l******e
发帖数: 956 | 1 From wikipedia:
易卜拉欣（亞伯拉罕）（阿拉伯语：ابراهي&#
1605;）是伊斯蘭教的先知。易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀（以實瑪
利）的父親。易斯馬儀是他的長子，易斯哈格（以撒）為次子。易卜拉欣被視為「眾先
知之父」、「真主的朋友」。
伊斯蘭教認為《聖經》中提到的許多族長其實都是真主派遣的先知，因此他們都是穆斯
林（即服從真主者）。易卜拉欣被認為是一位「哈尼夫」（即未經使者教導的一神論者
）。
由於伊斯蘭教、基督教與猶太教都尊崇易卜拉欣（亞伯拉罕），因此這三教有時被統稱
為亞伯拉罕諸教。
紀念易卜拉欣的儀式
易卜拉欣對真主的信心在《古蘭經》裡被稱作「易卜拉欣的道路」。穆斯林相信易卜拉
欣是真主的先知。據說他與兒子易斯馬儀（以實瑪利）共同在麥加修建了克爾白（古蘭
經 2：125）。易卜拉欣在伊斯蘭教的五功——朝覲——中也扮演重要的角色。朝覲是
穆斯林前往聖城麥加及禁寺的朝聖活動，主要意義是為了紀念真主對易卜拉欣的考驗。
真主命令他向真主獻祭自己的長子易斯馬儀。此外朝覲也紀念撒... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 2 自由廣場》請新國會正視：中韓FTA神話破滅
推文到plurk
2016-02-01 06:00
◎ 陳安
為了替黑箱服貿護航，許多人把中韓ＦＴＡ神化為仙丹，以為吃了它就可以脫胎換骨；
事實正好相反，中韓ＦＴＡ談判十年，於二○一五年六日一日正式簽署，預定今年正式
上路，但是南韓企業已經先吃到苦頭。
根據MoneyDJ新聞報導，二○一五年南韓三大傳產業─鋼鐵、石化、造船，無一倖免虧
損累累，三大造船廠前三季合計虧損達七．九三兆韓圜，浦項鋼鐵全年也慘賠一千億韓
圜。專家解讀固有全球景氣衰退因素，但最主要還是來自中國紅色供應鏈的衝擊，可見
ＦＴＡ只是雙邊貿易互惠架構，決勝關鍵還是在企業競爭力，只想靠關稅讓利吃免費午
餐，可能未蒙其利，先受其害。
回想二○一四年，國民黨為了九合一大選，全面發動神化ＦＴＡ邉樱髨D護航黑箱服
貿，「半分忠」引爆了「太陽花」邉又猓B勝文參選台北市長，還開國際記者會撂
英文，不知所云鬧了一場笑話，當時的媒體也充斥鼓吹ＦＴＡ的論調，馬政府的財經官
員更危言聳聽，說中韓ＦＴＡ會衝擊台灣六千五百億產值，影響九十萬人就業。如今匆
匆一年半過去了，證明國民黨為了勝選，動輒打經濟恐... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 原因很簡單
你能拿生物來做實驗
你不能測試上帝
上次有人測試上帝的下場....
「你們不可試探耶和華你們的神，像你們在瑪撒那樣試探他。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 給基督教國家的一封信 譯者序
最近一波所謂『新無神主義』熱潮似乎還沒有蔓延到中文讀者群， 在此拋磚引玉希望
更多人能了解這場論戰的原由。
自 2006 年起四位較引人注目的作者 Richard Dawkins (生物學教授), Sam Harris (
哲學系畢業，目前攻讀神經科學), Christopher Hitchens (記者，作家) 及 Daniel
Dennett (哲學教授) 出版了幾本相當暢銷的書， 他們一方面有些獨到的見解， 另方
面文字語言精煉即使普羅大眾都能了解， 所以引來媒體關注。 他們顯然是受到911恐
怖攻擊而驚覺傳播理念的重要。
本書中有許多觀點我認為是其他書中比較少提到的， 比方說：
宗教常常讓人在作不道德的事時還以為自己是道德的。
宗教與科學是無法妥協的。
聖經的平凡。
相信基督教不能保證社會健康。
值得一提的事最近原作者大力呼籲不要使用『無神論者』(atheist)一詞， 就好像沒有
必要自稱『非星相學家』一樣， 此理相當中肯， 目前有各種不同的稱呼在使用中，
包括 humanist, secularist, free thinker, bright... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 5 賓拉登死了。美國十年磨一劍，終於揚眉出鞘，一劍封喉。
這些天來，中共的報紙新聞圍繞賓拉登之死的照片大作文章，極力找尋「死亡疑點」，
給人灌輸賓拉登還活著的假象。無可奈何花落去。製造恐怖主義的頭子畢
竟已經伏法，多行不義必自斃乃是天意。賓拉登之死使得中共的戰壕裡又少了一名得力
的戰友，中共想必已經六神無主，天天躲在暗室裡研究對策。
5月3日國內著名網站的頭條新聞，標題為〈賓拉登死了，中國再次直面巨大戰略壓力〉
。文章寫道：「賓拉登死了，美國將大規模從伊拉克和阿富汗撤軍……美
國將騰出手來，集中精力做別的事了，包括對付主要競爭對手——中國……」
文章因為中共黨文化思維而把中共和中國混為一談，其實美國真正要對付的物件是不講
遊戲規則、毫無道德底線的中共，害怕賓拉登伏法後效應的不是中國，而
是中共。這篇沒有署名的文章非常典型地將中共此時的心理暴露無遺。為什麼中共如此
憂心忡忡如大難臨頭末日來臨呢？
以賓拉登為代表的基地組織搞恐怖20年，表面上好像轟轟烈烈，人心惶惶，草木皆兵，
其實仔細分析一下就會發現，無論其本身的力量、人數、搞恐怖襲擊的規
模、範圍等等都相對有限，和那個綁架國家政權實施恐怖主... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Sat Jan 14 10:44:23 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/來亂的-陸網老闆-宋楚瑜當選就送-ph-e-11
▲林采緹微露乳溝大秀修長美腿進棚試錄。(圖／ETtoday新聞雲)
政治中心／綜合報導
總統大選決戰2012！ETtoday新聞雲1.14網路直播開票！在晚間7時至10時，請來「宅神
」朱學恒與「女帝」林采緹合體主持。而台北市議員王世堅也將一起加入開講，他最近
被網友封為「從海裏回來的男人」，就是因為在上一屆立委選舉落敗後，兌現承諾跳海
。而此次大選也有不少「祭品文」出現，包括辜寬敏、黎建南與謝龍介都公開嗆賭，會
不會實現承諾，也讓人頗為關注。
一、辜寬敏：蔡英文輸就剃頭出家
綠營大老辜寬敏在2011年11月25日指出，如果民進黨候選人蔡英文沒有當選，他就要剃
度出家，而且把出家地點選在基隆月眉山。
辜寬敏說，從小自己所受的教育是，如果你認為很可恥，你就剃頭當和尚。蔡英文聽到
辜寬敏的發言後表示，她很感&s... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 7 http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群眾動力，效益比現有的電子、平面
