w****2
发帖数: 12072 | 1 突然想起法国蒙古史学家格鲁塞在写《蒙古帝国史》时，说到了接受佛教对于曾经强
悍一时的民族的影响。他在说蒙古人以前，先说到北魏。不想去查原著，但意思却说得
很明白。他说，引入佛教后，北魏人到处修造石窟，但从此，他们确实是变得柔弱了。
柔弱的结果，当然是建立北魏的鲜卑人首先失去了他们的国家，继而是无从保持自己的
文化。在武威天梯山，就有北魏时期的石窟留存。 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载：少数民族融入汉族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 19:22:41 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿，是世界上人口最多的民族。汉族人口众多，并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中，汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来，就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后，继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高，进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型，进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期，当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化，与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 3 现代人说的不算，
古人，
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥，于阗，蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族（牦牛羌）维族（回纥和于阗混血）都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如：
慕容氏自云轩辕之后，其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。（有熊氏就是黄帝的
部族，以熊为图腾）
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也，元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东１７０里，颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说：“慕容魔
，字弈洛瑰，昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔，拓拔之意为土，正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述，是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录：
“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑
山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为
俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。
黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，... 阅读全帖 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 4 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
|
J********n
发帖数: 57 | 5 悼念狂人――人民大学师徒大战有感
来源:大时代-微信公众号作者:魏勇
纵观整个事件，我感觉巨大的悲哀，目前中国的语境压根儿就不应该产生杰出人物
，如果产生了，天理难容!中国的学术就该烂下去，互相吹捧互相掩护，一直到人种毁
灭。
接二连三有朋友问我对这个事情的看法，我本来关心的是今天吃15块钱的牛肉面还
是吃12块钱的杂酱面哪个更划算，既然朋友们对斯比大战感兴趣，那我就受累跟大家聊
几句。
孙家洲教授急眼了，至少从遣词造句的角度，我们感受到了。初次看到这个事情，
感觉十分诧异，就为学生点评了一下谁牛叉谁垃圾，教授就急得快抽抽了，至于吗?细
一琢磨，发现还是中国人际关系那点破事。自己学生说人大历史系引人不淑，得罪同事
和领导事小，关键得罪了学术圈的大腕。北大的阎步克先生是学界公认的超级明星，北
京大学历史学系学术委员会主席，长江学者，单单是这两个头衔足以压死一屋子的人。
自己的学生拿阎步克先生与李凭先生(另一位学者)对比，说什么“北大无人及得上李先
生水平”，还骂包括阎先生在内的北大历史系是垃圾。这些话放... 阅读全帖 |
|
y*********g
发帖数: 11 | 6 希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖 |
|
n*****c
发帖数: 231 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: ChinaNews
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:11:14 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
... 阅读全帖 |
|
n*****w
发帖数: 1325 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
iyiya (伊伊~为伊书) 于 (Mon Sep 3 12:34:01 2012, 美东) 提到:
不好意思，N个月都没怎么看电视，很惭愧，平时最喜欢的也不是看电视，只不过在本
版时间长了晃熟了，喜欢看大家有时候讨论小哇和TVB的一些片子。
现在经常看着满版帖子不知道讲什么，也懒得讲，点进去翻阅过的帖子可能都不超过20
%。歪楼讲跟TV无关的似乎也不太好，sorry.
