G*******s
发帖数: 4956 | 1 第六章我必须做什么？
在你读本章之前，我恳求你下决心去做神在圣经中所要你去做的一切。我呼求你听从神
在圣经中所说的话，「我今日所警教你们的，你们都要放在心上……因为这不是虚空与
你们无关的事，乃是你们的生命」（申命记32:46）。至此，我所写的一切都是为了呼吁
你，不要让任何东西来阻碍你全心归向神。如果你没有丝毫希望逃离你永远的惨痛和灭
亡，那我也不愿以这些思想来烦扰你。如果一切的努力都是徒然的，仁慈就会告诉我去
任由你，以使你能够享受今生给你相对平安的短暂快乐。但努力还是会带来结果的。你
能够享有永远的福乐——只要你接受神的拯救计划。在这一部分里，我将指引你来到神
怜悯的门槛前。你所要做的一切就是起来进入这门。我想向你指明生命之道，以使你能
够行在其中，得以永活不死。
如果你最终被毁灭，你所责怪的只应是你自己。是你选择了那引向灭亡的路。你的创造
者呼吁你转离你的罪，每一处的基督徒男女都在响应祂的呼声，然而可悲的是，在许多
情况下，这呼声碰上了聋耳。无论有多少的说理、警告、劝说和恳求，都对那些闷头直
奔永远悲惨的人毫无影响。假使你有能治愈某种正在全国蔓延的致命疾病的特效药，那
当这疾病... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 真理的实践
薛华
当圣经正遭受神学上和文化上的渗透与妥协的破坏时，我们这些相信圣经的基督徒
，是否有勇气与他们划分泾渭呢？我们是不是有勇气向他们公开地指责，他们的圣经观
受到神学与文化的渗透呢？如果我们没有这种勇气，我们就等於铲除了将来我们儿女所
要倚靠的信仰基础，我们也摒弃了自己身在垂死文化风气中作盐的机会。
我们必须自己出来动手划清泾渭。不要等别人来为我们划，这并不是件容易的事，
并且可能要付上相当的代价，损失一些面子。但是，如果我们真的相信这位无限位格的
神，是一位既圣洁又慈爱的神；如果我们真正爱神，爱神的话语，爱神的教会，我们就
别无选择。
新『基要派的律法主义』
我和我的儿子Franky，还有 Everett Koop博士，一起在一所神学院拍摄 Whateve
r happened to the Human Race（『不管人类发生何事」）这部影片时，我们当中有人
接到一封寄自一位很有名的福音派领袖的来信。这位发信人对圣经有很正确的见解，我
十分喜欢他。信中已说到：『我发现有一种「新基要派的律法主义」已显露出来』。他
解释说：『那是对假福音派人士在圣经无误问题上的当头家喝，同... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵，从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，有圣灵和智慧的人，我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反，乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后，有一个问题一定会跟踪而来，那就是为什么有
一些人，在经验上认为他们已领受了圣灵的充满，但仍不能过一个真正基督徒的生活，
或者无法进入真理的堂奥？特别在他们中间，有些女的能比其他的更会说方言，可是同
时她们也最会搬弄是非，常会散布一些无中生有的闲言冷语，彼此中伤，羞辱主名！另
一些人可能讲道有能力，神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救，可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名，甚至他家中的子女都会敬而远之！多年以前，在中国有一位
布道家，他的讲道极有能力，带领了不少中等阶级的人归向主，但是他的脾气却不敢恭
维！有一天，他的老幺问他的母亲说：“妈妈！爸爸去世要到那里去呢？”她回答是“
天堂！”那男孩感到非常沮丧，没精打采地说：“如果爸爸将要... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 4 双子大厦已倒，我们却错失神的信息
The Towers Have Fallen-But We Missed the Message
大卫玮克森
2001年9月16日
公元两千零壹年九月十一日，星期二，纽约市世界贸易中心的双子大厦(the Twin
Towers)被毁灭了。五天后，当我在书房预备这篇讲章时，从我所在的30层楼高的公寓
往窗外看，仍可看见浓烟从废墟中窜出。浓烟已漫过哈德逊河(Hudson River)，飘向自
由女神像。
就在我星期天在时代广场教会传讲这篇讯息的前一个晚上，我站在那完全已成废墟
的地方痛哭，乞求神的怜悯临到那些因失去所爱的人而哀伤的家庭；怜悯那些还在废墟
中挖掘尸体和大量残破肢体的人员；怜悯所有的救难人员：警察、消防队员，及面对这
难以形容的毁灭而当场流泪的义工们。
我们教会蒙允许，在灾难现场附近的地面上，搭设一个临时的救灾帐棚，教会各事
工的负责人及义工们昼夜不停地供应食物，分送给早已疲惫不堪的救难人员并鼓励他们。
但你知道吗？早在这次灾难发生的六个星期前，圣灵已先警告我们教会众牧师：一
个大灾难即将来临。为此，我们取消了各种在数周前已事先安排好的宣教会议... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 论知识
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 13:59:46 2013, 美东)
论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说，有人认为知识叫人自高自大，惟有
爱心能造就人；我们需要行为，不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事，这知识不是从人得来的，所以人只要常受圣灵引导，就能参透万事，不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智，而在乎神的大能，所以我们不应该追求
知识，应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据，也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识，如果人片面地去理解有关的经文，就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”，这段经文是谈论
吃祭偶像之物，保罗的意思不是知识不好，而是在处理吃祭物的问题时，不应该凭知识
去做，应该凭爱心去做；不应该按自己所知道是对的就去做，应该考虑怎样做对弟兄最
