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全部话题 - 话题: 北魏
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l*****f
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1
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
s*******y
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2
来自主题: Xibei版 - 《烟花易冷》还是挺感人的
林志炫唱的真好,比周杰伦的原唱更感人
典故里的故事也是非常令人伤感,话说我好像还买过洛阳伽蓝记,不过没看过
https://www.youtube.com/watch?v=9Zm6IipKtDM
vhttps://www.youtube.com/v/9Zm6IipKtDM
杨炫之的《洛阳伽蓝记》
源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋珪为首的北魏,那
是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并,
战争不断,其间南朝负多胜少。公元422年,宋武帝刘裕病逝,北魏明元帝拓跋嗣大举攻
宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,迫
使魏军主动撤退,宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线反击,连克金塘、洛
阳、虎牢、滑台。
公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指刘宋,宋文帝为阻止魏军
南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使士气大挫,
加上连年征战,国力渐衰,军中久无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年
发兵攻魏,魏军后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,宋军无... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
f****o
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4
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
N*****e
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纪元420—589年,中国的历史,进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始,北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明,其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人,对皇帝的帮助很大,起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事:
一、古弼要求判古弼的罪!
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中(官职名),一向忠直坦率,敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”,占地太多,把附近百姓都赶跑了,人们无以为生。古弼很反感,要
求皇帝退还良田,再将一部分无主的山地,分给特别穷困的人。谏书写好了,立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘,在书房和给事中(相当于宰相的官职)刘树,正在聚精会神地下围棋,没
有注意到门外来人。
古弼不出声,静静地等着。可是他们双方杀得兴起,难解难分,一时不得收场。
古弼忍不住,突然站起身,一把揪住给事中刘树的头发,拖下坐榻,扇了几个耳光,又
使拳头狠揍,恨恨地骂道:“朝廷的事搞不好,都是你的罪!”
刘树身为给事中,却吓得目瞪口呆,说不出话来。皇帝拓跋焘,也大惊失色,把棋盘推
开,连连道歉:“没有答理侍中(古弼的官职),是我的错。刘树没有罪,快些放掉他
!”
古弼... 阅读全帖
S**m
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来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
R*****d
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lowfatmajia (低脂肪马甲) 于 (Tue Jul 5 12:46:52 2011, 美东) 提到:
大家有没有发现有关东西晋,南北朝的影视作品特别少?少得以至于我有时候都有个错
觉,几乎是三国之后就到了隋唐。
照理不应该呀?这期间三百多年,是封建社会两千年的15%强了。
说说我一个七零后的看过的电视剧,电影(正剧+演义+戏说),以东西晋,南北朝为背
景的几乎没有:
夏朝 - 太久远了,况且说的都是尧舜禹的事,胡core等人不敢高攀
商朝 - 封神演义,烽火戏诸侯
西周东周春秋-孔子,东周列国记,
战国-凯歌兄的赵氏孤儿,荆轲刺秦等
秦朝-若干港台穿越剧(怎么不穿越去跟竹林七贤碰碰头,貌似他们更酷)
西汉东汉(七爷演的汉武大帝,黄教主演的若干汉武大帝偶像剧)
三国-这都拍烂了
隋朝-港剧大运河,隋唐演义,
唐朝-大明宫词,决战玄武门,薛仁贵征东,薛丁山征西,薛仁贵的女儿蒸馒头等等
五代十国-这个好像也不多
宋 - 岳飞剧,苏东坡剧,杨家将剧,
元- 窦娥,明教的剧也算元末
明 - 朱元... 阅读全帖
r****p
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巾帼作家(本来想说美女作家,但是考虑到美女作家这个词已经被赋予了太多新的含义
)如此高产,实在让我等惭愧。最近工作比较忙,第二集只写了一半, 且先发上来。
公元494年,也就是孝文帝迁都后的第二年,第一次南征的机会来了。
这一年南齐宗室西昌候萧鸳先后杀了萧昭业,萧昭文两个皇帝, 自立为皇帝也就是齐
明帝。南齐雍州刺史曹虎写信给北魏表示不承认萧鸳,要叛齐降魏。东晋以来,南朝政
权设置了很多侨州侨郡用来安置从北边迁来的难民。还是用原来的地名以增加乡土归属
感,只是具体地点已经和原来大不一样了。南齐的雍州就是这样的一个“侨州”,治所
其实在襄阳。北魏也干类似的事情,甚至还有“广州刺史”这个官职,不服不行。不知
