由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 波粒
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
r****n
发帖数: 8253
1
具有无限性的波性意识=圣父
无始以来(无限性)在现象界展开的粒性意识=圣子
波性意识的无限性和粒性意识的无限性等价,本质都是永恒,圣父=圣子
而圣灵,就是波性意识的弥散性,叠加性,它也是永恒的。
三个都具有永恒的本质属性,融为一体,但又各自不同
这个就是圣父圣子圣灵的三位一体。
从另外一个角度来看
具有善理念(神性)的波性意识=圣父
体现出善行的粒性意识=圣子
善理念本身=圣灵
而波性意识在现象界的坍缩,就是道成肉身。
圣灵进入人的心里,源于波性意识的叠加性,这种叠加性造成了连接。
再从另外一个角度来看
无穷的具有善理念的波性意识的共同体=圣父
共同体当中独立的单一的波性意识=圣子
波性意识的叠加性使得善理念被共享=圣灵
三位一体其实是波粒二象的另外一种表达。
l*****d
发帖数: 7963
2
辛波丝卡(Wislawa Szymborska)诗选
辛波丝卡(1923-2012 ),1996年获诺贝尔文学奖。
写履历表
需要做些什么?
填好申请书
再附上一份履历表。
尽管人生漫长
但履历表最好简短。
简洁、精要是必需的。
风景由地址取代,
摇摆的记忆屈服于无可动摇的日期。
所有的爱情只有婚姻可提,
所有的子女只有出生的可填。
认识你的人比你认识的人重要。
旅行要出了国才算。
会员资格,原因免填。
光荣记录,不问手段。
填填写写,彷佛从未和自己交谈过,
永远和自己只有一臂之隔。
悄悄略去你的狗,猫,鸟,
灰尘满布的纪念品,朋友,和梦。
价格,无关乎价值,
头衔,非内涵。
他的鞋子尺码,非他所往之地,
用以欺世盗名的身份。
此外,再附张露出单耳的照片。
重要的是外在形貌,不是听力。
反正,还有什么好听的?
碎纸机嘈杂的声音。
陈黎 张芬龄 译
桥上的人们
一个奇怪的星球,上面住著奇怪的人。
他们受制于时间,却不愿意承认。
他们自有表达抗议的独特方式。
他们制作小图画,譬如像这张:
初看,无特别之处。
你看到河水。
以及河的一岸。
还有一条奋力逆航而上的小船。
还有河上的桥,以及桥上... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
3
来自主题: Physics版 - 物理学年谱
物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖
K*K
发帖数: 193
4
那一代人的思维局限太大,比如李尚英为了证明杨向奎是“横跨社会科学和自然科学”
的大师,张口就来,把一些不靠谱的东西,如杨向奎的关于“理论物理”的研究都摆出
来。
试述杨向奎教授的学术贡献
李尚英
今年7月23日,是杨向奎师逝世一周年的忌日。一年来,作为他的一个不称职的学
生,我深深地怀念着他。先生的音容笑貌和谆谆教诲时常浮现在我的脑海中,先生的道
德文章更时时激励着我永不停歇,努力工作和学习。我想,在先生一周年忌日到来之际
,对他最好的纪念就是学习和宣传他的学术思想,并使之发扬光大。自然,先生的博大
学问远非忝列其门而实则不学的我所能理解,但我还是冒昧地把自己学习的一点心得写
于下面,以表达自己对慈父般的老师的深切怀念和无限敬仰之情。

我国历史学一代宗师、著名史学家、经学家、教育家杨向奎教授(他的学生们都尊
称他为杨向老,或向老)字拱辰,河北丰润人,1931年入北京大学历史系,从史学大师
顾颉刚,傅斯年受业。毕业后,他先后执教于甘肃学院、西北联大、东北大学和山东大
学,任甘肃学院文史系讲师、教授(时年28岁,成为青年教授),西北联大副教授,东
北大学教授,山东大学教授、中文系主任、... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
5
第一、古代没有明君,一个没有
第二、古代没有明民,一个没有
第三、统治者是否圣明,要看他国家治理的绩效,而不是因为他是皇上,所以就圣明。
第四、儒家的政治哲学没有发展出对君权进行限制的思想以及具体的制约措施,这是儒
家的大失误。
第五、任意行使的君权代表波性(波性本体是全时空的自由弥散),而对权力的限制性
代表粒性(粒性现象被限制于局域时空),波粒互补,即波性和粒性不可或缺,所以必
须要有对君权进行必要限制的措施,比如建立13人的最高委员会,这些委员由经过具备
选民资格的“明民”投票选举产生,负责对君王(国家主席)进行权力监督,如果君王
一旦出现权力滥用或者贪污腐败等严重错误行为,则可以直接投票而罢免君王。另外,
这个委员会也负责筛选出适合当领导者的人。实际上,这个13人组成的核心委员会才是
真正的中心,相当于董事会,而国家主席相当于CEO。
第六、明民是大众当中的精英,他们具备足够的理性精神,具备国家共同体和天下主义
的意识,具备诚实,正直,坚韧,勇敢,仁爱等等善理念(完整的是15个),他们绝不
是世俗主义者,功利主义者,虚无主义者,绝不是精致的利己主义者,也不是愚昧的宗
教徒,他们... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
6
来自主题: Wisdom版 - freeman