有益处，怎样做才不致绊... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 6 從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元，我們開始還是先讀一段的聖經，馬太福音
第二十四章三十二節：
“你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言，我們剛才所讀的這段聖經，告訴我們說：主耶
穌在地上的時候，祂說了一個很重要的預言；祂預言說：以色列在亡國許久以後有一天
要復國，就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話：無花果樹枝發嫩長葉的時候，你
們就知道夏天近了；我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列；不只代表以色
列，而是代表它的四方面，第一是指著以色列國；第二是指著迦南地，就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地；第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿，我們上一次
已經看過，在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前，祂用行動，用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言；我們都知道，祂有一天從伯大尼出來，祂肚子餓了，祂看見一
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n********n
发帖数: 8336 | 7 從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段的聖經，就是馬可福
音，新約馬可福音第十一章第十二節：
“第二天他們從伯大尼出來，耶穌餓了；遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往
那裡去，或者在樹上可以找著什麼，到了樹下竟找不著什麼；不過有葉子，因為不是收
無花果的時候，耶穌就對樹說：從今以後永沒有人吃你的果子，他的門徒也聽見了…”
，二十節說“早晨他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言，我們上一次特別提到：主耶穌告訴我們說，我們
從無花果樹學的比方，祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候，那就是夏天，就知道夏
天已經近了；也就是告訴我們說，人子已經站在門口了，我們說過聖經所有的預言分成
兩類：一類是環繞在主耶穌第一次來，另外一類環繞在主耶穌第二次來；那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話，無花果樹樹枝發嫩長葉的時候，這是什麼意思？原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的；在這件事情以前，其實幾天前，沒有多久以前，我們的
主，祂用祂的行動說了另外一個預言；那這段預言常常是被人誤會的，那我現在先... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴）
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高，在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间，发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件，但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因，首先是华文媒体远不够专业，再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒，导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的，却也不无可理解之处。
第一，政治层面的对错、轻重。
但问题是，如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重！我们看这样的句子∶
“我们祈祷，愿上帝赐下爱和饶恕，使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型，重建
信用，得享平安，使公义如大水滔滔，使公平如江河滚滚。
我们祈祷，愿上帝赐福中国的执政掌权者，使他... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 9 苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年，弄得穷困潦倒，狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他，说
：“周国人的习俗，人们都治理产业，努力从事工商，追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事，穷困潦倒，不也应该嘛！”苏秦听了这些话，暗
自惭愧、伤感，就闭门不出，把自己的藏书全部阅读了一遍。说：“一个读书人既然已
经从师受教，埋头读书，可又不能凭借它获得荣华富贵，即使读书再多，又有什么用呢
？”于是找到一本周书《阴符》，伏案而钻研它。下了一整年的功夫，悉求真缔，找到
与国君相合的门道，激动地说：“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人，都瞧不起他，因而周显王也不信任
他。
于是，他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说：“秦是个四面山关险固的国
家，为群山所环抱，渭水如带横流，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓，训练有素的士兵，足以用
来吞并天下，建立帝业而统治四方。”秦惠王说：“鸟儿的羽毛还没长丰满，不... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 10 陈祖芬文选
第一章 贴在大象屁股上的施政纲领
一张名片
基辛格上来就夸赞大连是座美丽的城市。我不知道大连是因为美丽而可爱，还
是因为可爱而美丽。银灰的鸽群融迸灰蓝的天空，天上一片银白的闪动。地上草坪
托起城市。随处可见的草坪上，喷头在潇洒地喷水，好像那不是劳作，而是享受。
