w*******e
发帖数: 6802 | 1 【箴十四29】「不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚妄。」
【箴十四29～30】
这里描述胸襟广阔者为聪明，他心中安静，不易为世事所激动。这是从正面加以称颂，
而非赞扬那些对周遭事情已麻木的人。「嫉妒」是平静的相反，也是人受侵害的根源。
试想想，今日人常彼此你虞我诈，满心忌恨，岂不是验证这里所说的么！请问你有没有
对他人怀怨、嫉妒？要知道骨中朽烂的是你自己，而非他人呢！
——《新旧约辅读》
【箴十四30】「心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。」
「心中安静。」（箴言十四章三十节）
如果我们想有安静的心，必须除去求名利的野心，不求闻达与财势。当我们直接与别人
比较，诸多竞争，于是在我们内里就会有强烈的欲望，无法自制，使这些意念在我们里
面徘徊。我们呀群众向我们拍手拥戴，那么我的心情就好像刚从摇动的小船走下来一样
，不会是安静的。
但丁说：我们的平安要是在神的旨意之中，当政权担在祂的肩头上，平安必加赠不已。
你有平安好似江河一样涌流吗？要安息在主里面，向祂安静。从可见与短暂的事转离，
面向着那不可见的永远的事。住在至高者的隐秘处，就是躲在大能者的荫下。主是你的
保障... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 2 我来和一下稀泥。 大家讲的都挺好的。
有这样的负担，有这样的想法是值得鼓励的。也愿这是从神来的感动，同样感动这里的
弟兄姐妹，因为人看外表，言行，神是看内心。 当我们提到各宗派的合一，其实有必
要先分清两点， 一个是哪些属于基督教的宗派，不是所有提到耶和华神，或是耶稣就
可以画在这个圈子里，像耶证，摩门就是异端，而不是宗派之分。 这其实也引出第二
点，就是真理的合一，或者是说基要真理的坚持上，那些属于属于这个范畴，传统上是
对于圣经和四个信经的认同。宗派合一，不是宗派合并，我们要坚持在基要真理的持守
，在次要的问题和一些传统上包容。 因此对于苹果派弟兄，来说qiangqiangfeng的发
言虽然刺耳，也非常值得警醒。圣经里有很多是我们无法理解的， 可是我们采取什么
态度来对待这些我们不懂或是难解的经文呢，一种是用自己可以接受的解释来解释，找
一些理由，原因来说服自己，说服别人， 一种是知道人的有限，而神的无限，凭信心
来接受，相信我们的神是全能全善的，凡出于他所说的，所做的，必有他的美意。 或
是对神说，神阿，我相信，可是我信心不够，求你来帮助我。 圣经里有两个例子是可
以让我们有所... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 3 我来和一下稀泥。 大家讲的都挺好的。
有这样的负担，有这样的想法是值得鼓励的。也愿这是从神来的感动，同样感动这里的
弟兄姐妹，因为人看外表，言行，神是看内心。 当我们提到各宗派的合一，其实有必
要先分清两点， 一个是哪些属于基督教的宗派，不是所有提到耶和华神，或是耶稣就
可以画在这个圈子里，像耶证，摩门就是异端，而不是宗派之分。 这其实也引出第二
点，就是真理的合一，或者是说基要真理的坚持上，那些属于属于这个范畴，传统上是
对于圣经和四个信经的认同。宗派合一，不是宗派合并，我们要坚持在基要真理的持守
，在次要的问题和一些传统上包容。 因此对于苹果派弟兄，来说qiangqiangfeng的发
言虽然刺耳，也非常值得警醒。圣经里有很多是我们无法理解的， 可是我们采取什么
态度来对待这些我们不懂或是难解的经文呢，一种是用自己可以接受的解释来解释，找
一些理由，原因来说服自己，说服别人， 一种是知道人的有限，而神的无限，凭信心
来接受，相信我们的神是全能全善的，凡出于他所说的，所做的，必有他的美意。 或
是对神说，神阿，我相信，可是我信心不够，求你来帮助我。 圣经里有两个例子是可
以让我们有所... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 4 G14.向圣母像鞠躬就是拜圣母吗？
1.误解者表示天主教向圣母像（及其它圣人的像）鞠躬，这就证明天主教是「拜」
天主般来「拜」圣母及其它圣人了。让小弟在此回应。
2.在不同的情况下或对不同的人，做出同一个动作，能够有不同的意思，以「握手
」为例，两个初相识的人握手，与两个阔别多年的知心好友在异地重逢时握手，就已经
很不同了。
3.「斟茶」亦然，客人来到家里，我们给他斟茶，结婚当日，新郎新娘也给双方家
长斟茶，从前有些中国人向另一个人认错时，也要斟茶，动作一样，但意义不同。
4.「鞠躬」也是如此，小弟读小学和中学时，每一堂上课及下课时，同学们都起立
给老师鞠躬，并说：「GoodMorning，Sir/Miss」及「Good-Bye，Sir/Miss」；法官进
入和离开法庭时，大家也要起立向他鞠躬，难道同学们和在法庭的人也把老师和法官当
作是天主般来「拜」吗？当然不是！我相信谁都不会这样想，因为对不同的人鞠躬，或
在不同的情况下鞠躬，都可以有不同的含意。同样，向圣母像（及其它圣人的像）鞠躬
，谁也无需把它看成是向天主鞠躬般的「拜」。
5.其实，那较「... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔：基督最大的战利品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:47:11 2014, 美东)
基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://m.kdnet.net/share-10645022.html
宇筠锋
2015.01.15 09:50 转帖发表在 猫眼看人
（王国文，北京大学物理学院，2014年6月1日）
【概述】
笔者与量子打交道久长（一甲子），对量子真相探究的昔今情况比较了解，包括哲学、
数学、理论和实验方面。自己漫长从容的探索也有所收获，结果可以说，还是拥护爱因
斯坦、玻尔、德布罗意、薛定谔、海森伯、狄拉克、玻恩、盖尔曼、温伯格等不承认有
鬼魅隔空作用。说隔空作用存在，爱因斯坦错了，细查并无确实的实验根据。如今，眼
看量子物理被曲解，科学精神被罔顾，良知被泯灭，纳税人的辛苦钱被糟蹋，有些想法
越来越觉得不得不说。从物理理论和实验两方面考察，有足够理由认为：所谓的非定域
关联（非定域性，隔空鬼魅作用）——“当测量一个粒子时，另一个与之关联的粒子会
瞬时改变状态，无论它们相距多么遥远。”——纯属谎言，因而所谓“量子隐形传态可
用于大容量、原则上不可破译（万无一失）的保密通信，也是量子计算的基础”是无稽
之谈。简而言之，量子隔空传输是巫术，多光子量子隔空传输是魔术加巫术。相信这个
断言绝对经得起历史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: DaDaNiu (大大牛), 信区: Military
标 题: 华人保守派，向罗军同志学习！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 21:15:30 2018, 美东)
我们的共和党和共和党所领导的Chinese Americans for Trump，是挺川的队伍。我们
这个队伍完全是为着MAGA的，是彻底地为美国红脖的利益工作的。罗军同志就是我们这
个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有
一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为MAGA而死，就比泰山还重；替民猪党卖力，替黑穆
墨和左逼屁精去死，就比鸿毛还轻。罗军同志是为MAGA而死的，他的死是比泰山还
要重的。
因为我们是为MAGA服务的，所以，我们只要有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么
人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对MAGA有好处，我们
就照你的办。“削减移民”这一条意见，就是党内人士斯蒂芬-班农先生提出来的；他
