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J****e
发帖数: 382 | 2 拿一个没有历史的地方，跟北京比历史上遭过的耻辱多少，有失公允吧
北方长期的成就，黄河流域的悠久文化，却完全不提了
古时无上海。沪人多源于浙，少数来自苏。宋元期间，浙人多移自中原。匈奴鲜卑，那
都是之前的事了。如此鼓吹血统，不是很明智吧
既然“外地人”在上海的作为不能代表上海人，那么为什么如此让北京人被代表呢。李
鸿章似乎是合肥人，应不应该算北方呢
己所不欲，勿施于人 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 翻开中国地图，一条假想的红线从东北到西南一字画开，从上到下地震发生的地点居然都巧合的坐落在同一条斜线上，包含了1975年辽宁海城地震、 1976年河北唐山大地震、1966年河北邢台大地震，推到更早的1695年山西临汾大地震，以及今年发生的四川大地震中的重灾区北川映秀，全都无一例外。
网民甚至指出，中国过去宋元明清四朝发生过无数大小的地震，也都分布在这条地震在线，包含宋朝宋仁宗景佑4年(1037年)的河南京师大地震，元朝元城宗大德7年(1303年)年的山西赵城大地震，明朝明世宗嘉靖34年(1555年)的陕西渭州、华州以及山西蒲州大地震，以及清朝清世祖顺治 11年(1654年)的陕西西安、延安地区大地震。
“地震直线”横穿地图
“震惊发现！大地震区竟然成一条直线横跨中国”这个帖子，让网友们惶恐，也引起了地震专家们的关注。帖子说：一天晚上，我的父亲突然拿了一本《中国地图册》，兴冲冲地告诉我，“你看中国4次大地震的位置在一条直线上”，我一看很惊奇，辽宁的海城大地震、河北的唐山大地震、邢台大地震、四川的汶川大地震竟然能连成一条直线。这是一个新发现，还是巧合？于是我立即收集中国地震历史，发现中国地 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 安徽泗县当地群众拍摄的释迦寺毁坏前的文物古迹照片与在原址兴建起的商品房形成强烈对比
“闲时争名人，忙来毁故里”。从江苏镇江入围2009年全国十大考古发现的宋元粮仓遗址，到安徽泗县近千年的释迦古寺，一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被毁事件。
焦点
北宋释迦寺被拆原址成地王
泗县是文化部授予的“中国民间文化艺术之乡”，但这个“文化先进县”最近爆出一桩“丑闻”：为开发房地产，将文物保护单位释迦寺毁坏，原址通过竞价拍卖，成当地“地王”。
千年释迦寺变成商品房
释迦寺建于北宋年间，距今有900余年，是全国为数不多的以释迦命名的寺庙。据当地县志等记载，台湾首任巡抚刘铭传曾在该寺住宿，并留下诗作，是泗县百姓引以为荣的历史人文古迹，早在1981年就被列为该县首批文物保护单位。
记者近日来到泗县释迦寺发现，古寺已不在，取而代之的是正在建设的商品房。当地群众指着工地入口处一块被包裹起来的石碑告诉记者，现在就剩下这块刻有释迦寺文保单位的石碑，其他物件都已拆除。
在工地旁的售楼处，销售人员介绍说，由于位置优越，中小学、广场、菜市场等配套完善，还在建设中的这一楼盘销售很好，售价达2700元/平方米，是当地高 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 中新网9月9日电 据香港《明报》报道，武侠小说名家金庸(查良镛)86岁考获英国剑桥大学博士，金庸的老师、剑桥汉学名誉教授麦大维(David McMullen)表示，金庸的博士论文研究唐代盛世时期，东宫太子继承皇位制度，由开国的唐高祖说到唐玄宗，不单生动刻划了古代太子的礼节、职责、继位仪式及东宫的影响力，更透过整合正史、野史，分析太子继位牵涉的宫廷政治及权力斗争。
“没有学者对此作过如此深入的研究。”麦大维对金庸透彻分析唐代政治权术，深感佩服。
金庸的博士论文提及唐代由盛转衰的一段关键史——安史之乱。安禄山叛变时，唐玄宗李隆基派了儿子荣王平乱，后来荣王战死，正史没提及死因，金庸觉得正史有问题，分析太子把弟弟荣王杀掉。
金庸去年说过，“我找了很多证据，证明这个事件是历史上造假，其实是太子在发动政变，把弟弟杀掉，而且他(太子)占有军队，连父亲也不敢动他。”
金庸接着思考说，“从唐太宗开始，到宋元明清，都是所谓‘枪杆里出政权’，哪个人兵权在手，就是哪个人做皇帝。”
攻读博士追求学问非学位
麦大维透过电邮向媒体表示，今年7月决定向金庸颁授哲学博士学位。金庸和其它博士生一样，撰写论文的过程中会拿着 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 2008年5月的四川大地震造成数万人死亡，伤者更是不计其数，现在大陆民众提到地震仍然余悸犹存。其实过去数百年来大陆从北到南发生的地震，造成重大伤亡的数量不少，有网民灵机一动拿出地图作分析，竟发现了一个相当惊人的结果。
翻开中国地图，一条假想的红线从东北到西南一字画开，从上到下地震发生的地点居然都巧合的坐落在同一条斜线上，包含了1975年辽宁海城地震、1976年河北唐山大地震、1966年河北邢台大地震，推到更早的1695年山西临汾大地震，以及今年发生的四川大地震中的重灾区北川映秀，全都无一例外。
网民甚至指出，中国过去宋元明清四朝发生过无数大小的地震，也都分布在这条地震在线，包含宋朝宋仁宗景佑4年(1037年)的河南京师大地震，元朝元城宗大德7年(1303年)年的山西赵城大地震，明朝明世宗嘉靖34年(1555年)的陕西渭州、华州以及山西蒲州大地震，以及清朝清世祖顺治 11年(1654年)的陕西西安、延安地区大地震。
不过根据地震专家指出，中国大陆境内确实有地震带的分布，也是依据地壳变动所产生，但网民所指出的这条线，没有任何科学根据左证，只能说是巧合中的巧合。
2008年5月16日晚上22... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 难以超越的中国三大植入广告：杜牧.清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
唐朝大诗人杜牧写的这首“清明”诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷，一千多年来广为人所传诵。至今读起来不但朗朗上口，一点不觉得生疏，而且每读一遍，就是杏花村酒的一次植入广告。