是的是的，如果我能变成一只喷头，赖在绿草坪上，喷出弧形的水柱，好像弯起身
子在草坪上起舞。是草坪更幸福，还是喷头更幸福？在餐厅吃饭，窗玻璃把餐厅的
吊灯映在窗外的绿树上。这里的树不仅能垂下累累的葡萄，还能垂下层层的吊灯。
这是一个不愿意设围墙的城市。会展中心前阔大的喷水池也没有围墙。空中喷
水，地面回收。喷水池边，只是围上了一圈童鞋——孩子们脱了鞋往喷水池里冲。
淋湿了逃出来，逃出了再往里冲。还有一个自己把裤子也脱了的小男孩，光着小屁
蛋张开小胖手扑向喷水池，好像扑打着翅膀要起飞的小天使。喷水无尽无休地变幻
着花样，小天使们无尽无休地在这里戏水。已是9月7日了，就觉得夏天永远不会
过去，就觉得大连的孩子天天在过节。
就感觉着纯真、人情味、回归自然。
9月7日，大连国际服装节在会展中心开幕。广场上一圈各国的国旗，叫我想... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 论知识
我们偶尔会听到一些反对知识的论调。比如说，有人认为知识叫人自高自大，惟有
爱心能造就人；我们需要行为，不需要知识。又有人认为圣灵自己会启示我们关于神的
事，这知识不是从人得来的，所以人只要常受圣灵引导，就能参透万事，不需要特别去
追求知识。还有人认为人的信不在乎高言大智，而在乎神的大能，所以我们不应该追求
知识，应该追求属灵的能力。以上几种说法都有圣经根据，也有部分的道理。但圣经上
提到以上的说法都不是在贬低知识，如果人片面地去理解有关的经文，就很容易走偏了。
林前8:1 确实说到“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”，这段经文是谈论
吃祭偶像之物，保罗的意思不是知识不好，而是在处理吃祭物的问题时，不应该凭知识
去做，应该凭爱心去做；不应该按自己所知道是对的就去做，应该考虑怎样做对弟兄最
有益处，怎样做才不致绊倒弟兄。其实，弟兄怎么会容易绊倒呢？还不就是因为知识不
足吗？有的知识是需要慢慢教导的，不能凭两三句话解释清楚，在弟兄还没理解之前，
我们应对自己的行为稍加约束；但长久之计，还是要把这些知识向弟兄讲解清楚，帮助
他的灵命早日成熟，让这问题不再会使他跌倒。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 12 今年6月，易到用车开启了名为“超级硬件免费日”的活动。6月30日，史女士在易到用车充了3600元，获赠了一台价值3599元的乐视超级电视。
7月21日，因为一直没有收到获赠的乐视电视，史女士便拨打易到用车客服电话，要求退款，但遭到拒绝。然而，就在客服挂断电话一小时后，史女士接到了一个北京打来的座机电话，对方自称系易到用车客服人员，同意受理她的退款要求，最终骗走了她获赠的那台乐视电视。
无独有偶，南京的李小姐也遇到了同样的骗局，那个冒充易到用车客服的座机，居然与史女士接到的电话一样。
那么，究竟是谁泄露了她们的信息呢？
充值3600元获赠电视
今年6月，易到用车开启了名为“超级硬件免费日”的活动，在该平台充值车费并可获赠乐视相关产品。6月30日是活动的最后一天，史女士正好想给自己的易到账户充点钱，便在该用车软件上点开了这一活动。
“我点开这个活动以后，发现这些活动金额都太大了，而且用得是很红很醒目的字，但我只想充300块而已。”史女士说，充值300元需要点击这些大金额按键附近的“其他金额”，再手动输入充值金额，可没想到，她不小心按到了“其他金额”旁边的“3600元”，系统便直接跳转到了支... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 13 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: swjtuer (码农的小船说翻就翻), 信区: JobHunting
标 题: Uber的二逼客服也是醉了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 13:55:02 2016, 美东)
夏天回国的时候，用了几次优步，结果没过两天，就把俺的账号给封了，说什么帐号有
异常。更神奇的是优步的中国网站，连个客服联系方式都没有，只有中国司机注册的页面
考虑到中国式服务一直如此，没啥指望，去美国网站看看。结果速度慢的要死，而且客
服的网页非常难找，找过去也是一堆FAQ，还要先login才能联系客服。尼玛俺的账号都
被封了，怎么login啊。好不容易找到一个邮箱地址，照着发过去，根本没有回复
回到美国继续折腾这事，其实也基本不用Uber，就是要个说法，凭啥封俺的账号。总算
找到一个不用login就能发消息的页面，把帐号的事说了一下。毕竟是在美国，可能有
啥基于IP的filter，所以这次反应还挺快，马上又回复。说封账号的原因正在调查中，
然后又说因为账号被封了，现有手机号和邮箱号不能用来申请新账号。总之就是帐号被
Ub... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 他說你自相矛盾是因為你先說美女沒有獨立思考能力，然後又說長春藤出來的應該有點
獨立思考能力。
其實問題不在你，因為這個美女的性格個性，早就有人在質疑了。有人說她怎麼那麼沒
有思考能力？有人說她怎麼那麼沒有同情心？其實都是樓主編故事時，角色性格沒有掌
握好，編出來的可信度低了一點。他的故事裡有幾個疑點：
一、各位看官想想看，當你在公司開會、或者跟朋友聊天、或者一場飯局下來，一個鐘
頭之後你能記住幾句話？我相信只有兩三句，而且是比較精彩的、或者你強烈同意或反
對的幾句話，對不對？我有沒有說錯？而作者卻能完整回憶出來，嗯，我只能說 .....
.. 記憶力驚人！
二、朋友的女兒因為自己爸爸改變立場，就專程登門拜訪作者？這種行為用中文來說，
算是踢館、興師問罪，且不說這有多不禮貌，試問有幾個十幾二十歲的大孩子，不管是
自己的或見過的美國孩子們，會自己跑去長輩家，不是為了與同齡朋友 hang out
，不是與長輩 social，而是去討論政治？可能嗎？
三、美國文化是不談政治，不熟的人之間不談政治，尤其當明知政治立場不同時，就更
不會談政治。難道這美女不是美國人？不懂這道理？她爸爸也不懂這道理，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 呵呵，您真聰明，一眼就看出我在妒忌！既然那麼聰明，您是否也覺得他這篇是編出來
的？還是覺得所有我的質疑都不成立？
===？=？？？？？-“-======
一、各位看官想想看，當你在公司開會、或者跟朋友聊天、或者一場飯局下來，一個鐘
頭之後你能記住幾句話？我相信只有兩三句，而且是比較精彩的、或者你強烈同意或反
對的幾句話，對不對？我有沒有說錯？而作者卻能完整回憶出來，嗯，我只能說 .....