媒體要高。中選會將「未來事件交易所」視為民調的一種，就反映了這種氣氛與共識。
網路總被描述成有無限可能性的新媒體，對於政治、社運團體而言，似乎可以跨過人與
人之間的冗長、繁瑣接觸，部落格寫手、發言部隊就能以小博大、瞬間翻轉局勢，網路
似乎比報紙、電子媒體更有效，網路世界的影響力比八卦媒體的爆料更有震撼力。據說
，網路上的匿名性質，會讓人毫無顧忌、暢所欲言，網路這個開放空間所凝聚的群體智
慧，例如維基百科，更能超越傳統菁英的水準。
但是，這次選舉結果只是再一次證實，... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
JCC (JCC) 于 (Wed Jan 18 01:23:35 2012, 美东) 提到:
http://tw.news.yahoo.com/社論-網路政治民意的虛妄-131359418.html
MC00MTQ3LTExZTEtYjExZi1mMjIzMDg1YmY4YWY-;_ylg=X3oDMTF2aXU4M3J1BGludGwDdHcEbGFuZwN6aC1oYW50LXR3BHBzdGFpZAMEcHN0Y2F0A.enkeaKgARwdANzZWN0aW9ucwR0ZXN0Aw--;_ylv=3
..這次的總統選舉，選前的網路民意頗有政黨輪替的氣勢，開票結果卻與網路態勢形成
大反差，再次顯示了虛擬世界的可信度令人存疑。這個現象雖有濃厚的政治屬性，顯示
網路上的政治行銷已經進入瓶頸、人與人之間的連結有其不可替代性，但是，對於關注
社會議題的人士，其象徵意義更大。
網路世界的虛擬性質常被描述成無所不能、潛力無窮，據說網路所集結的群體智慧，比
起實體世界更值得注意，網路的匿名性所能匯集的群... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 9 神九著陸偏離16公里，險些落入河中，引網友熱議
2012年6月30日, 格林尼治標準時間18:19
BBC
中國神舟九號飛船實際著陸點偏離理論著陸點16公里，險些落入河中，引起網友熱議。
電視畫面顯示，返回艙著陸瞬間，在地上翻了個滾，落點在小山溝，地勢不平。
相關内容
據中國媒體引述負責神九搜救指揮機領航員程慶欣透露說， 「落點不遠處，有條小河
，我在飛機上看得很清楚，心裏猛一緊張，擔心會落到河水裏。」
程慶欣說，他們以往的搜救訓練，都是在平地上進行的，返回艙落入溝底，對所有搜救
人員都是個考驗，要快速做出判斷，「情況複雜，我看了一下山頂，找到一小片稍微平
整的地方，立即緊急降落，此時返回艙落地不到兩分鐘。」
他透露，受草原上的高空風速影響，返回艙實際著陸點距離理論著陸點向東南偏離了16
公里，好在當時著陸場晴空萬里，能見度好、低空風速小，飛機能及時趕到。
他說：「雖然有顛簸，但著陸點仍在36×36平方公里的正常區域內。」
網友熱議
數萬名觀看了神九降落直播或視頻的中國網友就此把神九工程和美國的太空探索成果再
次進行比較。
對於神九著陸翻滾，一名遼寧網友說，總感飛船著陸形像有點不太成功... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 一個基督徒，一個穆斯林，一個無神論者結伴趕路，路上
遇到一個抱著嬰兒的女士一起走。
這女士對穆斯林說『麻煩你幫我抱著孩子一下好嗎？』，
穆斯林毫不猶豫的說『奉阿拉之命，我會幫你』，於是
穆斯林抱著嬰兒走了一段路。
過一會，這穆斯林累了，請基督徒接手抱一下嬰兒，
基督徒毫不猶豫的說『奉主耶穌之命，我會幫你！』，於是
基督徒抱著嬰兒走了一段路。
過一會，這基督徒累了，請無神論者接手抱一下嬰兒，
無神論者毫不猶豫的說
『不用了，我還不餓！』 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 如果大家知道聖靈存在，那就沒有無神論者了，只能說有反神論者，
不過聖靈沒有任何證據存在，所以當今沒什麼反神論者。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 聯合報╱編譯王麗娟／綜合報導】
2010.09.13 03:48 am
繼發表宇宙不是上帝創造的論點後，全球知名天文物理學家霍金10日接受電視訪問時，
再提神學無用論，表示科學已可解釋宇宙的誕生等事物。
在10日播出的「賴利金現場」（Larry King Live）電視節目中，68歲的霍金說：「上
帝可能存在，但科學已足夠解釋宇宙的形成，宇宙因此並不需要一個創世者。」
霍金如此說，主要是延續新書《大設計》（The Grand Design）中陳述的論點。
這本由霍金和美國物理學家麥洛迪諾合著的新書9日出版，其主要觀點為，宇宙乃根據
物理定律自我形成，且是無中生有。
霍金告訴賴利金，宇宙和人類的存在，是靠「自發性創造」，而「重力和量子理論即足
以讓宇宙自發形成」。
被問及他對新書引發熱烈回響有何看法時，霍金說：「科學愈來愈足以解釋過去一向屬
於宗教領域的問題。科學的說法已非常完整。神學是沒有必要的。」
霍金說，他的新書試著「對於宇宙如何運作以及我們在其中的位置」提供一個「全貌」
。他認為，了解宇宙生成與人類定位是人類的根本渴望，且有助於正確與全盤消除人類
的疑慮。
在書中，霍金同 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 『关天茶舍』風雲起時．總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者：皮介行 提交日期：2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道，是悲天憫人之心，是成己成物之仁，是憂以天下樂以天下之
志，是大愛大志大德大心之氣象，是即人性以見神性，是即此岸而融通彼岸，是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算，實足以貫穿所有中華的文明史，是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物，然而，如此內在華人心靈之中的文明源代碼，卻在近百
年的歲月裡，被其兒女子民們毫不留情的踐踏．醜化．破壞，成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”，所謂“不讀中國書”，都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言，最迫切
的是要全盤西化，是要“一面倒”，而不徹底砸爛儒學，總妨害其一面倒之西化也！所
以，百年來的儒學蒙難史，也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前，在瘋癲高潮的文革時代，破四舊．批孔子，打倒在地還要踩上一腳，
何其猖狂而不可一世啊！可是中華文明悲天憫人．諦聽天地的大德大愛，畢竟有其九轉
