g*****n
发帖数: 591 | 1 最近，网络上曝光关于宇宙主佛李洪志在凡间的常人之举，年轻时情犊初开追求女兵，
而且思想上进，申请入团等等，事实上，这些都只是凡心俗事的冰山一角。让我们看看
掌管宇宙一切事物的万能主佛还有哪些见不得光的凡人之举。
安排工作
李洪志身为法轮功集团董事长，自然不会忘记自己的家族亲人。他极力把自己的亲人安
排在法轮功集团的各个重要岗位上。其亲戚遍布法轮功各大部门，掌管着各大主权，大
妹李君，被李洪志安排在新唐人电视台做主持人，李洪志把二妹李萍安排在法轮功神韵
艺术团担任歌唱演员，其弟弟李东辉则贵为法轮佛学会负责人之一。对女儿宠爱有佳，
把李美歌安排在神韵纽约艺术团做副团长。
“大纪元”新闻集团副总裁李继光是法轮功创始人李洪志大师的亲妹夫，李洪志有两个
妹妹，大妹妹李君，二妹李萍。李继光是李大师大妹李君的丈夫。在妹妹的恳求下，李
洪志把年仅49岁的亲妹夫李继光安排在大纪元担任副总裁。
看病就医
众所周知，李洪志一直不忘家族亲情。“大纪元”新闻集团副总裁李继光是法轮功创始
人李洪志大师的亲妹夫，李洪志有两个妹妹，大妹妹李君，二妹李萍。李继光是李大师
大妹李君的丈夫。在妹妹的恳求下，李洪志不仅把年仅... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 2 泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦（NATAWUT SMITTIPONG）在香港出版了一本
回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》，书中，道出了李
洪志在泰国，如何佛祖加身，编造出一个宇宙主佛的。www.ddhw.com
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治，不行使选举权。出过家的男子，才能取
得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的，他不仅是泰国佛教最高领袖
，也是泰国人民的精神领袖，在泰国普通民众心目中，他是国家灵魂的象征，国王、僧
王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台、报
纸向国内报导。而且在泰国，僧王由国王任命，但国王见僧王时须下跪，各级政府官员
更要下跪了。但僧王并不参政，只掌管宗教事务。www.ddhw.com
僧王也是国王的佛法导师，现任国王短期出家修行时，智护尊者便是他的上师。在
泰国期间，经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王，请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视上、报纸上看到泰国僧王的报导，对于僧王是什么样的人，他应
该是知道的。www.ddhw.com
李洪志在... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 3 “主佛”管不了阎王，芦淑珍依然健在。李洪志曾说过佛到一挥手，什么都会变，还说
过自己一挥手就把全人类的病给去了，他还狂吹“神造什么一念即成，最高的神造宇宙
也一念即成”，就是这样一位神仙，却从来没有在世人面前展示过一次功能，他的“一
念”似乎也没有应验过。李洪志曾大骂生母卢淑珍“我妈是我的魔”、“我是××佛，
我妈是我的魔”，并在送给母亲的生日蛋糕的字条写上“你去死吧”，可如今卢女士却
一直健康活着，丝毫没有被阎王带走的意思。李洪志还乱语：“今年，司马南就得双目
失明；明年，他要被汽车剪去双腿……” 十几年过去了，大家眼中的司马南依旧精神
抖擞，走在反邪教的大路上。 |
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w******n
发帖数: 4955 | 4 发布日期：2015年03月30日 文章来源：凯风网
作者：陈诗楠
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 5 新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“法轮功”的罪恶，揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后，在5月13日的纽约法会上，有弟子当场质问李洪志：“李大勇
坚... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 6 新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“法轮功”的罪恶，揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后，在5月13日的纽约法会上，有弟子当场质问李洪志：“李大勇
坚... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 7 据凯风网11月23日消息，近日，山东省籍男子姜先锋因犯诈骗罪被济南市天桥区人
民法院依法判处有期徒刑8年。由此，法轮功编造的谣言——“济南警察勒索500万”—
—不攻自破。
法轮功媒体再次“偷鸡不成蚀把米”，李洪志的那张老脸上，又将拉长或平添几分
扭曲变形的“风采”。如果说，每一个人都有一张无形的“道德信用卡”，那么李洪志
及其法轮功的那张“信用卡”显然存在巨大“黑洞”。笔者粗略算了一笔“账”，李洪
志果然是欠了一屁股的“债”，或有“被冻结”的风险！
公式A：“如获至宝”换来灰头土脸！
法轮功栽赃不成，反而让早已透支的“信用卡”再次减分。为了造谣，法轮功习惯
于抓住一根稻草便“如获至宝”，但总是没什么用。2011年，法轮功异想天开，居然致
函邀请法国总统尼古拉•萨科奇出席其文艺活动，遭到后者断然拒绝。令人捧腹
的是，萨科奇总统办公室明明发的是一封“婉拒函”，法轮功居然“如获至宝”，于同
年3月8日上午在其媒体上以“祝贺函”的名义刊登扫描件，并称总统办公室主任吉尤姆
•朗拜尔在信函中表示，国家元首祝法轮功的活动圆满成功。细心的网友发现，
新闻发布后2小时，即被... 阅读全帖 |
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w*****3
发帖数: 120 | 8 “主佛”的父亲李丹，曾用名李扬（解放前用名）、李新民医院学医，1949年春天
，李丹因第一任妻子顾风英到黑龙江省齐齐哈尔市参加工作，不愿意离开故土过两地生
活，匆匆结束了第一次婚姻。自己也辞去了在长春的工作，孤身一人来到吉林敦化县（
敦化市）林务局职工医院工作。同年冬季，李丹患上了肺结核，不得已辞去工作，在家
养病。
1951年初，他在医师会学习班上认识了当时在公主岭镇妇产医院当护士的芦淑珍。
1951年5月，李丹求表哥谷发成的同学杨兆勋的爱人梁桂清当介绍人，同年秋天，李丹
与芦淑珍结婚，组成了新的家庭，小家安在公主岭镇西三街，东侧是镇邮局，西邻裁缝
赵九城家的成衣铺。
1952年7月7日，李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了，在公主岭镇河北三道街一个鲜活的小
生命来到了人间，取名“小来子”，就是后来所谓的“主佛”。
1953年6月，李丹考入哈尔滨市铁路卫生处，分到长春，为了能和“小来子”母子在一
起，同年11月又调到吉林某门诊部，1958年又因单位改制在家待业半年，9月份才分配
到长春市炭墨厂卫生所，一年后又调到长春市第一针织厂卫生所才算稳定下来。
综上可见，“主佛”的父亲为了生计... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 9 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Justinzh (Justin), 信区: LosAngeles
