m********8
发帖数: 7463 | 1 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: USANews
标 题: 论古今英雄豪杰，至德至善英明神武的君王
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 20 17:01:53 2014, 美东)
尧/舜/鲧/禹，文王武王这些年代过于久远，史实无从考证的先不多说了
就说自始皇帝以降，最为至德至善英明神武的三位，应该是（按顺序）
秦始皇
当朝伯理玺天德 疤瘌客-猴腮阴-噢巴马
没人敢排第三了。
元首，世宗孝武皇帝，太宗文武大圣皇帝等等，并列第十吧
华盛顿，里根等等，继续往后排吧。
有不服的么？ |
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o****d
发帖数: 5454 | 2 英雄豪杰怎么可能至德至善呢？英明神武还行
哪个君王有德有善还能长久的？
君王讲究的是王霸之道。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: USANews
标 题: 为何说奥粑粑是英雄豪杰，至德至善英明神武的君王
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 16:02:09 2015, 美东)
实话实说，2014伯理玺天德还是可以的
首先失业问题稳定下来。就业总量增加。不要纠结失业率了。
然后是各种商品价格暴跌。升斗小民尽收其利。
美元暴涨，购买力加强。
最低工资提升，升斗小民再受溢。
乌克兰俄罗斯匪帮，不战而屈了。
ISIS，被我天兵打了几个耳帖子之后，现在基本踏实。
湾区纽约房事，再创新高。股票虚货，一律每天新高。
敢问各位有何不服的么？ |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 许多抵达欧洲南方的难民都会继续往北至德国，令德国承受庞大的难民收容压力。如今
希腊表示同意德国将一些难民送至希腊。
英国《金融时报》6月27日报道，希腊总理齐普拉斯（Alexis Tsipras）已经准备好同
德国总理默克尔（Angela Merkel）签订协议，让德国能更顺利将难民送回至其他欧洲
国家。 齐普拉斯表示，他可以愿意同柏林签定特殊协议，来限制抵达欧盟南方边境的
难民进行“二次迁徙”至北边的德国。他补充称，欧盟现有的难民收容分配责任规则“
失效了”。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 5 尧/舜/鲧/禹，文王武王这些年代过于久远，史实无从考证的先不多说了
就说自始皇帝以降，最为至德至善英明神武的三位，应该是（按顺序）
秦始皇
当朝伯理玺天德 疤瘌客-猴腮阴-噢巴马
没人敢排第三了。
元首，世宗孝武皇帝，太宗文武大圣皇帝等等，并列第十吧
华盛顿，里根等等，继续往后排吧。
有不服的么？ |
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n*********s
发帖数: 256 | 6 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 7 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 8 我国古书的种类和数量之多，简直无法计算。不但历代印行的古籍浩如烟海，而且传世
的各种原写本和传抄本也难以数计。其中有些孤本甚至于早已流到外国去，而我们中国
人自己却一直没有见过，这里边包括了一部分非常有价值的科学著作在内，不能不令人
惋惜。
《平龙认》就是这样的一本书。发见这部书的人是一个德国的学者，叫做朱利斯·克
拉普罗特。他是十九世纪初期著名的东方学家，对于中国的汉、蒙、藏几种文字都有研
究，并且写了许多有关中国语言和历史的著作。他在一八○二年看见了一本六十四页的
汉文抄本，书名是《平龙认》，作者是马和，或者译为毛华，著作的年代是至德元年。
《平龙认》的原书曾被永乐大典收藏，后来随着永乐大典被烧失传。
中国历史上有两个朝代都用过至德的年号：一个是南北朝时代的陈后主，他用至德这
个年号是在公元五八三到五八六这四年间；另一个是唐肃宗，他用至德这个年号是在公
元七五六到七五七这两年间。究竟这本《平龙认》是什么时候的著作呢？由于我们未见
原物，这个问题现在还不能断定。这部书名，按照朱利斯·克拉普罗特发表的中文字体
，的确没有错；至于作者的名字，他却没有写出中文的原文，只用德文拼音，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 9 安史之乱
唐纪三十三
玄宗至道大圣大明孝皇帝下之下 十三载（754年）：正月，安禄山入朝；三月禄山辞归
范阳。以程千里为金吾大将军，以封常清权北庭都护、伊西节度使。以剑南留后李宓击
南诏，大败，宓被擒，全军皆没。是岁天下口五千二百八十八万。
十四载（755年）：十一月甲子，安禄山发兵十五万，反于范阳，势如破竹。上斩安庆
宗，以封常清、荣王琬、高仙芝御之。平原颜真卿反正。十二月，安禄山败封常清，陷
东京。封常清、高仙芝退守潼关，上令斩之；以哥舒翰军于潼关。颜杲卿起兵，河北十
七郡响应，附禄山者唯范阳、卢龙等六郡而已。
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之上 至德元年（756年）：正月，安禄山自称大燕皇帝
