由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古者
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s*****V
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1
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
首先向关心先秦史的朋友道歉,这段时间不能上网及时回复大家的问题,不好意思。并
向各位表示感谢,谢谢大家如此关心先秦历史。诚如提出问题的那位朋友所言,我没说
实话,这篇文章的确是考虑的太多,并没准确的告诉大家有关夏目前研究的真实情况。
因为以前有过经验,讲了实话被人骂,所以我不大敢说,毕竟;“只要够精彩,大家都
愿意相信谎言”。哪怕我给出证据也没用。但我仍然想赌一次,如实说出真话,只是希
望大家正确理解,我的话虽然是有据可查,能向大家保证所有论点全部站在材料上说话
,却不能保证一定正确。因为夏的情况目前国内学界谁都不能给个结论。一切尚在研究
中,我只能说把了解的情况向大家作个汇报,和大家交流。谢谢。
三代之糊涂账没有几个人能算得清。所花之精力往往费力不讨好。于是乎,几千年来,
人们都凭借着前人所遗的那些资料和记载,你说他说我说,大体上差不多地夏商周朝便
一路讲下来,三代便成中华文明史之发端,信史之源头。
司马迁在《史记》中讲三皇五帝,第一个朝代就是夏,笔墨不多却是讲得明明白白。夏
由禹始,以桀终,历多少代,来龙去脉清清楚楚。因司马迁本是一位伟大的史学家,治
学向来严谨,其成果是中国史学史... 阅读全帖
p**j
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想不到继“杜甫很忙”之后,“花木兰”也突然在网络上成了“红人”。起因是演员贾玲在一出小品节目中,身穿古装,嘴啃烧鸡,形象滑稽,硬是将巾帼英雄花木兰恶搞成“贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象”。
许多网友不干了,纷纷抗议贾玲“侮辱民族英雄”。还有一个叫“中国木兰文化研究中心”的机构,发出公开信要贾玲及剧组道歉。赶明儿我也成立一个“中国茶叶蛋文化研究中心”,谁要是再拿茶叶蛋开涮,我就发函要求他道歉。
我这么说,并不表示我支持恶搞花木兰,实际上我对这类轻薄的改编很瞧不上眼。但如果有人非要恶搞,那也是没有办法的事。
花木兰不姓花
至于称花木兰为民族英雄云云,我想首先得先搞清楚一个问题:花木兰究竟是一位传奇人物,还是一个传说人物。传说人物显然不可以拿来当民族英雄,否则孙悟空也是一位伟大的民族英雄--你看他杀了多少外国的妖啊。还好,许多研究者都相信历史上确有花木兰其人,并考证出花木兰为北朝女性,很可能是北魏的鲜卑族人,因为“木兰”就是一个鲜卑姓氏(花木兰并不姓花,花字明显是后人加上的);而《木兰辞》中有“可汗大点兵”句,“可汗”即为北魏皇帝的称呼。
木兰家是军户
为什么花木兰非得要代父从军... 阅读全帖
J********3
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干啥去了,演习?
中国潜水艦、沖縄沖を通過=公海で艦船7、8隻も-防衛相
4月13日10時11分配信 時事通信
北沢俊美防衛相は13日午前の記者会見で、10日に中国の潜水艦2隻が浮上した状態
で、艦船7、8隻を伴い、沖縄本島と宮古島の間の公海を南下していたことを明らかに
した。北沢氏は「今までにない事態だ。詳細を分析し、対応を検討したい」と述べた
c*****r
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来自主题: Military版 - 怯者愤怒,抽刃向更弱者
杂感〔1〕
人们有泪,比动物进化,但即此有泪,也就是不进化,正如已经只有盲肠,比鸟类
进化,而究竟还有盲肠,终不能很算进化一样。凡这些,不但是无用的赘物,还要使其
人达到无谓的灭亡。
现今的人们还以眼泪赠答,并且以这为最上的赠品,因为他此外一无所有。无泪的
人则以血赠答,但又各各拒绝别人的血。
人大抵不愿意爱人下泪。但临死之际,可能也不愿意爱人为你下泪么?无泪的人无
论何时,都不愿意爱人下泪,并且连血也不要:他拒绝一切为他的哭泣和灭亡。
人被杀于万众聚观之中,比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活,因为他可以妄想
,博得观众中的或人的眼泪。但是,无泪的人无论被杀在什么所在,于他并无不同。
杀了无泪的人,一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨,仇人也终于得不到杀他之
乐:这是他的报恩和复仇。
死于敌手的锋刃,不足悲苦;死于不知何来的暗器,却是悲苦。但最悲苦的是死于
慈母或爱人误进的毒药,战友乱发的流弹,病菌的并无恶意的侵入,不是我自己制定的
死刑。
仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂要离
开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执着现在,执着地上的人们居住的。
l**a
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这俩挺古的
还有个儿皇帝石敬瑭,也挺古的
M*****n
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在电子地图上,与沪闵路1448号对应的是“上海奇石盆景博物馆”。但去年4月27日,
这里被强拆,建起了楼盘。
昨日,由这次强拆引发的一场被称为“有史以来最贵民告官案”的诉讼官司,在上
海市长宁法院开庭,原告是“上海奇石盆景博物馆”主人刘光嘉,他向发动强拆的闵行
区政府索赔2.89亿元。
遭强拆后万件藏品失踪
昨日上午,刘光嘉的儿子刘文浩,坐在原告席上梗着脖子,一口气列举了十来个强
拆当日灭失的贵重物品。
庭审过程中,气愤的刘文浩,还一度冲着被告席上闵行区政府的代理律师大喊“还
我家东西。本案不调解。”
引发这场官司的是2012年4月27日的一场强拆。
据刘家律师介绍,当天早上6点40分,10多个自称参观者的壮硕男子来到院内,直
接将刘光嘉蒙头架上一辆面包车,刘妻、保姆及几名花匠,都被带走。
当天下午,逃脱的保姆打电话通知了刘文浩,可等刘文浩赶回家,发现自家潘家34
号已成废墟。同时消失的,还有父亲建立的“上海奇石盆景博物馆”,在这座数千平米
的“博物馆”里,原本陈列着父亲40年来从全国各地淘回来的上万件藏品,那天尽数丢
失。
刘光嘉夫妇被送进一座毛坯房,被困了30来个小时,之后有陌生人... 阅读全帖

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阿拉伯人古时候和中国人有一个同样的毛病,就是,做出点成绩来,
不喜欢留名,喜欢托古。
合理的猜测是,实际上现在认为是古希腊的很多数学成果,其实是
阿拉伯人自己做出来的。古阿拉伯数学水平其实相当高,能把Pi算
到小数点后25位。
w********2
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8
来自主题: Military版 - 中国古文明和苏美尔文明同源
苏美尔人用楔形文字,古希腊人用22个基本拼音代替苏美尔楔形文字,为了让商人使用
,也就是说低等人能用古希腊人拼音,高等人用苏美尔楔形文字。而古希腊人拼音是古
罗马拉丁文的基础,拉丁文又是英文法文德文等的基础。所以说,苏美尔人是现代西方
文明的基础。
玛雅人是大洪水前从西伯利亚通过白宁海峡陆地桥到美洲的。他们是蒙古人的祖先的一
支,带去了黄种人的史前文化,很神秘。
中国人的祖先是古代羌人,从昆仑山,到青藏高原,到黄河流域,到长江流域。
这三支都是黄种人的史前文化的承传者。
古代印度婆罗门是史前白种人从喜马拉雅山上下来的,带着史前白种人的高级文化。当
时史前白种人最发达的地区是大西洲,被沉入海底,一部分祭祀和追随者逃难到了美洲
,就是白种印第安人,他们的文化很先进,也很神秘。
所以这一期人类的文化其实是史前黄种人的文化,史前白种人的文化不多,局限在神秘
的白种印第安人和婆罗门手里。
t******g
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来自主题: Military版 - “ 定于一尊”?