提得好，对MAGA有好处，我们就采用了。只要我们为神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: DaDaNiu (大大牛), 信区: Military
标 题: 原来拿B2签证也可以做川粉，继罗军之后川粉人设再次崩塌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 1 17:55:34 2019, 美东)
最近版上这个大坑，总结一下：
这个叫tuchaoid的ID，没有绿卡，由于某种原因H1B不能继续用了，又一心赖在美国，
于是走了下下策，转成了B2签证。B2期限到了，又申请延期获批。等到延期时间又用完
了，第二次申请延期，被RFE，于是发帖在版上求助。除了tuchaoid本人，他还有一位
年近八十的老年亲属（没说是他父亲，母亲，还是什么别的亲人），不知何时通过何种
途径来美，如今患病，也想设法继续留在美国治病。
在从前h1b转接的过程中，tuchaoid的身份似乎还曾经有过gap，他在跟帖里说自己“曾
经transfer失败，滞留150天。”
有些网友表示，这种情况比较棘手，最好咨询律师，而不是发帖问网友。tuchaoid则回
答：“我要是有那个钱，就好了。” 原来他不仅身份有问题，经济也有问题，穷到连
找移民律师... 阅读全帖 |
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w******y
发帖数: 8040 | 9 智商确实和C罗轮程度是成反比的
怪不得C罗轮智商这么低， 连当时的大国米前场第一低智阿德都能去舔
你不如直接说你的智商认为单干=大力出奇迹， 那就不奇怪了
还鸡巴巴乔单干是注水版的， 巴乔要是注水版的， 那也是和老马的世界杯
单干相比而言算注水。
哥给你这种智商为负的二逼新球迷扫扫盲， 你不如去跪舔巴盖里中场操韩国那球，
哥再给你一个大力出奇迹更牛逼的人物： 它米的西多夫
比你跪舔的巴西前场第一低智阿德牛逼多了 |
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s******r
发帖数: 4749 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
almeda (很多事来不及思考，就这样自然发生了) 于 (Fri Oct 1 12:08:07 2010, 美东) 提到:
这是以前的图片，今年的也准备开始种了，春天收获
十月罗卜小人参，秋令进补时节到了哈
☆─────────────────────────────────────☆
futurehw (future house wife) 于 (Fri Oct 1 12:52:15 2010, 美东) 提到:
牛啊！
☆─────────────────────────────────────☆
Lukas (When you are gone) 于 (Fri Oct 1 15:18:22 2010, 美东) 提到:
草，这么红？
☆─────────────────────────────────────☆
xt (拷贝猫) 于 (Fri Oct 1 15:18:33 2010, 美东) 提到:
很好，我很喜欢这种萝卜。
☆─────────────... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 11 寻香急匆匆地回到乾闼婆族的神殿之中，他虽然一直从容不迫，此时心里也生起一丝怨
毒。本以为大功告成，想不到会落在无双的诡计之中，幸而他还没有输到彻底。
一个小小的人影躲在神殿的阴影中，寻香向着那个方向看了一眼，冷冷地道：“出
来吧！”
念珠儿垂着头，静悄悄地走了出来。
寻香道：“你在这里干什么？还不去照顾你婆婆？”
念珠儿怯生生地看了他一眼，忽然跪倒在地，“求求你，放了无双姐姐吧！”
寻香冷笑道：“放不放她，我自有主张，若是你还想让你婆婆活下去，就快点回去
。”
念珠儿看了无双一眼，无双微笑道：“念珠儿，你听话，回到婆婆那里去，姐姐不
会有事的。”
念珠儿却眼泪汪汪地道：“婆婆说她死没有关系，可是她对不起宗主，也对不起无
双姐姐。”
无双微笑道：“婆婆没有对不起谁，你要相信我，相信璎珞姐姐，一切都会变好的
。”
念珠儿呆了呆，见无双的眼睛温和地看着她，这目光镇定而勇敢，使她也信心倍增
，她点了点头，站起身，一溜烟地向着后殿跑去。
寻香冷笑道：“她居然这么听你的话，看来我应该早点杀了你。”
无双笑咪咪地... 阅读全帖 |
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i*********l
发帖数: 127 | 12 经文：林前１５：１９
"我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。"一个信耶稣的人，作了基督
徒，应该说是世上最幸福的人，因他们接受了救主耶稣，罪得赦免，心中有平安，将来
有永生的指望，可以进入天国，享受无穷无尽永远的福乐。如果由于自身种种原因，虽
然信了耶稣，作了基督徒，最后仍不能得救，那就成了比不信的人更可怜的人，的确是
十分可悲的。
一、做了基督徒，什么原因还会灭亡？
首先我们要认识一个问题，就是圣经上告诉我们，信耶稣的人可以得救，但不是每
个信耶稣的人都能够得救的，主耶稣说："凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国，
惟独遵行我天父旨意的人才能进去?quot;（太７：２１）所以使徒保罗说："这样看来
，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里更
是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。"（腓２：１２）下面我们看看为什
么做了基督徒还会灭亡。
１、离弃道理（来６：４－８）
一个人蒙了光照，尝过主恩，也明白道理。"若离弃道理，就不能叫他们重新懊悔
了，因为他们把上帝的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。……结局就是焚烧。"（来６
：６－８）
２、故意... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 13 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 罗大伦: 朱丹溪谈女色
关键字: 罗大伦,朱丹溪,相火,补肾,女色
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 20:42:06 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fffe0530100emo0.html
朱丹溪谈女色
罗大伦
朱丹溪是如何看待女色的，嗯，女同志们先不要急，因为时代的原因，他老人家那时候
比较重视男同志，所以视角的确是偏了点，现代的女同志可以反过来看，把下面论述中
的男女对调。
首先朱丹溪认为人这一生中，物质基础是有限的，不能无限制地生长下去，活了七
八百岁还活着呢，没有可能，他认为人生的物质只能充足地供给三十年，以后就开始衰
竭了（止供给得三十年之视听言动），那么，到底是什么促使人的衰竭加快的呢？朱丹
溪认为，是相火。
相火这个词太复杂了，一般的中医都未必搞得太清楚，所以就不仔细考据了，有兴
趣的朋友可以看朱丹溪书中单写的一篇《相火论》。
简单地说，中医认为，物质的东西是阴，功能的东西属阳，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 北京扫街大叔的口语！虽然有口音，可足够惊呆你！大叔很认真地说不仅学英语，还学习英语国家的文化，更震惊的是大叔说他读莎士比亚，读哈姆雷特、罗密欧与朱丽叶、麦克白……very moving……大叔各种侃侃而谈，真想默默去背单词了……(David)
部分微博网友评论：
迪欧欧：这么大年纪能说成这样真心不错。不过流利度和词汇量都一般，口音也重了点...
