由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 次佛
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h****d
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1
主席眼光毒啊
看完就知道小平为啥要禁毛选第五卷,现在中共不敢提毛泽东思想
(《毛泽东选集》第五卷,人民出版社1977年4月第1版,第313-329页
毛泽东
在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话
(一九五六年十一月十五日)
我讲四个问题;经济问题,国际形势问题,中苏关系问题,大民主小民主问题。

我们对问题要作全面的分析,才能解决得妥当。进还是退,上马还是下马,都要按
照辩证法。世界上,上马和下马,进和退,总是有的。那有上马走一天不下马的道理?
我们走路,不是两个脚同时走,总是参差不齐的。第一步,这个脚向前,那个脚在后;
第二步,那个脚又向前,这个脚在后。看电影,银幕上那些人净是那么活动,但是拿电
影拷贝一看,每一小片都是不动的。《庄子》的《天下篇》说:“飞鸟之景,未尝动也
。”世界上就是这样一个辩证法:又动又不动。净是不动没有,净是动也没有。动是绝
对的,静是暂时的,有条件的。
我们的计划经济,又平衡又不平衡。平衡是暂时的,有条件的。暂时建立了平衡,
随后就要发生变动。上半年平衡,下半年就不平衡了,今年平衡,到明年又不平衡了;
净是平衡,不打破平衡,那是不行的。我们马... 阅读全帖
s***f
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2
1、我今年16岁,已经打了四次胎,四次都是给楼下40多岁大叔打的,每次完事大叔都
笑眯眯的说:“没事小妹妹,叔叔再给你好好补补,”这次已经是第五次了,我不想再
继续这样了,我决定跟他摊牌,因为我已经受够了!现在我已经在他跟前,他还是像以
前一样笑眯眯的看着我,看到他这表情我就来气:“你特么到底会不会补胎啊?我这自
行车可是新买的,每次都是上次补的地方漏,这都第五次了!”
2、嫂子:“明天过来吃饭,你侄子出生了!”我:“是吗!孩子多重?”嫂子:“八
斤二两,”我:“八斤二两!牛逼啊!”从此以后他们家再也没联系过我,我也不知道
为什么......
3、奶奶给孙子发信息说:“你快躲起来吧,你老师因为你逃学,来家里找你了,”孙
子说:“奶奶你快躲起来吧,我今天给老师打电话请假,说奶奶过世,所以不去上学了
。”这时奶奶已经给老师开门了。老师:“您是?”奶奶:“今天头七,我回来看看。”
4、局长、副局长、办公室主任旅游途中逛了一座寺庙。局长说:“咱三个铁哥们去求
佛吧,愿咱们局明年一切大好!”可回来不久,局长竟得暴病而死。一次,成了局长的
副局和主任喝酒,大醉,谈到继任,局长笑着说:“那次求佛许愿... 阅读全帖
w*******s
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3
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f6010000x8.html
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
w*******s
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4
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_476745f6010000x8.html
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
c***s
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5
3月5日,少林寺方丈释永信遭媒体记者“围堵”
今年是释永信作为全国人大代表的第15个年头。立法保护嵩山;杜绝寺庙承包转让,合理开放一批宗教活动场所;发掘、利用宗教医药,弘扬传统医药文化。这是他今年向两会提出的三个建议。
5日人代会开幕当天,释永信甫一亮相就遭各路记者围堵,足足花了15分钟才突出重围。
围追堵截
记者一句“我佛慈悲” 换来一次短暂采访
释永信可算是河南最知名的全国人大代表,每年两会都是媒体追逐的焦点。今年两会,他话很少,似乎在刻意回避媒体。有一位记者为了能够采访几分钟,堵在释永信房间门口,软磨硬泡,甚至说出了“我佛慈悲,希望大师能帮忙完成任务”的话,释永信才接受了一次短暂的采访。
虽然媒体记者也关心释永信会提什么建议和议案,但更多想从他口中获悉一些少林寺或他本人是是非非的真相。而释永信对一些“敏感”问题,比如少林寺商业化、少林景区摘牌等,一概不作答。 常常处于舆论漩涡中的释永信,其实有自己的苦衷。他在许多场合表示,自己要为少林寺的下一个1500年负责;作为人大代表,他着眼的是整个佛教界。
15年来,释永信提交的议案和建议如非物质文化遗产保护、慈善立法、保护寺院名称、保护民... 阅读全帖
f**e
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6
最近一尊在匈牙利展出的肉身坐佛,疑为中国福建被盗的“章公六全祖师”肉身像,引
发人们的热议。坐佛荷兰持有者的发言人当地时间23日下午向新华国际客户端驻海牙记
者发来声明,称鉴于当前媒体报道“看似转向消极”,收藏者决定收回出借的佛像,不
再将其用于博物馆巡展。声明只字不提所有权争议,称关于佛像的科学研究还在继续。
新华国际客户端记者收到的这份声明用英语写就,未提及收藏者的国籍与姓名,仅
称其为肉身坐佛“所有者”,是一名中国早期艺术品的狂热收藏者,从事中国艺术品收
藏近30年。
声明说,佛像“所有者”于1996年年中获得这尊佛像;佛像上一个“所有者”于
1994年年末至1995年年初在香港从“一名真诚的中国艺术朋友”手上获得这尊佛像,并
于1995年年中将这尊佛像从他在香港的工作室运到阿姆斯特丹的住所。
值得指出的是,声明所言佛像出现在香港的时间(1994年年末至1995年年初)和佛像
抵达荷兰的时间(1995年年中),都早于中国福建省三明市大田县吴山乡阳春村村民发现
佛像被盗的时间(1995年农历十月廿四日)。
但是新华国际客户端记者注意到,声明未提及上述交易的月份和日期,未附加任何
相... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
7
关键是要以什么样的心来念佛。
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有一次佛在舍卫国祗树给孤独园时,国中有一个女人,名叫难陀。她生活贫穷,孤身一
人,依靠流浪讨吃为生。常常看到国中王公贵戚,大小臣民,一个个都备办斋饭供养佛
陀和众僧。不由心中自思:我前世罪孽深重,此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出
世,虽有广大福田,但不能种下善良种子。
难陀想到此处,心酸感伤,深深忏悔自责前世罪孽。于是四处讨要,也想给佛陀和
众僧做点微薄的供养。她每日不停地讨乞,终于得到了一枚金钱,便拿着这枚金钱到卖
油者家中,想用这枚金钱买油。
卖油者说:“一枚钱买的油,少无所用,你想用它做什么呢?”