.. 記憶力驚人！
二、朋友的女兒因為自己爸爸改變立場，就專程登門拜訪作者？這種行為用中文來說，
算是踢館、興師問罪，且不說這有多不禮貌，試問有幾個十幾二十歲的大孩子，不管是
自己的或見過的美國孩子們，會自己跑去長輩家，不是為了與同齡朋友 hang out
，不是與長輩 social，而是去討論政治？可能嗎？
三、美國文化是不談政治，不熟的人之間不談政治，尤其當明知政治立場不同時，就更
不會談政治。難道這美女不是美國人？不懂這道理？她爸爸也不懂這道理，不會勸阻她
？專程上門去找一個不同立場的人談政治，不是找吵架是什麼？看官您會不會幹這事兒
？您會不會讓您的女兒幹這種事兒？
四、最後是最奇怪的一點：竟... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 五石散究竟是什么配方？鲁迅那篇魏晋风度的大作里，引孙思邈的千金方，列了五种主
要成分：
石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂
这些东西的主要成分是碳酸钙，硫，二氧化硅，氟化钙与硅酸铝。但是更早，炼丹祖师
葛洪在抱朴子里也列了五石配方
五石者，丹砂、雄黃、白礜、曾青、慈石也
又说：當以諸藥合火之，以轉五石。。。。一石輒五轉而各成五色，五石而二十五色，
色各一兩，而異器盛之。
葛先生说此药有起死回生之效。天下之大，想必有痴心人士炼此丹以求生，后果如何可
想而知。葛先生书里记载了无数神奇丹方，感觉吃下这些东西，那是真要登仙上天。而
他列的这五样，主要成分是硫化汞，四硫化四砷，硫化砷铁，硫酸铜，四氧化三铁
以硫化物金属矿石为主，跟前面那个方子大不一样。再以＂諸藥合火之＂，进行化学反
应，五色斑斓，其中硫化汞部分分解成汞，而硫化砷铁等加热氧化可以产生三氧化二砷
即砒霜，毒性不小。名士们如果吃的这几味，急／慢性砷与汞中毒是肯定的。那么何晏
吃的药方究竟是哪一种？可能还是第一种各种石钟乳之类吧，毒性较小。何晏还宣称：
服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。治病如何值得怀疑，神明开朗又是怎么个疗效也
未... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 19 来源：http://www.lsmchinese.org/gb/07online_reading/lifestudy/chapread.asp?bookno=02
第六篇 奴仆救主福音服事的内容（二）
读经：马可福音一章十四至四十五节。
马可福音的头两段论到福音的开始与奴仆救主的引进，（一1～13，）以及奴仆救主
为着福音广传的职事。（一14～十52。）在前一篇信息里，我们开始来看一章十四至四
十五节所启示福音服事的内容。我们看见这服事包括五件事：传扬福音、（14～20、）
教训真理、（21～22、）赶逐污鬼、（23～28、）医治病人、（29～39、）与洁净痳疯
。（40～45。）我们已经看过关于传扬福音的一些细节，在本篇信息中我们继续来看教
训真理、赶逐污鬼、医治病人、与洁净痳疯。
教训真理
马可一章二十一至二十二节说，『他们走到迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂施教
。众人都惊讶祂的教训，因为祂教训他们，像有权柄的人，不像经学家。』二十一节题
到会堂。会堂是犹太人聚会的地方，他们在那里诵读并研习圣经。（路四16～17，徒十
三14～15。）
主在会堂带着权柄教训众人。人堕落到罪中，就 |
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n***h
发帖数: 20 | 20 1-3节 先知的背景
1） “耶利米”的意思是“愿耶和华升高”
2） 亚拿突，在耶路撒冷东北三英里左右。约书亚记21：18记载是分给利未人的城市。
当年，所罗门驱逐以利家族最后一个祭司亚比亚他，就是驱逐到此地。
3） 如果按照经文字面的记载，耶利米是在约西亚王十三年，就是主前627年开始蒙召
服事，一直到西底家在位末年，就是主前587年，一共服事神的话语四十年。
4-10节 蒙召
问题：
1） 神从什么时候就知道、拣选耶利米了？神从什么时候就知道、拣选你了？这对你我
的服事有什么提醒？
2） 神的呼召临到的时候，摩西、基甸、耶利米的第一个反应是什么？他们的反应的借
口都是什么？当一个事工临到你的时候，你的反应是什么？如果你也犹豫过、抵挡过，
你的借口是什么？
3） 神要耶利米做什么事？
4） 神要你我所做的“拔出、拆毁、倾覆、又要建立、栽植”的工作是什么？能举出些
例子来吗？
11-19节 两个异象
11-12节 杏树的异象
1） 这里的杏树枝，是杏树嫩枝的意思。据说耶利米的故乡亚拿突以杏树多而闻名，似
乎可以命名为“杏花村”。杏树本身在春天开花最早。
2） 这个异象，神要耶利 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 12:1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。
12:2 有人在那里给耶稣豫备筵席。马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
12:3 马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦。屋里
就满了膏的香气。
12:4 有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，
12:5 说，这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢。
12:6 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱曩，常取其中所存的。
12:7 耶稣说，由他吧，他是为我安葬之日存留的。
12:8 因为常有穷人和你们同在。只是你们不常有我。
12:9 有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死
里所复活的拉撒路。
12:10 但祭司长商议连拉撒路也要杀了。
12:11 因有好些犹太人，为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
12:12 第二天，有许多上来过节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，
12:13 就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说，和撒那，奉主名来的以色列王，是应当称
颂的。
12:14 耶稣得了一个驴驹，就骑上。如经上所记的说，
12:15 锡安的民哪，（民原文作女子... 阅读全帖 |
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w*****r
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发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 24 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 25 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 三十二．聽過福音之人的狀況
61問：那些聽過福音，並參加教會生活的 人，是不是都得救了？
答：並不是所有聽過福音，並參加有形教會生活的人，都得救了；惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的（約12:38－40； 羅9:6；太22:14；太7:21；羅11:7）。
三十三．有形教會及其特權
62問：有形教會是什麼？
答：有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人（林前1:2；12:13；羅15
:9－12；啟7:9；詩 2:8；詩22:27－31；詩45:17；太28:19-20；賽59:21），和他們的
子女（林前7:14；徒2:39；羅11:16；創17:7）所組成的一個群體。
63問：有形教會有什麼特權？
答：有形教會的特權是:
（1） 處於上帝的特別看顧和護理之下（賽4:5－6；提前4:10）；
（2） 儘管有各種仇敵的抵擋，仍在各個時代中得蒙保守（詩115；賽31:4－5；亞1
2:2－4，8－9）；
（3） 享有聖徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約，見證一切信祂的人都會得救（詩147:19... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 圣火与凡火 亲爱的弟兄姐妹们, 你们有没有这样一种经历: 听见天国里的上帝在笑, 他在笑我们?
