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全部话题 - 话题: 训政
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a*****y
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1
“军政、训政、宪政”三部曲:孙中山设计的政治路线图
2009年04月11日 22:51凤凰网历史综合【大 中 小】 【打印】 已有评论86条
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日,孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文,称:“从事革命者,于破
坏敌人势力之外,不能不兼注意于国民建设能力之养成,此革命方略之所以必要也。余
之革命方略,规定革命进行之时期为三:第一为军政时期,第二为训政时期,第三为宪
政时期。”
鉴于辛亥革命后中国不仅没有走向民主共和的道路,却相反走向了军事强人政治,国家
因经内战四分五裂的经验,他认为其原因就在于“由军政时期一蹴而至宪政时期,绝不
予革命政府以训练人民之时间,又绝不予人民以养成自治能力之时间,于是第一流弊,
在旧污未能荡涤,新治无由进行。第二流弊,在粉饰旧污,以为新治。第三流弊,在发
扬旧污,压抑新治。更端言之,第一为民治不能实现,第二为假民治之名,行专制之实
。第三,则并民治之名而去之也。”军政时期即“以党建国”的暴力革命时期,训政时
期即“以党治国”时期,宪政时期即“还政于民”时期。
1924... 阅读全帖
a*****y
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2009年04月11日 22:51凤凰网历史综合【大 中 小】 【打印】 已有评论65条
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日,孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文,称:“从事革命者,于破
坏敌人势力之外,不能不兼注意于国民建设能力之养成,此革命方略之所以必要也。余
之革命方略,规定革命进行之时期为三:第一为军政时期,第二为训政时期,第三为宪
政时期。”
鉴于辛亥革命后中国不仅没有走向民主共和的道路,却相反走向了军事强人政治,国家
因经内战四分五裂的经验,他认为其原因就在于“由军政时期一蹴而至宪政时期,绝不
予革命政府以训练人民之时间,又绝不予人民以养成自治能力之时间,于是第一流弊,
在旧污未能荡涤,新治无由进行。第二流弊,在粉饰旧污,以为新治。第三流弊,在发
扬旧污,压抑新治。更端言之,第一为民治不能实现,第二为假民治之名,行专制之实
。第三,则并民治之名而去之也。”军政时期即“以党建国”的暴力革命时期,训政时
期即“以党治国”时期,宪政时期即“还政于民”时期。
1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》,集中阐述了他三阶... 阅读全帖
a*****y
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3
军政、训政、宪政三阶段理论充满了争议,支持者认为这是中国民主化的必由道路,中
国人由于缺乏民主经验,空有宪法之名,但无法有效履行宪法,反而会被某一政治集团
或强人利用。孙中山认为:“不经训政时代,则大多数之人民久经束缚,虽骤被解放,
初不了知其活动之方式,非墨守其放弃责任之故习,即为人利用陷于反革命而不自知。
”正是出于这种考虑,孙中山才设想出了这一理论。而胡汉民的“训政保姆论”更是这
一理论的生动形象的阐释。反对者以胡适为代表:“我们可以明白中山先生的主张训政
,只是因为他根本不信任中国人民参政的能力”;“人民需要的训练是宪法之下的公民
生活。政府与党部诸公需要的训练是法治之下的政治生活。‘先知先觉’的政府诸公必
须自己先用宪法来训练自己,裁制自己,然后可以希望训练国民走上共和的大路”;“
绝少数的人把持政治的权利是永不会使民众得着现代政治的训练的。最有效的政治训练
,是逐渐放开政权,使人民亲身参加政治里得到一点政治训练。说句老实话,学游泳的
人必须先下水,学弹琴的人必须先有琴弹。宪政是宪政的最好训练。”

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4
孙中山的建国纲领很有格局和见地 而且了解中国国民的奴性。所以 从军政 没有一步
走到 宪政。在中间加了一个训政过渡期。 国民其实也是需要训练出来怎么做人。尤其
中国人, 没有独立人格好几千年了。奴性惯性太大。训政就是教育国民 同时也是锻炼
政党学习怎么做好 一个政府 做好一个国民。
刘晓波的殖民 用词上有哗众取宠嫌疑。因为谁都知道在中国 殖民具有贬义词。但是背
后的含义 和训政建国纲领基本一致。
有人说 做人也要学吗。当然要学。不排除有人天生会做人。但是中国国情特殊。
有人说 奴性是专制下的产物 你用专制搞训政是不是胡扯。当然不是。最简单最有效的