版务做了9个月，不想做了，对不起大版主去年11月份让我做版务的初衷。最后申明，
本人背景良好，品貌端庄，对得起观众，现实中最喜欢的是摩羯座。
有兴趣继续服务大众的同学们请在版面申明，或者跟正版主联系，谢谢大家~！：）
☆─────────────────────────────────────☆
iamright (唻哥泡泡糖) 于 (Mon Sep 3 12:47:36 2012, 美东) 提到:
lz男的女的？
☆─────────────────────────────────────☆
zblgaoxi... 阅读全帖 |
|
c*****g
发帖数: 4747 | 9 林志炫应该拿第一的，黄绮珊那支歌我欣赏不来。
烟花易冷歌词太唯美了，听了好几遍，又找了这支歌的背景故事：
《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，发生在南北朝时期的一个故事，南北朝是历史乱战时期
，这是一个对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便
私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一
定回来迎娶你……”
俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……
将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，
强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤回北魏，
而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时北宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从
未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于
伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归
来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没... 阅读全帖 |
|
w******0
发帖数: 4472 | 10 有第六期的完整版么？之前ＹＯＵＴＵＢＥ上有一个，但是好像被删了。
林志炫应该拿第一的，黄绮珊那支歌我欣赏不来。
烟花易冷歌词太唯美了，听了好几遍，又找了这支歌的背景故事：
《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，发生在南北朝时期的一个故事，南北朝是历史乱战时期
，这是一个对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便
私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一
定回来迎娶你……”
俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去……
将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，
强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤回北魏，
而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时北宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从
未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于
伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 11 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
|
p**o
发帖数: 197 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Karcas2 (drum spinner), 信区: History
标 题: 柔然的2b国名
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 6 13:07:51 2014, 美东)
柔然 ＝ 蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀
柔然，《魏书》作蠕蠕；《宋书》、《南齐书》、《梁书》作芮芮；《北齐书》、《周
书》、《隋书》作茹茹；《晋书》作蝚蠕；《宋书》又称其为大檀，檀檀。钱大昕认为
这些不同称呼是因为音译用字不同（《廿二史考异》）。而“蠕蠕”之名则是北魏太武
帝拓跋焘认为柔然智力低下，败多胜少，所以嘲讽他们是不会思考的虫子，才下令全国
军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕”。 “柔然”名号始于车鹿会之自称，北魏后期柔然
又以“茹茹”作为姓氏，都是同音字。后魏有茹茹敦；《隋书》有茹茹天保，均是明证
。冯家升据云冈石窟《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样，认为茹茹才是国名
，大檀和檀檀是人名，《北齐书》之后的史书都作“茹茹”，说明茹茹是北魏之后茹茹
人自己选择的名称（《蠕蠕国号考》）。
“蠕蠕”之名是北魏太武帝拓跋焘侮辱性的改称，与“... 阅读全帖 |
|
z********f
发帖数: 452 | 13 北魏彩陶俑
大概是上个世纪的八十年代末或九十年代初，一个周末，我和同事在后海地摊，买
了两件陶器，两件共花了1200元钱。
一件是战国红陶瓮，腹径45厘米，小口，口径约20厘米；一件是战国黑灰陶壶，高
65厘米，壶上刻有青龙白虎图。刻有龙纹的壶1000元。
