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全部话题 - 话题: 北魏
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p**p
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1
我日,不狗不知道啊,一狗吓一跳啊
从秦朝到清朝一共有多少位和亲的公主。
10 [ 标签:和亲公主 ] 一念之间 我 2011-10-04 20:43
满意答案 好评率:100%
有很多,有出名的,也有不出名的,著名的主要有文成公主,金城公主,王昭君,细君
公主,解忧公主。
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖*宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
  前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公... 阅读全帖
w*********g
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2
和亲公主
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中国历代和亲公主
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中国历代和亲公主
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中国历代和亲公主
汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前176年,汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前162年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
前160年,汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于
前156年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前155年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前152年,汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于
前140年,汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于
前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
前103年,汉武帝宗女解忧公主嫁乌孙王岑陬、翁归靡
前33年,汉元帝宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于
十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏乾归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊之子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝... 阅读全帖
m********3
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3
来自主题: Military版 - 唐朝皇室的血统分析
中国的唐朝,被称为盛世。那么,唐朝皇室的血统是怎样来源的?
说到血统,我们必须明确一点,男女双方对于下一代的血缘关系贡献相等,DNA各出一
半(或者用另外的方式叙述)。而中国古代,把女方对于下一代的血缘关系的贡献,完
全忽略。这是不能接受的。
欲大致明白唐朝的血缘关系,必须把话扯得远一点。
东汉末年,中国社会因为人口爆炸,整个社会彻底崩溃。最发达的黄河流域,人口大部
分都死亡了,还有许多人往四处逃散。
有人可能怀疑,扯唐朝皇室的血统,怎么扯到东汉去了?
历史有时就像一张渔网,扯一根线索,必须扯得足够远才能看清来龙去脉的。
当时,在东北兴起了一个民族——鲜卑人。他们以自己居住的山为号。今天搞清楚了,
鲜卑人最早在大兴安岭北部生活。后来慢慢南迁。在三国时,他们居住在东北及辽西一
带,还有山西北部一带。乌桓和他们是不同的部落,大概是一个种族的。袁绍和曹操都
是靠乌桓的骑兵横行天下的。后来,诸葛亮联络鲜卑人,准备联合夹击曹魏。结果,乌
桓人不想替诸葛亮当枪使,根本没有卖力作战。
东汉末年的战乱,黄河流域人口的大量死亡,给鲜卑人南下开辟了道路。西晋八王之乱
后,中原虚弱,五胡乱华,在中原互相残杀... 阅读全帖
R****a
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4
一个从未被打败的英雄,她的名字叫中华民族
来源: 唵啊吽 于 2015-04-13 17:26:12 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失;以法为镜,可以断曲直。
我们一般说中华文化五千年,其实它真的跨入成熟文明的门槛,是离现在4200年。现在
是公元21世纪,那个是公元前21世纪,等于一张纸对折一下,我们公元后21世纪,那是
公元前21世纪,中国文化跨入了成熟文明的门槛。
那么文化成熟的标准是什么?
第一,这种文化必须有文字。
第二,这种文化必须有城市式的居住方式,城市可以小一点,但必须有居住的方式。
第三,必须有青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼,青铜的冶炼熔点很低,人类
最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
四大文明我们排第几?
4200年前,我们跨入了成熟文明门槛,那在世界上是第几名呢?就像运动员比赛一样总
得有个名次,究竟是... 阅读全帖
T****t
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5
来自主题: Military版 - 缅甸这事,还是和亲为上
看看历史,现在的格格们也该惭愧了
和亲公主列表
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汉朝
汉朝和亲列表:
前200年,汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于
前192年,汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于
前174年,汉文帝宗女嫁匈奴老上单于
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前108年,汉武帝宗女细君公主嫁乌孙昆莫(国王)猎骄靡
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十六国
前秦世祖苻坚女嫁仇池首领杨定
前秦高帝苻登妹东平公主嫁西秦高祖乞伏干归
北燕太祖冯跋女乐浪公主嫁柔然可汗郁久闾斛律
后秦高祖姚兴女西平公主嫁北魏明元帝拓跋嗣
南凉景王秃发傉檀的之女嫁西秦太祖乞伏炽磐
西秦太祖乞伏炽磐女兴平公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊
西秦太祖乞伏炽磐女平昌公主嫁北凉太祖沮渠蒙逊太子沮渠兴国
北凉太祖沮渠蒙逊女兴平公主嫁北魏太武帝拓跋焘
南北朝
北魏明元帝拓跋嗣之女始平公主嫁夏帝赫连昌
北魏明元帝拓跋嗣之女武威公主嫁北凉王沮渠茂虔
北魏宗女兰陵公主嫁柔然可汗郁久闾阿那瑰
北周赵王宇文招女千金公主嫁突厥沙钵略可汗
后梁明帝萧岿之女嫁隋文帝杨坚之子杨广
隋朝
隋文帝宗... 阅读全帖
t*d
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6
日前被网络报道替父从军女名人花某某,因涉嫌向征兵处瞒报个人真实年龄及性别,欺
诈,冒领军饷及军营性骚扰被公诉,花氏父女已被警方逮捕归案,此案正在法庭审理中。
记者采访到花木兰战友兵丁甲,兵丁甲是花某某在军营中挚友,甲表示从未发觉花某某
的真实性别,但自从网络爆料花某某实际是女性之后,兵丁甲不再相信任何人。兵丁甲
说因为花某某在部队性格开朗,与之交流甚多,自己也从不在花某某面前做任何遮掩,
尤其是整理内务时,兵丁甲更是经常赤裸上身,仅穿一条内裤帮助花某某叠被子。
兵丁甲母亲向记者透露,自从兵丁甲知道花某某是女性之后,抑郁寡言,有自杀倾向,
并且不再单独洗澡,每日清洁都要其父帮忙。兵丁甲母亲愤慨说道:花某某替父从军过
于自私,为了帮助她父亲逃过兵役,不惜伤害兵营他人感受,这种女性是北魏的耻辱,
她希望能够严惩花氏父女,杜绝此类事件继续发生。
记者从北魏第一人民法院了解到,花氏父女目前关押在北魏看守所,取证工作由北魏检
察院负责,正在紧张有序的进行中。
替父从军固然安孝,但隐瞒个人信息欺骗政府,藏匿性别伤害战友实属不应。北魏人民
日报将对事件进行跟踪报道。

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7
如果匈奴人不西迁,对后世的世界历史发展会有什么影响? 美国汉学家麦高文对“如
果匈奴人不西迁”作了详细研究,也提供了一个答案,答案很简单,但却让人吓一跳:
如果匈奴人不西迁,日耳曼人就要东迁!
