由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 次佛
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w*******s
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1
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
w*******s
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
z**n
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3
莫言诺贝尔获奖感言节选:
请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典,据我所知,为翻译这个
书名,各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究,对佛教的理解自然十分
肤浅,之所以以此为题,是因为我觉得佛教的许多基本思想,是真正的宇宙意识,人世
中许多纷争,在佛家的眼里,是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世,显得十分可
悲。当然,我没有把这本书写成布道词,我写的还是人的命运与人的情感,人的局限与
人的宽容,以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。
杨振宁:佛教与科学彻底相容
核心提示:现代黄念祖居士说:“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等,所取得的成果,给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何,我们至少可以看到:佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理... 阅读全帖
l*********r
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4
来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖
g*2
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5
在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下,每一段时间网上都会诞生大量的
流行语。2015过去了,笔者搜罗了本年度的一些网络流行语,应景对照自诩“宇宙主佛
”的李洪志进行梳理类比,供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月,一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告,被网友们挖出来进行
了新一轮恶搞,网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变成《
我的洗发水》,其中,成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张的手
势让人印象深刻,“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用,含戏虐性,特指加特效。
李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”为了神化自己,
“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”,用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志早期
合作者宋炳辰爆料,李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先为李
洪志拍一张身着黄色练功服打坐的照片,黄色练功服是从商店买来的戏装,再剪纸做一
个莲花瓣,然后把... 阅读全帖
g*2
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6
在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下,每一段时间网上都会诞生大量的
流行语。2015过去了,笔者搜罗了本年度的一些网络流行语,应景对照自诩“宇宙主佛
”的李洪志进行梳理类比,供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月,一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告,被网友们挖出来进行
了新一轮恶搞,网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变成《
我的洗发水》,其中,成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张的手
势让人印象深刻,“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用,含戏虐性,特指加特效。
李洪志自称“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来。”为了神化自己,
“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”,用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志早期
合作者宋炳辰爆料,李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先为李
洪志拍一张身着黄色练功服打坐的照片,黄色练功服是从商店买来的戏装,再剪纸做一
个莲花瓣,然后把... 阅读全帖
Y**u
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7
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
Y**u
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8
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛度一切众生否?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如<佛遗教经>说,未度者,留下得度因缘。
<大般涅磐经>中,佛对须跋陀罗说,唯有八正道才能解脱,无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘,有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!『世有边耶?』答言∶『无记。』『世无边耶?世有边无边耶?世非有边非无边耶?』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说?」
佛告郁低迦∶
「知者、智者,我为诸弟子而记说道,令正尽苦,究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何,瞿昙!为诸弟子说道,令正尽苦,究竟苦边,为一切世间从此道出?为少分耶?」
尔时,世尊默然不答。
第二、第三问,佛亦第二、第三默然不答。
尔时,尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义,今复以异说而问,是故,世尊不为记说,郁低迦!今当为汝说譬,夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城,四周坚固,巷陌平正,唯有一门,... 阅读全帖
c***h
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9

我认为 无余涅盘  解释为  五受阴灭尽,较合理。
而不是烦恼灭尽后,肉体死亡。
1 杂阿含738经[正闻本935经/佛光本750经](庄春江标点)
“如是我闻:
一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘(,如上说,差别者):
「此七觉分修习、多修习,当得二果:得现法智有余涅盘,及阿那含果。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 “
相应部48相应65经/果经第一(根相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
「比丘们!有这五根,哪五根呢?信根、……(中略)慧根,比丘们!这些是五根

比丘们!当这五根已被亲自修习、已被亲自多修习时,二果其中之一果应该可以被
预期:当生究竟智,或当存在有余依时,为不还者状态。」
-- 两者解释不同,
但南传解释是,有余时,是三果。
2. 杂阿含常说的”有余”,是还有烦恼,或还有五受阴。 例如以下。
大正藏杂阿含61经
“尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。何等为五。谓色受阴。受.想.行.识受阴
云何色受阴。所有色。彼一切四大。及四大所造色。是名为色受阴。复次。彼色
是无常.苦.变易之法。若彼色受阴。永断无余。究竟舍离.灭尽.离欲.寂没。余
色受... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
10
来自主题: Wisdom版 - 佛跟阿羅漢有什麼區別?
佛跟阿羅漢有什麼區別?
學佛釋疑(三)影音連結
今天我们要来探讨一个题目:有人问到佛跟阿罗汉有什麽区别?
为什麽会有人有这个问题出来?因为少部分的学术界人士,他们认为阿罗汉就是佛,这
样对吗?很明显这是不对的。那为什麽会有这个误解呢?因为在《阿含经》里面,佛有
提到说「祂也是阿罗汉」,所以学术界有些人士才会误认为阿罗汉就是佛,这是把数学
的包含误认为等号的结果。
我们先来看:阿罗汉到底有哪些定义?阿罗汉如果直接翻译就叫作应供,又称为杀贼,
或称为无生,一般民间有时也会把阿罗汉简称为罗汉。如果以声闻的修行果位来讲,是
从初果丶二果丶三果丶四果;当他证得四果,也就是在声闻人的最高果位时,他就是阿
罗汉。阿罗汉是依照 佛所教导的四圣谛丶八正道,他在蕴丶处丶界里面去作观行;他
去观一切法苦丶空丶无我丶无常,渐渐地丶慢慢地去断尽三界贪爱;从断我见断掉我见
烦恼,再来断掉我执烦恼,所以在这一生舍寿的时候,他愿意将自己丶自我把他灭尽;
所以当自我灭尽以後,他就不在三界中出生,所以就脱离生死轮回的苦,就直接入无馀
涅盘,这样的一位圣者,我们就称他叫作阿罗汉。所以阿罗汉是经过须陀洹丶斯陀含和
阿那含,来... 阅读全帖
d******n
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11
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【复次龙王,若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离
諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成
佛时,得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段,这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫,如果能够永离邪淫,就得四种
智慧所赞叹。这个‘智’就是智人,有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法?