我们拿着陶器，兴致勃勃地去文物博物馆，找著名的考古专家贾专家，让他给鉴定
一下。贾专家写过不少颇有影响的考古文章，现在是名声赫赫的陶瓷鉴定专家。
我们是第一次接触科班出身的贾专家。
贾专家很自负，谈起考古，眉飞色舞，滔滔不绝。他说，他读书时，上课、睡觉常
常在墓穴里。我们提到别的专家，他都不屑一顾。在他眼里，他们都是混饭吃的，他们
都没文化，是靠打小伙计工，给掌柜的端茶，站柜台混出来的。
他的滔滔高论，把我们侃得晕头转向，我们也似乎觉得遇到了高人。
贾专家说，红陶瓮没啥问题，陶壶上边的图是后刻上去的(后经过研究，是典型的
刻纹陶壶，有著录)。
这时，他从里屋给我们拿出一个口径10多厘米，高约六七厘米的三条腿的战国红陶
鬲，其中一条腿是断了又粘上的。贾专家说，目前只有日本存有两条腿的，眼前这件是
孤品。开价1400元。
我记得，我在后... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 14 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 16 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
... 阅读全帖 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 17 和人聊起古人食奶制品的习俗，提到了《洛阳伽蓝记》上王肃“酪奴”的典故，借以佐
证北朝时羊肉酪浆等食品的流行。因为说起王肃，又想到了他的另外一个故事。
故事的开头与唐人孟棨《本事诗》中徐德言与乐昌公主破镜重圆的故事相类，但是结局
却相去很远。
王肃祖籍琅琊，琅琊王氏在注重门第出身的六朝是一等一的显族高第，东晋丞相王导的
后人，王家在南朝累世为高官，王肃的父亲王奂也不例外，最后做到了左仆射，镇北将
军，雍州刺史。王肃的妻子也是名门望族，陈郡谢氏，谢玄的后人，她的父亲谢庄亦是
南朝的高官。北朝魏太和十七年，南朝齐永明十一年，王肃的父亲王奂因为擅杀长史又
抗拒台使而被诛，同时累及王奂的弟弟与儿子，一同被杀，只有王肃独自从建业逃了出
来，投奔北魏，此时，按照《魏书》的记载是太和十七年，《洛阳伽蓝记》上记为太和
十八年，大概前者记载的是逃出建业的时间（正好与《南齐书·王奂传》一致），而后
者记载的是王肃逃到北魏时的时间。王肃逃到北魏这一年，他三十一岁。
王肃到了北魏，受到了崇尚汉文化的魏孝文帝的优待。王肃与孝文帝谈论治国之道，“
肃陈说治乱，音韵雅畅，深会帝旨。高祖嗟纳之，促席移景，不觉坐之疲淹也 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 18 宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地，防线后退到江淮之间，而且此役后丧失
的青齐徐等地，居民大批被迫北迁，成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物，多为青齐豪族，在宋书，南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志，在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云：
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨，州别驾，东海太守。夫人清河崔氏，
父逞，度支尚书。」父歆之，州别驾，抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏，
父奉伯，北海太守。后夫人平原杜氏，父融。」伯恬之，齐郡太守。」夫人清河崔氏，
父丕，州治中。后夫人勃海封氏，父。」第三叔善盖，州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏，父模，员外郎。」第四叔休之，员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
，父諲，右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏，父季略，济北太守。」第
二兄敬民，给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏，父凝之，州治中。」第三兄昙
登，员外常侍。夫人清河崔氏，父景真，员外郎。」第四兄昙欣，积射将军。夫人清河
崔氏，父勋之，通直郎。」君祎昙憘，字永源，平... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 19 宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地，防线后退到江淮之间，而且此役后丧失
的青齐徐等地，居民大批被迫北迁，成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物，多为青齐豪族，在宋书，南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志，在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云：
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨，州别驾，东海太守。夫人清河崔氏，
父逞，度支尚书。」父歆之，州别驾，抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏，
父奉伯，北海太守。后夫人平原杜氏，父融。」伯恬之，齐郡太守。」夫人清河崔氏，
父丕，州治中。后夫人勃海封氏，父。」第三叔善盖，州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏，父模，员外郎。」第四叔休之，员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