我有这样的经历, 经常会有.
我们是中国人,我们从小就怀抱着一个伟大的理想: 修身,齐家,治国,平天下. 我们的计
划何等宏伟,我们的蓝图无比详尽! 我们常常踌躇满志,我们也常常热血沸腾. 纵观我们
的一生, 你可以随处看见这样的祷告: 主啊, 我要建造你的殿,我要支搭你的帐篷, 好
让天下地上都荣耀着你的名,好让全地万族的民因着我的"工程"向你敬拜~~~~.哦,主啊,
你一定要垂听我的祷告, 我需要你来帮助我, 但是你要按造我的方法来,你要遵守我的
时间~~~~.
我们都是主的器皿,我们都需要来事奉神. 这是一件神圣的事情,更是一件需要我们拿出
敬虔的事情. 这就意味着,我们为神做任何事情,都要先服在主下面.
如果你的兜里有十块钱,要不要捐给教会? 只要你可以工作,是没有人在乎兜里少了这十
个大子的,但是我建议你这么小的事情也要问神,你里面的主. 你要摸你的良心: 神有没
有让你奉献这十块钱? 你有没有对教会同工的事奉有所感动? 你有没有对你的花费有这
样一个认识: 它们都是主为你预备的?
我曾经有一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 从一开始神就反对奴隶制 --
创世记 1
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中
的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
人类堕落后，神是从人的内心改变奴隶制的道德（人性的）基础，只有靠耶稣基督的工
作才能做到。
马可福音 10
42 耶稣叫他们来，对他们说，你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们。有大臣操
权管束他们。
43 只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人。
44 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
45 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
以弗所书 6
5 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。
6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。
7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。
8 因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐
9 你们作主人的待仆人，也是一理，不要威吓他们。因为知道他们和你们，同有一位主
在... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 蒙召成圣 每个基督徒都蒙上帝赐他的圣名为印记。这是上帝在一个庄严肃穆的场合赐给他的。他
乃是奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。每当他进入教会时，三位一体的圣名都会在祝祷时
再度向他宣告。上帝在旧约圣经吩咐祭司用他的名字赐福说：“你们要如此奉我的名，
为以色列人祝福，我也要赐福给他们。”（民六27）
这是关于你呼召的第一个问题。你是否有上帝的圣名为印记？旧约中的圣殿里，祭司的
冠冕上有一面金牌，上面刻着“归耶和华为圣”。约翰在锡安山的异象，圣徒都有基督
的名和他父的名写在额上（启十四1）。约翰又看到另一个狰狞的景象：无论大小、贫
富、自主的、为奴的，都在右手上或在额上受一个兽的印记，这兽乃是象征撒但(启十
三16）。
这是必然会发生的事。人不可能隐姓埋名保持中立。他既照上帝的形像受造，就只能在
敬拜上帝或亵渎上帝中作个抉择，没有第三条路。
救恩的意义是上帝将他的名写在你的头上，你的手上。他使你成为属他的子民，他的名
也因此成为你的名。他的呼召带有能力。以西结看到上帝的百姓好像一大片坟场。他们
好像枯骨充满整个死荫的山谷。但先知受感动大喊：“枯干的骸骨啊，要听耶和华的话
。”——他就亲眼目睹复活的神迹（结... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 耶稣从死里复活可信吗？
2018-03-31 耶书仑 今日佳音
现代很多人无法接受耶稣复活，觉得这是神话，没有科学根据；基督教信仰建立这基础
上，因此很不可信。记得我大三刚信主的时候，我跟父亲讲福音，提到耶稣从死里复活
。他一听，就跳起来，好像神经受了很大的刺激，指着我的鼻子，咬牙切齿的骂我说：
“看来我白供你读书了，你书都读到牛背上去了（闽南俗语，意思是：书都白读了）。
现在人一死，就到火葬场去火化，一下子就变成灰了，哪里有可能复活呢？”我父亲是
中国南方的精明的小生意人，文化不高；讲求实际，非常勤劳，崇尚个人奋斗。他的至
理名言就是国际歌的词：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。在利益当头，他是
天生的唯物论主义者，但这不妨碍他去烧香拜佛求个平安。
面对父亲的问题，我当时也没怎么回答他，也知道跟他说不通；对一个只相信眼见不相
信神迹的人来说，死里复活怎么说也是不可能的。 对朴实的唯物主义者来说，眼见就
是科学；眼睛不能看见的，都是虚的，都是迷信。他们认为自己受教育程度不高，烧香
拜佛也就算了；对于受过高等教育的人，去相信一个所谓的“死而复活”的神迹，简直
是天方夜谭，天大的笑话。... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 33 忠心的態度：終心、中心、衷心
◎楊寧亞牧師（講於2005/6/28同工週會）
▲經文：哥林多前書4章1-2節、提摩太後書2章2節、馬太福音24章45-47節
態度決定深度！服事與生活的果效奠基於個人的態度。多年前，有位牧師拜訪
新加坡城市豐收教會時，請教康希牧師：「康牧師，我們對於事工的委身就像新加坡教會
一樣，你們禱告我們也禱告，你們禁食我們也禁食，你們有研習會、奮興會，我們也有研
習會和奮興會，為什麼你們教會成長那麼快，我們卻成長遲緩，仍在掙扎？」康希牧師當
下也沒什麼妥當的回答，事後，康牧師認真思考並禱告神，神特別光照他：「你們的不同
