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发帖数: 2490 | 1 管仲管夷吾的最大贡献就是：尊王攘夷、开设妓院。
用今天的话说，就是：反对外F、卖淫合法化。 |
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发帖数: 9770 | 3 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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h*h
发帖数: 27852 | 4 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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r*********l
发帖数: 130 | 6 历史上有一个“骊姬夜哭”的典故,说的就是晋国王妃骊姬陷害太子申生的故事。
一天，骊姬劝晋献公从曲沃召回太子。太子见过晋献公后去拜见骊姬。骊姬请太子吃饭
，言谈甚欢。第二天，太子入宫谢恩，骊姬又请他吃饭。当晚，骊姬向晋献公哭诉,说
太子调戏他。晋献公不信，骊姬于是又说，她可以和太子一起去皇家动物园郊游，让晋
献公躲在暗地里观察。
第二天，骊姬果然叫太子陪她一起郊游。骊姬事先在头发上抹了蜂蜜，使蜜蜂都聚集在
她的头发旁边。骊姬说：“太子您可不可以帮我赶走它们呢？”太子从她的身后用袖子
赶走蜜蜂蝴蝶。晋献公看见了，以为调戏的事情是真的。心中非常生气，马上就想把太
子给杀了。骊姬却假意跪下来恳求说：“我叫太子回来，他却被杀，是我害了他。而且
皇宫里的这些事，外人不知道，就忍忍吧。”晋献公就把太子赶回曲沃去了，下决心伺
机废掉他。
而此时的申生还蒙在鼓里，不知道大祸临头。过了一段时间，骊姬又对太子申生说：“
你的父亲晋献公梦见了你逝世的母亲齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子于是就在曲
沃祭祝，把祭祝的酒肉带回来献给晋献公。晋献公在外打猎，骊姬把祭祀的酒肉在宫中
放了六天。晋献公打猎回来，骊姬在酒... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 7 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 zhuan zai:
大家好，今天是2018年6月6号星期三，今天开头回复昨天网友的留言，因为会讲故事，
可能会比较长。昨天我谈台湾的话题，民进党团想推动在岛内禁止悬挂五星旗的公投提
案，于是涌进了大量大陆网友翻墙的留言。有人给我得很长，说不管有怎样观点的分歧
、对共产党有多大的意见，国家统一是民族大义、春秋大义。在所有的留言里我挑这一
条来回复，因为它涉及一个中国大众心理中的一个政治正确问题，就是所谓民族大义。
我们之前解释过所谓的政治正确，就是把一项具体的利益诉求上升到抽象的道德高度，
不容质疑、不容挑战。既然这位网友提到春秋大义，我这儿也就来说说春秋大义。
何为春秋大义？就是孔子的《春秋》这部著作所要揭示出来的历史价值观，一种判断是
非的原则。大义，就是所有原则里排名第一、最最重要的。《春秋》大义是国家统一、
民族团结吗？不是。春秋大义就是四个字——华夷之辨，又叫“夷夏之辨”。何为华夏
、何为蛮夷，这事得说清楚，很重要。为啥咱们这一伙人叫华夏族；另一伙人叫匈奴、
叫苗蛮，那是因为我们有一些共同特征。它和民族的身份认同有关系，你把春秋大义叫
民族大义也可以，因为它关系到华夏民族怎么... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 9 （零）弁言
陈此生著，万有文库 国学小丛书，民国十九年（1930年）版。是篇幅不足百页，而完
整的学术作品。
小书开篇照例先断《列子》《杨朱篇》成书年代，陈（暂）定为战国稍晚孟子作品。而
后作品主题详解扬子学说，对照庄老，兼及儒墨的论说扬子哲学、政治思想。杨子与庄
老、儒、墨大体都是风动于战国霸政之世知识阶层关于思想、社会问题的不同应答。其
中杨朱贯之以一的“为我”说与庄老、儒多有自然相通处，唯独与墨大相径庭。然而，
其时杨墨不单显学赫赫，所谓“杨朱墨翟盈天下；天下言不归杨则归墨”（孟子），而
且思想学术也堪称先锋，“杨朱墨翟天下之所察也”(韩非子)，其中又以杨朱为善，“
（墨家）反天下之心天下不堪，墨子虽能独任，奈天下何！”。书末另附扬子散见列子
、庄子、韩非子言行集若干。
自称笔记，实则领会有限，只简单罗列些个人印象而已。尽管不成体统，不妨总结如下
：杨子贵生思想最近庄老，《杨朱》一书此节着墨最多，然而更令我瞩目处却在庄老贵
生之外，在杨子与儒、墨之联系，尤其扬子为我与儒家修身自任之关联。
（一）杨子断代
《列子》是著名伪书，但陈此生称《杨朱篇》确凿可信，不仅绝非东晋伪造，也早于刘... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 10 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 11 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 当年的唐太宗要魏征为相，而魏征以前是李建成的人，也就是唐太宗的仇人。管仲也是
