d*****g
发帖数: 1616 | 1 http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
容许我先向您以及《民族艺术》杂志的同仁表示感谢，非常感谢贵刊的慷慨，拿出这么
大的篇幅连载本人的《山海经》研究论文，这在今天尤其显得难能可贵。
廖：我们的刊物对于有创见、有价值的学术成果历来就不吝惜篇幅，传播新知、推进学
术是学术刊物的使命嘛。好了，我们不用客套了。... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dahuang (春风又绿江南岸), 信区: History
标 题: 刘宗迪/廖明君：《山海经》与上古学术传统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 04:15:00 2011, 美东)
http://iel.cass.cn/expert.asp?newsid=783&expertid=58
刘宗迪博士
一、 钟敬文先生与现代《山海经》研究
廖明君（以下简称廖）：宗迪兄，最近你发表了关于《山海经》研究的系列论文，对《
山海经》这部古老典籍提出了与传统观点大相径庭的解释，尤其是你证明此书的《海经
》部分其实讲的不是地理，也不是神话，而是讲的上古天文历法制度，是一部被人遗忘
的“天书”，可谓出人意表，在学术同行中引起了很大的兴趣。我本人对你的研究也深
感兴趣，你对《山海经》新解释的意义其实已经超出了《山海经》本身，它涉及到中国
学术史，尤其是上古学术史中许多重大问题，因此，今天请你就这一研究的缘起、基本
观点和学术意义等系统地谈一下。
刘宗迪（以下简称刘）：很高兴有这个谈论《山海经》的机会，不过，在开谈之前，请
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A****0
发帖数: 12393 | 3 山海经其实是世界地图
在上古时，人类只有一种语言，世界大同，没有国家的概念，只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工，有专司天文，有专司地理，有的专司农耕，彼此之间没有
歧视，皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已，并不但指那个人，一旦分清了这个道理，你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载，上古的人类为了为了上到“天”，建造史前巨观“通天塔”，但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了，于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨，诋毁，
互不信任，不欢而散，氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来，语音便产生了变异，
渐渐的连语义也发生了变化，记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国，皇族使用的文字掌握在少数人手中，傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使，信使再口头转告臣民以及下属的氏族，而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来，这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘，也就是现今的欧洲的匈牙利，公元前3633年，黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族，夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 叶雨蒙
我最早知道《山海经》与美洲有关系一事，是在连云山所著《谁先到达美洲》一书中，
读到一则介绍：
美国学者墨兹博士研究了《山海经》，根据经上所说《东山经》在中国大海之东日
出之处，他在北美，试着进行按经考察，经过几次失败，他一英里一英里地依经上记过
的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距离考察，结果胜利了。查验出美国中部和
西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》
记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶：一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并且据此
实地勘察，发现了中国古人早已到达美洲！
这件事的确让我着迷。
后业，我又读到贾兰坡老先生为这个美国博士的著作《淡淡的墨痕》（《PALE INK
》，中文译著名为《几近退色的记录》）所撰写的序言。更令我惊讶的是，那位凭借双
脚踏勘美洲几列山脉的美国学者竟然是位令人尊敬的女士。或许是不同译者的译名，使
连云山先生将亨利艾特·墨兹误认为男性；或许是觉得独自一人冒险走遍四列山脉的人
不可能是一位女子。有的译者将这位女博士的名字（Henrietta M... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆解读上古奇书《山海经》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 15:09:49 2013, 美东)
