q**6
发帖数: 281 | 1 李“大师”一向告诉弟子们地球是宇宙的垃圾站，人世间的财富在“高层次”看，
肮脏的不得了；只有放下“名利情”，才能“圆满上苍穹”。如此之类的话看上去很是
诱人，似乎李洪志真是一个淡泊名利、毫无物质欲望、道德高深的“大师”。然而，今
年在网络上发现了疑似李洪志家族的房产有17处之多！这些年来，李洪志“大师”本着
低调做人、闷头发财的原则在美国默默地发家致富，肯定是不愿意弟子们、更不愿被世
人知道他已经在地球这个“宇宙垃圾站”购置了如此多房产，因为这明显违反了他自己
创造的“教义”，更有损于“主佛”的形象。毕竟，许多弟子这些年可都是吃糠咽菜地
在帮着“师父”“讲真相”、“正法”，过着非人的艰苦生活。你这做师父的居然偷偷
摸摸置办了如此多的房产，意欲何为？是不是已经不打算带领弟子们“飞升”，而想在
这个“垃圾站”长住了？所以，这房产一被曝光，李洪志一家只怕都是如坐针毡、心惊
胆战了！
李洪志当初打着“做好人”的旗号出来招摇撞骗，把自己打扮成道德楷模的样子，
还假惺惺告诉弟子要遵守各国法律。可是这些年他在中国干的全是些违法犯罪的勾当，
宣传歪理邪说害人性命无数、围攻报社电台政府、... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 2 马年春节刚过，法轮功主要网站炒起了“新年祝愿”热，向“主佛”李洪志的新年“祝
愿”铺天盖地而来，其目的很明显，以节日炒作来显示李洪志的人气之“旺”、“神”
威之高，给人以一种假象。我们暂且不论这些“祝愿”的真实性如何，就凭这些千篇一
律的“祝愿”语，实在是难掩法轮大法的颓势。就目前的处境，李洪志即便是“神通”
无限，也难解心中之忧。
——难解衰老之忧
过年，意味着增加岁数。屈指数来，过了年，李洪志就是64岁了，是一个年逾花甲
的老人了。他虽说自己练就了“金刚不败”之身，具有“无限神通”，可就是无法抵抗
自身的病魔和衰老。有证据显示，1983年到1990年间，李洪志先后在长春市19家医院就
医，在单位报销48次；1984年7月8日他还因阑尾炎住院手术一次，切除了阑尾。毕竟是
岁月不饶人。时间无情地在他脸上刻上衰老的皱纹。去年10月19日的“美西法会”，“
讲法”竟然疑似用了“替身”。看来，衰老之忧一直萦绕“主佛”心头。他心里明白，
即便是“祝愿”如潮，也阻挡不住衰亡的脚步。面对新年“祝贺”，他的忧愁是更添一
层。
——难解“破谎”之忧
李洪志自称“八岁圆满”，修成宇宙间最高神法——“法轮... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 3 在每次讲法中，“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗，今年自然也不例外。
“人类社会这是最低层，救度众生指的是所有的生命，不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救，啥都得救，任务艰巨。那么，既然救度的“众生指的是所有的生
命，不只是人”，我们就可以断定，“主佛”比较偏爱的“鸡”，也是“众生”之一。
所以，除了人类，为其他“众生”讲法传道，洗净罪业，也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候，难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”，而且用“最白
话的、最浅白的”语言，是不够的。因为“主佛”的语言再浅白，再白话，再逻辑混乱
、漏洞百出，这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历，应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”（其实是真金白银聘请的翻译）把中文翻译成外文吧，鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂，你如何给他们讲法传道？“法”不讲，“道”不
传，罪业如何能洗清？
而且，在每年一次的“讲法”会场中，都是只见人类不见“众生”。这可是个绝对
严肃的问题：“众生”不肯光顾会场，有损“主佛”的面子；忽略了人类之外的那么多
的生命，或拒绝了它们面见“主佛”，聆听教诲，那... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 4 凯风网推出《法轮功“哭墙”》专题，“哭墙”上铭刻着众多无辜信徒的不幸，一
个个鲜活地生命因为信奉“法轮功”邪教而逝去成为亡灵。“主佛”李洪志“真善忍”
的“正果”就是靠这些信徒丧失性命反人类、思想偏执反社会、行为极端反政府的“苦
果”来“圆满”的，成为亲情永远无法弥补的痛和亲人心中永远的魔！“哭墙”上真真
实实的亡灵，再一次让法轮功的邪、“主佛”李洪志的恶，昭然若揭。
——“主佛”教主崇拜的“正果”是信徒的“苦果”
法轮功邪教组织同样也大搞教主崇拜，李“主佛”从出山开始就把自己打扮成高于
一切的佛，他的话就是绝对真理，甚至成为信徒们的行为准则。李洪志惯用吹、编、踩
的卑劣手段来神话自己，以期实现信徒对他尊崇膜拜的目的。为了迷惑和欺骗更多善良
的群众，李洪志编造一套歪理邪说，大肆宣扬伪科学和封建迷信，诋毁、否定现代科学
，愚弄和毒害广大群众，以实现控制群众、对抗政府的政治目的。
新陈代谢，生老病死，是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾
，大讲歪理，蛊惑人心。他宣称：“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”，“生
老病死都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债就得还。”受李... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 5 俗话：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，孝是中华民族的传统美德，是评价一个
人的道德标准，是一个人道德高尚的体现。然而，自称为“宇宙主佛”的李洪志，却打
着“真、善、忍”的幌子，对生他、养他的母亲卢淑珍，冷若冰霜，六亲不认，不孝至
极。
一不孝，辜负了母亲的期望。据《凯风网》两次独家报道，李洪志的母亲卢淑珍为
了给李洪志调动工作，分别于1972年9月30日、10月31日两次写给解放军八一军马场政
治部周瑞山主任，请求补办调转劳动手续。信中，卢淑珍提到自己“身体状况不佳，咳
血情况加重，家中欠下外债”的凄凉景况。笔者读此信，不禁为卢淑珍深感同情，为了
给儿子李洪志调动工作，竟然在间隔一个月内，两次写信请求领导，可见当时的她是何
等焦急忧虑，真是“可怜天下父母心”。
然而，身为卢淑珍儿子的李洪志，体会到母亲卢淑珍的苦心和期望吗？没有！他狠
心地辜负了母亲卢淑珍的苦心和期望。据有关资料记载，“宇宙主佛”李洪志，1969年
在长春市第48中学初中毕业后，1970年至1978年先后在总后二零一部队八一军马场、吉
林省森警总队吹小号，1978年至1982年在森警总队招待所当服务员，1982年... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 6 “主佛”新《论语》尽耍花招
发布日期：2015年10月16日 文章来源：凯风网 作者：东文
【字体大小：大 中 小】
李洪志在今年5月14日的“法会”上，对弟子宣布要修改“论语”。并说：“大家
知道《转法轮》一打开之后就是《论语》。我一直对这个《论语》不满意，因为当时写
这个《论语》的时候是为了叫那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学
证实法的意识比较强。这个法这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所