标 题: 西藏印象之我佛慈悲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 02:31:27 2011, 美东)
在西藏可以不夸张地说，只要有人的地方就有转经鼓，只要有山的地方就有五彩经幡随
风飘荡。在西藏高原的蓝天白云里，处处弥漫着虔诚的祈祷和浓浓的禅意。一个人只有
在无能为力之时才会祈求神的眷顾，在西藏这块严酷的高土上，诸神格外受到人们的青
睐的崇拜。
纳木错
佛教流行于西藏始于吐蕃王朝的缔造者松赞干布，他是第一次统一了全藏，建立了强大
的吐蕃王朝。佛教随同文成公主一起从中原来到的西藏，并在松赞干布的推广下大行其
道。
大昭寺
然而乐极生悲，后世吐蕃王朗达玛大力灭佛，导致吐蕃王朝分裂，西藏陷入割据混战。
乱世中，吐蕃的一个小王子率亲信远逃后藏阿里地区，建立了一个小小的古格王朝。
古格王国遗址（山顶是国王的夏宫）
而西藏的再次统一，已经是达赖五世借力于清军。正因为此，在西藏，松赞干布和达赖
五世是最为敬仰的两个人物。
古格建国后积极从邻近的印度... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1152 | 10 【 以下文字转载自 AC 讨论区 】
【 原文由 forestsea 所发表 】
文章标题:（转）锵锵三人行（论90年代三大怪导奥利
佛斯通、王家卫、张艺谋）
文章提交者:【索菲】于00-12-17 11:49:50 加贴在 娱
乐批评
锵锵三人行（论90年代三大怪导奥利佛斯通、王家
卫、张艺谋）
张艺谋在《有话好好说》（1997）中对自己的电影风
格作了一次调整：摇晃的肩扛、手提摄影、反常规的
剪辑，使影像闪烁不定飘忽动荡，都市景观迷离纷
乱，人物形象畸形破碎，产生了较强烈的视觉冲击
力。于是《有话好好说》成为近年来国产电影罕有的
新锐佳作。
熟悉电影艺术的人们面对张艺谋营造的“混乱无序”
场景并不会感到太惊讶。奥利佛斯通的《天生杀手》
（1994）、《U型急转弯》（1997）和王家卫的《阿
飞正传》（1990）、《东邪西毒》（1994）、《重庆
森林》（1995）、《堕落天使》（1996）、《春光乍
泄》（1997）里这种手法几近用滥。尽管张艺 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 [佛教经藏] 十种 魔挠乱的现象--《佛说大乘菩萨藏正法经》
《佛说大乘菩萨藏正法经》卷第二十五：
【时彼有情复有十种魔事。智者应当悉皆了知。于此魔事不应随顺。转复发
起勇猛精进。成办佛事。何等名为十种魔事。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。时魔波旬而来娆恼。此是第
一魔事。智者应当于此了知。不应随顺。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。时魔波旬而来娆恼。令诸眼
目生诸疾病。此是第二魔事。智者应当于此了知。不应退屈。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。时魔波旬而来娆恼。令其
身分生诸病苦。此是第三魔事。智者应当于此了知。不应退屈。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。令心散乱不乐本住。此是
第四魔事。智者应当于此了知。不应随顺。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。令其发起极忿怒心互相诤
竞。令诸契经不能安立。此是第五魔事。智者应当于此了知。不应随顺。
舍利子。若有苾刍于诸契经。发起乐欲受持读诵。令其互相执持斗诤俱陷王
... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 12 不是将出世入世来回倒腾么， 想起这个
“Matrix里，餐厅。莫非斯的队员塞佛正在贪婪地享用一块牛排。“你知道吗，这块牛
排并不存在。当我把肉放进嘴里，母体会告诉我的大脑这块肉多汁又美味。过了9年苦
日子——你知道吗，无知就是快乐。”他一边吃一边说道，对面赫然坐着面无表情的特
工史密斯。
“那么，我们就此达成协议了？”
“我要忘记一切，一切。当我醒来的时候，我要变得富有，就象一切有钱人那样。”
“只要完成了协议，你能得到你想要的一切。”
（此时塞佛叛变莫非斯，被解放对他而言相当于被剥夺一切欲望，他宁愿用自由换取虚
拟的欲望被满足。）
舰船中。队员们吃过简单的早餐，开始连线进入matrix，与女先知见面。进入matrix后
塞佛偷偷地将一台手机丢进了附近的垃圾桶，以便特工能在他们撤退前准确地找到位置
。
他们开车驶过matrix的街道。Neo心情复杂地看着这一切。“这是我经常去的一家面馆
，面很好吃——”他看了一眼莫非斯，心情变得失落起来。“我知道，我这一生的记忆
都是假的，其实什么都没有发生过，对么？”
他又看了看崔尼蒂：“你见过她？”
“你指的是女先知？是的。”
“她跟你说了什么？”... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 替你把经文补上， 也赞叹佛陀的“我今宜应起大悲心为救护故。自手当杀。此杀因者
。设于百千劫中获地狱报亦当忍受。但能今时以如是大悲方便。令此恶人不造杀业当免
地狱无量劫苦。又令住菩萨法者。诸商人众安隐无难。”，佛“此杀因者。设于百千劫
中获地狱报亦当忍受”，正是“我不入地狱，谁入地狱”的写照：
佛说大方广善巧方便经卷第四
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译
复次智上。我念过去世。时有五百商人入海求宝。是时别有一商人。其性刚强猛利
暴恶。于海中路而忽相逢彼一商人即生恶心欲谋珍宝彼自思惟。我今宜应设其方便悉断
彼诸商人命已。当取珍宝还阎浮洲自受快乐。是时五百商人众中有一商主。名曰善御。
其性慈和于一切人常生悲愍。商主一时止息而卧。忽于梦中见大海神出现其相。谓商主
言。汝今当知诸商众外。别有一人其性暴恶。如是色相如是名字。彼人起贼害心欲谋珍
宝。彼作是念应当速断诸商人命。取其珍宝还阎浮洲自受快乐。是故我今如彼所念而先
语汝。汝可思惟作何方便。令此恶人不造杀业免地狱报。又复商众得全其命。何以故。
此五百商人。皆于阿耨多罗三藐三菩提已住不退转。而彼恶人于如是住菩萨法者。若造
杀... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 14 大方广佛华严经纲要卷第四
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
世主妙严品第一之四
复次普光焰藏主火神得悉除一切世间暗解脱门。普集光幢主火神得能息一切众生诸惑漂流
热恼苦解脱门。大光遍照主火神得无动福力大悲藏解脱门。众妙宫殿主火神得观如来神通
力示现无边际解脱门。无尽光髻主火神得光明照耀无边虚空界解脱门。种种焰眼主火神得
种种福庄严寂静光解脱门。十方宫殿如须弥山主火神得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门。
威光自在主火神得自在开悟一切世间解脱门。光照十方主火神得永破一切愚痴执着见解脱
门。雷音电光主火神得成就一切愿力大震吼解脱门。尔时普光焰藏主火神承佛威力。普观
一切主火神众。而说颂言
汝观如来精进力 广大亿劫不思议
为利众生现世间 所有暗障皆令灭
众生愚痴起诸见 烦恼如流及火然
导师方便悉灭除 普集光幢于此悟
福德如空无有尽 求其边际不可得
此佛大悲无动力 光照悟入心生喜
我观如来之所行 经于劫海无边际
如是示现神通力 众妙宫神所了知
亿劫修成不可思 求其边际莫能知
演法实相令欢喜 无尽光神所观见
十方所有广大众 |
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g**r
发帖数: 425 | 15 大方广佛华严经纲要卷第十四
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