是在於心的不同、態度的不同！」自此以後，他在同工與門徒訓練中，就格外地注重態度
。
六月份主日講台信息的主軸是得勝生活的態度，本週主日信息所提到的態度是「忠心」
，對於一個服事主、作主僕人的人，忠心是非常重要的態度，保羅說：「人應當以我們為
基督的執事，為上帝奧秘事的管家。所求於管家的，是要他有忠心。」（林前4：1-2）保
羅又說：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」（
提後2：2）保羅一生強調服事 |
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y***y
发帖数: 4957 | 34 穿过我的黑发的你的手 2010-10-04 21:45:12
秋天的第一个周六,LG病倒了。我的心随之落叶纷飞……。
第一次带LG去看医生，第一次注意到在我的肩上搭着他需要搀扶的手，第一次感受到彼
此无言的信任和依靠……。
带LG回家,第一次做他曾经无数次为我做过的事:扶他到床边,倒水,喂药,做麦片粥,然后
端到床前……。轻轻关上睡房的门，自己躲在书房祷告，祈求上帝怜悯和医治。
我独自坐在和睡房两堵墙之隔的书房，感受着LG此刻正在经历的煎熬……。思绪翻转，
带我回到六年以前——我手术后康复的日子。翻开当时写的文字，我重新咀嚼。
"我坐在浴室里的椅子上，抱着肚子，勉强撑着自己的头。LG站在我后面，娴熟的，象
理发师一样给我吹着头发。
吹风机在我耳边嗡嗡地叫，我用眼睛的余光努力地，追踪着我脸前飘来飘去的头发。突
然，一种感受，一种从任何一位理发师那里从未有过的温柔向我袭来。LG的每一个触摸
都是那麽轻柔，好似天使的指头。他的每一个动作是那麽精心，好像是父亲装扮自己的
女儿出嫁。 我享受着，不知不觉地流泪了……。
忽然，张学友的那首“穿过你的黑发的我的手”飘进我的脑海。今天我虽已是... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 35 亲爱的姐妹，晨曦再一次欢迎你走进听听女人心节目。每当想到你在收听我的节目，我
内心中充满了感恩和激动，又有些战兢。战兢的原因啊，是生命影响生命，我要啊打开
耳朵，睁大眼睛，去看去听神的话，来真的使你得帮助。
我自己身边也有很多的弟兄姐妹，不是没有问题没有矛盾，但是，就是在这些问题矛盾
冲突的挣扎中啊，我们一起寻求神，学习神的话语，一起在神里面呀成长，真的是，看
哪，弟兄姐妹们和睦在一起，是何等的善，何等的美。
然而，遇到了问题，遇到了冲突，总还是心里不太好受，先让我们来一起听听一位姐妹
的烦恼吧。
情形：
晨曦，我和教会里的一个姐妹本来是好朋友，好姐妹，我们有了些重大的误会，不和，
我很难受，很受伤害，我不知道该如何是好，怎么会是这个样呢。
晨曦回应：
感谢姐妹的坦承分享，这两个姐妹都是在一个教会小组里一起追求，一起服事，可就是
不知怎的，服事中一点一滴就出现了很多地意见的不一致，性格上的分歧，渐渐地就成
了不可弥补地关系上的裂痕，真的就像这位姐妹所描述地，心里很难受，很受伤害。不
知如何是好，束手无策。
遇到了这种情况呀，世上的那一套就是，让我们求同存异，甚至，现在市面上最流行的
是... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 36 作者﹕夏小强
从10月16日开始，成都、西安、郑州等多个城市的高校学生开始进行反日集会游行。多
个城市的示威者多达几万人。游行者打着“反日”的各种标语旗帜，砸毁有日本标志的
商铺。而在四川省绵阳出现多达3万人聚集的活动，示威者砸毁日系家电店铺、日本料
理店和日产轿车等。
10月16日下午，成都女孩孙婷(化名)遭遇了一件让她十分气愤的事，当她穿着一套汉服
(曲裾)在成都市春熙路附近的德克士就餐时，突遇一群大学生围攻，威逼下她不得不在
公共场所脱下汉服，最后靠朋友借来的衣服才得以离开现场。
孙婷好容易才明白对方误把汉服当成了和服，于是她开始和对方理论，但却没有收到成
效。“他们像打了鸡血针似的，完全失去了理智，不断强调‘脱衣服’，‘你们不脱走
不了’，‘要烧掉’。”
在这群愤青的威胁下，孙婷只好到餐厅厕所把汉服外套脱下递出。没想到对方不依不饶
，要她把裙子也脱掉，她只好照办。这群愤青拿到衣服后，在德克士大门前当众烧掉了
汉服。
大学生愤青威逼年轻女孩脱掉汉服并烧毁，从表面上看像是一场闹剧，但是从深层看，
却透出“象征”意义和一些信息。
这次遍及全国多个城市的反日游行，发生在中共召开五中全会... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 是时候谈谈服贸了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 18:45:41 2014, 美东)
是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
起见，就分条目吧。
黑箱操作
这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
心机密。当然只有谈成了才能公布。
逐条审查
这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
么反对，要么要求重启谈判。
态度傲慢，藐视人民
这是民进党扣的大帽子，最好用了，这里指的是江宜桦那句“一个字不能改”。不能改
的理由早说过了，你支持，那一... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 人在囧途之高考囧事
还记得前不久《人在囧途之泰囧》影片里徐峥、王宝强这对儿“囧组合”吗？一位商务人士加一个葱油饼店小老板，跨出国门远赴热带风情浓郁的泰国，一路遭遇“敌人”阻击，囧事一箩筐，上演了一场“糟心之旅”。
而今天本报上映的是《泰囧》升级版——《人在囧途之高考囧事》，不少高考“过来人”，更是毫无保留向大家讲述“血的教训”——自己当年参加考试那一段囧事。各种囧事带来的直接后果，当然是高考不利，不过，这部影片，也许能给不久后参加考试的学生一些提醒。
注意：看完《高考囧事》容易笑得牙痛、肚子痛、胃痛，跺脚跺得脚痛，拍手拍得手痛。各位观众一定要坐稳了，谨防笑到椅子底下。
囧事镜头一
大鱼大肉“进补”，补得人“七荤八素”