。史思明克常山，禄山剐颜杲卿、袁履谦。以李光弼为范阳长史、河北节度使；加颜真
卿河北采访使。李光弼击破史思明于常山。
唐纪三十四
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝上之下 至德元载（756年）：郭子仪、李光弼屡败史思明
，河北十余郡皆杀贼守将而降。哥舒翰奉命出潼关，大败被俘，潼关失守。上出长安，
从国忠议入蜀，至马嵬坡，陈玄礼军士哗变，斩杨国忠并其妻子、虢国夫人、缢杀杨贵
妃。留太子亨，太子之朔方。七... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 10 那么，三秦是什么意思？这要从“陕西”说起，“陕西”二字又是从哪里来的呢？这要
从历史说起，下面，咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西：
起于西周。西周成王时，周公与召公分陕而治。陕，指古之陕塬，今河南陕县。当时规
定，周公治陕之东，召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”，最早指今甘
肃天水一带。西周时，秦人先祖非子因养马有功，受封于“秦地”，公元前770年，秦
襄公因护驾周平王东渡有功，受封“岐山以西之地”，建秦国。从此，陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”：最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期，项羽封刘邦为汉中正王，为防止他北上，将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”，是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安：
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”，是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
丝绸之路开通后，长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马，东有长安”。隋时，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 15:52:51 2011, 美东) 提到:
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 12 我再把话说得明白点
唐肃宗自灵武即位后 即着手反攻 至德元载十月 宰相房绾率南北中三军 向长安攻击
结果陈涛斜一役 唐军打败 折损四万 到了至德二载五月 长安城西安渠一役 又败 军资
器械 损失殆尽 不得已 想回纥可汗求援 借来了回纥四千精骑 得以收复两京（长安 洛
阳）
后来洛阳在乾元二年九月 再次沦陷 唐军反攻失利 于宝应二年向回纥乞援 而后再度收
复洛阳
请问这两次借兵 在战争上 唐朝表现出何种强大帝国的风范？
天下没有免费的午餐 借兵也是有条件的 条件是“克城之日，土地、士庶归唐，金帛、
子女皆归回纥。”（《资治通鉴·唐纪》肃宗至德二年）
在外交谋略上 这种屈辱的条约又表现了唐朝何种强大帝国的风范？ |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Sat Sep 24 18:30:24 2011, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态：
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明：
西陲青海之戍：天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师：公元751（天宝十年）安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战：公元751年（天宝十年）高仙芝伐石国 于怛逻斯大败 几年后安史之乱爆发 唐朝对... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 第七章 延安反特第一案探究奇案（1）
大概是1984年左右吧，作者看到一份材料，那是总政保卫部长郝苏写给甘肃省庆阳地区
公安处的一封回信，对于征集公安史料的回答。
全文不长，其中一段引人注意：“吴南山，庆阳人，曾任我方庆阳县政府教育科长。他
于1938年秘密地到陕西汉中参加戴笠系统在那里设立的特务训练班（名义是游击训练班
）。1939年回到庆阳后即向党组织秘密交待，由保安科反用，从中了解到国民党特务机
关的动态。更重要的是吴南山在1941年提供了戴笠派往延安搞行动破坏的祁三益等。还
由此发现了延安的几个特务，都是汉中训练班的，名字记不清了。到1942年审干、抢救
运动时，可以说汉中训练班派往边区的所有特务全部落网，派往其他抗日根据地的也有
名单，这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东地区的范围。吴南山在这个案子中
有很大功绩，后来经西北局批准加入中国共产党。请陇东地区领导人和公安处的同志不
要忘记这个人。乔苍松、涂占奎和我都经手此案，李甫山、赵苍璧同志更清楚一些。”
①郝苏评价什么向来谨慎，这次居然说“这是一个特别重大的工作成绩，远远超过陇东
