o*********6 发帖数: 1856 | 1 《菩萨蛮》,唐教坊曲,后用为词牌。亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》
等。唐宣宗(李忱)大中年间,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着
金冠,梳着高高的发髻,号称菩萨蛮队,当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,于后来是
《菩萨蛮》成了词牌名。双调四十四字,前后阕均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》
、《菩萨蛮慢》。《菩萨蛮》也是曲牌名,属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同,用
在套曲中。许多文人骚客都写过以《菩萨蛮》为词牌(曲牌)的诗词,其中以温庭筠《
菩萨蛮》十四首最有名。
词牌格律
⊙○⊙●○○▲
⊙○⊙●○○▲
⊙●⊙○△
⊙○○●△
⊙○○●▲
⊙●⊙○▲
⊙●●○△
⊙○⊙●△
(○平●仄△平韵▲仄韵)
例子:
菩萨蛮
李 白
平林漠漠烟如织。
寒山一带伤心碧。
瞑色入高楼。
有人楼上愁。
玉阶空伫立。
宿鸟归飞急。
何处是归程。
长亭更短亭。
词牌格律
(格律对照词:李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》)
各句平仄 对照词句 用韵规则
中平中仄平平仄 平林漠漠烟如织 仄韵
中平中仄平平仄 寒山一带伤心碧 协仄韵
中仄仄平平 暝色入高楼 换平韵
中... 阅读全帖 |
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l*r 发帖数: 79569 | 2 如今的翻译不可尽信
江枫 吴亮
吴亮 1988年我们在北戴河第一次见面,你还记得那个夏天吗?20年过去了,你依然精
神饱满……我还保存着一张我们的合影,在山海关城墙上,是叶廷芳给我们拍的,背后
是大海。
江枫 那个夏天确实是个值得怀念的一个夏天。北戴河之会,实际上也是一次暑期讲习
班之类的聚会。当时的汤一介、乐黛云,谢冕、陈素琰,任洪渊夫妇、现在回想起来,
都还称得上风华正茂。二十多年,就那么快到无情地成为过去,山海关古城墙上合影,
我自然记得,那是万里长城延伸入海的“老龙头”。
吴亮 在你的私人照相簿中我看到了一些熟悉的面孔,也看到了一些陌生的面孔,他们
都是这个时代的见证:艾青、韩素英、萧乾、谢冕、顾城、黄华、邓颖超、臧克家、杨
成武……看来你是一个喜欢保留照片的人,特别是,你年轻时的照片,那么英姿勃发,
风流倜傥,你是一个自恋的人吗?据说诗人都比较自恋。
江枫 艾青和臧克家代表着一个诗歌时代,艾青是我在这个世界上唯一一位素未谋面而
登门求见的偶像性人物,他本来也许可以成为当代的李白,但是他做不到天子唤来不上
船,不得不一而再地作违心的检讨;臧克家,是诗人任彦芳引见的,他本来也许可... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 8425 | 3 来自主题: _StoneStory版 - 忽发奇想 巴西就好比是诗中青莲,天才型;欧洲列强好比以杜老头为代表的格律规矩型。
跟巴西类似的比如阿根廷,而格律学院派代表则是德国。
巴西和德国就是一流强队,但巴西灵气十足,德国看上去就乏味了。
不过因为格律有章法可学,所以格律派球队比较多,欧洲基本上都是;天才型需要个人
才华很高,不太可学,所以球队比较少,但巴西一支队伍就能pk几乎所有格律派,分得
一半天下。。。。。。
哈哈 |
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m******s 发帖数: 665 | 4 北大教授孔庆东与中国劳动关系学院学生关凯元,因一首诗的格律发生争执,孔庆东因骂对方“狗汉奸”,被判定公开道歉并赔偿。
近日,“@没羽箭张清微博”称受当事人孔庆东的委托,公布了此案的上诉状。
昨日,一中院有关负责人表示,经查询暂未收到相关上诉书,未立案。
微博“骂人”因格律而起
2012年5月,实名认证是北京大学中文系教授的孔庆东,在所发微博中有一首七律诗,但中国劳动关系学院在校生关凯元发表博文认为此诗“格律不对”。
之后,孔庆东直接回复关凯元:“你不要装作懂格律好不好?你说的驴唇不对马嘴,你连原视(应为‘诗’,编者注)都没看,你就是个狗汉奸,你当我不知道啊!你懂他妈的什么孤平?我看你妈又孤又平!”
该条微博被多次转发。对此,关凯元将孔庆东告上法庭,要求道歉。
法院一审认为,孔庆东的言辞明显含有侮辱性语言,且这种不当言论通过网络传播、转发、继续传播造成了认识关凯元的人会对他降低社会评价。故判令孔庆东在判决生效七日内选择一家全国发行的报刊道歉,并赔偿精神抚慰金200元、给付公证费1000元。
认为对方诉讼“别有用心”
近日,“@没羽箭张清微博”称受当事人孔庆东的委托,公布了上诉状,孔庆东也... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 5 Ft, 查書...