不能本来就有,因为如果本来就有,则必定变成神我,必定被包含于五蕴生灭之中。成
为常住本体。如来藏就犯了这个严重错误。
而且在禅修当中,也观察不到五蕴生灭当中包含着这个常住本体。
涅槃是从五蕴熄灭开始的。
再直接点告诉你吧,涅槃,其实就是意识的波性存在状态,而你现在感知的意识,则是
意识的粒性存在状态,它是一个一个不断相续生灭的,而且有最小的单位。南传称为究
竟名法。相当于意识“原子”,或者意识“量子”。它是粒性特征的,是离散,非连续的
而波粒具有互斥性,所以只要表现为粒性意识的时候,则不可能有波性意识。要转为波
性意识,则必须要熄灭粒性意识。
真懂这个互斥性,你就会知道大乘那套无住涅盘,无分别,不执着,是没有任何可能成
立的。
f****u
发帖数: 443
7
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Physics
标 题: 外星天体物理选集 双轨星,三轨星,尘粒天体(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 03:30:53 2013, 美东)
1、爬熊星人发现了双轨星。双轨星即是地球人所认定的卫星,它出了围绕着行星运转
外,还围绕这恒星运转,有着与行星同样的轨道。实质上卫星也是围绕着恒星运转的,
但它不在恒星测定的行星数,因为它是围绕着行星转的,往往被看成一体的行星。地球
人叫卫星,而爬熊星人叫双轨星,也叫寄生星。寄生星可以被看成恒星寄生给行星的小
星星,一般情况下,寄生星寄生星比行星小许多,但在某些星系中,寄生星要比行星大
一些。那么寄生星是怎样产生的呢?它的产生也还是同行星和恒星一同产生的。宇宙的
形成就是造星运动,造成运动的星放在这里,自然就进入无维空间形成有维空间,星的
产生就是宇宙形成。所以造星运动是空间形成的根本。恒星抛出的东西形成物质碎块,
这些碎块按着一个方位奔去,这样就形成了大小不一的星团。这时碎块沿着恒星运转,
在同一轨道运行... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
8
来自主题: Wisdom版 - 道纪
二:《时间简史》与《老子》 上
注:本章所引用的图片来自湖南科学技术出版社的《时间简史》
好象过去发生的一切都是在为霍金作必要的准备。现在,宇宙正在膨胀的事实
已被发现,而相对论和量子力学也在各自的领域取得了成功并正在指导着应用科学的进
步。霍金带齐了必要的行装,登上了开往“自然终极定律”的列车,老子正在那里等候
他的到来。
为了找寻宇宙初始的奥秘,必须从1929年哈勃所发现的宇宙正在膨胀入手。由
于哈勃发现,所有星体都在离我们远去,离我们越远的星系远离我们的速度就越快,而
且星系远离我们的速度同离开我们的距离成正比。这个现象是无论你向天空中哪一个方
向看都是一样的,这可能会使人们以为自己便是宇宙的中心。但是我们并不能否认有这
种可能,就是在宇宙中别的地方也会得到相同的结果,或者更近一步,即在宇宙的任何
一点向外看,都会看到哈勃所看到的情景。正如《时间简史》第三章所说:“所有的星
系都直接相互离开。这种情形很像一个画上好多斑点的气球被逐渐吹胀。当气球膨胀时
,任何两个斑点之间的距离加大,但是没有一个斑点可认为是膨胀的中心。”
以这种模型描... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
9
来自主题: Wisdom版 - 关于无我的讨论
量子物理,是一种苦,无常,无我,缘起的理论。甚至都部分触及了涅盘的特性。遗憾
的是没有进一步走下去,因为恐惧意识的介入,而停滞不前了。

经典物理,是一种有我,恒常,非缘起的理论。是建立在宏观经验的错觉之上,是一种
实在的相似版本,不是完全反应实在的特性。

量子力学的苦:

粒子性存在是分立的,非连续的,不断跃迁,定域的存在方式,而且生起必灭,并且需
要依赖于测量的条件才能产生和维持,相对于波性存在,它是不圆满的存在方式,所以
是苦。苦,巴利文的意思是不圆满。

量子力学的无常:

电子,包括物理量的变化是非连续性的。是不断跃迁的。并且有最小的不可分割的单位
。(类似于佛法的究竟名法和究竟色法)


量子力学的无我:

没有连续性的一直存在于空间并对其他粒子产生支配影响的电子的主体,


量子力学的缘起:

电子的确定的物理属性,需要依赖条件才能产生,即测量的条件。有了测量的条件,才
能谈论电子的确定的物理属性,电子才是物理实在。没有测量,就没有电子的物理实在


量子力学的涅盘:

没有被测量的电子,弥散于抽象空间(弥散是涅盘的特性之一),处处在,处处不... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
10
来自主题: Wisdom版 - 关于无我的讨论
量子物理,是一种苦,无常,无我,缘起的理论。甚至都部分触及了涅盘的特性。遗憾
的是没有进一步走下去,因为恐惧意识的介入,而停滞不前了。

经典物理,是一种有我,恒常,非缘起的理论。是建立在宏观经验的错觉之上,是一种
实在的相似版本,不是完全反应实在的特性。

量子力学的苦:

粒子性存在是分立的,非连续的,不断跃迁,定域的存在方式,而且生起必灭,并且需
要依赖于测量的条件才能产生和维持,相对于波性存在,它是不圆满的存在方式,所以
是苦。苦,巴利文的意思是不圆满。

量子力学的无常:

电子,包括物理量的变化是非连续性的。是不断跃迁的。并且有最小的不可分割的单位
。(类似于佛法的究竟名法和究竟色法)


量子力学的无我:

没有连续性的一直存在于空间并对其他粒子产生支配影响的电子的主体,


量子力学的缘起:

电子的确定的物理属性,需要依赖条件才能产生,即测量的条件。有了测量的条件,才
能谈论电子的确定的物理属性,电子才是物理实在。没有测量,就没有电子的物理实在


量子力学的涅盘:

没有被测量的电子,弥散于抽象空间(弥散是涅盘的特性之一),处处在,处处不... 阅读全帖
f****u
发帖数: 443
11
1、爬熊星人发现了双轨星。双轨星即是地球人所认定的卫星,它出了围绕着行星运转
外,还围绕这恒星运转,有着与行星同样的轨道。实质上卫星也是围绕着恒星运转的,
但它不在恒星测定的行星数,因为它是围绕着行星转的,往往被看成一体的行星。地球
人叫卫星,而爬熊星人叫双轨星,也叫寄生星。寄生星可以被看成恒星寄生给行星的小
星星,一般情况下,寄生星寄生星比行星小许多,但在某些星系中,寄生星要比行星大
一些。那么寄生星是怎样产生的呢?它的产生也还是同行星和恒星一同产生的。宇宙的
形成就是造星运动,造成运动的星放在这里,自然就进入无维空间形成有维空间,星的
产生就是宇宙形成。所以造星运动是空间形成的根本。恒星抛出的东西形成物质碎块,
这些碎块按着一个方位奔去,这样就形成了大小不一的星团。这时碎块沿着恒星运转,
在同一轨道运行。由于碎块的大小不一,速度不一样,需要进行多次的调整才能完成公
转周期,与行星的公转一致。寄生星的轨道要经过很长时间的调整才能达到绝对平衡的
,所以大小不同的寄生星都有不同的行星轨道。爬熊星人到过了几个寄生星,有的星体
是有生物的和大面积积水;还有的星体恒星直射的时间较长,温差变化极... 阅读全帖
m********8
发帖数: 123
12
来自主题: Physics版 - 关于物理的几点思考
藕觉得,物理里面最难的是:“物质”这个概念
mass eventually is made of particles;
partciles eventually are made of elmentary particles;
but,基本粒子是有什么组成的呢?还有,这种不断推卸责任的滑头思维,是不是很可
恨呢?
还有,中学的时候说“光子”有“波粒2像性”;藕现在感觉被滑头给骗了,那个“波
”也排得上号?波,无非是粒子运动过程中的形式,她本身不是mass,所以,扯“波粒
2像性”,完全是故意混淆视听。宏观世界的水波,也是波,蛋为什么藕们没有称“水
”具有“波粒2像性”呢???
波,根本什么鸟不是(最多是只mcbird);in contrast,物质,或者partcile,是最
intrinsic的概念。
“力”这个概念第二难
力到底是什么?
有人可能说,有了“场”,就不需要“力”了。藕’m a layman to physics,蛋在藕
学到的物理中,场无非是力的primitive 函数而已,它们是 of the same make
听说有个大学问叫"超玄论“,那里面没有了“力”这种s
J*******3
发帖数: 1651
13
来自主题: Physics版 - 量子物理百年回顾
量子物理百年回顾
量子物理百年回顾(一)
D. Kleppner & R. Jackiw全面列举一下20世纪最有影响的科学进展应当包含广义相对
论、量子力学、宇宙大爆炸、遗传密码的破译、生物进化理论和其他一些读者喜欢的课
题。在这些进展当中,量子力学深层次的根本属性使得它处在一个最为独特的位置。它
迫使物理学家们改造他们关于实在的观念;迫使他们重新审视事物最深层次的本性;迫
使他们修正位置和速度的概念以及原因和结果的定义。尽管量子力学是为描述远离我们
的日常生活经验的抽象原子世界而创立的,但它对我们日常生活的影响无比巨大。没有
量子力学作为工具,就不可能有化学、生物、医学以及其他每一个关键学科的引人入胜
的进展。没有量子力学就没有全球经济可言,因为作为量子力学的产物的电子学革命将
我们带入了计算机时代。同时,光子学的革命也将我们带入信息时代。量子物理的杰作
改变了我们的世界,科学革命为这个世界带来了的福音,也带来了潜在的威胁。量子力
学既不象广义相对论那样来自于对引力与几何关系的光辉洞察力,也不象DNA的破译那
样揭开了生物学一个新的世界的神秘面纱,它的起源不是一步到位的,是历史上少有... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Oct 3 03:29:56 2010, 美东) 提到:
小部自说经第八品
“在彼(涅槃)处,无地、水、火、风、空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想
处;无此世、他世;无月、日。”
我很早以前曾经说过这篇经文当中的“无此世,他世”的翻译有问题,我当时根本没有
看巴利文,而是根据波粒二象性当中的抽象波的特征而判断这里的意思应该是“非此世界
,非彼世界”,意思就是说涅槃界即不是这个世界,也不是另外一个世界,(其实是和这
个粒子性特征的世界完全互斥又互补的)
今天查看巴利文原文,发现经文是这样说的“ nayam loko, na paraloko”
loko,就是世界,世间的意思,paraloko就是另外的,彼方的,对面的世界
前面的na和nayam都是表示“非”的意思,和我预想的完全一样!
而原来翻译的“无此世,他世”,容易让人理解成没有这一世,也没有其他世,带来曲解。
这进一步证明了我的理解是正确的,涅槃,就是波粒二象性当中的抽象波的特征!这是一个... 阅读全帖
l********k
发帖数: 14844
15
量子力学之困惑
欧阳厚成
摘要
本文从量子力学的最基本概念,量子能量与宇宙内的事物联系,得到了量子学说
无法面对自然界的物理事实几方面的困惑。在此基础上,可以说,从对接收到的星体最
小能量感知数量级上,则我们看到的实际宇宙空间比我们现在已经通过各种媒体使世人
知晓的宇宙空间小得多。所谓宇宙大爆炸的二个最重要的证据:背景辐射和哈勃定律是
需要重新认识。薛定锷方程是量子力学数学计算的最重要的基础。而德布罗意波是否存
在,则决定着薛定锷方程能否进行的最重要的理由,需要重新设计,进行更仔细的试验
来验证德布罗意波来是否存在,才能认可薛定锷方程是否有存在的理由。
关键词 光量子 频率 背景辐射 德布罗意波
我们已知量子力学的最基本概念之一是:
1900年德国科学家马克斯·普朗克提出了一个大胆的假说.这一假说认为物体发射或吸
收的能量(即光波能)是不连续的,存在着能量的最小单元。他把这种最小单元的能量
叫做量子.一个光量子的能量大小取决于光的频率ν(即颜色)且与一个物理量成正比
,即E=hν,物体发射或吸收的能量必须是这个能量的整数倍,而且是一份一份按不连
续的方式进行的... 阅读全帖
s******k
发帖数: 168
16
来自主题: Military版 - 请教量子大牛这到底是什么意思
你猜得对,单个粒子也有干涉现象。把这件事说清楚需要详细描述一下双缝实验。幸好
这实验非常简单,理解起来并不需要什么量子力学的知识。
脑补一下双缝实验的画面(或到油管搜double slit的视频):左边一个粒子发射源,
中间是一个开有A和B两条平行狭缝的挡板,右边是一块屏幕。粒子发射源正前方和挡板
之间有一个由透镜和反射镜组成的分路装置,能使粒子各以50%的几率进入两条不同的
路径,一条经过过A,另一条经过B,达到右边的屏幕。
科学家已经能够降低粒子源发射的强度,使得一段时间内只有一个粒子打到右边的屏幕
上。比如每一秒钟右边的屏幕只出现一个亮点,代表粒子到达的位置,之后再让粒子源
开始发射下一个。
这样持续进行一段时间,右边屏幕上就会出现越来越多的亮点。这些亮点的分布形成了
什么图案吗?
如果A和B之中只有一个狭缝是打开的,屏幕上出现的就是和狭缝位置对应的一个光带。
如果A和B两个狭缝同时打开,屏幕上出现还是明暗相间干涉条纹,就和粒子源连续不停
发射粒子通过双缝时的结果一样!
注意上面所说的实验现象是实实在在的客观存在,独立于各种匪夷所思的量子力学解释。
再详细解释一下这个实验结果的奇... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
17
西方现代科学的一些重要观念,和古希腊的哲学思想密切相关。粒子模型起源于古希腊
的德谟克利特,它是建立在离散性思想基础上,应该说是非常伟大的哲学洞见。因为这
种离散性思想很抽象,也违反日常经验。
德谟克利特认为“原子不可能被分割不仅在于它们的坚硬性, 而且在于它们是细小的、
无部分的”,它强调了物质的离散性, 即有一个最小的、不可再分的物质结构单元。
而场则是建立在连续性思想的基础上,和离散性思想针锋相对。从古希腊,一直到牛顿
的经典物理,到量子物理,离散性思想和连续性思想就一直在争论。玻尔和爱因斯坦的
争论也体现了这方面。量子力学,是离散性思想为基础的,而爱因斯坦的相对论,则是
建立在连续性思想上,二者必然有冲突。
波粒二象的问题,本质就是连续和离散的问题.
离散,其实是佛法所说的无常(非连续,分立),连续,则是佛法所说的“常”。
连续性思想来源于日常的宏观经验,它也是神我见产生的一个源头。如果不能对连续性
正确认识,将一个连续性的本体置于万物之内或者之外,主宰支配万物,必然造成神我
常见。
古希腊的泰勒斯,就是在连续性思想的基础上,提出了自己的万物有灵的灵魂观。
这个波粒问题,离散和... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
18