第一种是‘诸根调顺’,这一句话用现在的话来说,就是身体健康。“根”是根身
。身体健康是所有一切众生第一个希求的,人纵然得大富大贵,如果身体不健康,也是
终身的遗憾。尤其人在中年以后,健康是真正的福报,过度的淫欲,决定损害健康。年
轻的时候不懂事,中年以后所有的这些毛病都出现了,所以古大德教导年轻人,这一条
是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”,在此地讲是夫妻家庭不和,吵吵闹闹,諠是吵闹。
“掉”,是身心不安。一个家庭里面,夫妻不能和合,现在人讲外遇,多半是先生有外
遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨,口角就决定不能
避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候,父母是他
心目当中的... 阅读全帖
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12
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标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
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根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - “主佛”生日造假究竟为哪般?
至于李洪志死改出生时间的详细过程谁都知道,我也就不再说了。想想李洪志为了
坑人骗人的一系列言论和举动,真是耐人思考和回味。其实他的手法很拙劣,表演也极
露骨,明眼人不用咋细看,其坑人骗人的狼子野心就一目了然、清清楚楚了。可不知为
什么,有的人有眼却视而不见,有脑却不转圈儿想想,李洪志说他是“宇宙主佛”,就
五体投地;说他能“地狱除名”,就舍生忘死。实在太让人无法理解、不可思议了。
无非是为了敛财
李洪志精心设计将自己的生日改为与佛祖释迦牟尼佛同日,意为自己是佛祖释迦牟
尼转世,希望弟子相信自己的“主佛”身份,以此来骗取更多的钱财。造假之后拥有的
“主佛”生日,使得李洪志在骗财敛财上变得更加顺理成章,身份的转变让更多的弟子
更愿意深信师父的强大功力,也使得弟子在骗取更多无辜的百姓时,丰富了嘴里的宣传
手段,让一切罪恶行为都有了更“合理”的借口。从此,李洪志的敛财手段也渐渐变得
高深和隐晦,从开始的推销销售基础骗财改为集资、演出费用。
无非是为了攀附佛祖
李洪志在1992年出山前就焦急地到处打听释迦牟尼的生日?说“有许多罪犯也是这
个生日”不假,可有... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
14
来自主题: Talk版 - “把握不稳”的“主佛”
“把握不稳”的“主佛”
——从李继光之死说开去
李继光死了,死于疾病,死在医院。
对于这位身为“主佛”妹夫的法轮功高层之死,人们有惊愕,有感叹,更有疑惑。
李洪志在2012年华盛顿“法会”上的话犹言在耳:“师父这儿把握的很稳,出不了偏差
”,可才过几个月就传来了李继光病亡的消息。人们不禁要问,这一次李“主佛”“把
握的很稳”吗?
——未卜先知,却“把握不稳”妹妹的幸福。李继光病亡,最伤心的自然是妻子李
君。李君是李洪志的亲妹妹,身为哥哥和“宇宙主佛”,李洪志似乎理所应当能够充分
运用其未卜先知的能力,牢牢把握妹妹幸福航船的方向,但事实却并非如此。
李君先后经历了两次婚姻,第一任丈夫是一位泰籍华人,在李洪志落魄时曾长期收
容并资助过李家。但后来当李洪志在美国站稳脚跟以后就让李君去了美国,并与前夫离
婚,李君的第一段婚姻惨淡收场。婚姻的失败是一个女人最大的不幸,人们不禁问,如
果李洪志真的有未卜先知的能力,为何不为妹妹早做谋划?为何不从一开始就反对这桩
注定会破裂的婚姻呢?可见,那时哥哥就已经“把握不稳”了。
李君的第二桩婚姻则是一桩赤裸裸的权力交易。李洪志在建立法轮功媒体过程中苦
于没有... 阅读全帖
g**r
发帖数: 425
15
来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第九
大方广佛华严经纲要卷第九
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
华藏世界品第五之二
上明华藏中央之刹种以为主刹。次下明十方右绕之伴刹。乃右旋十海。即绕处中之海。有
其十
尔时普贤菩萨复告大众言。诸佛子。此无边妙华光香水海东。次有香水海名离垢焰藏。出
大莲华名一切香摩尼王妙庄严。有世界种而住其上。名遍照刹旋。以菩萨行吼音为体。此
中最下方。有世界名宫殿庄严幢。其形四方。依一切宝庄严海住。莲华光网云弥覆其上。
佛刹微尘数世界围绕。纯一清净。佛号眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名德
华藏。其形周圆。依一切宝华蕊海住。真珠幢师子座云弥覆其上。二佛刹微尘数世界围绕
。佛号一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界。有世界名善变化妙香轮。形如金刚。依
一切宝庄严铃网海住。种种庄严圆光云弥覆其上。三佛刹微尘数世界围绕。佛号功德相光
明普照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名妙色光明。其状犹如摩尼宝轮。依无边色宝香
水海住。普光明真珠楼阁云弥覆其上。四佛刹微尘数世界围绕。纯一清净。佛号善眷属出
兴遍照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名善盖覆。状如莲华
d**********l
发帖数: 647
16
来自主题: Wisdom版 - 佛教历史上的六次经典结集ZZ
楼主转的是小乘的说法。大乘的说法不同。近代的已历史考据为准,多认为佛在人道讲
法。不能让人信服。大乘经里,佛在天界,龙宫等处讲法。
说法
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生解脱苦难,开示悟入佛知见故,以无量
的善巧方便开始了49年的弘法事业,十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界,助兴佛
教,救度众生。其中熟知的有观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等。
在49年的弘化生涯中,佛陀最初直畅本怀,宣演《华严经》二十一日,后观机逗教,又
说《阿含经》十二年,《方等经》八年,《般若经》二十二年,《法华经》和《涅盘经
》共八年。 这是大会式的宣讲,而对于个人各别的教化,不知说过无量数次。佛陀因
材施教,点化迷萌,救度无量数人脱离苦难,感化无量数人求皈受戒。无量的众生因佛
陀的教诲而弃恶修善,忏悔罪业,发菩提心,奉法修行。由此而得胜妙乐者,究竟解脱
者,毕竟了悟无上菩提者无量无边。如佛陀在鹿野苑,向最初和他一起共修的阿若憍陈
如等五人,宣说四谛、五蕴等圣妙法门,五人闻后便获果证,当即从佛出家,皈依了佛
陀。此后佛陀更是游历四方,化导群伦。佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等国王,... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
17
来自主题: Wisdom版 - 请教--关于众生皆有佛性
http://www.dhfxsh.com/4416d1470416-105.html
来源: www.dhfxsh.com
众 生,亦译作“有情”、“有情众生”等,泛指一切生命存在,以人类为主,包括一
切有生命的动物,佛教所认为的众生与现代的生命有很大不同。在它看来,世俗世 界
的一切众生,可以从大的类上分为六种,也就是天、人、阿修罗、畜牧、饿鬼、地狱、
