每日只吃些胡麻渣和野菜，营养不足，老感觉身体困倦，
如何能精进修行？”
佛陀听罗侯罗这么一说，当即制止他，用教训的口气说道：
“这样的事情并不要你说，如果想到我们在修行时，能够受到信众一麻一麦的供
养，已经算是过份了。”
虽然佛陀是这样教示罗侯罗，但佛陀知道信众们对沙门是这样分别的供养，心中
很不欢喜。
佛陀叫罗侯罗走后，又再把舍利弗请来，佛陀和颜悦色的对舍利弗说道：
“舍利弗！你今天受了不净食，你知道吗？”
舍利弗一听大惊，赶快把当日所受的饮食从肚中吐出来。他对佛陀禀告道：
“佛陀！自从我皈依佛陀以来，我就依着佛陀的乞食法而去行化，我不敢不依佛
陀的乞食法而另外行乞。”
佛陀向舍利弗讲说六和敬的僧团，长老应如何爱护关怀年少的比丘或沙弥，舍利
弗一点不平之气都没有，他对佛陀的教法只有感恩的接受。
佛陀以后更加信任嘉许舍利弗。
除佛陀外，舍利弗在僧团中是最受尊敬的人。
舍利弗渐渐的年老，有一次在祇园精舍结夏安居以后，为着宣扬佛法，他请求佛
陀准许他出外云游旅行，佛陀当即很欢喜的允许，并褒奖舍利弗乐于利人的心。但当舍
利弗走出祇园精舍不久，一个比丘走到佛陀的座前说道：
“佛陀！舍利弗不是为弘法才去旅行的。他是因为侮辱我，对我感到惭愧，才出
外去旅行。”
佛陀最不喜欢人在背后毁谤他人，所以一听之下，即刻着人去把舍利弗追回，并
招呼阿难，把大众一起集合在讲堂中，大家不知为甚么要集合，舍利弗也不知为甚么佛
陀又叫他回来，大家心中都感到不可思议。
佛陀见到舍利弗归来时，很严肃的在大众前问舍利弗道：
“舍利弗！你去后不久，有一个比丘来说你侮辱他以后才出外旅行的，是真有这
样的事吗？”
舍利弗温和而恭敬的答道：
“佛陀！我从生下来到今天已将近八十岁的年龄，在我的记忆里，没有杀害过生
命，没有妄说过语言，除去为真理宣扬，从没有为私人利害得失和他人论短较长，今天
是安居最后的日子，三个月来，我日日忏悔，我的心像碧波一样的澄清，在这个时候，
我那里会轻视他人？
“佛陀！大地上的泥土是最能忍辱的，无论甚么不净的东西加之于他，他都不会
拒绝，粪便、脓血、痰唾，他都甘受如饴；我今日的心，可以向佛陀表白，好像大地似
的愿意忍辱而不愿违逆人意。
“佛陀！清清的水流，不管好的东西，或是坏的东西，都是一样的把他洗净，我
没有憎爱之念，我的心今日好像水流一样。
“佛陀！扫帚是用来扫除尘埃，当扫除的时候，是不会选择好恶，我今日的心，
实在没有生起好恶的分别。
“佛陀！受您的教示，住于正念的我，绝对不会轻视其他的比丘，我对佛陀这么
说，我是知道我自己的事，那个比丘也知道他自己的事，如果是我的过失，我愿向那位
比丘忏悔，以便消除我良心上的谴责。”
将近八十岁的舍利弗，对佛陀不亢不卑的作这样如实的禀告，听话的大众，没有
一个不被感动。
佛陀对那位毁谤舍利弗的比丘说道：
“你毁谤长老的过失，现在不能不忏悔，你没有为僧团的和合设想，你有心要使
僧团生起纷争，你假使不诚实的悔过，你的头脑将会分裂！”
毁谤舍利弗的比丘，立刻跪在佛陀的座前，对佛陀恳求道：
“佛陀！请求慈悲怜愍我，给我忏悔新生的机会！”
佛陀庄严的说道：
“你去向舍利弗忏悔！”
那个比丘俯伏低头的跪在舍利弗的面前，舍利弗用手抚摸着那个比丘的头，慈祥
的说道：
“比丘！忏悔在佛陀的教法中，其效是非常之大，人能悔过，能够改往修来，实
是很大的善事，我接受你的忏悔，你以后再也不要犯罪！”
舍利弗的态度，舍利弗的话语，听的人都大为感动。
有一次佛陀带领弟子出外游行布教回到舍卫城时，被大众讥为六群比丘的弟子们
，已先佛陀和大众到达祇园精舍而占有比较好的坐卧处，并且还对人说：
“这是我们师父的，这是我们应有的地方。”