这种不二,就是错误的不二论,是邪见,就像对波粒二象的理解,只有玻尔等人的观点
才是正确的,而薛定谔和爱因斯坦的观点则是错误的,他们的观点,就是认为波和粒可
以同时存在,但玻尔的波粒二象,则认为二者互相排斥,不可能同时存在。到目前为止
所有的不二论,不论是婆罗门的梵我不二,还是大乘的空色不二,实际都是错误的,而
且都是神我常见。
因为只要违背互斥性,是必定走向神我常见的。只是大乘做了一些掩盖调和而已。看起
来不像神我,实际还是神我。
五蕴和涅槃,也本就是一个波粒二象问题。
凡夫是因为无明,不能认识到五蕴本身就是苦的,产生贪执,要么对五蕴紧抓不放,这
是贪,要么对五蕴排斥,这是嗔,所以才造成生灭的不断延续,进而造成轮回。
必须要搞清楚的是,只要有五蕴生起了,就必定是苦,和你是否贪执无关,和你是否有
苦的感受无关。
经典上说的也非常明确,只要有色受行想识的生,就是苦。
日常是指行住坐卧。
无五蕴,无生灭的胜义究竟真实法。一种抽象的,非时空性的存在方式。
佛陀只要五蕴的识熄灭,则必定涅槃,而以佛陀的定力和慧力,基本上任何时间他想要
涅槃,即可以涅槃。
但是只要涅槃,则必定不能说话,不能行动,... 阅读全帖
r******3
发帖数: 586
19
新修改的版本,进一步完善了一下。runsun02的ID暂时被封,所以无法改主贴。
-----------------
@rainclear 不管有没有前生今世,就在一生之中,随着时间的流逝,一个人的相貌会
完全不同,身体细胞会完全不同,讲话方式会完全不同,思维模式会完全不同,爱恨会
完全不同,性格会完全不同,那么如何是“我”?
===========
佛陀对于无我的认识其实是有错误的,佛陀只是用了经验主义和还原论的方法,将经验
性的身心现象分解为五蕴,还原成微观上分立的生灭现象,发现五蕴身心都是刹那生灭
的,这当然会得出没有“我”的结论。因为现象都是生灭的,前后现象都是各自相异的
,所以杂阿含313经说:“有业报而无作者,此阴灭已,异阴相续”,这里的异阴就是
前后相异的五蕴。而自我必须要建立在持存性和同一性基础上,五蕴的刹那生灭性否定
了持存性,前后相异性否定了同一性,所以不可能有同一自我的存在,而佛陀的原始教
义并不承认非五蕴的阿赖耶识以及如来藏等梵我化的本体,认为自我只不过是五蕴的因
缘聚合。杂阿含1202经说:“如和合众材,世名之为车,诸阴(五蕴)因缘合,假名为
众生”。斯里兰卡... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
20
进一步修改更新了这篇:
佛陀对于无我的认识其实是有错误的,佛陀只是用了经验主义和还原论的方法,将自我
整体分解为经验性的五蕴,还原成微观上分立的生灭现象,通过禅修状态下的经验感知
,发现五蕴都是刹那生灭的,这当然会得出没有“我”的结论。因为现象都是生灭的,
前后现象都是各自相异的,所以杂阿含313经说:“有业报而无作者,此阴灭已,异阴
相续”,这里的异阴就是前后相异的五蕴。由于自我的存在必须要建立在持存性和同一
性基础上,五蕴的刹那生灭否定了持存性,五蕴的前后相异否定了同一性,所以佛陀认
为不可能有同一自我的存在,而佛陀的原始教义并不承认非五蕴的阿赖耶识以及如来藏
等梵我化的本体,认为自我只不过是五蕴的因缘聚合。杂阿含1202经说:“如和合众材
,世名之为车,诸阴(五蕴)因缘合,假名为众生”。斯里兰卡的菩提比丘说:“根据
巴利文经典,个人只不过是一个复杂的五蕴统一体,每一蕴均有无常、苦与无我三种基
本特性”,缅甸马哈希尊者亦言:“禅修者了解自己只是由名色(五蕴)所构成,其中
没有永恒的实体,只有身体的现象和能知的心这二者存在而已”。帕奥尊者则称:“众
生的身心是由五蕴所构成的。由于无明... 阅读全帖
s******y
发帖数: 28562
21
http://news.ustc.edu.cn/mtgz/201209/t20120906_139046.html
中国科大研究成果重新定义波粒二象性概念
。。。
该实验室李传锋研究组首次实现了量子惠勒延迟选择实验,制备出了光的波-粒叠加状
态。研究成果作为封面文章发表在9月份的《自然—光子学》上。
。。。
该实验排除了光子有自由意志的假设,并首次观测到波与粒子的叠加状态,处于这种叠
加态的光子,既不像粒子态那样没有干涉条纹,也不像波动态那样表现出正弦形干涉条
纹,而是呈现出锯齿形条纹这样一种“非波非粒,亦波亦粒”的表现形式
r****n
发帖数: 8253
22
来自主题: Wisdom版 - 如何见五蕴无常?