所以講你自己不懂古文,還要出來鞭笞我,可笑
有些古文基礎的人,對於音韻格律都頗為敏感,不必查書,只要讀出來就知是否合律。
因為格律文章的入門就是先熟識韻律,就算不看《佩文韻府》等古籍,也要讀讀王力
先生寫的《詩詞格律》一書。
我提清末翰林,就是告訴沒有古文修為的人知道,真正作文言文,需要循序漸進,從格
律音韻入手,不是未識走就學跑,大量使用生僻字。 而且,你連我文中的另一重點都
看不出:格律文章可以吟詠,只是如今已經極少人知道如何吟詠。 我若沒reference,
恐怕你會講我信口胡言吧。你就是為反而反一小兒。當然,你根本不知道吟詠是什麼意
思,恐怕連現在讀中文的學生都不明白。 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 6 集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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h**********i 发帖数: 1153 | 7 笑死了 李白那是古体诗不用讲格律 去看看全唐的律诗绝句 看名诗讲不讲格律 包括李
白的
[在 none (et al) 的大作中提到:]
:格律、押韵、平仄,这种都是给初学者和低级诗人准备的,
:一旦有妙句,这些所谓的rules都可以抛开。李白也不讲究格律。
:现代诗就更不谈这些了,讲究的是意象。 |
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wh 发帖数: 141625 | 8 古希腊戏剧读了三四个全本。其他都是选段。大部分是norton里的选段,旧约、yeats
和eliot用了别的的影印资料。古希腊文学的英文诗体版少么?我怎么记得norton里的
都是诗体啊?我记得我们还学荷马史诗的英雄格,还有五步抑扬格,好像是用英文学的
啊。不过我对格律没感觉,所以不怎么留意。norton译本的字体排列肯定是诗行的排列
,但不知道是否都按格律,还是有的地方松散些。中译的古希腊戏剧我没看过,荷马史
诗应该是诗体排列的,格律我就不知道了。sasa比较熟悉古希腊文学的英译,小帕熟悉
格律,我去问问他们。
我们专门有莎士比亚课,大概外教就省略了。莎士比亚课我们也只上了两个剧本,the
twelfth night和hamlet. 嗯,chaucer是中古英语的奠基,莎士比亚是近代英语的开端
,Chaucer在语言上的奠基作用好像是大于shakespeare. 你还去过cantebury啊,有没
有去看thomas becket被谋杀的那个教堂,我挺想看的。我记得电影sylvia里,sylvia
plath和她那个诗人男朋友在cambridge河里划船dating,一边朗诵chau |
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j******n 发帖数: 21641 | 9 一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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N****f 发帖数: 25759 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 长相思六首 哈哈,这位曲师太可爱了。
风王兄所言极是。当代人作诗选择甚多,格律诗词只是其中之一。但既然
选中这个表达方式,就不便彻底踢开规则闹革命。要玩篮球就不宜上脚,
要玩足球就不宜上手。格律诗词音韵铿锵,是其一大妙处。如果只凑字数,
不问韵律平仄,未免买椟还珠。
“自度曲”这招俺倒是常用,算是“格律自由诗”。不过虽然不按古人既成词牌,
韵律、结构方面还是不能偏离大方向,否则就不必拉出格律诗词旗号。句
式组合可以随心所欲,但所用的building block还是长短律句,粘对俱全。
五连平、七连平之类的大尺度叛逆举动,行不得也,哥哥。:-) |
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s**t 发帖数: 17016 | 11 写诗,是手艺活,取什么观点不重要,重要的是积累和能力。究竟有没有,一出手就知
道了。
比如谈平仄格律吧,我觉得最好先私下里写它五百首格律诗,填它五百首词,然后再来
说看法比较合适。不然的话,很可能还没驾驭格律呢,就说格律不重要,那就是为自己
的不足找理由了。 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 12 谢谢回复。
就我个人来说吧:格律诗更有挑战性,意义可能比非格律诗要大一些。。。我比不得古
人,我现在还要借助网上的格律检测器,因为方便快捷。。。不过我个人还是会同时努
力注意全诗的意境/表达/美感/通顺/创意。。。而不是仅仅满足格律。。。当然,我还
是初学者,还要多努力。。。 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 13 在感兴趣于格律诗之前,我是有非格律诗写作的经验的,这对于写作格律诗来说自然是
有助的。
我很感谢网上的 格律检测器,因为它极大地方便了检测 平水韵的平仄。 |
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N****f 发帖数: 25759 | 14 楼主mm近来吟咏不断,作诗十分勤奋,先来赞一个。格律方面
已然步入正轨,可喜可贺。只是最近作品总体来看,文字仍嫌
直白,结构过于平铺直叙,感觉诗神身已到、心未至,还缺最
后一步。心者,在于灵感。灵感不到,为作诗而作诗,除去曹
植、李白一类大神,你我凡人,很难玩出精彩。当然楼主mm开
宗明义早已说明初学格律,所有作品一律谦称习作。习作阶段,
难免经常处于为作诗而作诗状态,勉强不得。
格律之于诗词,如同语法之于语言,初学者不能不先硬啃一通,
否则难逃“洋泾浜”命运。不过要想真正掌握一门语言,不能光
靠语法,语感更为重要。楼主mm既然已经基本通晓“语法”,不
妨先放下格律书,不必急于达到滚瓜烂熟,先读它几百首唐诗、
宋词、元曲,认真研究,深入领会,借鉴前人立意布局、遣词炼
字的妙处,将其中各套拳路化为己有,进而推陈出新,再出手一
定另是一番气象。文思一到,神马平仄、韵部之类都是车到山前
的事,憋不死人,呵呵。
文似看山不喜平,诗词尤其如此。杜工部发誓“语不惊人死不休”,
堪称后世诗人师表。古典诗词之美在于音律,更在于结构之精巧
玲珑和变幻无穷的表现手法。这个“语感”,只能靠大量精读、泛
读积... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 15 lol 你既然知道格律是基础,学过的怎么可能提笔就错。。。。一两处疏忽没问题,
这个平仄根本乱套,还平仄韵混押。这个,自称学过格律的怎么会看不出来?其实就是
fin 前面说过的,这位作者没什么格律常识,就是拿了一些古诗词生搬硬凑,不但格律
全错,意思也完全莫名其妙…… |
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w****w 发帖数: 14828 | 16 hehe, 那前80回是大家都公認原著,沒異義吧。《桃花行》是紅樓諸女詩作水平最高的
黛玉的代表作也沒異義吧。
我也惟有打個譜出來了,假定你們都認得這個。
桃花行
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。
---|--|,---|--|
帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。
-|---|-,-|---||
东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。
--||--|,-|---||
桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。
---|--|,---|--|
花解怜人花亦愁,隔帘消息风吹透。
-|---|-,------|
风透帘栊花满庭,庭前春色倍伤情。
-|-|-|-,---||--
闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。
--||--|,-|---|-
凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。
---|--|,|--|--|
桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。
---||--,-|--|-|
雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。
|----|-,--||---
天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。
---|--|,--||--|
侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷!