以我就一直想修改它。”（李洪志：二零一五年纽约法会讲法）。那么，李“主佛”修
改后的新《论语》在耍什么样的花招呢？
花招一，把“佛法”变成“大法”
改动后的新《论语》，李洪志把“佛法”全变成了“大法”。说是“大法开创了天
体、宇宙、生命、万事万物”，直接从认识宇宙的工具变成了创造宇宙的本体。也就是
说，“法轮功”必须依从宇宙，变成了宇宙必须依从“法轮功”，李洪志是宇宙“主佛
”。如此一来，“真、善、忍”从“宇宙特性”变成了“大法特性”。原来“宇宙特性
是真、善、忍”，“法轮功”要依从宇宙，所以也要讲“真、善、忍”；现在则是“大
法特性是真、善、忍”，宇宙... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 7 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 8 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 9 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
１、圆忍（小虎），博士，讲师，学佛一个月
学佛一个多月，我基本上每天持咒拜佛。我感觉，比以前更知道自己未来努力的方向，
和同事相处更和睦，能直面接受别人的批评。另外，和其他人沟通的能力也有了一些提
高，做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持！
2、圆石（Kat），大学生，学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》，对佛法的甚深义理产生了很大兴趣，
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份，在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息，我马上报了名，开始了次第闻思。通过短短几个月的学习，
我皈依了上师三宝，也开始吃素了。人变得淡定和开心了，生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友！
3、圆教，硕士生，学佛两年
10年前的藏地之行，让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足，但
人人却过得很幸福，也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁，两年前我才加
入菩提学会，从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 一，佛系女孩一般不太物质，生活比较简单，所以就不用担心总是因为钱因为物质生活
吵架。说实话，现在这样的女孩不多，大部分女孩还是会攀比还是会欲望很深，或者干
脆明着暗着索要礼物，出去吃饭一次比一次花费多。摊上这样的女孩就跟掉进无底洞一
样，填不满，以后万一走入婚姻，那就只能做一辈子老黄牛了。
二、佛系女孩一般性格不会特别活泼外向，所以也就不用担心身边有男闺蜜啊女闺蜜给
捣乱，即便有几个不错的朋友，可能也都是性格比较相似的。这样的女孩社交简单，不
用担心被绿。当然，从另外一方面来看，佛系女孩不粘人这点也挺好的。
三、佛系女孩也不一定就是性冷淡，只不过性子没有被开发出来而已。以后耐着性子调
教一下，生活和谐应该不成问题。反正总觉得比找一个太过旺盛的要好，太过旺盛，多
累啊。万一以后出个差，多么担心。不是没有这方面的例子，一个马工朋友，女朋友比
较旺盛，出差都提醒吊胆的，天天查岗，逢个周末就往回跑，生怕一不小心头顶一片大
草原。有几次拒绝领导安排的出差，还让领导很不高兴。 |
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p*****2
发帖数: 15 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释：四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 古往今来，
许许多多的佛菩萨曾在轮回中精进修行，
从众生烦恼中解脱成就，证悟菩提。
他们的事迹为人们所传颂，
也是我们修行路上的榜样。
很久以前，在天界上有很多天人想要修道，可惜他们都想投机取巧。由于彼此互相影响
，导致每个人都畏惧佛道的艰难，不愿努力修行菩萨道，甚至还说：
“这么努力学菩萨道做什么？不如学阿罗汉或辟支佛的修行悟道直入涅槃！”
文殊师利菩萨知道了，心想：这些天人其实都是能成就菩萨圣道的，不过因为怕苦而想
退缩。我得想法子教化他们，让他们坚定修行的意志才行。
想到这里，文殊菩萨变成一个迦罗越行者，端著满满的一钵百味饭，前往世尊说法的梵
天。
他来到佛陀面前，恭敬的将一钵百味饭献给佛陀，并合掌恭敬的对佛陀说：“世尊，应
当为此报答您的恩德了。”
“这是什么意思？”站在一旁的舍利弗尊者好奇的问。
“你就在旁边看看吧！”佛陀说完便从梵天上把钵往下一扔，装著满满百味饭的钵飘过
诸佛的国土，飘得好远好远，一直飘到一个叫做汇阿沙的佛土才停住。
汇阿沙佛土的佛叫做光明王如来，他的侍者看到一只钵停在空中，惊讶的问道：
“慈悲的光明王佛，这是怎么回事？”
光明王佛回答说：“这个钵是从梵天... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 121 | 13 转眼之间，千树万树梨花开。佛系青年、佛系人生等字眼迅速刷屏。什么意思？翻阅之
下，方知那指的是随遇而安，“怎么都行，不打走心，看淡一切”。而且据说专指90后
青年。我不大相信能够用一个符号来精准的概括一个群体，那肯定会牺牲很多特殊性。
但我也不大相信这是一个“伪命题”，是信息轰炸时代层出不穷的提法之一。因为如果
我们这么认为了，虽然我们很多人不是90后，但显然也成为了佛系一族当中的一员，其
基本特征就是，随便你们怎么认为，无所谓。套用《坛经》中的名言：“非风动，非幡
动，人心自动。”仿造一句：“风动，幡动，吾心不动即可。”
然而，这是佛系吗？恐怕不是，这只是颓废，只是价值迷失的深沉表现。
说起佛学，博大精深，不是吾辈能够在此说三道四的。但流传在世间，至少有两种说法
，一种是菩萨低眉，还有一种就是金刚怒目。什么是金刚怒目？想想怒目圆睁的四大金
刚就知道了。路见不平一声吼，就是一种表现。金刚怒目代表的是佛系中惩恶扬善——
甚至不惜借助暴力——的一面。请问佛系青年，你有吗？
当然，按照最近刊出在“澎湃新闻”“思想市场”栏目中的文章，佛系青年还是在抗争
的。只是现实既沉重且巨大，压得人喘不过气... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 14 根登曲佩大师略传
二十世纪，西藏历史上群贤辈出，人才济济。然而，根登曲佩大师，他卓越非凡的天才
与精深广博的学识，成为西藏近代史上最出类拔萃的学者。他直接受了传统经院的完整
教育。又不拘泥于传统的束缚；他浏览现代各种学科，掌握数种外国语言，成为西藏历
史上的第一位「现代学者」。他是一位饱学佛教五大部的班智达，天赋很高的艺术家，
才华横溢的诗人，辩才无碍的逻辑学家，博古通今的历史学家，杰出的翻译家……。然
而，其放荡不羁的个性与离经叛道的思想，又使他成为现代西藏历史上最具争议的人物。
一九零三年，根登曲佩大师出身在安多热贡(Amdorebgong)地区，一个叫雪邦的小村庄
，父亲阿赖杰颇，一位旧译密派的瑜珈行者，主修宁玛派的“龙钦心髓”，是根登曲佩
幼小时代的启蒙老师。母亲白玛吉，一位受苦耐劳的普通藏妇。小时候，家里人叫他任
增南杰(rig'dzinrnamrgyal)。
七岁时，父亲突然病逝，留下孤儿寡母，相依为命。不久，著名伏藏大师，索甲仁波切
(Gterstonbsodrgyal)应邀来到安多地区，在省府西宁讲授密法。根登曲佩母子两人也