齐桓公的仇人，竟然也被齐桓公拜相。在用人方面齐桓公确实有自己独到的地方。
管仲被囚禁在鲁国的时候，齐桓公想用鲍叔牙为相。鲍叔牙说：“您如果想成就王霸之
业，那么有管夷吾在鲁国，我不如他。”桓公说：“管夷吾是杀害我的凶手，用箭射过
我的人，不能用他。”鲍叔牙说：“夷吾是为他的君主射人的人，您如果得到他，用他
为臣，他也会为您射别人。”桓公不听，坚持要用鲍叔牙为相。鲍叔牙坚辞。
最后，桓公终于听从了鲍叔牙的意见。于是派人告诉鲁周说：“管吏吾是我的仇敌，希
望能得到他，亲手把他杀死。”鲁君答应了，派官吏用皮革套住管仲的双手，用胶粘上
他的眼睛，把他装在大皮口袋里，放在车上给齐国送去。到了齐国边境，齐桓公派人用
朝车来迎接管仲。点起火把拔除不祥，杀了公猪举行血祭。恢复了他的自由，跟他一起
回到国都。拜为丞相。（出自《吕氏春秋》） |
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v*****s
发帖数: 20290 | 14 在传统家族政治对抗模式下，子孙繁盛往往是取得政治胜利的保障。晋国曲沃一族
最终能取得胜利，其子孙的数量和质量应该要远远胜过翼城一族。曲沃桓叔、曲沃庄伯
的旁支子孙在夺取晋国江山的过程中自然是立下赫赫武功，并形成一大势力，统称桓庄
之族。到了晋武公好容易统一晋国，仅仅过了一年就去世，晋献公作为太子主继承君位
，面对的是一群如狼似虎的叔叔爷爷，内部利益分配成为头等难题。在这样的形势之下
，士蔿这个外姓之人出现在晋献公的视野之内。
士蔿为祁姓，他们家族在历史上和晋国算是有不解之缘。据说祖先就是陶唐氏尧的
子孙，到了商朝一直是唐国国君，末代君主名为唐叔虞。而周武王的次子由于手纹看起
来像个“虞”字（虞字太复杂，估计是手纹像“夨”字，虞夨通假替换），也被命名为
虞。周成王继位后，将弟弟叔虞封到唐国，也称唐叔虞，就是晋国的祖先。而原来祁姓
唐叔虞则被转封到宗周附近的杜国，称杜伯。杜伯的后人又称唐杜氏。前面提到杜伯曾
经得罪周宣王被杀，后来周宣王去世被时人称为是杜伯鬼魂的复仇。犬戎入侵，西国沦
陷，周王室东迁，秦国在收复失地的过程中灭掉了杜国，并改设杜县。杜国子孙自此没
了依凭，四处逃亡，其中一支就... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 15 明人王夫之跟你解说华夷之辩
点击：683 回复：3
作者：时序逻辑电路 发表日期：2009-2-17 16:26:00
转
这个是我收集整理的关于华夷之辩真正本质的阐述，来源于明朝时，华夏人对于华
夷之辩的真正看法，和界定！今天我们再提的华夷之辩，也是这个道理！---------其
实 ，华夷之辩与任何民族毫无关系，华夷之辩的本质，乃是文明与野蛮之辩！
明朝时期，葡萄牙人曾德昭的《大中国志》可以看到。他在中国呆了22年， 跨越
万历，天启，崇祯三个时代，基本已经属于明朝灭亡前夜，那么他记载下的中国是什么
样的呢？事实上。曾德昭笔下的明朝依然是相当的富裕繁荣，在各方面都令人赞叹。如
果把笔下的明朝末期的中国和1793年英国派遣到清廷的使者马嘎尔尼记载下满清统治的
中国对比，我们可以发现明朝末期的中国居然远比那个所谓康乾盛世的中国富裕文明的
多，各方面都优越的多。
这样的评价和长期以来灌输给我们的明朝中国人的形象大概是完全不符合的吧，
一直以来，从小到大，我们被灌输的明朝中国的形象都是，首先明朝和清廷是一样的，
所以明清明清，总是放在一起说，其次，那时候的中国人都是愚昧... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，
比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄
，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 12年前，张一山凭借《家有儿女》中古灵精怪的刘星一炮走红，成为家喻户晓的童星。前年夏天，张一山和杨紫一道从北京电影学院毕业。近日，张一山主演的网剧《余罪》悄然而红，张一山被贴上新晋国民老公的标签，再度爆红。他说，刘星这个角色带给他自信和人气，当年是靠天赋和灵气演刘星，现在是凭着对艺术、对角色和对剧本的感觉，真正用自己的方式去塑造人物。
余罪表情浮夸？
是有意为之
剧中，张一山饰演的余罪是一名潜入贩毒团伙的卧底警察，浑身痞气，有点儿贱。
拍《余罪》，张一山吃了很多苦头，身上被威亚勒出红印、吃了道具红辣椒，还在片场昏倒过。演《余罪》对张一山来说最具挑战的是“戒毒戏”。“戒毒的那场戏，我被捆着，得表现出那种撕心裂肺的痛苦，我只能从之前看过的影视剧中找灵感，演的时候还在想我下个表情和动作应该是怎么样的，而且也特别耗费体力，必须得真的使劲儿。”
《余罪》播出后，张一山的家人和朋友都看了，都觉得还不错。剧中，张一山的表情非常浮夸，经常能看到他激动得青筋暴起，脖子上的血管都清晰可见。张一山说，其实这样的表情是他二度创作时有意为之的，是对这个角色的设计，“因为，我在表演之前做过设想，我自己是个卧底，我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 春秋时期的美女颇多，真假难辨的有西施郑旦，真真实实的有骊姬夏姬，更有那美如桃
花的息国夫人息妫。这些人美的特点虽然不尽相同，人们在描述他们的美丽也用了不同
的词语，但有他一点是相同的，那就是她们都与国君有瓜葛，而这个国君或者亡国，或
者殒身，故事大多凄惨。让我们选取几个例子，看看她们的故事吧!