雀跃的口袋：回复@C_liyo:[偷笑]是滴是滴~赶脚记者就比大爷高一个年级~还一副鼓励低年级同学进步的样子~~
泥先生：果然是自古民间多奇士[嘻嘻]//@美国客: 回复@胡轩曦:请那位清华的文教授来看看，如果比不过这位大叔，请自觉离开北京[哈哈] //@胡轩曦:碉堡了简直，怪不得教授说进北京要考试
雪山中的小草：活到老学到老！敬佩！
郭睿-CCD：@章梦奇-CCD @王海安- @舒侨-CCD @罗Luobing 小伙伴们好好学英语呀～//@范海涛: 同学们请默默被单词去。//@美国客: 矮油妈呀，这大叔英语比俺在华盛顿看到的个别来开研讨会的中国学者强，他说的俺都听懂了，而且有民间外交家的范儿，相反提问的年轻人语法错误比大叔多[哈哈]
姜东瀛：... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 上周五晚，曾经被诊断为“中度脑残”的周玮在《最强大脑》神乎其神的心算表现，震惊了无数人，周玮迅速成为微博热门话题。但与此同时，周玮那令人不可思议的超强脑力，也引来了诸多质疑。前日，打假斗士方舟子质疑周玮的天才表现其实是“电视台找了一帮骗子在那里装有超能力”。
《最强大脑》中国雨人走红
方舟子质疑“中国雨人”周玮
“白痴天才”还是“人造天才”
在电影《雨人》中，达斯汀-霍夫曼饰演的“雨人”是个数学奇才，科学界对“雨人”这样的一类人有一个特定称谓，叫做“白痴天才”。周玮的经历和霍夫曼饰演的“雨人”颇为相似，于是周玮也有了“中国雨人”的称号。不过，虽然周玮获得无数赞美与惊叹，但外界对周玮的质疑声仍不绝于耳。比如，四年前，《走近科学》栏目曾带周玮到北京中央教育科学研究所做了一次检测，结果判断他是中度智力低下。此外，也有网友提出几大质疑:周玮只是发现了规律，背出了答案；周玮不是天才，他的运算能力是后天努力练习得来的，只能算是一个刻苦的人；周玮的运算毫无意义。
前日，名为“@于晓亮I”的网友发微博并专门@了方舟子，“方老师还有司马南老师，我一直不相信超能力这些所谓的宣扬，但是江苏卫视有个叫周玮的选... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 16 丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计，从1901—
1970年间，每百万人口获得诺贝尔奖的人数，犹太人为0．64，非犹太人为0．023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 我们的共和党和共和党所领导的Chinese Americans for Trump，是挺川的队伍。我们
这个队伍完全是为着MAGA的，是彻底地为美国红脖的利益工作的。罗军同志就是我们这
个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有
一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为MAGA而死，就比泰山还重；替民猪党卖力，替黑穆
墨和左逼屁精去死，就比鸿毛还轻。罗军同志是为MAGA而死的，他的死是比泰山还
要重的。
因为我们是为MAGA服务的，所以，我们只要有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么
人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对MAGA有好处，我们
就照你的办。“削减移民”这一条意见，就是党内人士斯蒂芬-班农先生提出来的；他
提得好，对MAGA有好处，我们就采用了。只要我们为神棍的利益坚持好的，为红脖的利
益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自中国大陆，为了一个共同的MAGA目标，走到美国来了。我们还要和全美大
多数红脖走这一条路。我们今天已经领导着有五百个微信群的根据地，但是还不够，还
要更大些，才能取... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 1503 | 18 小石皮又换马甲了啊
：【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
：我们的共和党和共和党所领导的Chinese Americans for Trump，是挺川的队伍。我们
：这个队伍完全是为着MAGA的，是彻底地为美国红脖的利益工作的。罗军同志就是我们
这个队伍中的一个同志。
：人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固
有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为MAGA而死，就比泰山还重；替民猪党卖力，替黑
穆墨和左逼屁精去死，就比鸿毛还轻。罗军同志是为MAGA而死的，他的死是比泰山还
：要重的。
：因为我们是为MAGA服务的，所以，我们只要有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什
么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对MAGA有好处，我
们就照你的办。“削减移民”这一条意见，就是党内人士斯蒂芬-班农先生提出来的；他
：提得好，对MAGA有好处，我们就采用了。只要我们为神棍的利益坚持好的，为红脖的
利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
：我们都是来自中国大陆，为了一个共同的MAGA目标，走到美国来了。我们还要和全美
大多数红... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 19 应该是说墙绿的每月小册子吧
一般跟广告放在一起的，很好找
是墙绿自家胖子，
扫完全部产品后，如果有厂家胖子就先扫厂家胖子，
最后扫一下这个墙绿胖子，就会减去对应产品的数量，很好用 |
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D******e