||--||-,--|---|
胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。
---|-... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 17 不好意思,说这句话就说明你不懂格律,也没读过几篇诗。只是为抬杠而抬杠。不是什
么五十步一百步,是天壤之别。前文说过,那个所谓十独吟是根本没有格律可言。我说
五美吟基本符合的意思是,格律都是正确的,但是未必完全符合那四种标准句式,实际
上在标准句式上可以有一定变化,但是要在格律允许之内。这样说清楚了吗? |
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w****w 发帖数: 14828 | 18 對於詩文的看法各自闡述了,不見得誰會放棄自己觀點。網上有同你一樣觀點的人做統
計說是69首詩詞中未能嚴格遵循格律的有30首之多。我沒有去一一印證是否如此。如若
真有30首不合格律,亦即餘下39首符合格律。這就無法用此書是由完全不懂詩詞格律的
現代人偽作來解釋了。事實上癸酉本一面世就說了是殘本,有現代人的修補,包括詩詞
部分。
我一直認為第一回寫的從石頭記到情僧錄到金陵十二釵到紅樓夢,這一段描述是敘述了
這本書稿先有完備的目錄大綱,但並不成書,後幾經轉手由不同人增補修繕。所以癸酉
本並非如高鄂那樣在是曹雪芹之後續寫,反而很可能是曹雪芹之前其他人的手稿。
如果是現代人仿古所作,一來此事毫無意義,連你們調侃的claim著作權打晉江抄襲官
司都不可能。仿來何用?不曾付梓,有何炒作利益?二來,如全書是為了炒作而寫的現
代續文,那就應該緊跟前80回,不會出現和前80回不同的人物設定,這樣才不會被人質
疑。但偏偏癸酉本不少情節和身份設定與流傳於世的前80回不同。
你可以說裏面的詩詞水準不夠,但不等於癸酉本就是現代人作的續文,原因我在前面幾
帖已經寫過,不必累述。現在誰也說服不了誰,或者說,本來就沒這... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 19 lol 你既然知道格律是基础,学过的怎么可能提笔就错。。。。一两处疏忽没问题,
这个平仄根本乱套,还平仄韵混押。这个,自称学过格律的怎么会看不出来?其实就是
fin 前面说过的,这位作者没什么格律常识,就是拿了一些古诗词生搬硬凑,不但格律
全错,意思也完全莫名其妙…… |
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w****w 发帖数: 14828 | 20 hehe, 那前80回是大家都公認原著,沒異義吧。《桃花行》是紅樓諸女詩作水平最高的
黛玉的代表作也沒異義吧。
我也惟有打個譜出來了,假定你們都認得這個。
桃花行
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。
---|--|,---|--|
帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。
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东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。
--||--|,-|---||
桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。
---|--|,---|--|
花解怜人花亦愁,隔帘消息风吹透。
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风透帘栊花满庭,庭前春色倍伤情。
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闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。
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凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。
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桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。
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雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。
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天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。
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侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷!