合称“六道”。六类众生分处欲、色、无色三种世界之内,又可分成许多更 为详细的
种类。如天可以分成欲界天、色界天、无色界天;人可分为四大部洲;地狱可以分为八
大地狱、十八地狱等等。佛教认为,一切众生之生死轮回,总不出此 三界六道之外。
佛性,亦译“如来佛性”、“觉性”,原指诸佛的本性,后发展成为众生成佛的可能性
、因性、佛性种子等。
早 期的佛教理论基本不谈佛性问题,而是以因缘、因果为中心,组织佛教的各种理论
,认为一切众生,皆为自身业力所迫,生死轮回于三界六道之中。故佛教当时的中 心
问题是如何截断因果,从世俗的三界中超出,进入无因无果的出世间。后来大乘佛教兴
起,打破了世间与出世间的界限,否定在世间之外别有一个出世间存在;加 以阐... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Wisdom版 - 等觉与佛地
要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先,十地菩萨在修行要入十地满心的时候,会断两种无明:当祂断除了大的随眠
及无明,以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后,把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心,十方世界的诸佛就来遥灌其顶,这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢?因为等觉菩萨祂的功德等法,其实跟佛地这个状况
已经非常接近了;而妙觉菩萨叫作一生补处,这个一生补处意思就是说,未来要成佛的
时候,就是在将来的下一生成佛,所以祂叫一生补处(这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生,故又名为最后身菩萨;以后在各个小世界中的受生成佛度众生,都只是示现而
不是依异熟果来受生)。
等觉菩萨的修行,其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行,
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢?等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施,也就是祂“无一时非舍命时,无一处非舍命处”,(在人间受生而取得
色身之目的,只是为了布施内财而修集广大福德。)别人如果要眼睛,那就随时把眼睛
布施给别人;别人如果要身上的什么东西,也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
19
他是成就斐然的科学家,曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家,担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子,以科学家和教育家的视野,融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理,“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群,对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届(十五年)全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”
“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色,一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑,让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库,
就认为佛教是迷信的宗教,其实那些只是附会于佛教的民间习俗,并不代表佛法,甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖
G****t
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他是成就斐然的科学家,曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家,担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子,以科学家和教育家的视野,融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理,“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群,对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届(十五年)全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我,作为科学家,又是大学校长,你为什么信奉佛教?”
“我常常想,如果我信奉基督教或天主教,可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色,一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑,让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库,
就认为佛教是迷信的宗教,其实那些只是附会于佛教的民间习俗,并不代表佛法,甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖
w******n
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最近,自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬,不仅如此,他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员,并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好,淫乃万恶之首,法轮功教主李洪志也不例外,他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛,跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道,法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事,爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料,在他们当兵
的那个年代,部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说;“这都是很久以后的事了,
闲唠嗑的时候说,都是女孩子(女兵)自爆出来的,当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊,比如送个纸条什么的。有那么一两个吧,都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说:“我觉得这个事不奇怪,年轻人当时都是青春萌动期,追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他(李洪志)和一般人... 阅读全帖
z*****i
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来自主题: Talk版 - 谁是“狂佛”?