发帖数: 11265 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Military
标 题: 我惊了，中国的犹太人崇拜什么时候开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 14:11:12 2013, 美东)
丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 21 原文：
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来，中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一，我们是一个有着五千年文明历史的古老国家，以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广，深入人心，其实呢，只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法，国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的，比较近似的只有“几大文明发源地”的提法，即便是这样，
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话，那么，我们中国，不要说四大
，连前十大恐怕都排不上，它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝，不过三千多年
的时间，而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年：中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右；埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右，希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 三位一体的真神
神只有一位，但却有三个位格，即父、子、圣灵，而这三个位格均拥有神的本质
。在旧约中，提到神不只是一个位格的经节如：创世记一章六节、以赛亚书四十八章十
六节、六十一章一节、六十三章九至十节。新约中，有关三位一体真神的经节如：马太
福音二十八章十九节、哥林多后书十三章十四节、彼得前书一章二节。
有关三位一体各自的工作是：
圣父是作创造及维护的工作(林前八6；来一3)。
圣子是作救赎与中保的工作(弗一3；提前二5)
圣灵是作启示与成圣的工作(彼后一21；约十六13；加五17)。
主（Lord）
本字的希伯来文为Yohweh，译作主或主宰。犹太人认为此名太过神圣，故不敢称
呼，而改用adonay「我的主」。直至主后十二世纪，才开始用耶和华上帝的名为「主」
。本字的希腊文为Kurios，可译为主人、家主、主管、主席等。在旧约时代，主与主宰
的涵义，在指明上帝是全能统治世界与人类的主宰外，也指明他是宇宙万物的创造者与
统治者，也是生死的掌权者。因为，他是万君之君与万王之王。在新约中，上帝被称为
父及天地的主。「创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
」(徒十七... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 24 大火星西渐之后，到了夜里，天气就转凉了。
无双穿着一件薄薄的白色丝衣，手里拿着一把团扇，黑发随意地披散着，微风徐来
，衣袂轻舞间，恍若谪仙。
“公主为何自幼就出家呢？”楚衣问。
“因为厌倦。”
“厌倦？”
“你不觉得这人生可厌吗？”
楚衣想了想，“有时是可厌的。”她忽然想到九月，只要有了九月就不同了。
九月会看到榜文吗？她有些担心，若是他看不到榜文该如何是好？
“他一定会看见的。”无双一看楚衣的神情，便知道她在想些什么，“你不用那么
担心，他一定会去杀了拓跋颜，然后娶你为妻。”
“可是，”楚衣沉吟着：“他哥哥不是不许他管人间界的事情吗？”
“若是他真地爱你，他一定会违背流火的话。”
楚衣想，他会吗？她可不象无双那么有信心，这些年来，她从未感觉到九月的心意
，使她甚至不敢在九月面前坦露自己的心事，他会吗？
“若是他不会，我也要想到办法，逼他去做。”无双若有所思地看着夜空，星星都
升起来了，天阶夜色其凉如水，牵牛与织女星永远分隔在银汉两侧。
这世上的事情也许真是命运使然，但我却仍然不愿轻... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 25 啖鬼终于回到夜叉故地，他并未按照孙传香所想的那样去寻找幽姬。他想他是变了，他
忽然觉得他也应该对夜叉族的人尽一些责任了。
他从未有一刻，真地察觉到自己的悲伤，他甚至不太经常想起幽姬。他只是觉得自
己以往追求的事情，那些曾经对于自己很重要的事情，原来也并不是如此重要。
再看到他奇丑无比的未婚妻捷疾时，他居然也并不觉得她丑，他想，原来美丑并不
是那么重要，其实死了以后，就都变成了白骨一堆。
他便和族中长老商议与捷疾完婚的事情，每个族人都惊讶地看着他，只觉得这个少
主必非是原来的那个。
他并不知道所有的人都感觉到了他的悲伤，他仍然笑，更多地管理族中的事情，也
指导一些族人修炼，他觉得他自己是一切如常。但所有的人都感觉到他的悲伤，没有人
敢询问，他们只是私下议论，少主到底遇到了什么事情。
他和捷疾的婚事订下后，他便忙着亲自安排许多婚礼的琐事，这本不必他操心，但
他却还是很积极地去做。因为他不想空闲下来，只要一闲下来，他就会觉得很疲倦。倦
意是从骨髓之中生出来的，无论如何休息都不能恢复，反而不停地忙碌才能使他忘记疲
倦。
夜深的时候，他会睁着眼睛直... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 26 快乐的日子都是相同的，悲伤的日子，各有各的悲伤。
璎珞总是觉得这几日的时光，她并非是真地在度过。也许这只不过是一场梦，梦醒
的时候，梦中曾经相聚的人们便会飘然远去。
若是流火知道那件事，他会怎样？
璎珞并不能确知自己生命的意义，事实上，八部众的族人大抵如是。
她自七岁起，便开始在天下游历，见惯了人世间的悲喜，因为人们有了** Www.