舍利弗在佛陀回来以后，也赶到祇园精舍，见他过去的坐卧处都给六群比丘占去
了，舍利弗没有办法，就在树下静坐了一夜，佛陀早晨起来，听到树下有咳嗽的声音，
佛陀问道：
“谁在那里？怎么不在室内静坐？”
年老的舍利弗回答道：
“佛陀！是我舍利弗。因为昨天跟随佛陀回来的人很多，精舍都被住满，我在树
下住一宿没有关系。”
佛陀听后，就此因缘，对比丘们说法道：
“诸比丘！我问你们，在我的教团中，要甚么样的人才可以受上等的床座，上等
的水，上等的饮食呢？”
比丘们有的说要由刹帝利或婆罗门出家的才可以，有的说要持律修行者才可以，
有的说要布教说法者才可以，最后，佛陀庄严的对诸比丘说道：
“诸比丘！往昔在雪山中有鹧鸪、猿猴、大象同在一起，他们虽是朋友，但不互
相尊敬，后来觉察这样不对，才对年龄最长的恭敬，依他的教诫，这样，他们身坏命终
时，都转生善处。诸比丘！你们要崇敬法腊的年老者，在现世受人称赞，后世也才能生
在善处。诸比丘！我的教法中，没有阶级的高低，但我的教法中有法腊戒长的长老，你
们要奉事礼拜，供养，长老们是应受第一的床座，第一的水，第一的饮食。”
佛陀的法语，舍利弗听了很感激，诸比丘听了也很感动！
舍利弗的老友目犍连，有一次在布教的途中被裸形外道暗害，舍利弗得知这个消
息，心中很伤感。
佛陀知道目犍连被裸形外道暗害，心中也很难过，佛陀从巴连弗城渡过恒河，到毗舍
离城附近竹芳村的树林，告诉大众说，三月后自己要进入涅槃，大家一听，像天崩地裂
一声，都感到宇宙眩转起来，其悲哀的程度，比父母死亡犹有过之。
佛陀在这三月中，到祇园精舍、竹林精舍、重阁讲堂、瞿师多精舍、鹿母讲堂等
地巡回一次，佛陀想在涅槃以前，希望相逢的人和他相逢一下，希望要讲的话讲一下，
就在这时候，舍利弗想先要涅槃。有一日，他在禅定中想：‘过去的诸佛，他上首的弟
子，都是在佛陀以前进入涅槃，现在佛陀涅槃的日期渐渐到了，我是应该先佛陀而进入
涅槃比较好。'
舍利弗心下这么想，他即刻走到佛陀的座前，跪下来说道：
“佛陀！我现在想进入涅槃，请佛陀允许！”
佛陀注视舍利弗，好久，才说道：
“舍利弗！你为甚么要这么快就进入涅槃？”
舍利弗禁不住伤感的样子回答道：
“佛陀！我听说在最近的不久，您就要进入涅槃，我是不忍心见佛陀涅槃的，而
且，我常常听佛陀这么说，过去的诸佛，他上首的弟子，必先于佛陀之前涅槃，我想，
现在正是我进入涅槃的时候，我恳求佛陀允许！”
佛陀又再问道：
“舍利弗！你知道你要涅槃的时候，但你要在甚么地方涅槃呢？”
“我的故乡迦罗臂拏迦村，我百岁的母亲还健在，我想见到母亲，在生养我的房
中进入涅槃。”
“我不禁止你，舍利弗！你可以照你的想法去做。不过，你是我弟子中无比的弟
子，你走的时候跟大家最后说些教示吧！”
佛陀命令阿难，集合比丘大众送舍利弗，而且舍利弗也要向大众说告别的言辞，
大家都很快的集合而来。舍利弗先对佛陀说道：
“佛陀！我从过去生中，就希望能值遇佛陀住世的时代，我终于满足我的愿望，
我没有比遇到佛陀再欢喜的事。几十年来，承受佛陀的慈悲教导，使愚痴的我得开慧眼
，获证圣果，天下的言词，也道不尽我内心的欢喜和感激。现在，我去世的时候近了，
我马上就要舍弃世间上的束缚，可以进入自由自在的境界。我像负了很远的重荷，现在
就要放下来的人，解脱五体的束缚，不受诸有的苦恼。这是我和佛陀最后的告别，佛陀
！请接受我的顶礼！”
舍利弗合掌顶礼，空气非常静默，严肃。
佛陀点点头，舍利弗静静的站起来向外退出，直等到看不到佛陀的时候，才转身
而去。
诸比丘都捧着香华送舍利弗，这是寂静、庄严的行列，流着眼泪的人也不少。
舍利弗走了一程，对大家说道：