“参加个高考，比西天取经都难。”
回想起多年前的高考，32岁郑州银行职员许先生能记住的只有一个字：撑！
为吗“撑”？什么状况？原来，许先生当年快高考时，全家一级战备，所有人都围着他一个人服务。尤其是妈妈，担心儿子营养跟不上，天天在家琢磨“营养餐”，给孩子“进补”！周一红烧肘子、周二糖醋鲤鱼、周三炖母鸡、周四煲鸭汤、周五烧牛腩……顿顿不离肉。许先生妈妈在高考当天，更是“贴心... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 39 是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
起见，就分条目吧。
黑箱操作
这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
心机密。当然只有谈成了才能公布。
逐条审查
这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
么反对，要么要求重启谈判。
态度傲慢，藐视人民
这是民进党扣的大帽子，最好用了，这里指的是江宜桦那句“一个字不能改”。不能改
的理由早说过了，你支持，那一个字不能改，你反对，那就是全盘反对，没有部分支持
部分反对的空间。
何况，谁能代表人民？
除非对此公投，否则，任何对单一议题讲人民支持人民反对的，都是扯淡。
再者，代议制，立法委员就是民意代表，立法委员表决的就视为人民意志。
我建议找个更能挖掉蓝军基本盘的... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 40 是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
起见，就分条目吧。
黑箱操作
这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
心机密。当然只有谈成了才能公布。
逐条审查
这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
么反对，要么要求重启谈判。
态度傲慢，藐视人民
这是民进党扣的大帽子，最好用了，这里指的是江宜桦那句“一个字不能改”。不能改
的理由早说过了，你支持，那一个字不能改，你反对，那就是全盘反对，没有部分支持
部分反对的空间。
何况，谁能代表人民？
除非对此公投，否则，任何对单一议题讲人民支持人民反对的，都是扯淡。
再者，代议制，立法委员就是民意代表，立法委员表决的就视为人民意志。
我建议找个更能挖掉蓝军基本盘的... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1002 | 41 【转载 不代表个人观点】
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
起见，就分条目吧。
黑箱操作
这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
心机密。当然只有谈成了才能公布。
逐条审查
这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
么反对，要么要求重启谈判。
态度傲慢，藐视人民
这是民进党扣的大帽子，最好用了，这里指的是江宜桦那句“一个字不能改”。不能改
的理由早说过了，你支持，那一个字不能改，你反对，那就是全盘反对，没有部分支持
部分反对的空间。
何况，谁能代表人民？
除非对此公投，否则，任何对单一议题讲人民支持人民反对的，都是扯淡。
再者，代议制，立法委员就是民意代表，立法委员表决的就视为人民意志。
我建议找个更能挖掉蓝军基本盘的帽子，比... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 http://news.sina.com.cn/s/pa/2015-08-24/doc-ifxhcvsc4323695.sht
2015年08月24日11:09 扬子晚报
想在网上通过法院司法拍卖买房的南京市民王小姐做梦也没想到一下子会被骗三百
万巨款，南京警方接到报案后，几路人员奔袭北京、广东、海南等多地寻找蛛丝马迹，
在长达一个月的调查时间里，跨越大半个中国，终于将藏匿在海南的家族诈骗团伙抓获。
通讯员 秦公轩 徐涛 扬子晚报全媒体记者 裴睿
姑娘是这样掉进陷阱的
公式真客服
网上买房，客服称要提高支付宝交易额度
今 年7月7日下午，一直想买房的王小姐在淘宝上看到法院的一个拍卖公告，有一
个被法院拍卖的房子无论是户型还是价格都令王小姐心动，她随即与客服进行联系，
客服告诉她，因为这个房子总价比较高，根据淘宝拍卖的相关规则，需要王小姐用支付
宝交付定金，同时提高自己的支付宝交易额度。因为对这个房子情有独钟，王 小姐毫
不犹豫地准备跟支付宝客服进行联系提高自己的交易额度。
公式假客服
百度上搜索到支付宝“客服电话”，掉进陷阱
可 是王小姐并没有联系到支付宝的官方客服，只是在百度网站上搜... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 是时候谈谈服贸了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 18:45:41 2014, 美东)
是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
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这是伪命题。
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这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
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找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
么反对，要么要求重启谈判。
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的理由早说过了，你支持，那一... 阅读全帖 |