难陀就把她买油供佛的想法全部告诉了卖油者。卖油者可怜同情难陀,就加倍给了
难陀一些油。
难陀得到油后,心中非常高兴。将所得之油盛足一灯。于是拿着油灯,来到祗园精
舍供养佛陀。把油灯放在佛陀面前的众灯之中,自立佛前,发誓乞愿:“如今我贫穷困
苦,只能用此小灯供养佛陀,乞愿以此功德,让我来世得到智能和光明,灭除一切众生... 阅读全帖

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8
新加坡人口密度这么大,疫情却控制的很好,带口罩的很少,政府对疫情似乎也很淡定
,但就是这种佛系愣是将疫情控制住了。
仔细观察其实可以看出来新加坡是外松内紧,新加坡第一个确诊病例是在1月23号,但
是政府却已经提前20天发出了预警。也就是刚1月初的时候就对各大医院下达指令,严
查来自武汉的旅客,并且让从中国大陆来的人和接触者进行强制性的休假,进入隔离,
补贴由政府支付。
同时对各种患者的追踪也是做的非常好,二次感染三次感染,甚至没有症状可以排除感
染也能根据流行病学调查进行归类隔离。可能佛系不适合他们,他们应该是武当派。
w*******s
发帖数: 3417
9
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个数据据老虎肉计算,明显夸大,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
萨苏原文:
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老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
松毛岭大战,就是1984年7月12日越军越北军区发动的夺回老山的战斗,越军核心是316A师(步兵)和168炮兵旅(炮兵),当然还有其他部队,这两个番号是我当时记下来的,前一个肯定正确,后一个没准。316A师是越军王牌军,中国军队的老对手。79年曾经驰援高平,差一点儿包了许... 阅读全帖
W******2
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10
我今年五十八岁,是一九九六年得法的老弟子,我和老伴及女儿都在法轮大法中修炼。
回想得法之初,感到无比的兴奋,那段时间再苦再累,也不觉得苦,反而是一身轻松。
今天我能够坚持在大法中修炼,真是太幸运了,下面我就将十几年间的一些修炼的经历
向师尊和同修汇报。
一、得法经历
我从小没念过书,得法前一心敬佛,曾入过佛教。一九九六年的冬季,我在一位同修家
知道了“法轮大法”,她对我说:你没上过学,你修佛教吧,法轮功是大学,你学不了
。当时我就急了,我一把拉住她的衣服说:我要学,我说什么也要跟着你学。旁边她的
老伴看见我着急的样子,说:人家想学你就叫人家学吧!后来她给我拿来了四盘师父的
济南讲法录音带。回家后我和丈夫迫不及待的开始听法。
以前我姥姥是修先天大道的,那时我还小,她将一尊小的佛像藏在空的墨水瓶里,只有
没人的时候才拿出来,她念经时我听的非常专注,姥姥对我说:“主佛要下世度人,佛
门打开一点就進。”几句话深深印在我的记忆中。姥姥过世的前一天,她笑着跟我说:
“我要走了,明天有人抬着轿子来接我。”第二天她就离开人世。
听了师父的讲法,觉的太好了,心里激动的想起了姥姥的话。主佛来了,这就是我要... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 591
11
来自主题: Talk版 - 狗头门说明李主佛的无能
最近,有细心的网友发现,法论功的重要传法窗口明慧网上大法创始人李洪志大师的画
像变成为“狗头人身”模样门,此事件已经引起网络热议,网友们众说纷纭,特别是大
法弟子,很难接受这个怪物模样的师父。谁有如此能耐让无所不能的李大师出丑呢?难
道李大师连内鬼特务的小小伎俩都察觉不到吗?
李大师老了。
2012年,李大师已经60多岁,是一位年届花甲的老人,再怎么保养有术,驻颜有方,也
难免皱纹丛生,眼袋低垂.年龄越大,身体就越经不起磕磕碰碰了,自诩为“宇宙主佛
”的李先生也样。李先生虽然吹嘘自己八岁即得“上乘大法”,具“大神通”,按理说
修炼 “法轮大法”可以保持年轻的容颜。但是事实却是,照片上的李-先-生明显容颜
衰老,与李-先-生的愿望不符. 可能是不小心露了马脚, 李先生的白发、皱纹、深眼袋
都清晰可见。
救不了妹夫
据内幕记者消息,6月份“大纪元”员工因“项目”的事想请示李继光,但一直找不到
他本人。此后就渐渐传出李继光“可能不在了”的消息。李洪志的妹妹李君对丈夫李继
光的去向也讳莫如深。法轮功的重要骨干叶浩一家,通过安插在李大师身边的亲信,经
多种渠道打探消息,几经周折,得知李继光曾在李... 阅读全帖
g*****n
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12
来自主题: Talk版 - 狗头门说明李主佛的无能
最近,有细心的网友发现,法论功的重要传法窗口明慧网上大法创始人李洪志大师的画
像变成为“狗头人身”模样门,此事件已经引起网络热议,网友们众说纷纭,特别是大
法弟子,很难接受这个怪物模样的师父。谁有如此能耐让无所不能的李大师出丑呢?难
道李大师连内鬼特务的小小伎俩都察觉不到吗?
李大师老了。
2012年,李大师已经60多岁,是一位年届花甲的老人,再怎么保养有术,驻颜有方,也
难免皱纹丛生,眼袋低垂.年龄越大,身体就越经不起磕磕碰碰了,自诩为“宇宙主佛
”的李先生也样。李先生虽然吹嘘自己八岁即得“上乘大法”,具“大神通”,按理说
修炼 “法轮大法”可以保持年轻的容颜。但是事实却是,照片上的李-先-生明显容颜
衰老,与李-先-生的愿望不符. 可能是不小心露了马脚, 李先生的白发、皱纹、深眼袋
都清晰可见。
救不了妹夫
据内幕记者消息,6月份“大纪元”员工因“项目”的事想请示李继光,但一直找不到
他本人。此后就渐渐传出李继光“可能不在了”的消息。李洪志的妹妹李君对丈夫李继
光的去向也讳莫如深。法轮功的重要骨干叶浩一家,通过安插在李大师身边的亲信,经
多种渠道打探消息,几经周折,得知李继光曾在李... 阅读全帖
g******i
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13
来自主题: Talk版 - 狗头门说明李主佛的无能
最近,有细心的网友发现,法论功的重要传法窗口明慧网上大法创始人李洪志大师的画
像变成为“狗头人身”模样门,此事件已经引起网络热议,网友们众说纷纭,特别是大
法弟子,很难接受这个怪物模样的师父。谁有如此能耐让无所不能的李大师出丑呢?难
道李大师连内鬼特务的小小伎俩都察觉不到吗?