“狂佛”李洪志,违法也认栽
谁是“狂佛”?法轮功教主李洪志也。请听其狂言:“宇宙再大,也没有我大”;
“没有我就没有宇宙的存在”;“也许宇宙都没有了,那个时候就只是我了”(2002年
《北美巡回讲法》)至于人间法律,更不在“宇宙主佛”话下:“三界一切众生都是为
这法而来、为这法而造就的,……其中当然包括现在的法律。”(《2003年亚特兰大法
会讲》)真够狂的,法律从属于他的“法轮大法”。于是,李“主佛”煽动弟子违法抗
法:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为一个炼功人就是超常的了。”(《
转法轮》)他的底牌就是,“你有我的法身保护,保证不会出任何危险”。然而,当法
轮功恶徒违法犯罪(如围攻机关学校、插播电视反宣、破坏防洪喇叭等)受到制裁时,
从没见“主佛法身”显神通。最可笑的是,李洪志于2006年和2008年先后两次在美国驾
车违章,被逮了现行,不仅如数缴了罚款,还乖乖地在认罪书上签下自己的大名。
这正是:“法身”没来由,藐法吹大牛;“狂佛”竟认罪,法律才真“牛”。
综上所述,邪教教主,一个个牛皮哄哄,然而,在法锤重击之下,他们的“神话”
无一不成了笑话。显然,“邪神”斗不过法律... 阅读全帖
q*****i
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”推荐几个小菜:
春节临近,年夜饭吃点啥是每个家庭都在盘算的事儿。“宇宙主佛”李洪志吃饭吗?据
其前妹夫孙森伦爆料,“主佛”也是一个吃货,那么“主佛”年夜该吃些啥呢?笔者且
为“主佛”推荐几个小菜:
NO.1 凉拌苦菊
 
食疗功效:苦菊性味苦、寒,入心、脾、胃、大肠经,具有抗菌、解热、消炎、清
火的等等作用。
推荐理由:2014年的李“主佛”有着太多的烦心事儿:骨干病亡欲盖弥彰,弟子“
乱法”愈演愈烈,“神韵”项目毫无起色,开房偷情被抓现形,侵权盗用官司连连,“
常人”挑战不敢应声……就连外国人瑞克.罗斯都著书揭露“轮短”。好不容易搞点“
经文”卖钱,还被弟子大量“盗版”。如此多的烦心事换做谁都会心烦气躁、着急上火
,过年了,“主佛”吃些去燥热清火的小凉菜想必是极好的。
NO.2 香辣猪蹄
         
食疗功效:猪蹄富含胶原蛋白质,水解后可产生十一种氨基酸,可加速新陈代谢,
延缓机体衰老,特别是有助于美白皮肤,增强皮肤紧致程度。
推荐理由:李“主佛”虽然号称“性命双修”,能实现“逆生长”,越活越... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 主佛为啥嗜财如命
众所周知,如今的李洪志已经今非昔比,财大气粗了:不但查明的房产已达到两位
数(其中美国至少有8处,国内至少有4处),而且还有20多处疑似李氏家族的房产有待
查证——金银财宝、豪车美元尚且不算。
如此看来,李主佛捞的差不多,该收手了吧?但是,稍加分析就会发现,李主佛爱
财如命的习惯不但没改,还有变本加厉的可能:
比如,李主佛一面鼓吹“捐款长功论”、“捐款威德说”,一面强调“没有师父的
同意,任何人不许集资”——言外之意,只有向“山上”(李洪志的大本营——笔者注
)捐款可以例外;比如,表面说大法弟子是为了“救度众生”,却执意不肯把自己的“
救人”录像放到网上,只允许以“出版音像制品”的形式到处贩卖;再比如,据说“神
韵”晚会“救人”效果立竿见影,但是,就在今年的“10.16讲法”中,李主佛又一次
以“效果不如现场好”为由,拒绝了弟子把神韵晚会“挂到网上”的提议……
简而言之,凡是赚钱的机会都不放过,凡是能装到兜里的钱绝不让他人染指。早就
腰缠万贯、衣食无忧的李洪志仍旧这样爱财如命,这是为什么呢?
愁吃愁穿的家境决定了李主佛把身外之物看的高于一切
据披露,李主佛于1952年7月7日出生在一个... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - “主佛”最近好心烦
奇怪了,神仙居然也让俗事恼。最近,自诩“宇宙主佛”,掌管“三界”诸神的李洪志
“大神仙”,就感觉好心烦。那么,这位李“主佛”为何也会心烦呢?请听笔者慢慢道
来。
谣言被揭穿,让“主佛”怎么不心烦?
2月7日至8日,在梵蒂冈举办的“反对器官贩卖全球峰会”,不仅首次邀请了中国
人体器官捐献与移植方面的负责人黄洁夫参会,而且让世界各国分享了器官捐献与移植
管理的“中国方案”。这本身就是国际社会对中国器官捐献与移植工作的高度认可和对
法轮功“活摘”谣言的否定。“反对器官贩卖全球峰会”一度让中国成为全球关注的焦
点,国际社会及专家学者对中国盛赞不断。譬如,澳大利亚格里菲斯大学知名器官移植
问题专家,主攻研究人体器官跨国贩卖领域的坎贝尔·弗雷泽(Campbell Fraser)博士
在接受记者采访时表示,中国在“反对器官贩卖全球峰会”上提出的“中国方案”是很
好的,中国不仅在解决国内的器官移植问题方面取得了进步,实际上也在帮助打击全世
界的器官贩卖。弗雷泽告诉记者,他从2008年起开始监控全球器官贩卖的发展趋势,走
访世界各地,采访了1000多名相关人士,并同参与炮制“活摘”谣言的“两个大卫”等
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z**n
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来自主题: LosAngeles版 - 西藏印象之我佛慈悲
修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 佛前的回眸 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 佛前的回眸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 12:06:15 2015, 美东)
初恋女友的故事被删了,想来也不算件坏事,因为我自己也写不下去了。这不是小说,
也不是挖坑,是自己真实的回忆,我写的时候心里其实很难过。
有时候,网络上的一个ID或者一段文字,会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦,如
同走在喧闹的街市,看到一个似曾相识的身影,会不自觉的想起那个人。等她一转身,
才发现不是。望着那逐渐远去的背影,你才明白,那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住,更留不住......