净行品第十一
此品来意者。夫欲阶妙位必资胜行。有解无行虚废多闻故。故前品明解。此品辨行。又前
明入理观行。今辨随事所行。又前行此愿。并义次第。故次来也。释名者。谓三业随事历
缘名为所行。巧愿防非离过成德。名为清静。又悲智双行名为所行。行越凡小。故称清静
。以二乘无漏不能兼利。非真净故。得斯意者。举足下足尽文殊心。见闻觉知皆普贤行。
文殊心故心无浊乱。普贤行故是佛往修。诸佛菩萨同所行也。所行即净持业释也。三宗趣
者。以随事巧愿防心不散。增长菩萨悲智大行为宗。成就普贤实德为趣。经文就所历事中
。始自出家。终于卧觉。皆事行也。触境不迷。善达事理智行也。双达事理即事理无碍行
也。以愿导智不滞自利。大悲行也。上二不二悲智无碍行也。遇违顺境心不驰散止行也。
智不沉没观行也。即止观双运行也。又对于事境善了邪正当愿众生。皆假观也。知身空寂
心无染着空观也。见理如实中观也。或先空后假。或先假后空。或一或二。或一念顿具。
斯为妙达三谛观之行也。又所造成行皆施众生。不起二乘之心。安忍强软 |
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a*******g
发帖数: 867 | 16 http://club.xilu.com/mbrun/msgview-950431-96648.html
"大乘非佛说"初探
作者:吉祥颂 发表时间:2008/07/09 16:17收藏 修改 加精 置顶 锁定 标题 来源 删除
点击:317次
一、 文献史、语言学、思想史、考证研究不足作唯一证据
近代欧美、日本学者运用文献史、语言学、思想史等多种方法，对不同文字，版本的佛
教文献考证研究，一般认为南传大藏经源出原始佛教时代（佛陀在世时至灭度后百年内
）写成文字的时间略早些或与大乘经同时出现。其经藏中的《经集》（大部分相当于汉
译《义足经》）、《如是语经》（唐译《本事经》）和《无问自说经》，（或译《即兴
自说》）及一些戒律最早，最接近佛陀说法原义，至于大乘经，在公元1世纪左右才陆
续出世，流行，当时正处在佛教变革的时期，认为大乘经是大乘佛教徒所造，日本学者
姊崎正治等，曾力主大乘经典非佛说论，在学界，教界影响很大。
至于佛经的文句，以学术研究的方法看，肯定经过后人的修饰，传到今天的大藏经，已
几经结集，增添进不少东西，已非第一次结集的原本。尤其是南北二传佛教的藏经，内
容上有很大的差异 |
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P******n
发帖数: 329 | 17 佛陀八十岁那年，在竹林村最後的雨季安居期中生病了，患了严重的腹泻。那时，因为
当地饥荒，只有尊者阿难随侍在侧。
眼看着佛陀病了，又没有其他人在，尊者阿难既担忧又惶恐，但想到佛陀尚未对比
丘们有任何的遗命，应当不会入灭，就宽心了不少。
待佛陀病好转，可以出房走动时，尊者阿难才放了心，并将他的想法告诉了佛陀。
佛陀听了，回答尊者阿难说：
「阿难！我对大家的教导，一向是毫无保留的，大家还期待我指示什麽呢？如来从
不以自己为领导者的，只有自认为是领导者，才会留下遗命。我已经老了，八十岁的身
体，就像一部中古车一样，只有靠不断地维修，才能勉强维持。所以，大家是不能一直
想依靠我的，应当依靠自己；依靠法，因为除此以外，就没什麽好依靠的了。
怎样才是依靠自己，依靠法呢？那就是应当努力在自己的身体、感受、心念、想法
上专注觉察，来止息一切忧愁烦恼。我入灭後，能够这样修行的人，一定能够达到最高
的成就，那就是我真正的弟子了。」
之後，佛陀又继续往西北方游化。最後，在末罗国首都波婆城接受铁匠纯陀的菇茸
供养，引发更严重的腹泻，勉强走到拘尸城，为一位名叫「须跋」的婆罗门说了八正道
，引导他证入阿罗汉後，就在... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 敬錄自《百業經》 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（99）蓮花──供養蓮花 得佛授記
一時，佛在舍衛城。薩迦國王以各種鮮花妙香等每日三次供養世尊。一日守護
經堂的人見蓮池盛開一朵光燦絢麗的蓮花，準備送到每日供佛的薩迦國王那裡。他攜花
前往舍衛城，途中遇外道非天的弟子要求以五百嘎夏巴涅換取蓮花。給孤獨施主帶五百
眷屬路過，也打算用一千嘎夏巴涅買下蓮花供佛，外道復出價兩千，施主叫價三千……
最後抬至十萬嘎夏巴涅的高價。守護經堂的人見極了不起的給孤獨長者尚且喜好買花供
養佛陀，倒不如自己去親自供佛，遂辭謝兩位買主逕奔祗陀園。他遙見世尊具三十二相
，生起無比歡喜心恭敬頂禮，供養蓮花。以世尊的加持力，蓮花變得大如車輪停留在世
尊頭頂上空，隨世尊行住而行住，守護經堂的人見此更加增上信心，在佛前發願：「以
此善根，願我成就如來正等覺的果位。」世尊讚歎授記：「善哉！善哉！善男子，汝將
成就如來正等正覺，號蓮花上... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 20 "现有的大乘佛经都不是佛亲口说的，隐含的意思就是后人伪造的。"
这个涉及人们对于历史的客观接受能力和素质。
历史的发展，不一定为人所愿。但无论发生什么，如果考证属实，或者考证逻辑上指向
某个方向，那就是历史的一部分，我们可以不喜欢，但接受这部分是起码的素质。也是
放下“我见”的一个基本要求。
历史证明，伟大的汉族被匈奴入侵两次，男为奴，女做婢，外王做皇帝，匈奴霸占中国
土地，最终成了中华民族的一部分 --- 那么我们的很多同胞朋友，都是当年匈奴部队
之后了，大家相互通婚，繁衍后代，现在也分不清谁是谁 --- 这些听起来都让然难以
接受，但历史不随人的意志转移。难道说这些同胞不是中国人了吗？当然不是，但这不
能改变，过去发生过的这一切这个事实。我也许就是匈奴之后 -- so what？
同理，大乘非佛说，so what? 很多佛经可能根据文化的改变而产生，基本上甚至可能
跟原来的态度相反。但这也是历史的一部分，愿意信就信。如果不是释迦牟尼说的，那
就不是，如果很多经文没有源头，那就有人会怀疑，so what？这都是值得理解的也是
理智的。你愿意信信你的，我愿意唠叨和反对那就疑我的，咱们愿... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21
认识是否逻辑自洽，是否真正严谨，是否触及自我和宇宙的本质性真相，远远胜于实际
能做到什么。乔达摩在这方面出现了致命的矛盾漏洞，他即便是能腾云驾雾，上天入地
，我照样敢说他是未悟言悟，未证言证，照样鄙视他，照样灭佛。
我做到很多这个世界上无人能做到，也不敢做的事情，但我也根本不觉得这算什么，我
的思想认识的深刻性，远远超越我已经做到和未来会做到的。
哦，最近四天，只前天晚上睡了不到八个小时，今晚不睡，好像也没啥，目前精力还很
不错，但这个其实不算什么。
突破时空束缚早做到了，而且懂得明明白白。
整个一年当中，平均每天做爱1.5次，经常做爱超过两个小时，甚至三个小时算不？
我破多项性爱世界纪录了，前无古人，也可能后无来者。我老婆一年差不多有5000次高
潮。这是为什么呢？哈哈。。。
另外，自从摆脱waichi的那一年的年底获得突破性洞见（2008），我已经持续亢奋了十
年了。。。主动放弃世俗工作，专门从事思想研究，疯狂阅读成千成千的中西方科学，
哲学和宗教学以及社会学，经济学等等著作。。。并且还在继续阅读中。（书库里面已
经积累了6500多本，大部分是我独家制作的精华电子书了）
今年我就... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 59 | 22 清末,福州揚橋巷一家官銀局的老闆宴請布政司周蓮.老闆夫人親手司廚,她將雞、鴨、豬
肉等材料用紹興酒罈煨製而成,其醇香味濃使得周蓮十分稱讚,周蓮回到府中,就將此菜介
紹給他的家廚鄭春發,並讓他效法製作,但幾次經驗,效果總不理想,於是周蓮就帶著鄭春發
來到官銀局向老闆娘請教,回府後,鄭春發精心研製後,並加入一些山珍海味,這回成功,勝
過了官銀局得老闆娘.