地区的范围”。而且，此案之中的特务吴南山... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 16 周灭齐，杨坚代周
陈纪七
高宗宣皇帝中之下 太建九年（577年）：正月，齐太子恒（八岁）即皇帝位，周师克邺
。尉迟勤追及齐上皇、齐主于青州。北齐亡。梁主入朝于邺见周主。四月，周主邕至长
安，封前齐主高纬为温公；十月，周杀齐高氏宗族。高绍义由突厥返，称皇帝。
十年（578年）：陈吴明彻围彭城，周大败陈师，虏明彻。五月，周主邕殂。太子贇即
皇帝位；杀齐王宪、王兴等人。周破齐高绍义，绍义还入突厥。
十一年（579年）：周京兆郡丞乐运上谏书。周主杀王轨、宇文孝伯。二月，周宣帝传
为于太子，自称天元皇帝，骄奢弥甚。周尽取陈江北之地。
陈纪八
高宗宣皇帝下之上 太建二年（580年）：五月，周天元帝欲杀杨坚，未成，帝殂。杨坚
揽大权，为左大丞相。六月，尉迟迥起兵讨坚。坚发兵关中，以韦孝宽为元帅。赵王招
谋刺杨坚，不成，伏诛。八月，韦孝宽、宇文忻等大破迥军，破邺城。迥兵败自杀。益
州总管王谦反杨坚，败死。十一月，韦孝宽卒。
陈纪九
高宗宣皇帝下之下 太建三年（581年）：二月，杨坚称隋王，旋即废周主（周静帝），
即皇帝位。北周亡，隋立。五月，隋主潜送周静帝。隋主命高颎、郑译、杨素等定新律
。突厥寇隋。... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 18
关于毛文龙自称44万两不知去向
附塘报
资料来源：毛文龙自己写的《东江疏揭塘报节抄》，整理人：毛文龙的儿子毛承斗。
第一封塘报：
天启六年八月初九日具奏
为军饷不可不明，国蠹不可不除等事，天启三年间，臣差都司毛应时、吴宗武管理
饷务，辙敢欺瞒作弊，凡遇货客领价，营官领饷，每百两扣除二十两，及后商众饷迟，
兵商争领，至以加三、加四扣之。兵受饥饿，商受折本，纷纷告扰，词叠如山。臣即移
文旧抚臣，牌拘应时、宗武查审收放钱粮数目，随以韩文翼顶补管饷。应时灭法抗提，
至今在登，肩舆黄盖，散诞逍遥，王法军令，付之不闻。臣差韩文翼时，苦心勉以忠君
爱国，恤商恤饷，毋蹈前辙。不图应时、宗武以旧政告新官，文翼竟忘臣之叮咛，而加
三加四，仍如应时、宗武，致各营将领汹汹不平，具词哀告两册使之前。臣牌严拘数次
，方得文翼出海，两造对理研审，承认侵扣是实，令子载回浙江绍兴府会稽县矣。又复
供游击吴宗武领去登库买鲜粮银六千两，并许武元奇顿货银四千余两，逃回原籍南直微
州府歙县矣。游击董武周领去银三千四十九两，逃去原籍南直松江府华亭县矣。游击丁
至德领去登库买鲜粮银一万两，前后又冒兵饷共一千八百四十六两零，见在登... 阅读全帖 |
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i***z
发帖数: 7508 | 19 http://blog.sina.com.cn/s/blog_40e977c90100nq8w.html
试述李白血统
——有西域胡人血统的可能
一 李白的出身
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(当时属
安西都护府，今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。系凉武昭王九世孙。李阳冰《草堂集序
》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》两文叙述李白出生都在“逃归于蜀”
、“潜逃广汉”之后，所以历代都认为李白生于蜀中。但李白在肃宗至德二年写的《为
宋中臣自荐表》中却说：“臣伏见前翰林供奉李白年五十有七。”至德二年57岁，其生
年应当是武后长安元年，至神龙初迁蜀时李白已5岁， 显然不可能生于蜀中。清代王琦
编《李太白年谱》时发现了这个矛盾，提出疑问：“神龙改元，李白已数岁，岂‘神龙
’之年号乃‘神功’之讹亦或太白之生年在未家广汉之前欤？”本世纪二三十年代学术
界展开过对李白出生地的大讨论。1971年人民文学出版社出版郭沫若的《李白与杜甫》
，认为李白“出生于中亚细亚的碎叶城”，其位置在今哈萨克境内的托克马克。
白祖籍陇西成纪,系氐人聚居地，时多羌人和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 传统经学的本体论问题
毫无疑义，《周易》经传中最有研究意义的是《易传》，它是《周易》成为哲学著作的
物质基础。更是我们研究本体论问题的切入点。
西方哲学中的本体论(Ontology)问题在中国古代传统经学中有无具体的表现，这或许本
不该是研究《易传·系辞》的一种方式。因为在中西哲学之间进行这种基本概念之间的
比照(Comparison-Communication)，是需要在一个比较严密的工具理性进行制约和诠释
基础之后才能开始操作的。但是，完成这一工作目前又是极其困难的。因为中西哲学所
使用的理性表述形式(Rationale Form)并不是建筑在同一个规范化的世界(
Weltorientierung)当中。而且，作为中西哲学成立的自然科学基础，特别是在对外在
世界(Weltdasein)的解释上又各有其成立的古代科学哲学体系(Wissenschaftlich
Denkendes)，阴阳、八卦的结构体系对外在世界的理解(Methodisches Erhellen)，已
经隔绝了在中西哲学之间进行这种基本概念的比照(Comparison-Communication)的可能