我天朝为何不借鉴古人智慧,设置台湾省长,钓鱼岛县长,南沙行政专员等职位。一来
可以解决闲置干部上岗就业问题,二来也可以昭示领土主权。
孝文帝知道后大喜,这并非是没有道理的。从整个南北朝历史上看,除了最后隋灭陈那
次是北方完全在实力上占有压倒性优势,另外几次北朝大规模向南的领土扩张其实都是
利用南朝内乱的机会。刘宋末年宗室自相残杀,淮北地区完全彻底的送给了北魏。侯景
之乱后南梁内部四分五... 阅读全帖
c*****1
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 三
(既然上了首页,我就再把前面的一,二也附上,省得有兴趣的同学要去考古)
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法,
而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程, 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹不但老老实实的
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m*********a
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二晋南北朝时期时期进一千年的时间
鲜卑族统治着中国秦岭淮河(长江)以北区域
直到北周为外戚杨坚所篡,成立隋朝。
我的解释就是现在的汉族就是原来的鲜卑族,
原来的汉族已经灭亡了,否者无法解释,现在没有一个独立的鲜卑族。
而且这个时期的记载有,鲜卑族在北方大量屠杀原住民的记录。
和原住民短暂但是失败的反击的记录(如杀胡令)。
東漢及三国时期
東漢初年,鮮卑、烏桓諸部落原仍隸屬於匈奴。竇憲聯合北方各游牧部落,擊破北匈奴
。鮮卑部落佔領蒙古高原,開始興起。匈奴各部落皆自號為鮮卑[4]。
東漢末年,乌桓被曹操征伐之后衰落,鲜卑崛起。236年,曹魏幽州刺史王雄派刺客杀
死轲比能,立其弟为首领。这段时期为鲜卑的古典时期,《三国志》“乌丸鲜卑东夷传
”中有述。
五胡十六国时期
在西晋至東晉、五胡十六國时期,鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
东部有段部、慕容部、宇文部等。
其中段部曾和晋阳的刘琨联合,后被羯人的后赵击溃,融入中原其他族群之中。雖然有
人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关,但並無實證。
慕容部有慕容氏諸燕的流變。一開始的慕容皝於五胡十六國前期创立的大燕国,史称前
燕。前燕於能臣慕容恪死后衰落,慕容... 阅读全帖
m*********a
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二晋南北朝时期时期进一千年的时间
鲜卑族统治着中国秦岭淮河(长江)以北区域
直到北周为外戚杨坚所篡,成立隋朝。
我的解释就是现在的汉族就是原来的鲜卑族,
原来的汉族已经灭亡了,否者无法解释,现在没有一个独立的鲜卑族。
而且这个时期的记载有,鲜卑族在北方大量屠杀原住民的记录。
和原住民短暂但是失败的反击的记录(如杀胡令)。
東漢及三国时期
東漢初年,鮮卑、烏桓諸部落原仍隸屬於匈奴。竇憲聯合北方各游牧部落,擊破北匈奴
。鮮卑部落佔領蒙古高原,開始興起。匈奴各部落皆自號為鮮卑[4]。
東漢末年,乌桓被曹操征伐之后衰落,鲜卑崛起。236年,曹魏幽州刺史王雄派刺客杀
死轲比能,立其弟为首领。这段时期为鲜卑的古典时期,《三国志》“乌丸鲜卑东夷传
”中有述。
五胡十六国时期
在西晋至東晉、五胡十六國时期,鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
东部有段部、慕容部、宇文部等。
其中段部曾和晋阳的刘琨联合,后被羯人的后赵击溃,融入中原其他族群之中。雖然有
人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关,但並無實證。
慕容部有慕容氏諸燕的流變。一開始的慕容皝於五胡十六國前期创立的大燕国,史称前
燕。前燕於能臣慕容恪死后衰落,慕容... 阅读全帖
i******s
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚遇到颇有心计的韩国... 阅读全帖
x********n
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在人们的印象中,封建时代妇女中地位最高贵的人无疑是皇太后,是比皇后还高出一等
的最特殊人物。由于皇太后的特殊地位,在漫长的历史长河中,既有英明辅弼帝王甚至
亲自临朝,推动历史前进而“母仪万世”的佼佼者;也有助纣为虐、阻碍了历史前进的
佞人;更有甚者,则扮演了祸国殃民,使历史的车轮逆转的角色。
不过,为数更多的则是无法掌握自己的命运,在“寂寞梧桐锁深秋”的后宫中凄凉地走
完自己的人生之路。本文仅收集了历史上几个皇太后,于后宫中因种种原因而演绎出的
一些宫闱秘事,既有强烈的政治色彩,也有浓厚的感情色彩,更有封建时代的历史缩影。
秦始皇的生母——帝太后赵姬深宫养“性奴”
赵姬本为一名普通的歌舞伎,后来一跃成为母仪天下的太后。她生性淫荡,各种风流韵
事和丑闻伴随她一生。在公元前三世纪中叶,秦昭襄王赢则在位后期围绕王位继承问题
,而展开的一场生死攸关的搏斗,核心人物是吕不韦。
秦昭襄王驰骋沙场五十多年后,开始考虑王位的继承人,太子赢柱,号安国君,姬妾众
多,整日沉迷于酒色,其正妃华阳夫人,楚国美女,虽然得宠,却无儿子,而夏姬最不
得宠,偏生一子子楚,母微子贱,子楚被送到赵国去当人质。在赵国,子楚... 阅读全帖
m***n
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15
前面解释了, 日本入侵和元朝清朝灭宋灭明, 根本不是一回事.
再多说几句.
站在中国历史的角度, 草原游牧民的"入侵"是这个国家历史和文化不可分割的一部分,
或者说是难逃的宿命. 其实说是游牧和农业传统的互动也许更好. 因为它们不是现代的
两个国家,很难分割. 你硬要分割开来, 整个中国历史都无法解释了,比如大一统国家的
形成, 语言的发展, 民族,,,.
蒙古不是第一个"入主中原"的草原民族, 三国以后的所谓五胡时代有多个草原民族南下
, 南下以后的政权又面临新的草原势力. 比如拓拔鲜卑在盛乐建城建国为代国(在今呼
和浩特, 还有一个盛乐古城博物馆),后来被氐族的前秦击败(氐族是青藏高原下来的一
个民族),不肯投降, 北逃大漠到了今天的蒙古国.
后来代国南下击败当时中原的政权慕容鲜卑的燕. 著名的参合陂大战(内蒙古凉城东边
的岱海), 战后代国屠杀了投降的20万鲜卑青壮, 人家可都是鲜卑人, 一个民族, 战后
慕容鲜卑一蹶不振. 代国入主中原, 建立北魏. 有一只不肯投降的慕容鲜卑逃到青海,
就是后来的吐谷浑, 后来被土蕃灭了.