本文摘自:《书屋》杂志 作者:林子明
公元前121年,汉将霍去病率军大破匈奴,河西走廊一带尽为汉朝所得。史载:“
匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,匈奴歌谣并有“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;
失我焉支山,使我妇女无颜色”之词。从那以后,强盛的匈奴走了下坡路,与汉朝的战
争败多胜少,屡次求和不成功,内部纷争不断,结果南匈奴归附汉朝,北匈奴退缩天山
一带。公元73年至155年,匈奴连遭东汉与鲜卑的重大打击,直至最后的居住地被鲜卑
夺去,无奈之下,北匈奴开始整族西迁。整整两百年的时间里,他们仿佛从历史长河中
消失了,没有人知道他们是怎么走过大半个亚洲的。史家推测他们在西迁途中曾和一些
西伯利亚部族混居杂婚,而和后来成为芬兰人的祖先的芬-乌戈尔部落(当时居住在乌
拉尔山区以东)“混种的程度大概更深”。幸而亚洲草原的尽头是丰饶的俄罗斯南方草
原,匈奴人最终跨过伏尔加河进入俄罗斯。历史记载下这一重要时刻——... 阅读全帖

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8
到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖

发帖数: 1
9
来自主题: Military版 - 应该是整好五周年之前写的
应该是整好五周年之前写的,首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊,其实相反,那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年,我绝对不会写,因为写明白了更绝望。
————————————————————
普通人眼里的中国历史,就是几千年皇权专制,其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代,他们联合起来架空皇权,确保自己的家族特权代代
相传,变成“贵族”世家,动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次:春秋、魏晋、民国,乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一,孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代,是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标,看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始,鲁国的政治就让三大家族给垄断了,这三大家族的始
祖,是鲁桓公的三个儿子,按照长幼排行,依次是孟孙氏(也叫仲孙)、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公,又合称“三桓”家族。鲁国的政局,其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时,三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位,却是倒过来排行的:季孙氏最厉害,叔孙氏次之,孟孙氏最末。
那时中原列国,最高级别... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
10
哥再给你补补历史课
北魏是我国历史上非常重要的一个朝代。没有北魏,就没有后来的东魏,西魏,北齐,
北周,更没有后来的隋唐盛世。而北魏之所以能占据如此重要的地位的原因,首推孝文
帝的迁都和汉化改革。
孔子曰,“夷狄入中国则中国之”,因此草原民族入主中原以后汉化的现象,一直是一
个有趣的话题。,汉化一派和守旧一派的争斗,可谓贯穿了整个北魏的历史。在双方都
付出了血的代价(崔浩,废太子拓跋恂)以后, 北魏的汉化运仍然以失败的悲剧告终
。但我认为拓跋鲜卑作为草原民族汉化先驱者, 其行为的历史意义仍然是值得肯定的
。他们确实不加选择的吸收了一些汉族文明的糟粕,但是也给后人开拓了一条道路。等
到新一批的草原骄子西魏关陇贵族们再一次不得不面临汉化大潮的时候,他们自觉不自
觉地依照拓跋鲜卑的路线作出了相应的修正。结果是他们交出了一份质量更高的答卷,
开创了隋唐盛世。
孝文帝还有一点的功绩我想是谁也否定不了的,那就是他第一次明确地回答了“中国是
什么,什么才是中国”这个问题。
南北朝时期有个有趣的现象,对立的南北双方都认为自己才是中国,而对方不是中国。
南朝把北朝蔑称为索虏,头发结成一根根辫子的胡虏(汉... 阅读全帖
m**n
发帖数: 9010
11
来自主题: Parenting版 - 歧视是永远都不会消除的
从鲜卑族的角度看,没有实质的差别。
居功伟不伟,当然是指对民族比较实质的利益,一些个人爱好咱就不考虑了。
否则的话,汉人还可以说我就是讨厌鲜卑人,孝文帝推进民族融合,我觉得不爽,所以
就算对我这个汉人,他也无功。这么谈,就没意义了。
孝文帝做的事,对当时的鲜卑人,也没有实质的坏处 - 除了迁都远离柔然造成北魏
对北方六镇重视程度大大降低,导致后面六镇动乱之外,他的措施,并没有压制鲜卑人
的实质利益。
你要说有的鲜卑人就喜欢穿鲜卑衣服,说鲜卑话,这个,我认为就是我前面说的,个人
爱好而已。
那时候你不能要求皇上还那么民主,照顾大家的个人爱好。
他的措施,本身就是为了北魏王朝的稳固。北魏王朝,当时就代表了鲜卑人的利益。