後來,鄭春發辭職不做ㄚ,在東街口開設了『聚春園菜館』,將此菜不斷改進,廣受食客讚譽
,一天,幾位文士來『聚春園』用餐,他們都是饕客,福州的菜都吃膩了,要求廚師做點新鮮
花樣,鄭春發就將在官銀局學到得那款菜熬成,當菜端上桌,啟開罈罐,但見香味四溢,幾位
文士聞之陶醉,食之又味美異常,皆驚嘆稱絕,就問此菜是什麼名字?鄭春發廚師見他們是讀
書人,有意讓他們命名,就問此菜還沒有名字,這一來文士興致更濃,借題發揮,共展文才,其
中 一位即興吟詩:『罈起葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳牆來』大家齊聲道好,並眾口一致地說:
『叫佛跳牆! 叫佛跳牆!』因所以傳到現在. |
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l********g
发帖数: 59 | 23 清末,福州揚橋巷一家官銀局的老闆宴請布政司周蓮.老闆夫人親手司廚,她將雞、鴨、豬
肉等材料用紹興酒罈煨製而成,其醇香味濃使得周蓮十分稱讚,周蓮回到府中,就將此菜介
紹給他的家廚鄭春發,並讓他效法製作,但幾次經驗,效果總不理想,於是周蓮就帶著鄭春發
來到官銀局向老闆娘請教,回府後,鄭春發精心研製後,並加入一些山珍海味,這回成功,勝
過了官銀局得老闆娘.
後來,鄭春發辭職不做ㄚ,在東街口開設了『聚春園菜館』,將此菜不斷改進,廣受食客讚譽
,一天,幾位文士來『聚春園』用餐,他們都是饕客,福州的菜都吃膩了,要求廚師做點新鮮
花樣,鄭春發就將在官銀局學到得那款菜熬成,當菜端上桌,啟開罈罐,但見香味四溢,幾位
文士聞之陶醉,食之又味美異常,皆驚嘆稱絕,就問此菜是什麼名字?鄭春發廚師見他們是讀
書人,有意讓他們命名,就問此菜還沒有名字,這一來文士興致更濃,借題發揮,共展文才,其
中 一位即興吟詩:『罈起葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳牆來』大家齊聲道好,並眾口一致地說:
『叫佛跳牆! 叫佛跳牆!』因所以傳到現在. |
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k******1
发帖数: 2883 | 24 1. 第二次鸦片战争， 1860年10月破北京，杀圆明园。
2. 义和团之乱，1900年8月，日俄英米印德等8国联军破北京，烧杀奸淫，无恶不做。
万事儿后前清国还要倒贴嫖资，庚子赔款。
当然了，格雷斯高笑了，没有破北京，哪来庚款，没有庚款，哪来庚校，没有庚校，哪
能搞北斗，没有搞北斗，哪能撕毯佛，没有撕毯佛， 哪来咖喱鸡。
矮贼也笑了，咱们后清国现在每个月买的米国债务，都顶3个庚子赔款。
3. 1937年，南京。常校长的牛逼国军，十四万人齐解甲，更无一个男儿郎。
看这规律，似乎没40年左右，首都就要被人破一次。 中国人真TMD苦逼啊。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 25 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: chyang (懒猪型寒号鸟宅圣类红脖), 信区: Piebridge
标 题: 次枪男可能就是ID: falling, 他在梦版的发言很对号 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 28 08:59:18 2013, 美东)
发信人: Zildjian (佛挡杀佛,鬼挡灭鬼), 信区: WaterWorld
标 题: 次枪男可能就是ID: falling, 他在梦版的发言很对号
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 17:51:29 2013, 美东)
猜的.
发信人: iamwind (风), 信区: Hebei
标 题: Re: 原来周冬雨是咱石家庄人阿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 15:49:37 2011, 美东)
12中在娱乐圈出了几个人。
林依伦是12中的。多年前河北台的台柱子胡琪也是12中的。还有电台主持人。
以前河北艺校的孩子们不少在12中，胡琪家好像就是艺校的。 |
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f*******5
发帖数: 116 | 26 吹牛让李洪志猥琐不堪。十二年前，李洪志尚且是一个道貌岸然的“神”、慈悲大
度的“救世主”。他说他在“往高层次上带人”，他的“真、善、忍”标准是“宇宙最
根本的特性”。他宣称“人类有81次完全处于毁灭状态”，“本来这个地球去年就应该
炸掉的”，只是由于他才推迟了30年。他向弟子们保证，“我有无数的法身……他们会
看护你，保护你，帮你演化功，做一些事情，其实他们就是我的化身，所以，我就能保
护你”。（《转法轮》）可见，李洪志的每一句话都在塑造自己“神佛”的形象，都在
宣扬他神通广大的能力。十二年后，李洪志当起了缩头乌龟，号称“在纽约山中静观世
间”，实为苟且偷生，聊以自慰。李洪志无法面对弟子们要求“圆满”的呼声，硬是把
个人“得救”升级成“救度众生”，不断推卸“正法”不力的责任，延缓“圆满”到来
的日子，亲手推翻了自己“实修二年”、“十年圆满”的承诺。李洪志频频做出猥琐状。
法律让李洪志无处可逃。李洪志向来不把法律放在眼里，称其“大法”是高于一切
的“法”，而“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人……没有出路了。”（《
旧金山法会讲法》）不过，对法律没有“怕心”的李洪志却到处受到法律的... 阅读全帖 |
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l********2
发帖数: 66 | 27 近段时间，网络上曝光关于法轮功创始人李大师在美国拥有惊人的7处房产问题，根据
知情人士透露那7处房产只是李大师公开的所有房产中的一小部分，其家族庞大的财富
仍然难以计算，这还没有包含李大师妻子李瑞及女儿李美歌的房产，保守估计，李大师
家族在美国拥有的房产数量将达到两位数以上。
一心追求奢华的李大师对这些房产的豪华装修要求极高，单一处房产的后花园内的私人
游泳池就价值四万美元；此外李大师还购买了多辆世界顶级豪华跑车，李大师的7处房
产的车库中放满了全球各大品牌的顶级豪华跑车。为了炫耀跑车的车速，李大师多次因
为超速驾驶而受到美国交通违章的处罚。
根据调查显示：2006年2月27日，李洪志在美国新墨西哥州的路上驾车，因未按规定系
安全带而受到指控。李大师因为驾驶新版宾利超速而违章受罚。2008年1月6日，李洪志
在美国弗吉尼亚州又一次违反交通规则，李大师因超速驾驶新购买的全球限量版超级跑
车违反交通法规而受到处罚。
李大师过着“奢侈”生活在大法内部引起争议，大法弟子上行下效，如叶浩、郭秀等人