三星堆解读上古奇书《山海经》
中国是一个神话的国度，无数神奇而壮美的古老神话，反映出中华民族撼天斗地
、蓬勃奋发的精神，激励世世代代中华儿女凤舞九天，勇猛精进。千古奇书《山海经》
，堪称无数可歌可泣的上古神话的总汇，但几经沧海桑田，一些著名神话渐渐散落于历
史的星空，庐山真面逐渐变得模糊而沦为绝唱，于是，《山海经》也就成了荒诞不经、
难以解读的巫书。是三星堆的伟大发现，才使《山海经》所记逐渐变得明朗清晰，书中
那些散落的神话，又再一次闪耀出灼灼光彩，重新流动出撼人心魄的生命乐章！
让我们来看看三星堆是怎样解读千古奇书《山海经》的吧！
《山海经》中记载着东方“扶桑”、中央“建木”和西方“若木”等神树，说是
在东方一个叫汤谷的地方，生长着一株高大的神树——扶桑，上面栖息着十个太阳，九... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 三星堆解读上古奇书《山海经》
中国是一个神话的国度，无数神奇而壮美的古老神话，反映出中华民族撼天斗地
、蓬勃奋发的精神，激励世世代代中华儿女凤舞九天，勇猛精进。千古奇书《山海经》
，堪称无数可歌可泣的上古神话的总汇，但几经沧海桑田，一些著名神话渐渐散落于历
史的星空，庐山真面逐渐变得模糊而沦为绝唱，于是，《山海经》也就成了荒诞不经、
难以解读的巫书。是三星堆的伟大发现，才使《山海经》所记逐渐变得明朗清晰，书中
那些散落的神话，又再一次闪耀出灼灼光彩，重新流动出撼人心魄的生命乐章！
让我们来看看三星堆是怎样解读千古奇书《山海经》的吧！
《山海经》中记载着东方“扶桑”、中央“建木”和西方“若木”等神树，说是
在东方一个叫汤谷的地方，生长着一株高大的神树——扶桑，上面栖息着十个太阳，九
个居住在下面，一个居住在上面，十个太阳由太阳鸟背负着轮番出行，给世界带来光明
。后来，十个太阳趁母亲羲和生病时，一起跑到天上捣蛋，造成人间草木焦枯，民不聊
生。于是，天帝叫天神羿降临到人间，并赐给他神弓神箭。羿来到人间，为振救苍生而
一气射杀了九个太阳，人间才又恢复了平静，人们才又... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆和山海经证明华夏文明起源于西亚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 15:25:13 2013, 美东)
[原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 [原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊，翻了一下，居然没有关
于三星堆的专篇，感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程，因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写，把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
，这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断，延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山，他念他翁山——碧罗雪山——怒山，宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道，古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进，至
中国西藏和西北（羌塘）一带，寻找盐，后往东北迁移至青海河湟地区，渐至进入山西
盐池融合为华夏族。另一支从越南沿海进入中国中南地区，也是寻找盐，形成了百越族
。任乃强的伟大在于，在没有分子生物学的定性分析之前，他就远见地看到了人类的迁
移路线。这两条路线基本被后来的人类学研究所证实。
在河湟地区的部分羌氐族在甘肃发展之后，必然沿岷江流域进... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 909 | 9 该文通过建立山海经和三星堆的对应关系来推出中华文明的西亚源头说。这个立论本身
当然没有什么不可以的，但是，其建立“山海经和三星堆的对应关系”方面的努力实在
勉强和低下，没有任何的说服力，导致其：“山海经与三星堆考古发现丝丝如扣，不容
辩驳”这个结论几乎成为一个笑话。概括地说，该作者的问题是，用一堆非排他性的材
料暴力地得出排他性的结论，把山海经定位于四川。下面就该文的缺陷简单的指出一下：
作者开篇就说:” 中国古籍中，只有《山海经》和《诗经》是上古信史”
不知道这个信史的信字是怎么考证出来的。你可以说山海经和诗经反映了历史的某些侧
面，但是要说成是信史，是否需要一些考古学方面的证据呢？在殷墟和甲骨文被发现之
前，连史记中的商部分都不能够被成为信史吧？也许作者可以说三星堆就可以被用来
证实山海经为信史，可惜作者的实际做法是把山海经作为信史来讨论三星堆的历史定位。
作者然后把山海经定位为四川地理总汇。在这里终于使用了一些他人的研究成为作为论
据。我没有条件去考察那些研究是否可靠，就假定可靠吧，可是，作者马上从这些研究
成果开始推演，比如：