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胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。
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l*****f 发帖数: 13466 | 21 不好意思,说这句话就说明你不懂格律,也没读过几篇诗。只是为抬杠而抬杠。不是什
么五十步一百步,是天壤之别。前文说过,那个所谓十独吟是根本没有格律可言。我说
五美吟基本符合的意思是,格律都是正确的,但是未必完全符合那四种标准句式,实际
上在标准句式上可以有一定变化,但是要在格律允许之内。这样说清楚了吗? |
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w****w 发帖数: 14828 | 22 對於詩文的看法各自闡述了,不見得誰會放棄自己觀點。網上有同你一樣觀點的人做統
計說是69首詩詞中未能嚴格遵循格律的有30首之多。我沒有去一一印證是否如此。如若
真有30首不合格律,亦即餘下39首符合格律。這就無法用此書是由完全不懂詩詞格律的
現代人偽作來解釋了。事實上癸酉本一面世就說了是殘本,有現代人的修補,包括詩詞
部分。
我一直認為第一回寫的從石頭記到情僧錄到金陵十二釵到紅樓夢,這一段描述是敘述了
這本書稿先有完備的目錄大綱,但並不成書,後幾經轉手由不同人增補修繕。所以癸酉
本並非如高鄂那樣在是曹雪芹之後續寫,反而很可能是曹雪芹之前其他人的手稿。
如果是現代人仿古所作,一來此事毫無意義,連你們調侃的claim著作權打晉江抄襲官
司都不可能。仿來何用?不曾付梓,有何炒作利益?二來,如全書是為了炒作而寫的現
代續文,那就應該緊跟前80回,不會出現和前80回不同的人物設定,這樣才不會被人質
疑。但偏偏癸酉本不少情節和身份設定與流傳於世的前80回不同。
你可以說裏面的詩詞水準不夠,但不等於癸酉本就是現代人作的續文,原因我在前面幾
帖已經寫過,不必累述。現在誰也說服不了誰,或者說,本來就沒這... 阅读全帖 |
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n*****w 发帖数: 1325 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
faycute (faycute) 于 (Sat Sep 11 20:42:05 2010, 美东) 提到:
大概18集的时候,就是宝玉挨过猛打后送了几块旧帕子给黛玉,黛玉在帕子上做“
彩线难收面上珠”那三首诗的时候,很多字发音都好奇怪啊,
抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲(这里的日被蒋妹读成“热”)。
枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。(这里的斑斑变成“伯伯”)。
彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无(这里的渍也变成了仄)。
还有后面凹晶馆和湘云联诗的时候,黛玉第一句竟然是唱出来的。
实在不明白,是特意安排的,还是?
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silentmoon (沉默是金) 于 (Sat Sep 11 22:30:57 2010, 美东) 提到:
故意的吧,据说那个是古音
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digital (你是疯儿我是傻?) 于... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 2074 | 24 有一个巨大的误区,就是:不讲格律的就算古风好了。写古风要有古风的味道,不讲格
律的律绝写出来变不成古风,只能算写糟了的律绝。
格律,真的有那么难?看看王力的那本格律书好了,很好的入门书籍,好多人都是这么
启蒙的。我是一位朋友给启蒙的,但是这位朋友是被王力启蒙的,所以也算我的师祖了
。网上有电子版,连接在后面。不要给格律吓到,懂得它只需要一个下午功夫而已。当
然,要熟习它则需要多读多写。
律绝的平仄比较好把握,粗略说来就是:
135不论,大体来说可以通融,但是需要避免孤平,三平脚。可以拗救。
246分明,平仄要交替着来。
第7字如果押韵就必须是平,如果不押韵就必须是仄。
如第一句的246是“平仄平”,第二句的246就得跟它相对,是“仄平仄”。这叫“对”。
如上例子,第三句的246就得是仄平仄,跟第二句相同,这个叫“粘”。
然后第四句要跟第三句相对,是“平仄平”……以此类推。
联和联之间要相粘,联内部的两句要相对。
具体参见平仄简表。不要觉得这个表里的东西复杂,懂得了规律以后就简单了。
http://www.luomeibbs.com/dispbbs.asp?boardID=29&ID=5 |
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s********k 发帖数: 472 | 25 什么是诗呢?这个可是众说纷纭。从源头上说,诗来自人们劳动中的号子,男女对
唱的情歌,口口相传的历史,以及祭祀时候的祷词。号子是喊的,情歌是唱的,后来的
诗也常常要合乐来歌唱,汉乐府很多就是采自民间的歌谣,所以诗要有音乐美,得好唱
好听。从形式上说,就是要有韵律。
所谓韵律,韵就是要押韵。押韵是诗歌的基本要求,也是韵文的基本要求——不然
还怎么叫韵文呢?从诗经起,到后世的诗词民歌戏曲,乃至今天传唱的流行歌曲,基本
上都是押韵的。押韵是怎么个押法大家都知道,然而方言自古有之,你读起来押韵的我
可未必。所以从隋朝开始,就有所谓官韵,也就是官方的按韵编排的字书,来指导各地
的读书人读书写诗。时代变迁,人们的读音也多有变化,所以后来各朝又常常重订新的