“请大家在此止步，不要再送了，只要均头沙弥跟我来就好。各位请回，自己修
行要紧，希望努力精进脱离忧苦的境界。佛陀出现在这个世间上，实在是很稀有的，好
像优昙钵罗花的开放，要几千万万年才能遇到一次。人生是难得的，正确纯洁的信心更
难养成，我们能够出家，能够听闻佛陀的正法，更是百千万亿身中稀有的事。希望大家
更进一步来精进，诸行无常，更战胜这个苦，到达无我涅槃的境地，那才是我们永远的
归宿，那才是一个寂静安乐的世界。”
舍利弗说法的时候，大家想到这是舍利弗最后生离死别的遗言，想压制着悲哀也
不能够，眼泪总是涔涔的流下，都异口同声的问舍利弗道：
“你是佛陀的首座弟子，是我们比丘中的长老，以后要你领导我们从事佛化工作
的事情还多，你为甚么要这么早就进入涅槃呢？”
舍利弗明白大家的心，仍然很安静的说道：
“大家不要伤心，这个世间是无常的，大家不都是常听佛陀这样说吗？须弥山有
崩坏的时候，大海有干涸的一日，如同芥子那么微细的关于我舍利弗色身的死亡，这是
当然的，这就是世间的实相。我仍然要叮嘱大家的就是要一心修道，脱离苦海走向极乐
清凉的世界最要紧。从事佛陀教法救世的工作，世世代代，只要众生想灭苦求乐，为了
他自己，他就会来延续佛陀的慧命。”
舍利弗的话，很令大家感动，大家知道这次和舍利弗分别，以后就永远不能相逢
，他虽然吩咐大家回去，但大家总是跟在他的身后。舍利弗并不喜欢他们有这样依恋不
舍的态度，又再断然拒绝他们的送别，大家无法，只得目送长老舍利弗背影，仍然不想
回去。想到以后再也见不到智慧第一的舍利弗，眼泪滔滔的就流个不停，他们虽然是已
经觉悟，但人情还是不会变的。
舍利弗走后，佛陀在室内坐禅，更加发挥精神力，默默的和世间挑战，室内充满
着静寂凄清的气氛。
舍利弗离开佛陀和僧团以后，起伏在心里的思潮，不禁感慨万千，但并不紊乱，
更是增加心内的澄明，他此刻像站在雪山的峰顶，全宇宙都浮现在他的心中。
舍利弗一步一步的向前走，均头默默的一步一步的在后面跟随。
舍利弗到达故乡的村庄，已将近日落黄昏的时候，他遇到他的外甥优婆离婆多，
舍利弗问他道：
“祖母在家吗？你去告诉他说我回来了，请他把生养我的房间打扫洁净，我休息
一下就来。”
“好的！”优婆离婆多见到舅父的归来，非常欢喜，他即刻就先去祖母的住处将
舅父回来的消息告知。
舍利弗回来做甚么，他的外甥是不知道的。
舍利弗的母亲听到很久没有回来的儿子回来，非常高兴，舍利弗虽然是将近八十
岁，但在他已有百岁的母亲心中，仍然是把他看成小孩子。
把生养舍利弗的房间打扫清净，他的母亲觉得很奇怪，但母子的相逢使她欢喜兴
奋得不再考虑个中的缘故。
舍利弗回到家了，和家人一一的问好，全家都异常欢喜，他的外甥替他洗足，送
他进入净室，舍利弗入净室后，才把回来涅槃的消息告诉大家。
他的母亲和家人大惊，均头则不慌不忙的照顾。
“这是没有关系的，你们放心。”舍利弗说，他再加重语气认真的说道：“母亲
！我的心很落实也很安稳，我今生逢到我的老师救世主佛陀，接受他的教导而依着实践
的我，已经从生死的迷海中得救，我已经从烦恼囚笼中解脱，没有什么可恐惧的事。我
所以归来，就是为了进入涅槃。我是佛陀上座的弟子，我应该先佛陀而进入涅槃，请你
们安心，人间谁没有死？像我从苦中解脱出来进入涅槃实在是最幸福的事！”
舍利弗又把佛陀的法语转诵一些给母亲听，他的母亲很懂得他的意思，向舍利弗
道：
“你讲得很对，不迷进入涅槃，没有生死之患实在是无上的幸福。那就请你安静
一回吧！”
舍利弗的母亲虽然这么说，但她退归自己的房中，内心禁不住一阵悲哀，眼泪也
流下来！
舍利弗对沙弥均头道：
“你到那边房中去，我一个人在这里就好。”
舍利弗回来涅槃的消息传遍村庄的时候，已是半夜三更，但居住在左近皈依过佛
