q*******g
发帖数: 524 | 1 散布“末世论”宣扬“救世论”是李洪志的拿手好戏。早在1995年，李洪志在美国《
时代》周刊上大放厥词说：“地球就要爆炸，上次地球爆炸是我的师爷定的，之后的一
次是我师父定的，这次爆炸将由我来定。这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提
前，可能提前到1997年……我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年。”1998年，李洪
志在北美首届法会讲法会上说：“我的功完全能够制约这层物质不让它发生分裂、爆炸
或者是其它什么，完全可以制约住。”李洪志在悉尼讲法中说：“人如果再滑下去就面
临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕！所以佛要度人，就是不让你面临这
样的绝境，把你从人的痛苦之中度到天国去，那是真正地、根本地解决人的痛苦问题。
”至此，李洪志露出了极力散布“末世论”的目的：通过制造恐怖气氛，蛊惑人心，宣
扬他的“救世论”，神化自己，愚弄法轮功练习者，树立了他的“宇宙主佛”地位。赵
维山看穿了李洪志“末世论”欺人骗世的生存手段，也比猫画虎，且比李洪志还技高一
筹。先后在1999年、2002年、2003年、2011年设置“末日陷阱”，特别是2012年年底，
全能神两个月内竟然两次编造“... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 2 網友又爆出邪教法輪功教主李洪誌在美國賭城拉斯維加斯豪華大酒店開總統套間
包養多名“神韻”女演員的猛料，聞之讓人嗤之以鼻。覺得這事奇怪也不奇怪，
新鮮也不新鮮。因為李洪誌做這種見不得人的的事情太多了，也符合他的道德人
品，也在他的情理之中吧。
壹、既有色心，又有色膽。據李洪誌當年的老同學、老戰友講，這小來子生來就
是壹個情種，腦瓜又管用，鬼點子又多，長的又神模佛樣，所以偷個雞子摸個狗
也就理所當然了。上學時就很通男女之事，時常談論女性，想法挨近女性。參軍
入伍後在部隊文藝宣傳隊吹小號，盡管部隊對談戀愛管理很嚴，可還是擋不住既
有色心又有色膽的李洪誌。部隊轉業剛參加工作，他就迫不及待和李瑞結了婚生
了子，按說有了妻女家室，應該過壹下幸福美滿的平靜生活了。可不安分的李洪
誌沒有滿足，也不會滿足，借他二妹李萍嫁泰國之機跑到泰國。在泰國他真正找
到了學“武”用“武”之地：吃了飯啥不幹，色情場所常常見；人妖表演鴛鴦
浴，狎妓泡鈕占齊全。飽嘗了壹番淫欲色情的美味佳肴，既解了淫“渴”，又練
了“佛”功。壹舉兩得，何不快哉！
二、當上教主，色火愈旺。在泰國煉成壹身“神模佛樣”後，李洪誌回國開始創
辦了法... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 3 据李洪志自己说，他是能“安排”一切的：“所有的空间，各个空间……是由师父安排
的……”（《转法轮》）
我们就假定这是真的。那么，我们就看看“主佛”是如何“安排”轮内弟子的吧——
有“安排”成难民的
自法轮功被依法取缔后，李洪志及骨干们如惊弓之鸟，争先恐后地逃到境外；中下
层的弟子呢，有的改邪归正，开始了正常的生活；有的东游西荡，无头苍蝇似地乱撞；
有的在李洪志们的诱导和“安排”下，漂洋过海去当“伪难民”，四处游荡去做“难民
操”。
甚至，焦头烂额的李洪志及其“法身”们，还为“伪难民”们绘制了一张“路线图
”：先替“申请人”编造在国内的“受迫害经历”，后让其参加法轮功“培训班”接受
歪理邪说的灌输，再后安排其参加法轮功的各种活动并拍照、录像作为申请依据，最后
由法轮功安排专门律师帮助办理避难手续……如此大费周章，目的只有一个：把一批批
的信徒骗到国外，继续做李洪志们任意驱使奴役的羔羊。
有“安排”成淫魔的
俗话说，万恶淫为首。经过简单分析，我们不难看出，这个自称“最洁身自好”又
沉湎于“男女双修”的团体，纷纷在“色”字这把刀下现出了原形。
有骗钱骗色财色兼收的。台湾金姓女弟子“采阳补阴”... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 4 根据公安机关公布的资料显示，1998年，李洪志逃亡美国后，中国警方搜查了他位
于吉林省长春市的家，发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等
。网民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购
置的多处房产，总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志，让弟子们“放下名利
情”，而他自己却奢靡爱富。事实说明，李洪志不是什么“主佛”，他在用大法弟子的
血汗堆砌私人财富，对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”，弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说：“我不要大家一分钱，如果你们每人给我一块钱，
我就是亿万富翁了。”他还说：“常人社会追求的，我们修炼人不稀罕，但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸，而
事实上，他从出山那天起，一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后，“师父
”的身价实现了“连级跳”，从最初“调病”办“辅导班”收费，到“出书”“讲法”
敛财，再到接受境外“金主”的资助，可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物，师父对弟子的要求向来是相当苛刻的，不止一次地提出“
修大... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 5 据李洪志自己说，他是能“安排”一切的：“所有的空间，各个空间……是由师父安
排的……”（《转法轮》）
我们就假定这是真的。那么，我们就看看“主佛”是如何“安排”轮内弟子的吧——
有“安排”成难民的
自法轮功被依法取缔后，李洪志及骨干们如惊弓之鸟，争先恐后地逃到境外；中下
层的弟子呢，有的改邪归正，开始了正常的生活；有的东游西荡，无头苍蝇似地乱撞；