韵书。南宋平水人刘渊编写的《礼部韵略》一百零七韵,后来的韵书韵部大都与之类同
,只是合并为一百零六韵,所以统称这一类韵书为平水韵。
所以我们现在看起古诗来,常常会碰到不押韵不顺口的情况。比如远上寒山石径斜
,白云深处有人家,斜在唐代是读xia的。我不赞成现在为了押韵,去把斜字读作xia,
读音有变的字还很多,一一都改了来,又是一门黑话。读诗就按现在... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 292 | 26 再说两句。
格律这个东西不是凭空创造出来的,而是从实践产生的。近体诗的规范在南北朝时期就
开始浮现。沈约提出的“四声八病”说,最初的目的是总结规律,避免拗口的诗句。其
中,现代汉字的“四声”虽然与古代不同,但至今仍在使用。这是汉语区别于其他东亚
语言的地方,也是汉语美的所在。隋唐以后,在“四声八病”的基础上,由于科举的出
现,律诗逐渐成熟。韵书本身是应科举的需要产生的。陆法言“我辈数人,定则定矣。
”意思就是说,这只是规范,没有什么可多讨论的。和我们现在所用汉语拼音表一样,
是一种给汉字声韵分类的工具。其本身并不带有褒贬。声律说的出现,一开始就促进了
古代诗歌的繁荣。可以说没有格律诗也就没有诗歌的盛唐。对于格律研究反感的朋友可
以读一读王力的《汉语格律学》。在大家夸夸其谈的时候,老先生们早就在研究新诗中
可能存在声韵。我个人觉得,这才是真正的实践的态度。
转回到古诗。古诗的基本素材是古汉语。对于我们这样远离古汉语环境的人。怎样才能
吸取古代民间营养来做古诗呢?我觉得办法不多。因为很显然,我们对古诗音律的感受
已经早就不精确了。所以我个人觉得,唯一的办法就是多读古文和古诗词。这样才会使 |
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r*****e 发帖数: 292 | 27 “以韵害义”这个说法适合于初识格律的人。由于格律对于初学者来说是一个很大的障
碍,有可能导致生搬硬造,才有所谓“以韵害义”现象的产生。对于初学者,这样的说
法虽然能够避免生造和堆砌,但同时也容易造成辞句过于浅白。类比来说,就是古诗中
的“梨花体”。所以,我个人不太赞同使用这种说法。诗歌本来就是“韵”和“义”
完美的结合体,一旦对立起来,就失去了诗的本质。而学习诗词的过程中,是很容易有
所偏废的。
还是抄老祖宗的话:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人
以和”。“志”和“言”就是“义”,即志向感情内容;“声”和“律”就是“韵”,
即音声之美;“八音克谐,无相夺伦,神人以和”就是小猪所说的“余味”。所以从最
基础的层次上,诗歌必须富有志向内容和音声之美。这两者缺少任何一个,就难以称之
为诗歌。或者说,难以称之为好的诗歌。“音声”和“内容”“克谐”,并反复吟咏(
永),就会产生“余味”。
所以,我一直以为,“音声之美”是诗歌所必须具备的。展开了讲:写非格律诗,无论
古风或者打油,必须要有音声之美;写格律诗,即使平仄全对,如果聱牙佶屈,一样不
是诗歌。“音声之美”是诗歌最 |
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f*********s 发帖数: 986 | 28 七言绝句还是有平仄要求,只是没有对仗要求而已。
七言绝句的“平仄格式”,句句有起伏,就产生抑扬顿挫的音律。但是,也不是固定不
变的,在每句中还可灵活掌握,即七言的一、三、五字可平可仄,二、四、六字必须按
格律不变;五言的一、三字可平可仄,二、四字不可变动,所谓“七言一三五字不论,
二四六字分明;五言一三字不论,二四字分明”的口诀。
绝句格律的基本要素,有三点:平仄、对仗、押韵;同时还包括“起、承、转、合”的
章法和句式结构等格律要素,这是古今诗人遵守的基本规律。
七言绝句的格律,有四种格式,分平起式和仄起式
1、 平起首句不入韵为正格
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平 。
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
2、 平起首句入韵为别格
平平仄仄仄平平,
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
3、 仄起首句不入韵为正格
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
4、 仄起首句入韵为别格
仄仄平平仄仄平,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
三平调和三仄脚问题。就是每句末三字,不可“平平平”或“仄仄仄”,这是诗家大忌。
在平仄 |
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M******8 发帖数: 8425 | 29 94 标题 诗律(五)
Fri Nov 10 17:24:37 2000
诗句的末三字称三字尾。从诗的音乐效果上看,近体诗的三字尾必须
避免三字同平或三字同仄(而古体诗则不存在这样的限制)。格律诗
中不合格律的字称为“拗字”,不合格律的句子称“拗句”。
过去一般认为,三字尾的标准形式有四种:
1 平平仄
2 仄仄平
3 平仄仄
4 仄平平
其实,一般说来,对于三字尾的第一字,是可以灵活运用的,因为它
既不违反格律,也不影响声律和谐。如:
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
按标准,三字尾的第一字当为仄声,这里用了平声字。又如:
明月隐高树,长河没晓天。
这是当用平声字而用了仄声字的。
总结起来,对于标准格式的第三种和第四种的平仄格式,是不能随便
更改的。第一种格式的第一字,在采取补救的情况下,有时可改用仄
声。第二种格式的第一字,则在任何情况下都是可以灵活安排的。 |