我有过一次这样的经历,在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像,也叫玉佛园,我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了,也离开了这座城市,再去的时候,就只有我一个人了。
一个人,更加能够感受到这座寺院的寂静清幽,听着那大悲咒的佛音,更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走,就是庄严肃穆的大雄宝殿,里面里
供奉着三尊佛像,左首... 阅读全帖
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须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言。如来有所说
法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。
“须菩提。汝勿谓如来作是念”:你,须菩提!你不要这样说,说,“如来作是念”:
你作这么一种的想法。作这样一种想法,“我当有所说法”:你说,佛有所说法。“莫
作是念”:“莫作是念”哪,是诫止之辞,就说,你不要这样想,你不要这样想。“何
以故”呢?甚么原因你不要这样想呢?“若人言”:假设要有人说,“如来有所说法”
:说,如来呀,有所说法,他说过法。“即为谤佛”:这个人,他就不明白佛法,他就
是谤佛。那么说,佛说法四十九年,所有的经典都存在,为甚么说没说法呢?佛,有一
次,文殊师利菩萨请佛再转法轮,佛对文殊师利菩萨就说,说我呀,四十九年,我没说
著一字,我一个字也没有讲过,你怎么请我再转法轮?莫非说我以前已经转过法轮了吗
?这是说啊,说而未说。
再这个须菩提,有一次坐到一个洞里边修行。这个天人就来给散花。须菩提就问,
说:你为甚么,谁来散花啊?这个散花的人,说是帝释天来散花。须菩提就问他,你为
甚么来到这儿散花呢?这个天帝释就说了,说,因为尊者善说
q****n
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29
请问哪位知道这真言,翻译过来是什么意思. 6个包子感谢一下。
真言原文:
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
七佛灭罪真言注音:
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
功德简介
此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。
此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵
过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得平安,为了消灭
罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。
七佛者,谓过去庄严劫中三佛,现在贤劫中四佛。(劫,梵语 kalpa,具云劫波,
华言分别时节。庄严劫者,谓此劫中,多所庄严。贤劫者,谓此劫中,皆为贤人。只是
名称而已,不必执著。)
《大悲经》三曰:‘阿难!我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世,拘留孙
如来为首,我为第四,次后弥勒当补我处,乃至最后卢遮如来,如是次第汝应当知。’
---... 阅读全帖

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在上一集中我们说到:佛陀在灭度前,为了后世的佛弟子不落入邪知邪见,也为了
临终前,为了天、人等等的众生开示重要的知见,主要是世尊预见了佛灭度后的众生将
会出现的邪执著。只要是非正知正见的佛弟子,不是落入断见,就会落入常见;不是落
入一切皆无的无因论、外道见,就是落入一切万物都有造物主的大梵论。果不其然,各
位现在可以看一看,目前世界上的哲学思想、宗教理论是不是就如同 世尊所预记者,
皆落入此断、常两边?大梵创造了宇宙,大梵是万物的本源,大梵是众生本性、第一义
谛的这种观念,不但广泛地流行在印度,而且在世界上影响最深的一神教,也是这一种
思想的延伸。例如在《长阿含经》中说到:大梵天王自己说:“我是大梵天王,大千世
界中,没有能胜过我的众生;乃至我造作了万物,我就是众生的父母。”为此缘故,佛
陀特别在入涅前把大梵天王找来,当面开示大梵天王。以此因缘教化天、人及后世的佛
弟子们,要把这一种积非成是、众口铄金的说法,让当事人大梵天王自己的口中由自己
来澄清,后世的佛弟子就不会再落入了这一类常见或断见的理论之中。在《大悲经》中
详细地记载了这件事情。
上一次的课程中,我们说到 世尊先以山... 阅读全帖
n****f
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31
我之所以說『觀音法門』是『附佛』, 注意, 這個附佛是加引號的。 因為, 青海自
己曾經聲名得很清楚。 原文是:『我不屬於佛教,也不屬於天主教;我屬於真理,我
傳揚真理。不論你稱之為佛教、天主教、道教或任何你所喜歡的稱呼皆可,我都歡迎』
。 我不是非常清楚為什麼『觀音法門』的門人堅持要和佛法混著說事。
『青海無上師』, 無上師, 佛也。 自稱是『青海佛』。 當年有人質疑此事。 青海
的回覆基本是這樣。 稱呼不重要, 你叫姊妹, 母親等等, 都行。 無上師每個人都
有。 我對於回答的內容本身, 很讚。 問題是她迴避了人家的問題。 那就是, 佛性
每個人都有, 但是, 我們從沒有自稱佛啊? 您為什麼要大家稱呼您 『青海佛』?
此世界, 現在的佛是釋迦牟尼佛, 下尊是彌勒佛。 青海怎麼插進來加了一個『青海
佛』? 不過, 請大家仔細看, 她沒直接說自己是『青海佛』, 她說自己是『無上師
』, 而每個人內心都具有『無上師』。 這個暗示, 很奇妙。 這也是我十分『佩服』
她的智慧的一個地方。那就是, 不直說自己是佛, 但是讓你認為她是佛。
再舉一個例子:『清海師父並不像多數人所認得的在世聖人。她... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
i***s
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在陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区,每一个功德箱都有创收指标;每一尊佛像,都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨价格1000万,合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养分别是3000万、4000万、5000万。最贵的是装载着佛指舍利的舍利宝塔,标价一亿。
每一个功德箱都有创收指标,每一尊佛像都有天价的供养标价。清净之地成叫卖之所,其间充斥诳语与骗局。
法门寺景区明码标价背后,是建立“世界佛都”的宏大计划。这个计划将地方政府、曲江系、法门寺捆绑在一起,合力将梦想变成了闹剧。
在法的门前,佛的存在并未被如愿昭示,围绕钱的斗法正在上演。
人走近“佛”的法门到底在哪里?
