i*********s
发帖数: 2451 | 1 六万美刀，乐子比朱真芳身价高！
做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开
眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百
家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存
在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个
皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回
想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但
也可能大不一样。
，赚多少钱会快乐？
调查发现的，年收入低于六万的人，钱赚的越少越不快乐。但是超过六万，快乐度并没
有因钱多而增加。也就是说，赚九万十万和六万的快乐差不多。俺觉得这个现象有点像
喝水，每天要是喝水量少于一杯，喝的水越少越渴。但是一旦超过某个量，喝更多水并
不能带来更多快乐。
生活，除掉平常日用和医疗的费用，你还有点闲钱去找点乐子，如果收入增加到九万十
万，乐子可能多点，或者可以多买几个大件东西，除此之外，和挣六万 |
|
i**e
发帖数: 19242 | 2 感谢分享！
But the real trick, Kahneman said, is to spend time with people you like
男生，俺不晓得，
对女生来讲，relationship真的是很重要
做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开
眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百
家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存
在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个
皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回
想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但
也可能大不一样。
，赚多少钱会快乐？
调查发现的，年收入低于六万的人，钱赚的越少越不快乐。但是超过六万，快乐度并没
有因钱多而增加。也就是说，赚九万十万和六万的快乐差不多。俺觉得这个现象有点像
喝水，每天要是喝水量少于一杯，喝的水越少越渴 |
|
l****i
发帖数: 20439 | 3 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: WebRadio
标 题: [合集] 版大版二同意改名啦
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 14:59:37 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Fri Oct 16 09:52:02 2009, 美东) 提到:
乐子这个是要向站务申请的是吧，自己不能操作是吧？那我们就申请未名网络文艺电台
？长不长，要不要把网络去掉？而且要申请加入文学艺术板块。
☆─────────────────────────────────────☆
loca (loca) 于 (Fri Oct 16 09:56:25 2009, 美东) 提到:
恭喜文豪！辛苦奔波终有成果了。
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Fri Oct 16 10:00:03 2009, 美东) 提到:
也就是捣乱一下。而且还没申请呢，说不... 阅读全帖 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 4 这肥帝以前也是史官啊
史官自古不参政，我等着看皮总跟你厮杀，哈哈 |
|
b*s
发帖数: 82482 | 5 我们有太史酥喝太史牛两个史官，还有在野史官若干……
忘了你们议会里有个司马迁的职位。 |
|
b********n
发帖数: 16354 | 6 温庭筠的筠还有其他读法么，王蒙童鞋在惊讶什么～～
哎，这是你自己写的么，看你开头说波哥发表三周年，偶还惊讶了一下，回头仔细看了
一眼你的id哈～～
哎，为什么要抓着这个联系不放呢，政治可以批很多张皮，曹操是周公吐哺，天下归心
，打了张文艺的皮，最后也没碍着他杀杨修；刘备披了张仁义正统的皮，也没什么篇章
，照样三分天下，一张皮而已，怎么批不是批，没有这张还有那张～～未必是他俩之间
真有什么紧密的不可分的不可取代的联系～～
政治是强势，文艺是弱势，天底下只有皇帝杀史官，木有史官杀皇帝～～弱势的文艺有
时候依附政治生存，有时候通过叛逆彰显自己，大部分时候无病呻吟几下，文艺挂钩政
治更像是文艺自己的求生求名利，若是政治正好也有这个意思，大家就互相利用几下，
实在不能说谁清白无辜，谁沦为工具～～
riefenstahl |
|
p***r
发帖数: 20570 | 7 周代的传统，也许更早。天子边上有史官，左记言，右记行。
中国古代很厉害的，也有用史官来监督王权的意思。你没瞧见废帝，娜帝，关帝像走马
灯一样，太史酥，太史皮一直在那儿待着，哈哈哈。 |
|
p***r
发帖数: 20570 | 8 周代的传统，也许更早。天子边上有史官，左记言，右记行。
中国古代很厉害的，也有用史官来监督王权的意思。你没瞧见废帝，娜帝，关帝像走马