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M******8 发帖数: 8425 | 30 95 标题 诗律(六)
Fri Nov 10 17:44:29 2000
格律诗中如果出现了拗句,则可在本句或邻句中改变其它字的安排而
进行补救,称为“拗救”。通常有两种情况:
1 当句救。
既改变本句中某个字的平仄安排。但注意由于格律诗每句尾的平仄是
有规定的,因此句尾的平仄不能改变。通常是将五言句三四两字、七
言句五六两字的平仄对调。如:
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
其中出句按格律应是“仄仄平平平仄仄”,而诗中的“时”却是平声。
因此,把应该用平声字的第五字改用仄声字“旧”,以作补救。
2 对句救
如果在本句中没法补救,那么可以在下一句适当的位置进行补救,这
样就形成两个句式对称的拗句,以使句子读起来还算顺口。如:
人事有代谢,往来成古今。
首句的格律应该是“仄仄平平仄”,现在三四两字都用了仄声字,因
此就在下句第三字本应用仄声的地方用了平声字“成”,以作补救。
但诗人往往不愿意因律害意,因此有条件时固然可以去补救不合律的
字句,但很多时候,受字面字意的限制,并不去勉强补救。 |
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s*****p 发帖数: 578 | 31 无趣无趣,藕等白丁都能闻出你的酸腐之气了。
这格律就***是个信仰。拿格律敲钉转角注诗经,无异于拿逻辑解释上帝。
东抄西抄历代腐儒的论述,也怪苦恼的。白丁我建议你直接把格律换成打嗝,节奏之类
换成气流。例如,
“那中文诗歌呢?打嗝是人类的天性(俺现在做的项目就是生物气流,咔咔),在不同
文化背景下的体现虽有差别,但本质是相通的。”---河马
很好很好。从国风注到唐璜。。。诗史茫茫,你就是那子思尹喜迦叶彼得了。
阿门善哉之乎者也急急如律令。。。
另,版版,我不反格律,只反腐儒。(~~~唉,累啊,每次都要下注). |
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L*****e 发帖数: 1086 | 32 一并回了吧
格律的确是会者不难,因为就那么点死东西。
诗心则关乎才力天分。
要学作古典诗词,格律这点基础是必须打的,是个须费些时间的东西,但一辈子只用费
一次时间。然
后就一劳永逸了。若不愿费这个时间,就不如去写其它体裁了。
多年来我看过很多人迈过这一步。我自己认真地写第一首七律用了大约两三周时间,几
乎每天琢磨。
这首之后基本上了解了所有用得着的律韵,对仗等知识。
如果你对诗词还有兴趣,建议不妨认真地写首七律开始。还有一点是,不是每个人都落
笔如风的。事
实上,很多诗词大家写起来都要推敲再三,有很多人的作品要改几周或几个月才成形。
。。。。。。。。。。。。。
好象有人说格律是最简单的
用词用典也比较简单
但诗心诗意最难
我倒觉得难易是反的,这个也许符合现代人都只会写现代诗的特色
一味追求格律有时反而感觉很打油很束缚很老干体
我读唐诗宋词精选本,还能读完,感觉每篇都很妙,甚至感叹中文比西文更牛
但如果翻某一个诗人词人的全集,就感觉很无聊,翻来覆去那几个词几个意思
即使王国维的人间词话,他每篇都能点评出不同意思,在我看来,似乎都有点千篇一律
甚至有点故弄玄虚,他舶来点西方美学又提出意境 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 33 怎么说呢,我也造成不要因词害意。我自己格律也不成,一般用新韵--这个在行家眼
里近乎不入流。即使是新韵还用不好,谁让我是广东人呢。也经常有人指出我的平仄问
题。我有时间有心情就琢磨修改,不想改呢,我也承认是我搞错了。因为我既然打出了
这个词牌名,我就愿意遵守游戏规则;如果不合格律,那就是我了错误。你好象想法跟
一般填词爱好者不大一样,想把格律完全扔开。你说得对,诗词之道,意境最重要,我
同意;可是,每一个词牌是有它的定义的,平仄就是这个定义的重要部分;你既然不愿
意用这个格律,何必执着于这个词牌名呢?好词就是好词,挂不挂《一剪梅》这个牌子
,都改变不了。硬挂这个牌子,反而让别的认真的人看着别扭。
你说你这首平仄没问题,我生怕自己普通话太烂搞错了,查了查诗韵,你看看我说的对
不对。如果我错了,我道歉。
细雨绵绵夜入春,(春字不韵,你也说过了)
⊙仄平平⊙仄平(韵)
落英纷纷 (英字为平声,出律)
⊙仄平平(句)
风卷残秀。(秀字仄声,出律)
⊙仄平平(韵)
晓来花重独临窗,(重字可平可仄,不过在这里似乎应该念二声,出律;独字按新韵出
律,按旧韵是入声倒还好)
⊙平⊙仄仄平平(句)
清露... 阅读全帖 |
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N****f 发帖数: 25759 | 34 古韵、今韵两派,各有一番道理;这一通学术讨论,恐怕永远难以达成
一统天下。挺兄所言,正是古韵派求纯求粹主张之精髓:If you are
dressed like a Roman, you might as well walk like a Roman.
俺以为古韵派论点在理论上无懈可击,只是walk like a Roman实在难
以实施。今人诵诗,必然要以当代发音为准,逢“斜”读“霞”,毕竟有失
自然。格律诗词之妙处,就形式而言,首先在于音律铿锵。以古音创作
而用今音诵读,往往反而不合音律。所谓买椟还珠之说,正是由此而来。
以急、摘、黑、识、得为同韵,在李易安笔下理所当然,在你我口中总
归不得要领。
至于挺兄主张对格律大而化之,俺基本赞同。遇上内容与形式不可调和
之矛盾,与其因词害意,自然不如牺牲格律——当然还是要在基本遵循
格律前提之下。况且如毛太祖名作《西江月》中“黄洋界上炮声隆,报道
敌军宵遁”两句,按照标准汉语无论如何无法入韵,换为湖南官话,则是
严丝合缝,也算自成体系。总之,if it works, take it. |