有的在李洪志们的诱导和“安排”下，漂洋过海去当“伪难民”，四处游荡去做“难民
操”。
甚至，焦头烂额的李洪志及其“法身”们，还为“伪难民”们绘制了一张“路线图
”：先替“申请人”编造在国内的“受迫害经历”，后让其参加法轮功“培训班”接受
歪理邪说的灌输，再后安排其参加法轮功的各种活动并拍照、录像作为申请依据，最后
由法轮功安排专门律师帮助办理避难手续……如此大费周章，目的只有一个：把一批批
的信徒骗到国外，继续做李洪志们任意驱使奴役的羔羊。
有“安排”成淫魔的
俗话说，万恶淫为首。经过简单分析，我们不难看出，这个自称“最洁身自好”又
沉湎于“男女双修”的团体，纷纷在“色”字这把刀下现出了原形。
有骗钱骗色财色兼收的。台湾金姓女弟子“采阳补阴”... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 6 据李洪志自己说，他是能“安排”一切的：“所有的空间，各个空间……是由师父安
排的……”（《转法轮》）
我们就假定这是真的。那么，我们就看看“主佛”是如何“安排”轮内弟子的吧——
有“安排”成难民的
自法轮功被依法取缔后，李洪志及骨干们如惊弓之鸟，争先恐后地逃到境外；中下
层的弟子呢，有的改邪归正，开始了正常的生活；有的东游西荡，无头苍蝇似地乱撞；
有的在李洪志们的诱导和“安排”下，漂洋过海去当“伪难民”，四处游荡去做“难民
操”。
甚至，焦头烂额的李洪志及其“法身”们，还为“伪难民”们绘制了一张“路线图
”：先替“申请人”编造在国内的“受迫害经历”，后让其参加法轮功“培训班”接受
歪理邪说的灌输，再后安排其参加法轮功的各种活动并拍照、录像作为申请依据，最后
由法轮功安排专门律师帮助办理避难手续……如此大费周章，目的只有一个：把一批批
的信徒骗到国外，继续做李洪志们任意驱使奴役的羔羊。
有“安排”成淫魔的
俗话说，万恶淫为首。经过简单分析，我们不难看出，这个自称“最洁身自好”又
沉湎于“男女双修”的团体，纷纷在“色”字这把刀下现出了原形。
有骗钱骗色财色兼收的。台湾金姓女弟子“采阳补阴”... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 7 根据公安机关公布的资料显示，1998年，李洪志逃亡美国后，中国警方搜查了他位于吉
林省长春市的家，发现了大量珠宝、字画、名表、顶级的现代化办公设施及豪车等。网
民们还通过新泽西州财政局税务处、美国商标局官方网站查询了李氏家族在美国购置的
多处房产，总价值超过千万美元。自称为“神仙”的李洪志，让弟子们“放下名利情”
，而他自己却奢靡爱富。事实说明，李洪志不是什么“主佛”，他在用大法弟子的血汗
堆砌私人财富，对弟子的死活却置若罔闻。
师父“视钱如粪土”，弟子财散两手空
1999年李洪志在“讲法”时说：“我不要大家一分钱，如果你们每人给我一块钱，
我就是亿万富翁了。”他还说：“常人社会追求的，我们修炼人不稀罕，但我们修炼人
所得到的那是常人想要也要不了的。”完全一副“视金钱如粪土”的“圣人”嘴脸，而
事实上，他从出山那天起，一刻也没停止过敛财害命。自创立“法轮功”以后，“师父
”的身价实现了“连级跳”，从最初“调病”办“辅导班”收费，到“出书”“讲法”
敛财，再到接受境外“金主”的资助，可谓富得流油。
对于钱财这些身外之物，师父对弟子的要求向来是相当苛刻的，不止一次地提出“
修大... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 8 李洪志口口声声否认自己生过病，否认自己吃过药，他在《转法轮法解.在郑州讲
法答疑》中就吹嘘“我长这么大不知道什么是病？给我查病的人也进得了我的场。”在
1999年7月25日对美国《新闻日报》记者海吹：“我从未去过医院，也从来没有生过病
。”李洪志讲法时喜欢用“有缘”、“缘分”和“结缘”等词来说明法轮功人员和所谓
“法轮大法”的关系，其实把这些词用在他和药的关系上是最适合不过的了，因为他和
药还是蛮“有缘”的。
还没有出生就先吃上药
1952年夏天李洪志母亲卢淑珍生李洪志时遭遇难产，疼得难以忍受，被请来接生的
潘玉芳不得已为其注射催产素。当婴儿生下来时，已经全身发紫。这个婴儿便是李洪志
。幸亏及时注射了催产素，要不宇宙主佛就胎死腹中了。催产素是通过血液循环发挥作
用的，所以说李洪志还没有出娘肚子就已经尝到药的味道了。
具大神通后还吃药打针
李洪志“八岁李洪志得上乘大法，具大神通。”（《中国法轮功创始人、法轮功研
究会会长李洪志先生小传》），他生于1952年7月7日，这样算下来宇宙主佛1960年就已
经具大神通了。按理说具备大神通已经是神仙了，谁见过神仙生病吃药呀？然而李洪志
1983年至... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 9 李洪志口口声声否认自己生过病，否认自己吃过药，他在《转法轮法解.在郑州讲
法答疑》中就吹嘘“我长这么大不知道什么是病？给我查病的人也进得了我的场。”在
1999年7月25日对美国《新闻日报》记者海吹：“我从未去过医院，也从来没有生过病
。”李洪志讲法时喜欢用“有缘”、“缘分”和“结缘”等词来说明法轮功人员和所谓
“法轮大法”的关系，其实把这些词用在他和药的关系上是最适合不过的了，因为他和
药还是蛮“有缘”的。
还没有出生就先吃上药
1952年夏天李洪志母亲卢淑珍生李洪志时遭遇难产，疼得难以忍受，被请来接生的
潘玉芳不得已为其注射催产素。当婴儿生下来时，已经全身发紫。这个婴儿便是李洪志
。幸亏及时注射了催产素，要不宇宙主佛就胎死腹中了。催产素是通过血液循环发挥作
用的，所以说李洪志还没有出娘肚子就已经尝到药的味道了。
具大神通后还吃药打针
李洪志“八岁李洪志得上乘大法，具大神通。”（《中国法轮功创始人、法轮功研
究会会长李洪志先生小传》），他生于1952年7月7日，这样算下来宇宙主佛1960年就已
经具大神通了。按理说具备大神通已经是神仙了，谁见过神仙生病吃药呀？然而李洪志
1983年至... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 10 李洪志曾宣称自己8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等
功能，还说自己可以“隔墙取物”、“透视人体”，甚至“能看到地球的那一边”……
请问哪位弟子看到“主佛”的表演了？据说有一次“主佛”在说自己有搬运、定物、思