北魏离开草原后, 草原来了新的游牧民, 就是柔然, 柔... 阅读全帖

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北魏拓跋氏是李陵后代的这种说法最早见于《宋书·索虏传》。索头拓跋即是后来的北
魏拓跋氏。
之后的《南齐书·魏虏传》强化了这种说法,并补充说明:因为李陵在匈奴时的妻子名
为“拓跋”,匈奴的风俗是用母亲的名字作为姓氏,所以身为北魏皇族的拓跋氏其实是
汉降将李陵之后。
但是北魏拓跋氏并不承认这种说法,凡是在北魏称拓跋氏是李陵后裔的都会被杀死。
著名的北魏宰相崔浩,就是因为直书拓跋氏过往,因《国史》案被处死的,罪名是暴扬
国恶。
拓跋氏后代后来改姓元。
李陵则是李广之后,李广则是秦名将李信之后。秦乃殷商余孽,主要贵族Y-DNA都是
Q1a1。
今天,分子基因学已经证实了元姓后人和家谱声称李信之后的李姓后人,Y-DNA同源,
都是Q1a1。
这也部分作证了《北史》记载的说法,北魏拓跋氏是李陵之后。
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 古风正气:古弼要求判古弼的罪!(二文)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:20:23 2016, 美东)
纪元420—589年,中国的历史,进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始,北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明,其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人,对皇帝的帮助很大,起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事:
一、古弼要求判古弼的罪!
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中(官职名),一向忠直坦率,敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”,占地太多,把附近百姓都赶跑了,人们无以为生。古弼很反感,要
求皇帝退还良田,再将一部分无主的山地,分给特别穷困的人。谏书写好了,立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘,在书房和给事中(相当于宰相的官职)刘树,正在聚精会神地下围棋,没
有注意到门外来人。
古弼不出声,静静地等着。可是他们双方杀得兴起,难解难分,一时不得收场。
古弼忍不住,突然站起身,一把揪住给事中... 阅读全帖
w**********1
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18
来自主题: LeisureTime版 - 不惜歌者苦 (转帖)
这边蛮热闹,贴过来好玩,:)

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱情故事是否源于此书。
显然相同的是几个关键词:魏书,洛阳城,伽蓝,寺。盛世乱世的交替之间,悲欢
离合。其它不妨付与想象。
少年读史,翻翻看看,哼唱含混轻轻放过。中年读史,逐页翻来,满纸落魄贵气,
留白的分量。神思游荡,有那样清越的歌声陪伴。娓娓道来,许多前尘往事,如今淡
淡落... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 烟花易冷!
烟花易冷啊!感慨感慨!凄惨的爱情故事!
杨炫之的《洛阳伽蓝记》源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓
跋珪为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝之间因势
力扩张以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少。公元422年,宋武帝刘裕病逝,
北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘
义隆收复黄河以南失地,迫使魏军主动撤退,宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北
魏全线反击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。 公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指
刘宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方
明等名将,使士气大挫,加上连年征战,国力渐衰,军中久无御敌之将,又不顾朝臣之
反对,于太平真君十一年发兵攻魏,魏军后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼
近,宋军无奈只得南撤,从此宋文帝再也无力争夺中原。 公元493年,魏孝文帝拓跋宏
迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏
、南齐进行了长达23年的战争…… 而伽蓝雨的故事,正是对那个战火纷飞年代一个凄
美爱情... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 不惜歌者苦 (转帖) (转载)
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标 题: 不惜歌者苦 (转帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 12 00:13:39 2013, 美东)
这边蛮热闹,贴过来好玩,:)

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - [文海三月征文]不惜歌者苦
不惜歌者苦

华山论剑未必场场好看,但行家此剑一出,水涨船高。如果自身功力不到山巅之上
,哪里还能接得住招?
如果各路行家放下身段,惺惺相惜,甚至技痒难耐,乐于同道,不要说流行乐坛,
哪个行当不是精彩纷呈。
偶像的归偶像,歌手的归歌手。
凡人皆会老,只是有先后。相比红颜皮相,一把好嗓子老得慢些。如果有天赋,后
来足够勤奋和幸运,随着岁月滋养沉淀愈发醇厚。
影视特效遍地的年代,反过来看一个人一气呵成、不可重复的现场表现如何,格外
见其功力。生命力的迸发,坦白直观,酣畅淋漓。

一首歌曲带动阅读,想来相关的创作者都会感到欣慰。捧起这本《洛阳伽蓝记》,
读者我免不了莞尔。
写洛阳不限于洛阳,写伽蓝不囿于伽蓝。散落大块文字夹缝的趣闻逸事,略有沧海
遗珠之感。
阅读的起因是好奇:吃不准网上流传的南北朝爱情故事是否源于此书。
显然相同的是几个关键词:魏书,洛阳城,伽蓝,寺。盛世乱世的交替之间,悲欢
离合。其它不妨付与想象。
少年读史,翻翻看看,哼唱含混轻轻放过。中年读史,逐页翻来,满纸落魄贵气,
留白的分量。神思游荡,有那样清越的歌声陪伴。娓娓道来,许多前尘往事,如今淡
淡落在纸上。

《洛... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(11-12)
【纹面】(11、12)
作者:漂泊旅人
2015年6月16日首发于SIS
第十一章
“你之前说老卢的死不是单纯的凶杀,而是被人当成了祭品。难道就是有人
在他家里搞你所说的太平道仪式?”此刻的我忽然意识到了王烈提起这些的真实
原因了。
“虽然仪式的源头是太平道的道术,但现在早转变成了满足个人私欲的旁门
左道了,和古代真正的太平道已经没有任何关系了。”王烈忍不住纠正了我的说
法。
“那老卢遭遇的究竟是什么仪式啊?施法者能得到什么?难道就是历史上那
个笮融所追求的长生不老?”我追问道。
王烈此刻抿了抿嘴,一边发动了车辆,一边说。“我知道你现在一肚子的疑
问。但是我一时间也很难给你解释清楚一切。实话实说,刚才我拖你上车就是要
你带路找到你战友的住所而已。找到了,拿到了东西我就打算吧你送回家的。但
是现在我改主意了,打算带你去一个地方,同时见一些人。当然,这需要你自愿!