Xsxs520.Com，才会有活下去的动力，可是八部众的族人却是连** Www.Xsxs520.Com都
没有的。
妖们因为要得到摩合罗而时时伺伏在她的左右，危机如同每日的例行公事，于她来
说，已经不足以引起任何恐慌。
她经常会因为心善的原因而受伤，有时伤得很轻，有时也会伤得很重。她越是长大
，便越是麻木，连受伤都不再觉得疼痛。
这生命似乎只剩下无休止的厌倦。
厌倦这五浊恶世，厌倦没完没了的责任，厌倦人生百态，厌倦活。
她亦不能确知流火生命的意义，如同她不能确知为何流火的爱情会如此强烈一般。
爱一个人，到底是一种什么样的情致，而使他甚至有毁天灭地的冲动。
她茫茫然地跟... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 27 月华大盛的那一天夜里，破邪亦看见了明亮的月光。
他也不知自己昏迷了多久，醒来时，仍然见到繁星满天。他静静地躺着，努力地回
忆着昏迷以前做过的事情。
他逐渐想起那把剑，想起那如同妖魔一样的力量。
他不由轻轻地叹了口气，想起了一切，便想到了流火，为何总是要输给他？
他只觉得身心俱疲，这场耗日长久的争斗使他自一个人人羡慕的夜叉族少主变成了
一个以食用妖怪的内丹来维持生命与灵力的怪物。
他看着天空中的繁星，如此明亮的群星之下，演绎着不同的故事，人们有悲有喜，
吉凶难定，按照自己既定的宿命努力地走下去。可是他的宿命又在何方呢？
他闭上双眼，很累，一百年来苦苦地生存下来，只因为不甘心，不甘心就这样败在
流火的手中，不甘心上天不公的对待。为了这不甘，用尽一切的心机，搜寻天下的名剑
，希望有一日，终于可以在转世的璎珞面前，真正的击败流火。
虽然，终于找到了天下第一的名剑，结果，却还是败在他的手中。
很累，累得不想再睁开眼睛，也许便这样睡下去，永远不必再面对如此黯淡的人生。
然而却有人不想让他便这样睡下去。一个人重重地踢了他一脚。
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q***1
发帖数: 219 | 28 精卫鸟一路向着西方飞去，过不多久便见到地上一条大江。江甚雄伟，绵延千里，也不
知是从哪里来的。精卫鸟在江南的一处大驿之外落了下来，虽然是在城外，但到处可见
行人。众人一见有只大鸟落下来，吓得四散逃去。
无双向着城上张望，见城上写了两个大字：京口。她知这是东晋的重镇，著名的北
府军便驻扎在这里。
几十年前，后秦还未立国，前秦在长安定都，皇帝苻坚曾经带领北方各族联军有八
十七万人之多，发动南侵。在淝水遭遇由名将谢玄所带领的北府军，虽然北府军只有六
万人，却大败苻坚联军，使前秦受到重创。也便因此，姚苌才有机会代前秦而起，建立
了后秦王国。
无双问道：“你带我到这里来干什么？”
嘲风拍了拍精卫鸟，“我也不知道，精卫想飞到哪里就飞到哪里，反正我每天也无
事可做，四处漂泊，到哪里又有什么不同？”
无双叹道：“若是你那么空闲，就带我去找璎珞。”
嘲风笑道：“那可不行，第一我不想让你见到那个妖怪，第二我也不知道璎珞在哪
里，怎么带你去找。”
他吹了声口哨，精卫鸟展翅飞起，不知又飞到哪里去捣乱了。
两人信步进了京口，此地已经是江南繁华之地，... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 29 12 : 1 那时，希律王下手苦害教会中几个人，
12 : 2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。
12 : 3 他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。
12 : 4 希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节
后把他提出来，当着百姓办他。
12 : 5 于是彼得被囚在监里；教会却为他切切的祷告神。
12 : 6 希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁鍊锁着，睡在两个兵丁当中；看守
的人也在门外看守。
12 : 7 忽然，有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了
他，说：快快起来！那铁鍊就从他手上脱落下来。
12 : 8 天使对他说：束上带子，穿上鞋。他就那样做。天使又说：披上外衣，跟着我
来。
12 : 9 彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。
12 : 10 过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过
一条街，天使便离开他去了。
12 : 11 彼得醒悟过来，说：我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太
百姓一切所盼望的。
12 : 12 想了一想，就往那称呼马可的约翰、他母... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 耶稣，荣耀之主
钟马田
“耶稣说了这话，就举目望天说，父阿，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也
荣耀你。正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。认
识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。我在地上已经荣耀你，
你所托付我的事，我已成全了。父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，
我同你所有的荣耀。”——约十七1-5
现在让我们来看我们的救恩是如何产生的。我们已知道，在永世的会议中神定下了这计
划，祂特别将这项工作交托子执行。现在我们从细节看它如何成形，规划，最后实践出
来，我们要特别看由神儿子身上所启示出，神在救恩里的荣耀。我们不得不再度强调同
一件事，就是[荣耀]。它与永恒神的荣耀相关连。我们已看过父的荣耀，现今要来看子
的荣耀。再一次，这个荣耀的景象以非凡的方式展现在我们面前。
这件事不仅对我们的心灵，而且对我们的想象力，都是极大的挑战。救恩的整个全貌展
开在面前，它无限的荣耀从头至尾环绕着这五节经文。我们靠近这个主题时，不禁满怀
着敬畏，赞美，和崇敬。
我们这样作的时候，岂不是也当诚实地承认，现今基督教——此处不单单指一般教会，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 32 59. 什么是“双重预定”？圣经这样教导吗？
What is “double predestination,” and does the bible teach it?