维控制、隐身等功能的时候，一名弟子提出让他当众演示这“四大功能”，当时“主佛
”就蒙圈了，竟恼羞成怒地对弟子们说：“没有，哪能演？你们让我演，就是要出我的
洋相，耍猴呢？”
“主佛”做不到这些，但是魔术师们能做到。魔术师能够隐身、消失、穿透、复原
、刀枪不入……最吸引“主佛”的应该是变钱吧！如果“主佛”具有此项功能，想必“
法轮大法”早就解散了，自己就不用拆东墙补西墙编织一个个的谎言了！“李大师”现
在应后悔当初没学几个拿手的魔术吧？ |
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发帖数: 1 | 11 常人过生日，道贺和祝福都是不可或缺的环节。生日这一天，对于每一个人来说，是一
年之中最有意义的一天。很多人邀上亲友，海吃海喝一番，其乐融融。
可有的人的生日，却过得很郁闷。他是谁？他就是自称“宇宙主佛”的李洪志。
“八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达
极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”这样的一位“神仙”，
生日庆典应该气派非凡，为何会过得郁闷？
有人揭短，能不郁闷？
1952年7月7日，本来是法轮功教主李洪志的真正生日。可为了冒称佛祖，李洪志硬
生生将生日改成1951年5月13日，与佛祖同月同日生。
为了庆贺假生日，李洪志将每年的5月13日定为“法轮大法日”。法轮功利用其官
网大肆宣扬，大篇幅登载各地弟子的祝福语。当然，还组织更多的弟子游行集会欢庆“
大法日”，借以宣传“真相”。看似挺热闹的，真的假的？
有网友现场抓拍揭穿了法轮功的虚张声势。2015年5月13日至15日，法轮功在纽约
搞集会游行，庆贺李洪志编造的假生日。为虚张声势，法轮功雇佣了大批无业人员前来
助阵。这是网友抓拍的，法轮功雇佣兵就坐在草地上分钱的照片：
生日造假... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 常人过生日，道贺和祝福都是不可或缺的环节。生日这一天，对于每一个人来说，是一
年之中最有意义的一天。很多人邀上亲友，海吃海喝一番，其乐融融。
可有的人的生日，却过得很郁闷。他是谁？他就是自称“宇宙主佛”的李洪志。
“八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达
极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”这样的一位“神仙”，
生日庆典应该气派非凡，为何会过得郁闷？
有人揭短，能不郁闷？
1952年7月7日，本来是法轮功教主李洪志的真正生日。可为了冒称佛祖，李洪志硬
生生将生日改成1951年5月13日，与佛祖同月同日生。
为了庆贺假生日，李洪志将每年的5月13日定为“法轮大法日”。法轮功利用其官
网大肆宣扬，大篇幅登载各地弟子的祝福语。当然，还组织更多的弟子游行集会欢庆“
大法日”，借以宣传“真相”。看似挺热闹的，真的假的？
有网友现场抓拍揭穿了法轮功的虚张声势。2015年5月13日至15日，法轮功在纽约
搞集会游行，庆贺李洪志编造的假生日。为虚张声势，法轮功雇佣了大批无业人员前来
助阵。这是网友抓拍的，法轮功雇佣兵就坐在草地上分钱的照片：
生日造假... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 “佛系”已然成为中国许多“90后”青年乐于贴在自己身上的一个新标签，以展现面对
压力与挑战时淡然随性的生活哲学。
不仅在中国，美国、日本、欧洲等发达国家和地区的新一代青年，也纷纷开启了“佛系
”生活模式。“美国历史上规模最庞大的一代人可能永远不会像其父辈那样奢侈地过日
子。”《大西洋月刊》曾如此评论道。
冥想、吃素、打毛线成为了新一代美国“佛系”青年的生活常态。对于这一现象，美国
《华尔街日报》3月30日撰文指出，很多成长于经济衰退期的年轻人，面对延续至今的
全球不确定性，把追求健康的生活方式当作一种寻找平衡的办法。
大学生成冥想App最活跃用户
《华尔街日报》指出，过去，35到50岁的人是某冥想App的最大用户群，但近期，20来
岁的年轻人也开始使用这个App，人数甚至与35-50岁那拨人相当。大学生成为了这个冥
想App的最活跃用户，很多人一天使用三次：早上做引导冥想，白天选择听一些恬静的
音乐，晚上听一个温柔的“睡前故事”。
“这个年龄群容易受同龄人、特别是社交媒体上同龄人的影响，网上有这样一个聊天室
，大家在里面不停地讲着冥想、正念和健康生活。”该冥想App所属公司的联席首席执... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 14 简单的说
貌似咏春右
蔡李佛左
咏春和GMD走的很近
而蔡李佛很靠近土工
据说方方到佛山招兵
弄了1000号蔡李佛弟子
叶问投靠GMD后
对蔡李佛打压的很厉害
这更加剧了蔡李佛的左转
后来大军过江
当年被漏网的蔡李佛弟子衣锦还乡
很多还掌控了两广的政法大权
叶问吓的扔了老婆孩子
逃到香港
大致是这样
http://bbs.cantonese.asia/viewthread.php?tid=621
咏春被禁的真实原因
永春固然厉害，但能抵御枪弹吗？咏春是贵族的拳艺，单教双学成才率高，高手也多，
但普及率确低。在1950年的珠江流域一般为达官贵人所学，更有的是中统、警察的特工
。所以大陆变色后一群高手都确实去了香港，把咏春带向世界（叶问一例就证明次点）
。而此时的中国——广州为原广州起义的骨干所领导，特别是公安基本为东江纵队所控
。这边的英雄都为蔡礼佛的学员（有历史为证，有兴趣的自己去市档案馆查）当时红色
学员大概一千多人，一部分在广州起义中被警察枪杀多人，红四军西征时200多牺牲，
抗日时牺牲100人，长征300人牺牲或失踪。解放后剩下的都进入各政府机构作为保卫干
部得以重要位置。抓着枪 |
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t******n
发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Zildjian (佛挡杀佛,鬼挡灭鬼) 于 (Fri Sep 27 17:51:29 2013, 美东) 提到:
猜的.