本博秦全耀认为倘若杜牧当初没有写过此诗，杏花村酒的历史恐怕非重写不可，说不定早就倒闭了十次八次了。一首诗救活了一个企业，一救就是一千多年。
难以超越的中国三大植入广告：冯梦龙《警世通言》
冯梦龙，《警世通言》所收40篇作品，宋元旧作占了将近一半，如“陈可常端阳仙化“，”崔待诏生死冤家“等。但它们多少都经过冯梦龙的整理，加工。“白娘子永镇雷峰塔“故事来源较早，文字也近似宋人风格，但其中有些地名，习俗却是明代的。
为什么冯梦龙编辑宋代话本偏要卯吃寅粮偷粱换柱呢？老秦发现，冯梦龙那厮拿了企业的回扣，在白娘子和许仙的爱情故事里，巧妙地植入了广告。
众所周知，白娘子与许仙邂逅相识，皆因一把借伞定情。许仙借给白娘子的是一把什么伞呢？冯梦龙写道：“这伞是清湖八字桥老实舒家做的，八十四骨、紫竹柄的好伞，不曾有一些儿破，将去休... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 8 宁波灵桥
关注焦点
7月，密集的垮桥事件，刺激公众神经。7月15日，通车14年的杭州第三钱塘江大桥坍塌，7月14日，建成12年的福建武夷山公馆大桥北段坍塌，7月11日，建于1997年的江苏盐城境内328省道通榆河桥坍塌……年轻的桥，纷纷倒下。对应“桥脆脆”，一些历经风雨依然坚挺的桥，被网友追捧，称之为“桥坚强”。
这些坚强的桥，有的建于清末，有的建设于民国战乱年代，有的建于大饥荒年代，那时的技术、建材和资金都难与现在相提并论。这些桥因何坚强？现在的桥又怎么了？“桥坚强”其实本是“桥正常”。关注坚强，是为还原怎么才是正常。
宁波灵桥
乡绅监管德国造
【桥档案】
桥龄：历时两年建成，已75岁
桥长：132米
坚强的理由：采用欧洲成熟工艺，材质优良，监管到位。当年，检验砂石的乡绅用白纱布把砂石包起，解开后，纱布须一尘不染，才可用于浇筑。
不管是在宁波市民还是在桥梁专家的眼里，灵桥都只是一座普通的公路桥。
“它所用的，就是当时最常用的钢材，建筑工艺是当时欧洲最常见但也最成熟的工艺。”桥梁专家陈惟珍说。
这座普通的公路桥，目前已服役了75年。现在这里每天仍然车水马龙。
“建桥以利乡众”
据民国《... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 山西省吉县的“人祖庙遗迹”
山西吉县人祖山考古发现6200年前“皇帝遗骨”
23位考古、历史、神话、民俗专家考察山西人祖山后形成共识
北大考古学教授对此有不同看法：女娲只是个传说
□韩少华
核心提示
据新华社报道，近日，国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成共识，根据北京大学C14同位素测年成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。对于把“女娲”与人祖庙发现的人骨画等号，北大考古学教授刘绪前天接受采访时认为很“玄”。
新石器时代人骨未必都要与“三皇”联系起来
据报道，早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下。”明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 康生是一个极端阴险毒辣的政治骗子。他对中国共产党革命事业的败坏，对中国共产党人的直接和间接的迫害，可谓空前绝后。但他善于伪装，曾蒙蔽了包括毛泽东在内的许多人……
陈云曾说过“康生是鬼不是人”。康生，这个从延安整风到“文革”，一直在中国政坛呼风唤雨的风云人物，被西方人定义为“狡诈的，无道德良知的机会主义者”。其实，国内知情者更喜欢称其为“阎罗王”，他曾用逼供信等手段，迫害致死很多人。
第一宗罪：贪婪掠夺
康生在收藏书画方面的爱好，几近于一种疯狂的掠夺。在“文革”以前，康生常以打借条的方式占有一些文物。1956年，故宫博物馆太和殿展出一方唐代陶龟砚，康生看中了，说是“借”去看看，结果是久借不还，故宫博物馆不好入账，只好为他为调拨手续，归康生所有了。
“文革”中，康生更是想尽办法掠夺文物。1969年10月18日上午，康生得知京城有名的文物收藏家傅惜华的书被“抄”出，并已经集中到国子监藏书库，赶紧驱车前往到了又脏又冷的书库，他一屁股坐在一个破木箱上动手挑书。71岁的老头子，嘴唇发紫了，鼻涕也流出来了，一个人挑了3个多小时。就这样，傅惜华的藏书经过红卫兵“抄家”行动，流入康生之手。
自1968年... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 gatita模仿唐朝仕女妆容。图／撷自gatita博客（联合新闻网）
据台湾媒体报道，不少网友喜欢在博客分享自己的妆容照，日前一名台湾网友gatita突发奇想，在博客示范4种“唐朝仕女仿妆”，还教大家如何画出从初唐到晚唐的11种流行眉型。
gatita为模仿唐朝仕女妆容，还用力挤出双下巴。图／撷自gatita博客（联合新闻网）
据报道，文章发表约10天便吸引逾11万人浏览，许多网友表示“太强了”，还有人说“真是唐朝人从画里走出来了”、“生在唐代一定是宠妃”。
这名网友gatita毕业于台北教育大学美术系，因为她之前看到网友分享的妆容照都差异不大，加上自己对“中国风”妆容很有兴趣，才花了近1个月研究唐朝仕女妆，并以自己的脸来作实验。
gatita表示，要完成1种“唐朝仕女仿妆”不仅过程中要注意眉型、唇形对称等问题，还要边画边自拍，大约需费时3小时。但她平常出门大概只花5分钟刷眉毛。对于网友的广大回响，gatita直呼很振奋，还说下次想挑战宋元明清等时期的妆容。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 今年春节已过去一大半，你收了几多红包呢？昨日，本报与“武汉同城会”在微博上发起的互动调查显示，今年有红包者中，超过1/4网友收到的红包金额在3000元以上。
调查
1/4网友压岁钱过3000元
截至昨晚7时，共有111名网友参与调查。数据显示，在收到红包的网友中，金额累计在3000元以上的占到了28%。
一位网友甚至调侃说：“给我压岁钱的亲戚都是我的好亲戚。”不少人在晒怎么花春节红包的同时，一名叫“棕蓝”的网友则感慨：“给红包真像烧钱，现在的压岁钱，已是一座大山了。”
专家
压岁钱最初给的不是钱
华中科大历史学博士夏增民昨介绍，过年时大人给小孩红包，始于汉代，当时叫“厌胜钱”，是用来给小孩辟邪的。