，父諲，右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏，父季略，济北太守。」第
二兄敬民，给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏，父凝之，州治中。」第三兄昙
登，员外常侍。夫人清河崔氏，父景真，员外郎。」第四兄昙欣，积射将军。夫人清河
崔氏，父勋之，通直郎。」君祎昙憘，字永源，平... 阅读全帖 |
|
c**d
发帖数: 62 | 20 公元499年春夏之交，河南南阳一个大雨滂沱的夜晚。
夜色中的北魏大军沿着沔水（1）扎寨延绵十数里，黄龙旗所环绕的中军大帐更是灯火
通明，皇帝元宏斜卧在大帐中央的床榻上。他虽然脸色苍白双手枯瘦，但是双目炯炯有
神，看似平和柔弱的目光却透露出一股坚毅。他将床榻四周所站立的众人来来回回的扫
视几遍后，最后定格在一个一身戎装的老年将军身上。
“广阳王辛苦了。你且说说，前方战事如何？”元宏虽然声音微弱，但依旧语气里透露
着似乎是能够洞察一切内心的威严。
这位戎装的老年将领便是广阳王元嘉，他浑身泥浆，花白的胡须上已经分不清是汗水还
是雨水。元嘉连忙回奏道，“启奏陛下，老臣奉旨率军赶到均口截断齐军退路。果不出
陛下所料，陈显达等率残兵败将从这里突围。臣率军掩杀，齐军大溃，丢盔弃甲，投沔
水而死者无数…”
元宏打断了他的话，说：“且慢，广阳王说率军掩杀，难道说被陈显达等突围出去了？”
元嘉慌忙下拜，说：“当晚微臣醉酒（2），所以…….所以被陈显达，崔惠景和曹虎等
几个贼将逃脱了……”
“哼，原来如此！大战生死存亡之际，叔祖居然醉酒误事，真是愧为太武皇帝的子孙！”
从辈分上说，元嘉是皇帝的叔祖。元宏不称... 阅读全帖 |
|
c**d
发帖数: 62 | 21 听到玉儿这番话，郦道元不但不吃惊生气反而赞叹道：“想不到他小小年纪，居然如此
的守礼法！难的，真是难得！”他于是又吩咐厨子作了几样素菜，可是玉儿拉长着脸说
什么再也不愿再去，郦道元只得让元树去给那人送饭。
元树端着饭菜来到客房外轻轻拍了窗户几下， 说：“里面的大哥，你要的素食在此。
都是些粗茶淡饭，你先将就着用吧。”
那人从窗口接过饭菜，元树这才看见他双手全是血泡。那人见确实都是素菜，便开始风
卷残云一般的吃了起来。元树连忙劝他：“这位大哥你慢点吃，别噎着。”看见他这般
落魄的模样和狼吞虎咽的吃相，想必已经是好几天粒米未进。元树说：“这位大哥不幸
遭遇盗匪，想必这些天吃了不少苦头。你身体虚弱，还是应该吃些荤肉才好。”
那人听他说起盗匪先是一怔，转而双眼垂泪道：“那盗匪其实是仇家装扮的。抢劫钱物
不过是掩人耳目，他们还将我家人尽数杀害。我如今不能为家人服孝已经是大大的罪过
，怎敢再粘荤酒？”
元树大吃了一惊，说：“你既然知道仇家是谁，郦伯伯又是你亲戚，你何不求他差衙役
捕快将仇家捉拿归案，也好为家人报仇？”
那人叹了一口气，凄然道：“仇家来头太大，党羽众多。他一个小小的南阳太守，只怕
是... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:21:58 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教... 阅读全帖 |
|
w*******w
发帖数: 2051 | 24 轻松点，来点悠扬婉转的歌声做背景 http://www.pt80.com/thread-527216-1-1.html
不小心点进首页这个帖子，的确是文人墨客传奇创作的好题材哈。
不过修行人的视角应该不一样了吧。转过来看看
http://www.mitbbs.com/article_t/TVChinese/31389797.html
烟花易冷 - 怎么会有那么唯美的歌词
发信人: chitang (请你吃糖吧), 信区: TVChinese
标 题: 烟花易冷 - 怎么会有那么唯美的歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 14:15:36 2013, 美东)
林志炫应该拿第一的，黄绮珊那支歌我欣赏不来。
烟花易冷歌词太唯美了，听了好几遍，又找了这支歌的背景故事：
《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，发生在南北朝时期的一个故事，南北朝是历史乱战时期
，这是一个对那个战火纷飞时期一个凄美爱情故事的描述。
宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便
私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手："等我打胜了后，一
定回来迎娶你……"... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 25 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 26 （出差回家前最后一贴......)
公元５０７年（南朝梁天监六年，北魏正始四年）， 梁魏大战于淮南钟离（今安徽凤
阳东北）。此役双方各自调集了四五十万人马，据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。结果魏军惨败，“趋水死者十余万，斩首亦如之。其余释甲稽颡，乞为囚奴，犹数
十万。所获军实牛马，不可胜纪。”（梁书 韦睿传）。北魏后来的衰败的根本原因固
然是宣武帝施政不当，但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点，从此北魏
再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战，也间接导致了一个家庭的狗
血事件。
魏军惨败后，三位主将中山王元英，镇东将军萧宝夤，平东将军杨大眼（真名，非外号
）都被追究责任，免官罢爵。最倒霉的是杨大眼，还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子，非常的勇武。史载能徒手擒猛虎，世人认为甚至胜过关张