息夫人息妫
息夫人是陈国国君的女儿，嫁给息国国君为妻，称之为息夫人，因为陈国为妫(音：gui
)姓，也被称为息妫;又因为她美如桃花(一说因死后葬在桃花山上)，又被称之为桃花夫
人。公元前684年，息夫人回陈国探亲，顺路蔡国探望姐姐蔡侯夫人。在接风的宴席上
，蔡侯言语轻薄，拉住小姨子的手不放，竟做出了调戏息妫的无礼之举。息夫人大怒，
为了国君夫人的尊严，不待盛筵结束，便拂袖而去。回到息国，息夫人将此事告诉了自
己的丈夫息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱，于是决定借助楚国的力量。息侯向
楚王献计，由楚国假装攻击息国，让息国向蔡国求救，再合兵进攻蔡国的军队。当时，
楚国称王已有两代，汉水以东的小国都向楚国称臣，只有蔡国依仗着和齐国联姻，没有
屈从楚国。楚国欲向中原发展，蔡国正是目标，听了此计，楚文王... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 19 这个假文言还能再假吗？
以下引自《北史/卷063 蘇綽》
其四，擢賢良，曰：
天生蒸黎，不能自化，故必立君以理之。人君不能獨理，故必置臣以佐之。上自帝王，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
今刺史縣令，悉有僚吏，皆佐助之人也。刺史府官則命於天朝；其州吏以下，並牧守自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，自可起廝養而為卿相，則伊尹、傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
凡所求材藝者，為其可以理人。若有材藝而以正直為本者，必以材而為理也；若有材藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 20 真犀利
，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志
行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之
澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛
木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，
實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。
今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，: 钥善饛P養而為卿相，則伊尹、
傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封
，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求材藝，必先擇志行，
善者則舉之，其志行不善則去之。
人有言；明主聿興，不降佐於昊天；大人基命，不擢才於後土。常引一世之人，理一世
之務。故殷、周不待稷、契之臣，魏、晉無假蕭、曹之佐。仲尼曰：「十室之邑，必有
忠信如丘者焉。」豈有萬家之都，而雲無士？但求之不勤，擇之不審，或... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 21 前面我们提到，周桓王生前为了平衡郑庄公和虢公林父，将卿士一分为二。但是很快将
郑虢二君先后驱逐出朝廷。郑虢二君离开朝廷，不仅使得王室内部更加混乱，如果说之
前卿士还能代表天子主持天下的秩序，那么之后卿士也开始像周天子一样呈现出架空的
趋势。即使如此，畿内大臣们依然对于卿士之职的争夺乐此不疲。诸侯们开始寻求绕开
王室朝廷维持秩序的方案。在这样的形势下，齐襄公应运而出，谋杀鲁郑二君，灭掉周
桓王的亲家纪国，干涉卫国内政。其手段之凶残，令人发指，这股子狠劲儿不亚于西周
时代的周天子。齐襄公死后，作为齐襄公庶弟的齐桓公，也是有模有样地学着兄长的姿
态，借口鲁国收留了公子纠，对鲁国进行大举侵犯。齐鲁之间的争斗，成就了春秋史上
一位著名的军事家曹刿。
曹刿与《史记·刺客列传》中的曹沫是同一个人。乃是鲁庄公侍卫出身，在鲁
国面临齐国攻击之际主动为鲁庄公出谋划策，建立国内抗齐统一战线，凭借一鼓作气挫
伤了齐国的锐气。齐桓公不甘心失败，又拉上宋国继续和鲁国交战。此时与郑国对峙多
年的宋庄公已经去世，其子宋闵公捷继位。鲁国借着宋国列阵未毕发起攻击，又打击了
齐宋联军。伴随宋国接连的败仗，重... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 22 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 所谓汉化 最重要的是心态的汉化 三观的汉化
完全以一个华夏人的心态看待历史和现实
不是乾隆那种附庸风雅然而暗地里搞满洲本位
要搞清楚这一点 就必须看鲜卑人的汉化
首先是统治者心态的转变
“佛生西域，寄传东夏，厚其风教，殊乖中国，仅魏晋世，似有若无，五胡乱治，风化
方盛。朕非五胡，心无敬事，既非正教，所以废之”
这是周武帝的灭佛宣言
里面说得清清楚楚 灭佛的根本目的在于从政权性质到文化传承 周要接上汉魏晋的传统
而不是五胡十六国的部族政治
与此对应的是后赵石虎的崇佛宣言
虎诏曰：“朕生自边鄙，忝君诸夏，至于飨祀，应从本俗。佛是戎神，正所应奉。其夷
、赵百姓乐事佛者，特听之。”
石虎崇佛 就是用外来的佛教去刻意标榜自己的戎狄身份，这是维持羯族部族政治压迫
汉人的需要
相比之下
宇文邕已经不是祖上乱华的鲜卑 而决心做一个真正意义上的中华帝王
再看唐代鲜卑后裔的心态
第一个例子是于志宁
北周太师于谨的曾孙
于谨本姓万忸于氏
鲜卑人无疑
而且在西魏北周地位崇高
到了于志宁这一代 已经完成心态的汉化
于志宁作为太子左庶子 为了规劝李承乾不要和突厥人来往
曾经在上书中指出
“又突厥达哥支等，人状野心... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 673 | 24 夫子说的：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之
但楼主的意思是反其意而用之，你自己首先就要有主人翁的心态
此所谓“吾身所立，即是中华” |
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发帖数: 1 | 25 你说得好像比孔子还有道理，可以给孔子当老师了