夏增民说：“最初的压岁钱说是钱，但不是真钱，而是像玩具，上面刻着"长命百岁"之类的吉祥话，是长辈给孩子们的祝福、关心、关怀，充满了亲情。”但到了宋元之后，过年时给的就与现在的差不多了。长辈送压岁钱，一为保个平安，二为给些零花钱。
声音
并非钱越多表示亲情越重
调查显示，有网友春节时收的红包超过万元。有网友透露：“我们家收了一万五的压岁钱，太强大了！红包数量太多，就不晒出来看了。”
“钱越多表... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 陈丹青不希望“被人以为是个艺术家”，他自认有“草莽气”、“流氓气”：见过下层世面、不计较、仗义、能决断。
“一个社会得有一小群怪人。”陈丹青觉得。所谓“ 怪人”，会有“异常出格的打扮”，但其实蛮善良、蛮规矩，甚至有点孤僻、有点害羞。
谈人为什么都穿得一样：阶级消灭，大家族消失，人群就一体化，有钱没钱、南方北方，一体化。长久之后，人心是从众的，大家都这么穿。
谈贵族：文明之所以是文明，就一小撮精英。一小撮儿精英没了，可是国家又很有钱，很强盛的样子，会所夜夜客满――这种文明我不知道怎样定义。
谈流氓：目前我看过最朴实的黑道定义，是杜月笙的儿子。记者问他，到底怎么看那代流氓？流氓是什么？他想了很久，只说一句话：“就是帮忙”。
谈时尚圈：有人说我庸俗到和娱乐圈时尚圈玩，他们没有政治头脑。青少年文化、摇滚乐、走台、派对，都是改革开放的正果啊。
谈干净：什么是脏？譬如打开电视、打开报纸、开会、听报告，我瞧人连篇“漂亮话”，就觉得脏。
在对待西方的态度上，陈丹青认同鲁迅的观点，在大部分事情面前，更倾向于首先自责。
陈丹青在1982年从中央美院辞职移居美国，30年里，陈丹青明显感受到了西方从奢侈品店员... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 近日，备受关注的《易中天中华史》，在北京大学百年讲堂举行了首发式，2000人的大厅座无虚席，其中包括约100家主流媒体，100位专家学者，300 位各界嘉宾，连同1500名北大学子。著名主持人李蕾担纲主持，一身正装的易中天现场发表了题为 “文明的意志与中华的位置”的主要演讲。整个演讲过程结合了丰富多彩的多媒体手段进行展现，延续了易中天一贯的“易氏幽默”风格，话里话外透着独特见地，台下观众不时大笑鼓掌。知名学者马未都也光临现场为老友捧场。
中华文明衰于中唐 明在裤裆清在膝盖
易中天的演讲《文明的意志与中华的位置》，其实是《易中天中华史》的总序。用他自己的话说，这个演讲“或可为读者判断提供注脚。”在演讲过程中，易中天用 “点、面、片、圈、国”概括了人类从野蛮时代过渡到文明时代的过程，他将人类文明史分为三代，“古代文明”、“古典文明”和“现代文明”，认为引领这三代文明的分别是“中华文明”、“伊斯兰文明”和“西方现代文明”，他预测，未来世界的舞台将由这三大文明唱主角。他还将文明比喻为液体，是有源头的，而各种文明都是不同的液体，“犹太文明像油，伊斯兰文明像奶，基督文明像酒，中华文明像水”，也因此... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 尽管不断有自称“气功大师”的人被打假、拆穿，但是“气功”到底是门什么样的功夫，一直以来，大家都说不清楚。其实，不只现在有“气功神话”，史书中也不乏神乎其神的“气功大师”，用自带的“真气”就让半身不遂的老太太站起来走路了。不仅如此，气功还有不少铁杆粉丝，苏轼、王维都是资深气功爱好者，有诗为证。但问题是，什么叫气功，气功它到底是种什么样的功？ 现代快报记者唐蕾
可延年益寿，还是治国“良药”？
其实它只是一种养生保健的方法
气功最初产生于“日出而作，日落而息”的生活中。《黄帝内经素问·移精变气论》中写道：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”。在劳动中，人不断调整呼吸，达到最舒服的状态，自然地形成一种节律：劳动时身体散热，呼吸加深加快；一停下来，呼吸就变得平稳，体内余热排出，身体变得凉爽。这种简单的劳动和静息方式便是气功的起源。
因为江河泛滥，湿气弥漫，不少人患上了关节炎，于是人们在日常劳动外，模仿动物的行为，创造了一些新动作，渐渐和舞蹈融为一体，并借此缓解寒湿导致的病痛。在生存得到保证后，人们开始追求延年益寿，青春永驻，这时，气功又发挥了它的功用。《淮南子·诠言训》中记载：“龟三千岁... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 被传为“武林第一绝学”的《易筋经》其实是本按摩教程
尽管不断有自称“气功大师”的人被打假、拆穿，但是“气功”到底是门什么样的功夫，一直以来，大家都说不清楚。其实，不只现在有“气功神话”，史书中也不乏神乎其神的“气功大师”，用自带的“真气”就让半身不遂的老太太站起来走路了。不仅如此，气功还有不少铁杆粉丝，苏轼、王维都是资深气功爱好者，有诗为证。但问题是，什么叫气功，气功它到底是种什么样的功？ 现代快报记者 唐蕾
可延年益寿，还是治国“良药”？
其实它只是一种养生保健的方法
气功最初产生于“日出而作，日落而息”的生活中。《黄帝内经素问·移精变气论》中写道：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑”。在劳动中，人不断调整呼吸，达到最舒服的状态，自然地形成一种节律：劳动时身体散热，呼吸加深加快；一停下来，呼吸就变得平稳，体内余热排出，身体变得凉爽。这种简单的劳动和静息方式便是气功的起源。
因为江河泛滥，湿气弥漫，不少人患上了关节炎，于是人们在日常劳动外，模仿动物的行为，创造了一些新动作，渐渐和舞蹈融为一体，并借此缓解寒湿导致的病痛。在生存得到保证后，人们开始追求延年益寿，青春永驻，这时，气功... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 对武则天来说，大家都知道她首先是父亲太宗的妾，然后才是儿子高宗的皇后。在历代惯例上，儿子纳父亲的女人为妻是非常违规的，古代叫做“蒸”，是乱伦的意思。但高宗对打破惯例不在乎
本文摘自：《东方早报》2013年9月22日B02版，作者：张明扬，原题为：《马克梦谈唐代女性的政治参与》