发信人: iamwind (风), 信区: Hebei
标 题: Re: 原来周冬雨是咱石家庄人阿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 15:49:37 2011, 美东)
12中在娱乐圈出了几个人。
林依伦是12中的。多年前河北台的台柱子胡琪也是12中的。还有电台主持人。
以前河北艺校的孩子们不少在12中，胡琪家好像就是艺校的。
☆─────────────────────────────────────☆
applecs (applecs) 于 (Fri Sep 27 18:08:18 2013, 美东) 提到:
Maybe，他收藏文章有关于数学方面
☆─────────────────────────────────────☆
greemint (书箱门第) 于 (Fri Sep 27 18:09:46 2013, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
ZLZhou (周正龙) 于 (Sat Apr 12 04:27:38 2008) 提到:
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次，那时候离文革结束不久，由于意识形
态原因，欢喜佛（双身佛）属于保密物件，不给公开展览。这次的情况大不一样，外八
庙修缮一新，欢喜佛大量展览，而且都被油漆成五颜六色，十分醒目。说它醒目，是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像，一组是牛从背后位奸人，另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛，每个手捧一个人颅骨，里面的人脑红白分明，很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺，正面抱一女佛，正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释，大致如下：
当喇嘛修行到一定的程度，就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火，二来
是可以引诱女性，使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地，最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面，人们不但应该向喇
嘛供奉财物，还应该供奉女 性，最好是处女。也就是“莲花女”。应为这种女性对于 |
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g**r
发帖数: 425 | 17 大方广佛华严经纲要卷第五
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
世主妙严品第一之五
复次普贤菩萨摩诃萨入不思议解脱门方便海。入如来功德海。所谓有解脱门名严净一切佛
国土调伏众生令究竟出离。有解脱门名普诣一切如来所修具足功德境界。有解脱门名安立
一切菩萨地诸大愿海。有解脱门名普现法界微尘数无量身。有解脱门名演说遍一切国土不
可思议数差别名。有解脱门名一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界。有解脱门名一念中现
三世劫成坏事。有解脱门名示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脱门名能以神通力化现
种种身遍无边法界。有解脱门名显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。尔时普贤
菩萨摩诃萨以自功德。复承如来威神之力。普观一切众会海已。即说颂言
佛所庄严广大刹 等于一切微尘数
清净佛子悉满中 雨不思议最妙法
如于此会见佛坐 一切尘中悉如是
佛身无去亦无来 所有国土皆明现
显示菩萨所修行 无量趣地诸方便
及说难思真实理 令诸佛子入法界
出生化佛如尘数 普应群生心所欲
入深法界方便门 广大无边悉开演
如来名号等世间 十方国土悉充遍
一切方便 |
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g**r
发帖数: 425 | 18 大方广佛华严经纲要卷第八
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
华藏世界品第五之一
此品来意。前品通明诸佛刹海。今此别明本师所依果。答世界海问。故次来也。梵本具云
华藏庄严严具世界海遍清静功德海光明品。译人嫌繁。乃今太略。应云莲花藏庄严世界海
品。谓莲花含子之处目之曰藏。今刹种及刹为大莲花之所含藏。故云华藏。其中一一境界
皆有刹海尘数清静功德。故曰庄严。世界深广目之为海。然此世界海略举二因。一约众生
如来藏识。即是香海。故楞伽云藏识海。亦法性海。依无住本是为风轮。亦妄想风。于此
海中有因果相。恒沙性德即是正因之花。世出世间未来果法悉皆含摄。故名为藏。若以法
性为海。心即是花。含藏亦尔。然此藏识相分之中。半为外器。不执受故。半为内身。执
为自性。生觉受故。二约诸佛。谓以大愿风持大悲海。生无边行华。含藏二利染净果法。
重叠无碍。故所感刹相状如之。是以出现中。多将世界以喻佛德
尔时普贤菩萨复告大众言。诸佛子。此华藏庄严世界海。是毗卢遮那如来往昔于世界海微
尘数劫修菩萨行时。一一劫中。亲近世界海微尘数佛。一一佛所。净修世界海微尘数大愿
之 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。诸比丘言。唯然。世尊。
愿乐欲闻。何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。
躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末
。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经
·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所
言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法
也。
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受
是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依律
究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。
所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说
。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何
。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 20 我觉得，梦肯定有这么回事，每个人都会做梦，
佛经里也有不少做梦的事情，比如密勒日巴弟子冈波巴的梦，
还有《佛说阿难七梦经》，等等。
因为:事实无所谓正误，正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看，人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的，
逻辑上，我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示，就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至，我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态，差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现，一种是清醒时的意识表现。
只是，它可以发生，你不能期待，因为那不是你能掌控的，
而我们日常生活或修行，都必须是从你能掌控的地方入手，
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦，另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看，他的主要的，能控制的活动，都是在修行，而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释，那不是给自己找罪受么？
但是因为没法理解就否认这些现象，那不是自己切割自己的... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 21 摘自:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa3316010180g4.html
2010年12月上旬，在湖北荆州章华寺举行三坛大戒期间，无数佛菩萨和龙天护法在天空
显现达40多分钟之久，章华寺僧俗近300人目睹此殊胜景象，其中不少人用手机拍摄到
了照片（但由于类似情景在章华寺出现过多次，他们并不感到特别震惊），有一张洗印
照片被一位参加章华寺准提法会的北京正心堂（佛教电视片《超越轮回》《从当下出发
》的出品方）的陈师姐带回，彷佛是菩萨加持，该照片被陈师姐无意中夹在一本佛书中
意外地送到了本博主（湖心亭看雪客）手里，由此而引出《征集章华寺见证佛菩萨显圣
图文及视频》。之后，湖北省荆州市佛教协会的雷副秘书长给本博主发来了一些照片，
其中有5张手机拍摄的菩萨空中显圣照片，分别由两位居士用不同的手机拍摄（见下图
），虽然都不甚清晰，但由于非常真实，极具研究价值（菩萨的衣着、莲花座、间距、
帽子、头部的光圈……）——
先附上雷副秘书长的来信（节选）：
段先生 您好！
首先要向您说明的是，当时是章华寺三坛大戒新戒登坛受戒的时候，授戒十师都是十分
庄严的迈着微步走... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 无常没有问题,无常是现象界的实相,既使许多不修法的人也能观察.