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a****t 发帖数: 8616 | 35 狼兄见教的是,弟深领兄对格律之要求。必会努力学习。。
兄台评到初唐盛唐中唐晚唐,弟以为倒是在律诗渐成的初唐,盛唐,脍炙人口的诗倒是
多不胜数,到工部一人,独步天下,格律对仗之工整,意境文字之高妙,无与伦比。。
到后世,格律俨然成了作枷自负,成了众人的文字游戏,或文人的自我标榜。就连文豪
刘李苏陆,都未见大作如杜工部者。颇为遗憾。是否因为作茧自缚,圄于规矩,终无法
脱茧化蝶。
特殊安排之说,我本有此意,原句为“秋雾茫茫忙秋露凝,秋山杳杳秋溪明,慢看秋水
随天色,却恨秋石暗默声”后觉不妥,画虎类犬之嫌,遂改为此作。。
狼兄教诲,受益匪浅。幸事。。。
我答应狼兄此作我会再斟酌,给兄一份作业,务求格律对仗严格,如何。。。。
字上荡拓不羁,同中唐、晚唐韦韩 |
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G*********o 发帖数: 49669 | 36 这个也需要mark
狼兄见教的是,弟深领兄对格律之要求。必会努力学习。。
兄台评到初唐盛唐中唐晚唐,弟以为倒是在律诗渐成的初唐,盛唐,脍炙人口的诗倒是
多不胜数,到工部一人,独步天下,格律对仗之工整,意境文字之高妙,无与伦比。。
到后世,格律俨然成了作枷自负,成了众人的文字游戏,或文人的自我标榜。就连文豪
刘李苏陆,都未见大作如杜工部者。颇为遗憾。是否因为作茧自缚,圄于规矩,终无法
脱茧化蝶。
特殊安排之说,我本有此意,原句为“秋雾茫茫忙秋露凝,秋山杳杳秋溪明,慢看秋水
随天色,却恨秋石暗默声”后觉不妥,画虎类犬之嫌,遂改为此作。。
狼兄教诲,受益匪浅。幸事。。。
我答应狼兄此作我会再斟酌,给兄一份作业,务求格律对仗严格,如何。。。。
字上荡拓不羁,同中唐、晚唐韦韩 |
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u**b 发帖数: 5366 | 37 受ladyred的启发,现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下,限五律,第一句仄起仄收,以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先:
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例:
ladyred
碧袖佳人影,长裙舞韵翩。
妆成娥黛里,眉写菱镜前。
玉口出兰调,明肌衬管弦。
愁肠难唱尽,对酒忆绮年。
cattywh
楚楚佳人影,香襟水袖翩。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
冰肌凝皓月,玉骨展幽莲。(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
素手开金斝,清歌绕绣筵。(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
风华惊贵胄,殿阙锁娇妍。(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
还是投票评选
设头奖两名,奖励500各伪币
二将十名,奖励各100伪币
三将20名,奖励各50伪币
投稿,评论各发一个包... 阅读全帖 |
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p*******n 发帖数: 1928 | 38 严谨的说,作者的定义是对的。
“新诗”也就是“poetry”,不属于任何中国古典意义上的“诗”。古文中的“诗”字
,从“言”从“寺”。从定义上讲必须是具有音乐美感的文字。所谓“诗言志,歌永言
,声依永,律和声。”古诗包括后来的词曲,从来没有放弃过格律上的要求。最宽松的
情况下,也是要押韵的。还有其他隐形的诗体要求,先不一一谈了。
而近代产生的,“完全自由体”诗歌无法归入任何中国古典诗歌分类,甚至定义上也和
“诗”相去甚远。因此用西人的诗歌分类以及定义来探讨古汉语诗歌是行不通的。文体
的内涵和外延都不尽相同。更何况,古代诗论已有大量的论述,其中的名词和西诗的名
词也很难对应。直接摒弃古人诗论,采用西方观点评论古诗,极不合理。《谈艺录》中
曾经做了很多比较文学的尝试,我觉得基本的分寸大约也就到此为止。至于,仅为了自
欺欺人,搞一些英文词汇来显示学问,而不细究古今词汇内涵的,并不在我讨论之列。
宽泛的讲,我不赞成作者否定新诗的态度。新诗的产生有其时代合理性。需要认清的只
是,新诗古诗是截然不同的文体。他们之间或可借鉴。但绝不可随意互换名词,尤其是
从西诗中生吞活剥来的名词。在这个版上我一再看... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 39 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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C***Y 发帖数: 1323 | 40 劝楼上还是先去好好学学格律诗,再来乱点评吧。现在学习条件好,一百度就能查到五
律的平仄押韵写法:http://baike.baidu.com/view/646440.htm
五律类型四:仄起入韵
⊙仄仄平平(韵)
平平⊙仄平(韵)
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平(韵)
⊙仄平平仄
平平⊙仄平(韵)
⊙平平仄仄
⊙仄仄平平(韵)
第一句的“南”字平韵、最后一句“桥”字平韵,都是符合格律规则的。
所以最后一字平韵是很正常,只是有人少见多怪罢了。
还有一句话里平仄“一三五不论,二四六分明”
至于“朝桥、 桃豪不在同一平水韵”的问题, 你听说过“十三辙”吗?