手段恰恰就是能针对奴性 用奴性能适应和接受等方式 能最快速的完成学习和转换。
s**********1
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5
乾隆曾经发誓绝不超过爷爷康熙当六十一年皇帝的记录,乾隆六十年,乾隆下诏传位太
子永琰。父子俩演了出三让后受的双簧戏后,于嘉庆元年正月初一举行禅位大典,乾隆
退位为太上皇帝,嘉庆登基称嗣皇帝。
俗话说:天无二日,国无二主。大清朝有一个太上皇帝和一个嗣皇帝,国家大事到
底谁说了算?对此乾隆在传位谕令中表示:“归政后,凡遇军国大事及用人行政诸大端
,岂能置之不问?仍当躬亲指教,嗣皇帝朝夕敬聆训谕,将来知所禀承,不致错失……”
乾隆禅位后恋权训政,嗣皇帝毫无实权,只能朝夕敬聆训谕。太上皇害怕别人说他
恋权,还写了一首诗明志“敬天勤政仍勖子,敢谓从兹即歇肩?”明明是恋权,死死抓
住权力不放,偏偏要把自己说成“放着清闲日子不过,勤政敬天 勖子 ”。这点和今天
的金三胖很像,金三胖面对人们指责他们金家父死子继,大言不惭说出“为人民服务永
无止境”。
太上皇恋权恋到什么地步? 湖广总督毕沅在奏折里说了一句: “ 仰副圣主宵肝勤
求,上慰太上皇帝注盼捷音 ”。 把这话翻译一下就是“ 我们努力工作总算对得起皇
帝的废寝忘食的勤政,总算对得起太上皇盼望捷报频传的愿望”。这话在我们看来就是
客套话,一点问题也... 阅读全帖
b*****d
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6
来自主题: Military版 - 请太上训政
请太上训政
h*h
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7
军政训政阶段,当然是高压专制,国民党就是这么过来的。穆斯林不现代化世俗化,穆
斯林国家就不可能实现民主化。穆斯林世俗化最好的榜样就是土耳其。
这条路很难走,却是在穆斯林国家推动民主化的唯一可行之路。穆斯林作为一个排他性
极强,侵略性极强的军事宗教,确实是现代文明的头号敌人,比共产主义凶残得多。
v****g
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8
当年国民党口头上还是承认宪政,但说条件还不具备,得先搞训政,等人民训练好了,
再搞宪政。
现在共产党连口头上都不承认宪政,这完全是开历史倒车,公然全面走向反动,外欺世
界人民,内欺中国人民,这样搞,必然是信用全失,沦为全人类公敌,真是自掘坟墓,
真是愚蠢之极。
还不如回到以前的国情论、特色论口径,说宪政民主、司法独立等等,都是好东西,但
我国经济基础差、人民素质低,一口吃不成胖子,还不能照搬西方那一套,应该先搞好
经济,民主应缓行。现在干脆赤果果地说司法独立是错误思潮,宪政是邪路,要亮剑。
对死敌才亮剑,这不是全面走向反动、与全世界主流文明为敌是什么?
这里的症结是,共产党从来、根本就不想放弃权力。以前的理由是中国穷,搞不起民主
,现在中国不是富了吗?人民素质低?家家有车有三套房,还素质低吗?咋还不搞民主
?共产党只好不提国情论了,直接耍赖了。
x******g
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9
什么臭屁“训政”- 搞文革才是需要的
h*h
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 美国应该留下萨达姆。伊斯兰国家要民主化,必须先军政训政几十年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 09:27:53 2014, 美东)
这个期间,军队国家化(意味着可能要内战),建立真正的言论自由(包括宗教自由)
,打击激进势力,普及国民教育,提高国民素质,然后民主化就水到渠成了。
说起来,伊拉克最好的机会,是留下萨达姆。当年第二次海湾战争之前,我就建议美国
应该先私下沟通萨达姆,给萨达姆当伊拉克民主之父的机会,让萨达姆作为美国的代理
人,高层50人的子女都去美国受教育,伊拉克可以成功民主化。
h*h
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 美国应该留下萨达姆。伊斯兰国家要民主化,必须先军政训政几十年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 14 09:27:53 2014, 美东)
这个期间,军队国家化(意味着可能要内战),建立真正的言论自由(包括宗教自由)
,打击激进势力,普及国民教育,提高国民素质,然后民主化就水到渠成了。
说起来,伊拉克最好的机会,是留下萨达姆。当年第二次海湾战争之前,我就建议美国
应该先私下沟通萨达姆,给萨达姆当伊拉克民主之父的机会,让萨达姆作为美国的代理
人,高层50人的子女都去美国受教育,伊拉克可以成功民主化。
r****y
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一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
k******k