美国堪萨斯大学东亚系教授马克梦先生（R. Keith McMahon）最近出版了《牝鸡无晨：历代后妃生活》（Women Shall Not Rule），从吕后一直写到慈禧，盘点了中国历史上的女性统治者。在马克梦看来，武则天的称帝对唐代女性扩大政治参与起到了示范作用，接连出现了如韦后、安乐公主、太平公主和上官婉儿等女性政治人物，然而，在男性构建的政治秩序中，女人当政往往标志着进入乱世。
与汉朝、南北朝、辽、清等女主执政的多发朝代相比，唐朝女性参与政治有什么独特之处？历史上有那么多女性主政的例子，为什么只有武则天成了皇帝？
马克梦：要了解唐朝的女性参与政治，我认为得先把她们放在皇宫的多妻制度中来看。
一夫多妻婚姻，不管是多妻多妾还是一妻多妾，在全球帝王中非常普遍，除了中国，还有日本、韩国、越南、泰国、老挝、爪哇、莫卧... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 索契冬奥会闭幕式上，下届主办国韩国的宣传片里，出现了金属活字的画面——这个细节引来一些中国网民的质疑：活字印刷不是毕昇发明的么？怎么成韩国人的骄傲啦？
实际上这是个误会。活字与金属活字并非同一概念。
巴黎国立图书馆藏的一本汉文书——高丽青州牧兴德寺印刷的《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》，年代大概在1377年，被认为是金属活字印刷的。这也成为朝鲜民族最先发明金属活字印刷的根据。另外，朝鲜半岛还保存有15世纪的大量铜活字印本，比古腾堡活字版的《圣经》稍早一些。因此，朝鲜民族被普遍认为率先发明了金属活字。
具体来说，李氏王朝政府1403年开始铸造铜活字，之后陆续几次大规模铸造，每次数量大概在几十万字。1434年铸造的“甲寅字”，字体美观，又称“卫夫人字”。1436年的“丙辰字”则被认为是铅活字，比古腾堡铅活字要早十几年。
甚至还有朝鲜半岛的学者认为，他们有几种古本是13世纪用金属活字印刷的。
根据朝鲜古书记载，李朝时代的印本“大半活板之本”。美国的东亚印刷史学家艾思仁研究认为，朝鲜曾经34次铸造过金属活字，大多为政府所铸。总之，朝鲜金属活字史相当辉煌。
中国是雕版印刷和活字印刷的发明国，但在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 农历癸巳年末，河北作家康志刚在其博客上贴发了中共中央总书记习近平于1998年发表的一篇悼念文章《忆大山》，记述了一段尘封的往事，情真意切，感人肺腑。文章经《光明日报》等多家报刊转载后，引起国人强烈关注。腊月二十三，我赶到正定，拜访了几位当事人。旧事重温，感慨良多……
1982年3月，习近平到正定县任职后，登门拜访的第一个人就是贾大山。
但是，两人的初次见面并不顺利。
关于这次见面的地点和人员，坊间流传多种说法：有说是在大山家里，有说是在其办公室，有说他正在与众文友聊天，还有文章明言在座者只是李满天。
采访中，笔者曾多方考证，得到的事实是：当天晚饭后，习近平请李满天陪同，一起去寻访大山。先是去家里，不遇，后又赶往其供职的县文化馆。
李满天不是他人，正是经典歌剧《白毛女》故事的第一位记录整理者，时任中国作协河北分会主席，在正定县体验生活，是大山无话不谈的好朋友。
彼时，大山正在办公室里与几个文友讨论作品。他当过老师、编剧、导演和演员，博闻强记，口才极佳。那是一个文学的年代，到处是文学青年，到处是文学论坛。他的屋内，更是常常访客盈门。
李满天是常客了，不必客套，而习近平穿着一件褪色的绿军装，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 剪纸艺术家王磊审视自己的作品。昨天，APEC主要会场之一，国家会议中心的装饰布置充满“京味儿”。
记者昨天了解到，在APEC会议期间，由传统工艺大师或老字号制成的雕漆剔红屏风、玉雕、木雕、景泰蓝、瓷器等带有中国元素的传统艺术精品将在水立方、雁栖湖核心岛、颐和园、国家会议中心等相关会议场所亮相。作为“中国符号”，这些艺术精品旨在向世界展示和传播深厚精彩的中国传统文化。
雕漆剔红屏风 30余人参与三年完成
亮相地点：水立方
APEC会议的会场上，有3件雕漆屏风是中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产雕漆技艺代表性传承人文乾刚的作品。
“其中有一个由9扇小屏风组成的雕漆剔红屏风，高2.8米，宽约4.8米，是三件作品中最大的，会在水立方展出。”文乾刚说，除了技艺是很深厚的中国传统工艺，屏风上的图案也体现了中国中草药的传统文化，它以《神农本草经》里的花卉、草药等百草图图案为主，屏风背面是《神农本草经》关于中国草药的文字论述。据了解，宋元明清以来，剔红工艺作品一直是用于帝王背后的屏风或座椅等。
文乾刚介绍，制作这个屏风，通常需要6道工序，单是涂漆就涂了400道，这一个工序就用了8个月的时间，屏风最... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 近日，一篇题为《龙应台：未来的中国一定不是自干五得瑟的乐园》在微信端流传，副题为《答周小平公开信》，被视作台湾文化部长龙应台与大陆网络作家周小平的公开对决。北京时间2月4日，龙应台刊发侵权声明，称微信端传播的长文实为冒充，“对于此种恶劣作风，深感遗憾，请微信方尽快处理。”
冒充龙应台之名的文章，主要针对的是周小平在台湾大选结束之后所发的一封公开信——公开信篇幅很长，但中心的观点不外乎说大陆的制度模式远远好于台湾，因此台湾就应该服从于大陆，臣服于大陆，没有想到大部分台湾人竟然选择了具有台独倾向的民进党执政，实在是不识相，实在是难以理解。所以周小平跳出来，一边骂支持民进党和蔡英文的台湾人，一边要台湾人好自为之。在其看来，留给台湾人过安逸日子的时间不多了，如果不思悔过，继续向台独的道路上走下去，大陆可是要动武的，“留岛不留人，留下周杰伦”。
周小平以网络作家代表身份参加文艺座谈会
周小平何许人也？贴着爱国公知标签的周小平最初火爆于舆论场，就是凭借着长文《请不要辜负这个时代》。紧接着，又获邀担当网络名人社会责任论坛座上宾。随后，更是与花千芳一道，作为网络作家代表出席了习近平主持的超高规格文艺座... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 “故羡毛嫱、西施之美，无益吾面，用脂、泽、粉黛则倍其初。”这是《韩非子》中的名言，意思是赞毛嫱、西施之美，不能改善我的面容，多用化妆品，就能让我更好看，引申意为：临渊羡鱼，不如退而结网。