性。这些基本概... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 21 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。
遵义会议，可以说拿到全部最高权利，但为了在革命最困难的时刻，团结一切可以团结
的力量， 推举张闻天为总书记，周恩来为最高军事决策人。 三让天下。
重庆谈判，为促成国共合作， 建设一个新中国， 做好了自己牺牲的准备，交代后事，
将权利转给刘少奇。四让天下。
解放战争，让刘... 阅读全帖 |
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C***S
发帖数: 1159 | 22 主席牛逼。每次让完，天下还是他的。
: 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
: 孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最
高点了。
:
: 可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超
过泰伯
: 。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
: 泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
: 毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
: 就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
: 国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继
续留在
: 国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄
， 上
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D********n
发帖数: 1161 | 23 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。
遵义会议，可以说拿到全部最高权利，但为了在革命最困难的时刻，团结一切可以团结
的力量， 推举张闻天为总书记，周恩来为最高军事决策人。 三让天下。
重庆谈判，为促成国共合作， 建设一个新中国， 做好了自己牺牲的准备，交代后事，
将权利转给刘少奇。四让天下。
解放战争，让刘... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 24 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。
遵义会议，可以说拿到全部最高权利，但为了在革命最困难的时刻，团结一切可以团结
的力量， 推举张闻天为总书记，周恩来为最高军事决策人。 三让天下。
重庆谈判，为促成国共合作， 建设一个新中国， 做好了自己牺牲的准备，交代后事，
将权利转给刘少奇。四让天下。
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发帖数: 1161 | 25 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。
遵义会议，可以说拿到全部最高权利，但为了在革命最困难的时刻，团结一切可以团结
的力量， 推举张闻天为总书记，周恩来为最高军事决策人。 三让天下。
重庆谈判，为促成国共合作， 建设一个新中国， 做好了自己牺牲的准备，交代后事，
将权利转给刘少奇。四让天下。
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发帖数: 1161 | 26 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。
遵义会议，可以说拿到全部最高权利，但为了在革命最困难的时刻，团结一切可以团结
的力量， 推举张闻天为总书记，周恩来为最高军事决策人。 三让天下。
重庆谈判，为促成国共合作， 建设一个新中国， 做好了自己牺牲的准备，交代后事，
将权利转给刘少奇。四让天下。
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发帖数: 1 | 27 中欧班列开行以来，很多人都在给它算账，账还越算越“赔”，这就引发了“空载开行
”“过度补贴”“赔本赚吆喝”等各种质疑。
这账到底应该怎么算法？
一方面，目前中欧班列开行是要“赔”。从此次在武汉的采访我们能看到，中欧班
列（武汉）发货量已经在全国排名前列，就算往返都满载，也还是亏损，要靠政府补贴。
可这么算又不对，因为把账算小了，还有很多大账没算进去。
首先，中欧班列带动了多少产业发展没算进去。以武汉为例，因为中欧班列的开行
，台湾奇宏科技将生产基地布局到了武汉，法国著名体育品牌迪卡侬将全国分拨集散仓
库落户武汉市周边，进一步巩固了湖北省作为承接东南沿海产业转移的首选地位。这些
对地方经济带动的作用，简单的数据未必能说明。
其次，中欧班列带动了多少农户脱贫没算进去。比如湖北福汉木业不仅从俄罗斯运
回大量木材，还将湖北农民种植的茶叶出口到“一带一路”沿线国家和地区。他们鼓励
农户投入到茶叶种植上并收购其种植的生态富硒茶叶，再进行粗制、精制加工之后出口