跟着众人去参加法会。在聆听佛法的数千人当中，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 15 先要感谢你的忠告。我过去读经，就是想对佛法有个全面了解，对整体面貌有个了解。
我又怕被人误导，我读经时，开经偈必念，对任何经文先要自己读一遍，理解文章大意
，对然后才看法师对经文的讲解。对许多经文，就不需要看法师的讲解的，自己能懂的
。看法师讲解时，有时也是看几个法师的讲解，参考参考的。所以读了很多经典后，包
括4阿含后，对佛法大意有个了解。所以自己认为，对法师和普通人的讲法，我都明白
是否是正法，是否符合佛经，我知道取其精华，舍其自己不需要的，从而从中受益。
当然我的广览群经的方法，是很费时的，一般人根本没有这条件和耐心。我自己的修行
效果也不是很快速。受益还是不小的，但感觉有不少朋友相比，他们进步更大更快速。
我过去的读经，真的基本上是学些佛学知识的层面上，对佛法大意的了解。我知道戒的
重要，是根本，但自己不敢持5戒，也没有去皈依。也就是说自己没有修行。前不久我
还在网上乱骂人，这里悔过，呵呵。我过去也按照经中佛的教导去断贪瞋痴，有些效果
，改正了自己的不少毛病，但自己还是懈怠不精进，仍有非常大的习气，我也知道不放
逸在经中被佛常称赞是第一法。过去读阿含经时，有几次梦见自己游泳到了... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 16 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 ！
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明：
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明，不承認真佛宗為
正信的佛教傳承，我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處，以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明，將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下：
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛，並且是釋迦牟尼佛的兄弟，未證說證，這是犯
了大妄語戒，乃嚴重的過失，誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師，並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣，一頂所戴過的五方佛帽，拍賣卅萬美金；
一件所穿過的袈裟，拍賣10萬美金，且拍賣所得經費，並非捐贈慈善，而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元，若干年... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 ！
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明：
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明，不承認真佛宗為
正信的佛教傳承，我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處，以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明，將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下：
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛，並且是釋迦牟尼佛的兄弟，未證說證，這是犯
了大妄語戒，乃嚴重的過失，誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師，並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣，一頂所戴過的五方佛帽，拍賣卅萬美金；
一件所穿過的袈裟，拍賣10萬美金，且拍賣所得經費，並非捐贈慈善，而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元，若干年... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 真佛宗卢胜彥是正统的「藏传喇嘛教」
但是正统的「藏传喇嘛教」并非是释迦牟尼佛所传的佛法 ！
藏传喇嘛教, 和真佛宗卢胜彥非佛教
马来西亚佛教团体 联合声明：
真佛宗和卢胜彥非佛教
马来西亚佛教团体 联合声明：
真佛宗和卢胜彥非佛教
代表国内超过一千个佛教道场、以下佛教团体日前共同发出联合声明，不承认真佛宗为
正信的佛教传承，我们因此收到不少相关询问。为了让国内广大四百万佛教徒明白真佛
宗和卢胜彥是佛教界公认的附佛邪教及其教义颇多争议之处，以下七大佛教团体特此再
次发出联合声明，将真佛宗和卢胜彥的一些不法举证如下：
1、 卢胜彥在马来西亚期间宣称他是佛，并且是释迦牟尼佛的兄弟，未证说证，这是犯
了大妄语戒，乃严重的过失，误导马来西亚佛教徒。
2、 卢胜彥自称为莲生活佛、金刚上师，并将真佛宗视为佛教密宗。然而密宗向来最重
视传承，所有上师的传承都有依据及受认可。但是卢胜彥的传承却不受所有密教宗
派所认可。
3、 卢胜彥在其聚会现场进行庸俗的金钱买卖，一顶所戴过的五方佛帽，拍卖卅万美金；
一件所穿过的袈裟，拍卖10万美金，且拍卖所得经费，并非捐赠慈善，而是交给... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 21 作为一个佛教徒，尤其是念佛的人，对于佛菩萨的加被怙佑，总难免有几分一厢情愿的
想法。这样的心态，可以说是很自然的。
举例来说，我每次开车回家，大多数的情况下，总是可以顺利的找到停车位。
这时候，心里就会想着：「念佛真好，有佛菩萨照顾。」还有一次，同修们一起到桃源
谷登山，一路上都下着雨。可是到了登山口，雨小下来了。不久之后，雨竟然停了。爬
了几个小时，开始要上车前一分钟，雨才又开始下。同修们开始七嘴八舌的说：「念佛
真好！」连游览车的司机都说：「好像真的有佛菩萨保佑！」这样的经验，这样的心态
，对于念佛的人来说，应该说一点都不陌生吧！
因为有佛菩萨的保佑，所以很多念佛的人开始起心动念，想要向佛菩萨祈求一
些什么？观世音菩萨普门品不是说，「求男得男，求女得女」吗？还可以求免于难、求
免于灾。密教发展到后来，求财、求男女因缘、求官运，甚至降伏怨敌都可以求。所以
佛教徒开始一天到晚要佛菩萨帮忙做这个、做那个。病了，求病快好；东西掉了，求掉
的东西找回来；儿子要考试了，求考试成绩好；快回到家了，求佛菩萨给安排个车位；
要出去玩了，求佛菩萨别让雨下来……。到最后看... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 没错没错, 佛陀的教示,本就超出人间及现知的历史,而且阿含经中还有
"菩萨"的用语 :
长阿含经卷第一
佛告诸比丘：「过去九十一劫，时，
世有佛名毗婆尸如来．至真，出现于世。复次，比丘！
过去三十一劫，有佛名尸弃如来．至真，
出现於世。复次，比丘！即彼三十一劫中，
有佛名毗舍婆如来．至真，出现於世。复次，比丘！
此贤劫中有佛名拘楼孙，又名拘那含，
又名迦叶。我今亦於贤劫中成最正觉。」.............,
佛时颂曰：
「四方四天子， 有名称威德，
天帝释所遣， 善守护菩萨。
手常执戈矛， 卫护不去离，
人非人不娆， 此诸佛常法。
天神所拥护， 如天女卫天，
眷属怀欢喜， 此诸佛常法。」 |
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a*******n