出自史记始皇本纪:“丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作,语
皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别
黑白而定一尊。”
p***n
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史記上山東以前就有個田齊
山東大學學伴乃復古制耳
以前講體能得要長七尺以上
現在講智力就派女大學生了
史記 -> 世家 -> 田敬仲完世家
田常乃選齊國中女子長七尺以上為後宮,後宮以百數,而使賓客舍人出入後宮者不禁。
及田常卒,有七十餘男

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《史记·秦始皇本纪》:“丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作
,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下
,别黑白而定一尊。”

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古玉文:窃国初期中共几十万干部争当陈世美
东汉光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了之后,姐弟俩对太中大夫宋弘比较中意。光武帝
召见宋弘,让湖阳公主坐在屏风后面。光武帝对宋弘说︰“俗语说,人尊贵了就会换朋
友,富有了就会换妻子,这是人之常情吧?”宋弘回答︰“臣听说,贫贱之交不可忘,
糟糠之妻不下堂。”
这正是《后汉书》记载的“糟糠之妻”之由来。后世苏东坡亦说:“居富贵者不易糟糠
。”
中国传统文化视婚姻为契合“天地之道”的“人伦之本”。古时结婚要首拜天地、再拜
父母,最后夫妻对拜。意为夫妻姻缘为天定,男女双方应信守忠贞、相扶向老,兑现与
天地神明及父母的承诺。
中共在男女婚姻方面彻底地抛弃了传统的观念,甚至曾制造出共产共妻的闹剧。淮海战
役后,中共几十万干部南下进城,发生过大批干部争先恐后“换媳妇”的现象,给家庭
伦理与社会稳定带来巨大冲击与恶果。
详文请看:
http://t.cn/Eh4gc1a
T**********s
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TomsnReuters (汤生撸透射), 信区: Military
标 题: 教授弟子古安家博士很帅啊,平行动心吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 18:54:34 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/195533068_313323
跨界科技与投资,丹华资本谷安佳获“世界杰出华人奖”
2017-09-30 02:48 硅谷/技术
今年早些时候,第15届世界杰出华人奖在香港颁布。十五年来,这个奖项囊括了全世界
华人在政界、商界、科学、艺术等行业里的优秀人物,以往的获奖者包括诺贝尔奖得主
李政道先生、以及袁隆平、何大一、刘德华等如雷贯耳的名字。
在今年的颁奖台上,记者注意到了一位跨界科技与投资的获奖者,丹华资本的创始合伙
人谷安佳。
这位硅谷地区最大华人风险投资基金背后的“大管家”平常颇为低调,人们很少能在媒
体上看见他的身影。然而在短短几年间,他组建了一支高效、专业、极具活力的投资团
队,运用科学指导投资,投出了不少业界有名的案子,并进一步设立北京办公室和成立
人民币基金... 阅读全帖
y****1
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14
来自主题: Chicago版 - 急聘古箏player
西北大學附近中餐館,急聘古箏player, 任一週末晚三個小時,長期僱用,per hour$50
意者請洽:312-823-3169
p**********u
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15
来自主题: Missouri版 - Re: 古版出大事了? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: delta2013 (人们说:4条腿的都是驴子), 信区: Military
标 题: Re: 古版出大事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 02:07:08 2014, 美东)
Hanna Bouveng hit Benjamin Wey with a $75 million sexual harassment lawsuit,
claiming he "trapped" her and fired her after she turned him down.Photo:
Facebook
专门从事在美中国企业合并服务的华尔街华裔金融家本杰明·韦(Benjamin Wey)近日
因涉嫌对下属女员工性骚扰而遭到起诉,原告索要赔偿7500万美元。
据报道,出生于瑞典的24岁美女汉娜·博文(Hanna Bouveng)近期将其前老板本
杰明·韦一纸告上法庭。她在诉状声称,韦先生是一位“恶毒的性骚扰者”、“变态跟
踪狂老板”。她控诉韦先生强迫其在办公室内穿紧身衣,在她拒绝发生性关系的要求后
将其炒鱿鱼。
汉... 阅读全帖
F***7
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16
来自主题: Soccer版 - 拿下古尔库夫?!!!
赛前小古上买卖提了,看到一个帖子说得浪射者的天下,深以为然,于是......