我不会强迫你,去了那里,见了那些人后,我相信你此刻所有的疑问都会能够得
到答案。”说完,王烈侧过头,表情当中不知为何居然有一种期待似的态度。
“你是说我所有的疑问都能得到解答?”我盯着王烈的眼睛问道。
“没错,所有发生在你身边的... 阅读全帖
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来自主题: Shanxi版 - 尔 朱 荣
尔朱荣,字天宝,生于北魏孝文帝太和十七年( 493年),卒于长广王建明天年( 530年
)。北魏北秀容(朔州南)人,契胡族。尔朱荣的祖先因居于尔朱川(今山西西北部流经
神池、五寨、保德县之朱家川),故以尔朱为姓氏。在鲜卑拓跋氏的早期历史上,尔朱氏
即为拓跋氏部下的酋帅,随拓跋氏征伐。到孝文帝时代,尔朱荣的父亲尔朱新兴,因“家
世豪擅,财货丰赢”,于“朝廷每有征伐,辄献私马,兼备资粮,助裨军用”,故被任命
为散骑常侍、平北将军,秀容第一领民酋长。魏孝明帝时,传爵位于尔朱荣。在北魏后期
政权中,尔朱荣因镇压人民起义有功被朝廷重用,他发动“河阴之变”后,以权臣专制朝
政,沉重打击了孝文帝精心培育发展起来的汉代的鲜卑拓跋族,使北魏政治更加混乱,吏
治更加败坏,加速了北魏政权分化瓦解。
魏孝明帝(元诩)时代,由于皇帝年幼,才七岁,母胡原后临朝专政。到北魏神龟三
年( 520年),宗室元叉与宦官刘腾,共幽禁胡太后于北宫,元叉与刘腾遂共执朝政,北
魏政治从此混乱。各级官吏生活腐化,据《洛阳枷蓝记》称:“于是帝族王侯,外戚公主
,擅山海之富,居川林之饶,争修园宅,互相竞夺。崇门丰室,洞户连房,飞馆生风
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来自主题: Shanxi版 - 北齐高祖神武皇帝高欢
北齐高祖神武皇帝高欢
高欢,字贺六浑,生于北魏孝文帝太和十九年( 495年),卒于东魏武定五年( 547
年)。渤海(上艹下修)(河北景县东)人。北齐高祖神武皇帝。
高欢出身官僚家庭。六世祖高隐曾为西晋玄菟太守(辽河流域),三世祖高湖曾为北
魏政权右将军。祖父高谧,官至北魏侍御史,后因犯法被迁居北部边境怀朔镇(内蒙古固
阳南)。高次即出生于怀朔镇。
高欢幼年丧母,寄养之家家境贫寒。直到娶妻成家,得岳父支持才有了自己的马,参
加了镇军,并担任镇军的队主,负责保卫边境和当地治安。后转任函使,往返于怀朔镇与
北魏都城洛阳,负责投递中央与地方间的信函。到此时,高欢的生活才开始有转机。
先天的官僚家庭出身和后天的贫困生活,使高欢逐渐养成了深沉大度、轻财喜士的豪
侠品格。担任镇军后,高欢的视野扩大了,尤其是出任函使常去洛阳,逐渐熟悉北魏政治
中心的情况。当他目睹羽林军烧主张排抑代来武人“不使预在清品”的领军张彝住宅,并
殴伤张彝,杀其子张始均,而朝廷却不闻不问,认识到北魏政治的腐败,遂产生了推翻北
魏统治的念头。为此,他与司马子如、刘贵、贾显、孙腾、侯景等结为好友,相机行事。
北魏正光六年( 52
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之五 北齐高氏
提到北齐,最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃:小怜玉体横陈夜,已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐,高欢的继承者们高澄,高
洋,高湛都有类似记录,他们中间有一位正常点儿的高演,这几位都是同胞兄弟,都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚,孝顺母亲,和睦弟弟,却不幸早死,传位给弟弟
高湛,只望弟弟保全自己儿子高百年性命,却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨,而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦:
妃把玦哀号,不肯食,月余亦死,玦犹在手,拳不可开,时年十四,其父光自擘之,乃
开。
不过即使高演,在母亲主持的废立事件中,也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录,容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视,高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说:
嘗謂吾曰:「我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此
伏事公卿,無不寵愛,亦要事也.」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究,又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧,南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为,也颇可与... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之五 北齐高氏
提到北齐,最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃:小怜玉体横陈夜,已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐,高欢的继承者们高澄,高
洋,高湛都有类似记录,他们中间有一位正常点儿的高演,这几位都是同胞兄弟,都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚,孝顺母亲,和睦弟弟,却不幸早死,传位给弟弟
高湛,只望弟弟保全自己儿子高百年性命,却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨,而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦:
妃把玦哀号,不肯食,月余亦死,玦犹在手,拳不可开,时年十四,其父光自擘之,乃
开。
不过即使高演,在母亲主持的废立事件中,也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录,容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视,高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说:
嘗謂吾曰:「我有一兒,年已十七,頗曉書疏,教其鮮卑語及彈琵琶,稍欲通解,以此
伏事公卿,無不寵愛,亦要事也.」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究,又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧,南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为,也颇可与... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 这个皇帝因常吃一种东西,儿子怒不可遏,把他杀掉
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 18 08:23:37 2017,GMT)
拓跋珪是北魏的开国皇帝,也是一个里程碑式的人物。靠着他的勇气和谋略,通过不懈地打拼,最终革命成功,统一北方,建立了北魏政权。同时,他在政治、文化、经济上进行了一系列的改革,实现国富民强,让北魏成为北方不可小觑的霸主。
但是,为何建国后短短几年,这个雄才大略的人物,就成了嗜杀成性的暴君呢?