今人多知西施，其实古人提毛嫱时，总在西施之前，据传她是越王勾践爱姬，大体与西施同时，是“沉鱼”的原型。
战国、汉代美容有点糙
从韩非的意思看，战国时人们已普遍美容，但巫医未分，办法有点可怕。比如韩非就建议人们用“弹”来治疗痤疮（即粉刺），而长沙马王堆出土的中国最早医方书《五十二病方》中，记载了6个与美容相关的药方，比如治疣子，需用破蒲席搓成绳，燃其一端，以灸疣面。
当时主要的美容药是兰、蕙、荃、芷、江离、杜衡、芙蓉、花椒、桂、鸡舌香等。兰即泽兰，是当时使用最广泛的香草，随身佩戴可驱蚊；蕙即零陵香，因耐寒受推崇；荃是菖蒲；芷即白芷；江离又叫川芎；杜衡味辛辣；芙蓉分两种，一是芙蓉花，一是荷花别名；花椒、桂亦为香料；鸡舌香即丁香，汉代官员含之以奏事，以祛口气。
选择这些植物，因为它们有香味，药效如何，暂时还不太清楚。
方士们瞎吃出奇迹
汉代为休养生息，提倡黄老之术，由此形成传统。
道家重服食，一度以金石药为... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 23 南京博物馆朝天宫其历史可以上溯至春秋时期吴王夫差修筑的冶城，之后历经沧桑，或为道观，或为学宫。清同治年间，在清原址上改建而成，从宋元明代的道教建筑变成了儒家的文庙和江宁府学。有网友认为，房地产开发商的商业活动，放到全国重点文保单位内的孔子像前举行，不妥当。
某地产公司在南京博物馆开发布会，并请来影星成龙坐镇，但仅一天该博物馆负责人就被停职。这一事件被网友称之为“神结局”。
昨天下午，南京市文广新局通过其官方网站发布消息，该市国家级文保单位、南京市博物馆朝天宫大成殿于24日下午举行房地产新闻发布会影响负面，该馆负责人未履行任何报批手续，严重违规，责成停职检查。
对此，南京市文广新局昨天通报称，4月24日下午，一房地产公司在南京市博物馆大成殿举行房地产新闻发布会。在国家级文物保护单位进行与文物保护不相关的商业推介活动，在业界产生了较大的负面影响，一些网友对文物部门提出了质疑。
事情发生后，南京市文广新局局党委高度重视，在查明有关情况的基础上，于4月25日上午召开党委会，研究有关处理意见。
该局党委认为：南京市博物馆有关负责同志同意在国家级文保单位举行商业活动，未履行任何报批手续，属擅自许可... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 近日，北师大校友邱季端将其收藏的6000件古陶瓷捐赠给母校北京师范大学，校方就此宣布成立北京师范大学邱季端中国古陶瓷博物馆。然而，这看似普通的捐赠却引发了文博圈和历史学界的质疑，部分业界人士质疑这6000件藏品为“赝品”。有专家和学者指出，大学建博物馆是非常严肃的事情，建议在收藏与展出上述捐赠之前应严格把关。“获捐前，应有第三方且具公信力的鉴定单位参与，大学建立博物馆，应到文保单位进行备案。”
北京市文物局相关人士告诉北京青年报记者，目前没有收到北师大备案申请。对外界普遍质疑的藏品是否经第三方专业鉴定，截至发稿前，北师大教育基金会并未给出回应。
事件
校友捐赠6000件古陶瓷被指“赝品”
7月13日，香港实业家、北师大校友邱季端向母校北京师范大学捐赠了6000件中国古代陶瓷藏品。据媒体报道，这些藏品包括从两汉魏晋到宋元明清，各个朝代、窑口的具有代表性的陶瓷精品，很多都是稀世珍品，在国内独一无二。北师大就此宣布成立中国古陶瓷博物馆和中国古陶瓷与中国古代文明研究院，任命邱季端为首任馆长和研究院院长。这并不是邱季端第一次对北师大进行捐赠，他曾在2006年捐资该校2000万元建起“邱季端体育馆... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 据报道，有学者在韩国首尔国立民俗博物馆参观时，听到了一首丧歌：“死去的亲人啊！你要到很远的地方去啊！你要去邙山，你到了那里，就永远回不来了……”。他忙问韩国翻译：“邙山？他们唱的是邙山吗？”翻译说：“是呀，死人都要去邙山，要住在那里的。”
如果你对中国历史有了解的话，那么这个邙山的地名一定不会陌生！古语有言：“生于苏杭，葬于北邙”。这里的北邙指的就是洛阳北郊的邙山。
邙山，是历代墓葬的风水宝地。千百年来，从汉魏至隋唐，经五代到宋元。无数帝王将相，富商巨贾，文人雅士，寻常百姓都葬于洛阳邙山。
在面积700多平方公里的邙山地区，冢连冢，墓压墓，古代墓葬的数量之多，面积之大，延续时间之长，不仅在中国独一无二，也是世界罕见。
目前已初步确定“洛阳邙山陵墓群”埋葬着东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐六代共计24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。
为什么中国历代那么多帝王将相死后喜欢葬在邙山？究其根本，这种说法的兴起还是因为北邙山符合了风水宝地的各项指标。在中国传统的风水学说中，山是沉稳渊博的象征，水则代表着灵动变通，山水合理搭配便是上佳风水，也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河，俯视天地万物。虽然北邙山谈不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 裤亦作绔，有作袴，它出现的很早，据目前掌握的资料来看，最迟不晚于春秋，人们的下身已着有裤。那时的裤子不分男女，都只有两条裤管，其制与后世套裤相似，穿的时候套在胫上，也称胫衣。《说文·系部》：“绔，胫衣也。”段玉裁注：“今所谓套袴也。左右各一，分衣而胫。”
约在战国以后，人们的裤子得到了改善。《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事：大将军霍光希望皇后独享皇上的宠幸然后生个皇位继承人。皇帝身体不好，皇帝不好大家都不好，使眼色的太医和十寸能们劝皇帝身体不好要少做动作。皇上如果管不住自己就让侍女们都穿上有裆的“穷裤”，再系上几条带子。这样一来难解开的带子一定程度上可以抑制皇帝的行为。
古人竟穿“开裆裤”？
穷裤与胫衣相比，有明显改进：胫衣只施于胫，膝盖以上则一无所有，穷裤则有所不同，她不仅上连于股（大腿），且在两股之间各有以裆，裆不缝缀，用带子束缚，以便私溺。
即使到了唐代，仍有人穿者这种裤子，只是不叫穷裤，而是称作绲裆裤。宋元的墓葬中出土的裤子实物，不分男女，大多做成开档的样子，就是保留着这种遗制。