诚之获授权翻译。
原文载于：http://www.monergism.com/thethreshold/articles/onsite/qna/double.h
tml
“双重预定”的意思只是说，正如神预定了一些而不是所有的人，使他们得到永恒的救
恩，因此，祂也预定其他人受永恒的刑罚；“双重”预定这第二部分，即上帝派定所有
未蒙拣选的，要遭受永恒的灭亡，有时候也被称为“遗弃”（reprobation）；因此，那
些非选民就被称为“弃民”（reprobate）。从逻辑上说，如果下面的前提可以成立，那
么，遗弃的教义必然是真的：1) 上帝主权地拣选了一些人得救；2) 上帝没有拣选所有
的人得救；3) 除了上帝主权的拣选之外，人不可能得到救恩。换句话说，如果上帝无误
地选择要救一些人，也断绝其他人得救的任何其他方式，祂就实际上对所有曾经活着的
人做了选择：祂要不是选择救这个人，就是断绝任何使他得救的盼望。所有这些前提当
然都... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 33 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 34 圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末，召会堕落，神圣的启示渐次失去，纯正的信仰纷遭离弃后，神即在他的
子民中，兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪，此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处，[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念，令所有关心神旨意者，为之怆然。为
使神永远的旨意，不仅得以行在地上如同行在天上，更能如保罗所言[向众人照明]，一
班有心，且得识神心意并神在时间中之同工者，特将神历代恢复之工，以时代为主轴，
以简明扼要之史实为内涵，客观的条述，图例成此一展览，公诸所有神的儿女，俾使[
主的恢复]在神的众儿女中，能勾勒出神永远之定旨，使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排，向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未，马可二章十四节称为亚勒腓的儿子，原为税吏， 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地，埃提阿伯，帕提亚传福音，约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老，与彼得，约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 35 第二章 使徒们
第一个使徒
神在世上直接的工作，是从差祂的儿子来到地上才起头的。这并非说，神在祂的儿子未
到地上来以前没有工作。神未差祂的儿子到地上来以前，就已经作工；但是，神在世界
里直接的工作，是在差祂的儿子来才起头的。所以，我们神的头一个工人，就是基督。
基督，是祂职事的名称。祂所以称为基督，就是因祂所作的工；像祂所以称为耶稣，是
因祂的成为人一样。祂的受膏就是为着神的工作。祂不是自己来，乃是受差来的。祂不
是自告奋勇的来到地上，祂不是自告奋勇的到十字架上去，祂是被差遣来到地上，祂是
被差遣到十字架上去。所以约翰福音多次说，“那差我来者的。”祂不说父，不说神，
而说那差我来者的，祂说到自己是一个被差的人。神的工作第一个原则就是差遣。没有
差遣就没有神的工作。
圣经中对被差的人，有一特别名称，就是“使徒”。希腊文这一个字，意思就是一个“
被差遣的人。”中文就说使徒。使徒的意思，是一个出使的人。“徒”字在这里，并非
门徒的意思，乃是一班人的意思，如云许行之徒，意思就是许行一类的人。使徒，是指
一班出使的人说的。
主自己是头一个使徒，因祂是头一个被差的。所以圣经称祂作大使徒。（来三1的... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 36 第六章 独一无二的耶稣
基督在世传道满三年的时候，大祭司和法利赛人派兵丁前往捉拿耶稣，结果，他们
空手而回。士兵们汇报时的陈词，表明此行使他们在感情上、道德上和心灵上都受了一
次极大的震荡。他们汇报说：“从来没有象他这样说话的”（约7：46）。这些兵丁亲
自聆听了基督的讲道，慑服于他的说话和刚毅，敬畏之心油然而生。他们既不敢把他当
作普通罪犯，也不敢把他当作假基督来捉拿归案。
耶稣禀性道德完美、圣洁公义，这使他不同于任何人、任何拉比，他实在是 神差
来的一位先知。他的见解和主张高于任何拉比；他的教训闪耀着真理和虔诚的光辉；他
的圣洁是永恒的；然而他真诚地怜悯失丧的人，并赦免他们。他十二岁时就已精通律法
，使那些信奉律法、自以为义的拉比们大为吃惊（路2：42、46、47）。他的祷告安静
、虔诚，胜过希西家；他行的神迹奇事超过以利亚和以利沙，自出埃及以后的一千五百
年，在以色列中还没有见过这样的神迹奇事。然而他自己说他心里“柔和谦卑”，他一
点也不骄傲。
他虽然是人，但他却是独一无二的，与所有其他的人全然不同。惟独他持有并出示
了证据，证明他就是那位应许要来到世上的弥赛亚。这些证据就是他本... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 37 陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报，读到倪弟兄的书，都会产生一个羡慕，恨不得能立刻赎回光阴追求主，让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等，也能满得饱足，恨不得能不吃不喝赶紧读完；读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时，似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴，读起来就觉得有些牵强，又有些怀疑，只觉得食之无味弃之可惜；读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时，读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观，完全是「神学」的阐述，需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在？果真是因为神启示的真理往前了吗？但是，读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作，给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同，相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同，灵里的感觉有所区隔，所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪，我们承认主的启示是不断进步，然而主在我们里面的工作，或不论借着启示哪一个仆人所做，总是不断的将我们带入将自己倒空，再用神将我们充... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 福门与祸根