倒是那个空,佛法上的空有时指"空无""断灭""没有了",
有时是指"空性",就如心经上的空, 无形无相但是却有作用,空性太太有别於"空无",
而且也不是指"虛空",否則成了虛空外道,
就如圣龙树菩萨的开示, 空性实相(經文稱摩訶衍)并非世俗认知的"空无" :
『大智度论释胜出品第二十二(卷五十一)
后秦龟兹国三藏鳩摩罗什译
【论】者言。须菩提讚衍如虚空。佛即广述成其事。如虚空无十方。是摩訶衍亦无十方
。无长短方圆青黄赤白等。是摩訶衍亦如是。问曰。虚空应尔。是无為法无色无方。摩
訶衍是有為法是色法。所谓布施持戒等。云何言与虚空等。
答曰。六波罗蜜有二种。世间出世间。世间者是有為法色法不同虚空。出世间者与如法
性实际智慧和合故似如虚空。从得无生忍已后无所分别如虚空。復次如佛以无碍智观实
相如虚空。餘人则不然。智慧未毕竟清净故。復次佛前后说诸法毕竟空。如无餘涅槃相
如虚空不应致疑。餘法亦如是。乃至如虚空非说非不说亦如是。
问曰。如虚空言无所有便足。何以说无种种相。
答曰。初发心菩萨於内外种种因缘法中著心。以是故佛说如虚空无是种种... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 《阿含經》中
佛陀這麼講：「佛告阿難：『伽伽羅等十二人，斷五下分結，命終生天，於彼即般涅槃
，不復還此。五十人命終者，斷除三結，婬怒癡薄，得斯陀含，還來此世，盡於苦本。
五百人命終者，斷除三結，得須陀洹，不墮惡趣，必定成道；往來七生，盡於苦際。』
」（《長阿含經》卷2）這一段經文中 佛陀說：伽伽羅等十二個人，這十二個人已經在
捨報前修學 佛陀的聖道，能夠斷除我見、疑見、戒禁取見，而且發起了初禪，斷除了
欲界貪、欲界瞋，所以他命終以後會生到色界天；因為已經是發起初禪是三果人，所以
命終之後會生到色界天，那麼就在色界天那裡捨報以後就會入無餘涅槃，不會再回到人
間來了。 另外有五十個人捨報了，他們在捨報前，已經修學佛法的聖道，斷除我見、
疑見、戒禁取見，而且同時薄貪瞋癡，得到解脫果的二果斯陀含；那麼在捨報以後會生
到欲界天，之後還會來到人間，到人間來以後繼續修學，能夠滅除生死之苦，能夠出離
生死之苦。另外有五百個人命終的，他們是已經修學佛法中的聖道，斷除我見、疑見、
戒禁取見，得到解脫道的初果須陀洹；那麼因為有這個功德，所以不會再墮到三惡道中
，必定能夠成就解脫道，那麼就這麼七次的人天往來... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 24 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 25 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚，鼻炎是外邪内伏为因，而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单，就
用六经辨证。扶三阴之阳气，祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里，因此，就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章，其所用之方多属经方，疗效确切，一两剂即效，有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎，必是三阴体质。阳气素虚，无力祛邪。所以，治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上，配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者，中焦阳气不运，清阳不升，其表现为面色青白，腹胖易泻，消化不良，体
质比较弱。其舌质多淡胖而大，见齿印，其脉右关无力。当温补脾土以养肺，临床我习
用理中汤，附子理中汤，苓姜术甘汤，补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎，这时可以用麻黄理中汤，开太阳扶太阴，标本皆治。《黄帝内经》
有谓：“形寒饮冷则伤肺”，说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳，去形
之寒；用附子理中汤... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 27 虽然自己曾参加过四次师父传法班，仍很喜欢看同修们写的忆师恩，每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班，沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个：石家庄班
我自幼喜好气功，记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响，从小
就相信佛道神，当兵后，仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底，一天有位
一起练别的气功的大姐（当时她没有参加班，但后来很快走進大法），说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班，在军分区礼堂贴有海报，问我能否参加。我当时觉得自己很
忙，可能参加不了，但第二天中午办事要经过军分区礼堂，就想，先看看海报吧！
第二天中午来到军分区门口，记得当时阳光明媚，街上行人很少，大门边的门卫室里有
个人卖票，他从小窗户往外看着，我走上十多层台阶，来到了礼堂门口，见到了门边的
海报，写的是法轮功的八大特点，觉得真好；走下台阶，忍不住又走回去看，反复了三
次，在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票，卖
票的人看着我笑了，说还有最后一张！当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方，请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 29 郑和（1371年－1433年），回族，原姓马名和，小名三宝，又作三保，云南昆阳（
今晋宁昆阳街道）宝山乡知代村人。中国明代航海家、外交家、宦官。那么郑和下西洋
都经过哪些地方呢？
郑和七次下西洋，到过的地方有
1、西域 西域狭义上是指玉门关、阳关以西，葱岭即今帕米尔高原以东，巴尔喀什
湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包
括亚洲中、西部，印度半岛的地区等。
2、占城国 亦称占婆，古国名，在今越南的中南部。中国史籍上曾称之为林邑、环
王。当地盛产稻谷，称“占城稻”，为稻谷良种之一，宋时传入中国；郑和下西洋后，
占城稻在中国长江、珠江、闽江流域大面积引种、推广。福建省福州长乐一带称此稻为
“占谷”或“黄占”，直至三十年前，都是当地高杆晚稻的一个优良品种。