合裆之裤——裈
除开档的裤子外，古代也有合裆之裤，合裆即满裆，又称为裈。裤裆被缝合之后，就可... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 119 | 27 还有更早的铁塔
甘露寺铁塔位于江苏省镇江市北固山上。最初为石塔，建于唐宝历元年（公元825年）。
宋元丰年间改建9级铁塔，塔身每层皆8面4门，上铸飞天、立佛等。后因雷电、大风袭击
，现还存4级。
玉泉铁塔位于湖北当阳市西玉泉寺前。为北宋嘉六年（公元1061 年）所铸，8角13层。
整座塔身逐层迭加，不加焊接，形体稳健玲珑。
聊城铁塔在山东省聊城兴隆寺内。建筑年代约宋金之际，塔为8角 13层，每层8面飞檐，
斗拱承托，并铸有门窗、栏杆等装饰。
济宁铁塔在山东省济宁市铁塔寺内。建于北宋崇宁四年（公元1105 年）。塔为8角9层，
铁壳砖心，每层由勾栏平座、塔身、回檐三部分迭合而成。
其他的
泰安铁塔位于山东省泰安市西天书院。此铁塔建于明万历二十五年（公元1599年），塔身
分层铸造，呈6角13层，造型质朴宏伟。由于战乱，仅存下部3层，于1973年迁至岱庙后院
，与著名的铜亭相对。
千佛铁塔位于陕西咸阳市杜镇。塔高33层，呈方形10级，每层供铁佛多尊，故名千佛铁塔
。此塔是我国古代最高的铁塔，为明代铸造。
http://newtravel.chinavista.com/handbook_de |
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m****t
发帖数: 68 | 28 呵呵，简要的说一下吧，不灌长文章了~~~~~~~ =)
1.中国古史的传说：仓颉造字。一个人造字有些牵强，但是我们注意到《荀子》上说：好
书者众矣，而仓颉独传之，壹也。这个解释很不错。是说在仓颉之前各个氏族都有了自己
的文字，但是写法不统一也不固定，仓颉做了修正整理的工作使得文字固定下来并流传。
这个解释很好，但是缺乏考古根据。不错，在西北，中原，和山东的一些古遗址中我们
找到了不同的刻画在陶器上的符号，但是这些符号和后来的甲骨文之间有“丢失的一环”
因为甲骨文过于复杂发达，而这些陶片文字又过于简单，文字若是土生土长则必然是渐变
而不是突变的，那这“丢失的一环”该如何解释呢？
2.郭沫若的解释：郭沫若认为甲骨文的书写不固定，所以是一种很原始的语言，因此在它
之前可能没有别的语言，它就是商朝人发明的，从而避开了“丢失的一环”。但是这种说
法不太让人信服，首先汉字的异体很普遍，特别是在没有中央集权（呵呵，秦始皇）和大
规模的印刷术的时期，（呵呵，印刷术对于西方民族主义的兴起和民族国家的产生起到了
很大的作用，印刷术出现后西方文字才统一拼写），另外，
就是在宋元明时期，有了印刷术和字典，汉字 |
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m****t
发帖数: 68 | 29 呵呵，简要的说一下吧，不灌长文章了~~~~~~~ =)
1.中国古史的传说：仓颉造字。一个人造字有些牵强，但是我们注意到《荀子》上说：好
书者众矣，而仓颉独传之，壹也。这个解释很不错。是说在仓颉之前各个氏族都有了自己
的文字，但是写法不统一也不固定，仓颉做了修正整理的工作使得文字固定下来并流传。
这个解释很好，但是缺乏考古根据。不错，在西北，中原，和山东的一些古遗址中我们
找到了不同的刻画在陶器上的符号，但是这些符号和后来的甲骨文之间有“丢失的一环”
因为甲骨文过于复杂发达，而这些陶片文字又过于简单，文字若是土生土长则必然是渐变
而不是突变的，那这“丢失的一环”该如何解释呢？
2.郭沫若的解释：郭沫若认为甲骨文的书写不固定，所以是一种很原始的语言，因此在它
之前可能没有别的语言，它就是商朝人发明的，从而避开了“丢失的一环”。但是这种说
法不太让人信服，首先汉字的异体很普遍，特别是在没有中央集权（呵呵，秦始皇）和大
规模的印刷术的时期，（呵呵，印刷术对于西方民族主义的兴起和民族国家的产生起到了
很大的作用，印刷术出现后西方文字才统一拼写），另外，
就是在宋元明时期，有了印刷术和字典，汉字... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 30 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 31 明清的小说已经很白话了。即使宋元时期的很多小说也已经很白话了。所谓狂人日记是第
一个白话小说，我觉得很牵强。
顺便说一下，连皇帝老子批奏折都有“知道了”。倒是现在经常批“已阅”。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 32 呵呵，太平洋低纬度地区的航行条件很好，比大西洋要好多了（可以到《大航海时代》
里测试一下），以郑和那个时期的航海水平，或者更早一些，宋元时代，如果真的想去
探索，也能探索出美洲来，不用往东北绕，从刘家港或者泉州港直接走，类似下面图中
的航线
其实史前很可能就有人走过这条路，所以太平洋两岸才会有相似的文物发现，再贴张老
图： |
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B******m
发帖数: 2643 | 33 0.最开始大家比较抹不开，心里惦记领袖位子还得摆个样子，启脸皮比较厚，说以后位
子就我们家人做了，开始夏朝。
1.夏桀同学比较残暴，商汤要取而代之，但是人家一家子继承已经很久了啊，于是就说
我要革命，把政变这事说的很文雅。
2.商纣比较残暴，周文王想干掉it，可是不好再用革命的招数，就说让自己儿子干。
3.周天子分封了很多诸侯，造成四海纷乱，秦朝强化自己的军队，废除了分封。
4.秦朝太多残暴专横，所以汉朝要推行仁政。
5.仁政大久了宦官啊外戚啊将军啊都出来了，结果国家完蛋不说，少数民族差点把中国
祸害成印度，好容易打统一了，唐朝封了很多节度使，防止边患。
6.唐朝被节度使祸害死了以后宋太祖杯酒释兵权，把军权收给自己。
7.军队不强的宋被灭了，元朝瞧不起汉人，搞种族歧视还压迫知识分子。
8.明朝看到宋元的下场拼死保护燕云十六州，修长城，下放部分军权，倚重官僚制度。
9.可是明朝的皇帝太混蛋，官僚也太过僵化。清朝的皇家教育于是特别严格，对汉人的
压迫也参考了元朝的教训宽松许多。