没必要非要把鲜卑人的利益与汉人的利益对立起来。
至于后来富贵几代然后乱起北魏覆亡,这个责任当然不能归到他汉化这个行为上。
当时民族融合是必然趋势,孝文帝的功,就在于平稳的推进了这个趋势。
这个推进过程,不损害鲜卑人的利益。如果北魏王朝真的万世传下去,自然
鲜卑人也会继续流传。现在没传下去,责任当然在后人。
h******y
发帖数: 2025
12
来自主题: Mainland版 - 高欢Vs宇文泰 zz
一、历史背景
北魏末年,孝文帝卤莽而草率的汉化改革对其政权根本性的伤害在这时充分显现,在
旧秩序和新秩序的更替中,北魏王朝对于国家局势的控制能力越来越弱,而社会矛盾却因
为这种政权的衰弱而变的空前激烈起来。北魏王朝的王气和威仪似乎随着任城文宣王元澄
生命的结束和本该被赐死的胡太后在床上与臣子淫乱的叫床声消失的无影无踪。
二、帅哥来了
在任城王死的这一年,一个叫高欢的人登上了历史舞台。按照北齐王朝的说法,高欢
的祖先就是当年那位劝阻过慕容垂不要进攻北魏拓拔氏的贤臣高湖。关于古代人的十八代
祖宗,今人似乎已无法考证,但是古代人尊重祖先的这种精神却很值得我们学习和尊重。
而至于高湖和他的父亲高泰在历史上留下印记虽然不多,但是却是异常的精彩的历史转折
点。而在这个时代,像高欢这个因为祖先罪过而几世沦为镇军的人,似乎大有人在。
从高欢早期的恋爱史来分析,此人必定风骨不凡。他的原配夫人娄小玉站在平城的城
楼上一眼就相中了这位衣衫褴褛的大帅哥,足以说明其出众的魅力和气质。因为娶到了富
家小姐,一向贫困的高欢总算是有了点财产,并找了份邮差的工作。从高欢这段自配交通
工具从事快递业务的经历来分析北魏的经
g*********g
发帖数: 493
13
见过北魏韬武帝的像没,没见过赶快去莫高窟看看如来佛,那就是北魏韬武帝。北魏韬武帝一生雄才大略,北据柔然(突厥,鲜卑南下之后,草原上新
兴势力),南踩(南朝)宋廷,灭佛无数,佛挡杀佛,神挡杀神,最后却没逃过被佛教徒刺杀的命运,更没想到的是死后会变成如来佛的化身,不知道是
讽刺还是幸运。
鲜卑有一种很特殊的制度,叫“母死子贵”,据说是为了防止妇人干政,一般要处死太子的亲生母亲。如来佛主被佛教徒刺杀之后,北魏经过一段宫廷
变乱的阵痛,最终由拓拔元宏稳定下来坐稳了江山,这就是北魏孝文帝。
拓跋元宏出于失去母亲的痛苦,对汉文化的敬仰(把他养大的就是汉女),登基后不久就发布了名动天下的鲜卑汉化令并从太原迁都到洛阳。鲜卑汉化
是中华文明历所未有的大事,因为当时的汉政权虽然偏安于江南,但是汉文化(汉字汉服汉饮食)却带着三块手表,代表着先进的生产方式、代表着
先进的文化、代表着先进的社会结构(江core不要收我版权费喔)。汉化和佛教就成了拓跋元宏时代的主流,从此汉代衣冠尽在洛阳。
一方是君权神授,一方是佛主化身。两方打架了。谁会赢?
大家投票,手机短信竞猜,看谁的短信多(中国移动赚翻了)。
不用猜了,事
q***a
发帖数: 3877
14
湖南卫视当前正在热播的电视剧《陆贞传奇》发生在中国南北朝时期。中文电视剧目中
描写这个朝代的相当少。南北朝是个什么时代?大家知道,三国演义最后,司马懿的孙
子司马炎称帝,建立了晋朝。但司马炎传位给自己白痴儿子后,晋朝很快就被北方的匈
奴大军攻破长安,宣告灭亡。之后,中国北方上演五胡乱华的种族大屠杀。而司马氏则
在江浙一代,依靠长江天堑,整理残局,建立了东晋,得以苟安。
中国北方混战了50、60年,你灭我,我灭你,最终被苻坚所统一,称为前秦。苻坚雄
心壮志,一心想要南下消灭东晋,统一中国。但在著名的淝水之战中,苻坚大军被东晋
的谢氏父子击败,前秦王朝顷刻土崩瓦解。这时是公元383年。强悍的鲜卑族卷土重来
,取代了前秦,建立了北魏政权。北魏和中国南方的东晋,形成对峙局面,于是中国历
史上的南北朝时代拉开了序幕。
且不说南方政权的更迭。但说中国北方。北魏其实是中国历史上浓墨重彩的一个朝代,
中间出了一位著名的孝文帝,汉化、迁都和改革,都是他搞的。北魏建立约150年后,
这时来到了公元520年左右。北魏分裂成东魏和西魏两个政权。旋即,西魏被宇文家族
的北周取代,而东魏则被权臣高欢的儿子高洋建立... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
16
重新整理了下,在大家面前献丑了,同学们多提宝贵意见,
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源大致有匈奴和鲜卑两种说
法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程,
更是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一条有点意思线索。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”小说自然是不能当正史来读, 但是这里
我们若能根据萧峰的这段话考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的
契丹国史是个什么样子, 那还是一件很有趣的事情.
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,国军大破之,遂逃迸,与库莫奚分背。”(魏书 列传第八十
八 契丹)。
顺便说一句,欧阳... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - unidentified_title
发信人: krjgsnk(吉尔), 信区: Mod_CHN_Hist
标题: 盘点史上十大乱世流氓,这才是枭雄!