。史载杨大眼没什么文化识字不多，但是像石勒一样喜欢让人读书给自己听。从古代文
化艺术的角度来说，他更值得纪念的事情是那尊属于“龙门二十品”的《辅国将军杨大
眼为孝文皇帝造像记》， 简称《杨大眼为造像记》。用笔方峻，提按顿挫明显，笔势
雄奇，结体庄重稳健... 阅读全帖 |
|
r****f
发帖数: 401 | 27 快过年了，祝衡水老乡和全体河北乡亲吉祥如意！
衡水没什么可牛的，只不过有个地名是九州之首的冀州而已。
衡水没什么可牛的，只不过四千年前就有个封国武罗国而已。
衡水没什么可牛的，只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已。（武邑观津）
衡水没什么可牛的，只不过赵简子筑了个简子城而已。（阜城古城）
衡水没什么可牛的，只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已。（景县广川）
衡水没什么可牛的，只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已。（饶阳师钦村）
衡水没什么可牛的，只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已。（武邑观津）
衡水没什么可牛的，只不过出了两个西汉名将而已。（窦婴、周亚夫封地景县）
衡水没什么可牛的，只不过出了个美女钩弋夫人而已（。阜城土山人汉昭帝母亲）
衡水没什么可牛的，只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已。
衡水没什么可牛的，只不过建了两代皇朝而已。（冀州冯跋建北燕，传两代，景县高洋建北齐传六朝，封四十八个王爵）
衡水没什么可牛的，只不过为民族融合做了一点贡献而已。（北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合，冀州人）
衡水没什么可牛的，只不过在北魏出了个权臣高欢而已。（景县人）
衡水... 阅读全帖 |
|
r****f
发帖数: 401 | 28 快过年了，祝衡水老乡和全体河北乡亲吉祥如意！
衡水没什么可牛的，只不过有个地名是九州之首的冀州而已。
衡水没什么可牛的，只不过四千年前就有个封国武罗国而已。
衡水没什么可牛的，只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已。（武邑观津）
衡水没什么可牛的，只不过赵简子筑了个简子城而已。（阜城古城）
衡水没什么可牛的，只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已。（景县广川）
衡水没什么可牛的，只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已。（饶阳师钦村）
衡水没什么可牛的，只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已。（武邑观津）
衡水没什么可牛的，只不过出了两个西汉名将而已。（窦婴、周亚夫封地景县）
衡水没什么可牛的，只不过出了个美女钩弋夫人而已（。阜城土山人汉昭帝母亲）
衡水没什么可牛的，只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已。
衡水没什么可牛的，只不过建了两代皇朝而已。（冀州冯跋建北燕，传两代，景县高洋建北齐传六朝，封四十八个王爵）
衡水没什么可牛的，只不过为民族融合做了一点贡献而已。（北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合，冀州人）
衡水没什么可牛的，只不过在北魏出了个权臣高欢而已。（景县人）
衡水... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 2027 | 29 恒山悬空寺
http://baike.baidu.com/view/148309.htm
恒山悬空寺位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位，是国内仅存的
佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代
都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据
道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。
目录
建筑特点
建筑布局
全球十大最奇险建筑之一
展开
编辑本段建筑特点
恒山悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特
色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
恒山悬空寺
奇
值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬
挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥
时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完
好保存的重要原因之一。
悬
“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根
碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 30 作者：阿来，著有《尘埃落定》，藏族，茅盾文学奖获得者。
突然想起法国蒙古史学家格鲁塞在写《蒙古帝国史》时，说到了接受佛教对于曾经强
悍一时的民族的影响。他在说蒙古人以前，先说到北魏。不想去查原著，但意思却说得
很明白。他说，引入佛教后，北魏人到处修造石窟，但从此，他们确实是变得柔弱了。
柔弱的结果，当然是建立北魏的鲜卑人首先失去了他们的国家，继而是无从保持自己的
文化。在武威天梯山，就有北魏时期的石窟留存。
持同样看法的，不止格鲁塞一人。
我在这篇文章草成两年后，再来修改时，正准备《丽江记》的写作。读到了抗日战争时