灯一样，太史酥，太史皮一直在那儿待着，哈哈哈。 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 9 发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: Re: 历史版举办中秋推书活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:09:03 2014, 美东)
一千字太多了，京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下，不
过都是我的个人主观评价，读后感也称不上，算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作，补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
，比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有，对一些学术争议较大的历史人物和事件，尽量回避关键问题，
比如袁崇焕，张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的；有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
，吴三桂是超级大汉奸，袁崇焕还没走上神台，只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本，作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天... 阅读全帖 |
|
y******e
发帖数: 5906 | 10 丽狼老师，不带这么逗Leo玩的呀，当初就是和你聊金瓶梅聊high了才追随你来雷版的呀
你怎么能只灌水了呢
你要继续给我们普及历史知识呀！
对哈，你说的更准确一些，有人评价过说汉武是对大臣不好，跟他的大臣都没几个有好
下场的，但对百姓还是不错的
秦始皇倒是和杨广一样对百姓暴虐 对大臣算客气的了，估计这样反而不讨好。屁民容
易服管，读书人事儿多不容易服管呀！
但是有人说史官有主观抹黑杨广的嫌疑
就跟李世民厚颜让史官夸奖自己类似
毕竟写史的也还是有些自己主观偏见的，嘻嘻 |
|
y******e
发帖数: 5906 | 11 哈哈哈，那些史官才是最八卦的呢
长舌男当史官是最佳的。
李世勣也跟着打过高丽的
不过战争很枯燥的了，也就是问问哈。
弑兄逼父，李世民干的名正言顺，杨广和胡亥就被骂得狗血喷头。还有他杀儿子也没手
软，几个儿子都没好下场，所以李治才扮猪吃老虎，那么腹黑呀，李治能笑到最后，真
心不简单。
要说后宫佳丽李世民不比杨广少呀，居然还被塑造成对长孙皇后一往情深的感觉，杨广
就是荒淫无道了，只能说李世民太会做人做皇帝了。 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 12 我大学时候选修了一门中国古代文化，那老师说从黄帝开始，每个帝王把治国的经验写
在方板子上留给后世帝王参考，所以我们现在叫方法、方子。这些方子从黄帝一直传到
周王室，由历代史官保管，并口耳相授，老子是周王室的史官，出函谷关的时候守城的
让他把记下来的东西写出来才能出去，所以就写了五千字的《老子》，用的都是上古语
言。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 13 呃，我不喜歡雍正不是因為電視劇集，而是歷史上的雍正。 咳咳，我是堅定的八爺黨
，無論是歷史還是劇集。
如果祗講歷史
從治國來講，4和8的治國才能不相上下，甚至在康熙47年一廢太子之前，康熙更欣賞老
八，讓老八總理內務，還罕見地把老八的親娘一年內連升兩級成為康熙5位妃子中出身
和資歷最淺的一位。因為老四的脾性喜怒無常太極端，所以有“戒急用忍”一說。連帶
老四登基後，一心想搞臭老八，也不得不在史官面前說老八的才能與朕相當。
目前為雍正洗白的小說和歷史翻案風，多以雍正肅貪和勤政為由。說到肅貪，的確值得
一讃。但老八上台不見得不肅貪。事實上，當年康熙對老八不滿，最早源於一單老八對
內務府總管的肅貪案，懲治得力，很得稱讃。結果康熙覺得老八是盜虛名，和他爭功，
汗... 到雍正上台後，發出的N道刁難斥責老八的諭旨，皆因為老八想要改革費米的儒
教禮儀，節省國庫開支而起。結果成了雍正列舉的老八40大罪中的幾條。
對於勵精圖治，親力親為，我是這樣理解：登基頭幾年，是對的，但雍正在位13年，一
直都是凡事抓在手，親力親為，可是一個好CEO? 一個帝國和一個集團公司有相似之
處。如何做好分權、team ... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 14 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事，说到底只是文学故事，只是舞台上的故事，在历史上曾有相
关的影子，但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期，作者：郭灿金，原题：《赵氏孤儿：历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八
位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。
正是洋溢其中的感天动地的情义和价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的
追捧。在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了极大的抚慰。
但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 15 警告：喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
------------------------------------------------------------------------