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 27 11:13:03 2017,GMT)
NO.10、刘邦
这是个彻头彻尾的流氓,而且是个赤裸裸的色鬼。当年在老家的时候就不学好,村东头
有个酒店,店里老板娘有点儿姿色,这小子就天天去,每天都喝个烂醉还说胡话。按理
说窈窕书女君子好求也没啥,更可气的是你小子要是想泡美女的话到是在人家面前表现
的好一点儿啊,他偏不,还老欠人家钱!用现在的说法叫蹭,不但蹭色还蹭酒,稍微纯
粹一点儿的痞子都看他不上。
就是这么个东西,居然讨了个美女老婆,还是县长的女儿!这个老婆也是蹭的,当年他
老丈人吕公是县长,摆酒席请客,来巴结的人太多,最后吕公只好定规矩说想上桌的掏
钱,钱多的坐前面,钱少的坐后面。这个二流子听了后就来了,在门口喊:我出一万块
!吕太公傻了,不知道这是个什么人物,赶紧让进来坐上席。吃也吃了喝也喝了,完事
儿了一抹嘴儿就走。
吕公伸手要钱,该流氓脑袋一拨楞:我没钱,反正都吃到肚子里去了,反正也吐不出来
,反正我就流氓了,你想怎么着吧... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
18
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之二 传奇不奇
隋唐时候最为显赫的高门,连皇帝家攀附上的陇西李氏都不太瞧得上的,是所谓太原王
,荥阳郑,清河博陵二崔,范阳卢,以及赵郡陇西李氏。唐朝门阀虽衰未尽,唐传奇霍
小玉传,李娃传,莺莺传均有描述。李益抛弃小玉娶表妹卢氏,根本原因是小玉出身,
卢氏才是门当户对。而娶卢氏,需要变卖家产才能凑够聘金,以见四姓女子之尊贵。荥
阳郑生因流连平康,资财耗尽而沦为乞丐,父亲恨他有污门第,竟欲置之死地。莺莺之
所以被抛弃,与小玉原因相似,实际的男主元稹别娶高门韦氏女儿韦丛。莺莺而托以崔
氏,可见当时四姓女子引人恋慕。诗经说,岂其娶妻,必齐之姜?这种自我安慰的话刚
好说明齐国姜氏女子们的广受仰慕。这五姓七家,历史各有渊源,相似处是都出于北魏
。唐长孺曾论及士族升降,以魏晋时候渊源历史,又加以考虑北魏时候出仕的地位。孝
文帝改制,定姓氏,以汉姓赐八家鲜卑最显赫的家族,地位等同这所谓四姓:王郑崔卢
。其中又以清河崔氏与范阳卢氏最为著名。
拓跋焘时候因崔浩国史之案,本纪里有这么一句:六月己亥,诛司徒崔浩。
崔浩本传里是这么简短而血腥的记录:
清河崔氏无远近,及范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,皆浩之姻亲,... 阅读全帖
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖
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原帖
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但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
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地宫示意图(资料)
示意图
平凉泾川大云寺遗址连续现惊人发现,除2012年12月31日惊现的佛像窖藏之外,在清理过程中接连发现真金贴面的佛头造像。近日,又发现两座地宫遗址,通过碑文发现,其中一座地宫遗址是宋大中祥符年间龙兴寺地宫遗址(简称宋地宫遗址),距今整1000年,另一地宫遗址尚无法判断其年代。
北大教授发博文首次介绍考古大惊喜
1月16日,记者在博客中看到国务院中国国学中心顾问、北大教授龚鹏程在博文中较为详细地介绍了泾川县惊现佛像窖藏的情况及进展。就此,记者再次联系到在泾川县长期从事地方文化研究和保护工作的魏海峰,向他核实龚鹏程教授在博文中提到的相关信息,他表示,龚鹏程教授的博文他已经看到,信息是真实的,至于学术方面的界定,还需等考古队发掘之后确定。
记者从龚鹏程教授的博文中了解到,1月12日,龚鹏程教授在泾川县时,恰好碰上泾川县大云寺地宫东侧惊现佛像窖藏的这场考古盛会,并亲眼目睹已经出土的近六十件立佛、坐佛、佛龛、造像碑、造像塔、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花,以及陶佛、砖雕、筒瓦、陶器皿、陶法器、瓷片、砖瓦等。出土的时代大约涵盖了北魏、西魏、北周、隋唐。最大的佛... 阅读全帖
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女人犯起嫉妒来真是天下最恐怖的事情。古代不论民间还是皇宫,因女人的嫉妒心而引发的惨剧数不胜数,例如明朝宪宗皇帝朱见深的宠妃万贞儿,自己不能生下皇子还害怕别的妃子因生皇子得宠,所以每当她听说哪个妃子怀孕了就会不惜一切手段将胎儿打掉。今天笔者也要跟大家聊一个女人犯嫉妒心的故事,结局更是史无前例的惨啊。
今天的女主角是谁呢?正是北魏孝文帝拓跋宏的女儿兰陵公主。说起这位公主,她在中国古代历史上的名声真是不怎么好,脾气倔强暴躁、我行我素、任意虐待奴婢等等,反正是个被惯坏了的大小姐(谁让人家有个当皇帝的爹呢)。今天这个故事正是要讲她如何的残忍暴虐,最终却也不得好死的经过。
宣武帝正始初年,兰陵公主下嫁丹阳王刘昶(chǎng)的二儿子刘辉。刘氏家族本是刘宋王朝嫡亲,刘昶就是宋文帝刘义隆第九子,只不过后来才投奔了北魏,刘家与北魏结为亲家本也是门当户对。兰陵公主出嫁后依然是改不掉自己的坏脾气,三天两头使小性子闹不开心,而这一切驸马刘辉尚且能包容,因此夫妻二人还算平静地过了十四年。
原本平静的生活被一件常人看来不大的事情彻底打破了。北魏熙平三年,驸马刘辉不知怎么的就和一个公主的婢女私通鬼混上了,那婢女还因... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 汉族在历史上灭过几个民族?