盹々々
: 夫子说的：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之
: 但楼主的意思是反其意而用之，你自己首先就要有主人翁的心态
: 此所谓“吾身所立，即是中华”
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d*******3
发帖数: 8598 | 26 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 27 管仲与鲍叔牙
管仲夷吾者，颍上人也。少时，常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔；鲍
叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公
子纠死，管仲囚焉；鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一
匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾
尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，
鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；
公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显
於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄於齐，
有封邑者十馀世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 29 明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵，
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉，
只凭哓哓问姓名。
<哓，音肖，话多也。战场初歇，杀气犹寒，金鼓在耳，谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人，非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: “微管仲，吾披发左衽已！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 22 02:19:23 2017, 美东)
孔子这句话的意思很简单，就是表扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是
指当时某些北方民族，被发左衽是他们的习俗。由于管仲辅佐齐桓公成功抵御了当时某
些北方民族对中原地区的侵扰，保护了中原地区的周王室与诸侯国，所以孔子说这句话
表扬他。
从这话也可以看出，孔子十分重视服饰习俗，汉服是右衽，北方少数民族是左衽，正好
相反。汉族很当时北方少数民族习俗不同，表现应该是多方面的，但是，孔子不说别的
，只说发式与衣冠，可见衣冠在孔子心目中占着十分重要的地位。
所以葫芦不配君臣父子。 |
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t*******y
发帖数: 10477 | 31 彭公，字得华，湘潭人也。少家贫，投身行伍。后从太祖，多有勋绩，寻红朝龙兴，
以功晋太尉。时国朝方立，政基未
固，美夷构衅，陈兵三韩。上虑之，问策诸将，期获一能战者以净胡尘，奈多无应者。
上怒。恰帅自安西返，请缨自战，
龙心甚悦，天下甲兵尽与之，并以太子相付。朝臣侧目，咸谓：“此托孤之臣也，来日
必为顾名”。由是多有自投彭公门
下，求为隶者。不意大军入韩，太子竟没于阵，国失统续。彭公亦感有负太祖，自请死
。上以军务尚紧，赦之，然恩宠去
也。红兴十年，天下饥，人相食。有野老投剌与彭公，上书：“谷撒地，薯叶枯，青壮
炼铁去，收禾童与姑。来年当如何？
请为百姓鼓咙呼”！公为之泣下，遂上庐山，犯颜直谏。上怒，谓群臣：”始作佣者，
其无后乎？”群臣相觑，无不汗下，
但伏地口称死罪尔。下公于狱，初询，公皆不答。时有一牢子服侍甚勤，久之，稍怠。
公疑，或问之。牢子对曰：“吾初敬
汝为一忠良，今观汝直一逆臣耳，何敬之有？”公愈惑，再问之。答曰：“自古君臣不
相疑，疑则生乱。君疑臣则诛，臣疑
君则反。今上下公于狱，是生疑焉。公挺刑不招，是疑主也，异日必反。吾虽一贱隶，
亦知忠义，断不与汝之辈逆臣为
伍！”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 生于忧患 死于安乐
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 18 14:48:41 2018, 美东)
生于忧患 死于安乐
文/一言
孟子于公元前三百多年时就告诫人们：生于忧患，死于安乐。但现代人往往任由惰性主
导，贪图享乐而逃避苦难，结果错失人生。
据《孟子·告子下》记载，上古五帝之一的舜是从农耕的田野中被发现的，殷商时期著
名贤臣傅说是从泥水匠中被选拔出来的，周文王推荐给纣王的重臣胶鬲是从鱼盐贩子中
被选拔出来的，鲍叔牙推荐给成为齐桓公重臣的管夷吾是从狱官手里释放出来加以任用
、成为中国历史上著名宰相的，春秋时期楚国名相孙叔敖是从隐居的海边被提拔上来的
，秦穆公手下的贤臣百里奚是从奴隶集市场被赎出后加以重用的。
孟子说，上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨
劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、受贫困之苦，使他所行不顺、做事错
乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能。
孟子认为，人常常犯错误，这样以后... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 39 | 33 本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院（恩科网络技术有限公司）联系。
作者 波罗揭谛
时间 11:33:19 5-12-2001
主题 祸水三千之 秦晋之好（中）
里克属意的人选是重耳，于是他派使者到翟去迎接重耳，谁想老奸巨猾的重耳不愿趁此混
乱之际回国，他对使者说：“我父亲刚刚去世，如果现在回去继位好像趁父之危，占爸爸