这在佛学界是个很难回答的问题。不过,法门寺景区给了一个答案:钱。以千万甚至亿为单位的钱。
这里是陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区。过去的几年间,这里成为了闻名海内的销金之所。这里的每一个功德箱,都有创收指标;每一尊佛像,都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨的价格是1000万,合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养价格分别是3000万、4000万、5000万。比这些都贵的,是整个装载着佛指舍利的舍利宝塔,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 佛前的回眸
初恋女友的故事被删了,想来也不算件坏事,因为我自己也写不下去了。这不是小说,
也不是挖坑,是自己真实的回忆,我写的时候心里其实很难过。
有时候,网络上的一个ID或者一段文字,会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦,如
同走在喧闹的街市,看到一个似曾相识的身影,会不自觉的想起那个人。等她一转身,
才发现不是。望着那逐渐远去的背影,你才明白,那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住,更留不住......
我有过一次这样的经历,在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像,也叫玉佛园,我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了,也离开了这座城市,再去的时候,就只有我一个人了。
一个人,更加能够感受到这座寺院的寂静清幽,听着那大悲咒的佛音,更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走,就是庄严肃穆的大雄宝殿,里面里
供奉着三尊佛像,左首是西方极乐世界阿弥陀佛,右首是东方琉璃光世界药师佛,中间
是本师释迦摩尼佛。
以前和星光一起来的时候,她喜欢在观音殿里祈祷,而我更愿意在大雄宝殿里静修。
再次来到大雄宝殿,看到了熟悉的三尊佛像,但是身边却没有了星光,心中不免悲戚。
三十三... 阅读全帖
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中国是一个“官本位”味道较浓厚的国家之一,所谓“官本位”,是指这个国家的社会
价值观是以“官”来定位的,官大的社会价值高,官小的身价自然小,与官不相干的职
业则比照“官”来定位各自的价值。在中国的北方“官本位”表现的更为浓郁一些,如
果一个人有一定职务,就会感到自己是个“有身份的人”,而法轮功的创始人李洪志恰
恰出生在中国的北方,从其成长经历来看,他对 “官”味的追逐有着异于常人的痴恋
,笔者试述一二,借以抛砖引玉,还望各位凯风网友给予补充。
“主佛”早年托人多次跑官 
中国有句俗语“人往高处走,水往低处流。”, 表示人的志向和追求,每个人都
要优于同类人并不断提升自己,  但是,“高处”毕竟有限,而现实中一些人为
了达到个人升官进位的目的,总是挖空心思,削尖脑袋,靠走后门、拉关系等手段捞取
一官半职。这些手段毕竟是个别常人的做法,然而,自称 “宇宙主佛”的李洪志在未
成名(出山)之前,也曾多次有求于人,企图获取更好的工作和职位:1972年4月,军
马场整顿文艺宣传队,李洪志由于工作表现实在太差,“便没有给他分配工作”,刚刚
踏上职业生涯的李洪志,那个时候脸皮还是十... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 官瘾十足的“主佛”
中国是一个“官本位”味道较浓厚的国家之一,所谓“官本位”,是指这个国家的社
会价值观是以“官”来定位的,官大的社会价值高,官小的身价自然小,与官不相干的
职业则比照“官”来定位各自的价值。在中国的北方“官本位”表现的更为浓郁一些,
如果一个人有一定职务,就会感到自己是个“有身份的人”,而法轮功的创始人李洪志
恰恰出生在中国的北方,从其成长经历来看,他对 “官”味的追逐有着异于常人的痴
恋,笔者试述一二,借以抛砖引玉,还望各位凯风网友给予补充。
“主佛”早年托人多次跑官
中国有句俗语“人往高处走,水往低处流。”, 表示人的志向和追求,每个人都
要优于同类人并不断提升自己, 但是,“高处”毕竟有限,而现实中一些人为了达到
个人升官进位的目的,总是挖空心思,削尖脑袋,靠走后门、拉关系等手段捞取一官半
职。这些手段毕竟是个别常人的做法,然而,自称 “宇宙主佛”的李洪志在未成名(
出山)之前,也曾多次有求于人,企图获取更好的工作和职位:1972年4月,军马场整
顿文艺宣传队,李洪志由于工作表现实在太差,“便没有给他分配工作”,刚刚踏上职
业生涯的李洪志,那个时候脸皮还是十分薄的,甚至还有几分羞... 阅读全帖
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发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:雅 思
《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》(凯风网2015年3月11日)中有这样一段话
:“被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子:‘如果我是神,我今天会在这里吗?’
”刘家国是主神教教主,犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行;但他毕竟最终说了一句大
实话。
我不禁想,假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说,那他会说些什
么呢?以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神,还用得着编造假生日攀附佛祖吗?——想我李洪志,一介常人,又
要装神唬人,捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是,我明明出生于1952年7月7
日(我自己填写的多份档案材料中都是这个日子),却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八,释迦牟尼的生日,咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”,其实我是在混淆必要条件和充分条件,这
一点,那个该死的方舟子已经识破,不提也罢。唉,真神仙用得着编造假生日么?
如果我真是神,还会穿戏服拼凑“佛像”吗... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 假设“主佛”的心里话
《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》(凯风网2015年3月11日)中有这样一段话:“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子:‘如果我是神,我今天会在这里吗?’”刘
家国是主神教教主,犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行;但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想,假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说,那他会说些什
么呢?以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神,还用得着编造假生日攀附佛祖吗?——想我李洪志,一介常人,又
要装神唬人,捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是,我明明出生于1952年7月7
日(我自己填写的多份档案材料中都是这个日子),却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八,释迦牟尼的生日,咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”,其实我是在混淆必要条件和充分条件,这
一点,那个该死的方舟子已经识破,不提也罢。唉,真神仙用得着编造假生日么?