到摩洛哥、俄罗斯等国家，每年出口创汇金额已达千万美金，帮扶鹤峰县在档立卡贫困
人数7848人，增加贫困户年均收入3000元。类似的扶贫事例在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 何新：被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击：308 作者：何新 来源：作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立，在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起，其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛，也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前，吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落，史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后，影响日大，中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前，中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播城（今西藏琼结县）迁都逻些（一作逻娑，
即今西藏拉萨），兼并了苏毗、羊同（今青藏高原）等部，又破党项、白兰，击败吐谷
浑，取得其旧地，向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律（位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部），向南取得了泥婆罗（今尼泊尔）等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中，吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 战争与后勤——第四章 破碎了的车轮
马丁·万·克列威尔德［以色列］
概况
施里芬计划的后勤问题
计划的修订
马恩河战局期间的后勤保障
铁路的状况
右翼的兵力和援军
结论
概况
对整个欧洲来说，1871年至1914年是人口和经济高速度发展的时期。仅仅44年间，
人口几乎增长了70%，从29,300万人增至49,000万人。同时，工业、贸易和运输飞跃发
展，到第一次世界大战前夕，欧洲大陆的面貌已完全改观。1870年，三个居预先地位的
工业国——英国、法国和德国——的煤炭（包括褐煤）总产量，不到16,000万吨；到
1913年已增加2.8倍，达到61,200万吨。同样，1870年，上述三个国家的生铁产量约为
750万吨，1913年达到2,900万吨，增加了将近300%。勿庸指出，随着人口和经济的发展
，就业和居住的方式也发生了巨大变化。工业革命可以说在1870年普法战争前100年开
始了，但普法战争仍然是真正进入煤钢时代的一个开端。
工厂的烟囱越升越高，欧洲大陆各主要强国保持的军事手段规模也越来越大。实际
上，在我们研究的这个时期内，特别是其后半部分，欧洲陆军和海军的扩张，甚至比人
口和工业... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 30 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 在唐代会写诗是大事 有强盗讨诗 还能免罪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 19:58:04 2016, 美东)
唐代诗人文采高，留下千古名篇，令后人惊叹。(网络图片)
有唐一朝，令后人咋舌的不仅仅只是强盛的国力和辽阔的疆域，更让后人瞠目的是浩如
烟海的唐诗。
唐诗浩如烟海，中国文化的骄傲
有专家考证，唐朝有传世诗作五万五千余首，史载诗人三千七百余位。打开《全唐诗》
，帝王、后妃、忠臣、酷吏、优伶、隐逸，无不有诗。
在大唐朝，差不多会写字的人就能作诗。堂上坐的是诗人，路上走的是诗人，牢里关的
也是诗人。唐人处世的首要就是写诗，不会写诗的人是不好混的。闻一多先生说，与其
叫做唐诗，不如说是诗唐——诗歌的唐朝，诗人的唐朝。诚如是。这是唐诗的骄傲。
唐朝的文化是多元的。文有韩愈、柳宗元，都在“唐宋八大家”之列；书有颜真卿、柳
公权，还有张旭、怀素。“颜筋柳骨”、“癫张醉素”，后世书家推... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 32 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: 鲜为人知的蒋公介石礼让天下的故事。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 4 12:57:42 2017, 美东)
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子夸奖秦伯，说他三让天下，可以说是“至德”了， 也就是说达到道德的最高点了。
可是，孔子万万没想到，几千年之后，泰伯的一个后代子孙，其功德会远远的超过泰伯
。假如泰伯生活在当代，也会对他的这个后代子孙崇敬不已，顶礼膜拜！