纷纷效仿李大师的奢华做法，购别墅，买跑车。又因李大师患有脑癌（2012年2月份，
李大师身体已经每... 阅读全帖 |
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M********2
发帖数: 940 | 29 偷看倾国倾城之美女出浴，一天撸五次是否伤身？
据说没啥的，和尚也这样：
禅自拈花一笑来，
灵山花蕊满灵台，
如何净土华严界，
又道花开见佛回。
能见到就是缘分。
第一世
落樱缤纷，我将青铜剑停在你的颈上，剑锋划落你的几缕青丝。作为战败国的王
妃，我在你的眼神中看到了无助和无耐。但我是一名必须服从命令的士兵。
第二世
我在地里满头大汗的插着秧苗，抬头抹一把汗，与正坐在迎亲花桥里探头出来的
你对望了一眼，不变的眼神，同样的是无助和无耐。我知道你将嫁给地主家的傻儿子。
第三世
佛缘寺前，我虽然看不见东西，但那无助和无耐的眼神，我早已感觉到。你给我
的碗里丢了一个铜板。我知道你是去求菩萨保佑你能给在外征战的丈夫生个儿子，但你
确不知你的此生的丈夫即将在十二天后与金兵作战时会战死沙场。
第四世
我从空中降落到你的心中，击起一片涟漪。与你溶为一体，我深深地感觉到你向
往天空与奔流到海的雄心壮志。但我是一滴雨，你是一片小水洼。
第五世
我被你衔起，搭在一起作成一个鸟窝。但我却在一天暴雨中被雨水冲掉到树下。
无助与无耐的眼神，我再一次看见。
... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 30 基督教也不少啊：
基督教屡吹屡破的末日牛皮
乡下人进城
发个旧文，庆祝一下世界末日！
相信大家都看到了，基督徒们受辩论的煎熬，到了一定的火候，总要搬出末日审判来
行使一番精神恐怖主义。这招数说起来历史还很悠久，在基督教有杀人灭口的权势之前
，恼羞成怒的时候基本上就是用这招儿。比如基督教二世纪最著名的护教士尤斯丁，在
和犹太人辩论的时候就大声疾呼：“时日不多了，加入我们吧！等基督来了，你们的后
悔和痛哭就不值钱了！”
急切盼望自家的神早点儿来给异教徒上酷刑的毛病，在犹太教就有了（这当然也不是犹
太人的原创，而是被古埃及和波斯人的宗教传染的），比如某些个先知和死海边上的艾
塞尼人。虽然屡末日屡告吹，犹太母教固有的这毛病却没有让儿子教的基督徒们产生免
疫力，相反，犹太教的毛病在基督教发展成了真正的病。究其原因，根源就在耶稣：他
宣告的末日在他那个时代马上就要来临，成了早期基督教信仰的核心理念之一。尽管写
圣经的基督徒们就已经开始把耶稣的物质世界末 世论歪曲成“属灵”的末世论，尽管
奥古斯丁把耶稣所说的马上就要降临的“神的国”歪曲成了教会，但是，耶稣的末世预
言作为“神的话“明摆在那里，对世界... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 31 复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。一一具有三所治障。若住
不放逸速
能除断。何等为三。谓自不布施。不欲他施。嗔能施者。自不
持戒。不
欲他持。嗔能持者。自不忍辱。不欲他忍。嗔能忍者。自不精
进。不欲
他精进。嗔能精进者。自不修定。不欲他修。嗔能修者。自无
智慧。不
欲他有。嗔能有者。如是名为菩萨六度一一见有三障差别。不
放逸行之
所除断。
复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。各以三法而得成满。此三
皆从不放
逸生。何等为三。布施三者。谓一切能舍不求果报回向菩提。
持戒三者
。谓重心敬授护持不缺回向菩提。忍辱三者。谓柔和宽恕自护
护他回向
菩提。精进三者。谓不舍善轭无来去想回向菩提。禅定三者。
谓遍入诸
定无所攀缘回向菩提。般若三者。谓智光明彻。灭诸戏论回向
菩提。如
是名为菩萨六度一一三种能成满法。不放逸行之所生长。
复次诸仁者。一切菩萨以不放逸故。速得成就三十七种菩提分
等所有善
法。证於诸佛无上菩提。
云何速成菩提分法。谓诸菩萨以不放逸故。修四念处不经勤苦
疾得圆满
。云何修耶。谓观身处无所有。观察处无所有。观心处无所有
。观法处
无所有。於一切法皆无所得。如 |
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z*****n
发帖数: 95 | 32 下面的话摘自《阿迦曼尊者传》，里面说到，他过去世发愿要成佛，而这世，他改变主
意了，从而这世证阿罗汉果。成佛、菩萨真的是普通人想象的那样吗？还是我们对许多
东西无知或者误解？
－－－－－－－－－－－－－
“ 過了不久，發生了一件奇怪的事。如果以下的記事有某些不妥當的話，作者再度
請求讀者的原諒。但是因為這種事可能發生在每一個人身上，作者不顧他自己，決定在
這裡記下它，以便賢能的人能夠從此學到一些事情。
尊者阿迦曼和他的妻子曾經一起發願未來要成佛。在他的最後果証之前，當他靜坐
禪思的時候，她偶然地以肉眼所看不見的眾生身形來拜訪他。他會開示她，然後叫她離
開。因為她對他的深切關懷，使她不能在任何境界上取得比較長久的轉生。她耽心他會
忘記他們過去的結盟和他們過去發願成佛的決定。為了這個原因，現在，她被迫再度來
拜訪他。尊者阿迦曼曾經告訴她，他已經放棄了他的決定，以便於在這一生當中達到痛
苦的熄滅。經歷更多次的誕生也意指著更多次的死亡，因此也產生更多的痛苦。這一次
，她是應他所想而來。過去，他們曾經長期一起承擔苦樂的經歷，他希望把自己的成就
告訴她，讓她不必要再關懷他。由於她深切的關懷，她必 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 这是净空法师关于菩萨再来的隔阴之迷的答疑， 我觉的和浪子的问题有点联系，这说
明一个人曾经的愿力以后应该是有作用的。
"菩萨为何还到世间来？菩萨发愿要来世间帮助苦难众生，就是乘愿再来。再来之后，
确实有隔阴之迷。何谓隔阴之迷？就是从一个维次空间转到另一个维次空间，而空间维
次不同，自然就有差距，所以会把从前的事情忘记了。但是如果真的是菩萨再到世间来
投胎，就是有缘来投胎。虽然迷一阵子，这个时间长短不一样，各人缘分也不相同；有
人时间很短，几年就恢复了，有人要十几、二十年才豁然觉悟。而这其中也有大菩萨会
帮助小菩萨。
《金刚经》上世尊嘱咐大菩萨要护念小菩萨，“善付嘱诸菩萨”就是大菩萨会帮助小菩
萨，佛也会帮助这些有隔阴之迷的小菩萨。我们在《高僧传》、《神僧传》中，看到许
多这种情形，确实是菩萨再来的，人很聪明，有的也很有福报，但不能接受佛法，那都
是隔阴之迷。等到他真的遇善知识，在善知识会下开悟了，能够忏悔改过，舍弃从前的
错误，重新来学习佛法，把佛法发扬光大，这种人很多。
像蕅益大师的示现就是隔阴之迷，他从小学儒教，发愿要对佛教严厉的批评，最好能把
佛教消灭，将儒兴起来。母亲死后，他深... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 35 决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