如果我真是神,还会穿戏服拼凑“佛像”吗?——装神嘛,就得有个唬人的“视觉
实体”,也就是“佛像”或“法像”吧,可我不是神佛,只能造假。咋造呢?简单得很
:到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖
q*****i
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39
来自主题: Talk版 - "宇宙主佛"的心里话
《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》(凯风网2015年3月11日)中有这样一段话:“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子:‘如果我是神,我今天会在这里吗?’”刘
家国是主神教教主,犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行;但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想,假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说,那他会说些什
么呢?以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神,还用得着编造假生日攀附佛祖吗?——想我李洪志,一介常人,又
要装神唬人,捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是,我明明出生于1952年7月7
日(我自己填写的多份档案材料中都是这个日子),却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八,释迦牟尼的生日,咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”,其实我是在混淆必要条件和充分条件,这
一点,那个该死的方舟子已经识破,不提也罢。唉,真神仙用得着编造假生日么?
如果我真是神,还会穿戏服拼凑“佛像”吗?——装神嘛,就得有个唬人的“视觉
实体”,也就是“佛像”或“法像”吧,可我不是神佛,只能造假。咋造呢?简单得很
:到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖
z*****i
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40
《美国网站评出亚洲十大最古怪邪教》(凯风网2015年3月11日)中有这样一段话:“
被捕后的刘家国很快承认自己是一个骗子:‘如果我是神,我今天会在这里吗?’”刘
家国是主神教教主,犯有诈骗钱财、奸污女信徒等罪行;但他毕竟最终说了一句大实话。
我不禁想,假如“主佛”李洪志能像“主神”刘家国那样实话实说,那他会说些什
么呢?以下是假设“主佛”的心里话。
如果我真是神,还用得着编造假生日攀附佛祖吗?——想我李洪志,一介常人,又
要装神唬人,捷径之一就是编造“生而不凡”的谎言。于是,我明明出生于1952年7月7
日(我自己填写的多份档案材料中都是这个日子),却在简历和“小传”中谎称自己生
于1951年5月13日。那天是农历四月初八,释迦牟尼的生日,咱以此暗示自己是释佛转
世。别听我狡辩说“那天生的人也有罪犯”,其实我是在混淆必要条件和充分条件,这
一点,那个该死的方舟子已经识破,不提也罢。唉,真神仙用得着编造假生日么?
如果我真是神,还会穿戏服拼凑“佛像”吗?——装神嘛,就得有个唬人的“视觉
实体”,也就是“佛像”或“法像”吧,可我不是神佛,只能造假。咋造呢?简单得很
:到店里买件戏服穿上拍张... 阅读全帖
f****o
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41
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
h****p
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42
来自主题: Midlife版 - 不要在约炮的年龄谈佛系?
很多人把佛系挂在嘴边,自称佛系青年。其实青年君想说,佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式,丧不可怕,可怕的是你一直丧下去。所以,珍爱青春,远离佛
系。
1
最新有个词很火,叫佛系,简而言之就是:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。
佛系恋爱:“我们恋爱吧?你看吧,我都行”,“我们分手吧?我都行,你看吧。”
佛系健身:有个地方洗澡就挺好,跑步机上走一走,也算自己来过健身房了。
佛系员工:平平安安上班,安安静静下班。不争不抢挺好,上个班不要搞得死去活来。
佛系食客:生意好的店子都在排长队,我都是在周围那几家买的,味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃:将来有出息的孩子不要太多,何必让他们的童年那么苦?
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上,好像一副看透世间冷暖,活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好,在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差,的士司机是一个老北京人,特别爱聊天,我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机,车上放着佛珠,车子里的音乐是大悲咒,张口闭口就
随缘,开车也是不急不慢,路上有乘客招手就带,没有就懒得看了。
他说他高兴就出车,... 阅读全帖
Y**u
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43
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
c***h
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44
远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
c***s
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45
在角色中的丁嘉丽是“以夫为大”、“以子为大”的“好妈妈专业户”,而现实中的丁嘉丽却是“以性为大”,并自曝私生活放荡,曾婚内出轨、4次堕胎。
丁嘉丽(图片来源:CFP)
丁嘉丽,1959年生于黑龙江佳木斯。毕业于上海戏剧学院,国家话剧院一级演员,中国戏剧家协会会员,中国电影家协会会员。饰演过很多角色,堪称荧屏“妈妈专业户”,其中让人印象最深的要数《裸婚时代》里的吴红霞(就是文章的妈妈)一角了,这个角色上半辈子是“以夫为大”,下半辈子是“以子为大”,让人看了也是揪着心。
而现实中的丁嘉丽却不是这样的,她可以说是上半辈子“以性为大”,下半辈子是“以佛为大”,对于子女,似乎有点太忽视了。日前,丁嘉丽的闺女丁丁还上节目控诉,称“母亲”是陌生的,她与母亲15年才见了两次面。
苦孩子出身
被亲生父母遗弃,一家三代无血缘关系
1959年出生在黑龙江佳木斯的丁嘉丽,小时候生活的条件并不太好。刚出生时,全身溃烂,整个小身子都涂满了紫药水,大家都以为她要活不成了。而丁嘉丽的亲生父母家庭条件不好,没法将这个病怏怏的小娃娃养大,便将她送人了。
养父母很开心地收下了丁嘉丽,而养父母的家庭却不是一个普通家庭,丁嘉丽... 阅读全帖
a****r
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46
习近平:做统战工作要像做佛跳墙这样的功夫菜
信源:王小博客|编辑:2015-07-03| 网址:http://www.popyard.org
在前不久召开的中央统战工作会议上, 习近平强调,统战工作要广交深交朋友,特别是
要交一些能说心里话的挚友诤友。想交到这样的朋友,不能做快餐,而是要做佛跳墙这
样的功夫菜。
“佛跳墙”这道菜,相信很多人都不陌生。这道福建名菜,是慢功文火炖出来的滋补佳
品。美国前总统里根、英国女王伊丽莎白和柬埔寨亲王西哈努克等国家元首,都品尝过
这道中华名肴。那么,问题来了:佛跳墙和交朋友有什么关系?