南北朝肯定没有匈奴人的国家了。
4世纪初,於夫罗之孙匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王
之乱之后的混乱时期,刘渊在并州离石起兵立汉国,称汉王,后称帝,占领了北中国的
大部分地区。311年刘渊子刘聪攻占洛阳,316年攻占长安,灭西晋。318年,匈奴贵族
靳准杀死刘聪子刘粲及其家族,自立为汉天王。刘聪族弟刘曜在长安称帝,改国号为赵
,消灭了靳氏。因百姓负担极重,民怨沸腾,引起大规模反抗。328年,羯人石勒擒杀
刘曜,次年在上邽杀其太子刘熙及其将相公卿等三千余人,赵亡。史称前赵或汉赵。
匈奴与乌桓、鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人
的后秦。后自认为是末代的匈奴王,改姓赫连,在河套地区创立夏国,史称胡夏。之后
击败东晋刘裕北伐的军队,夺下了关中地区(419年)。[425年]]赫连勃勃卒,子赫连昌
继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定,
夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。
融入匈奴人中的月氏人,称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主,在
现甘肃地区建立政权... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
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29
来自主题: History版 - 刘裕的北伐
http://www.mitbbs.com/article0/History/31557805_0.html
年初的时候 我曾在本版谈过祖逖的北伐 今天我想来说说魏晋南北朝时期声势最为浩大
的一次北伐 刘裕的北伐 同时刘裕也是在我故乡南京称帝的帝王中 我最崇拜的一位
公元416年八月 刘裕亲率大军 兵分五路 水陆并进 北伐后秦 北府兵能征惯战 骁勇异
常 一路高歌猛进 势如破竹 收复中原 挺进关中 中原百姓 三秦父老 箪食壶浆 以迎王
师 南宋辛弃疾有词赞曰“斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住 想当年 金戈铁马 气吞万
里如虎”
下面我来详细的介绍这五路的情况:
第一路:由王镇恶 檀道济率领步兵自淮 淝进取许昌 洛阳 这一路进军非常顺利 所过
之处皆望风而降 接连攻下项城 许昌 城皋 洛阳守将姚洸开城出降 晋军遂占据洛阳 前
锋进抵潼关
第二路:由沈林子 刘遵考率领水军 与王镇恶的步兵配后 由汴水经荥阳石门入黄河 进
抵潼关
第三路:由沈田子 傅弘之率领 直趋武关
第四路:由王仲德率领水军 自桓公渎由淮入泗 再由泗入清 济 自清入黄河 进而占据
北魏在黄河南岸的桥头堡滑台(今河南滑县东南... 阅读全帖
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30
谢谢拉。不过我想提醒您一下,不要用现代社会,或者农业社会来想象游牧社会。
想象一下游牧社会吧。
1) 一个人,一户人在古代的草原上能生活么? 想想,还没有被人类消灭的狼群,想想
冬天? 一些猛人可以短时间生存下来,但是长时间是很难,也不能抚养家庭。个人在
森林里要更容易生存。但是在草原是很难的。
2) 那是古代,一个人生活,工具从哪里来? 在哪里可以交换?
3) 那是奴隶社会。
4) 游牧部落间战争很频繁的。失败者一般身材高于车轮的男子被杀,小孩子和年轻女
人被胜利的部落吸收。比如: 清朝的葛尔丹灭了几个外蒙的部落,引起清朝干预,准葛
尔部落被灭后,其奴隶和属民被忠于清朝的几个部落分了去。清朝时期蒙古族的衰落和
人口减少,是因为清朝政府给他们划定草场,不允许随便移动,也不允许互相战争了。
其实那种移动和战争是古代游牧社会一种生活方式,类似食肉动物的竞争,这种生活方
式被清朝破坏,游牧文明也就衰落了。
5) 整个部族的迁徙是很平常的,比如明朝那些蒙古部落,今天在内蒙战败,一转身就
跑到了青海,或者新疆北部。
又比如南北朝的拓跋鲜卑的北魏,从草原南下,拓跋什翼健在山西北部和内蒙建... 阅读全帖
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发帖数: 1854
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历史给孝文帝开了一个大大的玩笑。当年他给几个兄弟包办婚姻的时候(王婆卖瓜一下
哈,背景见我的旧文《躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻》) ,指责他们“婚多猥滥”,
“舅氏轻微,违典滞俗”。但是他自己却被冯太后包办了一门婚姻也就是宣武帝的生母
文昭皇后高氏, 却有一个更轻微更猥滥的哥哥高肇。
根据《魏书 外戚 高肇传》记载,高肇“自云本渤海脩人,五世祖顾,晋永嘉中避乱入
高丽”。这件事情仔细想想就不怎么靠谱,人家都衣冠南渡或者避祸凉州偏偏你南辕北
辙。另外这里的高丽我觉得其实应该是高句丽,中国史书很多时候两者混淆不分,给了
棒子乱认祖宗的口实。“自云”两字真可谓传神的刻画了给自己脸上贴金的心态,一下
子就和北魏历代名臣高湖,高允,高道穆等成了渤海高氏的同族。高肇权力炙手可热的
时候,高氏子弟中没有fxxking defense的也依附于他。高允的孙子高绰对高肇巴结奉
承,被同僚封轨瞧不起。高绰背地里也痛心疾首的说,“吾平生自谓不失规矩,今日举
措,不如封生远矣。”
除了国舅的身份外,高肇的侄女高英是宣武帝的贵人后来也被立做皇后。如果按照广义
上外戚的定义是和皇族有姻亲关系的外姓,那么高肇自己还... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (装神弄鬼), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说- 金指环01
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 16:15:43 2012, 美东)
公元499年春夏之交,河南南阳一个大雨滂沱的夜晚。
夜色中的北魏大军沿着沔水(1)扎寨延绵十数里,黄龙旗所环绕的中军大帐更是灯火
通明,皇帝元宏斜卧在大帐中央的床榻上。他虽然脸色苍白双手枯瘦,但是双目炯炯有
神,看似平和柔弱的目光却透露出一股坚毅。他将床榻四周所站立的众人来来回回的扫
视几遍后,最后定格在一个一身戎装的老年将军身上。
“广阳王辛苦了。你且说说,前方战事如何?”元宏虽然声音微弱,但依旧语气里透露
着似乎是能够洞察一切内心的威严。
这位戎装的老年将领便是广阳王元嘉,他浑身泥浆,花白的胡须上已经分不清是汗水还
是雨水。元嘉连忙回奏道,“启奏陛下,老臣奉旨率军赶到均口截断齐军退路。果不出
陛下所料,陈显达等率残兵败将从这里突围。臣率军掩杀,齐军大溃,丢盔弃甲,投沔
水而死者无数…”
元宏打断了他的话,说:“且慢,广阳王说率军掩杀,难道说被陈显达等突... 阅读全帖
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发帖数: 1854
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 07
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 12:52:26 2012, 美东)
听到玉儿这番话,郦道元不但不吃惊生气反而赞叹道:“想不到他小小年纪,居然如此
的守礼法!难的,真是难得!”他于是又吩咐厨子作了几样素菜,可是玉儿拉长着脸说
什么再也不愿再去,郦道元只得让元树去给那人送饭。
元树端着饭菜来到客房外轻轻拍了窗户几下, 说:“里面的大哥,你要的素食在此。
都是些粗茶淡饭,你先将就着用吧。”
那人从窗口接过饭菜,元树这才看见他双手全是血泡。那人见确实都是素菜,便开始风
卷残云一般的吃了起来。元树连忙劝他:“这位大哥你慢点吃,别噎着。”看见他这般
落魄的模样和狼吞虎咽的吃相,想必已经是好几天粒米未进。元树说:“这位大哥不幸
遭遇盗匪,想必这些天吃了不少苦头。你身体虚弱,还是应该吃些荤肉才好。”
那人听他说起盗匪先是一怔,转而双眼垂泪道:“那盗匪其实是仇家装扮的。抢劫钱物
不过是掩人耳目,他们还将我家人尽数杀害。我如今不... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
自上世纪二三十年代开始就有人争论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也
非常多,争论不已,今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.而且自上世纪二三十年代开始就有人争
论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也非常多,李唐是否是汉,争论不已,
今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.陈寅恪先生当年就是为了反驳日本学者
金井忠和满遗学者刘盼遂等人的李唐出自鲜卑的无稽之谈才对李唐源流作了详细的考证
并作以文章加以叙述.