精鋼，不可摧毀，不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後， |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 『关天茶舍』風雲起時．總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者：皮介行 提交日期：2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道，是悲天憫人之心，是成己成物之仁，是憂以天下樂以天下之
志，是大愛大志大德大心之氣象，是即人性以見神性，是即此岸而融通彼岸，是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算，實足以貫穿所有中華的文明史，是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物，然而，如此內在華人心靈之中的文明源代碼，卻在近百
年的歲月裡，被其兒女子民們毫不留情的踐踏．醜化．破壞，成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”，所謂“不讀中國書”，都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言，最迫切
的是要全盤西化，是要“一面倒”，而不徹底砸爛儒學，總妨害其一面倒之西化也！所
以，百年來的儒學蒙難史，也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前，在瘋癲高潮的文革時代，破四舊．批孔子，打倒在地還要踩上一腳，
何其猖狂而不可一世啊！可是中華文明悲天憫人．諦聽天地的大德大愛，畢竟有其九轉
精鋼，不可摧毀，不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後， |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 你說的有一定的道理。
這問題出在我們對語言的理解， 如果一個觀念只有神
知道， 那麼人談論這觀念是不可能的， 沒有這個
詞彙可以說， 一說就錯。 假設真的有什麼『神的公義』，
而且完全不同於人已經定義或者能理解的公義，
那麼說『神是公義的』就完全沒意義甚至是錯的。
以我舉的不殺亞當的例子，正確的說法是『神不是公義的』。
這裡說的公義當然是人能理解的公義。
要不然你可以說『神是符合神的公義的』， 但是神的公義還是
無法理解， 這跟沒說一樣。
這跟討論歷史人物不同， 我們多少可以理解以前的時空環境，
比方說岳飛的民族觀念限制在漢族， 他抗拒異族的努力是可以理解
的， 這也不妨礙人用民族融合的觀點去看， 總之這裡的語言
是能理解的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 穆斯林信神創論的比例最高，基督徒沒那麼虔誠。
the
我特別喜歡 5 這個說法，恐龍化石之類都是神在6000年前埋進去的，
這個神騙人很行。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 五十八．十誡的序言
101問：十誡的序言是什麼？
答：十誡的序言就是:“我是耶 和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來” （出
20:2）。上帝從中顯明了 祂的主權，祂是耶和華，是永恆、不變、全能的上帝（賽44:
6）；祂是自有永有的（出3:14），祂的話語（出6:3）和作為（徒17:24，28）都由祂而
出:
（1） 祂是立約的上帝，與過去的以色列人立約，也與祂所有的子民立約（創17:7，
比較羅3:29）；
（2） 正如祂帶領以色列人擺脫了埃及地的捆綁，同樣也把我們從屬靈的奴役下釋放
出來（路1:74－75）；
（3） 因此，我們視祂為我們獨一的上帝，遵行祂一切的誡命，是義不容辭的（彼前
1:15－18；利18:30，19:37）。
五十九．前四誡精義
102問：前四誡中包含了的我們對上帝的責任，其精義是什麼？
答：前四誡中包含了我們對上帝的責任，其精義是盡心、盡性、盡力、盡意 愛主我們的
上帝（路10:27）。
六十．第一條誡命
103問:第一條誡命是什麼？
答:第一條誡命是:“在我面 前，你不可有別的神” （出20:3）。
104問:在第一條誡命中，吩咐我... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 一個基督徒，一個穆斯林，一個無神論者結伴趕路，路上
遇到一個抱著嬰兒的女士一起走。
這女士對穆斯林說『麻煩你幫我抱著孩子一下好嗎？』，
穆斯林毫不猶豫的說『奉阿拉之命，我會幫你』，於是
穆斯林抱著嬰兒走了一段路。
過一會，這穆斯林累了，請基督徒接手抱一下嬰兒，
基督徒毫不猶豫的說『奉主耶穌之命，我會幫你！』，於是
基督徒抱著嬰兒走了一段路。
過一會，這基督徒累了，請無神論者接手抱一下嬰兒，
無神論者毫不猶豫的說
『不用了，我還不餓！』 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19
我實實在在的告訴你， 我比你還早看這課， 我還看過他寫的書， 很早以前我就
寫進我的博客
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
看附註部分。
不過你當基督徒看這幹嘛？ 這課教人用頭腦思考道德原理，而不是
盲信教條， 你看這有用嗎？
結果論不是普遍適用，前面都說了，但是在大多數情況下都是合理有效的，
更何況結果論還可以加上各種修正， 就像你自己給基督教修正一樣。
你現在的問題是你根本說不出什麼來， 你一路在逃避回答。我整理一下問題
1. 你不用結果論，請問你日常道德判斷是根據什麼？
2. 被人殺和被神殺有什麼差別？
3. 人與神的道德標準有什麼差別？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 你這堆口水裡哪些是你自己思考出來的道德原理？ 看了半天也就是拿教條來扯而已。
你說的結果論是你的結果論，不是我的， 就好像神要人殺人是別人的基督教，不是你
的，
你拿你自己的結果論來扯，不是自打耳光嗎？ 前幾天才要人理解你的基督教才能批評，
自己又不這樣幹了，像話嗎？
早說過了， 你要是不同意結果論，完全沒問題， 你拿出你自己思考過，
同意的，能理解的道德原理， 我們就用你的方法來證明， 你為啥不干？ 你到底有沒有
自己思考過的道德原理？ |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 "我們如果諏嵜鎸ψ约旱男拍睿瑫l現，無論是無神論者還是有神論者，其信念都建立
在預設立場上，"
well said.