“大禹娶涂山之女，涂山就是重庆南岸区，江中还有望夫... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 10 胡巴原型不是萝卜 源自“四翼”神鸟
一只“Q弹”的“萝卜”胡巴呆萌了整个夏天，婴儿般的体态和一颦一笑的娇态萌翻各
路人马。来自“妖界”的胡巴让“星界”争相宠爱，从钟汉良、高圆圆到汤唯、全智贤
……邓超更是发文称自己就是胡巴，欢迎前来膜拜！《捉妖记》中，从地妖、传信小飞
妖到体型庞大的血妖，导演许诚毅摒弃麒麟、玄武、青龙等经典灵兽形象，在近200只
不同形象的妖中塑造出呆萌“好妖”胡巴。
可爱胡巴原型是“萝卜”吗？其实不然，导演许诚毅坦言是从《山海经》中找到神鸟“
帝江”继而加工而成，原来胡巴是“六足四翼”的丑萌妖怪。
《山海经》第二卷《西山经•西次三经》云：“又西三百五十里曰天山……有神
鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”就是
说西方的天山上，有一只像黄布口袋，红得像团火，六只脚四只翅膀，没有五官的神鸟
，但它却懂歌舞，叫“帝江”。原来胡巴早就具备唱歌跳舞的天赋，除增加面部及删去
翅膀外，胡巴的形象还是比较尊重原型的。
奇书《山海经》让人仰慕 成仙侠剧必备秘笈
《山海经》中有近40个邦国，300条沟壑，400多个鬼兽，550座奇山，从神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 其实【山海经】是本地理书；去看看这本书吧；
《PALE INK》【译名《淡淡的墨痕》《几近褪色的记录》】
作者亨利艾特·墨兹（Henriette Mertz）或亨丽艾特·茉芝
《山海经》中有哪些细思恐极的细节？
作者：mike li
链接：https://www.zhihu.com/question/47429276/answer/106228381
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
“美国学者墨兹博士研究了《山海经》，试着进行按经考察，默茨背起行囊上路了。她
要像中国古代的旅行者一样，用双脚去丈量勘测那些山脉。她的方法是：《山海经》中
的中国古人让你向东，你就向东，让你走三百里，你就走三百里，看看会发现什么。经
过几次失败，一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距
离考察，结果胜利了。查验出美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉
，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植
物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶：一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 12 近读《山海经》，有不少被人传诵的神话故事。《山海经?大荒南经》记载 “东海之外，甘泉之间，有羲和之国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘渊。”。而《山海经?大荒西经》记：“帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。”意思是常羲生了十二个月亮。
这个“生日”神话虽受历代学者重视,却难释其义。最先对“生日”作出解释的是晋人郭璞。他在《山海经?大荒南经》注中说“言生十子各以日名名之,故言生十日,数十也。”这就是说“生日”是一件极普通的事一生儿子,以日为命名。直到现在人们都解释为神化故事：羲和生下了十个太阳，而后被大羿（传为后羿）射下九个，宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。
然而，这是神话吗？《尚书?尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”———于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。也就是说羲和是古时历官的称呼。
人们只想到“生”是生产、生育的意思，却忽略了“生”也有创造发明的意思，羲和是历官，那么羲和生十日与其说是生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 看到有帖子说《山海经》是记录地理的，然后有人觉得这可能，但是没有彻底的证据。
我们知道，通常意义上说，《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神
话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认
为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
我觉得这样分析的话，不知道对不对，那就是如果我们地球上曾经不只是一种文明，还
有其他文明，山海经记录的可能是这种神话，或者外星人的事情。
我先举一个例子来说明，比如我们现在记录的历史，我们都知道，曾经发生过什么但是
比较久远的时代发生的一些事情，我们看得云里雾里，不知道是怎么回事。
如果我们把我们现在的历史书，给猩猩看，猩猩看得懂吗？
我想猩猩是看不懂的、
如果我们把我们的图文资料给蚂蚁看，蚂蚁看得懂吗。
蚂蚁是看不懂的。
我们觉得自己很渺小，或者个子不高，可是你让蚂蚁看我们，是不是觉得我们也是巨人。