如果没有生活在当代的诗人没有听过,未免有些孤陋寡闻。毕竟平水韵已经是太古老不
符合现代人的发音(平水韵是因宋末平水人刘渊而来,清代康熙年间把《平水韵》并为
106个韵部名,)
“十三辙”里面第六辙:豪 ao,iao 就并为一个韵部,这也是符合当代汉语发音的。
韵部表
一、麻 a,ia,ua
二、波 o,e,uo
三、皆 ie,üe
四、开 ai,uai
五、微 ei,ui
六、豪 ao,iao
以下为中华新韵、真正理解平水韵的网站,不会反对中华新... 阅读全帖 |
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l****r 发帖数: 21884 | 41 我来点背景资料:
闻一多(1899~1946),中国诗人,文史学者。名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫
家骅 。后改名多,又改名一多。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校,曾任《清
华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑,发表旧体诗文多篇。1920年7月,第一首新
诗《西岸》发表,以后连续发表新诗。早期的诗,形式多为自由体,较为突出地表现了
唯美的倾向和?丽的风格。1921年11月,清华文学社成立,为其重要成员。同年12 月,
在清华文学社作《诗的格律研究》的学术演讲,次年写成《律诗底研究》,开始进行系
统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学,学习绘画,进修文学,研究中国古典
诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗,表达对祖国的思
念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印
行第一本新诗集《红烛》后,开始致力于新诗创作。1925年自美回国,在北京艺术专科
学校任教,并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926 年发表论文
《诗的格律》,提出新诗要具有“音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 42 把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 43 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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K******e 发帖数: 367 | 44 应该就是汉语语音的演变吧。不按韵部格律
作诗,各地的语言差异如此之大,一个地方读起来琅琅上口的诗在其它
地方念起来就完全不是那么回事。但是一味的死背佩文韵府,按照其中的
平仄韵律作诗,还是真的把古诗给做死做绝了。
前些日子读济慈的诗,济慈的文字韵律感极强,他的那些信手拈来的小
品诗(我的最爱)就不必说了,他的十四行诗虽然看起来轻松自然,浑然
天成,读起来琅琅上口,一点都不会牵强,本来以为他的韵律上就要打
点儿折扣了,没有想到,完全没有,一个一个字节查过去,perfect
rythm, stress syllables, whatever....
我想也许好的诗人和好的歌唱家一样,这种韵律感和节奏感是天生的,
背佩文韵府是背不出来的。你让他写诗不合辄不压韵,就象让高手唱歌
走调一样,他才受不了办不道哪。同样你让他按照已经死了几千年的一种
语言去写诗做词,无论这种语言和他的母语有多想近,只要他没听过,
没念过,他也只会觉得手足无措,非常的confused.象红楼梦那种一
边查韵书,一边写诗,天那真不晓得扼杀了多少天才。
比如说古体诗,唐及唐以前的还可以读。唐以后大概是因为
语言变化的缘故,... 阅读全帖 |
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l*********y 发帖数: 1011 | 45 看太祖的词,的确不能光看格律。-- 说实话,词的格律本来就相对复杂。
什么都按照旧体格律来,未免就迂腐了。
老毛如果不闹革命(比如当时的条件如果不允许),说不定能成个愤怒的文学青年。 |
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w****w 发帖数: 14828 | 46 都講了,這篇不是駢文.... 駢文是要有對仗的,這樣才是“駢”。如果所有用四字句
和六字句就都叫駢文,就真是太容易了。中國古文,無論是詩詞歌賦,都講究格律,駢
文是格律文章中的一種體裁。不講究格律,則為散文,如唐宋八大家的很多名篇就是散
文。
評卷先生指這篇文章是駢文,只有兩個可能,一是幫江蘇高考抬轎,二是這位號稱古文
專家的人不知駢文為何物。 |
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J*******l 发帖数: 133 | 47 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 48 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
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g*c 发帖数: 4510 | 49 http://www.douban.com/group/topic/17428721/
来自: 陈某熙(我会一直记得,并祈祷你幸福安康) 2011-02-06 11:22:14
要区别平仄,先要懂得四声。四声是古代汉语的四种声调。所谓声调,指语音的高低、
升降、长短。
古代汉语声调分平、上、去、入四声。「平」指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;
「仄」指四声中的仄声,包括上、去、入三声。按传统的说法,平声是平调,上声是升
调,去声是降调,入声是短调,明朝释真空的【玉钥匙歌诀】曰:
「平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急收藏。」
简单来说,区别平仄要诀是"不平就是仄"。
现代汉语
在现代汉语四声中,分为阴平、阳平、上声及去声。
古代平声这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平,即所谓第一声、第二声。
古代上声这个声调在现代汉语中一部份变为去声,一部份仍是上声。上声是现代汉语并
音的第三声。
古代去声这个声调在现代汉语中仍是去声,即第四声。
古代入声这个声调在现代汉语中已经不存在;变为阴平、阳平、上声及去声里去了。
现代汉语四声声调表如下:
阴平 阳平 上声 去声
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M******8 发帖数: 10589 | 50 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102dzn0.html
黑暗深渊的闪耀
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd2012-10-2610:49:20
忽而十日谈,忽而半月谈,和尚要发疯,佛祖也为难。
话说一转眼,就到了2012年10月6日,周六。国庆长假快结束了,和尚自我休闲休闲。
早饭后坐在小屋的地板上打棋谱,小赵闻声过来蹲在旁边,不时伸出爪子拨拉棋子,一
会儿破坏黑方,一会儿破坏白方,总之是弄得越乱七八糟、越民不聊生、越天怒人怨,
它就越高兴,好像谁会因此给它颁奖似的。俺学习韩德强的凛然正气,抬手揍了它两巴
掌。这厮缩着脑袋很生气,突然扫落一枚黑子,两爪轮流踢着就跑了。俺家领导手持一
柄纯棉拖布,使了一招铁索横江,在客厅里截住了这个坏蛋,问它跑啥子,是不是又干
了啥子坏事啦?小赵仰着脸高声喊冤,说我在你们家四五年了,从来没为自己谋过私利
,一惯兢兢业业,处心积虑,敢同秦桧争高下,不向岳飞让寸分,你们凭什么老冤枉我
呀!俺家领导看它满脸真诚,就使了一招手挥五弦,放它过去,又被这厮忽悠了一回。
读了山西赵云常... 阅读全帖 |
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