但無神論者通常迷信科学,不知道科学是建立在預設立場上的.
裡！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 其實很簡單， 所有不是 theist 的人就是 atheist。 a 在英文字頭就是『欠缺』的
意思。
我其實很久都搞不清楚 agnostic 跟 atheist 的差別， 現在搞清楚了， agnostic 都
是 atheist， 有一些 atheist 相信位格化神不存在，可以說這些是 strong atheist
； 也有一些 atheist 是還不能相信位格化神存在，這些就是 agnostic atheist。
這樣定義應該很清楚了吧？ 只要知道什麼是 theist， 就知道什麼是 atheist 了。
Deist 也是 atheist。 Naturalist 也是 atheist。 好像沒有 a-deist 這種說法。
還有一種 anti-theist，是指希望神不存在， 通常是 atheist， 但是好像也不能排除
是相信有神但是就是反對神，但是我從來沒聽過有這樣的人存在。
有些atheist 是認真思考過的，理解 theism 的宣稱， 理解羅素，道金斯等反對
theism 的理由， 這些可以說是 organic atheist, 有些則是沒自己思考過的，比方
說嬰兒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 連 Pat Robertson 這大號神棍都說話了
“As much as it pains me to side with a couple of liberal heretics like Dr.
James McGrath and Rev. Benjamin L. Corey, I have to admit that in this case,
they’re completely right– the Young Earth Creationism espoused by Ken Ham
is just plain ole’ silly. All you have to do is pick up a hand full of
dirt, and you’ll see that it’s old.”
“I’m sure Ken is a nice guy in real life, and I hate to sound pretentious,
but I’m just not comfortable getting my science or my theology fr... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 河北科技大學副教授韓春雨，今被《自然-生物技述》撤稿，引發造假質疑。取自澎湃
新聞
韓春雨發表的NgAgo-gDNA技術，號稱能媲美已有「基因魔剪」之稱的CRISPR-Cas9，對
基因的特定位點進行準確地剔除、添入等，被譽有諾獎級別。取自鳳凰網
去年5月在國際頂級科學期刊《自然·生物技術》發表新基因編輯技朮NgAgo-gDNA論文
，被譽離再獲諾獎已近在咫尺的河北科技大學副教授韓春雨，今（3）日被《自然-生物
技術》撤稿，並以社論評價「雖然許多國際實驗室都進行了努力，但沒有獨立重覆的驗
證」，一句話間接證實韓春雨可能造假，引發國際學研界軒然大波。
《自然-生物技術》期刊同時也發布了韓春雨團隊的撤稿聲明。韓春雨表示是主動申請
撤回。隨後，韓春雨也發表聲明，同意接受河北科技大學安排選擇一家第三方實驗室，
在同行專家支持下開展實驗，驗證NgAgo-gDNA基因編輯的有效性，並將實驗結果公布，
以回應社會關切。
韓春雨撤稿，非但沒有止住風波，反而引起更大的質疑聲浪。由於韓春雨在《自然-生
物技術》期刊從默默無聞，一夕聲名鵲起後，獲得人民幣兩億科研經費、也得了科協副
主席頭銜，無盡的風光。但在... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 25 當時入團的時候，可不知道中共原來是這樣一個地道的邪教組織。它能針對信仰迫害，
說明它對意識形態領域非常之敏感。看到了《九評共產黨》，最近又看了《解體黨文化
》，欽佩至極。其觀點和見解我有同感。中共造就及影響下的文化和正常國家、正常社
會的文化是不同的。虛偽、狂妄、陰險、狠毒、莫名的恐懼，都是它的特點。
例如：它害怕任何人真的信神，可信神卻是古往今來人們非常普遍的信仰、理念。就實
際來說，看歷史上中共的一樁樁罪行，都是冒天下之大不韙，賊膽之大，令人震驚。事
後卻都能用歪理邪說文過飾非，最終使國人以至世人緘口。臉皮之厚，手段之無恥，讓
人目瞪口呆。中國社會當今的腐敗、虛偽，種種惡劣的風氣，中共無疑就是始作俑者和
推動者。而實質上，中共給中國、中國人造成的傷害、帶來的災難，就不是幾句話能說
得完的。
我聲明退出這個邪教體系內的一切組織。我也希望更多的中國人能認清這個中共邪教的
真實面目：從歷史到現實。更希望同胞們也能通過「三退」聲明來擺脫的中共邪教的控
制，包括一切精神的層面，一切物質的層面。
楊小梅
中國大陸
廣大人民處於無奈之中，只能忍受痛苦
本人於80年代初加入中共，本想憑改革之路使中... 阅读全帖 |
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J********3
发帖数: 3151 | 26 韓国・中央日報 针对死安倍登上「７３１」号自慰队军机的举动
说：投原子弹是神对日本的惩罚！
「原爆投下、神の懲罰」と韓国・中央日報 「日本軍国主義へのアジア人の復
讐」
産経新聞 5月23日(木)7時55分配信
【ソウル＝加藤達也】韓国の中央日報が日本への原爆投下を「（神の）懲罰だ」と
する記事を掲載し、在韓国日本大使館は２２日、同紙に抗議した。
問題の記事は２０日付で、安倍晋三首相が東日本大震災の被災地視察で航空自衛隊
松島基地を訪問した際、操縦席に座った空自機の番号が「７３１」だったことを取り
上げ、細菌兵器を研究したとされる旧日本陸軍の部隊名称と同一だとして非難し、日
本の反省が足りないと主張する内容だ。
さらに、大規模空襲や原爆投下を神による「過酷な刑罰」としたうえで、第二次大
戦末期のドイツ・ドレスデンへの空襲を「ユダヤ人の復讐（ふくしゅう）だ」
、広島、長崎への原爆投下については「日本軍国主義へのアジア人の復讐だった」と
主張。非戦闘員への無警告、無差別の大規模殺傷という事実も「国家を改造して歴史
を変えた」と支持している。
記事は... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 27 【看中國2015年05月06日訊】據大陸媒體報導，近日，成都“男司機暴打女司機”事件
成為輿論的熱門話題。事發后，民眾對男司機張某逼停女司機盧某，對其暴毆的行為進