现在再看《山海经》里面的人物，那些很怪异的东西，如果他们不是和我们一样的文明
，而是其他的文明，甚至是外星人或者其他什么东西，是不是就可以把这一切都解释都
很清楚了。 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 14 出土的「三星堆人」高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔（山海经记载禹
耳有穿孔）。任何人只要不存华夷之分，都会同意这些人不是传统意义的中国古人。
然而，在中国上古神怪奇书《山海经》中，我们确看到了关于三星堆的记载。《山海经
》据历史学家蒙文通考证其中部分章节出自成都平原蜀人之手。历史学家吕子方在《读
山海经杂记》中，明确指出《山海经》就是蜀巴史，《海内经》描绘的即是成都平原的
地理特征。
全文网址∶https://read01.com/4gAL27.html |
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S*******h
发帖数: 7021 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: StanMarsh (ojo), 信区: History
标 题: 美国学者按《山海经》考证，4200年前中国人到达美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 5 00:01:46 2017, 美东)
作者亨利艾特·墨兹（Henriette Mertz）或亨丽艾特·茉芝
「美国学者墨兹博士研究了《山海经》，试著进行按经考察，默茨背起行囊上路了。她
要像中国古代的旅行者一样，用双脚去丈量勘测那些山脉。
她的方法是∶《山海经》中的中国古人让你向东，你就向东，让你走三百里，你就走三
百里，看看会发现什么。经过几次失败，一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流
所出和流向，山与山间的距离考察，结果胜利了。查验出美国中部和西部的落基山脉，
内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走
向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶∶一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并且据此实地
勘察，发现了中国古人早已到达美洲！美国女学者默茨博士研读了《山海经》，并亲自
踏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 《山海经》是我特别感兴趣的一份历史资料，我去很多图书馆找过跟《山海经》有关的
书籍，但是版本都不一样，因为这本书太古老了，所以在流传的过程中，是不是发生了
一些变化呢。
里面的怪兽是亮点，到现在也被用在各个影视剧和文学作品中。
比如我国拍摄的动画电影《西游记之大圣归来》里面的反派一号，混沌巨兽，就是《山
海经》里的怪兽，还有网络游戏里的很多怪兽的名字全部来自《山海经》。
虽然司马迁说《山海经》内容荒诞，但是他只看到了表面的怪兽，而没有去研究，为什
么古代人会想象出这些怪兽，这跟当时的社会和人们的思想是分不开的，既然能想象出
来，就有它的存在价值，透过现象看本质，这才是我们研究古代书籍的正确方式吧。
只是关于《山海经》的作者，一直都没有那部资料能说清楚的，有的说是不只是一个人
写的，应该是好多人的作品，也就是团队创作的，就跟孔子的《论语》说是团队的作品
一样，只是连团队是哪个朝代的，现在也不知道。
这本书实在是太早了，里面的怪兽很像是在封建社会之前就想象出来的，会不会是奴隶
社会时期的产物呢，把那些实行酷刑的人想象成怪兽么。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: aidianshiji (爱电视机), 信区: Beijing
标 题: 《山海经》描绘了哪些国家名山大川（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 23:30:33 2015, 美东)
《山海经》中的《山经》占了全书三分之二的篇幅，内容庞杂，充满神奇又与现实若即
若离，解读起来当然非常困难，以至于有人认为其中的“西山经”写的是美洲大陆西岸
包括海岸山脉、落基山脉在内的科迪勒拉山系，其实，这完全是一种误读。
《山经》部分涉及的山真可谓成千上万，不计其数，其中的绝大多数我们都没听说过
，要想完全解读绝对是不可能完成的任务，但我们可以根据大家熟悉的山以及河海湖泊
做出大体的判断。
《山经》包括五部分，分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”
和“中山经”，其中包含大家熟悉的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经
”。
“西山经”中提到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉，多次出现渭河，黄河也谈
到了几次，另外还涉及了泾水（渭河的重要支流，“泾渭分明”一词即与之有关）和汉
水，因此我们可以得出这样的... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 18 史马迁写史记(五帝本纪）时主要参考书就是山海经， 山海经是先秦书是毫无疑问的。