3、爪哇国 亦即麻口若巴歇国，在今印度尼西亚的爪哇岛（JavaIsland）。唐代以
来的史籍称其地为“诃陵”“婆”。该岛北临爪哇海，南滨印度洋，面积12.6万平方公
里，人口近亿，是印尼人口最密集、经济最发达的地区，主要城市有雅加达（首都）、
万隆、三宝垄、泗水（苏拉卡尔塔）。泗水为华裔长乐人聚居... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 30 佛教历史上的六次经典结集 (2007-12-13 21:59:03)
第一次经典集会
佛入灭后三个月，印度Magadha的国王Ajatashatru举办了集会，地点是在Rajagaha的七
叶窟。领导僧侣为大阿罗汉大迦叶尊者（Maha Kassapa），阿难尊者和优波离尊者（
Upali）。大迦叶尊者从僧团中选取了五百阿罗汉来重述佛陀所说过的话。由在佛陀身
边最久的阿难尊者重述经藏(Suttas)，持戒第一的优波离尊者重述律藏(Vinaya)。
他们完成了重述后，阿罗汉们便开始检查字义是否有误，然后再一起重述并检查每个字
和每个段落。每位罗汉都如此念着和检查着，并将每个字记入脑海中。只有当一段话被
所有阿罗汉检查和验证后，才会被大会采纳。这还包括每段话佛是在哪里、什么时候、
什么情况和对谁说的等等。
第二次经典集会
佛入灭后一百年，在印度，由于Vajjian（Vesalian）的比丘不尊守戒律，如向俗人到
寺院修行惭悔时乞求钱财，他们甚至乞求一分钱到一毛钱，而这些都违反比丘纪律的行
为。这些行为被僧团中的Yasa比丘看到，他总共指出十项被违反的纪律：
" 带着盐和装盐的东西并需要时使用 |
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q****n
发帖数: 4574 | 31 後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二十六年甲寅。時江河泛溢。大地皆動
。五色光貫太微。太史蘇由卜之。得乾之九五。飛龍在天。是西方大聖人也。後一千年
。聲教流被此土。王命刻石為記。埋之南郊。後於周穆王時。乾坤震動。有白虹十二道
。貫日經天。太史扈多占之。謂是西方大聖人入滅之象。明帝乃於七年歲次甲子。勑郎
中蔡愔。中郎將秦景。博士王遵等。一十八人。西尋佛法。至印度國。請迦葉摩騰。及
竺法蘭。用白馬馱經。幷將舍利。及畫佛像。以永平十年。歲次丁卯。至洛陽。帝悅。
造白馬寺。譯四十二章經至十四年正月一日。五岳道士褚善信等。負情不悅。表請較試
。乃於十五日。大集白馬寺南門。信等以靈寶諸經置道東壇上。帝以經像舍利置道西七
寶行殿上。信等繞壇涕泣。啟請天尊。詞情懇切。以旃檀柴等燒經。冀經無損。並為灰
燼。先時升天入火履水隱形等術。皆不復驗。而佛舍利。光明五色。直上空中。旋環如
蓋。徧覆大眾。映蔽日輪。摩騰以神足通。於虛空中飛行坐臥。神化自在... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 32 自诩“宇宙主佛”的李洪志吹牛不怕把牛皮吹破，一个比一个吹得响，一个比一个吹得
狂。他在多种场合吹嘘说“这个大法给宇宙中的众生开创了不同层次的生存环境，造就
了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生，包括天、地与一切物质。”（《澳大
利亚法会讲法》）“我的大法，我告诉大家，任何人不配去考验他。因为，所有人的生
命，包括宇宙里面一切生命都是他给开创的，他创造的造就的。”（《美国西部法会讲
法》）“人的事是神安排的……神不叫做的，无论人认为好与坏，谁也做不了。”（《
除恶》）“人类社会的事，是久远年代以前就安排好了的。”（《惊醒》）“各个空间
的生命，一切众生，都是为了这个大法而来的，一切众生存在的环境都是为了这个大法
而开创的。”（2008年《纽约法会讲法》）还说他能推迟地球爆炸、能把地球攥在手里
也不费吹灰之力、能为弟子地狱除名，即使弟子跑到月球上去他也能保护得了、他可以
带着所有的弟子“白日飞身”；他对着空中一画就可造出任何东西，是他创造了千千万
万的佛道神；宇宙间的万事万物都是“大法”造就和安排的，等等。言下之意就是，宇
宙间的一切人、事、物都是“大法”“造就”和“安排”的，而“大... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 33 孔子曰：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳顺”。按理说，一个近六十耳
顺之年的老人，在有了“不惑和知天命”的基础之后，稳重和妥当的品质已占上风，是
决不会干诸如飙车之类玩命的事了的，除非他酒喝多了控制不住自己耍酒疯，还有他原
本就是一个疯子。但是，林子大了，什么鸟都有。4月25日,多维论坛刊载了一条《李洪
志在美国的违法犯罪受罚》的消息，让众人想不明白的是，已经年近六十岁的“宇宙主
佛”竟然还会发生飙车的事,而且被常人发现了,还要接受美国弗吉尼亚州史密斯大区法
院常人的处罚。作为“八岁修炼圆满具大神通”的超级大佛，有着无以伦比的神通和功
法，此次“飙车门”表现出的种种信息表明，美国弗吉尼亚州史密斯大区法院简直是“
旧势力”的代表，竟然直接迫害到“宇宙主佛”头上了，法院审理“主佛”，闻所未闻
，还要交罚单，而且是一点面子也不给，留了个证据让好事的常人发到了网上。想当初
“李主佛”在大陆的时候，曾组织过多次围攻法院、检察院的先例，有丰富的斗“常人
”经验，难道还怕一个法院吗？“我的法身已经多的无法计算了”，派其中一个“法身
”前往，就可以实现“诸多法身的保护，使其不受外部邪恶的侵害... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 34 李洪志又病了，这不，法会上的替身说都传出来了。可怜的“主佛”，你的广大
神通哪儿去了？
众所周知，法轮功的创建人李洪志，历来自称神通广大，“宇宙间最大的佛”、
堪称“宇宙主佛”，“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了”（2002年《北美巡回
讲法》）。“功力比释迦牟尼还要高很多倍，具有金刚不坏之躯“、“法身千千万”、
跟他学法轮功的弟子也不生病，会青春永驻 。同时声称，即使生病了那也是“消业”
，“业”在另外空间以微粒的形式存在，“如果它要渗透到我们这个空间中来的时候，
它就是微生物，最微观的病毒，那你说那个病它是偶然的吗。”。（《1997年纽约讲法
》）。
结果呢，这自个儿又生病了要给个什么说法呢？
难不成您老修炼了千千万万年，也需要生生病、消消“业力”？
俗话说：“莫说谎，说谎必被拆穿”，李洪志谎话大话说的多了，总是会被拆穿
的。下面，让我们数数李洪志历次被拆穿的谎言吧。
一是生病是"业力回报"论，宣称练功者不能看病吃药。
李洪志刚开始之所以忽悠住很多人一个最重要的原因就是练功不看病吃药。生病
是因为有业力，练功的人的功则在自动消灭病毒和业力。声称吃药就是把业力压了回去