——渴望福乐与喜爱咒诅的不同光景
证道：孙宏赦牧师
经文：诗篇109：16—29；罗马书12：14—21
福与祸是人生的两个极端。渴望福乐是人类的共同追求，躲灾免祸、脱离咒诅是人们的
根本愿望。所谓“福”，是指从神那里而来各样美好、令人羡慕、值得追求的事情，以
及表现出来的形态和结果，其中包括一些永恒的好处；所谓“祸”便是指没有任何价值
的灾难，在永恒里没有地位，有些甚至是咒诅的结果，以及与神隔绝的悲惨光景。人们
都愿意得福免祸，却不知道祝福与咒诅都是有其根源的，其实它与我们自身的信仰、心
态、人生路向以及日常表现、言语等因素有关。
（一）渴望福乐的表现
1、为人祝福（创十二3，二十七29）“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必
咒诅他”；“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”
这是当年神给亚伯拉罕的应许，亚伯拉罕将此应许传递给以撒，以撒又传递给雅各，雅
各传递给以色列众民。这对我们的现实教训是：喜爱福乐就要为人祝福！
这里所说的福气有两方面的意义，即暂时的属世福气和永远的属灵福气。在神给亚伯拉
罕的众多应许中，包括我们要作赐福别人的媒介。神... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 39 这位同学，我非常赞赏你对宇宙真相的追求。下面这篇文章是对圣灵与邪灵的问题的阐
述。我觉得写得不错。
圣灵与邪灵
陈终道
主耶稣说：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（或作进入）一切的真理”
（约一六：13）。
圣灵被称为真理的圣灵，因祂是引导信徒明白真理的灵。但今日教会中有一种奇怪
的现象，竟对这位引导人进入真理的圣灵本身感到困惑不解，无所适从。因为今日太多
信徒不读圣经，或是不倚靠圣灵的教导，只靠自己的聪明和属世的知识而读圣经。许多
人所谓的圣灵引导，不过是学识加上理性的代名词罢了。
另一方面，末世邪灵工作特别猖獗。主耶稣早就警告我们：“因为假基督，假先知
，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”（太二四：24）圣
灵使人明白真理，邪灵却使人混淆真理。兹按约翰福音所记试简要列出圣灵工作之分别
：
一．自责与自欺
主耶稣告诉我们，圣灵的工作是使人“为罪，为义，为审判，自己责备自己”（约
一六：8）。这种自责是圣灵感动人的良心的结果（参罗九：1），使人诚心认罪。邪灵
却会使人看不见自己的过犯，甚至挑别人的不是来掩饰自己的罪污。自欺欺人，使良心
更麻木。例如：
大卫... 阅读全帖 |
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T*d
发帖数: 293 | 40 我记得天路历程的作者，就曾经被来12章16，17节的关于以扫的经文害得很苦，以至于后
来他提醒世人要祷告求神保守他们脱离魔鬼的试探。班扬当初曾默默对神说，你给的救恩
没有就没有了吧。他联系自己的这句话和这经文，觉得就算号哭切求，也不会得原谅了。
跌得真惨。
以扫是神所恶的，在他出生前就定了，所以他被引诱让了长子的名分。而不是让了名分才
被神所恶。我们和以扫是用根本区别的。弟兄姐妹千万别被迷惑。我们甚至跟大卫也是有
本质不同的，他的圣灵可能会因为他的过犯给收走，而我们的不会。
我们犯了罪，只要认了，就结束了，不会再有后遗症。说神会不依不饶，让我们过得很惨
，实在是大错特错，不认识神。我们犯罪的时候本来就很痛苦，已经得了教训，当我们认
罪悔改了，神是不是原谅我们把这件事了结了，可以从我们是不是真的得到了亲近神的喜
乐来判断。我们有圣灵感动的人是可以察觉出神有没有赦免的。神说赦免了，就是赦免了
，怎么还会没完没了，赦免一半？但屡次犯罪的，得圣灵感动比较难一些倒是有可能的，
在糊里糊涂不明白神的旨意期间有各样的不幸发生也有可能，恒切祷告悔改，就必定过去
。
染
的
且
天
存
奉
后
母
误 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 最近随着鸡年春晚的临近，神秘的春晚主持阵容也渐渐浮出水面。据悉，此次除了朱军、董卿两位春晚元老外，年轻的尼格买提、新闻联播主持人李梓萌也在大名单之中。但最受争议的当属一直是春晚主持“配角”的朱迅了。
朱迅再次主持春晚，观众们都为她捏了一把汗，因为她前不久被传出再次患上甲状腺癌，生命危险。令人们非常担心。
这种“担心”不无道理，2007年朱迅就因为甲状腺癌暂时告别央视主持舞台，住院治疗。那段时间朱迅的老公，也是前央视著名的主持人王志在外地工作，无法抽身陪伴她，只有她的小儿子在她身边，朱迅坚强的度过了那段难熬的日子。
但这已经不是朱迅第一次这么独立好强了。当初朱迅放弃在国内很好的发展前途，毅然选择了去日本留学。
但因为学费十分昂贵，朱迅无法承担，她只好半工半读，做过餐厅服务员，还扫过厕所，生活十分辛苦。或许由于太累的缘故，朱迅被查出患有血管瘤，病情非常严重。
可是为了节省钱，朱迅草草在一家私立的小医院接受了治疗，刚做完手术就出院继续打工学习。不料之后血管瘤复发，她无奈只好再次住院。两次重大的疾病给她的身体留下了深深的创伤。
就是在那样艰苦的条件下，朱迅还是挺了过来。以A等的优异成绩在日本亚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 巴比伦遗址
至于中国官方宣传的“四大文明古国”中的那个巴比伦，不过是两河地区最早的文
明出现近两千年之后才出现的一个晚期文明，中国官方把这个拿来列在所谓的“四大文
明古国”中，给人一种错觉，似乎中国地区的文明跟早于自己两千多年的两河文明是在
同一个时间层面上似的。 闪米特人的另外一个文明：亚述文明，大约开始于公元前
2000年左右，发源地在两河上游一带。这个文明最突出的特点在于他的军事技术上的成
就，它建立了当时世界上兵种最为齐全，战斗力最为强悍的一个军事体系，后来其军事
技术体制被波斯所继承。 闪米特人在地中海沿岸一带的另一个文明：腓尼基文明，
也大约开始于公元前2000年左右，着名的城邦有推罗等。范围就相当于今天黎巴嫩的版
图（另外，着名的迦太基古国，也是腓尼基的殖民地）。这个文明最突出的特点，就是
其航海及商业上的成就。早在埃及尼科二世时期（公元前611年），腓尼基人已经实现
了环航非洲，这是人类航海史上与麦哲伦环球航行，哥伦布发现美洲并列的航海壮举。
腓尼基文明的另一个伟大贡献就是字母文字的发明。它虽然从楔形文字和埃及
象形文字得到启发，但是却是真正成形的拼音... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 43 http://www.globalview.cn/ReadNews.asp?NewsID=34214
罗援
发生在20世纪中叶的抗美援朝战争，是中华民族最扬眉吐气的对外战争。但现在有
些人对这场战争的正义性、正当性、正确性提出质疑。评价任何历史事件，都不能够离
开当时的历史条件，孤立地、片面地判断所谓的是非曲直。
朝鲜战争是冷战的产物。二战后期，苏、美、英三国首脑在《雅尔塔协议》中就朝
鲜问题达成由中、美、英、苏共同托管的谅解。1945年8月11日由美军波恩斯蒂尔上校
“漫不经心”划定的三八线是大国斗争和妥协的产物，成为朝鲜民族难以愈合的民族裂
痕。当时，南北双方都试图实现祖国完全统一。南方先建立政权，随后渲染“用军事突
进”解决北朝鲜政权，北朝鲜在和平统一无望的情况下寻求自卫和武力统一。