最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中，冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾， 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年，因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝，但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力，
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际，不料却意外被刺客所杀。权力又转移到次子高洋
手中，篡位建立北齐。西魏情况类似，宇文泰的儿子宇文觉篡位自立建立北周。周齐两
国连年征战，电视里说的大致就是这段历史。高洋称帝后追尊其父高欢为神武帝，其兄
高澄为文襄帝，而高长恭就是高澄的儿子。
顺便说一句，高澄掌权的时候曾经用权势和威逼ooxx过他弟弟高洋的老婆。所以说高洋
后来还追尊他哥为皇帝，那风格是相当的高了，大不了我把你老婆也ooxx了。正所谓“
淫人妻女，妻女必被人淫”，高洋死后他老婆... 阅读全帖 |
|
p********i
发帖数: 719 | 16 《花木兰传奇》近期在央视黄金档播出，花英雄身上的那点忠孝节义，足够今时今
日借鉴。至于该剧拿出二十多集在“当户织”上玩想象力，不能算错，说明年轻人爱劳
动，弘扬祖国古老的刺绣文化。让一个民间绣女与敌国王子谈恋爱，也不能算错，没有
爱欲纠缠，怎么吊观众胃口?吐槽是网友们玩的，我们还是说历史吧。
《木兰辞》有“民间述史”性质
《木兰辞》说它是北朝(魏)乐府，大概不会有人反对。
秦汉以降的朝廷大多设有专门的乐府官署，南北朝也不例外，具体职能是负责收集
整理民歌、训练乐工等，属掌礼仪教化的太常寺该管。《木兰辞》被宋代郭茂倩收入《
乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称为乐府双璧，不是没有道理的。郭茂倩的父亲郭源
明曾做过太常博士，家学渊源、慧眼独具。
乐府歌辞的来源一般有两种：御用文人创作和民间采集。《木兰辞》显然属于后者
。重读，我们眼前会呈现这样的景象：一个利落朴素、自恋成痴的姑娘，在娓娓叙事，
旁边还有一个小秀才做记录。
实际上，汉魏时期流传下来的《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上
桑》、《孔雀东南飞》等乐府经典，无不带有上述“写实”的特点。
这种民间“写实”非常可贵，我们称其为“... 阅读全帖 |
|
S******P
发帖数: 638 | 17 看来当今我国有风骨之人绝大多数都已死光。虽然这片土地上的人，几千年来DNA都是
一样，躯体里面的灵魂却判若云泥了。
同是齐国这块土地成长起来的人，当年在春秋战国时期有齐国太史兄弟三人在屠刀面前
仍然秉笔直书“崔杼弑其君”以不枉史实，以至于文天祥有名句"在齐太史简，在晋董
狐笔"流芳百世；今世同样是这片齐鲁大地，却出了个以“成仁之心”专事吮痈舐痔的
李鸿忠。呜呼。如李鸿忠之类，不但没有自己的人格，其品行尚不如一只哈巴狗，在当
年齐国太史兄弟三人面前简直就是蛆虫一样的存在。
就算是当时的杀人者崔杼，在连杀两个太史官之后放过了第三个秉笔直言的太史官，自
己弑其君的大逆不道的行为也任由其流传下来。现在高居庙堂之上的，恐怕没几个人有
这种度量了吧。 |
|
|
A*********e
发帖数: 4361 | 19 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: ephemeron (消磨潘鬓), 信区: Prose
标 题: 梨花满地不开门——评汉武陈皇后事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 9 20:26:17 2010, 美东)
最近在读汉史，汉武帝刘彻后宫的那段故事曾是我的favorite——灰姑娘现实版，由女奴到皇后，一个有权力有决断的男人让他喜爱的女人升上了天。最有意思的一个镜头是刘彻下了废后诏书之后，骄横善妒的皇后陈阿娇拿着这份诏书气冲斗牛，满宫苑找她的丈夫和小三，要让他收回成命，而此时的刘彻躲在厕所里抱着可怜的美人卫子夫抖作一团，最终躲过此劫，发下诏书去，从此天地大变。这个片段彰显着：女人强势的坏处，楚楚可怜的好处，美丽善良是无敌的，依人小鸟最终是能战胜悍妇的。年轻时候觉得自己读得很懂了，只有两个小节不太明白：一，陈阿娇那么硬的背景、那么跋扈的性格，她为什么不效仿武则天直接撕了诏书？刘彻这个当年并不被看好的candidate之所以能当上皇帝，无非是他有这招狠棋——他与阿娇青梅竹马两情相悦，娶了这个最受太后宠爱的唯一外孙女，得到了陈氏家族刘氏公主... 阅读全帖 |
|
w****r
发帖数: 17566 | 20 不發生關係娶那些妻子做什麼，搞笑。
別的女人生的孩子不能歸在大老婆名下啊，中國古時候的宮廷裡不經常這樣的事兒麼。
這種事，只有公公和直接當事人清楚，皇帝不讓寫，史官敢寫麼。史官不寫，後人哪裡
會知道真相的。 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 21 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 最近大概看了一些。本来想给娃熏陶下我们中华文明的渊源流长，不过自己看得也蛮有
趣味。这个系列一共七集，讲文字发展历史，我觉得前面几集更有趣一点，还算比较系
统的讲汉字这个起源发展的过程。第一集文明晨曦从传说中苍颉造字讲起：苍颉造字，
而天雨粟，鬼夜哭。战国时候成书的世本－作篇说：“沮诵、苍颉作书。”传说这二人
为黄帝史官，文字由古老时代即开始存在发展。但是目前出土的最早成熟系统文字只有
殷墟甲骨，甲骨文之前的漫长岁月，如果有一个积累总结与统一的过程，为什么至今还