行譴責。但隨着張某行車記錄儀的視頻曝光，輿論又把矛頭對準盧某，認為其也有過錯
。目前，該事件引發的輿論“對戰”仍在發酵。
5月3日下午，成都驕子立交橋附近，一男司機停車后把一女司機拉下車當街痛毆。這一
段35秒視頻在網上傳開：在35秒內4次踢中女司機臉部，該女被暴打至腦震蕩併骨折，
身上多處淤青，整個過程觸目驚心。
張某稱女子駕車突然從側面變道，使車裡孩子受到驚嚇，他一路追趕攔下女子的車並進
行毆打。盧某則稱，被打的原因“可能轉彎的時候有點擋住後面車子的路”。
這段視頻引髮網友憤怒，剛開始幾乎所有的評論都在批評張某，數萬網民譴責該男子“
太過衝動、太殘忍”，“一點事情就要把別人往死里弄，下手這麼重”。
當地警方通報稱，5月3日14點10分，張某認為盧某駕駛的現代車變道，阻礙了其正常行
駛，在嬌子立交橋下將盧某逼停，拖下車毆打。張某已被刑拘。
事發后，張某發出道歉聲明：“我因衝動造成了對傷者及家庭的傷害，對不起。退一步
海闊天... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 28 可能是圣经有点像礼记，有一些“文明法则”，是比当时异邦人的欧洲更理性。
比如：
當時，我囑咐你們的審判官說：你們聽訟，無論是弟兄彼此爭訟，是與同居的外人爭訟
，都要按公義判斷。
審判的時候，不可看人的外貌；聽訟不可分貴賤，不可懼怕人，因為審判是屬乎神的。
若有難斷的案件，可以呈到我這裡，我就判斷。
若在被擄的人中見有美貌的女子，戀慕他，要娶他為妻， 就可以領他到你家裡去；他
便要剃頭髮，修指甲， 脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡哀哭父母一個整月，然後
可以與他同房。你作他的丈夫，他作你的妻子。 後來你若不喜悅他，就要由他隨意出
去，決不可為錢賣他，也不可當婢女待他，因為你玷污了他。
你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論什麼可生利的物，都不可取利。 借給外邦
人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華─你神必在你所去得為業的地上
和你手裡所辦的一切事上賜福與你。
你向耶和華─你的神許願，償還不可遲延；因為耶和華─你的神必定向你追討，你不償
還就有罪。 你若不許願，倒無罪。
你嘴裡所出的，就是你口中應許甘心所獻的，要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行
。
你進了鄰舍的葡萄園，可以隨... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 29 看似有趣，实际逻辑有致命错误。
1 puzzle眼睛可以看见
2 鸭子大家都认识
3 puzzle和鸭子都有先验感知
然而
1 神迹不是每个人都可见
2 神不是每个人都认识
3 不是每个人都经历过神
结论：
1 如果A和B都见过神，那么他们的结论有可能A正确，B正确，符合楼主故事推理逻辑。
2 如果A认识神，B不认识神，怎么B能得出任何关于神的结论？显然对于基和非基，就
属于这个类别。楼主的故事推理逻辑就不成立了。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 30 很多科學家都認為，科學與宗教在本質上並不互相排斥，而且科學也不能解釋，或解決
人類所有的問題。但是，有些從事科學的人並不這樣想。2007年初，道金斯出版了近
400頁的暢銷書，《上帝錯覺》（The God Delusion）。這是無神論者要“證明”科學
與宗教信仰衝突、上帝的觀念根本就是進化的產物。
道金斯的親密戰友鄧楠特（Daniel Dennett）認為：我們如果有宗教情懷，是因為這種
情懷在早年幫助了一大批人在困難環境中生存了下來，這就是所謂“上帝基因”。他說
：“每一件事我們認為可貴的事、物，從白糖到性，從金錢到音樂，從愛心到宗教，都
有其存在的原因。在這些原因的背後存在著進化的因素，也就是經歷了自然抉擇、至今
未被淘汰的因素。”
要從進化論的觀點來解釋“人類有信仰上帝（或神明）的傾向”這點，還真有點兒費勁
。進化論者說：“相信有一位不會犯錯的上帝存在，讓人感到舒服，小孩子們也很容易
接受。”可是，這個傾向在進化的進程中是怎樣形成的呢？進化論者有各種解釋。
有些進化論者（例如，David Sloan Wilson）認為，相信上帝使人比較快樂、不自私，
這有利於個人、家族和民族的... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 31 「雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的
痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可
憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救
出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將
在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作
的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工
作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著
贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心
裡，他甘願為人類獻上自己、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫
不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想儘快地、一分一
秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多
大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，
只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 32 「雖然他自己知道此次道成肉身所要擔當的責任將會是多麼的重大，知道他所面臨的
痛苦是多麼的殘忍，但是當他看到人類在罪中無助的時候，當他看到人類在律法之下可
憐地活著無力地掙扎的時候，他的心越來越傷痛，他越來越急切地想將人類從罪中拯救
出來，無論他面臨怎樣的困境，也無論他將遭受怎樣的痛苦，他的心越來越堅定地想將
在罪中活著的人救贖出來。在這個過程當中，可以說主耶穌越來越清楚地知道自己要作
的工作是什麼、擔當的託付是什麼，而且他也越來越迫不及待地想要完成他要擔當的工