10.可是清朝对内思想压制，对外不思进取，被西洋来的鬼子和革命党祸害死了。
11.革命党时期思想那是相当的开放和 |
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p**********s
发帖数: 7 | 34 废除简体字就是废除汉字
有关简体字和繁体字之争，有好几个误区，容易被人搅混水：
1。简体字和繁体字是两种不同的文字：错！简体字在历史上已经长期被人使用过，比
如在草书中，还有很多是繁体字的异体字，所以很多字的简化其实是很自然的，而且，
就是从美学上来看，简体字本身也是非常优美的汉字，而且在历史上早已被很多书法大
家使用过
2。繁体字又被称为“正体字”，但是如果联系到读古籍的话，你会发现历史上出现过
的繁体字里其实有很多的异体字，这些都不利于汉字的信息化；简体字在这一点上可以
认为是繁体字的异体字的规范化之一，对普及汉字，功不可没
3。语言是演化的，汉语也是如此。把语言的功用性定义为能直接阅读古籍是很可笑的
，完全是本末倒置：要想读古籍的人完全可以去学古文字，这点上汉字已经比很多其他
文明好的多了：古希腊文现在有现代希腊文，古希伯来语现在有新希伯来文，梵文，拉
丁文则已经是死文字了；语言不演化，只有死路一条。就像白话文也不是二十世纪才蹦
出来的，在宋元时代就有了白话文；另外，文言文是一种书面文字，古代人口语也不是
说文言文的
４。简体字是中共推行的，但是并不是中共发明的；如前所说，简体字 |
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gx
发帖数: 52 | 35 四
傅申的讲座是由《故宫本怀素“自叙帖”之我见》和《书画船——舟中旅行与书画
创作及鉴赏的关系》这两个极为精彩的个案分析组成的。如果说前3场讲座都是谈论“
方法”的，这场讲座就可以称之为“实战”了。
《故宫本怀素“自叙帖”之我见》讲座原来的题目是《故宫本怀素“自叙帖”之真
相》，开讲时改为现名。该讲座分为“故宫本怀素自叙帖研究回顾”、自叙帖真伪的技
术分析、自叙帖在宋元的流传情况及目前尚存的“三胞本”现象分析、结论和馀论几个
部分。当然中间各部分还可加以归并，在性质上还是由“开头”、“结尾”和“中间”
三个部分组成。这一研究主要采用了对比分析的方法，其中包括显微镜的使用，等等。
傅申讲座的开头回顾了故宫本怀素自叙帖到目前的研究状况：1936年，朱家济（马
衡）的结论是“疑跋真帖摹”；1982年，李郁周的结论是“帖真”； 1983年，启功的
结论是“跋真帖摹（钩摹）”；1986年，朱关田的结论是“帖伪”；1987年，徐邦达的
结论是“跋真帖临”；2003年，李郁周提出新的结论是“全卷为文彭一手所摹（据水镜
堂刻本）”；2004年，傅申的结论是“故宫本为写本，乃水镜 |
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rh
发帖数: 3901 | 36 大部分汉唐宋元明的帝陵都还完好吧，没有被盗记录
只听说清东陵的几个被盗过 |
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a*****a
发帖数: 112 | 38 在英國殖民者到達之前，印度一直僅僅只是個地理概念，不存在中國統一王朝那樣的政
治實體。所以這裏說的印度，只是泛指印度文明的大致區域，體現的不是印度國家、而
是印度文明曾經達到的繁榮程度以及在世界上的地位。
印度是不是熱帶國家與土布生産沒有關係。要知道棉花紡織可是印度文明的發明，比中
國早了幾千年。中國傳統的紡織產品是絲綢，棉花種植和棉紡技術是大約宋元時期才引
入的舶來品。所以印度手工棉紡業的水平，沒有理由不如中國。而且印度手工業的中心
都分佈在次大陸濱海地區，恰好在從阿拉伯世界到中國海上交通線的正中。國際貿易的
刺激，使得印度手工業早在鄭和時代以前，就已經形成了高度發達的外向型經濟，而棉
製品正是其中的大宗。
至于農業，只能說印度的先天條件實在是太好了：土地肥沃，氣候宜人，而且可耕面積
遠超中國。在前現代時期，很大程度上是靠天吃飯、量地求財，自然條件對于農業産出
，起著决定性的作用。現在中國國土面積是印度的三倍，然而耕地卻比印度少得多。何
况在明清時期，東北還沒有被開發。
至于其他産業，可以不必考慮。在工業化以前，對于中國印度這樣的農耕文明，農業和
手工業基本上就是99％的GDP，而人 |
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c********t
发帖数: 1649 | 39 这篇如何？
北宋結金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論
北宋徽宗宣和二年，金太祖天輔四年，即西元一一二零年，宋金結盟破遼。南宋理宗端
平元年，蒙太宗窩闊台五年，即西元一二三四年，宋元聯合滅金。宋宣和二年，遼天祚
帝天慶九年，宋以趙良嗣為使，幾濟渤海，而與金成盟，約為共分遼域，宋意圖燕趙，
金思得中京，史稱海上之盟。然事非所料，金西向而攻遼，所向披靡；宋數累大軍北上
，而致潰敗。金獨破遼，盡取燕雲之地，以宋弱而長驅南下，擄帝宗，割宋北，而覬江
南荷花十裡。夫北宋結金圖遼而自滅，後人謂曰：割己肉而壯蒼狼，舍體溫而醒赤蛇也
，自取滅亡，無奈愚乎！嘗思古人已已，史出多門，後人觀事，自為賢能。無奈乎古人
，屈身於黃泉濁淵，失理于有口莫辨，而任為枉談。余亦觀史，常為宋人歎息。夫宋富
甲天下，器械之勝，前世難得臆想。而邊關之事，黯淡積弱之甚，亦起中國之先。靖康
恥，猶未雪，良將含恨而死；王師北定中原，無期日，家祭愧對先烈。秦師之勇，自此
無重現于中原之地；漢武之勝，至今永絕於帝王之揖；宋之弱，漢之恥。宋帝無意於開
疆，時人銷魂於歌弦，此宋史為後人知也。以此觀之，結金以圖燕趙，未失為積極開邊
，光復漢地之舉也 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 40 虽然我是美国枪支政策的受益者，玩枪多年了，但是我要说这篇文章私货很多，误导也
不少。
汉代在文章中是一个正面的例子，对比宋元明的收缴民间刀枪弓箭，和军队武器的管理
。但是，事实是，汉代的弓箭问题在政权稳定后也是管制的，当时朝廷上还打了一架，
结果是妥协，民间拥有的弓箭的射程不得超过多少，箭头不得重于多少，类似于气枪许
可制度。汉代的军队武器也是统一管理的，汉武帝儿子造反的时候，御林军的武器都要