泰伯的这个后一代子孙，就是毛泽东。
毛姓，正是泰伯姬姓的后裔。而且毛泽东，正是姬泰伯的正宗后代子孙。
就让我们来一一回顾一下毛主席是如何礼让天下的：
国民党时期， 国民党中央宣传部长，国民党中央执行委员， 尤其非常年轻，继续留在
国民党， 做了国民党的总裁也不是困难的事情。 为了救国救民，辞去高官厚禄， 上
了井冈山。 一让天下。
井冈山时期，为坚持正确的路线，和错误路线做斗争，不惜辞去自己担任的职务和丢失
自己亲手创办的一切。二让天下。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 35 第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
（1） 重构玄奘的前世今生
（2） 玄奘的玄机
（3） 菩萨做买卖的水平
（4） 波澜起伏的水陆大会
（5）佛祖的袈裟
（6） 太宗与玄奘
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（1）重构玄奘的前世今生
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌，初三日，癸卯良辰。这一刻开始，乃是天地同 心
、人间有愿，天上地下都安排好了，人心善念开启，于是天地人三才济会，龙集贞 观
，东土众生获得救赎的机缘，终于凑齐。
通过这个事情，你就知道，人世间忽然一种修行法门的出现和兴起，人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已，决定的根源因素，并不在人世间，人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权，如果人不选择，再美好的安排也是枉然，没用。难道人很厉害吗
？厉害个鬼呀，要是人厉害，就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢？因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会，我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日，然后七日一会。当到了第一次七日正会，玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 36 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (姜太公爱炸鸡) 于 (Thu Apr 23 00:39:38 2009) 提到:
弟子问：“怎样才算了解大道的人呢？”庄子道：“了解道的人必定通达于理，通
达于理的人必定明白权变，‘明白权变的人才不会因外物而害累自己。有至德的人，入
火不觉热，沉水不能溺，寒暑不能害，禽兽不能伤。这是因为他能明察安危，安于祸福
，谨于去就，故没有什么东西能损害他。”
弟子问：“世士真有至德之人吗？”庄子说：“孔子即是。”弟子问：“何以见得
？”庄子道：“孔子周游列国，推行仁义，虽到处碰壁，仍坚持不懈。其忧国忧民之心
，可敬可佩、可歌可泣也。一次，孔子游说到匡地，被卫国人层层包围时，仍弹琴高歌
，满不在乎。路人见孔子，问道：‘老师您有什么可乐的呢？＇孔子说：‘过来！我告
诉你吧：我早就忌讳贫穷。仍难免潦倒，命运所制也；我也早就向往腾达，仍未得富贵
，时运所限也。当尧舜之时而天下无穷人，非智得也；当继纣之时而天下无通达者，亦
非智失也。时势使然也。行于水中不避蚊龙，此是渔夫之勇；行于陆上不避狮虎，此乃 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，
则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰
。’而今而后，吾知免夫小子。”
曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。君
子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾
豆之事，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从
事于斯矣！”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人
也。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远
乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居，天... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 论语泰伯篇第八
孔子
【本篇引语】
本篇共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；
“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其
政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学
方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解
。
【原文】
8·1 子曰：“泰伯(1)，其可谓至德也已矣。三(2)以天下让，民无得而称焉(3)。”