便宜似的，你们还是去找夷吾吧，让他占我爸爸的便宜，我再占他的便宜好咧，”（重耳
突然意识到失言，对做笔录的使者说）“使者先生啊，把这段划掉好吧？我其实是说我今
年已经四十三岁了，不知道还能为国家效力几天，而我弟弟夷吾还年轻，只有四十二岁零
十一个月，奉他为君有利于晋国长期稳定啊！”使者：“可是。。。”重耳打住他：“好
了好了，这件事就到这里吧，如果你还有时间的话我们来讨论一下周王室太子妃的事怎么
样？她上月参加大典时穿了一件绣有楚国图腾的礼服，现在全国上下一派口诛笔伐之声，
使者先生你怎么看？我则认为太子妃实在没有品味，那图腾如此凶悍，明明太子穿起来比
较搭调吗！”
里克没有办法，只好退而求其次转而去 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中，明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比，
朱元璋在文化学习方面所取得的成就，是很突出的。他的文化学习，始于他当了义军统帅之后，此时
他已经三十多岁了。他坚持读书，从不间断，又常常和手下的一些文人讲经论史，列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力，朱元璋不仅知书识礼，而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载，朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌，据《明史 .艺文志》记载，朱元璋有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作，按其内容、题材可大致分为四类：
- 描写其征战生活的诗作；
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作；
- 赐赠臣下的诗作；
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 35 这读经还有标准答案不成？
约瑟的经历体现了孟子说的话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
原文是这样的：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举
于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱
其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无
法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
白话文是这样的：
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用
，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井
中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的
筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总
不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻 |
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b****i
发帖数: 11322 | 36 走遍山西（6）——壶口秋风
第一次见到壶口瀑布，其实是从香港电视连续剧《霍元甲》的片头中，只是当时刚
刚上小学的我对此竟然没有留下太深的印象。几年后，读到了一些介绍壶口瀑布的文章
，却始终没有得到直观的印象。1988年春节，我从于承惠主演的影片《黄河大侠》中，
终于看到了气势磅薄、雷霆万钧的壶口瀑布，当时我就许下愿望，一定要亲自去感受它
的伟大与壮观。此后，壶口瀑布便频繁地出现在影视片与我的视线里，中央电视台的纪
录片《大黄河》；电视剧《长天烽火》、《司马迁》；电影《红河谷》、《黄河绝恋》
等等，就连1990版的50元人民币，也是以壶口为图案，一些电视文艺节目、MTV等，也将
背景选择在了壶口，郭兰英的《我的祖国》、殷承宗的《黄河》、谢津的《黄河鼓谣》
，都曾在观众心底留下深刻的印象。柯受良和朱朝晖的先后飞黄，更是将壶口的知名度
空前提高。
壶口位于晋陕交界的黄河峡谷之中，黄河西侧，是陕西宜川县，黄河东侧，是山西
吉县。吉县在春秋时代是晋国的屈邑，在晋国的“骊姬之乱”中，骊姬为了使自己的儿
子被立为太子，而以分疆为之将申生、重尔、夷吾三位公子逐出京城，公子夷吾就被分
封到了屈邑。公子申 |
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v******a
发帖数: 45075 | 37 一、骊姬之乱
晋文公，生于公元前697，卒于公元前628年，名重耳，春秋时期著名的政治家、晋国
国君，与齐桓公齐名，为春秋五霸之一。
公元前六七六年，晋武公的儿子姬诡诸继承了君位，号称晋献公。晋献公还是太子的
时候，武公为他娶妻贾姬。贾姬无子。后来他又娶过两位夫人，一个叫狐姬，是大戎主的
侄女，生子重耳，一个是小戎允姓女子，生子夷吾。献公的父亲武公晚年时，又娶了个年
轻夫人叫齐姜，是齐桓公的女儿。这齐姜青春年少，过门不久，就和姬诡诸勾结上了，到
武公死后，诡诸干脆把他的继母娶了过来，做了夫人，后来还生了两个子女。男的就是申
生，女的就是后来嫁给秦穆公的那个长女，名叫伯姬。这样，献公就有了三个儿子——重
耳、夷吾和申生。若按年龄说，申生最小，但因为申生的母亲是齐桓公的女儿，所以“子
以母贵”，被晋献公立为太子。
献公五年（公元前六七一年），率兵攻打骊戎（即西戎族）。骊戎主又送给献公两个
美女。这两个人是姐妹俩，姐姐叫骊姬，妹妹叫少姬。那骗姬生得十分美貌，又会花言巧
语，所以很得献公宠爱。
过了几年，骊姬生下儿子奚齐。献公就想废掉齐姜，更立骊姬为夫人。有一天，他召
来了太卜郭偃问道：“废齐 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 作者：杨小牛 2006-3-20 23:28:36)
平夷王
平夷王彭公, 出身贫微而不屈. 少时某年春节, 拒食祖母乞来之食, 入山伐薪鬻米而
归. 做苦力数年, 挑泥挖煤不等, 故背微驼,
绝无富贵气. 后习武, 民国十七年平江暴动, 年底附太祖于井冈草莽间.