说起来,这跟拓跋珪建国带来的问题有莫大的关系。毕竟北魏初建,还存在着许多矛盾,比如汉人和鲜卑人之间的矛盾,贵族和皇族的权力之争等,这一切无不让拓跋珪倍感压力。
正在这时,拓跋珪的堂弟拓跋仪因战功显赫,仗着自己手握军权,竟和宜都公穆崇密谋作乱,想杀掉拓跋珪,自立为王。
后来事情败露,拓跋珪考虑到拓跋仪手拥兵权,再加上正是征战用兵之时,只得宽恕了他。但是,这件事让他受到了很大的打击,失去了对亲人和大臣们的信任。
在极度焦虑和绝望的时候,拓跋珪开始服食寒食散。据《魏书·太祖纪》记载“初,帝服寒食散,自太... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [转载] 蒙 古 四 子 部 落 简 史
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 Tomliu 所发表 】
沧海桑田,年年风花雪月,揭开历史的尘帷;驻足苍茫的内蒙古高
原,我仿佛感觉到生生不息的各民族于历史长河中游弋繁衍,仿佛听
到金戈铁马、猎火狼烟之中传来的鼙
鼓声声,仿佛看到了四子王旗大地上演出的一幕幕历史话剧 ......
战国至秦、汉时,今天的四子王旗地域属匈奴的领地。西汉时,
匈奴在今天的四子王旗境内建立了政府机关--中部单于庭。北魏前夕
,拓跋氏鲜卑在盛乐(今呼和浩特和
林格尔土城)设立北都,建立代政权,续据匈奴故地,四子王旗地域
又为鲜卑所有。北魏帝国建立后,为了抵御北方新崛起的游牧民族柔
然汗国的南侵,沿边建立了一些军镇,
其中的六个最为重要,称为六镇,其中之一的武川镇位于今内蒙古武
川县(四子部落的游牧地曾包括武川北部)、抚冥镇
位于今四子王旗境内。这六镇在北魏建都平城(今山西大同)时,驻扎
着全国最精锐的部队、士强马壮,但自北魏孝文帝
迁都洛阳,六镇逐渐沦为荒凉的边陲,数百年间再无当权者问津(近
代的考古工作者在乌兰花土城子古城中,曾发现北魏
时期的青砖及绳纹砖、板瓦、兽面纹瓦当等,
S*******C
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wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实,汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 宋朝的近代化zz
宋朝:世界"近代化"的序幕
作者:孙隆基 ■ 编辑/题图:回廊主人
写这样一个大题目,在一篇文章里只能作一个"长时期"的综观,看能否整理出一些头绪
解释中国今日的处境。千年之交是结这种长阶段总帐的恰当时机,公元两千年之初中国
是世界领先,至千年之末中国已沦为"落后国家";这个千年又可分为两半,前五百年中
国领先,后五百年中国逐渐落于西方之后。"五百年风水"是转了,但未来这五百年会否
轮流转,我们拭目以视。
只将中国与近代西方比较,仍然有西方中心论的余味。因此,本文亦注目中国本身的发
展规律并和西亚南亚的发展相呼应,还涉及内亚洲与中国有关的千年动态。至于本文的
比重,是偏重较不为人熟悉的前五百年,近五百年较略。
宋朝:世界"近代化"的序幕
公元一千年,正值宋朝第三位皇帝真宗咸平三年。宋代中国是世界近代化前奏的说法,
不限于内藤湖南一流的日本学者。当代美国的比较历史家麦克尼尔在《权力的追求》中
也说:"本书的假设是:中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关
键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索,去发现在协调大规模行为
这一点上,从价格和私人或小团体(合伙... 阅读全帖
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
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孝文帝病逝于南征的军中后,十六岁岁的太子元恪继位, 这就是北魏世宗宣武帝。这
个登基的年龄相对于北魏前面的几位皇帝, 比如太武帝拓跋焘文成帝拓跋浚,已经不
算小了。但是我前面说到过,他的皇位来自于元恂被守旧派利用而被废了太子位。元恪
作为皇次子十四岁才被立为太子,两年后就登基。不管从政治经验,还是朝中的威望上
看,这都是很有疑问的。
出于这个考虑,孝文帝临终指定了六个托孤大臣。咸阳王元禧,北海王元详,任城王元
澄,广阳王元嘉,尚书令王肃,吏部尚书宋弁。我估计这个安排大概是为了平衡各方的
势力:元禧,元祥作为孝文帝的弟弟,是宗室近支;元澄,元嘉则属于威望较高的宗室
元老,分别是孝文帝的堂叔和叔祖;宋弁的背景是久居北方的汉人世族大户,王肃则是
南边投降过来的, 从代表先进文化上说比较对孝文帝的胃口。
不料宋弁不久后也病逝了,剩下的五个人也是勾心斗角,内部矛盾重重。元澄就很看不
起王肃,绕着弯子说:“朝廷以王肃加我上尚可。从叔广阳(指元嘉),宗室尊宿,历
任内外,云何一朝令肃居其右也?”后来有人向元澄报告说王肃暗中和南齐裴叔业来往
打算谋反,元澄想都不想就把王肃给抓了起来。不料螳螂捕蝉黄雀在... 阅读全帖
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呵呵, 承蒙斑竹板斧钻风看的起,推荐上首页了,加点内容让对这段历史不太熟悉的童鞋
也能明白.