期在丽江居停数年的俄国人顾彼得所著《被遗忘的王国》。其中有这样的段落，也抄在
这里：“然而在古时候，西藏还没有皈依佛教之前，连丽江都在强大的藏族征服者统治
下。佛教的到来和传播削弱了这片土地并使其屈服。”
从武威地方史料中，又看到一则转引自《宋史·吐蕃传》中的材料。可见佛教对于尚武
的吐蕃遗民的影响：“凉州郭外数千里，尚有汉民陷没者。余皆吐蕃。其州帅稍失民情
，众皆啸聚。城中有七级木浮图，其帅急登之，绐之曰：‘尔若迫我，我即自焚于此。
’众惜浮图，乃盟而舍之。”
这是宋代的... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 31 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之四 河阴之变
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家兒，不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人，尤其是元氏墓主，有一个共同的去世之时
：建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴，即黄河之南
，在洛阳城北，元宏营建洛阳时候以此为祭地之所：初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝，立幼主，引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个＂马
邑小胡＂起兵？其一自然是他手握重兵，并且有＂霸业＂的野心：明帝时因平叛杜洛周
，葛荣等起兵，＂严勒部曲，广召义勇＂，他的军中则有贺拔岳，高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是：车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡：密诏荣举兵内向，欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处，一个是＂马邑小胡＂，一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候，六镇与黄巾，以起兵平乱而壮大势力，也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛，进而行废立之事，掌控朝政。董卓以废立立威，并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过，尔朱荣虽有河阴之酷，也有平叛之功，董卓... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 32 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之四 河阴之变
遥看孟津河，杨柳郁婆娑。我是虏家兒，不解汉兒歌。
读北魏墓志就会注意到里面有为数不少的人，尤其是元氏墓主，有一个共同的去世之时
：建义元年或武泰元年四月十三日。此日自然就是著名的河阴之变。河阴，即黄河之南
，在洛阳城北，元宏营建洛阳时候以此为祭地之所：初营方泽于河阴。也是历来墓葬之
处。
胡太后毒杀明帝，立幼主，引起大批北魏宗室大臣愤怒。但是为什么是尔朱荣这个＂马
邑小胡＂起兵？其一自然是他手握重兵，并且有＂霸业＂的野心：明帝时因平叛杜洛周
，葛荣等起兵，＂严勒部曲，广召义勇＂，他的军中则有贺拔岳，高欢这些后来赫赫有
名的人物。其时他的头衔是：车骑将军、仪同三司、并、肆、汾、广、恒、云六州讨虏
大都督。明帝也欲借尔朱兵力与太后抗衡：密诏荣举兵内向，欲以胁太后。觉得尔朱荣
起兵之形势与董卓有约略相似处，一个是＂马邑小胡＂，一个是游羌中与豪帅结交。都
是天下纷乱时候，六镇与黄巾，以起兵平乱而壮大势力，也都是在宫廷内乱纷争之时趁
机带兵入洛，进而行废立之事，掌控朝政。董卓以废立立威，并纵容兵士大掠洛阳。尔
朱荣则是废立外更屠杀大臣。不过，尔朱荣虽有河阴之酷，也有平叛之功，董卓... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 34 道听途说一点谬论就来卖弄，唯恐别人不知道你无知，。。
四大发明是英国人总结出来的，可不是为了提高中国人自豪感的。
北方少数民族才多少人，居然成了中国大部分人的祖宗？？
现在有点耐心给你普及一下
所谓少民南侵是指五胡南北朝时期，辽金元，满清这三个时代。。
五胡才几个人？？羯族被灭绝，羌族至今还在，氐族一共几十万人经历战乱后所剩无几。
慕容鲜卑在中原已经基本消失，吐谷浑的部分人改回慕容，，匈奴人在初期人数最多时
也就组织了不到10万人，可以想象其总人口多少，经过100多年战乱还能剩下几个人？
到北魏已经没有匈奴这个名词存在了，拓跋焘打仗时就用这些残留的民族做炮灰，他给
南朝写的那封信很明白，只有拓跋鲜卑有一定规模融入汉族，但你要知道北魏的制度，
鲜卑人负责打仗，汉人种田交租。。北魏还算稳定，也许鲜卑人损失不多，但到了六镇
起义，西魏东魏，北齐北周混战时，鲜卑人锐减，打仗都不够用了，北周只好启用大量
汉人，北齐也是拿鲜卑做精锐，补充汉人。。就这点人不足汉人的零头，对于汉族来说
根本影响不了什么血统。。
辽金
辽金时契丹，女真不过数百万人，而汉人在北宋就接近一亿，就是这几百万契丹女真一
个不死... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 35 1月5日，记者从泾川县有关部门了解到，2012年12月31日，泾川县城关镇修建道路时，在大云寺地宫东侧发现一处佛像窖藏，发现数十尊北朝、北魏、隋、唐佛像窖藏。1月5日，甘肃省文物局有关专家已经赶到泾川，将对发现的佛像窖藏进行鉴定。泾川大云寺曾经在1964年出土过佛祖舍利14粒和金银棺套函等重要文物。