，就不能够... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 35 楷锋先生认为，李“主佛”的“功能”是吹牛（凯风网2014年4月25日），于我心有戚
戚焉。那咱就干脆称他为“李吹吹”吧。“吹”的目的是哄、骗、蒙、混，既是骗子，
当然不是逢人就吹，而是“看人下菜碟”。有时候，吹得神乎其神，天花乱坠；有时候
，又表现得十分“羞涩”，真是一个“变色佛”。
且看“主佛”羞涩时：
羞于在西方官员面前吹
在《2004年纽约国际法会讲法》中，李吹吹禁止弟子讲关于“师父”的“真相”：
“有些学员不太理智，讲真相的时候一下子讲很高，甚至于对政府官员也神哎神的讲、
我师父是谁啊，（众笑）人家就觉的你在胡言乱语。不能那样讲真相……理解不了就会
起反效果，实质上就在起破坏作用。”这就怪了：第一，大法弟子都被师父封了神，师
父也自封为“宇宙主佛”，怎么就不能讲“神哎神的”呢？第二，大法师徒不是要救度
众生么，李洪志不允许弟子讲“我师父是谁”的“真相”，哪个放心让他救呢？如果说
弟子讲“我师父是谁”属于“胡言乱语”，只能证明这个“师父”肯定是个胡言乱语的
主儿，而且证明他胡言乱语得自己也不好意了，不敢让世人知晓其超级巨骗的真面目。
倒也是啊，弟子若把“师父的真相”兜... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 36 据美国“法院新闻网”（Courthousenews.com）9月9日报道，加州圣何塞的美国地
区法院法官爱德华·戴维拉（Edward Davila）做出判决，驳回法轮功成员对美国思科
公司的诉讼。（10月9日凯风网）
靠着西方主子的赏赐，以及对弟子的搜刮，法轮功似乎有花不光的钱，凡反对自己
的，即使如思科那样“疑似”不利于自己的，动辄诬告滥诉，企图用一贯死缠烂打的招
数，大发淫威，让人家从此对自己“惹不起”。这当然只是如意算盘。实际上，法轮功
的滥诉官司，已是屡屡吃败。比如，原法轮功练习者何斌刊登幡然悔悟的广告文章，法
轮功以“诽谤罪”起诉刊登文章的加拿大《华侨时报》社长周锦兴，官司历时7年，直
到2008年12月，加拿大联邦法院驳回法轮功第三次上诉，宣告周锦兴胜诉。比如，因取
消了新唐人电视台在W5卫星上的播出合同，2009年7月，法轮功将欧卫公司告上巴黎商
业法庭，但11月17日，法轮功“司法调查欧卫”的诉求，被法国巴黎商业法庭拒绝。
法轮功打官司，当然是以弟子出面，但显然由师父授意，否则，弟子恐怕也未必有
这个胆子。但是，吊诡的也正在于此，且不说屡诉屡败，于打官司本身，李洪志何尝... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 37 据美国“法院新闻网”（Courthousenews.com）9月9日报道，加州圣何塞的美国地区法
院法官爱德华·戴维拉（Edward Davila）做出判决，驳回法轮功成员对美国思科公司
的诉讼。（10月9日凯风网）
靠着西方主子的赏赐，以及对弟子的搜刮，法轮功似乎有花不光的钱，凡反对自己
的，即使如思科那样“疑似”不利于自己的，动辄诬告滥诉，企图用一贯死缠烂打的招
数，大发淫威，让人家从此对自己“惹不起”。这当然只是如意算盘。实际上，法轮功
的滥诉官司，已是屡屡吃败。比如，原法轮功练习者何斌刊登幡然悔悟的广告文章，法
轮功以“诽谤罪”起诉刊登文章的加拿大《华侨时报》社长周锦兴，官司历时7年，直
到2008年12月，加拿大联邦法院驳回法轮功第三次上诉，宣告周锦兴胜诉。比如，因取
消了新唐人电视台在W5卫星上的播出合同，2009年7月，法轮功将欧卫公司告上巴黎商
业法庭，但11月17日，法轮功“司法调查欧卫”的诉求，被法国巴黎商业法庭拒绝。
法轮功打官司，当然是以弟子出面，但显然由师父授意，否则，弟子恐怕也未必有
这个胆子。但是，吊诡的也正在于此，且不说屡诉屡败，于打官司本身，李洪志何尝... 阅读全帖 |
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发帖数: 524 | 38 2014年，法轮功可谓糗事不断，败绩连连。忍无可忍的李洪志“嘶吼如狼、跳脚如狂”
，鼓着腮帮子破口大骂。时间进入2015年，想必新的一年李洪志正与其智囊们于密室中
策划，盘算这一年打什么牌，出什么招，尽力挽回败局。但李洪志及其法轮功无论怎么
任性，有几个“大法”固有的死结却是永远无法挣脱的。
“圆满”再任性，也无法挣脱“遥遥无期”的死结
“圆满”本是李洪志控制弟子，实现个人敛财，为大法信徒描绘终极追求的虚幻目
标。李氏吹嘘道：“这个“法轮世界，树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房
子是金的，连佛体都是金光闪闪的”。要想进入这个“法轮世界”大法信徒们只有通过
不断的“修炼”，不断的“精进”、“上层次”，才能“修成一个很大的神，或者是很
大的佛，并且把地球攥在手里也就不费吹灰之力”，这么美丽的“金世界”成为吸引弟
子们的大馅饼，企图拉拢更多的人加入法轮功来实现个人目的。
在推销邪教的初期，李洪志信心十足的定为“我传法两年，给弟子们实修两年”。
到了2000年12月，到美国的李洪志在《北美大湖区法会讲法》中继续忽悠弟子“过
去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在... 阅读全帖 |
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发帖数: 524 | 39 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 334 | 40 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 41 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了
一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的
外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事
实，看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与刘崭在阳台偷情，被
妻子李... 阅读全帖 |
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发帖数: 4955 | 42 发布日期：2015年03月31日 文章来源：凯风网
作者：箕子 晏晏
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻
画了一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍
”的外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”