事实上，
周王室版的山海经是从商王室偷来的并作了些错误的修改。 山海经被涂来改去， 离原
版相差太远， 越来越没法读了。 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 19 作者亨利艾特·墨兹（Henriette Mertz）或亨丽艾特·茉芝
「美国学者墨兹博士研究了《山海经》，试著进行按经考察，默茨背起行囊上路了。她
要像中国古代的旅行者一样，用双脚去丈量勘测那些山脉。
她的方法是∶《山海经》中的中国古人让你向东，你就向东，让你走三百里，你就走三
百里，看看会发现什么。经过几次失败，一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流
所出和流向，山与山间的距离考察，结果胜利了。查验出美国中部和西部的落基山脉，
内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走
向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶∶一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并且据此实地
勘察，发现了中国古人早已到达美洲！美国女学者默茨博士研读了《山海经》，并亲自
踏勘美洲的山水河流之后，由衷的赞叹∶ 对于那些早在四千年前就为白雪皑皑的峻峭
山峰绘制地图的刚毅无畏的中国人，我们只有低头，顶礼膜拜。」 真是令人汗颜！一
部中国上古流传至今的宝贵典籍，却是由一些欧美学者用尽心力地在进行著再发现。
详全文网址∶https://read01.c... 阅读全帖 |
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s**********r
发帖数: 18 | 20 《山海经》——中央帝国的山海之经之一（发件人：一老中）
引子
《山海经》是咱老祖宗留下来的最古老的典籍之一，书中主要是介绍
上古时代的民族物种飞禽走兽花鸟鱼虫地理环境山川河流。
由于时代久远，沧海桑田，语言变迁，这东东十分难读难解，使其蒙
上神秘色彩，甚至被神化。
洒家近来闲来无事，就找来两本书翻了翻。其一是宗教文化出版社的
由罗梦山编译的《山海经.白话本》，而另一本则是令洒家感到震撼的吉
林大学出版社的由宫玉海所著的《山海经与世界文化之迷》
洒家在此仅是简要地把所读之书的成果，偷工减料，改头换面，夹带
一些自己的联想，胡乱侃在下面，请大家不要以为是洒家本人的研究成果。
金字塔的迷惘
四大文明古国，那个埃及算是一个，而趴在泥罗河下游西岸的近80座
金字塔，据说是古代埃及法老（国王）的陵墓，大约是公园前2000多到
3000年的产物。嘿嘿，和咱华夏5000年的文明历史差不多一样悠久，也就
是尧舜禹哥儿几个叱咤风云那会儿的事。
没去过埃及的朋友可以到美国赌城拉斯维加斯去的LUXOR赌场看看，
它就是仿照那个最著名的有所谓人面狮身像的哈佛拉（齐夫林）金字塔建
造的。
1798年，拿破仑牛B哄 |
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a*********i
发帖数: 294 | 21 《山海经》中的《山经》占了全书三分之二的篇幅，内容庞杂，充满神奇又与现实若即
若离，解读起来当然非常困难，以至于有人认为其中的“西山经”写的是美洲大陆西岸
包括海岸山脉、落基山脉在内的科迪勒拉山系，其实，这完全是一种误读。
《山经》部分涉及的山真可谓成千上万，不计其数，其中的绝大多数我们都没听说过
，要想完全解读绝对是不可能完成的任务，但我们可以根据大家熟悉的山以及河海湖泊
做出大体的判断。
《山经》包括五部分，分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”
和“中山经”，其中包含大家熟悉的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经
”。
“西山经”中提到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉，多次出现渭河，黄河也谈
到了几次，另外还涉及了泾水（渭河的重要支流，“泾渭分明”一词即与之有关）和汉
水，因此我们可以得出这样的结论——“西山经”写的是晋陕之间的黄河以西、秦岭以
北的山脉。
“西山经”中讲到了一座大时山，说此山山南有涔水，注入汉水，山北有清水，流
入渭河。很明显，大时山是长江流域和黄河流域分水岭的一部分，是我国南北分界线秦
岭山脉的一段。
在“北山经”出现的名山有北岳（恒）山... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 22 山海经不是可靠的地理资料，汉朝的官方资料只包括可靠的部分，所以还不如山海经。
如果能收集到汉朝的民间资料，估计会比山海经更丰富。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 山海经不是“民间神话”，上古社会以部落为基础，还没有你们想象的那种“民间”社
会存在。
山海经和易经一样，是上古部落时代祭祀（萨满）们的神书。那时候，知识基本是祭祀
们掌握和继承的。
黄帝部落来自新疆。所以山海经的地理基本是新疆地区的地理。流沙，大漠，雪山，内
陆河，昆仑山，等等。
羌人最早也是在新疆，后来被扩张的雅利安人驱赶（大月氏等），向东迁移。司马迁说