在陈寅恪的原文"李唐氏族之推测"一文中,发现新旧唐书记载的李唐皇室自述之世系中,
李唐先祖李重耳此人的生平事迹和"魏书","宋书"中记载的李初古拔的生平事迹几乎雷
同,从而判断李唐疑是出自李初古拔一系,而... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
自上世纪二三十年代开始就有人争论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也
非常多,争论不已,今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.而且自上世纪二三十年代开始就有人争
论李唐的源流问题,及至今日,网络上关于此的篇幅也非常多,李唐是否是汉,争论不已,
今写一篇以为论述.
首先李唐的父系的确是出自汉族华夏,网络上有的人说是史学大师陈寅恪论证出李唐源
出胡人,此类人要么是故意捣乱,信口开河,要么就是根本就没有看过陈寅恪的原文或者
是没有看懂,陈寅恪恰恰是证明了李唐出自华夏.陈寅恪先生当年就是为了反驳日本学者
金井忠和满遗学者刘盼遂等人的李唐出自鲜卑的无稽之谈才对李唐源流作了详细的考证
并作以文章加以叙述.
在陈寅恪的原文"李唐氏族之推测"一文中,发现新旧唐书记载的李唐皇室自述之世系中,
李唐先祖李重耳此人的生平事迹和"魏书","宋书"中记载的李初古拔的生平事迹几乎雷
同,从而判断李唐疑是出自李初古拔一系,而... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 一
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 一
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 木兰诗的疑问
这个问题方舟子研究过, 大家讨论讨论,我个人同意方舟子说法,《木兰诗》并非唐人
所作,顶多是韦元甫修改过
http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/essays/mulan.txt
(原载《文史知识》1998年11月号,中华书局出版。现略加修改定稿)
《木兰诗》种种
·方舟子·
最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木
兰》,在海外华人社区掀起了一股木兰热。笔者近日为本地中国文学读书会讲解
《木兰诗》,为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文,发现有几
个问题在学界仍悬而未决。在此试图在众说纷纭中理一头绪,一孔之见,就教于
高明。
一、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》,此书已
失传,但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条,包括《木兰诗》的
全文,题目作《木兰促织》。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 钟离之战后的家庭狗血事件
公元507年(南朝梁天监六年,北魏正始四年), 梁魏大战于淮南钟离(今安徽凤
阳东北)。此役双方各自调集了四五十万人马,据说是人类冷兵器时代的最大规模的战
役。此役结果魏军惨败,“趋水死者十余万,斩首亦如之。其余释甲稽颡,乞为囚奴,
犹数十万。所获军实牛马,不可胜纪。”(梁书 韦睿传)。北魏后来的衰败的根
本原因固然是宣武帝施政不当,但如果单纯从军事上看钟离之战也是一个明显的拐点,
从此北魏再也无力大规模南侵。而成为北魏国运转折点的钟离之战,也间接导致了一个
家庭的狗血事件。
魏军惨败后,三位主将中山王元英,镇东将军萧宝夤,平东将军杨大眼(真名,非外号
)都被追究责任,免官罢爵。最倒霉的是杨大眼,还被发配到东北的营州戍边。这个杨
大眼是仇池王杨难当的孙子,非常的勇武。史载能徒手擒猛虎,世人认为甚至胜过关张
。杨大眼的妻子潘氏,据说也是十分的英勇。夫妻二人一同初入军营,应该感情很好。
“大眼妻潘氏,善骑射,自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳
战场,或并驱林壑。及至还营,同坐幕下,对诸僚佐,言笑自得,时指之谓人曰:‘此
潘将军也。’”
后来宣武帝因为南朝的军事压力重新启... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: History版 - 柔然的2b国名
柔然 = 蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕、檀檀
柔然,《魏书》作蠕蠕;《宋书》、《南齐书》、《梁书》作芮芮;《北齐书》、《周
书》、《隋书》作茹茹;《晋书》作蝚蠕;《宋书》又称其为大檀,檀檀。钱大昕认为
这些不同称呼是因为音译用字不同(《廿二史考异》)。而“蠕蠕”之名则是北魏太武
帝拓跋焘认为柔然智力低下,败多胜少,所以嘲讽他们是不会思考的虫子,才下令全国
军民对柔然侮辱性地改称“蠕蠕”。 “柔然”名号始于车鹿会之自称,北魏后期柔然
又以“茹茹”作为姓氏,都是同音字。后魏有茹茹敦;《隋书》有茹茹天保,均是明证
。冯家升据云冈石窟《茹茹造像题记》首行中的“大茹茹国”字样,认为茹茹才是国名
,大檀和檀檀是人名,《北齐书》之后的史书都作“茹茹”,说明茹茹是北魏之后茹茹
人自己选择的名称(《蠕蠕国号考》)。
“蠕蠕”之名是北魏太武帝拓跋焘侮辱性的改称,与“柔然”本义无关。罗三洋认为,
柔然自称阿瓦尔,可比于Abahai(满语:蛇)或Abakan(突厥语:蛇),“蠕蠕”表示
蛇虫爬行的形象,是柔然自称的意译(《柔然帝国传奇》)。满语称蛇为meihe,维吾
尔语称蛇为ilan,蒙古语称蛇为mogus,不是... 阅读全帖
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“战神”一词由来已久,主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来