发帖数: 23 | 23 “法轮功”创始人李洪志，为何如此害怕科学，经常在言论中攻击、诽谤科学？究其根
源，只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词，从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果，“技术”词条可达14128个结果，可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬，褒少贬多，褒贬均被其利
用，大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际，神通广大”，用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中，“主佛”时不时的拿科技来说事，用科技来验证
所谓的“法理”，遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论，增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说：“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权，
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西，使这个社会极其复杂，正负两
方面的因素都有，同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明，是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱，是给众生设难，是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 今人对“借花献佛”的理解是，拿别人的东西来做顺水人情，馈赠并不发自本心，这个
成语的现代解释与它的内涵恰恰相反。
“借花献佛”是佛教词汇，讲了释迦牟尼佛在修成正果前与妻子夙世姻缘的一个缘起。
在修成正果前，释迦牟尼经历了多世轮回。其中一世他是个婆罗门的修行者，叫善惠。
有一次，十六岁的善惠参加僧侣辩论大会后，得到了一些供养，准备回雪山供养师父。
途中，他经过了一个叫莲花城的地方。城内布置得异常庄严殊胜，原来燃灯佛要来此地
说法教化了。善惠想，诸佛不希求钱财供养，最喜欢以法供养，可我还没得法，就买花
供佛吧。但是他找了所有的花店，也没有买到一朵花。原来国王已包下所有花店，他要
拿花供佛，下令不许再卖花给其他人。
善惠到处寻求，碰到了一个打水的青衣女子，发现她偷偷藏了七枝优钵罗花在瓶中。善
惠特别高兴，想要拿五百金买花。
青衣女子说，“我要用这花供奉佛陀的。”善惠问，“那你能否卖我五枝，你留着两枝
？”女子问他买花做什么，善惠回答：“我想买花供燃灯佛，以求未来成就无上佛果。”
女子仔细观察他，然后说：“我看你发心勇猛，求法精进，将来会成大果位。你如果答
应我，在你没得道之前，生生世世娶我为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 酒店妹曝曾服务金城武2次
据台湾媒体报道，今年42岁的男神金城武，在演艺圈发展多年，不仅演技深获肯定，魅力更是有增无减，只是这样光鲜亮丽又高知名度的他，众所周知私底下是个深居简出的宅男，除了接演电影与偶尔的代言工作外，就是窝在家享受低调与平静，但近来竟遭20来岁的酒店妹爆料，曾两度在店里服务过男神。
据爆料，访问了化名“小月”的20出头酒店妹，大聊酒店小姐的生存之道，说出“Lucky包厢”这新鲜的名词，意指为这包厢中的客人服务，相当轻松有尊严，客人不会玩夸张的游戏，也不会毛手毛脚，只是找小姐进来纯喝酒聊天，结帐时还会不计较坐台小姐剩下的时数，好让她们早点回家休息，作风相当绅士，因此酒店小姐无不用尽方法争抢进入“Lucky包厢”。
小月表示，想进入“Lucky包厢”，除了各方面素质不能太差外，名声也相当重要，若被发现或爆出私生活太复杂，就可能被除名，她也透露不乏有男艺人出入该店，自己多年前就曾进入“Lucky包厢”，接待过天王金城武2次，“可是那心情反而很紧张，因为大家都在看你，看你有没有倒贴上去，吃相有没有很难看，稍微不慎，人家就会说你不要脸，整个人送上去”，报导一出，引发粉丝关切与热... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 26 发布日期：2014年09月17日 文章来源：凯风网
作者：唐门剑
在每次讲法中，“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗，今年自然也不例
外。
“人类社会这是最低层，救度众生指的是所有的生命，不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救，啥都得救，任务艰巨。那么，既然救度的“众生指的是所有的生
命，不只是人”，我们就可以断定，“主佛”比较偏爱的“鸡”，也是“众生”之一。
所以，除了人类，为其他“众生”讲法传道，洗净罪业，也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候，难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”，而且用“最白
话的、最浅白的”语言，是不够的。因为“主佛”的语言再浅白，再白话，再逻辑混乱
、漏洞百出，这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历，应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”（其实是真金白银聘请的翻译）把中文翻译成外文吧，鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂，你如何给他们讲法传道？“法”不讲，“道”不
传，罪业如何能洗清？
而且，在每年一次的“讲法”会场中，都是只见人类不见“众生”。... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 27 在每次讲法中，“主佛”大都忘不了晃一晃“救度众生”的破旗，今年自然也不例外。
“人类社会这是最低层，救度众生指的是所有的生命，不只是人。”意思大致是强
调大法弟子啥都能救，啥都得救，任务艰巨。那么，既然救度的“众生指的是所有的生
命，不只是人”，我们就可以断定，“主佛”比较偏爱的“鸡”，也是“众生”之一。
所以，除了人类，为其他“众生”讲法传道，洗净罪业，也应该是“主佛”的核心工作
之一。
这时候，难题就来了——“救度众生”单纯“用最低层这个语言”，而且用“最白
话的、最浅白的”语言，是不够的。因为“主佛”的语言再浅白，再白话，再逻辑混乱
、漏洞百出，这也不过是人类自己的语言——按照“主佛”的学历，应该只会说汉语—
—即使靠那些所谓的“法身”（其实是真金白银聘请的翻译）把中文翻译成外文吧，鸡
类、鸭类、禽兽类等应该仍旧听不懂，你如何给他们讲法传道？“法”不讲，“道”不
传，罪业如何能洗清？
而且，在每年一次的“讲法”会场中，都是只见人类不见“众生”。这可是个绝对
严肃的问题：“众生”不肯光顾会场，有损“主佛”的面子；忽略了人类之外的那么多
的生命，或拒绝了它们面见“主佛”，聆听教诲，那... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 28 首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二）
我完全奉献以后，便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村，把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了，有得胜的安慰，也有失落的辛酸，有临时的软弱，也有复兴的刚强，有面对逼迫的