的事实，看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 43 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与... 阅读全帖 |
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发帖数: 334 | 44 西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善变
狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩饰
“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看看
他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与刘... 阅读全帖 |
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发帖数: 367 | 45 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与... 阅读全帖 |
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发帖数: 423 | 46 世界之大每天都有新鲜事情发生，这是不以任何人的意志为转移的。西方一些国家一
直以尊重人权自居，而在法轮功修炼界，“主佛”李洪志先生的“神威”则具有至高权
威。最近，在针对同性恋定性问题上，美国的人权和李洪志的“神威”产生了矛盾，实
实在在的PK了一下。
近日，美国最高法院裁定通过了一条轰动全球的法案。
据报道，美国最高法院北京时间6月26日做出裁决，为同性配偶提供了结婚的权利
。这一裁定意味着，各州不能禁止同性婚姻，同性婚姻将在美国全国各州合法。美国总
统奥巴马在其个人社交网站上表示，同性婚姻裁定是“迈向平等的一大步”。
在裁决结果出炉后，白宫发表了一份声明。声明中，奥巴马总统称赞这一决定时表
示：“这是美国的胜利。这一裁决证明了美国人民的信念，那就是让更多的人被平等地
对待的时候，我们会更加的自由。”
然而，这条消息对身在美国的李洪志的“神威”无疑是一次挑战。这是因为，作为
“主佛”的李洪志对同性恋行为早已有过明确的否决定论。
那是在1998年9月，李洪志先生《在瑞士法会上讲法》时对同性恋行为有过明确定
性：“同性恋是人的行为吗？那就是没有人的道德规范了，不配做人了。”“神首先消
灭... 阅读全帖 |
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发帖数: 3714 | 47 【 以下文字转载自 SportsNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: SportsNews
标 题: [TYPT]英老翁打高球2次一杆进洞 几率6700万分之一
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 01:48:35 2010, 美东)
编者按：美国高尔夫球统计学家经过计算得出结论：男子职业选手打3708杆，才有机会出现一次一杆进洞，而女子为4648杆。一般业余高尔夫球员的一杆进洞几率为42952：1......
2010年05月26日消息，据台湾《联合报》25日报道，爱好高尔夫球的人都梦想着，在比赛中打出“一杆进洞”的神技。75岁的英国老翁华佛德(Peter Wafford)17日参加一场退役老兵高球赛时，打出2次一杆进洞，机率仅6700万分之一，和中4次彩票的机率差不多。
球龄6年的华佛德，在该场比赛击出2次一杆进洞时，使用的都是7号木杆，据称英国及美国都没有同一人在一场比赛中打出2次一杆进洞的正式纪录。(信息来源：中国新闻网)
新闻延伸：高尔夫：一杆进洞知多少
●几率是？
美国高尔夫球统计学家经过计算得出结论：男子职 |
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L*****8
发帖数: 15 | 48 有一次佛陀向弟子开示：“伽弥尼！如果你把大石头丢进河中，而岸上有许多人虔
诚地祈求天神使这一大石头浮起，你想可能吗？”
弟子答：“不可能。”
佛陀便说：“同样的道理，一个人如果做了大坏事，即使大家都祈求天神赐福给他
，这也是不可能的。这个坏人不仅要受法律的制裁，死后也会坠入地狱受到应有的刑罚
。”
“我再问你，如果你把油倒在河上，许多人祈求天神使这些油下沉不浮在水面，可能吗
？”
“不可能。”
佛陀说：“你说得对，一个人如果经常为善，则谁也不能害他，使他堕落，因为行
善可以使人得到尊敬和喜爱，死后也会上天堂享福。由此可知行善的人将来会升天，为
恶之人会下地狱，这些都是因果的法则，绝对不是祈求神通能够改变的。
卢胜彦老师最近又有新作文集“真佛之光”——因为和城隍爷是换贴兄弟，城隍爷
告诉让他去找一个一直都行善的外号“莫计较”的医生，寻找过程中他看见火神在附近
，明白了原来城隍爷是要他救这个“莫计较”。莫计较得救了说明善人有好报。
这个故事，劝人行善，不错！可是若以此来作为弘扬佛法则有误人子弟之嫌。因为
无论信不信因果，因果是存在的，因果并不是由一个外来的什么... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 49 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 1066 | 50
我跟你讲啊。你感兴趣的踹仙人一脚，消不消业啥的，其实我是真心没啥兴趣。主要看
你态度不好，所以想‘收拾’你。哈哈哈。。。我其实不在乎啥业，当然这个也源于我
对‘业’的了解不够。不过，在生活中，我渐渐可以看清‘业’一点了，有时也试着去
不受‘业’牵，当然大多实验现在都失败了，比如自己的嘴说着自己心里不想说的话，
比如伤人的话。。。。
ok，我感兴趣的，比如明明有个‘我’，佛凭啥说‘非我’啥的，这些我就会存疑，一
直存疑。。。。。
我觉得我见过菩萨。 ：） 反正见过把我制的服服帖帖的明心师友，永恒的师友。
佛来人间，是来带领想解脱的人走向真相。你的假设，比如杀人放火犯罪啥的，根本是
无稽之谈。佛根本不会做出这样的事。因为，佛与众生同一体性。就如你不会伤害自己
的手足，佛亦然。
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我跟你说啊，我觉得我骨子里喜欢赌，但是我生活中不堵。我玩过德扑几次，是在公司
的年度聚会玩的。我每次都非常兴奋，有时候感到心跳加速，真是不好意思，玩的都不
是真钱。 ：)
不过，我倒是play stock market。我想发财，发大财，但是我性情上比较偏于保守，
不敢上量，总觉得自己技术不... 阅读全帖 |
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