【注释】
(1)泰伯：周代始祖古公亶父的长子。
(2)三：多次的意思。
(3)民无得而称焉：百姓找不到合适的词句来赞扬他。
【译文】
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合
适的词句来称赞他。”
【评析】
传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲
雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把
君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。这一历
史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 40 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 41 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持。是诸
众生，清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，
与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨
，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉
菩萨，贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属，皆入三昧，同住如来平等法会。>
佛说法四十九年，只说圆觉二字，但始终无法说圆，因圆觉无相，乃生佛平等共具
之心德，非可言说。觉是本性，圆乃德义，性非觉不显，觉非修不圆，圆不圆，在汝自
己，不在佛，不在法，何况文字？惟依文释义，用资印证，如镜照鉴，考证自己觉地如
何，遂假名圆觉。圆觉者，一总持法门也，由此总一切法，持无量义，妙用恒沙，无不
从此流出，所以达体启用也，故曰大陀罗尼门，名曰圆觉。觉相无相，此相乃指觉体，
亦即如实知自心之体相，至打成一片时，方名曰圆。但必以起照为用，至事障断，则烦
恼尽，理障断，所知尽，人法两... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 42 唐代大历十大才子冠冕的卢纶，诗名远播，但却屡试不第，人生与仕途都极不顺利，但他
广泛的交游使他成为一个活跃的社交家，并最终借此步入仕途。
卢纶，唐大历十才子之一，字允言，河中蒲（今山西省永济县）人。《旧唐书·卢简
辞传》说卢简辞（卢纶之子）原籍范阳，后来徙家于蒲，未可信。赵遴《因话录》卷三记
其侄赵橹著《乡籍》一书，大夸河中人物之盛，以赵家为最著，说卢纶为赵家的女婿，卢
纶的妻子为赵橹的姑姑，谈到外家敬氏，说“先世亦出自河中”。据此可知，卢纶祖上也
居河中，不会为范阳人。而很可能因为范阳卢家为名族，便妄指范阳为卢纶祖籍。
卢纶的生年，现在一般工具书称约为唐玄宗天宝七年（ 748年），游国恩等著《中国
文学史》定为天宝七年，都是依据闻一多先生《唐诗大系》，似乎成为已定之论。但傅璇
琮先生《唐代诗人丛考》认为 748年说不能成立，理由是姚合《极玄集》与《旧唐书·卢
简辞传》载卢纶天宝末举进土不第。唐五代人所记当可靠，若生于天宝七年（ 748年），
天宝本只是一个八九岁的孩子，不可能举进土。又卢纶有几首诗自云为至德中作，若生于
748年，至德中只十来岁，不可能作此数首诗的。傅说较有道理。闻一 |
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k****u
发帖数: 1686 | 43 开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。子曰：「先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。
汝知之乎？」曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」子曰：「夫孝，德之 本也，教
之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始 也。立身行道
，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。《大
雅》云：『无念尔祖，聿修厥德。』」
天子章第二
子曰：「爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德 教加
于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：『一人有庆，兆民赖之。』」
诸侯章第三
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满 而不
溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯 之孝也。
《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」
卿大夫章第四
非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非 法不
言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。 三者备矣