等授兵，也就是开了武器库来发。一般人家能有的武器和军队的还是有区别的。举唐代
的例子，民间可以有长矛，但是尺寸是有限制的。武器的统一管理可以看作是民兵和正
规军的区别。
关于美国，所谓民间有枪让政府收敛，其实是说反了。民间有枪的结果就是执法的严格
，警察很怕死的。私人公司征地是要守法，比中国强拆的好。但是政府，特别是联邦政
府要你的地改军事基地或者高速公路，那是不服不行的，价钱政府说了算，哭都没地方。
当年德州的维科的大卫教，就是在禁自动武器之前，预计到要涨价，合法的屯了几千把
，atf眼红，暴力查抄被阻，结果就atf和fbi一起把人家整个村子灭门了，连小孩全部
烧死，装甲车都上了，你有枪又个屁 |
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m******r
发帖数: 4351 | 41 宋元之际的周密，认为南宋和北宋的灭亡情形很相似，都是国家的形势其实并不严峻，
就是自己内部瞎搞。北宋的责任很大程度在宋徽宗，南宋则很大程度在宋理宗，当然襄
阳不算，这个反而是宋理宗唯一的功劳，失守的主要责任在后来的贾似道。
宋理宗除了赞同经略襄阳城守外，别无善政，宋理宗崇尚理学，整天忙于扶植理学的薄
务细故，而对国家兴亡安危的大事要务于不顾，唯恐涉及，热衷于宴安。终于把南宋送
上了衰亡之路。对比一下北宋国家危亡关头，宋钦宗不去防备金军南侵，却整天忙着和
理学家杨时等谴责新学派不重视儒家经典<春秋>之罪. |
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s*****e
发帖数: 16824 | 42 单我知道的，至少有宋元明发过纸币，但是每次都是十几年内或二三十年内就大幅贬值
，以至于后来骂某皇上是昏君的时候，纸币也算是一条罪状。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 43 每个朝代都有很多贡献的， 所谓宋代领先世界， 后来落后西方的各种借口都是伪的命
题。没有科学技术的革命，就不可能产生资本主义。
在中国的传统文化中，宋元明清根本不可能发展进化为现代的工业文明，因为没有西方
的数学，形式逻辑，哲学基础。这些都是古希腊文明的精华所在。
圣祖康熙学了2000年前的几何原本， 号称学贯东西， 还珍藏起来不让百姓学。可是那
个时代， 西方都有了牛顿。 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 44 例如: 这些都是学术史。
宋朱熹《伊洛湍源录》
宋李心传《道命录》
明谢铎《伊洛湍源续录》
明程曈《新安学声录》
明毛宪《毗陵正学编》
明金贲亭《台学源流》
明杨应诏《闽南道学源流》
明刘元卿《诸儒学案》
明宋端仪《考亭湍源录》
明朱睦《授经国羲例》
明周汝登《圣学宗传》
明冯从吾《关学编》
清王心敬等《关学绩编》
明过庭训《圣学嫡派》
明刘鳞长《浙学宗传》
明朱衡《道南源委》
清孙奇逢《理学宗传》
清魏裔介《圣学知统翼录》
清汤斌《洛学编》
清尹会-《洛学编续编》
清黄宗羲《明儒学案》
清黄宗羲、全祖望《宋元学案》
清范鄗鼎《理学备考》
清张夏《雒闽源流录》 |
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s**r
发帖数: 669 | 45 你以为他一个人写得出来，多少年的宋元话本积累，他总结加工才完成的 |
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d******o
发帖数: 67 | 47 虽说从宋元话本到明清小说诸葛亮被逐渐神话，但人家当年也绝非凡人；至少在两晋南
北朝时候就已经是偶像级人物了，以下略举几例。
1.
宋书 列传第二十九
刘湛......常自比管夷吾、诸葛亮
2.
晋书 列传第四
祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。
3.
晋书 列传第三十六
尚书梅陶与亲人曹识书曰：“陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明，陆抗诸人不能及
也"
（‘陶公’指陶侃）
4.
世说新语 品藻第九
诸葛瑾弟 亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏
得其狗。”诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。
5.
世说新语 排调第二十五
郗司空拜北府，王黄门诣郗门拜，云： “应变将略，非其所长。”骤咏之不已。郗仓
谓嘉宾曰：“公今日拜，子猷言语殊不逊，深不可容！”嘉宾曰：“此是陈寿作诸 葛
评，人以汝家比武侯，复何所言？”
三国由于时代的特殊性，其人物故事从当时起就为人津津乐道，之后逐渐进入流行文学
中，而不是反过来。至于三国时代怎么特殊，有个想法，但还没组织好，这里就不说了
。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 48 宋元以来民间使用的就是白话了，五四只不过是提倡不仅说白话，还要写白话而已。 |
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J*****W
发帖数: 314 | 49 中国西周和东周时期相当于欧洲的封建时期，秦汉期间分封异姓、同姓王，勉强也可以
算。隋唐时候由皇帝任命节度使统领各地军政事务，是一个过渡时期，宋元明清时候有
中央集权的文官政府，虽然名义上各主要城市还有皇族为王，但各路、行省实际长官都
是中央派出的文官，已经完全不同于欧洲了。个人认为隋唐至明清时期应该称之为中国
的帝国时代。 |
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f**k
发帖数: 15238 | 50 你别忘了京杭运河早在春秋就开始挖,还是夫差专门为伐齐开挖的,他的属地正是水网纵
横的长三角地区.后来隋唐宋元,不段扩宽扩长,目的之一就是打通内河水系,连接河淮江
浙,
打通六省水网.在当时的条件下,比航海的意义大多了
船之前，漕运一直在用传统的沙船跑海路。 |
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