恐惧，有身心灵的疲惫……然而，不管在哪种情况下，神在我心里安置的异象，始终就
象一盏灯一样，没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候，我会踏上那块土地
，尽管在等待之中，我也有过软弱，但是一想到十字架上为我们流血的主，心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天，我的牧师突然找到我，对我说：“你不是想去西藏吗？这次有个机会
，一个义诊团要到西藏义诊，你可以跟着去。而且，跟他们在一起还比较安全，他们在
这方面也缺少人手，你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是，这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚！”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到，我朝思暮想的异象，竟然在瞬间就成就了，而且是这样的突然。最让我
高兴的是，这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉，象个特务艰难地潜伏进去
，而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 29 新来不久，此地资深研学前辈众多，偶无专修过不敢班门弄斧。今来发帖，不过讲故事
般谈谈自己从不懂也不关心, 到渐感兴趣并从中受益的历程，另剖析深处小我私念：蒸
个包子当宵夜点心也不错哦！～～
中国文化博大精深，源远流长。可当初在校接触到老庄孔孟荀墨等子学说时，不过是为
学而学考试得分而已。虽说其中的三人行必有我师和庄周梦蝶倒是让我记忆尤为深刻，
且对我的工作生活产生了一些影响，但自己并不真解那些理论思想之深意。 虽说“以
出世态度去入世”，在很多时候帮助我保持住了平和的心态，但在许多方面我仍是比较
偏激。
一次和朋友去西藏，途中见一身着暗红色喇嘛衣服的年轻小伙一拜一磕头的往前移动，
大家想照相，藏族导游让停了车并和他聊起来。他来自金沙江畔的一个藏族村庄，他们
全村变卖了所有财产，托他这个年轻喇嘛去拉萨的大昭寺。当时的地点离拉萨还有两天
的车程，而他离家已经“走”了17个月了。看着他那一身早已经褴褛的衣服和纯真无邪
的眼神，疲惫于老鼠赛跑都市里的我们，没有一个不被震撼！后来去大昭寺，看到的事
情更是令人难以置信。走前一去过西藏的朋友告知，要尊重其民族习惯和文化，在街上
看到乞讨者要给他们钱... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 30 民国六十一年四月正值佛诞节，本地佛教会理事长吴大海居士，特别邀请佛光山星
云大师莅临本地主持弥陀佛七法会。此次法会系利用念佛所获得的功德法水，洗涤大家
内心的污秽，恢复本来清净。因为佛七法会是从国历四月二日开始至四月八日为止。在
还没开始之前，我已得到了意外的灵感事迹。首先是发生在邻居的黄逊茂先生家。
黄先生有个年迈的老母亲，染上多年的肺痨病，最近又伤风，病势更加的恶化，卧
病在床，每到深夜便喊救命，她媳妇问她原因，她说：
‘那是我逝去的丈夫强要拉我到阴间去。怎么办呢？’
黄太太听了非常惊恐地跑到私家神坛问卦，结果是：‘被阴间的亡魂缠身，在清明
节内恐有性命危险，如果能安然度过清明节就没事了。’
黄太太听后，即刻将事情告知于我，要求我帮她想办法，想虽然她未能信仰佛教；
但基于十年多的交情我这样安慰她：
‘佛教会将在近几天内举办佛七法会，而且有代人消灾，超度祖先等。您若能参加
，将因佛光普照，也许能够逢凶化吉。’
她答应后，又说：‘过去我的公公是自杀惨死的，而大伯、小叔及一些祖先也都是
死于非命，也许是由于他们死后不得超生，才使得家里变得阴气沉沉，时常发生不幸的
事情。’
我教她将全家人... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 31 从各位的来函中，我读到了：大家对正法的追求，是热切的。对内在的提升，是渴望的
。对推己及人，与乐拔苦的菩提道，是向往的。对佛教的振兴，是充满使命感的。咱们
素昧平生，但并不陌生。纵隔万里之遥，却心灵相通。共同的信念，让咱们融为一体。
那就是－－体现佛陀的教法，自利利他。让每一位众生，找到生命的核心价值。发挥慈
悲喜舍的精神，缔造和谐互助的社会，身体力行实践生命的究竟觉悟和圆满。地大物博
的中国，蕴涵古文明的智慧。温柔敦厚的祖国，承载悲天悯人的宽容。是华人最多，也
是大乘根器最盛之地。佛世日遥，圣教陵夷，佛教的存续，维系在您我身上。佛法欣欣
向荣的契机，正在祖国大陆萌生。这里将是恒河沙数行者心灵的故乡，慧命的摇篮和自
性依归。也将是世界佛教的中心，正法重现的发源地。
从媒体和杂志中得知，祖国正以醒狮之姿，展现雄踞全球的气势。无论经济.科技以及
各方面的建设和发展都突飞猛进，令人惊艳。精神领域的提升，也不遑多让。
我的祖籍是福建漳州，先世在前清时代移居台湾。我修学佛法所师承的上人、大德，都
是来自祖国的法师。台湾佛教的今日，正有赖多位从祖国东渡而来的大和尚，以同体大
悲的菩萨发心，弘宗演教... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心见
性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，如
理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如佛
世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生只
以二乘圣人自居，不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖 |
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发帖数: 17225 | 33 学诚法师，1966年生于福建仙游，1982年于莆田广化寺出家，1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位，2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位，2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位，现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前，始于西汉都城长安，跨越陇山山脉，经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣，也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上，除了兴盛的佛教外，基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来，佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话，本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》：古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲，
见证诸多宗教的传播与交往，汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下，请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1636 | 34 “害怕”，一词可以解释为：面临险境而心中恐惧、惊慌。其哲学解释为：害怕来自心
理的恐惧，是人面对自己的无知的恐惧，但是一个人意识到自己的无知本身就是有知的