彭公征战南北, 有勇有谋, 平倭寇, 镇西夷, 武功为诸帅首. 然律己极苛, 待人不免
过严, 故诸将入城后甚畏之.
国朝建元四年, 擢为兵部尚书. 十年, 天下大饥, 道路以尸, 民相食. 太祖稍忧之, 于
庐山召诸侯议. 彭公与民同苦, 心急如焚,
遂书于太祖万言, 言之切切, 太祖深恨之. 诸侯遂伐之, 彭公自以为民意, 强项不服.
兵部侍郎聂公, 叶公痛言曰: “今上健在,
汝且桀傲不驯. 他日上薨, 汝意如何?” 公遂忍辱罪己, 黜而不用, 文革竟囚病死.
俗谚云, 好人不寿. 公之谓也. 吾每读其自述, 不免痛心下泪. 彭公起而为寒微, 罢
而为寒微, 大公无私, 死而目张, 国朝第一人
也.
作者：杨小牛 2006-3-7 0:09:21)
国朝典故
李科长
前首席军机大臣李公, 故总理养子也. ... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 39 【 以下文字转载自 TJU 讨论区 】
发信人: tjualumni (tjualumni), 信区: TJU
标 题: 致天津大学（北洋大学）海内外校友同仁的信——吾校处于危机中
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 00:23:10 2013, 美东)
天津大学（北洋大学）海内外校友同仁：
你们好！
光阴荏苒，校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺，或远在天涯；或显赫，
或平凡；海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造，实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉，六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难，以为商业开发。当事者谋一己之私，断百年之文脉；妄图毁北洋历史
人文积淀，割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学（北洋大学）之
历史脉络、人文精神、学术道统，未屈于旧军阀之高压，未毁于日倭寇之残暴，未沦于
十年之动乱。然，将亡于津南分校之为，悲夫！此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸，不
可不谓科学人文之不幸，不可不谓中华教育之不幸。十年树木，百年树人，吾辈义愤填
膺！何许人冒天下之大不韪，置百年北洋历史于不顾，公然挑... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 2 | 40 天津大学（北洋大学）海内外校友同仁：
你们好！
光阴荏苒，校友们离开母校已然数十载。或近在咫尺，或远在天涯；或显赫，
或平凡；海内外校友挚爱母校的赤子情怀却从未改变。
津南分校之造，实母校之大不幸也。吾辈校友惊悉，六里台校本部将蒙蚕食、
鲸吞、肢解之难，以为商业开发。当事者谋一己之私，断百年之文脉；妄图毁北洋历史
人文积淀，割几代校友精神纽带。吾辈校友深感震惊、愤怒。天津大学（北洋大学）之
历史脉络、人文精神、学术道统，未屈于旧军阀之高压，未毁于日倭寇之残暴，未沦于
十年之动乱。然，将亡于津南分校之为，悲夫！此诚不可不谓吾辈天大校友之不幸，不
可不谓科学人文之不幸，不可不谓中华教育之不幸。十年树木，百年树人，吾辈义愤填
膺！何许人冒天下之大不韪，置百年北洋历史于不顾，公然挑衅数十万天大校友之感情？
何许人置文明、进步于漠视，毁人类思想之神圣殿堂？累累罪恶，昭然若揭，吾辈校友
岂可坐视之？！
天津市觊觎吾校本部久矣。今趁举津南分校之机，处心积虑，欲攫取吾校之土
地，以谋商业之利；明道扩校于外，暗谋私利于内。
大学乃历史... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 41 千夜的兵伐决已经冲过二十五轮，举手投足之间，隐隐带起潮音，风雷偶动。他的拳锋
上淡淡绯色原力光芒越来越盛，与宋子宁掌指间濛濛青光交汇。突然两人都是上身一震
，原来他们虽然招式没能接实，外放的原力却宛若实质地对撞了一次！
宋子宁眼中闪过一丝惊讶，随即变成笑意。千夜却还没觉得这记原力对撞有什么特
别，他只是发现宋子宁的原力已与当年完全不同，柔韧如水，似弱实强，忽消忽长，捉
摸不定。而千夜自己的原力依然是兵伐决的特性，刚烈悍勇，棱角分明，锋芒毕露！
看台上那众多大人物却目光如炬，已然注意到刚才那个小小细节。
坐在卫国公左下首第二个位子的华阳伯讶然，道：“我没看错吧？七级以下原力外
放已可称天才，他们两个竟然都不用秘传战技就能凝出实形？”
旁边的昌平伯道：“其中一个是宋阀嫡系的七子倒还罢了，另外那个是平民吧……
”不等他把话说完，场中形势剧变。
千夜与宋子宁终于拳掌互撞，接实了开战至今的第一击！‘轰’然声中，一绯一青
原力光芒爆成一团刺目白光，两人各自向后飞退。
千夜刚刚站稳，就看到对面宋子宁冲他笑了笑，然后举起双手。在千夜奇怪的目光
中，国公府... 阅读全帖 |
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g******e
发帖数: 166 | 42 几周前回国走访了不少地方，农村还可以，水利在改善，道路在硬化，环境保护也在抓，
没子女的老人住进养老院，其乐融融。用我妈的原话：要讲温家宝不好，怎么也说不过
去，农民现在种田还有几十块钱一亩的补助。农村物价在飞涨，但民众还是比较容易满足。
走了几个城市，体制内-也就是政府公务员垄断了所有资源，资源的重分配不是看需求
，而是看关系，打个比方，同样是学校，如果上面有人，学校可以得到很多拨款，而别
的学校则可能破烂不堪。这还是上梁不正下梁歪