作——擔當人所有的罪、替人類贖罪，以便人類不再在罪中活著，同時，神也能夠因著
贖罪祭而不記念人的罪，從而繼續作進一步的拯救人類的工作。可以說，在主耶穌的心
裡，他甘願為人類獻上自己、犧牲自己，也甘願作為贖罪祭被釘在十字架上，而且他迫
不及待地完成這個工作，甚至當他看到人類生活慘狀的時候，他便更想儘快地、一分一
秒都不耽擱地去完成他的使命。當他有這樣一個急切心理的時候，他不考慮自己能受多
大痛苦，也不再顧慮自己要忍受多少屈辱，他的心裡只有一個信念：只要他獻上自己，
只要他釘在十字架上作了贖罪祭，神的旨意就得以通行，神就能開展新的工... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 33 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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b****4
发帖数: 16 | 34 邱明伟更多文章请看邱明伟专栏
文/邱明偉（原人民日報人民論壇副主任、原時政記者）
(博讯 boxun.com)
天下大勢，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。
清末，神州大地瀰漫著此起彼落的進步呼聲令人振奮，如：孫中山的執著、黃興的
衝刺、宋教仁的理想、康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲、魏源的《海國圖
誌》、嚴複的《天演論》、容閎的《西學東漸記》。讓我們銘記那些英勇戰鬥犧牲的先
烈：孫中山、黃興、宋教仁、黎元洪等一批辛亥革命先驅與志士仁人……
1911年的10月10日的中秋之夜，在中山先生革命思想的引領下，湖北革命黨人在武
昌城打響了辛亥首義第一槍，辛亥革命也是在亞洲打響了民主的第一槍，在亞洲的歷史
上是一次非同尋常的轉折。武昌起義爆發，各省市陸續光復，此後革命浪潮席捲全國，
革命軍最終成功推倒帝制，建立共和。半個多世紀半殖民地半封建歷史沉重的閘門驟然
開啟，中國頓時變天，亞洲第一個民主共和政權（中華民國軍政府鄂軍都督府）宣告成
立。隨之，革命烽火迅速在神州大地點燃，君主專制制度黯然告別歷史舞台，2000多年
的封... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 35 "唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台，它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策，但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆，最近大批軍警、裝甲車上街，中共領導人發表強硬講話，採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話，來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 大統一理論沒有重力
中國民族主義沒有列寧
有包重力的理論那叫萬有理論
有包列寧的民族主義叫萬族主義
連列寧這麼遙遠的民族都包了
那天下的民族就全都包了
所以稱之為萬族主義
然後你用列寧憲法來跟我講說要中國民族主義大統一
好比用大統一理論來跟我講說有包重力
明明就沒包啊
要包也不是不可能
想把列寧這個大人給包大人進去
不能只用中國大統一民族主義
得把萬族主義給補上
所以我才給填了
[北極熊的傳人]
相當於是民族主義中的萬有理論
也就是萬族主義的理論基礎架構
想想為了讓全地球萬族都統一的萬族主義
並在此基礎底下實現包了列寧大人的
有列寧主義的中國大一統憲法
更正
有列寧主義的中國萬族主義憲法
再辛苦也是應該的
北極熊的傳人 致敬龍的傳人
遙遠的北極有一片林 它的名字叫斯達林
遙遠的北極有一條河 它的名字就叫列寧
雖不曾撞見斯達林 夢裡常神遊黑瞎島
雖不曾聽見列寧壯 澎湃洶湧在夢裡
古老的北極有一條熊 他的名字叫北極熊
古老的東方有一群人 他們全都是熊的傳人
巨熊腳底下我成長 長成以後是熊的傳人
白俄熊黑漢熊熊本熊 永永遠遠是熊的傳人
百年前寧靜的一個夜 巨變前夕的深夜里
槍... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 林保华：新疆的深层次矛盾是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:36:46 2013, 美东)
"唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 臉紅一下。
我的感覺是 Spinoza 的神跟無神事實上很接近, 如果說Spinoza
跟無神論相差一步的話, 跟人格化的有神論(theism)就是相差
一百步, 尤其是以信徒的行為相比較。
Spinoza 的神或說 deism 其實跟【天地不仁,以萬物為芻狗】的
"天地"是類似的, 這個神有可能造了一些對人類不錯的東西,
也可能造了危害人類的東西, 他是不在乎的, 人類以及其他生物
的生存其實就是"與天鬥" ,未必是其樂無窮,只是要生存,
Nature is not our friend. 這裡我不同意樓主的觀點, 人和
自然對著幹不是目的, 卻是必要。 |
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d*********n
发帖数: 11 | 39 http://b5.ctestimony.org/gb108/108019.htm
編按：這是一張福音傳單上的真實見證。
親愛的兄姊們：
請容我將真實的地獄情形告訴你。我本是一個無神論者，不相信有天堂也不信有地
獄，逼迫基督徒，是耶穌的仇敵。愿將我死后下陰間再活過來真實的經過向你作見證。
一九六五年，我生了腸癌倒在蒙莫利亞醫院三年。有一次，醫生緊急將我送進手術
室里開刀。很奇怪的事發生，為什么我看見自己的身体被醫生們放在手術台上面，他們
又將我的大小腸搬出肚子外。其中一位說：“這些腸早已不能工作了。現在她也死了。
”當時我很懼怕的听見說我已死了。有一位醫生說：“這些腸隨便綁一綁塞回去，推到
太平間里去。”我又看見有一位，手拿一塊白布蓋在我的尸体上，推進太平間里冷凍。
一會儿，我的全家人走進來看我的尸体，其中有我獨生的愛子，他很小。他淚汪汪
地流著淚：“媽媽我還小你為什\會死呢？”我忍不住上前抱他，可是他沒感覺，我叫
：“我儿啊！”他又听不見。 我心中憂傷 o 一會儿，有好几條長相像野獸的魔魂叫我
：“婦人啊！你的日期到了，以前你听從我存邪僻的心，行那些不合理的事，你必与我
們一同滅亡，... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 40 同意进化论重在物种起源.