“羌汉同源”。最早东逃的羌人部落征服了黄河流域的九黎，驱赶了黄河流域的三苗，
然后有了古代的华夏部落同盟。
九黎，三苗，以数字为名，应该也是很多部落的集合。
顺便说一句，要理解上古中国社会，我以为可以参考北美印地安部落社会。比如易络奎
联盟等，我以为和华夏同盟基本是一回事。
易络奎联盟在大湖地区，但是最早的核心来自魁北克东北和大西洋沿岸。其部落地理传
说也是那个地区的地理。比如面朝大海之类。易洛魁联盟不在海边，但是仍然保留着对
大海的古老记忆。 |
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o****d
发帖数: 5454 | 24 《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都. 《山海经·海内西经》：“海
内昆仑之虚，在西北，帝之下都。
看山海经怎么写的，都帝王之都了还不是中心地带？你说的只能证明中原是地理上的中
心地带，今天的北京也不在地理中心，不妨碍是帝都啊 |
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G****r
发帖数: 5579 | 25 秦灭周王朝， 周王朝中藏书很多， <山海经》是秦始皇唯一相信的书。
秦始皇五次巡游， 都是要追寻山海经中所载的密秘。只是山海图已失， 山海经很难解
读出来。 |
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s**a
发帖数: 8648 | 26 乐子你说的山海经是不知道谁什么时候写的那本山海经吗？还是杂志？
如果是讲相柳女娲刑天精卫雷神夸父这本，我终于知道你要的答案了：
那就是根本没有你记得的这个故事，根本没有把太阳压下去又压下去这个故事呀。
我昨天看完的，是袁珂弄的山海经校译，上海古籍85年版，几角旮旯的地方都查了，真
的没有嘢。
我对你的记忆力很失望。 |
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p********i
发帖数: 719 | 27 分子人类学是最近才兴起的学说，涉及很多生物学的知识，上海的复旦大学走在了
这个学说的尖端，从2005年开始迅猛发展，在中国形成一个专业的学科。分子人类学主
要的优势是能科学地解释人类的形成、民族的起源。基因是不会说谎的，即使你改变了
民族身份，但是基因还是可以完整保留你的根源，你的祖先来源。所以，研究分子学的
态度是，事实是怎样我们就承认怎样，不带个人的主观色彩。
人与人之间的基因是大致相同的，只有8%的基因存在差异，但是这微小的差异，却
确定了很多东西，所以说差之毫厘谬以千里。在研究分子学的过程中，也经常会出现的
假设理论，因为分子学这种新兴的学科，随着研究数据的增多而会不断更新以前的观点
，所以笔者有错误的话，也请大家指出。分子学另一个特点是，各种理论也比较多，很
多研究者都会形成一种自己的理论，有些领域并没有权威的主流观点。笔者是打算统一
已知的主流观点，存疑的地方就保留多方的观点。
华夏的典籍记载是最古老、最有系统的，最古老的书籍莫过于《山海经》。《山海
经》的一部分，古老性可能超过其他史籍。《山海经》分为两部分:《山经》和《海经
》，他们属于两大系统，《山经》是地理学性质比较... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 《山海经》不但中国自己现在很多电视剧在借鉴，就连日本动漫也没少借鉴，尤其是一
些神兽类的，以及怪兽，都是出自《山海经》的，比如混沌。
这个怪兽在《西游记之大圣归来》里面就借鉴了，而且还是反面角色的一号人物。
在很多大型的网络游戏里面也借鉴过混沌这个怪兽，比如著名的完美游戏公司的一个叫
做《完美世界国际版》的网游，里面就有混沌巨兽，并且形象都跟古书里是一样的。
甚至就连很多词和神话故事都是直接照搬这个《山海经》里面的。
现在真的有点佩服古代人的想象力了，这本著作是先秦时期的古籍，到现在都多少年了
，人们还在不停的借鉴其中的内容，可见这么多年来，想象力都还有不能超越原著的部
分。
这一本古籍就可以分化出来很多故事，能拍的电视剧和动漫太多了，所以很多影视剧就
全部或者部分的借鉴，即便到现在，也还有没被借鉴到的，好渊博的一本古籍。
古代的神话和鸟兽，不只是想象出来了，还记载的很具体，这一点真的不容易，想象出
来的东西，还描述的这么生动形象，现在真没几个人能做到了。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 29 “现在美国很流行《山海经》，最近在拼命地研究它。根据《山海经》的证明，我们的
祖宗大禹治水到过美国，现在美国人在承认。如果研究《山海经》，我们老祖宗大禹治
水不但到过美国，还到过欧洲，中东，红海，地中海一带。”（南怀瑾《庄子讲记》） |
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发帖数: 1 | 30 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 31 话说山海经是汉代以前的作品，上面却记载了中国领土以外的很多地方，比如三危山，
居延泽，弱水河，流沙。这是为何？
大禹似乎对这些地方很熟，甚至治水的时候治理过弱水，到了周代，周穆王还西征到过
这些地方，但到了汉武帝时期，汉朝人似乎对这些地方非常无知，汉武帝以为月牙泉就
是渥洼池，还案古图书来确定昆仑山的位置。