没有发现？这集里面总结了目前考古发现的远古遗迹，器物上的符号，称为初文阶段，
比如贺兰山山石上发现的壁画，距今约一万年前，里头大麦地岩画，有＂日＂字跟甲骨
文日字狠相似，同时却也跟埃及印度消失了的象形文字也类似。新石器时代则有陶符等
，如浙江的良渚文化发现的良渚陶符，还有大汶口文化陶符，其中有一个这个符号，第
二行第一个
上面是日，下面是山，中间像云的究竟是什么意思，有人以为是日出之象，为旦字，有
人以为日落之象，为炅字。此符号在不止一个地方出现，似乎已经有交流信息的作用，
所以可能已经算＂前文字＂？另外河南舞阳贾湖出土了最古... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 犬字，羊字 号称是史官罗，据说还黄帝的
造字人无非是史官祭司之类，说不定还是二者合一的，而且父系社会，这些应该是男性
，“女”为室内跪坐之状，主内主家事，相比男是在外劳动；在田里劳动应该是主要职
责，说文说：“男，丈夫也，从田力，言丈夫致力于田也”，渔猎应该是副业，或少数
人，不过又想，也许你说的军事，属于贵族责任，所以应该是士来代表？士的甲骨文就
是战斧，是持武器作战的人
呃，女字可能没有，不过母字是有性征的，还有记得看过些早期文化的陶塑，女子都是
丰肥型，多子的象征。。。。精英文化就不知道了 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 23 读殷墟卜辞综述
作者陈梦家是容庚的学生，是古文字学家，又是新月派诗人。妻子赵萝蕤是翻译文学家
。陈梦家1966年自杀。李学勤曾是他的助手。
此书1955年写成，总结从甲骨发现到成书为止的甲骨研究。涉及甲骨发现过程，甲骨文
字的构造，文法，断代分类，以及解读卜辞得到的关于商朝历史，包括历法，地理，商
王世系庙号，商人亲属关系，宗教等内容。
甲骨出土前，古文字学只是古器物学，金石文字。据此书所述，发现甲骨的时间顺序大
致为：约１８８０清光绪初年前后，安阳之小屯村民耕地发现有甲骨出土, 村民用来填
井，磨粉做伤药，及卖给药铺，为龟板与龙骨。约二十年后有所谓贩卖古董的＂估人＂
来村里收买有字甲骨贩卖北京，从此村人才有意寻找有字甲骨。最早收藏人为王懿荣，
王死后收藏归与刘鹗。刘继续经估人手收集，约五千余片。其间这些估人们是对甲骨出
土与传播的直接负责者。直到１９２８－３７年中研院开始殷墟考古系统发掘，又陆续
万余片出土。４９年后又继续考古工作。这些出土甲骨碎片居多，整片极其稀少。到此
书出版时，甲骨收藏以国有最多，五万余片，还有运台的两万六千余，日本一万片，欧
美七千余，及私人收藏若干。这些碎片... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 24 发信人： glory0607(without), 信区： Ghost
标题： 中元节：你不知道的二三事...
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日，故定为上元节（即元宵），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十
五为水官生日，故定为下元节。到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说（
部分地方是七月十四，比如广东），于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中，“地府”的所在是泰山，因为泰山府君掌管着人间的生
死，而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事：一个叫胡母班的人
走在泰山，突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子，也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功，便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了，原来是胡... 阅读全帖 |
|
a****s
发帖数: 39 | 25 本帖版权属原作者所有。其他网站转载或转贴请注明出处并保留原作者署名。
传统媒体转载请事先与原作者及清韵书院（恩科网络技术有限公司）联系。
作者 波罗揭谛
时间 22:38:46 3-12-2001
主题 祸水三千之 秦晋之好（上）
祸水三千之四 秦晋之好
引子
小明和小强坐在院里一地的落叶上玩耍，小明将叶子剪成乌龟的形状递给小强
小强：哇，好好玩耶！
突然，斜刺里窜出个男人来，大叫：快来人啊，史官，史官何在？
小明、小强（惊恐地）：叔叔，我们撕了你的新礼服做万圣节道具你这么快就发现啦？
男人（勃然大怒）：什么？是你们两个小兔崽子？（随即强抑心中悲愤）不说这个了，小
强，还不赶紧磕头谢恩？
小明、小强对视：哇，叔叔气疯掉了
男人（夺过树叶）：说什么呢，这可不是普通的树叶，你们看，它象什么？
小强抢先回答：是龟！
男人：对了，小强，是圭啊！（无限激动状）小强，你并不叫小强，你实际叫作叔虞，而
小明也不叫小明，你叫作周成王。而我呢，就是你们的叔叔周公姬旦。叔虞啊，成王赐这
圭叶给你是要分封你；成王啊，天子一言，驷马难追，不可以说过不算的喔！
叔虞：好好耶！好好耶！
成王：&^％￥#@
男人： |
|
Z*l
发帖数: 888 | 26 武帝不杀阿娇而杀其他后妃纯属是出于政治原因，说感情或愧疚之情有点自作多情了。
要说愧疚之情，钩弋还是个孩子的时候开始跟着武帝，给六十多的武帝生了汉昭帝，在
没任何错的情况下，才二十多岁青春妙龄，就为了立其子必先杀其母这么个理由就给杀
了，死的时候钩弋脱掉簪环用头砰砰碰地苦苦哀求武帝都没一点心软。卫子夫当那么多
年皇后，卫青霍去病给汉朝立了多少赫赫战功，武帝逼死太子，逼得卫子夫自尽的事儿
也做了。汉武帝什么人，会对阿娇心软？不杀阿娇是因为没必要杀而已，一个弱者，任
其自生自灭罢了。
至于说什么阿娇善妒是史官忙不迭给武帝废她找借口，我看不通。中国书史还是秉笔直