陀的人都聚集而来，他们要拜见舍利弗向他问好，并要听他的说法。
均头引大家坐在一个地方等候，告诉他们等尊者休息一会再见。
更深夜静，舍利弗的净室中没有一点声音。
东方发出晨曦，黎明渐渐的到来，舍利弗喊均头的名字，问道：
“有甚么人来了吗？”
“是的，听到尊者要入涅槃而来求见的人。”均头在回答。
“那么，你去把他们请来。”
“好的，他们很喜欢见到尊者。”
均头对大家说，尊者愿和大家相见。
大家以为不能见到舍利弗尊者的生容，听到这个消息极为兴奋。大家静静的，放
低声音，不敢咳嗽，集合到舍利弗生养的室中来，这是神圣的相逢，舍利弗对大家说道
：
“你们来得很好，我也想和你们见一面。四十多年来，我接受佛陀的教示，到各
地弘法，在这之间，万一我有罪过，希望大家最后给我宽恕。我在老师救世主佛陀的身
边四十余年，我对恩师从来没有生过一念的不快，或是一念的不满，我是越来越感激佛
陀。我在这个世间上，对有如大海那么深广的恩师的教示，还有深深不解的地方，今天
想起来对救世主的恩师实在无限的抱歉。不过，以我被人称誉的那一点智慧，我是了解
到佛陀的慈悲，我遵照佛陀的教示而行，努力精进，我也获得正觉。我没有我执，我今
日向你们告别，我要进入寂静的涅槃境界，我愿跟随佛陀之后，永远不生不死的长住在
宇宙之间。”
大家听到舍利弗的说法，看他那安静的样子，想到这就是将要去世的人吗？真叫
人不解！
大家很恭敬佩服，又很感伤，均头请大家礼拜出室，舍利弗安住禅定，右劦而卧
，遂入涅槃。
舍利弗的百龄老母很悲伤，但又感到这样美的去世进入涅槃是很幸福，她对于自
己的将来之死，也自信能欢喜迎接它的来临。
舍利弗涅槃后的七日，把他的遗骸荼毗，均头沙弥捧着他的遗骨回到竹林精舍，
把一切经过先告诉阿难，阿难流着眼泪带着均头详细的报告佛陀，佛陀默默的听着。
佛陀知道阿难起初看到目犍连被裸形外道暗害，现在又看到舍利弗涅槃，心中一
定万分的伤感，佛陀就问道：
“阿难！你悲哀挂念什么呢？难道舍利弗涅槃不可贵吗？难道他接受我的教法，
把我的真理带走没有留下来吗？”
阿难恭敬合掌回答道：
“不是！佛陀！我不是这样的悲哀挂念。尊者舍利弗，奉持戒仪，智慧很高，善
于说法，勇于布教，他永远是那么热忱的为教工作，这不但是我们知道，连异教徒都在
赞叹的。想到现在尊者舍利弗既然不在，为了正法的流布，为了千万年后的教团，受他
早于涅槃的影响，这不是我一个人的悲哀挂念，我想也是大家的悲哀挂念。”
佛陀知道这个事实，但佛陀静静的说道：
“关于这个你不要挂念，舍利弗虽然不在，法是不会失的。无常本来是世间的实
相，生灭是自然的道理。大树要砍倒以前，先要砍掉大的树枝；宝山在崩坏以前，先要
崩倒大岩，目犍连和舍利弗在诸比丘之内先入涅槃，这也是法的自然顺序。佛陀不久也
要顺着法性进入涅槃，你们不要失望；佛陀的教法是不会与人去的，佛陀千千万万年永
久活在信的人的心中，佛陀会永久照顾他。你们要皈依法，皈依我所说的真理，不要皈
依其他。进入涅槃，去极乐世界，是第一重要的工夫！”
佛陀说了以后，集合诸比丘，从均头沙弥的手中，接过舍利弗的灵骨，对大家说
道：
“诸比丘！这个灵骨，在数日前，就是为众生说法施教的大智舍利弗。他的智慧
广大无边，除佛陀以外无人可比，他证悟法性，少欲知足，勇猛精进，常修禅定，为教
为人，没有我执，不喜相诤，远避恶人，降伏外道，宣扬正法，他已获证解脱，无诸苦
恼。
“诸比丘！你们看，这就是佛陀亲弟子的遗身！”
佛陀讲说时，大家不知不觉的对舍利弗的灵骨都五体投地的恭敬顶礼。 |
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