据记者了解，2012年12月31日上午，泾川县城关镇修建道路时，在大云寺地宫东侧发现一处佛像窖藏。泾川县文广局接到电话后立即组织博物馆职工赶到现场进行保护，对已出土的文物进行了清查，并对散落在土中的碎小残件进行了仔细的清理，使出土文物无一缺失。对露头的佛像严格按操作规程做了表土处理，保持了文物埋藏时的原貌。
据对已出土的近50尊佛像观察，有石质立佛、坐佛、佛龛、造像碑、造像塔、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花、陶佛像, 有陶法器、碑刻、佛身，有砖雕、筒瓦、陶器皿、瓷片、砖瓦等100多件，从时代看有北朝、北魏、隋代、唐代，以北朝隋唐时期特征突现。最大的高约1.5米，最小的头像直径不足5厘米。这些造像雕刻刀法精细，造型优美，艺术价值极高，对研究北魏至隋唐佛像风格的发展变化有重要意义... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 36 对武则天来说，大家都知道她首先是父亲太宗的妾，然后才是儿子高宗的皇后。在历代惯例上，儿子纳父亲的女人为妻是非常违规的，古代叫做“蒸”，是乱伦的意思。但高宗对打破惯例不在乎
本文摘自：《东方早报》2013年9月22日B02版，作者：张明扬，原题为：《马克梦谈唐代女性的政治参与》
美国堪萨斯大学东亚系教授马克梦先生（R. Keith McMahon）最近出版了《牝鸡无晨：历代后妃生活》（Women Shall Not Rule），从吕后一直写到慈禧，盘点了中国历史上的女性统治者。在马克梦看来，武则天的称帝对唐代女性扩大政治参与起到了示范作用，接连出现了如韦后、安乐公主、太平公主和上官婉儿等女性政治人物，然而，在男性构建的政治秩序中，女人当政往往标志着进入乱世。
与汉朝、南北朝、辽、清等女主执政的多发朝代相比，唐朝女性参与政治有什么独特之处？历史上有那么多女性主政的例子，为什么只有武则天成了皇帝？
马克梦：要了解唐朝的女性参与政治，我认为得先把她们放在皇宫的多妻制度中来看。
一夫多妻婚姻，不管是多妻多妾还是一妻多妾，在全球帝王中非常普遍，除了中国，还有日本、韩国、越南、泰国、老挝、爪哇、莫卧... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 37 在古代，女人的地位远远不如男人，尤其是帝王之家，更是尊卑有别。即便是贵为皇后，在皇帝面前也要自称臣妾，可见妻子永远都要臣服于丈夫。在北魏时期，有个很霸气的女人，她受尽皇帝恩宠，却承受不了孤独。她就是北魏孝文帝元宏的第二任皇后--野史上称冯润，字妙莲。
冯润的姑姑是先皇的嫡母文明皇后冯氏，北魏实行子贵母死，元宏被册立为储君时，其母也被赐死，由嫡祖母冯太后抚养长大。元宏即位时，仅仅只有五岁，朝政仍然在太上皇拓拔弘的手中，元宏十岁时，拓拔弘被冯太后毒死。朝政再度落入冯太后手中，而幼小的元宏则对祖母言听计从，自己的婚事更是由冯太后一手操控。
冯太后为了权利不落入外人手中，将自己哥哥的三个女儿召入后宫封为贵人，其中一个就是冯润，还有冯润的妹妹冯清，至于冯润的另一个妹妹或许是不受宠的原因，历史并没有记载。冯润最受孝文帝的喜爱，可惜后来染上咳血症，被冯太后遣送出宫，回家养病。冯润病好后，在妹妹冯清的帮助下又回到了皇宫，并且再次受到孝文帝的恩宠。
妹妹冯清因为冯太后遗诏被册立为皇后，但是孝文帝更加宠爱冯润，为了让其身份与众不同，故册封她为左昭仪。后来，因为其姐不满冯润争宠，二人发生嫌隙，孝文帝偏向冯润... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 38 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的：
转一篇文章如下：
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者：邱华东
【内容提要】
20世纪，关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍，主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”，认为“古襄平在铁岭”，提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说，试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载，笔者以为古襄平城确实在今辽阳，“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立，曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 39 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 40 史书上记载的退兵理由是，齐明帝萧鸳这时候去世，孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样，孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了，但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军，江阳王元继抚剿结合，很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是，孝文帝病了，被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
，我就不得不八一八他的个人感情，家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏，废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后，根据“子贵母死”的惯例被赐死，追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用，企图跑回平城另立中央，孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面，找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废，林皇后