书的居多，景帝废薄后为什么史官不给找任何借口，不说薄后‘善妒’？没道理到了武
帝这儿就开始‘为尊者讳’了。高祖鸟尽弓藏，武帝逼死太子都写了，为什么单单为废
后找个原因出来？
历史就是历史，大多数皇帝，尤其是秦皇汉武唐宗宋祖这个级别的，是政治drive的，
要说对某个女的特有感情，只有一个原因，就是这个女的特‘贤’，比如长孙后马皇后
阴皇后啥的。otherwise感情在他们心里，根本不占什么份量。 |
|
A*********e
发帖数: 4361 | 27 大赞
实版，由女奴到皇后，一个有权力有决断的男人让他喜爱的女人升上了天。最有意思的
一个镜头是刘彻下了废后诏书之后，骄横善妒的皇后陈阿娇拿着这份诏书气冲斗牛，满
宫苑找她的丈夫和小三，要让他收回成命，而此时的刘彻躲在厕所里抱着可怜的美人卫
子夫抖作一团，最终躲过此劫，发下诏书去，从此天地大变。这个片段彰显着：女人强
势的坏处，楚楚可怜的好处，美丽善良是无敌的，依人小鸟最终是能战胜悍妇的。年轻
时候觉得自己读得很懂了，只有两个小节不太明白：: 一，陈阿娇那么硬的背景、那么
跋扈的性格，她为什么不效仿武则天直接撕了诏书？刘彻这个当年并不被看好的
candidate之所以能当上皇帝，无非是他有这招狠棋——他与阿娇青梅竹马两情相悦，
娶了这个最受太后宠爱的唯一外孙女，得到了陈氏家族刘氏公主的全力支持。二，史书
中字里行间都说陈阿娇骄横跋扈，嫉妒成性，总之，性格很有问题，对刘彻很不好。那
为什么，刘彻好不容易推翻这座大山和她的势力之后，没有赶紧杀掉她，反而是保留了
所有皇后建制，只让她搬家去长门宫，说是冷宫，其实并未亏待她半点，相比历史上其
他的废后，相比汉武帝对: 待其他几个老婆的手段，陈阿... 阅读全帖 |
|
j*******6
发帖数: 10 | 28 荐公一掬建业水 听我三终梁父吟——从诸葛瑾看诸葛恪，从诸葛恪谈诸葛亮
按计划本篇应该写刘封，但是关于诸葛恪的话题酝酿了更久，思路也更成熟，所以我们
在此插播一篇诸葛恪、诸葛瑾和诸葛亮的文章。
诸葛家族是东汉时期典型的官宦家庭，传至诸葛亮父亲一辈，因为战乱，家道中落，但
也正因为战乱，诸葛家族的很多成员能够一展头角。诸葛瑾、诸葛亮和堂弟诸葛诞齐名
，时人有言：“蜀得其龙、吴得其虎、魏得其狗。”诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛融在吴
国封侯爵禄，诸葛亮的儿子诸葛瞻也同样名扬海外。三国时代可谓诸葛家族的黄金年代
，如此谈资岂容错过？
人物导读
诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，琅邪阳都（今山东沂南）人。三国时期吴国大臣，
诸葛亮之兄，诸葛恪之父。胸怀宽广，温厚诚信，深得孙权信赖，努力缓和蜀汉与东吴
的关系。孙权称帝后，诸葛瑾官至大将军，领豫州牧。
诸葛恪（203－253年），字元逊，琅邪阳都（今山东沂南）人。诸葛瑾长子，诸葛亮之
侄。从小就以神童著称，深受孙权赏识，弱冠拜骑都尉，孙登为太子时，诸葛恪为左辅
都尉，为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守，平定山越。陆逊病故，诸葛恪领其兵，为大将
军，主管上游... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 29 别费力气转些你自己都不知道的copy&paste了,
Thallus，Mara Bar-Serapion，Pliny the Younger， Cornelius Tacitus， Gaius
Suetonius Tranquillus，Lucian， 还有最可笑的Josephus那段出名被伪造的“证据
”，都无法证明耶稣存在，因为他们压根不是见过耶稣的eyewitness（如果是的话还是
有相当可信度的）, 也不是耶稣同时代的人，他们提到基督教就跟史官提起白莲教一样
，如果基督徒的逻辑是因为史官提过白莲教，弥勒佛就是真正存在的话，那也表讨论了
，不值得浪费精力，lol |
|
g****m
发帖数: 996 | 30 http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
作者：张中行
还是三四年以前，我写《禅外说禅》的时候，有人告诉我，台湾有个老人物
南怀瑾，学兼儒道释，著作不少，可以找来看看。这善意我同意，可是因为懒而兼忙，
竟没有找来看。日前，以偶然的机会，得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》，为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本，精装上下两册，定价26.80元。依旧习惯，
看到没见过的书，总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊，而是一而再，再而三。全书近
千页，是用想到哪里就讲到哪里的格调写的，这我不想说什么，因为论文也有如上饭桌
，有人爱吃甜的，有人爱吃辣的。单说惊，一，再，三，都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看，恕我说句任性的话，是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见，或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一，这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖 |
|
s*****y
发帖数: 176 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 agent 所发表 】
最近网上历史版有很多的讨论, 我看了以后, 觉得大家归根到底是如何验证
某件事情的可靠性. 或者说, 检验历史真实性的标准是什么.