李大师老了。
2012年,李大师已经60多岁,是一位年届花甲的老人,再怎么保养有术,驻颜有方,也
难免皱纹丛生,眼袋低垂.年龄越大,身体就越经不起磕磕碰碰了,自诩为“宇宙主佛
”的李先生也样。李先生虽然吹嘘自己八岁即得“上乘大法”,具“大神通”,按理说
修炼 “法轮大法”可以保持年轻的容颜。但是事实却是,照片上的李-先-生明显容颜
衰老,与李-先-生的愿望不符. 可能是不小心露了马脚, 李先生的白发、皱纹、深眼袋
都清晰可见。www.ddhw.com
救不了妹夫
据内幕记者消息,6月份“大纪元”员工因“项目”的事想请示李继光,但一直找不到
他本人。此后就渐渐传出李继光“可能不在了”的消息。李洪志的妹妹李君对丈夫李继
光的去向也讳莫如深。法轮功的重要骨干叶浩一家,通过安插在李大师身边的亲信,经
多种渠道打探消息,几... 阅读全帖
q*******g
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14
李洪志的赚钱道路并不是一帆风顺的,他也有投资失利的时候。孙森伦先生在书中这样
写道:“1997年6月,因为很多复杂的原因,我从南良企业股份有限公司离职。后来,
我打算另开一家公司,刚好李洪志来泰国,他知道情况后,也有帮助我的想法。当时与
李洪志说资金的事情,李萍再三保证,且由李萍持股,资金使用不会有问题。李洪志还
是问我,如果开一家新公司,会赚钱吗?要肯定不会赔钱,他才会支持我们。后来我才
知道,实际上开公司是李洪志的主意,一是为了让李萍从经济上独立,与本人保持一定
距离,从而在经济方面不再依靠我;二是李洪志打算在泰国开一家公司,赚钱后可以有
资金用于今后法轮功的发展壮大。”
但是,这家由李洪志投资,李萍夫妇经营的森轮国际股份有限公司,由于遭遇东南
亚金融风暴,经营陷入困境,到了停滞的状态。全家把经营不善的责任,推到了孙森伦
一个人的头上,但孙先生也很委屈:“这也不完全是我的责任,李洪志具有超凡能力也
应该预测得到会有金融风暴发生”。
是啊,李洪志不是说能预知人类过去、未来吗?你这个宇宙中最大的佛,在投资公
司的时候,你所吹嘘的无所不能的本事,怎么没起到一点儿也作用啊?超凡的预测能力
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p*******g
发帖数: 127
15
来自主题: Talk版 - 李“主佛”的四重罪
法轮功天天“讲真相”,要人们相信“法轮大法好”,可宗教界人士一致认为它是邪教
。宗教界批判法轮功,通常是在李洪志的“法”上下刀。佛教领袖赵朴初早在1996年就
指出“法轮功是一种邪教”。在此之后的2001年3月19日,瑞士召开的联合国第57届人
权会议,圣辉法师作为中国反邪教代表团成员来到莱茵湖畔。他在远离祖国、面对法轮
功分子寻衅捣乱时,立场坚定、旗帜鲜明地揭露了法轮功的邪教本质和严重罪行。在大
会上,圣辉法师表示,中国政府依法取缔法轮功是中国人民之幸,中国佛教之幸。
与圣辉法师一样,星云大师对法轮功同样持严厉的批判态度。据徐虎《星云大师多
次谴责法轮功》一文介绍,台湾佛教界领袖星云大师曾在多个公开场合指责法轮功。综
合星云大师的多次发声和法轮功的邪行、李洪志的歪理,我认为,李“主佛”至少有四
重罪。
第一,李洪志敌视一切宗教。
2009年10月16日,星云大师在接受《南方人物周刊》专访时,曾谈到“宗教不是法
轮功,不可以把法轮功看成一个宗教,一切宗教都是讨厌法轮功的。”为什么“一切宗
教都是讨厌法轮功的”,因为法轮功诋毁和排斥一切宗教。李洪志说:“宗教是人承认
的,是人搞出来的,神... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
16
来自主题: Talk版 - “主佛”怕“邀请”
前段时间,加拿大《华侨时报》发表了周锦兴社长的文章《是时候了!》及《吾人且静
以观之》,指出不敢受邀参加辩论的李洪志是“缩头乌龟”,再次把李洪志推向曝光台。
李洪志躲在龙泉寺装聋作哑,摆出一副老僧不闻不问的架势,这绝不是玩深沉,而
是源于内心恐惧害怕。他害怕科学与民主,害怕公开辩论,更害怕世人的质疑和受害者
的声讨。
怕司马南一再叫板 
面对“天天跟我捣乱”的司马南,李洪志先是叫嚣:“北京有个司马南,他骂了那
么多人,就不敢骂我。为什么呢?我遥距给他装一个法轮,只不过这个法轮是逆转的。
今年他会双目失明,明年会被汽车轧去双腿。有一次我做报告他来捣乱,我给他加个意
念,他立刻像狗一样趴在地上。”司马南先后撰写反邪文章《神功内幕》、《司马南讲
演录》给予反击。
李洪志嘴上功夫虽然厉害,可一旦遇到“邀请”,就吓坏了。司马南在1998年就邀
请李洪志现场展示,悬赏100万人民币;1999年,又与美国人詹姆斯?兰迪联手公开邀请
李洪志等大师们公开表演神功,把奖金提高到了1000万人民币。李洪志吓得如鼠一般,
再也不敢发声。现如今,司马南公开发表多篇著作反邪防邪,还举办多场反邪报告会,
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w******n
发帖数: 4955
17
谁是“狂佛”?法轮功教主李洪志也。请听其狂言:“宇宙再大,也没有我大”;
“没有我就没有宇宙的存在”;“也许宇宙都没有了,那个时候就只是我了”(2002年
《北美巡回讲法》)至于人间法律,更不在“宇宙主佛”话下:“三界一切众生都是为
这法而来、为这法而造就的,……其中当然包括现在的法律。”(《2003年亚特兰大法
会讲》)真够狂的,法律从属于他的“法轮大法”。于是,李“主佛”煽动弟子违法抗
法:“法律管常人中的事情,这是没有问题的。作为一个炼功人就是超常的了。”(《
转法轮》)他的底牌就是,“你有我的法身保护,保证不会出任何危险”。然而,当法
轮功恶徒违法犯罪(如围攻机关学校、插播电视反宣、破坏防洪喇叭等)受到制裁时,
从没见“主佛法身”显神通。最可笑的是,李洪志于2006年和2008年先后两次在美国驾
车违章,被逮了现行,不仅如数缴了罚款,还乖乖地在认罪书上签下自己的大名。
这正是:“法身”没来由,藐法吹大牛;“狂佛”竟认罪,法律才真“牛”。
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发帖数: 524
18
来自主题: Talk版 - “通知”后李主佛唠叨些啥
日前,法轮功核心网站发出一纸“通知”,要求弟子“除了法轮大法网、明慧网外,任
何人都不能在其它网页转登李洪志的讲法和经文。如果不听从劝告,有意侵犯版权,和
以各种借口推脱的,就是乱法行为,出问题自己负责。”细看这段通知,不免让人纳闷
,对自称“多少人我都能管,全人类我都能管”的宇宙主佛来说,内部的乱法行为怎么
是按下葫芦又起瓢了呢?由此建议李主佛,既然开口说了,亦不妨在“通知”里再唠叨
几句,以此警醒那些不懂得做人、立身、做事的弟子。唠叨些什么呢?那就听李主佛慢
慢说来。
——你是什么人? 
首先,你们是“师父”真正往高层次上带的人。“在国内外,真正往高层次传功,
目前只有我一个人在做……我们坐在这里的人,是来学大法的,那么你就得把自己当做
一个真正的炼功人坐在这里,你就得放弃执著心。你抱着各种有求的目的来学功、学大
法,那你什么也学不到的……人在常人社会中,你争我夺,尔虞我诈,为了个人的这点
利益,去伤害别人,这些心都得放下……”(《转法轮》)
那么,什么叫做好人呢?做到什么程度呀?“师父”就套用中国一句经典的话:一
个人能力有大小,但只要有这点精神(毫无自私自利之心),你... 阅读全帖
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发帖数: 4955
19
羊年让“主佛”忧虑的那些事
发布日期:2015年03月30日   文章来源:凯风网   
作者:陈诗楠
【字体大小:大 中 小】
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中,他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情,但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然,也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015,不知道又有多少骨干死亡 
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标,但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显,病业问题,尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟,是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日,“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡,3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬,李洪志没有派人前往料理后事,甚至连个电话也没有,整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间,“法轮功”因骨干病... 阅读全帖
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发帖数: 4955
20
来自主题: Talk版 - 我替李洪志做一次发言人
最近,“宇宙第一主佛”修改“论语”变身为“创世主”的“神”,引起了全宇宙各
级各类媒体的广泛关注。由于“师父”已经下地狱闭关修炼。身在十八层地狱的“师父
”当然懂得怎么抬高自己的身价。“师父”为了不失去难得这么多媒体宣传的大好机会
,只好委托我这个舌巧如簧的“精进”弟子代替做回“新闻发言人”。趁着“师父”不
在身边,我也私自得瑟一会。现将,宇宙各级各类媒体记者提出的一百零七个问题截取
其中三个,回答实录如下: 
火星太阳报记者问:请问“主佛”,哦,对不起!应该尊称为“创世主”,他是个
土豪吗? 