1949年9月3日，朝鲜领导人金日成第一次向苏联使馆提出一项军事进攻的计划，但
遭到斯大林拒绝。1950年1月5日和12日，美国总统杜鲁门和国务卿艾奇逊分别发表声明
和讲话，声称美国的安全线既不包括台湾，也不包括南朝鲜，美国不会为了保护这些地
方采取直接的军事行动。由此使斯大... 阅读全帖 |
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k******0
发帖数: 2438 | 44 这是个有趣的观点。从人来看好像如此。保罗哲学、神学、家世、品格都是很不错的，
让他做成了很多的事情。但是，假如没有保罗，基督教就会真的完蛋吗？历史上还从来
没有一个人会这样看。
1、从起初，神挑了一个微小的游牧民族做祂的选民。并且他选的是这个游牧民族的祖
宗一个人。我们可以说没有亚伯兰，神的事业就会完蛋吗？不会。没有亚伯兰，还会有
别人。神原本就不是因为他强大或人多选他。"
申7:7耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万
民中是最少的。"
林前1:27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮
的羞愧。
2、耶稣挑的门徒，都是加利利的渔民、卖国贼税吏这样的地位不高学识不特出的人。
是他无能吗？不是。就是这些看似无能之辈为保罗医治并带进教会，且与他一起把福音
传遍世界。
3、保罗原本是个反对耶稣的极端份子，
徒8:3"扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。"
很多基督徒因他而死。这样人最后却因为耶稣传道，致死不渝，被罗马政府砍头。可他
说，(提后4:7 )"那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经
守住... 阅读全帖 |
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d********t
发帖数: 4270 | 46 对对对，你说的太对了，这个版就是这样，所以很多人干脆就不来，免得受气。
这也就是现在没版主了，要是有版主，几个帮c罗说话的早跟着Bernanke进小黑屋了。
每次来这个版，扫一眼主题帖基本就能看出斑竹对待各队的态度了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督的死而复活具有更新的大能
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 12:43:21 2014, 美东)
3、基督的死而复活具有更新的大能
“福音本是神的大能，要救一切相信的。”(罗1:16)
“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”(林后5:17)
耶稣基督的福音让曾是逼迫基督徒刽子手的扫罗转变为福音的使者保罗，让三次不
认主胆小懦弱的彼得成为勇敢传扬主名的殉道者，让外号称为“雷子”脾气暴躁的约翰
转变为传讲主爱的使徒。
耶稣基督的福音让堕落叛逆的浪荡公子奥古斯丁转变为教会历史上的著名神学家;
让一个深陷于内疚，失败和自责的修道士马丁路德转变成为一个勇敢高举“因信称义”
的宗教改革家;让一个贫穷的补锅匠本仁约翰成为写出《天路历程》影响亿万人生命的
基督徒作家;让一个奴隶贩子约翰牛顿转变为写出《奇异恩典》这样全世界流传的圣诗
作家和牧师;让威廉克里一个制鞋厂的学徒成为近代宣教之父。在华人社会中，被四处... 阅读全帖 |
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l*********2
发帖数: 44 | 48 凤姐曾在微博评论了一下范冰冰，原话是说：
我觉得范冰冰也不好看啊，每天都浓妆艳抹的。不如街头普通女孩小清新。
然后她立刻自嘲说：
主要是很多人将我作为丑陋的极致，而将范冰冰作为美丽的极致，这让我感到非常嫉妒。
本来以为要说什么雷人的话，结果一下子就爽快的承认了自己是出于嫉妒，作为微博围
观党的姬姐我有种奇异的落差感……结果忍不住翻了翻凤姐的微博，发现她称得上是幽
默风趣，三观端正。
知道你们要有理有据令人信服，前方大量栗子投喂，接好不送。
凤姐在美国，全靠自己自力更生，很拼很辛苦
凤姐出国以后以修脚为生，这个大家都知道的。但她本人并不避讳谈自己窘迫的工作，
反而相当坦然。
而她在5月27日的微博中这样写道：“我决定把征婚标准降到只要有车有房就可以了。
在美国，这些东西20万就能买到。我一个洗脚妹干几年都能挣下来。不如只要长得帅就
好了。我养男人。”
6月10号的微博，她谈到了自己目前生活的艰难。
“白天工作12小时，晚上学英文”，“现在我的健康状况已经非常糟糕了”…和常人想
象的出国风光之旅不同的是，凤姐在美国，为了能尽快融入新生活，几乎尽了自己的一
切努力。
凤姐的梦想是移民美国，这... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 49 首先纠正我的错误，2300日是如你所说的2300年。其次，我们认为七十个七的起点是
公元前455年,和你说的差两年.
"另一个重要的日期是亚达薛西（长手君）在位第二十年，那年尼希米获准回乡重建耶
路撒冷。（尼2：1，5-8）本书认为那年是公元前455年，而不是一般人认为的公元前
445年，理由见条目波斯，波斯人的资料。耶路撒冷城和城墙在那年重建，标志着但以
理书9：24-27预告的“七十个七”的时期开始。这段时期指的是“七十个七年”（但9
：24，RS，AT，Mo），总共490年。正如条目七十个七的时期的资料表明，圣经预言耶
稣以弥赛亚身份出现的时间是公元29年；“一个七的时期过了一半”，就是最后一个七
年过了一半，也就是公元33年，耶稣就死去；上帝特别恩待犹太人的时期在公元36年终
结。因此，随着哥尼流归信基督教，七十个七年就完结，从公元前455年起，过了整整
490年。"
解释如下
""七十个七的时期”始于何时？
关于“七十个七的时期”始于何时，请留意尼希米怎么说。他说，亚达薛西王在位第二
十年尼散月，他获准重建耶路撒冷以及城墙。（尼2：1，5，7，8）尼希米在计算亚达
薛西在位年... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 50 剔银灯 过荷塘
似雪芦花未扫。蝶上下、蜻蜓纤小。
菡萏初含，珠盈露聚，胜却佳人轻笑。
神迷独棹。桨过处、惊飞鹭鸟。
红日又将斜照。采莲曲、牵愁多少。
远路三千，红尘翻卷，总是长安难到。
此情常恼。叹离恨、几人知晓。
剔银灯 荷之怨
青柳并刀昨剪。云水伴人同远。
蝉懒蛩疲，竹眠蝶乏，莺燕声声啼软。
日高神倦。更迷惘、林深路转。
恨似飞云难断。雨染绿眉愁满。
枝影遮花，玉台停鹊，醉里笙歌含劝。
离情未遣。月色里，荷香泣怨。
剔银灯 算归期
听遍骊歌十二。日斜处、柳烟轻细。
雁落汀州，鱼游风际，云锦梦中曾至。
披罗衫起。灯自亮、解离别意。
算罢归期暗喜。腮点胭脂如醉。
合欢霞飞，流萤乱舞，共绕银笙心字。
海棠犹睡。只高烛、与人默对。
剔银灯 病黄花
夏夜萤飞莫定。也不见、灯芯双并。
月上西窗，荷含幽怨，鹅去柳摇清影。
妆残雪镜。寂寥处、蛙蛩相应。
把盏凭栏细听。醉梦几番还醒。
拍遍阑干，无穷思量，怨似青苔幽径。
悲欢天命。可怜我、为黄花病。 |
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