豫章王萧综是梁武帝次子,为吴淑媛所生。吴淑媛本是南齐东昏侯萧宝卷的宠妃,萧衍
灭齐建梁后,将她纳入宫中。吴淑媛跟从梁武帝仅仅七个月,便生下萧综。宫中的人们
纷纷传言,说萧综是萧宝卷的骨血。
后来吴淑媛年增色衰,渐渐失宠,而萧综却一天天长大,在皇子中年居第二。被封为豫
章王。在八个皇子中,梁武帝对太子萧统格外器重,这不仅因为萧统是太子,更因他知
书达理,才华超人。对此,豫章王萧综心怀不满,认为父皇对太子倾心,对自己寡恩,
常常对母亲吴淑媛发牢骚。吴淑媛不言不语,只是长叹,为此,萧综深为不解。
吴淑媛心生怨恨,便对萧综流泪说道:“我本是齐宫的嫔妃,为当今皇上所迫,才苟活
至今,服侍当今皇上才七个月,就生下了你……你是齐王的儿子,不是当今皇上的骨肉
,怎能比得上其他皇子。从前,我见你年幼无知,没有把真情告诉你。现在你长大了,
知道真情也就算了,这样才能长保富贵。你切记母言,千万不要把母亲告诉你的实情泄
漏出去。不然的话,别说保不住富贵,就是我们母子的性命也要丢掉!”萧综闻言,情
急难禁,与母亲抱头... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 有没有武术发展历史的八卦?
达摩是禅师,不是武士,少林寺的功夫传自达摩的说法,稍微考证的结论都是根本站不
住脚。
印度和尚达摩不是少林武术源头 功夫祖师另有其人 zt
核心提示:真正把达摩与少林武术联系在一起的,是一部名叫《易筋经》的武学著作。
该书收录了两篇富有神话色彩的序,作者据说是唐初名将李靖和南宋名将牛皋。
20世纪80年代,以金庸、梁羽生等人为代表的新派武侠小说如潮水般涌入中国大陆
,其中几乎无一不提到少林派,并将其与武当派分别奉为僧、道的武学正宗,这让民间
形成了“天下武功出少林”的印象。有正宗就有圣地——以河南嵩山少林寺为主,福建
南少林(现已不存在)为辅;有圣地就有圣人,在新派武侠小说中,少林武术的创始人
是一个名叫达摩的印度和尚。
然而有趣的是,中国佛教史上有名的高僧几乎都在正史中有稽可考,但达摩是个例
外,他的来龙去脉扑朔迷离,是不是与少林寺有关还有待考证,更遑论是少林武术的鼻
祖了。
达摩是谁?
去过嵩山少林寺的人都知道那里有个达摩洞。据说达摩当初在此地修炼,由于面壁
时间过长,至今还可以看到达摩反映在石壁上的影像。这个说法当然有些超现实主义,
我们姑且把它当作一种象征意义。
达摩又称“达磨... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 杂谈魏碑、官N代和魏碑体
下面这张照片为本人以前在辽宁省博物馆拍摄的一块魏碑的局部。墓主人是北魏皇族元
悌(公元506一528),字孝睦,袭广平王,谥文懿。他的祖父就是大力推行鲜卑汉化的
北魏高祖孝文帝拓跋宏(元宏),弟弟是北魏孝武帝元修。唐朝诗人元稹就是元悌的直
系后代。
墓主人元悌可算是标准的官N代。从碑上的铭文可以看到,他曾拥有的头衔有:侍中、
骠骑大将军、太尉公、尚书令、冀州刺史、广平王。除了这些军政官职和王爵之外,他
还有个牛掰的东东--使持节,这个相当于顶级尚方剑在手,可以对俸禄两千石以下官员
先斩后奏。
除了官高爵厚,这位皇孙按碑上的说法是“资灵川岳,居贞若性,博览文史,学冠书林
,妙善音艺,尤好八体。器寓淹凝,风韵闲远,丽藻云浮,高谈响应。”靠,按现在的
说法,文艺范的高富帅呀。
继续往下读碑文,大段的溢美之词之后,来了一个短促的休止符:“春秋廿有三,以武
泰元年四月十四日薨于河梁之西。”这位青年王爷怎么这么短命?我第一个念头就是:
莫非这家伙夜夜笙歌,被掏空了?回来一查资料,原来“薨于河梁之西”的背景就是北
魏历史上著名的河阴之变。
北魏武泰元年,孝明帝元诩与母亲胡太后争权白热化,他密诏车骑将... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 开国时封的齐王好像都很惨

更全的一个
很多开国被老爹封为齐王的都得到了善终,还有作皇帝的
你不能拿几个个例说是
汉朝齐王概述
前201年,汉高祖刘邦立庶长子刘肥为齐王,封地七十座城,百姓凡是说齐语的都归属
齐王。前193年,刘肥入京朝见惠帝。惠帝与齐王饮宴,二人行平等礼节如同家人兄弟
的礼节一样。吕太后为此发怒,将要诛杀齐王。齐王害怕不能免祸,就用他的内史勋的
计策,把城阳郡献出,做为鲁元公主的封地。吕太后很高兴,齐王才得以辞朝归国。前
189年,刘肥去世,终年46岁,子刘襄继位。刘襄传四世至刘次昌。刘次昌在位时,因
淫乱而国除。
前117年,汉武帝刘彻封11岁的次子刘闳为齐王。前110年,刘闳卒,无子,国除。
35年,汉光武帝刘秀改封刘縯之子太原王刘章为齐王。37年,刘章被降为齐公。39年,
汉光武帝追谥兄长刘縯为齐武王。43年,复刘章为齐王。87年,齐王刘晃因罪被贬为芜
湖侯,齐国国除。芜湖侯刘晃去世后,由他的儿子刘无忌袭爵为芜湖侯。90年,汉朝廷
怜惜刘演这支宗室,又封芜湖侯刘无忌为齐王,恢复齐国。206年,曹操专权,打击削
除刘氏宗室势力,将齐、北海、阜陵等8个藩王国废除,齐王刘承被废为庶民,齐国国
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n******5
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
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n******5
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以五德终始论解读中国大历史
五德概述
五德是金木水火土五种德行。在中国大历史的语境里,这五种德行是指各王朝核心统治
集团的集体政治心理和政治偏见。