历史上即使从西周算起也只有甘肃东部属于华夏范围，甘肃西部直到武帝初期还是匈奴
地盘，更不用说新疆，但是山海经却有那么多对这些华夏之外地域的记载，而且描述的
时候像是在描述家乡而不是外国，比如说昆仑，弱水，敦煌等等，类似的还有竹书纪年
的记载，很令人不解。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 32 几个可能：后人补充或伪作；后人以山海经命名地名；
山海经本来大多都是聊斋故事，隐含的真实成分不是显而易见的。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 几种解释：
1，山海经记录的是地球很早以前的地貌，跟现在的地貌很不同。
2，山海经记录的不少地貌是美洲大陆的地貌。据说美国某地理教授查勘以后表示肯定。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 35 山海经中的《北山经》篇写了太行山，《西山经》篇写了华山，《东山经》篇写了泰山
，《南山经》篇写了会稽山，明显是以中原为原点。应该说山海经里写的核心区域基本
就是战国各国的疆域总和。然后再按海内经、海外经、大荒经逐步扩展到外部地理。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 36 “山海经说的昆仑，弱水可是古华夏的核心地带”，原话是怎么说的？
按照西山有华山，北山有太行，南山有会稽山，东山有泰山，明显山海经里的核心区就
是中原嘛。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 37 你说山海经“把有文字记载以来就不在中国境内的昆仑山，弱水河作为核心地带”，这
个有什么证据啊？只见你说了这个论点，没见提供证据。
而山海经里的《西山经》里有华山，《北山经》里有太行，《南山经》里有会稽山，《
东山经》有泰山，你说这几个地方包围的地方是哪里？难道不说明中原就是核心地带？ |
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D*****i
发帖数: 8922 | 38 这个跟山海经没有直接对应关系。
山海经的作者就是以中原为原点，写了西面八方的山水，由内到外，由近到远的写。里
面当然可能有黄河上游的事，但也有精卫填海这样东边的事。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 39 http://vdisk.weibo.com/s/BHo3Y1fXMn6T9
对古史有兴趣的可以看看。
三皇五帝还有鲧和禹都出自山海经， 司马迁的史记也是靠解读山海经来写五帝本纪，
但司马迁显然解读严重错误。丁振宗的看法有些借鉴意义， 但我不赞同丁的那些有关
核武的解读。
我个人的看法：外星人在几千万年前来地球（落脚在美国东南部沿海）， 遇庞然大物
恐龙， 既惊又喜， 开始用常规手法和武器与恐龙交往，企图把恐龙训练成智慧和文明
的动物， 可是恐龙野蛮成性， 接连不断地杀死很多外星人， 外星人最后决定对地球
基因改造， 用大规模生化武器杀死恐龙， 并用恐龙基因（配以外星上带来的小动物）
造人。 这就是“黄帝战蛮尤” （蛮尤就是恐龙）和女娲造人的来历。 （丁振宗关于
“黄帝战蛮尤”是外星人在太空的核战是错误的）。 |
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s****e
发帖数: 7018 | 40 现在的黄种人局限在东亚
是被白皮挤压生存空间的结果
上古时候的黄种人，或者说东方人
享有今天的白种人的资源
美洲有Maya，印加,
中东有苏美尔
当时的黄种人可以轻松全球旅游才有了山海经
如果山海经记载不准确，怎么可能做为经书传下来 |
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发帖数: 1 | 41 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人”
。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化。
事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后的
多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创造
了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都跟
了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血和
肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书6:
18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让众
人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只因
一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛；
一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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