回答:那是相当土豪啊。“师父”有不小十套风水豪宅我也不清楚,只知道比尔盖
茨的豪宅抵不过。纽约州奥兰治县鹿苑镇盖雷山路140号房产(140 GALLEY HILL RD,
CUDDEBACKVILLE,NJ12719-5225,ORANGE COUNTY),面积135036平方英尺(约12545平方
米)。这地方来自星星的你们未必懂。龙泉寺的威名想必你们星球都听说过吧。仅此一
地,每年就为“师父”盈利……这是商业机密,不便透露。事实胜于雄辩,咱们用数字
说话,在十年前的20... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 这一次李洪志胡侃了啥
2016年5月15日,法轮功邪教在美国纽约举行集会。久不露面的邪教教主、传说中
的“宇宙主佛”李洪志又一次现身,向来自各地的信徒们神“侃”了两个多小时。事实
上,李洪志自从1999年从中国潜逃美国以后,一直在纽约“躲猫猫”,只不过近几年,
其每年都会在法会上现身,而这也是外界唯一还能一睹这位在世“主佛”真容的机会。
同时,不出意外,每次法会李洪志都会进行一次主旨演讲,整理以后被奉为“经文
”在弟子之间传播。国内的读者一定好奇,李洪志究竟在法会上说了啥?请相信我,对
于一般神智正常的人来说,李洪志的“经文”只是一大堆大白话,既啰唆又枯燥,你一
定不爱听。但为什么他的信徒们却听得如痴如醉?原来他是有套路的:
其实要读懂李洪志的经文其实并不难,因为无论李洪志说什么佛法也好、炼功也罢
,不管是他那些三脚猫的自然常识、还是像“法正人间”、“白日飞升”这种只有法轮
功信徒才能明白的暗语,无论李洪志在台上怎么唾沫横飞地扯东拉西,抓住其说话的目
的,就不难理解其“经文”要表达的实质。
李洪志现身法会,无非就是要向外界传达一个信息,就是告诉他的信徒:“我李洪
志还在,我活得好好的,你们要相信我。”那么,... 阅读全帖
g*2
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22
从美国传来消息,李洪志母亲芦淑珍近日在美国病亡,逝年88岁。能活到这把年龄
也算是寿终正寝了。而面对母亲的病逝,探究一下李洪志的态度,想必也能反映出法轮
功的“轮界”之道了。
探究一、李洪志会发丧吗?
以往,遇到精进弟子死亡的问题,如李继光、李大勇等,李洪志采取的措施是秘不
发丧,偷偷火化了事。无他,李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神,又是高能量物质替代
和佛体修炼,又是“圆满”成为佛道神的,怎么会华佗无奈小虫何呢?何况即使是修炼
不够精进吧,那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“法身”保护呢?一发丧岂不暴露
了这一切都是假话?但这次不同,这次是李洪志的母亲大人死了,李洪志如果照旧P处
理,岂不暴露了李洪志是个不孝之子?人死为大,李洪志即使再造了生身父母,也总要
承认自己是父母所生才行呀。
也许,李洪志会说,母亲“业力”太大,欠“债”大多,不能欠“债”不还,做儿
子的也无能为力。但是,那是你的生身母亲呀,母亲有了病,你做“主佛”的再忙,也
不能见死不救,难道就不能给母亲“瞅瞅”吗?或者,母亲病重时,你组织大法弟子“
发正念”了吗?也许,李洪志会说,母亲不修炼法轮功... 阅读全帖
w*********a
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来自主题: Family版 - 哎 自作多情的MIT灌水大军
几天前看到八年的大高楼 就跟了一下 看完原帖最深的感触有三:
其一是为那个不幸家庭的峰回路转感到欣慰
其二就是感叹要珍惜自己现在的家庭
其三是佩服chuxueche敢在MIT发帖和大家分享自己故事和袒述心路历程的勇气
眼见着楼越来越高 回贴的除了祝福也开始有人表示泪流满面 并要捐钱捐物或前往探望
我就开始预感到这正能量马上即将被人肉并被爆料
果不其然啊 转天各版面就是扑天盖地的要说法和表示受欺骗的大小字报 才送过祝福和
眼泪的人们又纷纷表示受骗了
可是人家一没要捐款 二没要包子 也没象很多其他版面找个工作 办个绿卡都要发个贴
求祝福 你自己感情充沛关人家什么事啊
他坦言自己对妻子的看法 更证实了他的真诚 而不是在装圣人 很多批判他的人自己在
家里可能还常常为更鸡毛蒜皮的事而埋怨配偶呢
人家通过法律手段合法为自己的女儿争取权益 比接受公众的捐款或着网上的祝福要靠
谱的多 过不了几天 这些灌水大军就会把这家人忘却转而为其他的事唏嘘愤怒了 可这
家人分分钟钟还得过自己的日子
有一次佛印禅师与苏东坡相对打坐,苏东坡问佛印禅师:“大师,你现在看到的苏东坡
是什么呢?”
佛师反问他:“你先说说,你... 阅读全帖
s***p
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24
来自主题: NCAA版 - 给我佛算一卦
应个景,示弱的风气很不好,一群老黑打好打坏跟你们几个jjww不会有半点关系的。看
董秋狄给大家讲讲。
这场球输赢对我佛基本没啥关系,随便玩玩别受伤就好,月底跟牛狗才是打真军。
我佛进攻这个熊样还有人抱有幻想,真是没治了。说实话叔觉得葛蕊儿还是不错的,除
了有点无脑,扔球的胆量还是蛮大的,就偶尔看的那两眼,每次传球叔的心脏都要悸动
半天。当然,能第一个赛季整出焕然一新的进攻不是麦克歪这个档次的教练做得出来的
。鳄鱼饭们就别做梦了,就是马爷也得等到第三年铁宝开窍之后才行。。泰勒要不是有
个牛叉的老爹,替补都打不上,水平不到他爹的十分之一,傻逼样子学了个十足十,配
上OL一样弱不禁风的OL,遇到主场作战的紫老虎,看好Grier秒变Crier。
鳄鱼防跑是一次3.1码,还是没遇到啥牛叉跑锋的情况下,这个水平跟垃圾差不多,06
年大麻哥在的时候是2.2码,那才叫防跑。现在摆明紫老虎不需要扔球,四奶头每次挤
两下就够1st down了。二线是不错,人不扔你不抽抽了。我佛防守的更大问题是纪律性
太差,遇到trick play是致命的,麦叔已经指出来了,可以想见他会在这上面动动心思
。四奶头一旦跑起来... 阅读全帖
l***y
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25
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lummy (河马·云何:no due no die), 信区: WebRadio
标 题: Re: 使生如夏花灿烂 -- 给姚贝娜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 03:30:07 2015, 美东)
其实,我跟很多人一样,会“代入”吧。想,如果是我,会如何做?她这几年的路,如
果切身去体验,感受到的,会是怎样的燃烧和灼痛?