金德:以军事贵族为主,唯重军事实力。好建功立业,杀伐争战。不顾声誉和民意。常
出现于:大王朝的末期,土生金,军阀混战,或者蛮族突起,以金克木,如虎入羊群。
缺点是,军国主义,其成也忽,其亡也速。模范朝代:秦,曹魏,蒙元,南北朝的东魏
,西魏。
火德:纯粹。上下同欲,万众一心,子弟兵军队无往不克。有三种形态,抱团的地方势
力,或者兵民合一的少数民族军队,或者政教合一的军政集团。平民上位,门阀贵族世
家消亡。常出现于:结束军阀混战,消灭本族或蛮族的军事贵族集团,以火融金,越烧
越旺。缺点是,一意孤行,消除异己,杀灭功臣。在民众的起初支持下,容易信心膨胀
,过份消耗实力。模范朝代:西楚(项羽),东吴,隋,明,红朝。
土德:厚德载物,容纳四方。皇族和功臣皆得封地,是唯一可能出现异姓王的时代。各
种人才各类种族都被宽容地接纳,和平共处,使帝国可以短期内达到难以想象的庞大和
繁荣。常出现于:蛮族完成汉化早期。缺点:疆土虽大,直接控制领域小,而土生金,
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r****z
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来自主题: History版 - 姓氏源流
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原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖
S********4
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在中国古代2000多年的封建帝制社会中,被杀的皇帝可谓层出不穷,死法也是各色各样
、一应俱全。其中熟睡中被杀死的皇帝却寥寥无几,历史上仅仅出现了六位,他们分别
是东晋孝武帝司马曜、北魏太武帝拓跋焘、南朝宋后废帝刘昱、辽世宗耶律阮、辽穆宗
耶律璟和元英宗硕德八剌。
一、东晋孝武帝司马曜
孝武帝司马曜(公元362年—公元396年),字昌明,晋简文帝司马昱第六子,东晋的第
九位皇帝。公元372年—公元396年在位。
孝武帝司马曜是东晋王朝比较有作为的皇帝,正是他在位期间,创造了在军事史上堪称
奇迹的“淝水之战”。而他自己则在外敌解除之后,高枕无忧地整天醉生梦死,游戏起
人生来了。
司马曜是个享乐主义者,平生有两大爱好,一是喝酒,一是开玩笑。他嗜酒如命,酒喝
得邪乎,玩笑开得也常常让人瞠目口呆。
公元396年九月庚申日,司马曜在宫内清暑殿中与宠爱的张贵人一起饮酒,还要张贵人
陪他对饮。张贵人不胜酒力,极力辞谢,司马曜面露愠色,开玩笑地说:“你今天如敢
违抗君命,拒不陪饮,我可要定你的罪!”张贵人一时火起,起身顶撞说:“妾偏偏不
饮,看陛下定我什么罪!”司马曜醉眼曚昽,起身冷笑一声说:“你当年是... 阅读全帖
z*******3
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来自主题: History版 - 木兰应该不是汉族人

我认为你不知道,当然被我本家说出来之后,你会装作知道
另外,木兰歌应该产生于北魏之前,时间还恰好不是汉化之后的北魏
否则就不会有可汗这两个字了,汉化的痕迹是隋唐文人修改后的结果
而且比较流行的说法说的是北魏武帝时期的故事
也就是北魏第三个皇帝,而汉化的是孝文帝,是北魏的第七个皇帝
实际上你说的很多东西都缺乏实际的证据,更多的不过是你的杜撰而已
K*****2
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新华网转载,直接看最后一段
http://news.xinhuanet.com/xhfk/2011-10/21/c_122183459.htm
"千古第一后"冯太后和她的男人们
北魏冯太后执掌北魏政权二十多年,实行了大量社会政治改革,使国力达到鼎盛。她的
一些改革成果积极影响了中华民族的历史进程。中国历史上临朝听政的太后不少,除了
当上皇帝的武瞾外,就对中华文明的贡献而言,几乎没有一个超过冯太后的,因而,冯
太后有千古第一后之称。
有人说,一个成功男人的背后都有一个女人。其实,一个成功女人的背后也有一个
男人,甚至一群男人。第一个扑进冯太后怀里的男人是李奕。北魏和平六年(465年
),文成帝去世,12岁的献文帝即位,24岁的冯太后临朝称制。在国葬文成帝时,
突发大火,宿卫监李弈奋不顾身冲进火海抱出冯太后。就是这一抱,冯太后从此离不开
这个俊秀伟岸的男人了。献文帝即位后,大将军乙浑根本不把冯太后和献文帝放在眼里
,大权独揽,诛杀异己,阴谋篡夺皇位,颠覆政权。冯太后与李奕精心策划,一举诛戮
乙浑及其同党。接着冯太后自己临朝称制,掌控朝政大权。此后冯太后一刻也离不开李
弈。后献文帝因“隐罪”... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: History版 - zt戏说中华文明基本脉络
戏说中华文明基本脉络 2015-09-30 08:09:16

从遣词造句看,这似乎是一篇演讲稿。演讲者似是在清华大学就职。不知道这个演讲者
是谁。虽然这个人从古到今地论述了一遍,不像什么都不知道地站在那里胡抡,但这个
人的国文基础太差了。我觉得这个演讲里还有一些有意思的东西,就想帮着在文字上顺
一顺。弄到三分之一我就烦了,有些地方不是啰嗦的问题,语句根本就不通。所以后半
部分保持本色。我在题目里加了两个字---“戏说”。
戏说中华文明基本脉络
我们一般说中华文化五千年,其实它真的跨入成熟文明的门槛,是离现在4200年。现在
是公元21世纪,那个是公元前21世纪,等于一张纸对折一下,即公元前21世纪,中国文
化跨入了成熟文明的门槛。
那么文化成熟的标准是什么?