,
系"
我不懂你说的量子传递是什么。我自己的理论很简单,就是现象性的五蕴(粒性实在,
阴)转化为非五蕴的本体(波性实在,阳),然后非五蕴的波性实在又坍缩为现象性的
粒性实在,不断阴阳转化,循环反复。不过这只是很简单的省略,其中很多的关键细节
,某些方面,尤其是关于波性实在,大大超越了普通人的常识经验。它也绝不是我们一
般人以为的波。
粒性实在的相续生灭是佛法所说的五蕴相续生灭,佛陀本人只是根据禅修经验观察到了
现象的生灭,而非五蕴的本体不可能直接观察到,所以经验主义者也不可能认识到它的
存在。只有借助于对现象的理性思辨,以及借助于直觉(这个也和波性意识的特性有关
)才有机会确认它的必然存在,并认识到它的种种特性。。
但是即便认识了这些,也还和解脱很远。但以上的这些认识,实际已经超越了人类几千
年以来所有的宗教家,哲学家乃至科学家对于生灭,对于运动,对于存在的认识。
生灭本身是个表面看起来简单,但是又非常深刻的哲学问题,我们目前并没有解决它,
佛陀无疑是没有解决,大乘的龙树,世亲等人也都没有解决,他们明显都有各自的认识
错误,而我现在只是开辟出了新的方向。
r****n
发帖数: 8253
23

,
系"
我不懂你说的量子传递是什么。我自己的理论很简单,就是现象性的五蕴(粒性实在,
阴)转化为非五蕴的本体(波性实在,阳),然后非五蕴的波性实在又坍缩为现象性的
粒性实在,不断阴阳转化,循环反复。不过这只是很简单的省略,其中很多的关键细节
,某些方面,尤其是关于波性实在,大大超越了普通人的常识经验。它也绝不是我们一
般人以为的波。
粒性实在的相续生灭是佛法所说的五蕴相续生灭,佛陀本人只是根据禅修经验观察到了
现象的生灭,而非五蕴的本体不可能直接观察到,所以经验主义者也不可能认识到它的
存在。只有借助于对现象的理性思辨,以及借助于直觉(这个也和波性意识的特性有关
)才有机会确认它的必然存在,并认识到它的种种特性。。
但是即便认识了这些,也还和解脱很远。但以上的这些认识,实际已经超越了人类几千
年以来所有的宗教家,哲学家乃至科学家对于生灭,对于运动,对于存在的认识。
生灭本身是个表面看起来简单,但是又非常深刻的哲学问题,我们目前并没有解决它,
佛陀无疑是没有解决,大乘的龙树,世亲等人也都没有解决,他们明显都有各自的认识
错误,而我现在只是开辟出了新的方向。
y****w
发帖数: 39
24
转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
25
转自智悲佛网“佛教与科学”:http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjykx_list.php?id=1025
1. “刹那生灭”意味着什么?
2. 芝诺的前两个悖论
3. 时空是无限可分的吗?
4. 芝诺悖论已经解决了吗?
5. 离一多因——芝诺“二分悖论”的佛学版
一、“刹那生灭” 意味着什么?
在“飞矢悖论”一篇中,我们由“飞矢悖论”出发,揭示了一个令人惊讶的事实:世界
是刹那刹那生生灭灭的!
我们从来没有想过,世界会是生生灭灭的。我们一直以为,时间可以把过去和未来串联
起来:
我们早上起来,匆匆忙忙刷牙洗脸,被子也来不及叠,就冲出门,赶8点钟那班地铁。
忙碌一天之后,带着一身的疲惫,坐晚上7点40那班地铁回家。然后紧张地烧饭做菜,
再过40分钟,门铃声会准时响起来,那个称为“人生伴侣”的“他”,会带着同样的疲
惫,拎着公文包,跨进家门。我们唯一的“快乐”,是坐在电视机前,憧憬着遥不可及
的“购房梦想”。
我们一直以为是同一个自己,在做不同的事;同一个“伴侣”会在同样的地方等候着自
己。所以,我们要为自己的未来而努力。
现在,突然,我们发现,世界就是当下的“一... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
26

外在的观察测量消失,粒子就会转变为波。
水变成冰,是条件发生变化,但这个和五蕴涅槃本身的转变不太一样。除波和粒本身的
转化比较符合五蕴涅槃的转化之外,其他任何世间现象都难以符合
五蕴本身就是“粒”,涅槃本身就是“波”,粒是实体化的,是单一的,波是抽象的,
是弥散的
r****n
发帖数: 8253
27
来自主题: Wisdom版 - 大乘的墓是怎么掘的

世尊觉悟后入灭前,既有不生灭的涅槃,又有生灭的色身,而改说什么所缘不同必居其
一,已入时而生灭、时而不生灭的邪见。

本来就是时而生灭,时而不生灭。识生,必然生灭,识灭,则不生灭。

很多人搞不清楚这个生灭是指什么,其实它是指本征态(现象性)的产生和消失,当表现
为五蕴时,则必定有本征态的生起和消失。而当表现为涅盘时,尽管有个起始,但并不
是现象性的生,也没有现象性的灭。

你所谓的所缘不同,那不过是你观察者得到的坍塌数据。你嚷嚷着要么波、要么粒子必
居其一,却看不到真正的波粒二象性。

玩弄不一不异的多着呢,婆罗门的梵我不二也是不一不异的,就犹如认为波粒二像的也
多着呢,薛定谔,爱因斯坦等人也坚持波粒二像,可是他们的理解却是错误的。

凡是坍塌的,必定是粒子,必定是五蕴,是经典的信息。而只有涅盘,不是坍塌的。是
量子信息。

世间,是经典世界。是经典的信息,涅盘界,是量子世界,是量子信息。前者是实体性
的,现象性的,后者是抽象的,而且是非定域的。

波尔的互斥互补,才是正确诠释波粒二象的关系,是真正的中道!其也完全适用于五蕴
和涅盘的关系。

a*******g
发帖数: 867
28
来自主题: Wisdom版 - 因果与缘起

:但是,如果你以量子力学的角度来考虑,就有机会明白。在量子力学里,如果以经典
图像
:的去维理解波粒二象,是无法明白它的。
:涅槃,就是“五蕴”的波动态。而五蕴就是”粒子态“,他们符合量子力学的互补性。
:即二者是截然不同的,具有互斥性,要么是五蕴,要么是涅槃,所以,涅槃和五蕴是二
:,绝不可能是"不二"
科普一下吧。
http://baike.baidu.com/view/7696.htm
波粒二象性(wave-particle duality)是指某物质同时具备波的特质及粒子的特质。
波粒二象性是量子力学中的一个重要概念。   震动的微粒子的解说——量子论
波粒统一性(邓宇等)   振动中的弦   微粒子的振动+平动=波动粒子   在经
典力学中,研究对象总是被明确区分为两类:波和粒子。前者的典型例子是光,后者则
组成了我们常说的“物质”。1905年,爱因斯坦提出了光电效应的光量子解释,人们开
始意识到光波同时具有波和粒子的双重性质。1924年,德布罗意提出“物质波”假说,
认为和光一样,一切物质都具有波粒二象性。根据这一假说,电子也会具有干涉和衍射
等波动现象,这被后来的电子衍
l*****l
发帖数: 25
29
来自主题: Military版 - 很烦足球被称作“粒”
听到“又进了一粒球”直起鸡皮疙瘩。总浮现一个五大三粗的球迷翘起兰花指尖叫。
以前不是一直是“一个球”吗?究竟是什么时候改了?国足萎了之后?
再加上一个洋奴港灿的“波”,成了“一粒波”。非得把创立“波粒二象性”的海森堡
气死。
足球在看台上看上去小就成了“粒”吗?那一个人在海里游泳冒出一个头就得改为“一
粒头”了。
w**u
发帖数: 311
30
来自主题: Wisdom版 - 未完成的小愿 (转载)
【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段,再加上自己也没时间完备的学好佛法,就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会,再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU,JeanIris,和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词:行禅,安般息念,慈心禅,神经生物学.
文摘:两千五百年以前,佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛,八正道,十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础,通过止观修行以增强“心”的定力和念力,最终培养其对世间万物本质的洞
察力,即“慧”力。时迁世移,... 阅读全帖
r******3
发帖数: 586
31