如果是我,在七个月前,拿到那样的诊断结果,会何去何从?
而我,和七个月前的她,有什么不同?和一个月前的她,有什么不同?和最后时刻的她
,有什么不同?
记得几年前,打坐,观呼吸,师傅说到如何用功时,说过一句话:命,就在这一呼一吸
之间。当然了,这句话在那个场景,一语多关。更多的讲得是,把当下的呼吸,当作生
命的最后刹那,不留任何退路,整个世界全放下,只有这呼吸在,只有这呼吸之间的那
个刹那在;而在那个刹那,就是生死轮转的真相。
而这句话呢,来自于《佛说处处经》。有一次,佛跟弟子们说:大家应该经常记得,这
身体,无常啊。有个和尚马上就说,是啊,这身体,也就五十来年的寿命啊。佛回答:
... 阅读全帖
f**t
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26
来自主题: Belief版 - 我给基督一次机会
来美四年了, 一直忙于学业,无暇思考这一问题.
直到最近来到DALLAS,参加了一些基督教会的活动,从新引起我
对这方面问题的思考.
首先申明,我亲近佛教的教仪. 所以请允许我用佛作为神的代称.
一. 神存在与否的认识
我认为神是存在的. 但是,我所说的神,不是指基督教里的上帝或耶稣,
也不是指佛教里的如来或弥勒, 或其它宗教形式里崇拜的偶像, 佛是
不依附于任何形式而存在的, 佛是不可言的. 我说的形式, 一是指物质
上的, 二是指精神上的. 所以我不去教堂,因为我不相信神住在里面, 我
也不去寺庙,因为我也不相信佛像里面依附着佛. 我也不去寺庙或教堂里
供奉, 因为我知道神不会需要, 当然慈善事业例外. 对与那些依附着神而
存在的职业, 象僧侣,教士, 我认为我与他们在佛(神)性上,并无区别, 信仰
不应该发展成一种职业, 更不应该因为别人对神的景仰而收取供奉, 在神的面前我们没有
区别. 我只是对曾侣们的"从业"精神表示敬佩, 他们剃度出家, 食素守戒决心, 常人是做
不到的.
二. 神造人的目的
在东,西方的传说里都有"神用泥土造了人"? 是巧合?还是.....
难道我们两民族
v****e
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 中国儒释道和基督教的比较
这逻辑也很搞笑。别人问既然上帝全知全能全善的话,为什么世上还有生老病死,灾难
和邪恶?答:上帝非不能为之,而是有人类无法理解的计划。身患绝症的基督徒最后还
是死了,答曰:上帝非不能治好他的病,只是有其他计划。
然后有一次佛说“人生就是生老病死”。所以佛比耶稣更缺少智慧和怜悯的心,更缺少
能力。
上帝不救人的时候,是高深莫测。佛不救人的时候,是缺少爱心和能力。

再比较耶稣和释迦摩尼,这里引用林语堂先生讲过的一段话。有一个家
里死了人的去跟释迦牟尼哭诉,佛说“你去你们村里挨家挨户看,看哪家没有死人的,
回来告诉我”结果那人回来说每家都有人死,佛说“人生就是生老病死”。类似的,《
约翰福音》上记载了拉撒路的故事,耶稣到拉撒路家时,他已经死了三天,耶稣让他从
坟墓中复活了,说“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活”。耶稣
不光有智慧和怜悯的心,而且有能力。
b**d
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 一生应该有几次恋爱?
佛陀的侍者阿难一日持钵行乞,看见一位女子在水边取水,阿难慈悲为了让这位女众有
种福田的因缘,因此走上前向其乞水。这位名叫摩登伽的女子一见阿难相好庄严,遂生
爱慕之心,回家告诉母亲:“刚才在水边,遇见一位名叫阿难的修行人。母亲,我见他
长相极为庄严,决定今生非阿难不嫁,您一定要帮我。”于是母亲将女儿的心意转达给
阿难,阿难听了回答:“请告诉您的女儿,我是出家众,出家的目的在了脱生死,出三
界;而欲爱、色爱皆为流转生死的根源。佛陀一再告诫弟子要远离欲爱,修清净梵行,
所以我绝对不会娶妻的。” 
摩登伽的母亲返回家中,将阿难说过的话回覆给女儿,请女儿打消此念头。然而摩登伽
女并不死心,怂恿母亲以咒术诱骗阿难。其母由于爱女心切,决定帮女儿达成心愿。于
是当阿难再次托钵化缘行经摩登伽女家门口时,以幻术迷惑阿难,使阿难不由自主地走
进她们家,就在摩登伽的母亲逼迫阿难娶摩登伽之际,幸逢世尊请文殊菩萨持楞严神咒
护持,使阿难得以免难。
但摩登伽女还是不死心,每天跟着阿难,阿难走到那儿,就跟到那儿,阿难回精舍,摩
登伽女就守在门口,阿难不堪其扰,于是向佛陀禀告。佛陀知道之后,就请摩登伽女来
精... 阅读全帖
g**r
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29
来自主题: Wisdom版 - 网络佛缘--一笑泯恩仇(LLFA篇)
(应WACHI先生之邀,将写在今年生日之前的几篇文章从BELIEF版
转过来。之所以贴在那边,是因为这个算不上是佛道儒的讨论,
只能算自己的一些陈谷子烂芝麻的往事。不过顺便介绍几位朋友也好

一笑泯恩仇(LLFA篇)

标 题: 网络佛缘--一笑泯恩仇(LLFA篇)
到明天,整整在这世上虚度了二十七个年头了。期间多愁善感之日颇
多,
风花雪月之事不少。也不外乎师叔叹曰:“你什么时候才能扔掉那临

对月的感觉啊!”昔年稼轩词曰“六十二年无限事,已知六十一年非
”,信
乎。
这二十七年中的最近三年,却是在网络上颇耗了些时日的。从清华的
诗歌版
到中科院、清华、蓝天、一网的佛版,以致后来的OICQ新那烂陀聊天
室,
期间架也吵了不少,朋友也交了不少。而最有幸的,是很多通过网络
认识
的佛教的师、友,对我学佛的信、愿、行,都有很多启迪。于是便想

这些人对我的帮助简单的介绍一下,同时也感叹因缘不可思议。
初识LLFA不是在佛版,虽然也是在BBS的一个版面。当时的LLFA和其
他的网友
吵架吵的厉害。而我算是站在他的反面的主要人物之一。后来一次偶
然的机会在
广东的一家聊天室与其偶遇
a*******g
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30
来自主题: Wisdom版 - 佛说弥勒下生经
大乘五大部外重译经·第0201部
佛说弥勒下生经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
大智舍利弗。能随佛转法轮。佛法之大将。怜愍众生故白佛言。世尊如前后经中说
。弥勒当下作佛。愿欲广闻弥勒功德神力国土庄严之事。众生以何施何戒何慧得见弥勒。
尔时佛告舍利弗。我今广为汝说。当一心听。舍利弗。四大海水以渐减少三千由旬
。是时阎浮提地。长十千由旬广八千由旬。平坦如镜名华软草遍覆其地。种种树木华果
茂盛。其树悉皆高三十里。城邑次比鸡飞相及。人寿八万四千岁。智慧威德色力具足安
隐快乐。唯有三病。一者便利。二者饮食。三者衰老。女人年五百岁。尔乃行嫁。
是时有一大城。名翅头末。长十二由旬广七由旬。端严殊妙庄严清净。福德之人充
满其中。以福德人故丰乐安隐。其城七宝上有楼阁。户牖轩窗皆是众宝。真珠罗网弥覆
其上。街巷道陌广十二里。扫洒清净。有大力龙王名曰多罗尸弃。其池近城龙王宫殿。
在此池中常于夜半。降微细雨用淹尘土。其地润泽譬若油涂。行人来往无有尘坌。时世
人民福德所致。巷陌处处有明珠柱。皆高十里。其光明曜昼夜无异。灯烛之明不复为用
。城邑舍宅及诸里巷。乃至无有细微土块。纯以金沙覆地。处处皆有金银之聚。有大夜
叉神
Y**u
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31
念佛的本意不是求佛,是为了断五蕴烦恼,自净其意。
如果有所求的话, 还是要靠自己, 下面一点文字和您分享一下:
菩萨只保佑自助的人
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人.