回顾历史,周恩来与十世班禅的交往是做“功夫菜”的典范。1950年4月27日,班禅一
行首次到达北京,当晚就受到周总理亲切接见并宴请。他们作了长时间的亲切谈话,从
风俗习惯、生活琐事,到中国革命的胜利与西藏的前途,从食宿和活动安排,到民族团
结的重要性,无话不谈。从第一次见面开始,直至以后的许多次见面、谈话,包括总理
为数不多的批评教育,都深深影响着班禅。
1952年,班禅回到拉萨,与达赖见面。主动团结达赖,服从大局。1956年,印度政府邀
请达赖和班禅赴印度参加释迦牟... 阅读全帖
p*********g
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47
来自主题: Military版 - 沙僧杀了金蝉子9次
讲句实话, 西游记4个师徒都是有背景的, 才有机会取得真经,凡人是不可能取得的
唐僧, 前世是罗汉, 取得真经后, 升了2大级, 变成了佛
孙, 天地创造出来了, 本事又大, 甚至大过于佛, 所以封成了佛, 也是情理之中
说实话, 孙和唐2个人也可以取得真经, 下面的都是顺便带着的, 也是佛祖开恩, 给他
们补过的机会
猪, 之前是天将, 最后给了个使者, 使者等同于罗汉, 它不可能升成菩萨, 道行不够,
其实就是法力不够, 其次, 取经的意念不够坚定, 比如3菩萨调戏猪, 和女儿国, 在途
中, 不是孙和唐拉着, 怎么可能取得真经
沙, 一路就是干苦力的, 外加吃了唐9次, 取经只是赎罪, 给个罗汉也正常
白龙马是什么出生, 皇子出生, 当然要比罗汉高一级, 所以是菩萨, 但能力够不到佛
其次, 佛, 菩萨, 罗汉中, 罗汉的道行最低, 81难最后一难, 不是被2个罗汉索要好处?
有见过菩萨做过类似的事情么. 所以有暇次的人, 一律为罗汉
g*****n
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48
来自主题: Talk版 - 李主佛究竟害怕什么?
李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖
g*****n
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49
来自主题: Talk版 - 李主佛究竟害怕什么?
李洪志自称能够推迟地球毁灭时间,谎称可以掌控宇宙,(《转法轮》)。不仅如此,
李洪志曾向世人宣称:“自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维
控制”四大功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指
谁灭谁,无所不能,法力了得。”看来话不说大点,没人相信。这些都是李大师一贯的
作风。
但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这个世
界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?
他在《什么是大法弟子》中说道:“可是如果最大的宇宙——我说的总体上这个东西,
要完蛋了、要解体了,在成住坏灭的过程中完蛋了,大家想一想:内部的各层次中的生
命就没有轮回转生了,不会有历史了,不再有生命了,什么都没有了,这对神来讲,不
管他多大的神,都太可怕了!这才是真正的极其可怕,灭尽了!”。其中“不管他多大
的神”一语道破玄机,原来身为“宇宙最高神”,自诩为宇宙主佛的李大师也害怕劫难。
其实李大师只不过是肉体凡身,他和常人一样害怕死亡,如今的李大师甚至连常人都不
如。他害怕常人挑战“神通”,害怕大法“三大家族”的排斥,害怕弟子的声讨,更害
怕众叛亲离。实... 阅读全帖
l********2
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50
来自主题: Talk版 - 主佛在美国驾车屡次受罚
多维论坛又传主佛在美国驾车受罚的消息,一起又一起平常的交通事故却将这位自称具
有神功的宇宙主佛拉下了神坛。
消息说:
2006年2月27日,流亡美国的李洪志驾车行走在新墨西哥州的路上,因未按规定系安全
带而受到指控。一向没有交通法制观念的李洪志于 3月3日为自己的违规行为作无罪辩
护,一直没有出庭。 3月31日,李洪志因此受到法庭“不服从出庭通知”的指控,并在
4月5日和6日法庭再次开出传票并签发逮捕令。在法制面前,于4月12日李洪志认罪并请
求法官通过电话听证。4月17日,李洪志最终被法院裁决支付所有罚款并承担成本支付
义务以后结案。www.ddhw.com
在美国这是一件普通的交通案件,发生在一个自称是从宇宙之外来到地球拯救人类的宇
宙主佛李洪志身上,应该让所有的大法弟子大跌眼镜。孙猴子尚且一个斤斗行十万八千
里,对于一个能主宰世界的宇宙主佛来说,他应该是天马行空独往独来,还需要自驾什
么交通工具呢?更不可思议的是,自驾汽车还会受到未按规定系安全带而受到指控,还
要被通知出庭、被签发逮捕令?大佛既然还向警方表示认罪并请求法官通过电话听证,
接受警方对自己的罚款和承担处罚的成本。
在... 阅读全帖
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