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是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
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这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
心机密。当然只有谈成了才能公布。
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这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
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这是民进党扣的大帽子，最好用了，这里指的是江宜桦那句“一个字不能改”。不能改
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 18:45:41 2014, 美东)
是时候谈谈服贸了
作者： 周遠遊
台湾学生为服贸协议闹场已经第四天了，中午时候，王金平拒绝参加马英九举办的院际
协调会，算是这个事情已经到了一个阶段性关口。刚收盘，所以也有必要谈谈了。简单
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黑箱操作
这是伪命题。
全世界重要的贸易谈判，哪里有公开透明的？哪些能让步，哪些不能，都是谈判的最核
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逐条审查
这也是伪命题。贸易谈判这种事情，你改一条，就全部作废，就得重启谈判。所以江宜
桦说了，主文部分，一个字也不能改。既然不能改，你审查有什么实质意义？在网上你
找不到文本吗？那最后不还是表决吗？你支持服贸，你就全盘接受，你反对服贸，你要
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h*o
发帖数: 1035 | 46 主日17
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
答：第一，他借复活战胜了死亡，叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
，我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三，基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15：16：因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
2、罗6：4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新
生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8：11：然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里，那叫基
督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他
再来审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的
神性、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 47 叁、目前地方教会实行上不合圣经之处
「你要谨慎，作各样的对象都要照着在山上指示你的样式」(希伯来书8：5下)。不是出于神的建造，将来必然耐不住火。笔者所列下列各点，意思不是说地方教会有意的不照着圣经实行，而是有些东西已经搀杂进来，让教会受亏损。每一点下面附录的圣经是供对照我们的实行。(经文暂用和合本译本)
一、轻视方言、医病赶鬼、传福音者的恩赐
「神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。」(歌林多前书12：28)。神所设立的，我们就当有。
二、独捧「申言」(实质上是「教师」)的恩赐
「若都是一个肢体，身子在那里呢﹖」(林前 12:19)恩赐应该是多样的。
三、由职事站每年安排统一信息要求众教会购买追求，在聚会中使用
「我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。」(歌林多后书1：24)个人应该可以照自己生命程度所需要的追求，聚会时再一同展览。服事者只是站在「帮助」的地位。
四、高举李弟兄的道和他的名的权威性，只追求他的信息
「我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 48 一位在Cleveland的姊妹為朱韜樞弟兄的見證：（轉貼，平衡報導）
謝謝你的來信與提醒，知道你們愛我們的心，就如同我們愛你們一樣，心中也有許多話
，想與你們有交通。
感謝主，因祂的清楚帶領，使我能夠來到Cleveland. 並在這二年時間，得著許多的聖
經的啟示與看見。除此外，對現今眾教會的情況，有許多的看法，願與你有交通。
首先，對於眾所傳聞的朱弟兄為人與野心。我在主裏說，我並非跟隨人，乃是跟隨基督
，若有主的僕人，能將愛主要主的弟兄姊妹，乾淨的且無私心的將人帶到神面前，為此
我就要敬拜父，並紀念這樣的人。而朱弟兄的確是這樣的人。或許有許多人，說到朱弟
兄過去為人有哪些錯，但我要問? 我們誰是完全人?誰從不犯過錯呢? 『人哪，每一個
審判人的！你是無法推諉的，你在甚麼事上審判人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這
審判人的，也行同樣的事。』(羅二:1)
再者，主都饒恕了，我們又是誰，不能饒恕人呢? 更何況當時的景況如何，我們又不是
當事人，我們誰能說一定是這樣，一定不是這樣呢? 若真有錯，我不禁要問聖經中所說
的，『饒恕弟兄』，在我們中間真正的實行到底在哪裏?
至於說到野心的部分，朱弟... 阅读全帖 |
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