拿俗的例子说, 网上有很多人争论孙维世是否在火车上被老毛给欺负了. 这
是一个很简单的事件, 真正知道这件事情是否发生的人, 恐怕没有几个, 大多
是毛泽东的一些护士人员的观察, 以及后人的一些推测. 然后大家都互相的传.
互相的引用, 所以很难下出结论, 这件事情是否真实. 因为真正的知情者, 只
有毛泽东和孙维世. 他们是不会把这件事情给记录下来的. 而且他们都已经作
古了.
拿雅的例子说, 史记上记载的事情, 也不一定可靠. 燕太子旦送荆柯的时候,
在易水河畔为之送行, 说什么风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复返. 太史公写
史记的时候, 肯定没有亲临这个送别的场面, 他是根据别人的记录来重新整理
的. 另外, 这种秘密的送行, 旁边是不会有太史官在记录的. 很有可能风萧萧
兮易水寒这句子不是荆柯说的, 而且一些史官自己凭空捏造的.
历史的记载就象一条链 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 32 在电视版灌的历史科普水,大家当笑话看看好了
历史史实部分都是真的,但是只要是考过GRE逻辑同学就知道结论论证过程很荒谬......
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: TVChinese
标 题: 兰陵王高长恭的生母是谁?（偶像剧爱好者慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 1 03:47:27 2013, 美东)
警告：喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
------------------------------------------------------------------------
最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中，冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾， 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年，因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝，但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力，
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际，不料却意外被刺客所杀。权力又转... 阅读全帖 |
|
f******r
发帖数: 1105 | 33 “国师”黎锦熙
“国师”是一个古旧的称谓，这里姑且用之。黎锦熙早年在长沙第一师范担任历史教员
时，毛泽东是他的学生。毛泽东后来成为一国之主，不忘旧缘，仍尊黎锦熙为“我的老
师”。因此，我们称黎锦熙为“国师”。
黎锦熙字邵西，湖南湘潭人，1890年2月出生，仅比毛泽东年长三岁多。他毕业于清末
湖南优级师范学堂史地部，一生从事文史教育和国语统一事业，著述甚丰。1931年任北
师大文学院院长，抗战爆发后随北师大迁来西安，后至陕南城固，执教于西安临大、西
北联大、西大，曾任国文系主任。
黎锦熙与毛泽东交往密切，常通音信，并一直甘冒风险保存着毛泽东写给他的信件。
1939年，毛泽东得知他在城固，曾从延安寄赠新著《论持久战》一书给他。1942年，毛
泽东在延安接见马师儒（时任西大文学院院长，后任校长）时，曾嘱托马师儒：“返陕
南后，请代我问候我的老师黎邵西先生。”
黎锦熙是无党派人士，一贯坚持进步立场。1939年在西大时，国民党区分部曾动员他入
党，他坚决拒绝，将申请表掷于字纸篓中。为此区党部向来校视察的教育部次长说他的
坏话，要求解聘他，因他资格老而未敢轻动。他常对人说：“一般人都说什么反动学生... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 34 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:03:12 2013, 美东)
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 1407 | 35 西方的历史学界认为，人都是主观的，没有纯粹客观公正的观点。无论左中右都可以出
书上台讲课，前提是不能篡改史料。断章取义，裁减编排以加强论述是允许的。因为谁
也无法保证自己的判断就是正确的。
铲子国的历史已经被官方篡改涂抹的一塌糊涂了，这是历史的反动。古代的史官记述史
料，皇上是无法干涉的。哪怕把皇上写的很挫，也只有生闷气的份。皇上可以砍史官，
但不能砍史料。原始纪录是非常严格的。 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dokknife (老刀_温柔一刀客), 信区: History
标 题: 罗尘：朝鲜战争真实的众生相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 11:54:12 2014, 美东)
罗尘：朝鲜战争真实的众生相
发表于 2014 年 06 月 12 日 由 lixindai
历史由谁来书写？这个问题似乎不难回答。古有史官，砍两个头都不足以吓住那支
落下真相的笔。而现在呢？无孔不入的媒体，海量波涛的网络，再想掩藏点什么？似乎
难了。
可真相的确如此吗？我有理由怀疑史官被砍头一事之所以广为传播，很大程度上是