人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑.很多人经历的事情多了,就会得到一个结论:
"与其求天一直不要下雨,不如让自己常备一把伞.求天求地,不如求自己."谁也救不了
你,除非你自己.自救者天救说的就是这个道理.
其实,每个人都是自己命运的主人,乞求别人,等待别人的恩赐,只能让我们养成一种惰性
,把命运的方向盘交给别人,别人给什么,我们就只能要什么,别人不给,就得不到什么.
自然,人人都会遭受挫折,因此不能把命运的主动权放在别人的手上.事实上,我们有时在
遇到困难的时候,首先想到的不是自己解决,而是寻求别人的帮助.
一个马车夫正赶着马车,艰难地行进在泥泞的道路上,马车上装满货物.忽然马车的车轮
深 深地陷进了烂泥中,马怎么用力也拉不出来.车夫站在那儿,无助地看看四周,时不时
喊 着"帮忙呀".后来一个老者走过来对他说:"把你自己的肩膀顶到车轮上,然后再赶马,
这样你就会得到神助."马车夫依照他的方法去做,果然走出了泥泞.
天助... 阅读全帖
e*******g
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32
解行并重。就是理解化解,再加上行为,一起做。也就是说修行、修心都很重要,
二者都要有。不理解,单单做善事,就只会有一些功德.尤如,有些学佛会,天天去老人
院喂饭,还到癌症中心去跟癌症病人谈,让他们开心,回到家,自己都生癌症了。他以
为这样做善事就能够救人了,让他开心,他死的时候就不会痛苦了。首先你能给人家解
脱了痛苦吗?你自己也受感染生癌症了,你没有这个能量和功德,你怎么去救人?他们
不懂,他们很可怜。还有就是很多修行人,只念经,不肯做功德,那也不行啊。念经到
后来自己念好了,不愿帮助人家。师父现在教你们不但要理解,还要在行为上去做。你
们在法会上是不是做了功德吗?你们每个人都做了吗?做的时候不能够有私心。这种私
心杂念,大家都要当心。会让你们损功累德,又如,你们今天在外面做生意是你们的事情
,你们跑到观音堂,对人家崇敬菩萨来修心的人,讲解佛法把他拉到你的生意中来,你
就是犯业,听得懂吗?是有业障的,以后会有报应的。理解和行为一起来,就等于力量
。你们想要力量吗?那就好好地理解,好好地执行。
师父跟你们讲,贪心要断尽。我贪,我要这个,我要那个。我今天有了这个,我明
天还... 阅读全帖
e*******g
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【东方台秘书处编者按】卢台长不但在电台里用《白话佛法》、《玄艺综述》、《玄
艺问答》救度众生,平时每天还要接待预约听众救苦众生,他更拨出宝贵的时间给年青
人讲佛法,他用最浅显的语言,跟青年人讲在现实生活当中怎么样运用佛法。卢台长说
青年人就是我们学佛人未来的希望,只有青年人学好了佛法我们今后的佛法才能代代相
传,所以他对年青人学佛法相当的重视。现在有青年佛友把台长在给青年人的开示整理
成文字,让更多的人收益,应一些网友要求我们把文字稿刊出,让更多的网友给自己的
孩子和年轻一代看一看,能够让年青人更好的学佛,等到我们百年之后也有人为我们来
超度,实际上这就是传承和弘扬佛法。
很感谢大家在下雨天也来听台长开示。昨天在网上放了一张秘书处工作的照片,网
友反响很热烈,都说秘书处工作条件不好,坐着塑料板凳(笑声),但是大家看上去还是
很开心,个个都是小菩萨。实际上青年人拨出宝贵的时间不去吃喝玩乐,不去做坏事,
来这里学学佛,这个就叫法喜充满,为什么叫法喜充满呢?因为当一个人学佛的时候,
他的气场是不一样的,法喜是什么意思呢?因为你闻到了佛法,你知道有救了,不怕了
,这个时候就叫法喜。当你怕... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 听佛的话 会有好报
常恩和尚,字朗德,龙舒(今安徽的舒城)人氏,出生于清嘉庆二十二年(公元1818年
)。至于他的家世背景,何时出家,师父上下等等,已经无从可查。大致在道光末或咸
丰初来到九华山甘露寺,而后就一直常住下来,直到光绪末年圆寂。
甘露寺在清康熙年间创建,到乾隆年间由于住持大德优昙开坛传戒,成为大丛林后,常
住僧众最多达三百多单。释常恩到了甘露寺后,按照丛林中的一般惯例,先是到香积寮
烧火三年。
丛林中,烧火是最苦最累的差使之一。三百多人吃饭,这火可不好烧。释常恩呢,现在
人们说起来觉得确实是非同一般:他不像平常人一样,烧三百多人吃饭的火显得很慌,
他很轻松,一点儿也不忙乱,甚至还有空闲,于是他就与伙计们一块儿到山上打柴。当
时甘露寺有属于自己的数十亩山林,所需的烧柴不缺,只让伙计们从山上打回来就行了
,而伙计们打柴有个毛病:怕跑远打柴费力气,就不论三七二十一,把好的材料也当作
烧柴乱砍一通。释常恩与伙计们一同上山,他不停地劝说,不让砍成材的竹木。这样,
几十年后(从常恩来甘露寺到他圆寂,据老人们传言大致有四五十年左右),在甘露寺
周围就有了不少可用的木、竹,伙计们也少造很多业。
释常恩嫌烧火做... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
W**N
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36
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]佛缘
有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
--------------
南傳大藏經,發現阿賴耶共出現二十三次,日譯有十種不同的譯法,分別是:阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處(阿賴耶)、避難處,他循著這些
譯語深入考察,發現大部份的地方,阿賴耶皆是執著或愛著之意。
--结论部分--
第四節 結論
阿含乃至部派時代,阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義,或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義,在《解深密經》<
心意識相品>中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」,它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體,在經典中將其解釋為隱藏在肉體中,以肉體為其所依,當然從
其與肉體安危同一,卻似乎也不能否定其有執受根身的作用,只是從語源詮釋來看,在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」,而後才是「執受」;而此時阿陀耶識不... 阅读全帖
H******3
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索达吉堪布第81次网络开示通知
北京时间2015年7月20日(周一),藏历六月初四,佛陀初转法轮的吉祥日,也是索达吉
堪布的生日,晚上20点,堪布将通过网络为佛友们传授“菩萨戒”,并作相关开示。希
望佛友们珍惜难得的机缘,积极参加。
届时,法音频道(http://fypd.zhibeifw.com/)和以下“智悲讲堂”房间将同步转播:
1、新浪show转播房间:
智悲讲堂一(房间号:491755),智悲讲堂二(491338),智悲讲堂三(497300),智悲讲堂
九(491337),智悲讲堂十(481946)。
2、YY转播房间:智悲讲堂一(频道号:99534319)。
愿吉祥!