理论是对实践的抽象,又是一个典型的经验主义观点,很遗憾,这个并不是普遍成立的
。数学理论就不是。
我也可以说理论是对实践的抽象认识,但是要抽象出来,必须要有先验认识为基础。
数学点,完美圆以及无穷大,并不是从经验现实当中直接抽象出来,而是因为意识(先
验的波性意识)当中本来就有数学点,完美圆和无穷大的先天认知,所以才能借助于经
验现实,刺激出意识主体当中的先天认识。
柏拉图说,知识是回忆,这个部分对,因为这种依靠外在经验对象激发出意识当中的先
天认知,近似于一种“回忆”
没有数学点,完美圆和无穷大的先验认识,你再怎么对经验之物进行抽象,你也没可能
抽象出来。尤其是无穷大这个在经验现实当中根本就不存在的东西。
如果懂了心物波粒二象的转化机制,就可以非常了解这个过程,本来经验现实就是从先
验的波性本体转化过来的,它也是对波性本体的反应,借助于对经验现实的如实观察,
确实可以部分认识先验本体的特性,但是不能完整认识。
经验现实(五蕴)的生灭性,分立性和前后相异性,不过是先验的波性本体(量子叠加
态)的不同本征态的相异性,个体性而已,坍缩让这种分立性和个体性凸显出来而已,
从隐变为显。
简单... 阅读全帖
m*******u
发帖数: 30
32
来自主题: Physics版 - 老子与科学宇宙论比较
这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第四章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二 老子宇宙论与宇宙观测事实和科学宇宙模型
1,各向同性及“象”的分布
2,膨胀、空间与时间
2.1 膨胀
2.2 空间与时间
3,大爆炸
4,引力与电磁力
4.1 引力
4.2 电磁力
5,电磁波、双缝干涉、光子与光波
6,微波背景辐射、元素丰度、暗物质、暗能量
7,相对论、熵增原理
8,星际物质、星际分子、星云、星体形成
9,宇宙归宿和循环、宇宙边际
10,地外文明
1,各向同性及“象”的分布
各向同性是指在不同方向测量的物理量都相同。实际上是说物理性质与测量取向无关,
具有均质性。与此相应,各项异性是指在不同方向测量的物理量不同,具有非均质性。
各向同性与各向异性在不同的学科中所指有别。从宇宙学来说,目前的宇宙观测表明,
宇宙大尺度空间的物质分布是各向同性的,物质分布也是基本均匀的(时间、空间、宇
宙射线等也具有各向同性的特征)。正是在这些观测事实基础上,... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
33
基本上是自己都不知道在说什么了。本质上说,还是把涅磐和状态莫名其妙地连接起来
了。
==========
涅槃不是什么状态,而是一种超越时空的抽象存在方式。它实际是特指意识的波性存在
方式(经典里面用非显现的识来形容)。而我们所说的意识,比如受,想,行,识四蕴
,都是意识的粒性存在方式,前者是连续性的,弥散性的,后者是非连续的,凝聚性的。
基本上理解了物质的波粒二象,也就可以理解意识的波粒二象,二者有密切联系。
所以,你说的“瞬间的”的意思,是离散的,也就是说,佛都自己不能控制了,中间快
速地在涅磐和非涅磐之间“不由自主”地转换。
===========
呵呵,控制就是主宰啊,而主宰必定是神我见的。你自己强大神我见都不知道。佛法所
说的“我”,核心就是主宰控制性。佛陀否定了存在主宰控制性的独立本体。
哪里有什么控制主宰呢,只有缘生缘灭而已。
涅槃被实现,那是因为五蕴的识的熄灭。要实现五蕴的识的熄灭,就需要如实的认识到
五蕴本身的无常性,苦性,无我行,进而产生厌离舍弃,这些都是一环扣一环的。中间
也没有一个主体在进行控制。
如果你认为涅槃可以和五蕴和生灭相容,那么你就没有任何可能产生对五... 阅读全帖
G*****x
发帖数: 94
34
卫冕冠军净吞两粒世界波 河南2比0长春写黑马传奇
http://sports.sina.com.cn 2008年04月13日21:23 新浪体育
卫冕冠军净吞两粒世界波河南2比0长春写黑马传奇
(点击看组图)
新浪体育讯 北京时间4月13日晚,中超联赛第3轮赛事展开最后一场较量,由河南
四五队主场对阵长春亚泰,面对卫冕冠军,河南队全场摆出主动出击的积极姿态,并由
张璐与何滨各打出世界波进球,最终2-0击败亚泰,取得新赛季首场胜利的同时也延续
了去年主场专克强队的神奇。
周中亚冠赛事上,亚泰出色发挥击败了韩国劲旅浦项制铁,此番做客河南,亚泰将
拉开一波28天6场比赛的密集赛程(联赛及亚冠小组赛),高洪波表示亚泰的目标是在联
赛中不被榜首集团甩开。河南队新赛季前三场比赛取得两场平局,此战前贾秀全动员球
队积极出击,力争最好结果。上赛季联赛中,河南曾在主场3-2击败过亚泰,并因为该
场胜利而提前保级。
开场后双方迅速展开快节奏对峙,第5分钟,河南队肖智右翼下底突入亚泰禁区后
倒地,裁判未予理睬,亚泰立时形成快攻,杜震宇左翼精彩突破,小角度将球扫向门前
时被道格拉斯挡回,杜震宇再将球分到禁区