因为它是一个孤例，它代表着某种鼓励，某种令人向往而不能企及的高度。而对于如今
的媒体与网络，我又能感觉到前者背后黑洞洞的审片室，后者有如话语频密者嘴角所泛
出的白屑–那你到底要怎样嘛，亲？–我不想怎样，历史有如小姑娘，扮俏扮靓，悉听
尊便。我仅仅是一个热爱历史的闲人，我仅仅想知道宋朝年间清河县的一栋当街宅子花
费几许，明代驿站中喂马的卒子又是添加了何等草料？如何演变？如此说来，似乎有变
态之嫌。但理性点说，我只是想... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 37 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 38 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: TVChinese
标 题: 赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 22 13:00:30 2013, 美东)
赵氏孤儿故事真相：赵国为先祖历史“美容”
2010年12月04日 22:13 《百家讲坛》杂志 【大 中 小】 【打印】 共有评论39条
核心提示：建立了国家的赵氏，对历史进行了大规模的美容，因此，我们在他们自己所
记录的历史中，看到的满是冤枉和委屈，看到的是他们代表了正义和道德--赵氏孤儿的
故事被重新改写，晋国政坛上你死我活的斗争，被加入了忠奸对立的元素，而自己总是
站在正义的一边。
但是，历史哪有那么矫情？历史只能更血腥，更残忍，更加你死我活。感动了东方和西
方的《赵氏孤儿》的故事，说到底只是文学故事，只是舞台上的故事，在历史上曾有相
关的影子，但却是向另外的方向。
本文摘自《百家讲坛》杂志2010年第20期，作者：郭灿金，原题：《赵氏孤儿：历史哪
有如此矫情》
《赵氏孤儿》无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭... 阅读全帖 |
|
i**e
发帖数: 19242 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: upupupu (天天向上), 信区: LeisureTime
标 题: 迈入乐子的门槛
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 22:10:34 2010, 美东)
两年前，同事推荐给我一个网站 Ted.com，看着很不错。Ted邀请不同学科的牛人来做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
今天看到一个Ted视频，是诺贝尔奖得主Daniel Kahneman今年３月的讲演，他是学心理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但也可能大不一样。
最好玩的是在视频的17分钟处，他演 |
|
a****n
发帖数: 2090 | 40 有了孩子之后， 6万块就不够了
做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开
眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百
家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存
在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个
皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回
想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但
也可能大不一样。
，赚多少钱会快乐？
调查发现的，年收入低于六万的人，钱赚的越少越不快乐。但是超过六万，快乐度并没
有因钱多而增加。也就是说，赚九万十万和六万的快乐差不多。俺觉得这个现象有点像
喝水，每天要是喝水量少于一杯，喝的水越少越渴。但是一旦超过某个量，喝更多水并
不能带来更多快乐。
生活，除掉平常日用和医疗的费用，你还有点闲钱去找点乐子，如果收入增加到九万十
万，乐子可能多点，或者可以多买几个大件东西，除此之外，和挣六万 |
|
l*****r
发帖数: 7130 | 41 6万连付morgage都不够，更别提养孩子了。
这个人明显不知民间的疾苦啊。
转头一想，没准人家assume老婆在家带孩子吧，还是个沙文猪。//run
做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开
眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百
家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存
在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个
皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回
想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但
也可能大不一样。
，赚多少钱会快乐？
调查发现的，年收入低于六万的人，钱赚的越少越不快乐。但是超过六万，快乐度并没
有因钱多而增加。也就是说，赚九万十万和六万的快乐差不多。俺觉得这个现象有点像
喝水，每天要是喝水量少于一杯，喝的水越少越渴。但是一旦超过某个量，喝更多水并