发言者:志愿军英魂
发表时间:2005年10月19日 10时39分40秒
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛，自古以来，战火不绝，并且跟中原天朝密不可分。或为对手
，或为盟友。或鲜血结冤仇，或热血凝友谊。恩恩怨怨，是是非非，莫衷一是，尤 其
是公元1950年6月，半岛又大动干戈，重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠，展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争，不关我华夏什事，但 由于复杂之国
际政治原因，使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整，便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年，数百万志愿大军，总减员达百 万余人（1）。且毫无
战争成果，战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野，为此争执不休。
有说此战显我天朝神威，扬我民族志气，洗却百年耻辱，又护卫我华夏疆域，打得好！
有说此战夸大危机，欺骗民众，实则受他人唆使，做马前走卒金牌打手，除捞点军火装
备，倒是劳民伤财，夺我军元气，导致闭关锁国，外交孤立，误了发展之大好时机。打
得糟！
前一种观点在闭关锁国之时，民众得不到真实资讯，故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后，真... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 36 决战高丽半岛——记朝鲜战争第五次战役
一、引言
高 丽半岛乃不祥之半岛，自古以来，战火不绝，并且跟中原天朝密不可分。或为对手
，或为盟友。或鲜血结冤仇，或热血凝友谊。恩恩怨怨，是是非非，莫衷一是，尤 其
是公元1950年6月，半岛又大动干戈，重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里
江山之皇冠，展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争，不关我华夏什事，但 由于复杂之国
际政治原因，使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整，便再次卷进战争旋涡。结果在
冰天雪地、崇山峻岭间鏖战三年，数百万志愿大军，总减员达百 万余人（1）。且毫无
战争成果，战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野，为此争执不休。
有说此战显我天朝神威，扬我民族志气，洗却百年耻辱，又护卫我华夏疆域，打得好！
有说此战夸大危机，欺骗民众，实则受他人唆使，做马前走卒金牌打手，除捞点军火装
备，倒是劳民伤财，夺我军元气，导致闭关锁国，外交孤立，误了发展之大好时机。打
得糟！
前一种观点在闭关锁国之时，民众得不到真实资讯，故皆信之。后一种观点源自改革开
放之后，真实资讯纷至沓来，国人在研判之余，始知先前悉被误导。乃恍然大悟之果。
此次高... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 37 當時入團的時候，可不知道中共原來是這樣一個地道的邪教組織。它能針對信仰迫害，
說明它對意識形態領域非常之敏感。看到了《九評共產黨》，最近又看了《解體黨文化
》，欽佩至極。其觀點和見解我有同感。中共造就及影響下的文化和正常國家、正常社
會的文化是不同的。虛偽、狂妄、陰險、狠毒、莫名的恐懼，都是它的特點。
例如：它害怕任何人真的信神，可信神卻是古往今來人們非常普遍的信仰、理念。就實
際來說，看歷史上中共的一樁樁罪行，都是冒天下之大不韙，賊膽之大，令人震驚。事
後卻都能用歪理邪說文過飾非，最終使國人以至世人緘口。臉皮之厚，手段之無恥，讓
人目瞪口呆。中國社會當今的腐敗、虛偽，種種惡劣的風氣，中共無疑就是始作俑者和
推動者。而實質上，中共給中國、中國人造成的傷害、帶來的災難，就不是幾句話能說
得完的。
我聲明退出這個邪教體系內的一切組織。我也希望更多的中國人能認清這個中共邪教的
真實面目：從歷史到現實。更希望同胞們也能通過「三退」聲明來擺脫的中共邪教的控
制，包括一切精神的層面，一切物質的層面。
楊小梅
中國大陸
廣大人民處於無奈之中，只能忍受痛苦
本人於80年代初加入中共，本想憑改革之路使中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 一个叫芦淑珍的东北女人，最近在网络上迅速窜红。原因竟然是因为其病逝。综合网上
消息是这样显示的，近年一直居住在纽约法拉盛的芦淑珍突发脑中风送医抢救，但终告
不治，于8月24日病逝。国内外已经有200多家网站转载了芦病亡的消息，相关文章仅在
国内阅读就高达500万次以上。
那么问题来了，为什么这么滴热炒呢？无邪之岛岛主发现其原来是因为芦淑珍是法仑功
教主李红志的母亲。而李大教主自称“宇宙主佛”、“创世主”，他吹嘘“我给常人治
病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常
人什么病我都能治，也都能治得了”，因此不让弟子生病后吃药或看医生。如今李母病
亡，那可是对李的歪理邪说的极大讽刺的瓦楞瓦楞的。
后来的问题是李“主佛”为了继续欺骗俺们大家，羞于启口芦淑珍的去世，无奈就一直
封锁消息，并草草处理了后事，直到近日此消息才被曝光。
这不，母亲不但救不了还必须藏着掖着，到头来捂都捂不住，要知道这可是互联网的世
界了，纸终究包不住火。
不过李大师确实有他的道理，李很早就在所谓的讲法中讲到过，“这个宇宙的年龄我最
大，连我生生世世的父母都是我造的。”他还当着弟子说“我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 一个叫芦淑珍的东北女人，最近在网络上迅速窜红。原因竟然是因为其病逝。综合网上
消息是这样显示的，近年一直居住在纽约法拉盛的芦淑珍突发脑中风送医抢救，但终告
不治，于8月24日病逝。国内外已经有200多家网站转载了芦病亡的消息，相关文章仅在
国内阅读就高达500万次以上。
那么问题来了，为什么这么滴热炒呢？无邪之岛岛主发现其原来是因为芦淑珍是法仑功
教主李红志的母亲。而李大教主自称“宇宙主佛”、“创世主”，他吹嘘“我给常人治
病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除，不管是什么。常
人什么病我都能治，也都能治得了”，因此不让弟子生病后吃药或看医生。如今李母病
亡，那可是对李的歪理邪说的极大讽刺的瓦楞瓦楞的。