发帖数: 1
35
来自主题: Joke版 - 搅乱世界的3项科技成果?
人类所取得的三项科技科技成果(暗物质、暗能量、量子纠缠),搅乱了哲学世界、坍
塌了物理世界、崩溃了人的内心世界。重塑世界。世界如此未知,人类如此有限,不要
再说不可能。当科学恋上了神学,当科学或将与神学合一?那么哲学还要在中间继续发
光吗?
科学和神学能不能合一?历史终究会给出这一切的答案!
一、搅乱世界的3项科技成果?
(一)暗物质
1、怎么发现有暗物质?
我们原来认识的宇宙的形态,是星球与星球之间通过万有引力相互吸引,你绕我转,我
绕他转,星球们忙乱而有序。
但后来,科学家通过计算星球与星球之间的引力发现,星球自身的这点引力,远远不够
维持一个个完整的星系。如果星系、星球间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话,宇
宙应是一盘散沙。宇宙之所以能维持现有秩序,只能是因为还有其他物质。而这种物质
,目前为止,我们都没有看到并找到,所以,称之暗物质。
2、暗物质有多少?
科学家通过计算,要保持现在宇宙的运行秩序,暗物质的质量,必须5倍于我们现在看
到的物质。
3、有没有观测到暗物质?
现在没有真正的测到暗物质。只是能发现光线在经过某处时发生偏转,而该区域没有我
们能看到的物质,也没有黑洞。
... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
36
乱七八糟。
你根本就不知道波粒二象是什么,想当然的认为一定是物质,一定是世间法,前提都搞错
了,还推论个啥?
粒,核心是离散,分立
波,核心是弥散
这两个特性在物质和意识上都有。
而且物质的波性存在,也根本就不是佛法所说的世间法,因为佛法所说的世间法,都是
感官的对象,而物质的波性存在,不是感官的对象,而且它还是非缘生的,对于它的特
性,物理学家到现在还争议不断。
物质的波性存在,根本没有确定的物理量,连个空间位置都没有,它根本不是你以为的
物质。
不过和你说这些,没有意义,我也没有一点兴趣,抱歉。
你把我所说的,全当胡说八道就可以了。
r****n
发帖数: 8253
37

这个只是物质粒子性的特征而已,并非粒子性的根本。
粒子性的根本
1:离散,分立,非连续,有最小单位,也就是一份一份的量子特性,反应在意识上,
则是一个一个的分立的,相续生灭的念头思想。那个意识的最小单位,阿毗达摩称呼为
究竟名法
2:有确定的特性。
这种确定的特性,反映在物质上,就是确定的质量和速度等物理量,反应在意识上,则
是判断,记忆,识知等确定的意识特征,也是阿毗达摩所说的特相
这个也同样是物质的波性特征。而且是经典物理的
波性存在是个很难理解的抽象存在,它的弥散特性也是抽象的,是数学意义的,不是我
们以为的以实体的形式分布在三维空间上。所谓的波幅,也只是站在我们世间的角度而
言的。
波粒二象是连续和非连续,常和无常,空和有,抽象和实体,无为和有为的二象。也就
是说无论是物质还是意识,都具有这两种互相排斥对立,但是又本质统一的存在方式和
特性。
没觉得你理解这个统一。
这个统一问题,是非常难以理解的问题,因为波和粒两种特征几乎都是完全相反对立的。
玻尔后来用互补原理解决了这个统一问题。
r******3
发帖数: 586
38

这些是大乘的扯蛋。原始佛教没有这类鬼扯。
如果要扯这些东西,我比大乘更牛逼。大乘根本讲不清楚这些。
我也可以说五蕴非我非非我,而且解释得清清楚楚。
五蕴非我,意思是指相对于波性本体的完整性特征,五蕴确实非我。
五蕴非非我,意思是尽管五蕴并不是完整的自我,但它本质是波性本体的坍缩转化,它
又是我。
波性本体和粒性现象是互斥有互补的,有对立的性质,但是又有深刻的同一性特征。
这是辩证逻辑的范畴。心物波粒二象,包含着最深刻最完整的辩证法
辩证逻辑和形式逻辑是不一样的。但二者都是逻辑,都符合理性。
h*******n
发帖数: 2052
39
来自主题: Soccer版 - 曲波罚任意球?
新浪体育讯 在主力阵容基本确定之后,卡马乔也在针对首战新加坡比赛的一些细节安
排进行准备。在球队的定位球主罚人选方面,老将曲波(微博)脱颖而出。从连续几天的
训练来看,球队的角球、任意球、点球都将由曲波操刀。
在最近几堂训练课之中,曲波一直是球队的主力右前卫,在分组对抗之中,只要曲
波所在的一方获得前场角球、任意球,都由曲波来主罚,有时候落点不到位,卡马乔还
要求重新排好队型,然后让曲波重新主罚。
30日上午,在国家队的训练结束之中,曲波在参加了前半节的分组对抗之中,蒿俊
闵(微博)换下曲波出任右前卫,曲波并没有换到替补一方,而是在助理教练加斯帕与守
门员教练区楚良(微博)的带领下,到另外一个场地进行定位球的训练。曲波和区楚良还
专门把移动人墙推到了场地中央,而守门员张烈也站在了曲波前面,来防守曲波的任意
球。这已经不是曲波第一次单独加练任意球,在此前的训练之中,卡马乔也安排曲波单
独主罚任意球,不过并没有安排其他人,从这个细节来看,曲波无疑已经是球队的头号
操刀手。
在今天的定位球训练之中,曲波还专门演练了点球,结果面对自己的陕西队队友张
烈,曲波在第一记点球被张烈扑出之后,接连命中... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
40
来自主题: Belief版 - 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
跳梁小丑罢了。
量子理论解读佛教空性
量子理论解读佛教空性(资料图 图源网络)
空性与量子理论的当代对话
作者王萌(1965-)男,四川大学宗教研究所博士研究生,主要研究方向为宗教与其他
文化的相关研究。
宗教与科学是人类社会中两种重要的文化现象,它们的对话是处于分裂状态的人类文化
寻求自我融合的一个必要途径。佛教文化作为传统的宗教文化形态之一,在与科学的对
话中扮演着重要的角色。随着当代科学的进展,佛教与科学的对话出现了前所未有的活
跃局面。认识和揭示这一重要的文化现象背后的意义,对于深化科学的哲学反思和促进
现代文化的融合都是极为必要的。
一、佛教的空性论与现代物理学的量子革命
佛教以义理的宏富玄奥而著称,佛教的空性理论就充分地体现了这一点。这一古老的理
论超越巨大的时空跨度与当代科学的量子理论联系在一起,从一个侧面反映了人类思维
的深刻统一性。
1.佛教的空性概念及其宗教含义
空性(sunyata),音译作舜若多,指空之自性、空之真理。佛教认为,空性就是依空
而显之实性,它是一切法(dharma,指一切事物和现象)的真实本性。在此意义上,“
空性”与“空”(sunya)的概念具有... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
41
来自主题: Wisdom版 - 道纪
还是转一下,不知你看到没有。
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1033368932_1_1.html
前言
一:宇宙观的演变
注:本章所引用的图片来自湖南科学技术出版社的《时间简史》
为了更好地解释《时间简史》与《老子》的吻合程度,我们有必要回顾一下近
几百年西方的宇宙观在物理学影响下的演变过程。这种回顾是完全必要的,因为至今我
们仍处在这演变的过程中,并且正处在这演变的关键环节点上。
无论我们追述到多远的过去,无论是从古希腊的亚里士多德开始,还是从宗教
中上帝的创世纪开始,西方社会对宇宙的阐述都是以地心说为基础的。虽然这期间对地
的描述各有不同,但是认为人所居住的,被称为地球的地方是处于宇宙的中心并且是静
止不动的,日月星辰都在围绕着地球运转。
这种宇宙观可以简称为绝对空间宇宙观。在这样的宇宙观中,人所在的位置非
常独特,地球似乎是专门为人而创造的生存环境,日月星辰也似乎是专门为人而创造的
,太阳用来提供光明,星月用来点缀夜空。显然,没有任何人类所能感受到的力量可以
做到这一切,只有超自然力,... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
42