泛指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是
用累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”,比如:白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”,可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之,中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。伟大的领袖毛泽东主席在解放后日理万机的国事操劳中,对正史
《陈庆之传》一读再读,对传内许多处又圈又点,划满着重线,并充满深情地批注:“
再读此传,为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期,庶族(下级地主或者读书人)和士族
(高级地主或者读书人)之间的分界相当严格,庶族不太可能有出人头地的机会。而且
他的武艺很差:“射不穿札,马非所便”,因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度
过。但他有胆略,善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会,从此迈向了大器晚成的
人生巅峰。
525年,陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 史上最著名的四位叛徒下场(zz)
在中国历史上对于臣子推崇忠贞不屈,不能有二心,对于忠臣是歌颂立碑。而对于那些
因利善变、反叛的小人是大大的谴责和笔伐。以下四位"名叛"不但名气,大家都知道,
而且都是叛变过两次或两次以上。
一、英布
先来说说英布,英布是秦末汉出的名将,因受秦法被黥(刺面),又被称为黥布。英布出
身寒微,曾和郦山的一货囚徒出来在江泽作强盗。
陈胜吴广起义后,他聚众上千人也开始起义,投靠项梁,拥立楚怀王。项梁被秦将章邯
杀了后,项羽杀宋义夺得楚军的指挥权,以英布为先锋,击败围困巨鹿的秦军,后杀二
十万秦降兵。项羽军队进军咸阳,秦朝末代皇帝子婴奉玺跪地在城外向迎,可是项羽却
让英布“手起刀落”杀了子婴。
英布作战勇敢,被项羽封为九江王。其间项羽迫使楚怀王迁都,暗中派英布在路上予以
截杀。
英布到九江上任后,齐王田荣叛楚,项羽出兵伐齐,向英布征兵,英布托病,只派部将
率几千人前往。刘邦在彭城击败项羽,英布还是托病不救,这就引起了项羽对英布的怨
恨。在刘邦再次和项羽彭城大战,刘邦兵败时,刘邦派隋何去九江游说英布反项羽。英
布听了隋何的话,表面上答应,但是心里还是七上八下拿不定注意,刚好此时楚使来催
促英布发兵,... 阅读全帖
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战神”一词由来已久,主要指古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。后来泛
指在战场上嗜杀且勇猛顽强的将军。他们的世界里充满了杀戮和鲜血;他们的名气是用
累累白骨堆积而成。
在中国历史上有多位将军被后世之人称之为“战神”,比如:白起、项羽、霍去病、吕
布、关羽等。他们是后人公认的“战神”,可他们与本文所讲的这位将军却相差甚远。
陈庆之,中国南北朝时期南朝梁将领。《资治通鉴》、《梁书》、《魏书》《南史》都
记载了陈庆之的事迹。毛泽东对正史《陈庆之传》一读再读,对传内许多处又圈又点,
划满着重线,并充满深情地批注:“再读此传,为之神往”(张贻玖《毛泽东读史》)。
陈庆之出身庶族读书人的儿子。两晋南北朝时期,庶族(下级地主或者读书人)和士族(
高级地主或者读书人)之间的分界相当严格,庶族不太可能有出人头地的机会。而且他
的武艺很差:“射不穿札,马非所便”,因此从青少年至中年都以宫廷侍从的身份度过
。但他有胆略,善筹谋。在42岁那年获得了领兵作战的机会,从此迈向了大器晚成的人
生巅峰。
525年,陈庆之被任命为宣猛将军、文德主帅领兵两千护送萧综接管徐州。北魏派宗亲
元延明、元领兵二万进犯徐州... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 木兰应该不是汉族人
木兰多半是鲜卑人,这个没啥问题。但北魏统治下并非只有鲜卑人,木兰也不是没有汉
人的可能。
至于说木兰从军是去打汉人就是满嘴跑火车了吧,看看行军路线,“旦辞爷娘去,暮宿
黄河边”,“旦辞黄河去,暮至黑山头”,敢情北魏再往北还住着汉人呢?至于什么八
次六次的就更不知所云了,首先诗里没提,不知道你是据谁说的,其次你要知道木兰去
打的不是匈奴是柔然。那时候已经没有什么像样的匈奴政权了,就剩一个把罗马人打得
屁滚尿流的阿提拉,你别告诉我木兰从军一直打到了欧洲。
北魏做了很深刻的汉化,甚至包括禁胡语改汉姓,可以说是忝着脸往汉人这边贴,可汗
什么的都是诗化的说法,北魏的统治者可是自称皇帝的。当时的胡汉高度融合,争论木
兰是胡是汉并没有什么意义。历代褒扬木兰的重点也从来不是什么为国征战为君尽忠,
看看唐朝对木兰的追封是什么,“孝烈将军”,你可以查查谥法里面这俩字啥意思。木
兰辞去封赏,回乡与家人团聚的结局也印证了这一点。即使不谈替父从军的孝道,木兰
是一个从民族融合的国家里出来的抗击外侮的人物形象,就算她是为鲜卑皇帝打仗的汉
人,我也不觉得汉人歌颂她有何不妥,否则林则徐关天培邓世昌这些也都没有什么值得... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转载:少数民族融入汉族
http://minzu.people.com.cn/BIG5/166719/11192796.html
少数民族融入汉族
何星亮
汉族人口目前超过12亿,是世界上人口最多的民族。汉族人口众多,并非单纯靠人
口的自然增长。在长期的历史发展中,汉族人口不断增长的一个重要原因是少数民族的
融入。
自华夏族形成以来,就把周围的其他民族吸收进本族群中。汉代形成汉族之后,继