开始。人的有知使人认识到事物的可怕性，但是恐惧却是来自人们对事物的无知。所以
说害怕来自有知和无知。
害怕本是我们常人的一种心理变化。有常人心，才会害怕。如今，身为“主佛”的李大
师也沾上了常人的心态。而且非常执着于“害怕”。这就奇怪了，按理说，李主佛拥有
法力神通，无所不能。还能保护弟子。李大师说道：“你真正作为一个修炼的人，我们
法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了
这个宇宙。”（《转法轮》
李大师害怕，常人对此不敢想象，也无法理解，特别是大法弟子，就更不能接受主佛害
怕。但是，李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解，主佛为何会害怕呢？这
个世界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢？更何况所谓的“世界法轮大法日”暨李
主佛的生日已经到来，众所周知，“5。 13”是李洪志的生日，同时也是“世界法轮大
法日”。理应庆祝，高兴才对。但笔者看不出李大师有丝毫的喜悦之情。至今闭门不出
，恰好说明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1437 | 35 前天下午的地震据记载是弗吉尼亚自1897年以来最大的一次地震。这样的震级
，对于身在加州或日本地震带的人们来说应该是小儿科而已。但对于我们这些充满地理
安全感的美东人民来说，却是不亚于9.11的一次震撼。
媒体报导，震中位于弗吉尼亚州西北地区，整个东海岸大部分州都有震感。华
府、纽约、费城、波士顿以及克利夫兰震感强烈。东海岸南至南卡罗来纳，北至缅因州
，以至中西部印第安纳、密歇根和渥太华都有震感。
想起这次心有余悸的“大事件”，我想起了那位无所不能的主佛先生。大家应
该还记得，李主佛是比释迦牟尼佛还要高很多倍的佛，能主宰人类社会的一切，有无数
“法身”，能拯救世人。
可是，这位最高佛、能决定人类社会一切、主宰宇宙的李先生，这回就没有预
测到他所在的天堂国家也会发生地震，或者即使发生了地震，他只要发一下正念，立刻
这种小儿科的地震马上就销声匿迹了，这样也省得美国人惊慌失措了。再说了，受到老
美的庇护，怎么着不得回报一下。可是，他却在该出手的时候不出手，杳无音信，不知
道跑到哪里去了？ |
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发帖数: 1437 | 36 前天下午的地震据记载是弗吉尼亚自1897年以来最大的一次地震。这样的震级
，对于身在加州或日本地震带的人们来说应该是小儿科而已。但对于我们这些充满地理
安全感的美东人民来说，却是不亚于9.11的一次震撼。
媒体报导，震中位于弗吉尼亚州西北地区，整个东海岸大部分州都有震感。华
府、纽约、费城、波士顿以及克利夫兰震感强烈。东海岸南至南卡罗来纳，北至缅因州
，以至中西部印第安纳、密歇根和渥太华都有震感。
想起这次心有余悸的“大事件”，我想起了那位无所不能的主佛先生。大家应
该还记得，李主佛是比释迦牟尼佛还要高很多倍的佛，能主宰人类社会的一切，有无数
“法身”，能拯救世人。
可是，这位最高佛、能决定人类社会一切、主宰宇宙的李先生，这回就没有预
测到他所在的天堂国家也会发生地震，或者即使发生了地震，他只要发一下正念，立刻
这种小儿科的地震马上就销声匿迹了，这样也省得美国人惊慌失措了。再说了，受到老
美的庇护，怎么着不得回报一下。可是，他却在该出手的时候不出手，杳无音信，不知
道跑到哪里去了？ |
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发帖数: 4955 | 37 为“主佛”定制的元宵节
正月十五闹元宵，冯小刚执导的贺岁大片《私人定制》正在如火如荼的上演。为了
让疲惫了一年的“主佛”李洪志过上不一样的元宵节，笔者特别为“主佛”“私人定制
”了一个特殊的“节目单”。
吃点“常人”美味
除了吃元宵，李洪志的元宵节家宴一定很丰盛，当然少不了大鱼大肉、山珍海味、
美酒佳肴。猪肉可以和粉条炖着吃，也可以烤着吃，在泰国时，“泰国烤肉，是李洪志
最爱吃的泰国食物，每次吃好多盘，如果边喝啤酒，边吃烤肉，那么烤肉服务员则是忙
不过来。”（《我与李洪志一家在泰国的日子》）现在，李洪志有钱了，成了真正的“
土豪金”，更是要享尽口欲之乐。这时候，李洪志也顾不上说，“不能吃肉了，闻起来
很腥，吃起来想吐。”也顾不上说“吃了肉就会肚子疼”了。如果李美歌制止，李洪志
一定会说，“小孩子懂什么，酒肉穿肠过，佛祖管不了。”如果弟子提意见，李洪志一
定会说，我吃的是“另外的体”，“吃什么都已觉不出什么味了”。如果弟子还是问个
不休，李洪志一定会不耐烦地说，“我传你们法中可没有说当师父的必须与同修人同样
苦修啊。”（《美西国际法会讲法》）
演点“常人”节目
李洪志老了，上年龄的人都喜... 阅读全帖 |
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发帖数: 127 | 38 李洪志“讲法”不断，妄言不断，致使无数弟子陷入痴迷的深渊，更有不计其数的弟
子因他的妄言而丧失了性命，可怜的是他们至死都不明白是被自己崇拜的“师父”的妄
言杀死的。
“法身护佑”妄言致无数弟子在期待中归西
李“主佛”妄言，“师父的法身会替弟子消业祛病”（《转法轮》），“如果你真
的能够修炼（法轮功）……你什么病都会好。”（《洛杉矶市法会讲法》）于是，弟子
们生了病都拒医、拒药，结果小病拖大，大病不治而死。普通的弟子已不计其数，就这
些年来不时传出在“师父”身边的那些有头有脸的弟子病死的消息也为数不少了，其中
，有热衷于宣传修炼法轮功能“消业治病”的医学博士封丽丽，2006年患病后因拒医拒
药，54岁就死了；有法轮功媒体红人——新唐人电视台新闻主播吴凯仑，在患肝病后拒
不医治，年仅47岁就死于纽约家中；有香港法轮佛法学会前会长孙浚患病以后，由于坚
信“师父”修炼法轮功无需治疗的“法理”，一直拒绝入院治疗，于2011年春节病逝；
还有那位为李“主佛”扛“三退”大旗的李大勇博士，患肝病坚持不治，前不久病亡，
还未满50岁……据统计，自2005年至今，李“主佛”的骨干弟子就死了28人。他们是李... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 39 “3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为，它的职责就是打假，打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众，
使多少人拒医拒药丧生命，妻离子散成孤寡，其事例比比皆是。值此“3.15”之际，他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举，伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为，
必将人人喊打。
——治病强身忽悠信徒该不该打？
李洪志及其“法轮功”邪教组织，是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望，以
及对健康问题的关切心理，在《转法轮》和多次“讲法”中宣称：“德是一种白色物质
，与之对立的是业力的黑色物质，修炼法轮功能够提高德信，降低业力，净化身体，达
到开功、开悟、功成圆满，灵魂不灭，度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的，都是业力回报。练功可以消除
业力，练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药，残害身体。
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 40 “3.15”是保护消费者权益合法不受侵害的维权行为，它的职责就是打假，打击各种假