弘法教务处
2015年7月17日
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/
b*****l
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38
来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
你别的地方也挺明白的,打这个风车也没什么意思。
事师如佛,显教里也是一样,只不过没有密教那么突出罢了。
《大般若经》你们也认可吧。
大般若波罗蜜多经卷第五十三,初分辩大乘品
“复次善现。菩萨摩诃萨住第二离垢地时。应于八法思惟修习速令圆满。
何等为八。一者清净禁戒。二者知恩报恩。三者住安忍力。四者受胜欢喜。
五者不舍有情。六者恒起大悲。七者于诸师长以敬信心。咨承供养如事佛想。
八者勤求修习波罗蜜多。”
“世尊。云何菩萨摩诃萨于诸师长以敬信心咨承供养如事佛想。
善现。若菩萨摩诃萨为求无上正等菩提。恭顺师长都无所顾。
是为菩萨摩诃萨于诸师长以敬信心咨承供养如事佛想。”

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原文链接:http://chinafanxiejiao.blogspot.com/2017/07/blog-post_21.html
大华新闻网7月17日(文字 / 摄影 白水)纽约报道,纽约当地时间7月16日晚,美国福
建同乡会自发组织300多名福建籍华人华侨,头戴红色帽子,身穿印有"中国福建"中英
文字的红色T裇衫,从纽约唐人街乘坐10多部大巴来到位于纽约曼哈顿西42街的哈得逊
河畔,对在此地集会的"FLG”邪教进行声讨,揭露邪教"FLG”反人类、反科学、反宗教
①、欺世盗名、亵渎佛主②、诋毁道教③、践踏基督教④、侮辱耶稣⑤、骗取钱财和残
害生命等恶行。让人们认识其邪教的真面目,呼吁美国全社会拒绝和抵制“FLG”。集
会现场,闽籍华人华侨挥舞着60多面中、美两国国旗,举着几十面标语牌,拉着多条反
对和揭批"FLG”真面目的红色大型横幅,用扩音器高呼反对"FLG"的口号,并向路人发
放中英文版的"拒绝‘FLG'倡议书”,声势浩大。
美国福建同乡会主席陈学顺表示,以LHZ为首的少数邪教分子,标榜和美化自我,散布
制造歪理邪说,以骗起家,越骗越邪,涂炭生灵,煽动不明真相的人,宣传反科学、... 阅读全帖
l*****g
发帖数: 1066
40

不对。佛是觉者,起用时也是觉者,非有我。
反正我念佛不为求佛,不为消业。
你为啥不引文引全呢?我个人理解,一个如法行者,如果在被人轻贱时,的确有消业的
作用。但如果我是那些受害孩子的父母,那自然要讨回公道。不会为啥消业而无作为。
”复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕
恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭复次。“
r****n
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不对,我不是不可知论,而是可知论,本体可知,并且应该尽量去知,这是意识进化的
重要目标,但是本体永远不可能被完全知。
性爱,发生在本体层面,也发生在现象层面。是形而上的,也是形而下的。
它既是在狭小的床上(现象)赤裸相拥,
它又是在无限的宇宙(本体)交融合一。
它是宇宙最根本性质:心物波粒二象在世间的最完美体现,充满了哲学和神学意义,所
以我喜欢性爱。
中午又来了一次,四次高潮,在办公室进行的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Sex2/79767.html
o**d
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这次真像文革,极右和极左都出来搞分裂。
第二次投票确实应该搞,但是对第一次投票结果的处理不太合适。当时好多中立老ID都
建议第一次的奖金照发,两次结果类比金鸡奖和百花奖。这样温和一些处理很可能不会
闹到现在这个地步。
事已至此,还是重振佛版为要。
q****u
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qxc (法界闲人), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 18:19:24 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 17:30:23 2009, 美东)
刚收到有非同门问有关加持的站内信, 已回了, Please
check your mail.
也顺便在此谈一下自己的旧 "丑事".
10多年前, 我就试过有一次有关被上师加持的.
那时上师关上门在房中, 我在房外打坐, 我一如住昔之
作风般, 我修自己自认为的法而坐, 并不修上师教之法,
正在坐得清明定中, 耳清明听到上师开门出来, 心如如
不为其所动, 再而感到上师以手摸著我头, 心也如如不
为其所动, 我行我法, 实在... 阅读全帖
c****u
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well. 我同意是有性别歧视的倾向. 也许被我忽略了. hehe, 应当可以理解嘛...
我昨天问了shure, 她说她很喜欢, 但说到性别歧视, 她也认为有点.
我当时读出的东西是, 佛和魔根本就没什么本质区别. 所以也谈不上说
女主人公是魔就是歧视. 由佛入魔在我看来只是淌过一条河的过程而已.
事实那话原本是遇佛杀佛遇魔杀魔. 意思就这样.
我宁愿说这一切都是一种幻象. 表达了作者的一种梦幻状态. 当他在极力描写
那些细节的时候, 我们都知道那是假的. 但依然很引人. 很多时候写小说
其实和做梦一样. 在很多时候你的笔并不是你的. 你受那些潜意识的支配其实.
写的人往往只有一个大体的想法, 一个韵律, 甚至一个词...
另外, 关于女权主义, 我了解不多, 不过确实和女权主义者打交道的.
那是一次在网上看伟大的benito garozzo 打桥牌. 他可以算桥牌之神了.