的风气之体现。
其次，招聘工程师时在二线城市还是不容易找到有竞争力的员工。户口一本值万金，很
多人毕业后到二线城市其实更舒适，但是清华北大的，其它牛校的人更认北京上海，潜
意识里，一位教授指出，拿了大城市户口，不讲别的，小孩上好大学的概率要大十倍。
骂娘的很多，吃喝照旧，勤劳依旧，腐败依旧。小民过小民的生活，权势者有权势者的
叱咤风云。
回到湾区，偶尔开车时听听轮子功率强大的中文台。最近铺天盖地都是在扁损薄熙来。
忽然醒悟，都是什么人在倒薄？
历史的车轮在往前滚，每一朝代都有改革者，也有为改革而牺牲者，管夷吾，商鞅，王
安石，谭祠同。。。一个人物也许可以... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 https://new.qq.com/omn/20180629/20180629A087SU.html
关於“秦始皇遗诏让公子扶苏继位，而赵高却伙同丞相李斯篡改了秦始皇的遗诏，
拥立了胡亥为皇帝，又伪诏迫令扶苏自裁”的历史故事。稍熟悉中国历史的对此都不会
太陌生，然而，这则历史故事却不可信，迫令扶苏自裁或出於秦始皇的本意。
首先，关於赵高与李斯篡改秦始皇遗诏的消息来源不可信。篡改遗诏乃私室密谋之
事，只该有赵高、李斯、胡亥三位知情人。赵高与胡亥是至死都不会把这件事说出去的
，更不会把这件事告诉史官，让史官记录下来。唯一的一个极小可能性是李斯入狱后，
出於对赵高与胡亥的怨恨，把这件事说了出去。但是秦始皇已死，死无对证，李斯不会
有任何实证与人证；再则，如果真有篡改遗诏之事，胡亥与赵高在跟李斯决定闹掰之前
就会考虑到杀人灭口了。如果说是赵高在朝堂之上“指鹿为马”，那是在众目睽睽之下
，还可以信之。这篡改遗诏乃极其密谋之事，所以就绝不能轻信之。
第二，最重要的是秦始皇让公子扶苏继位，这件事不合乎情理。扶苏在秦始皇临终
之前是早就被“外放”到上郡做蒙恬军中的监军的。但按惯制，储君不外放，外放即... 阅读全帖 |
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T***D
发帖数: 726 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghosteye (幽灵), 信区: Military
标 题: 民生，政治，历史机遇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 03:10:18 2012, 美东)
几周前回国走访了不少地方，农村还可以，水利在改善，道路在硬化，环境保护也在抓，
没子女的老人住进养老院，其乐融融。用我妈的原话：要讲温家宝不好，怎么也说不过
去，农民现在种田还有几十块钱一亩的补助。农村物价在飞涨，但民众还是比较容易满足。
走了几个城市，体制内-也就是政府公务员垄断了所有资源，资源的重分配不是看需求
，而是看关系，打个比方，同样是学校，如果上面有人，学校可以得到很多拨款，而别
的学校则可能破烂不堪。这还是上梁不正下梁歪
的风气之体现。
其次，招聘工程师时在二线城市还是不容易找到有竞争力的员工。户口一本值万金，很
多人毕业后到二线城市其实更舒适，但是清华北大的，其它牛校的人更认北京上海，潜
意识里，一位教授指出，拿了大城市户口，不讲别的，小孩上好大学的概率要大十倍。
骂娘的很多，吃喝照旧，勤劳依旧，腐败依旧。小民过小民的生活，权势者有... 阅读全帖 |
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m******u
发帖数: 12400 | 45 发信人: ghosteye (幽灵), 信区: Military
标 题: 民生，政治，历史机遇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 03:10:18 2012, 美东)
几周前回国走访了不少地方，农村还可以，水利在改善，道路在硬化，环境保护也在抓，
没子女的老人住进养老院，其乐融融。用我妈的原话：要讲温家宝不好，怎么也说不过
去，农民现在种田还有几十块钱一亩的补助。农村物价在飞涨，但民众还是比较容易满
足。
走了几个城市，体制内-也就是政府公务员垄断了所有资源，资源的重分配不是看需求
，而是看关系，打个比方，同样是学校，如果上面有人，学校可以得到很多拨款，而别
的学校则可能破烂不堪。这还是上梁不正下梁歪
的风气之体现。
其次，招聘工程师时在二线城市还是不容易找到有竞争力的员工。户口一本值万金，很
多人毕业后到二线城市其实更舒适，但是清华北大的，其它牛校的人更认北京上海，潜
意识里，一位教授指出，拿了大城市户口，不讲别的，小孩上好大学的概率要大十倍。
骂娘的很多，吃喝照旧，勤劳依旧，腐败依旧。小民过小民的生活，权势者有权势者的
叱咤风云。
回到湾区，偶尔开车时听听轮... 阅读全帖 |
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G********g
发帖数: 144 | 46 我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫
廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他
不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍
然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董
承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心
子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，