d*****r
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17
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
⊙ 博彩开启于:Sat Jul 15 22:57:49 2017 类别:多选
⊙ 主题:2017温网女单决 穆古大威
⊙ 博彩题目描述:
final Muguruza Williams
【打对勾者正确选项】
√(1) Muguruza冠
(2) 大威冠
w***o
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18
来自主题: Collectibles版 - 珍稀古纸币被藏友借去15年未还 zt
珍稀古纸币被藏友借去15年未还
解放网-解放日报
一枚“湖北官钱局拾两”纸币被藏友黄中行“借”去15年,钱币收藏家马传德提起
诉讼,要求对方返还原物。近日,市一中院作出终审判决,判令黄中行在判决生效10日
内返还原物,或给付折价款180万元。
被推上被告席的也是一名钱币收藏家,生活在英国的华人黄中行先生。
马传德和黄中行因为共同爱好相识已久,打上世纪90年代起就成了朋友。 1996年9
月,黄中行得知马传德有一枚“湖北官钱局拾两”纸币,遂与马传德商量,借用这枚纸
币参与相关展览。同年9月16日,两人在徐汇区好望角大酒店谈妥具体商借事宜,黄中
行承诺以马传德的名义参加展览,一旦物主要求返还,借物者应及时奉还。黄中行立下
借条,写明“HUANG ZHONGHANG向马传德先生借了一张湖北官钱局拾两纸币”,并郑重
地签署了姓名和日期。
没想到,黄中行一去不返,马传德再也没能与黄中行联系上,直到2010年初他听说
黄中行已将“湖北官钱局拾两”纸币卖了。吃惊之余,马传德通过各方朋友辗转联系上
黄中行,告知要么返还纸币,要么返还纸币卖出所得价款。黄中行称纸币早已由英国一
家拍卖公司拍卖,虽一度同意... 阅读全帖
m*********3
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随着屠呦呦获诺奖的消息传遍世界,那本神奇的古医书《肘后备急方》也突然火爆起来
,成为中医爱好者们追逐的热点。
三年前,莫言获得诺贝尔文学奖之后,他的著作也曾在各大书店、网站上火爆一时,一
些热门书甚至卖断了货。诺贝尔效应如今在屠呦呦身上再次显现,只是屠呦呦是科学家
,研究的青蒿素也是非常专业的东西,她发表的论文和著作本来就很少,书市上能够买
到的也就是《青蒿及青蒿素类药物》,可这本书也是医学专业领域内的著作,除非专业
人员,普通读者根本无法读懂。于是乎,新闻当中出现的另外一本书《肘后备急方》便
出其不意地火了起来。
虽然网上由屠呦呦获奖再次引发的中西医之争打得不亦乐乎,而且很难得出谁胜谁负的
结论,但中医拥趸者们还是很快就开始了对中医药方的追逐。
公开的资料显示,《肘后备急方》是古代汉医方剂著作,为东晋时期葛洪所著,是中国
第一部临床急救手册。书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创,尤
其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病,被认为是中国免疫思想的萌芽。
有趣的是,《肘后备急方》本身并没有特别突出用青蒿治疗疟疾这一药方,但屠呦呦和
其研究团队研制成功后,这本药书也以此为卖点,在封面... 阅读全帖
c*****g
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土圭
古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼·地官·大司徒》:
“以土圭之法测土深,正日景(影),以求地中。”又《春官·
典瑞》:“土圭以致四时日月,封国则以土地。”

古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形,正中有孔。璧分大璧、谷
璧、蒲璧。大璧径长一尺二寸,天子礼天之器。诸侯享天子者亦
用之。礼天须用苍色,盖璧形圆,象天苍,象天之色。谷璧子所
执,饰谷纹,取养人之义。薄璧男所执,瑑饰为蒲形,蒲为席,
取安人之义。三者统称为“拱璧”,因皆须两手拱执。另有一种
系璧,形较小,为佩于绅带之物。玉璧在新石器时代已有,多光
素无纹饰,器形比较简单。商周时代的璧,厚薄不匀,形制也不
规整,内外大多不够圆。春秋战国时,璧则相当规整,并有蚕纹、
谷纹、蒲纹、兽纹等雕饰。汉继承前代风格,雕工比较精细。汉
以后至宋、元时,玉雕不多见。明、清时又兴盛,出现大量仿古
制品,璧上常见精细的浮雕和螺旋状纹饰。玉璧是古代贵族所用
的礼器,不同时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作用的。
汉代的玉璧,上有小孔,就是用来穿线做佩饰或挂在墙上做装饰
用。璧在汉墓中发现很多,常放在死者胸部或背部,有的放在棺
椁之间,甚至
d*******r
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21
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 四
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 01:53:47 2012, 美东)
疑问二:祝由方法的一致性及其边界条件
先看一个《增删卜易》中的例子。
一日到一宅上,见医者满座。 卯月丙辰日,占父病。得地雷复卦:
子孙酉金″
妻财亥水″
兄弟丑土″应
兄弟辰土″
官鬼寅木″ 伏父母巳火
妻财子水′世
父母用神不现。明知巳火父母,伏于二爻寅木之下;旺木以生巳火,飞来生伏,必愈之
症。不以此断,令再卜之。 占得:山泽损卦:
官鬼寅木′应
妻财子水″
兄弟戌土″
兄弟丑土″世
官鬼卯木′
父母巳火′
巳火父母明现于初爻,春占木旺火相,断之即愈。他因病势甚危... 阅读全帖
s***y
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来自主题: Ghost版 - [转]织梦者 十一
十一、
异时空之门打开、神袛化梦的同时,另一边的艾美却刚写完作业进入了梦乡。
案头摆放着下午萧音送的云荒石雕地图,脖子上挂着大伯送的古玉挂件,她心满意足
地入睡了,嘴角噙着一丝笑意,手里还握着那块温良的辟邪古玉。
——刚进入梦乡的少女、丝毫不知道自己下午的涂鸦,刚刚通过神袛的手、被织成了
幻梦,流入了异时空的云荒。
长夜慢慢,她睡的香甜。
不知道过了多久,忽然间隐约听到了楼下客厅里的钟敲响了——一下,两下。
午夜两点?
虽然睡的迷糊了,可是刹那间她心里仿佛有一条冰冷的小蛇流过,陡然全身绷紧。两
点!又是那个时间!心里模模糊糊有什么声音喊了一声,将熟睡的少女惊醒。
“哒、哒、哒……”黑暗中,门外的楼梯间里又传来了轻微的脚步声。非常的规律,
在寂静的夜中敲响,无休无止的响起、由远及近,似乎有人从遥远的某个地方一直走了过
来,停止在她卧室的门外。
艾美悚然惊醒了,满身渗出微微的冷汗——楼下的挂钟早已在她的强烈要求之下换成
了电子钟,她今天上楼前还特意安心地看了看。可半夜,这个该死的脚步声又响起来了!