后来的问题是李“主佛”为了继续欺骗俺们大家，羞于启口芦淑珍的去世，无奈就一直
封锁消息，并草草处理了后事，直到近日此消息才被曝光。
这不，母亲不但救不了还必须藏着掖着，到头来捂都捂不住，要知道这可是互联网的世
界了，纸终究包不住火。
不过李大师确实有他的道理，李很早就在所谓的讲法中讲到过，“这个宇宙的年龄我最
大，连我生生世世的父母都是我造的。”他还当着弟子说“我... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 孟庭苇
她是寄居在月亮里的公主，她像一朵风中的云；她曾去冬季的台北看雨，她也把爱浓缩成一枚琥珀。清者，轻也，这是孟庭苇对自己的评价。她淡入淡出，任凭被人遗忘，却仍旧想着带你回到“纯真年代”。开在上个世纪的芦苇花，于今，终归恬然。
慈悲心是种人格品质
记者（以下简称记）：转眼就出道了20多年，有没有恍然如梦的错觉？
孟庭苇（以下简称孟）：不同的心境，会带来不同的感受。你说有没有恍如一梦？也有，偶遇一个我刚出道时结交的老友，当然会惊叹，怎么20年就这么过去了？但回过头想，其实每一步走得都蛮充实的，没空白过。
记：所以每一个阶段都没有所谓的浪费，是吗？
孟：没错。经历过种种曲折，你会发现，原本以为无意义的事其实多么重要。那已经堆砌成了现在的你。
记：回忆赋予了它别样的意义。
孟：我觉得是因为失去，所以才特别珍贵。
记：修佛这段时间里，你最大的改变是什么？
孟：有人说宗教授人以消极的心态，反正一切都是空，我何必那么执著？我学佛以后才深刻地理解到，“佛”是一种很积极的态度。（积极是指？）在这个过程里，你看到了自己内心缺乏的部分，比如慈悲心。慈悲心并不是“霎时”的，它是一种人格品质。
记：意识到是... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 毒舌女王“金星”，一向以辛辣大胆的风格去评价当下社会的热点问题，其节目《金星秀》更是独树一帜，颇受粉丝和观众的喜爱！
前不久，金星曾经在节目中爆料，某当红男星出道之初没有戏拍，搭上了大自己十几岁的姐姐，在这位前辈姐姐的帮助下，成功走红，之后，却甩掉了她。于是乎，网友纷纷猜测，最终将矛头指向了孙红雷和丁嘉丽。
1997年，中戏毕业的孙红雷，虽然说先后在海岩同名小说改编的电视剧《永不瞑目》以及张艺谋的电影《我的父亲母亲中》有角色，不过反响并不大，存在感也不强。
1999年，还在跑龙套的孙红雷和已经成名的前辈丁嘉丽合作了话剧《居里夫妇》，随后孙红雷和这位大自己11岁的姐姐陷入的热恋
金星透漏，当时丁嘉丽因病住院，孙红雷大冬天里煲了汤，亲自捧到医院，大姐为此感动得泪如雨下。而为了让这位孙红雷有更多的机会出镜，丁甚至给某位导演（疑似赵宝刚）下跪求戏（像雾像雨又像风）
两人的恋情，当时在圈内是公开的秘密，据早在孙红雷拍摄《像雾像雨又像风》时候采访过他的记者透露，当时采访孙红雷的时候，还是到丁嘉丽宿舍找的。
两个人，当年一度到了要结婚的地步，可是后来却随着孙红雷的走红，还是以分手而告终。至于分手的理... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 不可思议，梦境中窥见邪淫本质
诸位师兄，我以前也是一个饱受邪淫苦报的人，我有过五年的手淫史，身体运气都
曾经一塌糊涂，但我今年开始真正信佛，家里也供养着地藏王菩萨，感觉佛法真是无法
言说的殊胜神奇，让我慢慢变得好起来，无论是身体还是命运，都在往好的方向发展，
佛法不是迷信，我今年二十，是个比较现代的人，也读过很多书，从没见过比佛法还高
深精准的学问，佛法是大智慧，能解释一切世间事，即使科学上无法解释的问题，都能
在佛法中找到答案，并且能在现实中应验，比如说，我信佛之后，感觉到应该用一种宽
大慈悲的心怀去对待身边的朋友，处理生活重的事，并且感到多做善事，多为别人为众
生着想，自己的命运会变好，自己也会感觉看待这个世界的眼光改变了，会有说不出的
快乐，这个，当然还是要自己体会。在此，弟子顶礼诸佛菩萨。南无阿弥陀佛，南无地
藏王菩萨，南无观世音菩萨。
说说邪淫，我戒除手淫也很难，并且自己没有意志力，多亏信了佛，佛菩萨加持，
开始慢慢戒掉。希望那些淫心重，反复戒却没有效果的师兄，开始真正信佛吧，去寺庙
里请回菩萨像，每天礼拜，你会慢慢变好的。
以前，我也是会做邪淫的梦，还会梦遗，即使戒邪淫，由... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 43 10月13日，广东佛山市南海区黄岐广佛五金城内，2岁的女童小悦悦先后被两辆汽车碾
压，先后从此经过的18位冷漠路人视而不见。当小悦悦的父亲王持昌在五金城内张贴告
示，悬赏5万征集有用线索时，10月16日9时18分，他接到一个号码为159××××4695
，归属地显示为西安的电话。电话中的男子自称是辗压了小悦悦的肇事司机，话语仓促
轻佻，后经证实，该男子系冒充肇事者。
视频中，第四个出现的是在小货车后的骑三轮车男子
赵某对自己冒充肇事者的行为很后悔
打电话时称已逃往新疆
《华商报》报道，昨日中午12时许，记者和冒充碾人者的男子在西安市环城公园见面。
外形黑瘦、身高约1.65米，身穿蓝色运动服，脚上穿的运动鞋已经辨不出来颜色。该男
子自称是商洛人，姓赵，年近40，于2009年初买了一辆电动三轮车，在广东佛山南海区
黄岐广佛五金城内帮人送货。他觉得这是个出名的好机会，立刻回去收拾好东西后，坐
飞机赶到了西安。
16日上午，他给悦悦的爸爸王持昌打去电话，称自己就是肇事的司机，可以给王持昌家
里一些钱，不会去自首、坐牢，并且已经逃往新疆。
在网上公布的视频里，有10多个冷漠路人，他就是第四个出现... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 收钱后捐给寺庙，算不算是受贿？
公诉机关称黄志光收受100万元具有明显的主观故意；捐钱求佛祖保护在佛石上刻
下名字也是图名谋利，属于受贿情形
对于收受深圳某实业集团老总李某鹤100万元，黄志光供述了细节。他说，李某鹤
曾两次送钱给他，他都拒绝了。
之后，他在某寺庙为母亲超度时，该住持说寺庙资金紧张，希望黄能帮忙拉捐款。
黄志光就找来李某鹤。李某鹤当即表示愿意捐200万元，100万元则以黄志光的名义捐。
一日，李某鹤和黄志光之子吃饭，其儿子带回了一箱“土特产”。到了捐款日，李
某鹤来电，告诉他务必带上那箱“土特产”。这下，他才明白过来，“土特产”里头装
着钱。之后，他把这笔钱以儿子的名义给捐了。其辩护律师认为，这笔钱没进黄志光腰
包，黄不过挂个虚名，不能算贿赂。
公诉机关则称，黄志光收受100万元，具有明显的主观故意；黄志光捐钱求佛祖保
护，在佛石上刻下名字，供香客跪拜敬仰，也是在图名谋利，属于受贿情形。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 45 黑人殴打华裔老人很残忍，就跟及欣然案一样，都该强烈谴责，同时大家务必提高警惕
防身。
另外我从来没有说黑人就好，知道他们坏起来绝对很恐怖。我说的只是，不要在这个关