冒伪劣坑害民众的欺骗行为。而以李洪志为首的“法轮功”组织瞒天过海、欺骗民众，
使多少人拒医拒药丧生命，妻离子散成孤寡，其事例比比皆是。值此“3.15”之际，他
们利用造假给人们带来的灾难举不胜举，伪“主佛”李洪志弄虚作假欺骗民众的行为，
必将人人喊打。
——治病强身忽悠信徒该不该打？
李洪志及其“法轮功”邪教组织，是利用部分群众强身祛病、延年益寿的愿望，以
及对健康问题的关切心理，在《转法轮》和多次“讲法”中宣称：“德是一种白色物质
，与之对立的是业力的黑色物质，修炼法轮功能够提高德信，降低业力，净化身体，达
到开功、开悟、功成圆满，灵魂不灭，度人到天国世界”。李洪志宣扬“造成有病和所
以不幸的根本原因是业力。生老病死都是有姻缘关系的，都是业力回报。练功可以消除
业力，练功吃药就是不相信练功治病。于是信徒们便拒医拒药，残害身体。
而事实上新陈代谢、生老病死是人类繁衍发展的自然规律。但古今邪教教主都会利
用入教学法可以治病强身来哄骗、控制信徒。明朝... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 41 开篇先要做个交待，“佛母”者谁？“主佛”李洪志的母亲卢淑珍是也。悲从何来
？缘自一封卢淑珍的亲笔信。
2014年3月6日,凯风网曝光了1972年9月卢淑珍为了给李洪志调动工作而写给解放军
八一军马场领导的亲笔信，信中舐犊之情深，境遇之悲凉令人动容。
彼时业已离异的卢淑珍一人拉扯李洪志兄妹4人，在力不能支的情况下，恳请八一
马场的领导帮助李洪志协调调动工作，以缓解家里的经济困难。这件本应由李洪志自己
完成的工作，他却让母亲卢淑珍在罹患心脏病等多种疾病乃至咳血的情况下，多次奔赴
马场进行协调，最终在欠下许多外债的情况下不得不在3个月里两次给八一军马场领导
写信请求其给予帮助。生活窘迫，身抱病患，走投无路，李家的境遇实在是可怜可闵，
而李母的执着、坚强更是可钦可佩。
当然，如果仅仅作为一个普通人，这可能会以一个感人的故事而结束。但如果从李
洪志的“主佛”身份出发，卢淑珍的悲凉无疑又会加重一层。李洪志自称“宇宙主佛”
，有着太多的“神通”：他声称“修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么”，
如此“神通”却坐视家里捉襟现肘，“佛母”能不悲凉？他声称可以“思维控制”，只
消略动“神通”就能让八... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 42 18年前，1998年7月4号，海南省的8个大法弟子乘坐一辆小型旅行车从海口去三亚
参加法轮功“修炼交流会”，在高速公路上与一辆大客车迎头相撞。大客车上3人受伤
，旅行车上的8名法轮功人员7死1伤。
车祸现场照片
这起特大车祸引起当地法轮功人员一片恐慌。由于“情报”有误，李洪志误以为车
上8人全都遇难，随即给当时的海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信，通过传真发
给蒋。原件如下：
此信连同标点符号共215字:“蒋晓君：关于你们那发生的事，我都清楚也非常知道
你此时的心情，你也非常想知道为什么，其实我们有许多许多学员是来自不同层次。不
同天国世界的目地是同化宇宙大法，而大讲形式的圆满时由于他们世界的特点是不要肉
身的，所以就造成了圆满方式不同，你听说过释迦牟尼佛的弟子目犍连圆满时的故事吗
？是被人用乱石打死而圆满的，大法弟子中只有去法轮世界的才会带转化后的肉身而圆
满的，师父知道你们的心，其实你收到我的信后，我那八个弟子已经圆满在他们的不同
的世界里了。师：李洪志 1998年7月5日”
李洪志向弟子宣布过，“大法”是万古不移的，他嘴里说出来的就是“法”（《
2003年元宵节在美国西部法会上... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 43 最近在网上看了一篇报道, 据说在2013年10月19日“法轮功”邪教在美国洛杉矶召开
美西国际法会上,李洪志首次“失踪”——在所有的法轮功媒体上也都未刊出李洪志出
席法会的照片,事后法轮功的弟子们议论纷纷,网上更有诸多传言,大家都在怀疑此次出
场“李洪志”的真实身份,并大胆做出猜测,李洪志的健康问题是否出了“状况”。
果真如此,倒也不足为奇,毕竟已是六十多岁、风烛残年的老“主佛”了,也无法保
证他自己身体是否永远都“安然无恙”,像法会此等“重要”活动,“主佛”是不得不去
的。可当遇到生病实在熬不了的时候,为避免出丑,找个“身强体壮”的“李洪志”暂时
替代一下,也不失为“高!实在是高”的妙招啊。毕竟如果再让手下弟子们看到他那付病
殃殃的丑样,那后果可能比死一百个李国栋和封莉莉更糟糕。但如今奇就奇在这里,根据
《转法轮》说法,圆满的标准之一是身体充满了高能量物质,修成了金刚不坏之体,百病
不生。如果李洪志8岁就圆满,那就不应该再有常人的各种病痛啊。所以笔者忍不住要问
:像他这样的“大师”怎么可能有病?于是便不假思索地提出了三个问题,想和大家一起
探讨一下,以正视听。
李洪志怎么可能会生病?... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 44 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/792551.html
佛云我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；
从无贪念，绝不杀生。世人修身养性，万灵隐居潜渊，尽管没有什么神通广大之士
，但人人都长寿延年。多美好的地方啊，请问这么好的地方，签证简单么？移民政策怎
么样？有没有种族歧视呢？佛祖回答说，欢迎欢迎，热烈欢迎，欢迎上西天啊。
唐僧同志不远万里，怀揣着把兄弟唐太宗的嘱托，带着到佛门净土学习先进经验美
好愿望，不远万里而来了。当然，他已经做好了面对一切困难的准备，但还是没想到，
在佛祖口中的贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海的南赡部州，那样一个凶恶糜
烂的地方，唐僧也仅仅就碰上了七拨“妖怪”，其中四个还加入了西天取经敢死队。可
是，在美好的一方佛土—---西牛贺州，他却碰上了数不清的妖魔鬼怪，有的要吃和尚
肉，还有的甚至要打劫贞操。幸亏唐僧同志带了能打的保镖，要不真就上西天啦。难到
这就是所谓的不贪不杀，人人固寿？
佛门不打诳语，佛祖当然是“不会说谎话”的。但佛祖是领导，官话、场... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 5158 | 45 苏东坡与佛印又泛舟西湖之上，苏东坡年轻倜傥，潇洒英俊，想在佛印面前显摆一下，
于是对佛印说：“你长得一身横肉，我看你就像一坨屎。”这一次苏东坡没有用双关语
了，而是直接告诉佛印，我在骂你了。苏东坡以为这样可以惹恼佛印，让他大发脾气。
没想到佛印只是微微一笑，说了一句让苏东坡大吃一惊的话：“我看你像一尊佛。”这
佛印的确了得，苏东坡骂他像坨屎，他居然还说苏东坡像一尊佛，这是何缘故？聪明的
苏东坡当时听了也甚是不解，问佛印何故这样说。
佛印于是告诉他：“我心中有佛，所以我看见的都是佛，在我眼里你就是一尊佛；而你
心中有屎，所以你看见什么都是屎，所以你会说我像一坨屎。 ”这苏东坡任凭有满腹
经纶，五车学识，此时也只好承认自己心中有屎了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 1. 佛無師自悟，能說正法覺諸聲聞。
2. 佛成就十力，阿羅漢成就五力。
佛果與阿羅漢果既然不同，應有成佛之道（因）。南傳的菩薩道是部派諸說之一，與大
乘各種不同的菩薩道性質沒有不同。
雜阿含六八四經
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
世尊告諸比丘：「...如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，有何種種別異」？
...
佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。如來、應、等正覺者，先未聞法，能自覺知，現
法自知，得三菩提；於未來世，能說正法覺諸聲聞，所謂四念處，四正斷，四如意足，
五根，五力，七覺分，八聖道分。是名如來、應、等正覺，所未得法能得，未制梵行能
制，能善知道，善說道，為眾將導；然後聲聞成就隨法，隨道，樂奉大師教誡教授，善
於正法。是名如來、應、等正覺，阿羅漢慧解脫，種種別異。
復次、五學力，如來十力。
何等為學力？謂信力，精進力，念力，定力，慧力。
何等為如來十力？謂如來處非處如實知，是名如來初力。若成就此力者，如來、應、等
正覺得先佛最勝處智，轉於梵輪，於大眾中能師子吼而吼。
復次、如來於過去、未來、現在，業法受、因事報如實知 |
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k***y
发帖数: 62 | 47 光田佛跪呈師父弟子十問
20161009
1 請問師父黃金時代、 九界明師在世，釋迦牟尼、達摩、幾祖、蘇格拉底、穆罕默德
五界最智慧明師《五界管理層》在世是不是在跟九界明師學如何管理五界？
請問師父黃金時代，值得師父教的偉大弟子是不是已經超越了幾千年來過這星球的所有
五界明師的佛層面的大愛、佛層面的大智能、佛層面的大徹大悟和偉大？
2 請問師父黃金時代，是不是必有地獄道、惡鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈
魂都被九界明師教五界明師帶回五界？
是不是必有九界明師教五界明師將天道和人道合一，讓人間天堂降臨人間？
是不是必有九界明師教五界明師讓人人都能享受到天道待遇，讓人類不再生病,是讓人
類不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年？
是不是必有九界明師教五界明師讓人間再沒有戰爭、沒有殺戮？
是不是必有九界明師教五界明師讓天道眾生能在世成佛有資格提高靈性等級改變靈命？
3 請問師父黃金時代，師父要求所有弟子必須去找的成佛秘訣是不是已經引導數千位五
界佛出世？
4 請問師父，您報身現在是不是已經率先進入人間天堂，先享受天道待遇？
5 請問師父，您教的師父弟子是不是應該活在為六道眾生所有上帝兒女解... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 48 附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了：萧徒们对萧平实的痛斥！ )转载▼
标签： 文化
（外道论坛链接，就不列出来了）
發問者： 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師，文○法師，楊 老師 ，法蓮法師，正安，林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半，信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已，誰願意甘冒「背離師門」的罪名？
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑，如鯁在喉，不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名，到處謾罵批評別人，別人沒有被摧毀掉，反而
先把自己的道場摧毀一半，如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同，如何能理直氣壯
地謾罵別人？會不會「出走之人」怕將來被牽連，怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一？
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差，但可婉言指正，用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家，試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎？憑什麼資格罵人？如此有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 我们要讲的题目是“一般人认为宇宙的创造者应该是谁？”或者说“一般人常所说的四
面佛又是指哪一位？”
目前社会上有许多人流传说：去泰国拜四面佛、向四面佛许愿，就可以心想事成，
但是一定要记得去还愿，否则就会遭受到可怕的后果报应。这种说法经过电视的演艺人
员与大众传播媒体的推波助澜，成为现在社会上流传最夯的话题之一。这尊俗称四面佛
的神明，他位于曼谷市区最热闹的地点，也就是在这个erawan爱侣湾酒店旁边，刚好就
在bts地铁站旁，可以说每天都是门庭若市，日夜都是人声鼎沸，是外国人与泰国人自
己必到之处。那么这一面四面佛究竟是指谁呢？其实他就是印度教中最高的创世主，就
是大梵天王braman；这一位神明他本身是初禅天的天主。在印度教中根本的经典，也就
是四部的《吠陀经》当中，他代表了最高的神明，他的名号brama也代表了这个法界宇
宙中的第一义谛，已经不只是单纯的代表一个众生或者一位神明；世间所有众生修行最
终极的目的，就是要与大梵天合而为一，或者说要回归到大梵的境界，这叫作梵我一如。
例如在最古老的《梨俱吠陀经》中说到，说这个大梵又叫作原人，也就是人之本
源；里面是这样子讲的：“原人布卢... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 50
个220大家
还是佩服的。
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不是一年220次高潮，是一年5000次高潮，当然，只是粗略估算，因为平均每天1.5次性
爱，而每一次差不多10次左右的高潮，好的时候，甚至几十次，上百次。。。
我知道，这超出你的想象，但它是真实的，是我和老婆一起创下的记录，而且有深刻的
意义。
我老婆说要注册个ID上来，哈哈。。。 |
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