不能带来更多快乐。
生活，除掉平常日用和 |
|
f*******3
发帖数: 1371 | 42 俺觉得在哪都一样，房子是大头，生活开销反而是小的，6万够不够得看房价。 如果在
湾区， 6万绝对不够花，但在那种一栋房子15万的小town, 绰绰有余。 俺个人的感觉
是，大一点的城市，房子不是很离谱的话，4口之家税前10万算有点点紧张，15万比较
够花，15以上就比较宽裕了。
不过很喜欢你推荐的这个网站。
做演讲，就像网站的宣传所说，演讲的内容都是值得传扬的新思想。有些演讲让俺大开
眼界，呵呵，有点“听君一席言，胜读十年书”的感觉。这个网站有点像简短版的《百
家讲坛》，有空时，俺时不时上去看看，顺便给自己不读书找点借口。
理出身，却因创立行为经济学拿了诺贝尔奖。这次他演讲的主题是快乐，大意是快乐存
在于经历和记忆中，人们的快乐记忆和真实经历有点分裂，就像体内有俩个小人，一个
皇上，一个史官。有一个“感知的自我”在体验着当下的快乐，像皇上一样，但事后回
想起来的快乐，却是由“记忆的自我”--史官记录下来的。这两人的快乐可能相同，但
也可能大不一样。
，赚多少钱会快乐？
调查发现的，年收入低于六万的人，钱赚的越少越不快乐。但是超过六万，快乐度并没
有因钱多而增加。也就是说，赚九万十万和 |
|
R***o
发帖数: 227 | 43 你认为古代的史官都以真实为基本原则就太天真了。
谁早就说过了，历史是统治阶级写的。 |
|
|
c*****3
发帖数: 1141 | 45 最终吞噬沈元生命的固然是那个黑暗的罪恶的年代，但不能排除那些来自人性、人心的
致命伤害。
整整四十年后，沈元对绝大多数国人来说仍是个陌生的名字，网上关于他的信息也稀稀
落落，有点儿冷清。在他的母校北大，大多数学子连林昭尚且不知道，更不要说沈元了
。这个流血太多、至今还将许多流血者的名字视为禁忌的民族，沈元只是这个被杀者名
单中的一个，王友琴《文革受难者》名录中，他能拥有一席之地，几百字的介绍，似乎
已属万幸，因为更多的人连姓名都已被湮没了。
当年的祸根
我读过沈元同学郭罗基的长文《一个人才，生逢毁灭人才的时代！—北京大学反右运动
回忆录》，对他的生平和遭难才有了一点了解。沈元以“叛国投敌”的反革命罪被夺去
三十二岁的年轻生命是在一九七O年，种下祸根却是在更年轻的一九五七年，甚至更早
的一九五六年，那时他在北大历史系求学，满脑子的雄心壮志，要成为“未来的范文澜
、郭沫若、翦伯赞”，他也确实有“狂妄”的理由，在史学上有过人的天分，也坐得住
冷板凳，他生前不仅深得黎澍、丁守和等学者的赏识，凭一篇《急就篇研究》就得到了
郭沫若、范文澜的好评。
一九五六年，他有机缘从英国《工人日报》读到赫鲁晓夫... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 46 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 47 从理论概念上讲，任何王朝都是独裁，天子以承天命，替天行道。
从实际上看，有明君暴君昏君之分和门阀权臣外戚外藩等等的制约，有些松紧，但绳圈永远是套在你脖子上的。
那谁因为举办普法讲座向老百姓普及竹刑被杀算吗？那谁弑君杀记录的史官算吗？焚书坑儒算吗？。。。 |
|
l**0
发帖数: 194 | 48 http://30v87.blog.sohu.com/173714005.html
史上最黑暗的朝代：其它
2011-05-24 19:45
网上有个调查，让大家推选中国有史以来最黑暗的朝代。列举出的朝代计有：夏、商、
周、春秋、战国、秦、汉、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清、民国和
其它。
夏之前无文明史，算是史前，有史以来自然是以夏朝开头。本来封建朝代应截止到清朝
，这个调查截止到民国也勉强说得通，按咱们的说法那是“半殖民地、半封建时代”，
蒋家王朝既然是半封建，也勉强算是朝代吧。至于传说中的天朝、兲朝，史书上并无记
载，纯属市井无稽之谈，当然不得列入。民国之后还有个“其它”，这个“其它”要按
时间顺序来理解的话当然不行，老夫理解这个“其它”大约包括一些诸如霸王的西楚，
王莽的新朝，曹操的三国，武则天的周朝，与宋分庭抗礼的辽、西夏、金，闯王的大顺
，洪秀全的太平天国，溥仪的满洲国等未曾列入的朝代。
可问题竟出在这个边缘朝代“其它”上面了。老夫原以为得票最多的当属暴秦、蒙元、
满清之类，没想到结果让老夫大跌眼镜，接近80%以上的网友认为是“其它”。老夫很
不相信自己的眼睛... 阅读全帖 |
|
p*******e
发帖数: 1749 | 49 历史书上会说是把社稷当儿戏
以百废待兴的国力和本该休养生息的民情，去挑战刚在太平洋称雄的美军，而且是基本
上用血肉之躯挑战现代装备，颇有义和团精神
在毫无制空全无海军的情况下把东北重工业门户留给美国核弹轰炸机，把绵长的海岸线
留给太平洋最强舰队航母群，太祖的孤注一掷即使给封建史官来写也是误国 |
|
r********n
发帖数: 7441 | 50 不可能的，中国历代做原始史料整理的都不敢这么做，你稍微对中国的史官制度有点了
解就不会这么想了，当然不是绝对不会，是这种事情出现的概率极低，更何况，文革过
去不远，当事人相当多都还健在，很容易印证
我一直都认为：历史过去了就永远都不可能复原，世界上没有任何一个人真正懂历史的
，后人唯一能做的就是尽可能客观地去解读历史的面貌，但是无论你如何努力，都不可
能再现历史，所以每种学说都只能是参考的价值，每个人必须依据自己的判断来对其取舍
高华老师这点做的非常优秀，考据认真，态度客观，很少掺杂自己的个人好恶，每每自
己做判断的时候都一再强调是个人之见以正视听 |
|