又是那个人!又是那个
x******i
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创古仁波切:修行人的八种心障
不利于修行的八种心障是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行
者的思考方式产生的。有时候,我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头,而错误的
念头会制造修行的障碍,所以,审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如
果我们能加以辩识,就能将之净除,并免于可能产生的障碍。
第一种心障是对财产或名望、金钱、亲友产生极大的贪执。如果我们非常执着所拥有的
财物,我们时时刻刻都会担忧失去它们,或希望得到更多的财物。贪执财物不能给予心
有关切其他事情的空间或时间,因此它会变成修持佛法的一种障碍。我们会变成萦念财
物的奴隶,而没有时间或机会去修去。如果我们贪爱亲人或密友,随着贪爱的增长,我
们将愈来愈无法离开他们,所花在修行的时间也愈来愈短,最后完全放弃了修行。我们
确实需要一些金钱及财物才能过日子,关爱他人也是一件很好的事,但是,当我们对人
及事物变得过于贪执时,问题就应运而生。虽然我们依然拥有修行的自由,我们却无法
这么做,因为对人及事物的贪执使我们放弃了修行。因此,贪执变成一种障碍,所以,
行者必须放弃贪执的心。
第二种障碍是行为举止极端不善。具... 阅读全帖
K********g
发帖数: 9389
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来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 平沙落雁(古琴曲)
http://www.youtube.com/watch?v=B0hKBodUkVg&feature=related
《平沙落雁》是一首古琴曲,有多种流派传谱,其意在借鸿鸪之远志,写逸士之心胸。
《平沙落雁》最早刊于明代《古音正宗》(1634),又名《雁落平沙》。自其问世
以来,刊载的谱集达五十多种,有多种流派传谱,仅1962年出版的《古琴曲集》第一集
收入了六位琴家的演奏谱,关于此曲的作者,有唐代陈立昂之说;宋代毛敏仲、田芝翁
之说,又有说是明代朱权所作。因无可靠史料,很难证实究竟出自谁人之手。
明代称本曲为《雁落平沙》。乐谱最早刊于《古音正宗》琴谱集。《平沙落雁》的
曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群在空际盘旋顾盼的睛景。《天闻阁琴谱
》中写道:“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸
士之心胸者也。”也有从鸿雁“回翔瞻顾之情,上下颉颃之态,翔而后集之象,惊而复
起之神”,“既落则沙平水远,意适心闲,朋侣无猜,雌雄有叙”,发出世事险恶,不
如雁性的感慨的。现在流传的多数是七段,主要的音调和音乐形象大致相同,旋律起而
又伏,绵延不断,优美动听;基调静
b*******3
发帖数: 120
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古以色列人进入迦南地前过约但河有什么属灵意义?
圣经中说"没有一个义人", 不过在以西结书又提到三个义人: 挪亚, 但以理和约伯. 怎
么理解?
约 书 亚 记
3:1 约书亚清早起来、和以色列众人都离开什亭、来到约但河、就住在那里、等候
过河。
** 什亭 - 见民33:49,是以色列在旷野里最后的一个地方
3:2 过了三天、官长走遍营中、
3:3 吩咐百姓说、你们看见耶和华你们 神的约柜、又见祭司利未人抬着、就要离
开所住的地方、跟着约柜去。
3:4 只是你们和约柜相离、要量(大约)二千肘.不可与约柜相近、使你们知道所当
走的路.因为这条路你们向来没有走过。
** (大约)二千肘 - 大约二千年左右,全部的属灵上的以色列民将跨过神的审判进入
神的国
** 因为这条路你们向来没有走过!
约但河在属灵上象征神的审判。
太6:13 不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶。〔或作脱离恶者〕因为国度、权柄、
荣耀、全是你的直到永远、阿们。
** 试探 - 神的审判
启3:10 你既遵守我忍耐的道、我必在普天下人受试炼的时候、保守你免去你的试炼。
圣经里讲的义人是
G********C
发帖数: 456
26
2010-06-30 旺報 【記者洪肇君/綜合報導】
江蘇省今年高考作文用古文寫作的如皋中學高三生王雲飛。(取自網路)
 大陸今年高考作文,江蘇省一名考生用艱澀的古文寫作,內容切題且用字典雅,
令閱卷老師大加贊賞。這名學生昨天現身,是如皋中學高三學生王雲飛,但他不想藉此
出名,強調人還是低調一點比較好。
 文言文論時尚話題
 中廣網北京6月29日依據中國之聲《新聞縱橫》報導,今年江蘇高考作文冒出一
位「古文奇才」,流暢自然地運用文言文,以賦體加駢文的形式,引經據典,作文既切
題又風格獨特,連研究了多年古文的專家都對這篇作文大加稱讚。
 南京市語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江,上個星期閱卷之後,
即向記者透露,今年有個考生用古文寫作文,內容非常特別,並不是故作無病呻吟,反
而非常切題。
 當時所有考卷都還彌封,吳新江跟其他老師也無法透露這名考生的名字,《揚子
晚報》則公然在報紙上尋找這位學生,希望這名學生主動跟《揚子晚報》聯繫。吳新江
說,這篇文章寫歷史生活,講人與自然和諧,人與天地和諧,內文提到北方的大旱,包
括像北京每年都要遭遇的沙
s*****y
发帖数: 169
27
来自主题: ChinaNews版 - 【古镜】:地狱门前的生死决斗
历史是天意的展现,不管人愿意还是不愿意、知道或不知道,在强大的天意面前,人的
力量是多么的微不足道。历史演进的逻辑遵照的是天意,人事不过是天象带动下的必然
反应。每一个时代都有上天所赋予的主题,只是迷中的世人常常被历史的情结所吸引而
忽视了天意的召示。所以中华的先贤们无数次的告诫后人,凡事要留心天意、顺天而行
,莫要逆天而为,如此才能远离祸殃。
上天虽然不会向人间直接传话,却会通过圣贤之言或山川四时之像来彰显其意,以给红
尘中的芸芸众生指点迷津。当今在无数纷纭变化的国际风云中,什么才是历史的主题?
才是天意?十年前,贵州省平塘县掌布乡的藏字石横空出世,即已向人们传达了上天的
告谕,其上“中国共产党亡”六个天然大字准确无误的告诉人们,天灭中共就是当今时
代的最大主题!