续不断吸收其他民族成分而日益壮大。大量少数民族迁入汉族地区是导致少数民族融入
汉族的主要原因。由于汉文化水平较高,进入中原或汉族聚居区的少数民族大部分融入
汉族。尤以中原最为典型,进入中原的少数民族几乎全部被融合。
两汉时期是少数民族融入汉族较多的时期,当时的匈奴、鲜卑、高丽、大月氏、乌
孙、羌等无不向往汉朝与汉文化,与汉族人杂居通婚的不少。
魏晋南北朝时期是少数民族大量进入中原的时期。在十六国时期,史称“五胡”的
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族纷纷进入中原,在黄河流域建立了许多政权。在十六国
中,其中有11个是少数民族建立的。民族的大迁徙造成了各民族大杂居、大融合。各少
数民族统治者都主张学习汉文化,兴办教育,崇尚儒学。十六... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
至295年(晋元廉五年),力微少子禄官统部时,仿匈奴旧制,分国人为中、东、西三
部。禄官自为大酋,居上谷之北,濡源(今河北省东北部滦河上源)之西,东接字文部
,为东部;以力微长子沙漠汗之子猗迤统领一部。居代郡参合陂(今内蒙古凉县东北)
北,为中部;以猗迤弟猗卢统一部,居定襄之盛乐故城,为西部。禄官继承父业、与晋
通好,社会较为安定,“财畜富贵,控弦骑士四十余万”,牧地有所扩展。
298年(元康八年),乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机,将长女嫁之,以示结好。
304年(建武元年),应晋州刺史司马腾之请,与猗迤率部破匈奴汉王刘渊于西河(今
山西省汾阳县;时为西河国)、上党(今山西省黎城县南)。
307年(永嘉元年)病卒,侄猗卢继位,总摄三部,成为塞北的一支强劲力量。
310年(永嘉四年),猗卢遣侄郁律率骑2万、助晋并州刺史刘琨大败白部鲜卑及铁弗匈
奴。猗卢因功受封为大单于、代公,并求晋割让陉岭(今山西省代县西北句注山)以北
的马邑、阴馆、楼烦、繁畴、崞五县,其地东接代郡,西连西河、朔方,方数百里,乃
徙10万户以充之,疆域扩大,势力益炽。
312年(六年),遣长子六修等为前锋,亲统20万众作为后... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 洛阳的盗墓太牛逼了
除非皇陵皆可盗之 谁是洛阳盗墓链带头大哥
http://www.sina.com.cn 2011年04月01日 11:22 《新世纪周刊》
洛阳疯狂盗墓现象背后,是魔道消长的隐秘江湖;盗墓利益链条延伸所至的保护伞
,则触及这个江湖的核心
□ 本刊见习记者 上官敫铭 | 文
十三朝古都洛阳城,是华夏文明的重要发祥地,被誉为“最早的中国”。定鼎于此
的百余位帝王,与其朝臣们魂归西天之后,多数埋骨于被视为千年龙脉风水宝地的邙山。
邙山,层层叠叠的墓葬,“几无卧牛之地”,也使延续至今的盗墓行为几乎演变为
一个行业。以盗掘文物为主要动机的盗墓活动,在洛阳可谓风起云涌。盗墓者惯用的“
洛阳铲”甚至伸向了世界文化遗产龙门石窟保护区,2010年底前后,这里的西山东坡也
被盗掘。近年来洛阳盗墓现象之疯狂有增无已。仅2011年初即发生多起因盗墓引发的命
案,多处古墓葬被洗劫。
当地警察往往视盗墓案为烫手山芋。在与盗墓团伙的较量中,编织的是一个古老又
新奇的隐秘江湖;盗墓利益链条延伸所至的保护伞,则触及这个江湖的核心。
龙门石窟大案
“现在抓的这些,其实都是干苦力的,是盗墓体系的最底层。如果继续追查下去,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
关于李唐的世系当以《新唐书》卷七十上《宗室世系表》所载最为评备。其表云:“(
李)歆字士业,西凉后主。八子:勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重
耳字景顺,以国亡奔宋,为汝南太守。后魏克豫州,以地归之,拜恒农太守。复为宋将
薛安都所陷。后魏安南将军,豫州刺史。生献祖宣皇帝熙,字孟良,后魏金门镇将。生
懿祖光皇帝,讳天锡,字德真。三子:长曰起头,长安侯,生达摩,后周羽林监太子洗
马、长安县伯,其后元闻;次曰太祖(虎);次乞豆。”
综合其他史书所载李唐先世,可列表于下:李暠—李歆—李重耳—李熙—李天
锡—李虎—李昞。对于上述根据李唐自撰世系所载唐宗室世系,陈寅恪先生亦曾条列七
事,进行质疑驳证,其第一事即为“其氏为李”。但陈氏并未列举唐宗室李姓之渊源。
查林宝所撰《元和姓篡》卷一“李”姓条下有云:“帝颛顼高阳之裔。颛顼生
大业,大业生女莘,女莘生咎繇,为尧理官。子孙因姓理氏”,“裔孙理徵得罪于纣,
其子利贞逃难伊侯之墟,食木子得全,因变姓李氏”,“利贞十一代孙老君,名耳,字
伯阳,居苦县赖乡曲仁里。曾孙昙,生二子:崇、玑。崇子孙居陇西,玑子孙居赵郡... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 阿来:佛教使国家衰弱灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 21:43:03 2015, 美东)
作者:阿来,著有《尘埃落定》,藏族,茅盾文学奖获得者。
突然想起法国蒙古史学家格鲁塞在写《蒙古帝国史》时,说到了接受佛教对于曾经强
悍一时的民族的影响。他在说蒙古人以前,先说到北魏。不想去查原著,但意思却说得
很明白。他说,引入佛教后,北魏人到处修造石窟,但从此,他们确实是变得柔弱了。
柔弱的结果,当然是建立北魏的鲜卑人首先失去了他们的国家,继而是无从保持自己的
文化。在武威天梯山,就有北魏时期的石窟留存。
持同样看法的,不止格鲁塞一人。
我在这篇文章草成两年后,再来修改时,正准备《丽江记》的写作。读到了抗日战争时
期在丽江居停数年的俄国人顾彼得所著《被遗忘的王国》。其中有这样的段落,也抄在
这里:“然而在古时候,西藏还没有皈依佛教之前,连丽江都在强大的藏族征服者统治
下。佛教的到来和传播削弱了这片土地并使其屈服。”
从武威地方史料... 阅读全帖
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