头以华人的身份出去公开说，会被人利用使得黑人对华人形成更大的威胁。
现在人家已经在有尝试了。佛格森事件过了半个月，就有Daily Beast，还算个大报纸
吧，专门发文说佛格森抢掠的新种族牺牲品-亚裔。声称黑人专门抢掠亚裔的店铺两次
，等等。虽然文章作者是个亚裔，但是这种文章能够发出来就是有意的，而且往往是报
纸授意下写的。
好在有了洛杉矶大暴动的经验教训，亚裔都学聪明了。印度人开始号召同情黑人，日本
人也发文了，最有意思的韩国人这次可是跑在同情黑人的前面，发文表示支持。华人大
概是二代或者是台湾香港的，也出面了。还有一个华人组织专门写文章批评Daily
Beast的文章，提到这个时候发这样的文章用心不良，跟其他亚裔一样提醒亚裔92年的
洛杉矶大暴动。同时还有亚裔好像是个日本人发文批评有个电台主持人用亚裔的成功来
证明黑人低劣的事，也提到洛杉矶大暴动。唯独大陆华人没有出声。还好前两天看到三
番华人组织总算出面表示支持了。强烈... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 46 3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京大学召开。
会议上提出，协同创新中心将推进包括“马克思楼”的建设、筹办首届“世界马克思主
义大会”、《马藏》编纂工程等在内的几件大事。
“马藏”将是继佛藏、道藏和儒藏之后，我国又一项重大学术文化项目。“藏”原
为佛教经典的总称，后也称道教经典。我国古代有多部佛藏、道藏，是规模庞大的总成
之作。2002年，我国开始修《儒藏》，以汇集儒家著作，该项目由北京大学汤一介教授
主持，工程开始于2002年，预计耗资1.52亿元，将包括近五百部儒家典籍的《儒藏》精
华编（约1.5亿字）和收入约5000余部儒家典籍的《儒藏》（约10亿字）。
本文刊载于《中国社会科学报》2015年3月16日头版，原题为《中国化马克思主义
研究机制发生变革》。
3月14日，“中国道路与中国化马克思主义”协同创新中心工作会议在北京召开。教育
部副部长李卫红，《求是》杂志社社长李捷，北京大学常务副校长吴志攀、刘伟等出席
会议。
中心聘请顾海良教授担任协同创新中心联合主任。在原有协同单位的基础上，新增
《求是》杂志社等为协同单位。
李卫红表示，希望协同创新中心... 阅读全帖 |
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w**a
发帖数: 3510 | 47 我觉得最重要的不是自己得到什么，要想到帮助别人。
[在 POORMS (是心是佛) 的大作中提到：]
:关键是要以什么样的心来念佛。
:有一次佛在舍卫国祗树给孤独园时，国中有一个女人，名叫难陀。她生活贫穷，孤身
一人，依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养
佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀
出世，虽有广大福田，但不能种下善良种子。
:
: 难陀想到此处，心酸感伤，深深忏悔自责前世罪孽。于是四处讨要，也想给佛陀
和众僧做点微薄的供养。她每日不停地讨乞，终于得到了一枚金钱，便拿着这枚金钱到
卖油者家中，想用这枚金钱买油。
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: 卖油者说：“一枚钱买的油，少无所用，你想用它做什么呢?”
:
: 难陀就把她买油供佛的想法全部告诉了卖油者。卖油者可怜同情难陀，就加倍给
了难陀一些油。
:
: 难陀得到油后，心中非常高兴。将所得之油盛足一灯。于是拿着油灯，来到祗园
精舍供养佛陀。把油灯放在佛陀面前的众灯之中，自立佛前，发誓乞愿：“如今我贫穷
困苦，只能用此小灯供养佛陀，乞愿以此功德，让我来世得到智能和光明，灭除... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 德媒：中国“佛系”青年喜欢独来独往 催生孤独经济
2018-02-25 00:20:01 来源：参考消息网 责任编辑：卫嘉
核心提示：报道称，如今中国很多商场里设有单人迷你KTV，全国已有大约2万个，而且
今年数量至少翻番。健身房也开始提供单人间，为顾客屏蔽来自他人的汗味、噪声和无
聊搭讪。而在诸如地铁这种无法独处的地方，可以靠智能手机和耳机维护自己的一人世
界。
参考消息网2月25日报道 德媒称，这几天正值中国新春佳节，家家团聚在一起共享家宴
，欢声笑语。而恰恰在这段时间，越来越多的年轻人却希望从传统的大集体生活中抽身
。他们希望享受清静——不只是片刻，而是永远的安宁。
据德国《商报》网站2月22日报道，疯狂的是，他们现在自己形成了一个非正式的大群
体，甚至创造出一个自己的经济分支：孤独经济。他们受过良好教育，年轻而且喜欢买
买买——不过请让他们独来独往。服务行业不得不为此作出调整。如今中国很多商场里
设有单人迷你KTV，全国已有大约2万个，而且今年数量至少翻番。健身房也开始提供单
人间，为顾客屏蔽来自他人的汗味、噪声和无聊搭讪。而在诸如地铁这种无法独处的地
方，可以靠智能手机和耳机... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 人海的溃败——朝鲜战争第五次战役
一、引言
高丽半岛乃不祥之半岛，自古以来，战火不绝，并且跟中原天朝密不可分。或为对手，
或为盟友。或鲜血结冤仇，或热血凝友谊。恩恩怨怨，是是非非，莫衷一是，尤其是公
元1950年6月，半岛又大动干戈，重烧漫天战火。起因乃金—李两王为争夺三千里江山
之皇冠，展开殊死搏斗。本来别人兄弟相争，不关我华夏什事，但由于复杂之国际政治
原因，使我刚夺得天下之雄师劲旅未来得及休整，便再次卷进战争旋涡。结果在冰天雪
地、崇山峻岭间鏖战三年，数百万志愿大军，总减员达百万余人（1）。且毫无战争成
果，战线仍回到金—李二王相争之起点。以至我当今朝野，为此争执不休。
[float=right][size=1px][ 转自铁血社区 [url]http://bbs.tiexue.net/[/url] ][/size][/float]
有说此战显我天朝神威，扬我民族志气，洗却百年耻辱，又护卫我华夏疆域，打得
好！有说此战夸大危机，欺骗民众，实则受他人唆使，做马前走卒金牌打手，除捞点军
火装备，倒是劳民伤财，夺我军元气，导致闭关锁国，外交孤立，误了发展之大好时机
。打得糟！
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m***a
发帖数: 2262 | 50 禅宗南宗取得统治地位后，历代文献都把南宗北伐的胜利归结为几次辩论大会的胜利，
是理论的胜利，但这是胡扯
唐武宗灭佛和之后的周世宗灭佛，集中在北方，把北方佛教扫荡一空，这才是禅宗南宗
独大的根本原因 |
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