不管你是曾经的党员、团员、少先队员,还是外国政要、商人、文人,谁能听的懂这份
天意,摆脱中共的控制与诱惑,谁就能获得上天的护佑。谁罔顾天意、继续与这个红魔
为伍,那收获的一定是地狱的单程车票。然而对于许多中共的党棍来说,它们是听不懂
天意的,更不会顺天而为了,它们只听懂利益的召唤,只会为权力而废寝忘食,哪怕为
此而被烧成灰... 阅读全帖
c***s
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刘幽求见她娇喉宛转,楚楚可怜,便满口答应。凑巧李隆基入宫,就将草制呈上,替上官婉儿代为申辩。但李隆基却说:“此婢妖淫,渎乱宫闱,怎可轻恕?今日不诛,后悔无及了。”遂杀了上官婉儿。
文章摘自《帝王后宫私生活之谜》 作者:华浊水 出版:大众文艺出版社
上官婉儿(664~710年),唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。仪被杀,随母郑氏配入内庭。年十四,即为武则天掌文诰。中宗时,封为昭容。曾建议扩大书馆,增设学士。代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门。临淄王(即玄宗)起兵,与韦后同时被杀。上官婉儿是陕州陕县人,是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。... 阅读全帖
o***s
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郭德纲(图片来源:资料图)
挨打的摄影师
在3月20日岳云鹏经纪人王俣钦执行拘留处罚后,德云社机场打人事件中的另外两位参与者,郭德纲经纪人王海和德云社员工王楠,也于前天到朝阳拘留所接受行政拘留处罚。德云社打人事件本应随打人弟子被判行政拘留尘埃落地,德云社或可通过法律渠道进行行政复议。但昨日,曾因“亮剑”骂人博得“骂人王”称号的郭德纲,再次在微博开骂,称狗仔用偷拍手段谋取金钱,就好似做贼。
德云社三人被处行政拘留
前日,继3月20日德云社机场打人事件中王俣钦执行拘留处罚后,另两名涉案人员郭德纲经纪人王海和德云社员工王楠也到朝阳拘留所接受行政拘留处罚。
今年1月9日晚,郭德纲和德云社十余人返京,在首都机场3号航站楼外与风行工作室摄影师发生争执,因为对方偷拍而引发肢体冲突,致使对方公司2人受伤,经鉴定为轻微伤。1月31日,机场警方公布此事的行政处罚决定书,判处王海、王楠在顺义拘留所行政拘留12日并处罚款500元,王俣钦则被行政拘留10日并处罚款500元。
德云社方面称要对机场打人案的处理结果提出行政复议,警方因此同意当事人暂缓执行处罚结果的申请。在法定期限内德云社并未提出行政复议,3月20日... 阅读全帖
o***s
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“请给有需要的乘客让个座。”我们常在公交车上听到这样的广播,能够主动让座,这当然是一种美德。但如果有人“强迫”你让座,你又会如何对待呢?
昨天早上,一辆92路公交车上,就发生了一件有些匪夷所思的事。小伙A要小伙B给一位大妈让个座,结果这两个小伙几句言语不和,直接下车打起架来。
这样一来,搞得大妈左右为难,也只好跟着下车,劝起架来。
劝人让座引纠纷
两小伙下车约架
昨天早上9点左右,一辆92路公交车由东往西行驶在天目山路上,车厢里塞满了人。
在车厢前的一个座位边上,站着一个老大妈,看上去70多岁了,已经站了两站路。
司机连续放了几遍让座广播,还是没人给大妈让座。
就在这时,1985年出生的王一(化名),和1983年出生的王二(化名),两人为了让座的事,发生了争吵。当时,王一站着,王二坐着。
“你给老太太让个座。”王一对王二说。
王一语气有些生硬,他还拍了拍王二的肩膀。
王二吓了一跳,见对方是个陌生人,他随手一把将王一的手打开了。这一下,也有点用力。
本来好好的让座,因为两人的误会演变成了一场纠纷。
“你想打架是吧,要打下车去打。”王一见王二态度不好,直接发难。
王二也不愿意丢了面子,两人... 阅读全帖
i***s
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够壮观吧!这是李延周自制的肥料,这些肥料存放在山中这个长长的地道里发酵,用的时候过来取。
李延周说,如果黄瓜再卖不出去就长老了,只能扔掉。
李延周说,如果黄瓜再卖不出去就长老了,只能扔掉。
他种的良心菜小众预订者“吃不完”,到市场上又因价高卖不掉
阅读提示 | 在食品安全事故频出的当下,找到一片信得过的菜园,吃上安全美味的蔬菜,恐怕是许多中国老百姓的梦想。郑州市的十几位市民与良心菜农李延周的偶遇,使他们早在几年前便吃上了安全的“直供菜”。
一方是追求纯天然、原生态的蔬菜买家,一方认为“种菜就该是这样,跟化肥、农药不沾边”的菜农,这样的“合作”看上去很美。然而,如今他们不得不同时面对一个尴尬的现实这十几户买家建议李延周扩大种植面积,但收获期来到,他们发现自己根本吃不完这么多菜;而只会种菜的李延周对销售一窍不通,多出来的菜贱卖他不愿,高价卖又没人买账。
蔬菜买家
时隔7年 还记得那白菜“又甜又香”
7年前的一个冬天,郑州市民张阿姨从邙山办事下来路过惠济区古荥乡黄河桥村菜农李延周的菜地,看白菜不错,便问打药了没有。李延周的父亲当时在地里忙活,回答说望天收,不打药。张阿姨便买了几棵回去,吃了以... 阅读全帖
o***s
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7月10日,新疆7地集中宣判了11起涉暴恐音视频犯罪案件,案情的披露让世人再次看清暴恐音视频的严重危害性。
近年来破获的暴恐犯罪案件均反映出,暴恐音视频成为当前暴恐案件多发的重要诱因,暴恐分子几乎都曾收听观看过暴力恐怖音视频,最终实施暴恐犯罪。
暴恐音视频来自何方,传播的都是什么内容,又是如何将一个个普通人“洗脑”成为暴恐分子,带着这些问题,记者进行了采访。
揭示:暴恐音视频是施恶之源
今年6月27日凌晨,阿克苏市再次上演警民联手制服暴恐分子的壮举。犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克持刀捅伤两名过路女性,被闻讯赶来的群众和巡逻警力抓获。
警方查明,2012年以来,犯罪嫌疑人吐尔逊·吐来克在乌鲁木齐市、墨玉县打工期间与两名涉暴恐犯罪嫌疑人(已抓获)一起观看收听暴恐音视频,产生犯罪意图。
“我没想到老百姓会反抗,我想他们也许会打死我,就逃跑,被打昏,就这样被抓了。”这个对死亡有着恐惧心理的犯罪嫌疑人目前最恨的人,是给他拷贝、让他观看暴恐音视频的那个人。
北京“10·28”、昆明“3·01”、乌鲁木齐“4·30”、“5·22”等暴恐案件中,都闪动着暴恐音视频的幢幢魔影。
根据警方统计,仅1990年至2... 阅读全帖

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来自主题: Headline版 - 酌古鉴今:雷霆为何击孝子
民国初期的《慈光半月刊》上,登载过一篇文章,记述如下一件奇事:
广州市北门外,有一位孝子,是个哑巴。他事母至孝,每日背负其母乞食。凡乞得之食
物,必拣送味美质良者奉母,粗糙者自食。如果乞的少,即先供母食,自己则忍饥挨饿
。其母双足已残疾,双足如同鸡爪向后反,除了睡觉外,一年四季不能离其子,总在儿
子的背上驼着。每次给母亲冲凉、洗脚,他都无不侍奉得周周到到。
当地人人都知道这个哑巴儿子是孝子,所以他所到之处,人们都乐于为其施食。
母子二人,相依为命,足有四十余载。到了孝子将及知命之年(五十岁为知天命之年)
,他的母亲死去。孝子除了葬母尽哀外,日间则乞食,夜则伴母坟而眠。
详文请看:
http://t.cn/EwGXF3G
f****i
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古代"屠城"小考
《晋书五行志》详细记载了攻城方怎么用望云气的方法判别哪些城容易攻下,将城上云
气分为“坚城之气”和“屠城之气”,并指出对于城上有“屠城之气”者,“其城营皆
可屠”。这里所说的“屠城”和“可屠”,显然不是指屠杀,而是针对“破城”和“可
以破城”而言。无独有偶,〈旧唐书五行志〉也记载了这么一套方法,通过望云气来预
言城池能否攻下,诸如“城上气如灰,城可屠”云云。
把容易攻下的城称为“可屠”的在史书中并非五行志独有,例如〈魏书邢峦传〉记载了