为提高水平,谷歌了一下:
Creationism is the religious belief that humanity, life, the Earth, and the
universe are the creation of a supernatural being.
相信神创论的人不一定是基督徒,没水平的情况下能大概想起这么几种:
1.进化论不过是科学研究,得不到绝对真理.
2.进化没什么,无非还是在神指导和控制下发生的.
3.进化论所提供的证据不能说明物种起源.
4.进化论是魔鬼用来迷惑人,从而与神对抗的.
5.进化论是神用来试探人对神的忠诚信仰的.
妥协可以出现,当然你可以说妥协的人没搞清楚creationism是什么,算不得神创论者. |
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s******l
发帖数: 6898 | 41 我现在有点可怜塞俄维特，他跑什么啊，被天主教烧死，最后来能落个道歉。被加尔文
宗烧死，至今没有道歉不说，现在竟然还有人相信烧死他是神的命令。
就连为他说话的卡斯特利奧，都要被迫害。亏了卡斯特利奧病死得快，48岁就死了。这
样加尔文宗也不放过他，死后还要挫骨扬灰。
参看：
塞巴斯蒂安·卡斯特利奧（法语：Sebastian Castellio，亦写作Châtaillon、
Castellión或Castello，1515年－1563年12月29日），法國传教士和神學家，16世紀
宗教自由及良心自由的主要倡導者。在基督教神學上卡斯特利奧則被認為是反三一主義
者。
卡斯特利奧出生於1515年，曾在法國里昂大學修讀，並與加爾文在斯特拉斯堡及日內瓦
共事，直至後來於1544年因信仰原則的分歧而被撤去日內瓦學院院長一職。卡斯特利奧
於1553年被任命為瑞士巴塞爾大學的希臘文教授。1563年，卡斯特利奧於貧病交逼中逝
世，享年48歲，並葬於德國明斯特。他的遺體後來被起出，之後被挫骨揚灰。
卡斯特利奧於1554年以偽名「Martinus Bellius」出版《論異端》（De haeretici... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 42 中華民族的先祖們從不為上帝的存在而爭論，因為那是顯然而見的事實。上帝已經指示
了如何確知祂的存在，就是藉着看得見的事物。後來人被進化論迷惑了才對上帝的存在
生出懷疑，甚至不信，那不正是撒旦的成功嗎！
羅1:20 自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所
造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
渺小又有限的人類不能見而要信的是上帝的永能和神性，但被造之物卻是上帝存在的鐵
證。就如磁石只能吸鐵質的東西，真理也只能吸引愛真理的人。沒有愛真理的心，就是
真理站在面前也會視而不見。
約18:37 彼拉多就對他說：“這樣，你是王嗎？”耶穌回答說：“你說我是王。我為此
而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。”
38 彼拉多說：“真理是什麼呢？”說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說：“我
查不出他有什麼罪來。
彼拉多就是很好的例子，真理是什麼呢？可惜他沒有等耶穌回答就走了。因為不知道真
理是什麼，結果就是向真理的敵人屈服而出賣真理。今日很多人正走着這條路卻不知道。
帖後2:10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，
使他們... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 43 為啥穿青銅衣的印度敢對穿黃金衣的斯三國使出
咖哩爆菊拳???
還竟然中招了
還竟然一招延續了一個多月....
有可能是
1. 斯三國是無神論者 所以穿的只是黃金甲
但黃金甲畢竟只是黃金甲
就算滿城盡戴黃金甲
畢竟不是黃金聖鬥衣
2. 同樣的招式不能對聖鬥士用兩次
但斯三國是無神論者自然不是聖鬥士
所以同樣的招式用兩次以上沒問題的
3. 印度的青銅衣雖然只是青銅衣
但使出咖哩爆菊拳時
會有咖哩大神的加持
所以可以輕鬆灌籃
也就是沾上了咖哩之後可以從青銅衣
升格為神衣
如今要破解應該盡快商請咖哩大神
到北京舉行表演賽
這樣可以讓黃金甲也升格到神衣的地位
就可以破解咖哩爆菊拳了
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发帖数: 1 | 44 梁文道：信仰
我在大陸坐飛機，偶爾會遇上一些猶太教的拉比。除了河南極少部分猶太人的後裔之外
，中國信仰猶太教的恐怕屈指可數；猶太教又一向不主動傳教，他們來中國是幹什麼的
呢？後來看到報導，才曉得原來中國有一千五百家專門生產猶太「潔食」（kosher）食
品的工廠。無論是做餅乾零食，還是種植人參，整個過程都不能夠沒有拉比的監督甚至
參與。那些拉比之所以來到中國，是因為這裏是世界的工廠。
這座巨大的工廠，不只生產符合猶太教規的食品，而且還是許多其他宗教的後援。河北
省有一座人口不足兩萬的小鎮，叫做黨城，鎮上有好幾家石雕工廠，他們負責替南歐和
拉丁美洲的天主教教堂生產雕像。如果你去旅行，在意大利一個鄉間小村莊裏頭的教堂
，看見一些聖母瑪利亞或者十二門徒的雕像，且別急着讚歎當地傳統匠人的手工藝術；
它們極有可能就是從黨城過去的，百分百地made in China。幾年前金融風暴，歐美發
達地區極度不景，中國許多石雕工廠也都跟着進入了困境。可是專靠教堂石像賺錢的這
些工廠就不同了，就像其中一個老闆對記者說的，歐債危機再嚴重，教堂也還是需要聖
母瑪利亞吧。看來這確實是門好生意。
基督徒大概都知道，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 45 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 裝甲車、神九、同鄉回歸show