也白死了，还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后，孝文帝立皇次子元恪为太子，其生母高氏这时候早已经去世了，被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏（小冯后），文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说，算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系，另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖 |
|
c**********r
发帖数: 199 | 41 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
|
b*********f
发帖数: 1585 | 42 刘裕北伐打的是后秦 北魏只是在河岸骚扰而已 刘裕也没有攻打北魏的领土
刘裕所占领的关中土地是被夏主赫连勃勃所拿下 不过在赫连勃勃死后 夏被北魏灭了 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 43 客观地说陈庆之北伐运气成分不小。北魏当时民变四起，尔朱荣，元天穆等人都在河北
山东救火。抛开这些军事上的原因不说，政治上的原因也不可小视。拥立的北海王元颢
也是一颗很重要的政治上的棋子。
第一，尔朱荣操纵的孝庄帝政权的合法性就不够。孝明帝死后无子，根据封建宗法制度
应该是从子侄辈或者兄弟辈里面选择继任者，而孝庄帝元子攸是孝明帝的堂叔（请见我
的 "北魏中后期的帝系图和权力继承斗争图"
http://www.mitbbs.com/article/History/31667203_3.html
大概尔朱荣看重的是其父彭城王元勰生前声望很高。但是另外一个问题，元子攸并非元
勰的嫡长子。关于尔朱荣的这个选择，我一直没能很明白。
第二，既然如此，陈庆之所拥立的北海王元颢，从血统上说就和元子攸有相同的当皇帝
的资格，大家五十步笑百步而已。
第三，河阴之变后，漏网的北魏宗室，王公大臣很多已经和孝庄帝政权离心离德。他们
也乐得当一个墙头草，管你元子攸还是元颢当皇帝都无所谓。后来证明这些人的政治投
机确实也是有道理的。元子攸重新夺回洛阳之后，确实也不能不敢把这些人怎么样。大
概他这时候已经打算干掉尔朱荣... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 44 要写北魏宣武帝一朝早期的政局，《 列传第九 献文六王》里面所记载的他的几位皇
叔，也就是孝文帝的弟弟，就不能不提到。从长幼顺序分别是，咸阳王元禧，赵郡王元
干，高阳王元雍，广陵王元羽，彭城王元勰，还有北海王元详。
元干去世的比较早，还在孝文帝时期就病死了。另外就是广陵王元羽， 宣武帝刚刚开
始亲政就去世了。不过大家千万不要以为这里有什么政治斗争的阴谋。元羽同志死得非
常的黑色幽默，我忍不住要八一下。但是他对宣武帝时期的朝政影响不大，写在正篇里
面未免走题太多， 所以就写一个外篇吧。
这位广陵王是怎么英年早逝的呢？“ 羽先淫员外郎冯俊兴妻，夜因私游，为俊兴所击
。积日秘匿，薨于府，年三十二。”（列传第九 献文六王 上）
于是我就很好奇，这个绿帽先生冯俊兴到底是何方神圣，估计来头不小。我第一感觉是
文明冯太后家族的成员。不过很遗憾，我找遍整本《魏书》尤其是《列传第七十一 外
戚 冯熙传》，除了这次 绿帽经历之外，这位冯先生再也不见踪影。我又查了《北史》
，也是同样结果。
广陵王元羽 就这样黑色幽默的死于一次失败的偷情活动。不过，我如果也是和魏收老
先生狗仔队一样，满足于政府高官的风... 阅读全帖 |
|
k***g
发帖数: 7244 | 45 想起南朝的另一则故事了，南朝齐时，王肃因为父亲被诛，累及弟、子，只有王肃逃了
出来，到了北魏，成了北魏的重臣，娶了北魏的陈留公主，他在南朝的原配谢氏为了避
祸，削发为尼，后来带着三个孩子来北方找王肃，也写过一首诗：
本为箔上蚕，今作机上丝。
得路逐胜去，颇忆缠绵时？
意境与“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉”相仿。可惜王肃看此诗
后，并没有像乐昌公主一样，放弃富贵与谢氏复合，而是修了一座寺庙安置谢氏，呵呵
，索南不可靠啊。 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 46 很多人缺乏历史知识.
李白是唐朝宗室. 但是唐朝宗室可不是从高祖李渊算起的. 而是从凉武昭王李嵩算起的
.
类似的, 西晋封司马懿为宣皇帝, 司马师司马昭也都是追封的皇帝, 大家知道司马懿没
当过皇帝.
曹魏更搞, 把太监追封为皇帝. 就是曹腾, 是曹操的爷爷. 曹操是武皇帝.
唐朝一样, 从李嵩开始封皇帝, 计算宗室家谱. 李白是兴圣皇帝(凉武昭王李嵩)九世孙.
五胡乱华, 也就是南北朝时期, 新疆和敦煌一代出了好几个王朝, 西凉, 北凉等等. 历
史上, 敦煌(沙州)是包含了新疆东部的. 李嵩年轻时候是伊州(哈密)的读书人, 以教书
为业, 后来偶然卷入了历史征战.
以下为百度:
北凉天玺二年（400年），李暠自称大将军、护羌校尉、秦凉二州牧、凉公，改元庚子
，以敦煌为都城，疆域广及西域，西达葱岭，南抵昆仑。405年，改元建初，遣使奉表
于晋，与新疆东北部的北凉长期争战。
李暠本人喜好读书，因此在位时注重文化教育，境内文风颇盛。建初十三年（417年）
，李暠过世，谥武昭王，庙号太祖。子李歆继位。
李暠生有十子：谭、歆、让、情、恂、翻、豫、宠、眺、亮。其中李歆为西凉后主，他
生有八子... 阅读全帖 |
|
|
f*******e
发帖数: 2791 | 48 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 49 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
|