邢峦的奏章,称自己平蜀,前军才到梓潼,就有百姓来归附,“新化之民,翻然怀惠”,
前去涪城,信心满满,“旦夕可屠”;类似还有〈旧唐书王思政传〉,王思政守城,在
城中偃旗息鼓,攻城方“恃其众,谓一战可屠,乃四面鼓噪而上”。这里的“一战可屠”
,实际和我们常说的“一鼓可破”差不多。
“屠城”用做“破城”有其历史渊源,〈史记正义〉注刘贾“屠城父”,称“屠谓多所
诛杀也”,杀伤很大即称“屠”,这和今义常指的战后滥杀有所不同。而〈后汉书〉作
者范晔进一步在〈汉书高帝纪〉注“屠沛”一条指明“克城多所诛杀也,故称屠”。原
先是多所诛杀称"屠",后来则因... 阅读全帖
f****i
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请重点翻译一下3、4、5、6,多谢。
1、《后汉书臧宫传》:“军至平阳乡,蜀将王元举众降。进拔绵竹,破涪城,斩公孙
述弟恢,复攻拔繁、郫。前后收得节五,印绶千八百。是时,大司马吴汉亦乘胜进营逼
成都。宫连屠大城,兵马旌旗甚盛”
注:看看这段,前面说进拔绵竹,攻破涪城,后面被形容为连“屠”大城。
2、“……今将军授钺於初春,收功於末冬,兵动若神,谋不再计,旬月之间,神兵电
扫,攻坚易於折枯,摧敌甚於汤雪,七州席卷,屠三十六方,夷黄巾之师,除邪害之患
,或封户刻石,南向以报德,威震本朝,风驰海外。”
注:“屠”城了三十六方的百姓,这得多牛呀?
3、《三国志陈泰传》:“初,泰闻经见围,以州军将士素皆一心,加得保城,非维所
能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以经奔北,城不足自固,维若断凉州之道,兼四郡
民夷,据关、陇之险,敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集,乃致攻讨。大将军司马文
王曰:‘昔诸葛亮常有此志,卒亦不能。’”
注:这仗还没打呢,魏国先说姜维会“屠”陇右,请问姜维是有现代屠城意义的战争习
惯和历史?而且最搞的是,那个路人皆知其心的司马昭同学说“诸葛亮当年就想屠杀陇
右百姓了,只是没干成罢... 阅读全帖
wh
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补苏曼殊介绍:
苏曼殊(1884~1918年),广东香山(今中山)人。父亲是茶商,在日本做生意时与日
本女子同居,生下曼殊。曼殊三四岁时回国,遭家族嫌弃。十五岁时留学日本,坚不说
日语。积极参加反清革命团体。回国后搞文学创作与翻译。工诗善画,通日、英、梵多
种文字。好青楼古寺,嗜暴饮暴食。鲁迅称他一有钱就喝酒用光,没钱就到寺里过活。
因胃病逝于上海广慈医院,死前留下一偈:“一切有情,都无挂碍”。时年三十四岁。
是年李叔同亦在杭州虎跑出家。
诗作:
海天龙战血玄黄,披发长歌览大荒。易水萧萧人去也,一天明月白如霜。(《七绝&#
8226;以诗并画留别汤国顿》)
契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。(《七绝&#
8226;过若松町有感示仲兄》)
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?(《忆西湖》
;原注:日本尺八与洞箫少异,其曲名有《春雨》者,殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者
。)
照片:
书法:
画作:
40年代苏墓:
y***f
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37
上官婉儿生活的时代,是五言律诗渐趋定型的时代,文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用,今天看来,遗漏了对上官婉儿的评价。此外,上官婉儿还写了一些山水诗,这些诗作描写了登临山水的观感,大都词清气秀,明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价,那就是“只能被模仿,无法被超越。”的确,作为中国古典诗歌的黄金时代,唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此,在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代,因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼,星光璀璨之下,许多优秀诗人淹没其中,变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华,上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌,但是在各种版本中的传说中,她的美貌都是不容置疑的。而事实上,她的美丽是有家族遗传的,因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说,上官仪当年骑马上朝,经过长安城时,俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传,就是她的诗才。
“脉脉广川流, 驱马历长洲。鹊飞山月曙, 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖
o***e
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38
来自主题: History版 - 蒙古帝国影响了世界的格局
宋濂有胆子讥讽太祖?何况宋濂在编修元史的时候是代表明官方态度的。这又不是修的
私史。
元朝引入酷刑?你看一眼元史刑法志的前言好不? 我引相关段落如下:
其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂之杖刑;其徒法,年
數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼陽迤北之地,北人遷
於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處死之法焉。蓋古者以
墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、流、死備五刑之數。元
因之,更用輕典,蓋亦仁矣。
凌迟不是元发明的,是“元因之”。蒙古人作为草原民族,是没有那么精致的虐杀的习
俗的。要注意的是元的刑法最初不是继承自宋,而是继承自金。世祖在吞并南宋前的刑
法已经比南宋要轻了。这也是元吸引南宋老百姓的政策之一。你不要说不知道南宋向元
人口流动(逃亡)的例子吧。
至于元有没有法制,你跟把刑法志塞进元史的人去较劲好了。
D*****i
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中国国家广播电台并没有在自己的网站上宣布所谓“辞退造谣者”。所以这个所谓“辞
退造谣者”可能是造谣。
另外下面这个外国网站登了有名有姓的文章说米帝饿死700百万。
The researcher, Boris Borisov, in his article titled “The American Famine”
estimated the victims of the financial crisis in the US at over seven
million people. The researcher also directly compared the US events of 1932-
1933 with Holodomor, or Famine, in the USSR during 1932-1933.
http://www.infowars.com/researcher-famine-killed-7-million-in-us-during-great-depression/
我前面好几次给了这篇文章的link,你都避而不谈。没有狗粮党说上面这个文章也是造
谣的?
g******t
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40
共识网 | 马双有:孙经先的谎言还能支撑多久?