依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他写
得维妙维肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“
刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当著他
们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈
你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权，他和刘备同... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 『爱美之心人皆有之』，关于美女的标准一直都是一个仁者见仁智者见智的问题，不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远，俗话有这么一说『十多岁的男生看脸，二十多岁的男人看胸，三十多的男人看臀。』这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的，是同时代对美的诠释更是大相径庭。现在就来看看20位中国古代美女的排行榜。
第二十武则天
并州文水人，是一位女政治家和诗人，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年83岁）。十四岁时因长得很美，豆蔻年华，美艳绝伦，光彩照人，而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号媚娘。虽然她攻于心计，心狠手辣，但以她的美貌，排行榜必有她一席之地。
第十九李师师
李师师显然是一个成功的二奶，宁当交际花也不当妃子，正是现代社会某些女性的人生观，皇帝也好，宰相也好，就连水泊梁山的好汉也好，都被李师师睡过，可以看出这个二奶美女有多吸引人了！
第十八班昭
东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。这个才女据说也是个美女，有才有貌，必须上榜。
第十七妹喜
夏朝第十七位君主履癸的王妃。有诗称赞喜的美丽：『有施... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 48 孔子这句话的意思很简单，就是表扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是
指当时某些北方民族，被发左衽是他们的习俗。由于管仲辅佐齐桓公成功抵御了当时某
些北方民族对中原地区的侵扰，保护了中原地区的周王室与诸侯国，所以孔子说这句话
表扬他。
从这话也可以看出，孔子十分重视服饰习俗，汉服是右衽，北方少数民族是左衽，正好
相反。汉族很当时北方少数民族习俗不同，表现应该是多方面的，但是，孔子不说别的
，只说发式与衣冠，可见衣冠在孔子心目中占着十分重要的地位。
所以葫芦不配君臣父子。 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 49 北京大学历史系教授田余庆先生今晨在京去世。我们经《东方早报·上海书评》授权，
重刊田先生谈其代表作《东晋门阀政治》中未能如愿完成部分的访谈，以纪念。
田余庆先生的名著《东晋门阀政治》自1989年首次出版以来，虽不曾洛阳纸贵，但
史学圈内的评价却持续走高，先生将东晋一朝之门阀政治视为“皇权政治在特殊条件下
出现的变态”的观点也早已深入人心。该书再版之际，我们约请年届九十高龄的田先生
再谈皇权政治与门阀政治。在田先生看来，并无充分史料证明中国曾出现过西方式的“
贵族政治”，即使是东晋门阀政治，也并未真正偏离皇权政治传统，“专制皇权可能一
时式微，可能一时旁落，但是不能须臾缺失”。
不无遗憾的是，这次再版时田先生本想增补一章《温峤与江州》，由于健康原因，
最后并未如愿完成。此次访谈中我们特别请田先生谈了谈这部分未能问世的内容，希望
略补此憾。
在最新版的《东晋门阀政治》后题记中，您说本来还要写一章“温峤与江州”。按
照您的归类，温峤似乎不是第一流的东晋门阀士族，为什么要加入这一章呢？
田余庆：关于温峤，我初探东晋门阀政治时已有较深印象。以他平庸的条件，过江
不久就得到执政诸高门的接纳和信任，... 阅读全帖 |
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d*****h
发帖数: 1892 | 50 晋献公贪床笫之欢带来五世之祸 妖媚妃子被抽死
骊姬是春秋时代晋献公的老婆。骊姬的早年也挺不幸，她是当做礼品贿赂给晋献公的。
当年晋献公讨伐生活在今天陕西的骊戎部落，骊戎打不过，就献出了两个美女作为性贿
赂，其中一个就是骊姬。从名字看，这骊姬应该也是黄帝的后裔，所以姓姬。
在此之前，晋献公已经有了一妻两妾。他的正妻早亡，没有留下子嗣。他的两妾与骊姬
一样，也来自于西北的戎部落，她们分别为晋献公生下了具有异族血统的两个儿子：重
耳和夷吾。
但晋献公最喜欢的，却不是这两个妾，而是他爸爸晋武公的一个宠妃。这个女子也是齐
国人，而且是齐桓公的女儿。晋武公死后，儿子晋献公就把这个妙不可言的齐女接收了
下来，齐女由原本睡在老爹身边的庶母，变成躺在自己身边的夫人。这几乎就是卫宣公
与夷姜事迹的翻版。当年的齐国女子看来是习惯于夫死嫁子的。
晋献公与这个齐国女子生了儿子申生，并立为太子，这个齐女自然也升格为第一夫人。
尽管晋献公对三个女人态度有别，但对她们生的这三个儿子却十分看重。
但是，自打得到骊姬后，晋献公全变了。不知这个西北女子使了什么妖媚手段，反正晋
献公与她亲近得很，原来的第一夫人齐女也失宠了。 |
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