，然后能守其宗庙。盖卿、大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事 一人 |
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D********n
发帖数: 1161 | 44 人民解放军百万大军横渡长江
(一九四九年四月二十二日)
[新华社长江前线二十二日二十二时电]人民解放军百万大军，从一千余华里的战线上
，冲破敌阵，横渡长江。西起九江(不含)，东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。二
十日夜起，长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线，渡至繁昌、铜陵、青阳
、荻港、鲁港地区，二十四小时内即已渡过三十万人。二十一日下午五时起，我西路军
开始渡江，地点在九江、安庆段。至发电时止，该路三十五万人民解放军已渡过三分之
二，余部二十三日可渡完。这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德[2]、彭泽之线
的广大南岸阵地，正向南扩展中。和中路军所遇敌情一样，我西路军当面之敌亦纷纷溃
退，毫无斗志，我军所遇之抵抗，甚为微弱。此种情况，一方面由于人民解放军英勇善
战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。国民党
的广大官兵一致希望和平，不想再打了，听见南京拒绝和平，都很泄气。战犯汤恩伯[3
]二十一日到芜湖督战，不起丝毫作用。汤恩伯认为南京、江阴段防线是很巩固的，弱
点只存在于南京、九江一线。不料正是汤恩伯到芜湖的那一天，东面防线又被我军突破 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 45 上午12:37（4 分钟前）国共两党入党誓词比较从 萝卜网 - 人人都是艺术家 作者：梁
萧中国共产党入党誓词：
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定
，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准
备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
中国国民党入党誓词：
总理(指国父）立承先启后救国救民之大志，创造三民主义五权宪法之宏规，领导国民
革命，兴中华，建民国，於今全国同胞，皆能一德一心，共承遗教者，斯乃我总理大智
大仁大勇之所化，亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。今革命基础大立，
革命主义大行，而内忧外患，与革命之进展，同时加重。凡我同志，应知吾党上对亿万
世之祖宗，下对亿万世之后代，中对全国国民与世界人类，所负之责任，更千百倍於往
昔。我 总理深知国者人之积，人者心之器，国家之治乱，系於社会之隆污，社会之隆
污，系於人心之振靡。又知往古圣人诚正修齐治平之一贯大道，与修身为本之唯一至德
，为救国救民救济全世界人类之无上要义，故不惮於遗教中，再四谆谆告诫。本大会懔
於遗教之伟大深切，与国难之严重，更鉴於世界人类祸患... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 1166 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 国共两党入党誓词比较 吓人一跳！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 16:37:28 2011, 美东)
中国共产党入党誓词：
我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定
，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准
备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
中国国民党入党誓词：
总理(指国父）立承先启后救国救民之大志，创造三民主义五权宪法之宏规，领导国民
革命，兴中华，建民国，於今全国同胞，皆能一德一心，共承遗教者，斯乃我总理大智
大仁大勇之所化，亦即中国列祖列宗所遗天下为公大道大德之所感。今革命基础大立，
革命主义大行，而内忧外患，与革命之进展，同时加重。凡我同志，应知吾党上对亿万
世之祖宗，下对亿万世之后代，中对全国国民与世界人类，所负之责任，更千百倍於往
昔。我 总理深知国者人之积，人者心之器，国家之治乱，系於社会之隆污，社会之隆
污，系於人心之振靡。又知往古圣人诚正... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单：中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
李源潮――中央组织部部长（李干成之子）
戴秉国――国务委员（文化部部长黄镇女婿）
刘延东――国务委员（农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委... 阅读全帖 |
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