相当多的人认为他是有史以来最伟大的桥牌手. 他的搭档是他妻子. 我当时说
他妻子打得很好, 是我见过的最好的女桥手之一. 在后来, 提到大概没有任何女桥
手能比Benito 打得更好. 这本也是事实. 但竟然有位
k******1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kayaker1 (霜晨のつき), 信区: Military
标 题: 中国仅150多年来首都被屠有几次?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 21:12:50 2012, 美东)
1. 第二次鸦片战争, 1860年10月破北京,杀圆明园。
2. 义和团之乱,1900年8月,日俄英米印德等8国联军破北京,烧杀奸淫,无恶不做。
万事儿后前清国还要倒贴嫖资,庚子赔款。
当然了,格雷斯高笑了,没有破北京,哪来庚款,没有庚款,哪来庚校,没有庚校,哪
能搞北斗,没有搞北斗,哪能撕毯佛,没有撕毯佛, 哪来咖喱鸡。
矮贼也笑了,咱们后清国现在每个月买的米国债务,都顶3个庚子赔款。
3. 1937年,南京。常校长的牛逼国军,十四万人齐解甲,更无一个男儿郎。
看这规律,似乎没40年左右,首都就要被人破一次。 中国人真TMD苦逼啊。
t*****n
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来自主题: Talk版 - 佛恩浩荡 师恩难报
一九九七年五月份我开始修炼法轮大法,我们家有多人相继得法,都在大法中受益。我
们对伟大师尊的感恩无以言表,下面就说说我们在大法中亲身受益的点滴。
一、自身的转变
1、祛病健身
一九九七年五月份得法前,我一身的病,经常感冒、扁桃体发炎、便秘、痔疮、肩周炎
,特别是卵巢囊肿、畸胎瘤,手术失误,把健侧卵巢、输卵管都拿掉后发现,又把病侧
卵巢切除四分之三,造成内分泌失调:绝经、失眠、烦躁、消瘦等,非常痛苦。炼功时
间不长都好了,真正感受到无病一身轻的状态。
2、提高心性
一九九八年的一天,我骑自行车上班,在一个转盘处,一个中年妇女,骑车从我后边挤
过来,当时从后面撞了我一下,我差点跌倒,就下车推着车子走,那人一路骂着骑车走
了,我以为她骂别人,回头看看没有人,我才知道她是骂我的,当时心里感到很委屈,
是她撞我的还骂我,要没炼功之前,我肯定不会让她的,转念一想,自己是炼功人,让
我提高心性的,就没当回事,骑车上班去了。
二零零八年的一天晚上,我骑自行车顺着路边向前骑,一个骑电动车的人从我后面撞了
一下,我当时车子倒了,人趴在地上,路上有很多人在看,骑电动车的人也坐在车上望
着我,我想自己是炼功人... 阅读全帖
r*****d
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三平祖师公与韩愈驱鰐文
有一次,潮阳县尉请韩愈刺史到灵山拜访大颠。大颠命他的门徒三平(祖师公)烹
茶招待众客人。韩愈高兴地问大颠:“下官州务繁忙,无时间钻研佛经,禅师何妨指点
一二!”
大颠入定良久而不答,三平(祖师公)不忍,故意敲禅床三下。
大颠严肃地问道:“你敲床做什么?”
三平(祖师公)急忙跪下道:“师父岂不是告诉韩公:‘先以定动,旨以智拨’吗
!?”
韩愈闻言,似乎领会其意,说:“和尚门风高峻,下官从令徒处,明白事佛的大概
意思了”
唐代中国的岭南地区,鳄鱼肆虐成灾,时任广东潮州府地方官的韩愈曾写下了那篇
著名的《祭鳄鱼文》,据说韩愈发文数日之后,鳄鱼果然销声匿迹了——给鳄鱼添了几
分灵性和神秘色彩,至今潮州城外仍然有一座雄伟的“祭鳄台”,以纪念这一典故。传
说中,三平(祖师公)是这一事件的主角之一。
原来韩愈在潮州期间,曾几次到潮阳境内祭海神,祈求合境平安,一次,他愁于鳄
鱼扰民之事,赶来庙里请教大颠,禅师故意回避,要三平(祖师公)谎称云游不在,如
此往返几次,三平(祖师公)不忍,教韩愈用手中的笔驱鳄,韩愈心领神会,写下《祭
鳄鱼文》,在河边祭鳄鱼时,有一公一母两只巨鰐兴风作... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 年轻的妈妈,请选择中医
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100hhip.html
<年轻的妈妈,请选择中医>
医者佛董洪涛
近年来,我一直在不懈地推广中医。中医与西医本就不同,宣传中医,不可避免地要谈
到西医。因为我自己的临床所见,总是在不停地收拾西医的屁股。久之,就对西医的理
论产生了怀疑。这种怀疑随着不断临证而慢慢地扩大。最终我发现,只有中医才是真正
高明的医学。虽然西医在当前取得了快速的发展,但其理论有重大的缺陷,其临床也有
着巨大的不足和弊端,让这种医学来为我们的健康保驾护航,实在有些勉强。
由此,我开始不断地写作一些文章,抨击西医的弊端,可能让不少人不太开心。但开不
开心不要紧,要紧的是如何更快更好地把病人的病治好。我想,这才是医学显示其作用
的关键吧。至于哪种医学是主流,哪种医学有经济实力,这反而偏离了医学发展的实质。
写下这个题目,是有原因的。原因有几点:一则,悲叹吊瓶当道,天下几无健康之小儿
。二则西医给全社会洗了脑,天下唯西医是正统,中医正道几不可行。三则,为了我们
的后代们的健康,也为了让我们对孩子的爱心得到真正的实现,因此,请选择中医吧。
... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 颠沛流离的“主佛”之父
“主佛”的父亲李丹,曾用名李扬(解放前用名)、李新民医院学医,1949年春天,李
丹因第一任妻子顾风英到黑龙江省齐齐哈尔市参加工作,不愿意离开故土过两地生活,
匆匆结束了第一次婚姻。自己也辞去了在长春的工作,孤身一人来到吉林敦化县(敦化
市)林务局职工医院工作。同年冬季,李丹患上了肺结核,不得已辞去工作,在家养病

1951年初,他在医师会学习班上认识了当时在公主岭镇妇产医院当护士的芦淑珍。
1951年5月,李丹求表哥谷发成的同学杨兆勋的爱人梁桂清当介绍人,同年秋天,李丹
与芦淑珍结婚,组成了新的家庭,小家安在公主岭镇西三街,东侧是镇邮局,西邻裁缝
赵九城家的成衣铺。
1952年7月7日,李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了,在公主岭镇河北三道街一个鲜活的小
生命来到了人间,取名“小来子”,就是后来所谓的“主佛”。
1953年6月,李丹考入哈尔滨市铁路卫生处,分到长春,为了能和“小来子”母子在一
起,同年11月又调到吉林某门诊部,1958年又因单位改制在家待业半年,9月份才分配
到长春市炭墨厂卫生所,一年后又调到长春市第一针织厂卫生所才算稳定下来。
综上可见,“主佛”的父亲为了生计,曾七次... 阅读全帖
c***s
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上世纪九十年代,在中国歌坛李娜可谓是个家喻户晓的歌星。她所演唱的《青藏高原》、《嫂子颂》、《好人一生平安》、《女人是老虎》、《走进西藏》等歌曲曾倾倒过无数的听众。在其出道十年间,共为160余部影视剧配唱200多首歌,那时中国影视剧几乎一半叫响的歌曲都是由李娜唱出来的。
然而,1997年的春天,就在李娜入行十年,演艺事业正处于巅峰状态之时,她却做出了个令所有人都感到无法理解的决定,先是将户口从郑州迁移到张家界永定区并在天门山选址造屋,而后又奔赴五台山,在那里削去青丝、落发为尼。此消息一出,圈内外一片哗然,很多人为之感到惋惜。关于李娜为何出家的原因,一时间也众说纷纭:有人说李娜是因情感受挫,看透了人世间的情短意长;也有人说她在音乐界登峰造极,很难再突破自己,出家逃避生活中的困扰;甚至当年也有媒体认定为是唱片公司精心策划的炒作,为了制造些新闻博取声名……
原名牛志红,五岁丧父生活贫苦
一晃十几年过去了,昔日的歌星李娜已成了今天的昌圣法师,远离世俗,潜心修学佛法。那么,当年,事业如日中天的李娜为何遁入空门?究竟是什么原因使她宁愿放弃名利双收的演艺事业,而愿与一盏青灯一世为伴呢?事情虽然过去这么... 阅读全帖
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