微观粒子不被测量的状况下,是叠加态,就是各种可能性的概率,是抽象意义的,不是
物理实在。
或者也可以直接的说,此状况是粒子的“涅槃”
涅槃是没有时间的,同样,叠加态也没有时间,它们都不在我们的空间和时间范围之内。
当微观粒子被测量,叠加态变为本征态,表现为空间内的一个确定的粒子。
我们所观察的任何物理实在,都是本征态,佛法称为色法。
本征态对应的是物质的粒子性存在,叠加态对应的是物质的波性存在(弥散的)
这是物质的波粒二象
广义而言,其实你当下升起的任何意识现象,都是本征态,意识的本征态。
至于涅槃,则和叠加态有类似的性质,它也是弥散的,也是抽象的,也是非时间和空间
的。
这是意识的波粒二象。
时间是因为五蕴生灭而有的,涅槃没有五蕴,所以没有时间
z**n
发帖数: 22303
43
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
44
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
y*z
发帖数: 3244
45
[文章编号]CN 53-1160/C (2001) 01-0003-06
The Establishment of Quantum Mechanics and the Evaluation System of
Scientific and Technological Innovation— In Commemoration of the 100th
Anniversary ofthe Establishment of Planch Quantum Theory
HE Zuo-xiu
(Chinese Academy of Science, Beijing, 100080, China)
Abstract: The establishment and development of quantum mechanics lay
down the theoretical foundation for the development of atomic energy,
computer, fiber-optical communication and laser technology. It a... 阅读全帖
f******e
发帖数: 938
46
来自主题: LeisureTime版 - 现代科学十大未解之谜 -- 转载
虽然很长,但是看完很涨姿势,很高深,很神秘。
NND, 觉得这一切,宇宙,地球,人类,不是偶然的,都是预先设计好的。
关键是谁设计的呢? 佛祖?耶和华?安拉?好象都不大符合条件。
越想越头疼,算了,超出哥的理解能力,只能昏昏睡去。。。。
TOP10
存在“最小粒子”吗?
很长的一段时间里,人们曾经认为物质、时间、空间这些东西是可以无限分割的。《庄
子•天下》中这样说:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”用数学的语言来解
释这段话,意思就是你可以把1尺长的棍子进行无数次对半分割,第一次对半分割得数
是0.5尺,第二次是0.25尺,第三次是0.125尺……这个过程可以无限地进行下去。
公元前四世纪的希腊哲学家亚里士多德也认为,物质是连续的,人们可以将它无限地分
割下去,我们永远也得不到一个不可再分割的“最小颗粒”。
但很早就有人怀疑“物质可以无限分割”的观念,希腊哲学家德谟克利特相信最小颗粒
是存在的,他把这种粒子叫做“原子”。
德谟克利特认为所有的物质都是由原子组成的,原子是一种不可穿透、不可分割的实体
,一切原子都有着相同的性质,只是在形状、大小、重量、排列、位置上有所不同。... 阅读全帖
s*l
发帖数: 9421
47
走近量子纠缠系列之一:薛定谔的猫 ZZ
作者:张天蓉, 女,美国德州奥斯汀大学理论物理博士,研究课题包括相对论、黑洞
辐射、路径积分、激光等。退休前在美国加州Cadence公司任高级研究工程师。
本科普系列是想尽量使用通俗的语言,向公众介绍神秘奇妙的‘量子纠缠’。
要认识神秘的量子纠缠,首先要认识神秘的量子现象。
不管是学哪个行业的,大概都听说过奇妙的量子现象。诸如测不准原理啦,薛定谔的猫
之类的,在日常生活中看起来匪夷所思的现象,却是千真万确存在于微观的量子世界中。
许多人将听起来有些诡异的量子理论视为天书,从而敬而远之。有人感叹说:“量子力
学,太不可思议了,不懂啊,晕!”
不懂量子力学,听了就晕,那是非常正常的反应。听听诺贝尔物理学奖得主,大物理学
家费曼的名言吧。费曼说:“我想我可以有把握地讲,沒有人懂量子力学!” 量子论
的另一创始人玻尔(Niels Bohr)也说过:“如果谁不为量子论而感到困惑,那他就是
没有理解量子论。”既然连费曼和玻尔都这样说,我等就更不敢吹牛了。
因此,我们暂时不要奢望‘懂得’量子力学。此一系列文章的目的是让我们能够多‘了
解’、多认识一些量子力学。... 阅读全帖
g***r
发帖数: 3498
48
同学
同样的电位测量很多次结果不一样这种测量误差,跟上帝也是要掷色子这种波粒二相性
的东西
可不是一码事
你先去搞懂测不准原理先
跟波粒二相性真正相关的是cpu不可能无限提高集成程度,因为隧穿效应会导致cpu 1不
1,0不0
出现真正的随机性
哈哈
l****p
发帖数: 27354
49
这个不难懂,一切物体都有波粒二相性,地球太阳,银河系,整个宇宙,上帝也有波粒
二相性。
s******y
发帖数: 28562
50
这个还是不要太急于下结论。现在已经有三个地方独立重复出来了,说明这个实验现象
有可能是真的。那么在这个前提下面,我们恐怕不能因为这个实验现象和理论不符合就
认为一定是错的,而更多的该是想想我们该如何修改现在的理论。当年发现波粒二重性
的时候不也一大堆经典物理学家发了疯一样跑出来攻击么?而现在波粒二重性都成了经
典理论的一部分了。
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)