第一这种文化必须有文字。
第二这种文化必须有城市式的居住方式,城市可以小一点,但必须有居住的方式。
第三必须有青铜器,所谓有青铜器就是必须有金属冶炼,青铜的冶炼熔点很低,人类最
早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
四大文明我们排第几?
4200年前我们跨入了成熟文明门槛,那在世界上是第几名呢?就像运动员比... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 轩辕(黄帝)与匈奴的关系ZZ
引言:上古华夏历史一直极力诠释“人之初,性本善”,现在不妨用“人之初,性本恶
”的角度去看待上古华夏历史,历史真相只有越辩才能越明,欢迎质疑。
我们认作“始祖”的黄帝到底是什么民族出身?他到底说什么语言?这是一个特别重要
的问题,需要着重讨论。其实他的名字已经把答案明白无误地告诉我们了:
《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”“轩辕”是黄帝的
名字,“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就是以族名为人名,部族
不会消亡,因此这个名字也会在历史上不断出现,那么还有谁以“轩辕”为名呢?先秦
古籍中匈奴被记作“猃狁”(xian yu),“轩辕”与“猃狁”读音相同,其实是同一
个族名的异写,原来黄帝与匈奴是完全的同类!
《史记》曰:黄帝“北逐荤粥”,这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原的战
争中,“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”,猃狁留
在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言,有共同的生存方式,有相同
文化传统的阿尔泰游牧民族。“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音
这个族名,故先泰史籍中还有许多异写,... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2016 (WSN), 信区: Military
标 题: 如果匈奴人不西迁,日耳曼人就要东迁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 11:11:06 2017, 美东)
如果匈奴人不西迁,对后世的世界历史发展会有什么影响? 美国汉学家麦高文对“如
果匈奴人不西迁”作了详细研究,也提供了一个答案,答案很简单,但却让人吓一跳:
如果匈奴人不西迁,日耳曼人就要东迁!
本文摘自:《书屋》杂志 作者:林子明
公元前121年,汉将霍去病率军大破匈奴,河西走廊一带尽为汉朝所得。史载:“
匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,匈奴歌谣并有“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;
失我焉支山,使我妇女无颜色”之词。从那以后,强盛的匈奴走了下坡路,与汉朝的战
争败多胜少,屡次求和不成功,内部纷争不断,结果南匈奴归附汉朝,北匈奴退缩天山
一带。公元73年至155年,匈奴连遭东汉与鲜卑的重大打击,直至最后的居住地被鲜卑
夺去,无奈之下,北匈奴开始整族西迁。整整两百年的时间里,他们仿佛从历史长河中
消失了,没有人知道他们是怎么走过... 阅读全帖
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49
中国的复兴及其世界的G(n)演变史 2009-11-01 13:00:04
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2009-11-01
台湾的李敖先生曾经写道:“60年前,我们来台湾的时候,来了300万人,连老百姓和
军人。可是有3万万人留在大陆,就是共产党接收的坏分子,有土匪,有强盗,有老国
民党,大部分干掉了,留下来一些样板——国民党的将军们还有末代皇帝。工厂统统被
炸掉了,能搬走的全都搬走了,国库92万两黄金搬走了,故宫65万件古物搬走了,一穷
二白。毛泽东去莫斯科给斯大林磕头,那么苛刻的条件,借多少钱呢?借了3亿美金,
那个钱就是国民党搬到台湾的钱。”
从1949年建国到如今,60年过去了,大陆经历了那么多的磨难,由当初那么贫穷的起点
,发展成为世界的老二。是什么原因,大陆成功了,而台湾没落下去了呢?本文就是要
回答这个问题。
在搞清楚这个问题以前,让我们先来回味一下在今年的6月中旬发生的一件小事:台湾
以政府的立场将繁体中文取名为正体字,以区别于在世界其他地方广泛采用的简体字。
大家都知道:繁与简相对,正与邪相应。台湾政府的这一举动从一个侧面流露出台湾政
府及其人民自... 阅读全帖
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中国的复兴及其世界的G(n)演变史 2009-11-01 13:00:04
远古的风 于 【文学城】的〖古风无痕〗博客 2009-11-01
台湾的李敖先生曾经写道:“60年前,我们来台湾的时候,来了300万人,连老百姓和
军人。可是有3万万人留在大陆,就是共产党接收的坏分子,有土匪,有强盗,有老国
民党,大部分干掉了,留下来一些样板——国民党的将军们还有末代皇帝。工厂统统被
炸掉了,能搬走的全都搬走了,国库92万两黄金搬走了,故宫65万件古物搬走了,一穷
二白。毛泽东去莫斯科给斯大林磕头,那么苛刻的条件,借多少钱呢?借了3亿美金,
那个钱就是国民党搬到台湾的钱。”
从1949年建国到如今,60年过去了,大陆经历了那么多的磨难,由当初那么贫穷的起点
,发展成为世界的老二。是什么原因,大陆成功了,而台湾没落下去了呢?本文就是要
回答这个问题。
在搞清楚这个问题以前,让我们先来回味一下在今年的6月中旬发生的一件小事:台湾
以政府的立场将繁体中文取名为正体字,以区别于在世界其他地方广泛采用的简体字。
大家都知道:繁与简相对,正与邪相应。台湾政府的这一举动从一个侧面流露出台湾政
府及其人民自... 阅读全帖
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