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 22:36:55 2012, 美东)
2012年6月19日 | 分類: 傳媒生態,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK
.NET）
（一）裝甲車
《東方日報》指這十多輛裝甲車、工兵用車入城不屬於正常換防。如果報導屬實（不要
忘記那是東方），那等於增兵香港。當然，那可以是因為胡錦濤會來香港作出的部署，
中共領導有那麼多仇家，天曉得今次是薄熙來餘黨、東突，還是上年上訪的駐港部隊家屬
正常換防調動也好，增兵維穩也好，解放軍裝甲運兵車在街上出現，很難不鈎起大家對
解放軍入城既記憶。你可以說是香港人太敏感，是的，1989的王維林阻擋坦克的相片、
2012年鎮壓藏區的「藏漢一家親」裝甲車相片大家還記憶猶新。
不喜歡解放軍裝甲車就是不喜歡，那是很容易說明原因的。
（二）神九
星期六（6月16日）無線晚間新聞，播了很久神舟九號升空、領導講話、太空人家屬很
高興之類的東西，... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 46 2012年7月8日 | 分類: 政治,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼 （原載於：http://hkwolfslayer.blogspot.hk/2012/07/blog-post.html）
香港人始終沒有讓人失望，七一重演數十萬市民上街，用腳步和汗水向政權示威，展示
了人民的力量。四十萬的數字和人山人海的奇景當然教人振奮，但激情過後，又是時候
冷靜下來，將思緒沉澱、整理，重新思考未來五年香港的政局和前景。梁振英尚未上任
，便已到處樹敵，先於選戰時與唐營中人弄致水火不容，後又強推改組硬闖立會、在僭
建風波中大話連篇，以致今日背腹受敵、內外交困。早前特首選舉後，筆者曾撰文論及
狼治下港人及泛民面臨的威脅，今次會換轉角度，探討梁振英政府即將面對的、來自民
間、泛民、建制派及管治團隊四大方面的困擾與危機。
一、誠信破敗 威脅自由 民望料萎靡不振
自兩年前起，梁振英便開始在報章、網頁撰文，故意就不同社會議題（如最低工資）與
現屆政府唱反調，發表貼近民情的言論，爭取基層及社福團體的支持。及至選舉期間，
他不斷落區、探訪，借民間對曾政府的不滿，打出「求變」的旗號，民望遠超對手。由
於梁的支持度遠... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 47 當冉雲飛、艾未未們失去自由的時候，正是春天花開的日子，年復一年，春天的到來
如此不可抗拒，花開花落，沒有任何人間的權勢可以阻擋，我們由此可以確信，無論看
上去多麼強盛的王朝也必會隕落，沒有例外，一個也沒有，唐宋元明清都過去了，我們
的時代也注定只是漫長歷史上的一個短暫插曲，儘管這個插曲充滿了痛苦、曲折和不安
，儘管這個插曲常常令民族蒙羞，令善良的人們黯然淚下。
毫無疑問，這是一個敗壞的時代，一個不折不扣的慾望泛濫、肆無忌憚的時代。前
些天和一位在大學任教的朋友聊天，他說舉目四望身邊的多數人都在追求「形而下」的
生活，很少有人還在意「形而上」的生活。「形而下」本來沒有甚麼不好，人不可能只
生活在「形而上」當中，但是當整個民族只允許過一種「形而下」的生活，當官方通過
它掌握的全部國家機器引導、鼓勵、放縱全民去過這樣的生活時，做人的全部尊嚴、意
義都被消解了。
官方引導人民沉溺於形而下生活
所以我們看到的只是這個社會一天天的沉淪、墮落而難以自拔，強權一次次地折斷
國人追求超越「形而下」生活的願望，一次次將真正熱愛這塊土地、說出真話的人投入
監獄，或施以各種各樣的打擊迫害，其目的就是要壓制一切... 阅读全帖 |
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t****i
发帖数: 264 | 48 "對信徒朋友們， 你知道這種預定論是多麼可怖嗎? 比方說
一個人是母親被強姦而出生的， 這冊上想必寫著某日某女
會被強姦，這裡還有什麼自由意志的空間嗎? 這強姦犯是
預定(不得不)去強姦婦女的，神不只創造邪惡， 他還計畫了
所有邪惡的事情在那冊上，保證了這些惡事一定發生，
你們真的膜拜這種神嗎? "
你听哪个任何强奸犯说过，他去强暴一个人，是有一个“神”强迫他，他到
那个一刻被那个“神”逼着，不得以，必须去，强暴一个人吗?恐怕没有。他是被自己
的罪性驱使，才去做这样的事情。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49 幾位支持預定論的說得其實挺一致的，每個都可以長篇大論的講，
很可惜效果實在不好，根本沒解答質疑。
一般人通常想要用例子來瞭解比較高深的理論，耶穌就非常喜歡用譬喻舉例，
如果這幾位基的理論完整， 回答人家舉的實際例子應該很容易，比方說
如果神預定了某個人得救，而這個人是因為母親被強姦而生的，那麼這
強姦難道不是上帝計畫好的嗎？ 而這強姦犯到底有沒有可能不強姦呢？
這些問題都可以簡單的用“是” 或 “不是“之類的答案來 回答， 當然還可以附加說
明理由，
但是這幾位基弟兄通通不敢回答這些簡單的問題，只能重複的說質疑的人
不懂，那好，就算對方不懂，你就不能回答嗎？這就非常令人疑惑了，
到底為什麼不能回答？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 講來講去還是沒定義， 要你定義神太難， 我
舉例讓你判斷你也不回答， 這怎麼討論?
不是故意刁難你， 而是這問題很重要， 比方說
泛神論者， 認為宇宙就是神， 宇宙當然主宰
人的命運， 宇宙炸了人也就完蛋了， 這符合你的
神的定義嗎? |
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