孙经先先生在指斥“大跃进饿死3000万是重大谣言”的同时,又编造了更大的离奇的谣
言,他的“户口漏报说”“营养性死亡”让任何一个有常识的人都感到荒唐可笑。然而
这离奇的谣言居然得到了某些官办媒体的支持,也得到了少数极左人士的追捧,但是却
遭到了绝大多数亲历者、知情者和专家学者、领导干部的强烈反对和驳斥。有些人出于
义愤,在网上痛骂孙先生是“无良教授”“禽兽不如”“卑鄙无耻”“反人类分子”“
疯狗狂吠”“不得好死”“法西斯分子”“南京大屠杀日本人留下的孽种”“应当钉在
历史的耻辱住上”……
据说孙先生看到这些谩骂,心中十分生气,准备向法院起诉,控告这些诽谤罪和侮辱罪
,以维护自己的合法权利。
笔者看了却十分好笑。上述谩骂确实有些过激,不靠谱,真所谓狗血喷头,难以忍受。
但是孙先生却不必生气,因为咱制造的谣言,发明的观点,太离谱了,太可气了,让几
亿农民怒不可遏,??心痛恨!
你想想,现在五六十以上的老农民都经历过那几年饿得头晕眼花、饿得痛不欲生的苦难
经历。他们从饿死人的黑洞里爬出来了,但是他们的不少亲属朋友、邻居却在痛苦的饥
饿中死去了。... 阅读全帖
g********e
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41
来自主题: Military版 - 我是老虎肉的粉丝了
慈禧魏忠贤都是伟人,古者富贵而名磨灭者不可计数,唯倜傥非常之人称焉。矮帝魏忠
贤之流都是注定要名垂青史的。
h****d
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42
6月6日晚,广东潮州古巷镇发生了一起因四川民工欠薪讨款引发的群体性事件。在其中
,利益纠纷双方都使用了暴力。
对事件起因,官方信息语焉不详。微博透露的消息表明,来自四川的农民工熊某遭遇欠
薪,讨薪期间,与老板发生争执,熊某被对方指使人员持刀砍伤。警方虽然抓获嫌疑人
,但似乎并未及时惩罚,反释放部分行凶者。熊某家属等心中不忿,召集同乡约200多
人到潮安县古巷镇镇政府门口聚集,要求严惩凶手。当地政府似乎也没有及时做出回应
,愤怒的农民工将怨气发泄于过往汽车、店铺。如此行径,激怒了当地民众,有人在微
博后号召当地人组织起来,砍杀四川民工。人们有理由担心,当地人与四川民工的仇恨
,短期内可能难以消除。
如果微博传播的以上消息为真,那真是一个巨大的悲剧。遗憾的是,官方对于坊间关切
的很多细节并未作出回应。本来,当地人与外地农民工是一个利益共同体。当地人都可
以从潮州的企业受益——不管这些企业是当地人还是外地人开办的。而这种益处,在很
大程度上,是由外地农民工创造的。至于外地农民工,也通过在潮州企业打工,获得了
在家乡难以获得的收入。通过合作,潮州当地人和外地农民工各得其所。但由于当地政
府在双... 阅读全帖
u*****a
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43
我不是第一个夸老邱的人。老邱观察力敏锐细致,非常人所能及。从捡瓶子到钉钉子,
从炒菜到杀猪,从切土豆丝到吃有刺鱼,老邱的锐利眼光渗透到日常生活的每一个角落
,能注意到从来没有人注意到的细节,让人耳目一新。老邱对中华优良传统的坚守,也
同样令人起敬。老邱做每件事,都散发着中华民族传统智慧的光辉,样样都比常人做得
好。老邱的洞察力和传统智慧,早已被人夸过多遍。今天我要夸的是老邱更宝贵的东西。
老邱最最宝贵的是他敢言人之所不敢言的勇气。华人当中,切土豆丝比其他美国人切得
好的大有人在,观察到用中国人传统的切菜方法切出的土豆丝比用其他方法切出来的好
的也大有人在。但老邱却是为数不多的敢于毫不犹豫地一针见血地指出“在切土豆丝上
,我们中国人就是强于其他人”的人。从切土豆丝这小事见微知著,老邱在任何事上都
毫不掩饰华人种族的优越性。
老邱就像皇帝的新装故事里的小孩子。当众人都看到裸体的皇帝时,有的阿谀奉承,有
的犹疑不决,有的欲言又止。而皇帝自己,也要么不相信自己没穿衣服,要么即使相信
也不愿意承认。唯独天真的小孩子不假思索地喊出真相:他的确没有穿衣服!当华裔美
国人在白人强势文化的冲击下迷失了自... 阅读全帖
z***t
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44
罗玉凤:我做了两个决定
Original2017-01-14罗玉凤我就是凤姐
我没有想到我一篇文章阅读竟然能达到320多万,也没有想到本以为是对我写作一点小
小鼓励的赞赏竟然能收到204806.44这么多,关注我的人一下子多了20万;老实说,这
三个数据我最初看到的时候感到的不是高兴,而是沉甸甸的压力,还有些许不安,尤其
是这个赞赏金额。
长久以来,我一直觉得微信这个赞赏功能就是相当于付给作者的稿费,我每次赞赏也就
几百块,我觉得这个钱我拿着心安理得,毕竟我付出了劳动;但是这么多,我真的没有
想到的。
我写那篇文章的初衷正如我在文章里说的那样,就是因为年纪大了爱回忆过去,我只是
把我过去进行了一个简单的总结,让网友看到我是怎么一步一步走过来的;其实大家对
我的鼓励和支持对于我来说已经足够了,对于钱,虽然我目前并不富裕,但是我也没有
必要向网友要钱。
我这里非常感谢网友这么爱护我,鼓励我,但是这么多钱,确实也有很多网友担心这些
钱的用途,以及我写这篇稿子的初衷;同时,我也觉得这笔赞赏不仅仅是钱,也是网友
对我的信任和鼓励,为了不辜负网友对我的信任,也为了避免“瓜田李下”的评价,因
此我和... 阅读全帖
n******g
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45
来自主题: Military版 - 以心相交者,成其久远
央视网消息:“以心相交者,成其久远。”习近平常说,国与国友好的基础是否扎实,
关键在于人民友谊是否深厚。他还要求中国外交官要多走出去,广交朋友,深交朋友。
习近平这种以心相交、以情近人的外交方式,拉近了中外民众之间的距离。平易近人、
真诚友善、质朴可亲,言谈话语中,富有亲和力的“习式外交”日益成为世界舞台上一
道亮丽的风景线,不断加深着中国与各交往国家之间的友谊。
“天下一家”
“一花独放不是春,百花齐放春满园。”今天,人类生活在同一个地球村,各国相互联
系、相互依存、相互合作、相互促进的程度空前加深,国际社会日益成为一个你中有我
、我中有你的命运共同体。中国人民和各国人民休戚与共,中国人民的梦想和各国人民
的梦想紧紧相连。
——2014年6月3日,习近平在2014年国际工程科技大会上的主旨演讲
世界各国人民应该秉持“天下一家”理念,张开怀抱,彼此理解,求同存异,共同为构
建人类命运共同体而努力。
——2017年12月1日,习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话
我国周边外交的基本方针,就是坚持与邻为善、以邻为伴,坚持睦邻、安邻、富邻,突
出体现亲、诚、惠、容的理念。
——... 阅读全帖

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《后汉书 明帝纪》
“朕奉承祖业,无有善政。日月薄蚀,彗孛见天,水旱不节,稼穑不成,人无宿储,下
生愁垫。虽夙夜勤思,而智能不逮。昔楚庄无灾,以致戒惧;鲁哀祸大,天不降谴。今
之动变,傥尚可救。有司勉思厥职,以匡无德。古者卿士献诗,百工箴谏。其言事者,
靡有所讳。”
像今天包子川普这些国家元首 个个是狂悖之徒 对各种自然灾害无动于衷 无功德于民

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崇祯皇帝大概是中国五千年的道德楷模了

:《后汉书 明帝纪》
:“朕奉承祖业,无有善政。日月薄蚀,彗孛见天,水旱不节,稼穑不成,人无宿储,
下生愁垫。虽夙夜勤思,而智能不逮。昔楚庄无灾,以致戒惧;鲁哀祸大,天不降谴。
今之动变,傥尚可救。有司勉思厥职,以匡无德。古者卿士献诗,百工箴谏。其言事者
,靡有所讳。”
c*********d
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来自主题: Military版 - 古中国没发明面包蛋糕的做法
嗯,元朝朱德润,看到蒙古人烧酒,极为惊叹,还写鸟一个赋,详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬,推官馮仕可惠以軋賴機酒,命僕賦之。蓋譯語,謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪,措辭弗精,承教再四,勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三,涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門,窮冬適届,朔風晝昏,圍爐忘熱,袖手不温。雖户牖之墐塞,方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄,徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友,隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸,起
問童子;剥剥啄啄,衡門誰啓?乃有麴生之流,駢肩累足,接迹而至,揖予而前曰:子
何瘁色之如是耶?衣不寒乎?食無飢乎?衣食粗足,思慮何居?得非天氣之栗烈、觱發
之號呼?生與儕軰洸爵奠斝,提壺挈觴。汲甕底之新篘,泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
,造重釀之良方。名曰軋賴機,而色如酎;貯以札索麻,而氣微香。卑洞庭之黄柑,陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石,薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機,酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈,鐺外環而中窪。中實以酒,仍椷合之無餘。少焉,火熾既盛,鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸,鼓元氣於中央。薫陶漸漬,凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴,霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝,頂溜咸濡... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: umutata (Pupa), 信区: NewYork
标 题: 华裔美国人的脊梁 ---- 我要夸一夸老邱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 4 13:36:20 2014, 美东)
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 华裔美国人的脊梁 ---- 我要夸一夸老邱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 4 03:43:36 2014, 美东)
我不是第一个夸老邱的人。老邱观察力敏锐细致,非常人所能及。从捡瓶子到钉钉子,
从炒菜到杀猪,从切土豆丝到吃有刺鱼,老邱的锐利眼光渗透到日常生活的每一个角落
,能注意到从来没有人注意到的细节,让人耳目一新。老邱对中华优良传统的坚守,也
同样令人起敬。老邱做每件事,都散发着中华民族传统智慧的光辉,样样都比常人做得
好。老邱的洞察力和传统智慧,早已被人夸过多遍。今天我要夸的是老邱更宝贵的东西。
老邱最最宝贵的是他敢言人之所不敢言的勇气。华人当中,切土豆丝比其他美国人切得
好的大有人在,观察到用中国人传统的切菜方法... 阅读全帖
v**e
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兵器知识专访中国传统弓箭工场“聚元号”制弓者杨福喜
作者: slashsolo 发布日期: 2011-10-10 查看数: 1721 出自: http://www.fyjs.cn [复制链接] 转播到腾讯微博
我是转帖,本人喜欢玩弓箭,也希望大家能了解一下中国传统弓箭,当然这里面说的东
西也不尽然全都是对的,不过整体而言,还是说明了中国传统弓的很多知识。
本次沙龙的话题是关于冷兵器的,请到的是我国弓箭专家杨福喜先生,一起谈谈弓箭的
话题。
记:您家祖上做弓箭时是给军队造的么?
杨:据祖上说当时都是给宫里头做的,北京东四有一个弓箭大院,是明朝盖的,当
时有40个弓箭铺,都是给宫里造弓箭的。1967年,政府觉得是危房,就把这个院拆了。
记:给宫里造的弓箭与军队所用的有何区别?
杨:工艺都差不多,但给宫里造的弓主要是“画活”,雕龙画凤。军队用的弓箭要
求是什么天气都能打仗,兵器不能怕受潮。弓臂的正面是水牛角,因为它够长,而且不
怕水。弯的水牛角经过加工就能形成比较长直的弓臂形状。
弓臂的表面是桦树皮,东北有很多,俄罗斯也有,南方没有。桦树皮是最好的防潮
用品,其它树皮都不行。这个桦树皮它是... 阅读全帖
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