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13
来自主题: ChinaNews版 - 1936年错失的宪政——侯杨方
1936年:错失的宪政
侯杨方
1936年元旦,国民政府军事委员会委员长蒋中正发表广播讲话《国民自救救国之道》,
盼望推行新生活运动,努力开展国民经济建设运动;同一天,日本驻华大使有吉明发表
《新年所感》,盼中日官民真正认识,相扶相助,增进两国福利;中共毛泽东、彭德怀
、徐海东、刘志丹在陕北瓦窑堡会商,商量东进山西,北攻绥德;庐山牯岭英租界收回。
这一年,国民政府定都南京已近九年,不仅在名义上也在实质上越来越接近于统一中国
,通过连年的内战,国民政府有效的统治范围从最初的江苏、浙江、安徽的部分扩大到
了整个长江中下游和东南沿海,成功地迫使红军放弃了自己的根据地进行战略转移,坐
困陕北。蒋中正更巧妙地利用追击红军的机会,将势力伸入西南地区,以达成在未来的
对日抗战中以西南为战略大后方的目标,随后更进入了西北和华北地区。此时的中国经
济已经从世界性大萧条中复苏,农业获得了20年来最大的一次丰收,实业也正按照“重
工业建设五年计划”布置进行。在国际关系方面,通过改订新约,中国收回了关税自主
权,逐步取消了领事裁判权,收回了部分租界,中国的国际地位获得了较大的提升。经
过了918事变和其后热河... 阅读全帖
G********C
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14
来自主题: ChinaNews版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 怎样评价孙中山——C与M对谈录
作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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在政治方面,一方面中国各派政治势力竞逐争斗,并让中原大战与国共内战等战事
于中国山东、江西等地持续爆发。但在中国其他地区,以军事强人蒋中正为首的中国国
民党逐步于中国建立起相对稳定、巩固的统治机器,于安定中,同时开启了中国政治、
经济等发展的新进程。惟年代中末期之1937年开始,邻国日本的军国主义政府却发动了
全面性的侵华战争,陆续增兵入侵中国,使得十年间的建设成果毁于一旦。
在所谓黄金十年建国初期,国民政府所遇的困难极大,除了财政方面收入少支出大
,在政治层面,国民政府实际上只掌握长江下游的江苏、浙江几省,其他省表面上服从
中央,收入却不上交。占总收入百分之八、九十以上的关、盐、统三大税收,也因晚清
及北洋政府向外举债而早被当作抵押。战事频仍,导致军费开支庞大且要偿还前清政府
所定条约债务。当时国民政府财政上面对的困局是中央丧失田赋收入及地方上存在着税
收混乱。加上1929年世界经济危机,各国不敢向外投资。1920年代与1930年代之交,国
民政府可谓处境恶劣。
①工商业发展
[1934年中国学生代表团参观德国工业设施]
1934年中国学生代表团参观德国工业设施
1930年-1... 阅读全帖
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作者:缪人凤 发表日期:2006-11-26
C:最近几年来暴出许多史料,有孙中山有意以满蒙之地换取日本支持他革命
的,有接受德国贿赂而反对参加第一次世界大战大战的,也有他暗杀程壁光然后嫁祸于
人的传闻。这些对他原本崇高的形象自不免有些伤害,就算除开这些,许多原来被认定
是他的光辉革命业绩的史实现在也有了一些新的评价,比如辛亥革命,二次革命,护法
运动,与陈炯明的斗争,三民主义,联俄容共等也有学者质疑它的正确性。对此你是怎
么看的呢?
M:我认为要评价历史人物,必须体会历史人物所处的历史场境中才能才能真正得
出中肯的结论,不能拿外国的或者现时现地的标准去要求他,否则就会同教育部取消岳
飞的民族英雄称号一样可笑。我认为孙中山是中国历史上值得大书的人物之一,这不仅
仅是他结束了运行中国二千年的帝制,更重要的是他给当时的中国开出了一张药方,而
这张药方实践的结果还不错。
C:给近代中国开药方的人不少,以前这可是孔夫子的专利啊!但真正得到实践的
只有二张,一张是三民主义的药方,另一张就是共产主义的药方了吧?三民主义的药方
为孙中山所手创,另一张则是外来的然后经过本土人士增删。... 阅读全帖
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─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 比窦娥还冤的蒋介石
作者:颜昌海
中华民国第一大历史阶段的后期,是1928年至1937年。这个迄今为止,被许多正派的历
史学家们称为“十年黄金时代”的时期,却又是被大陆官方一直指骂为“国民党反动统
治”的时期。但它是否真是一个“反动统治”的时期,15年来,由中国大陆知识分子在
民间所掀起来的一波又一波历史反思的浪潮及其成果,用大量事实证明,这不过是一个
荒谬的指骂。
历史的事实是,1928年蒋介石领导二期北伐成功和东北易帜之后,中华民国不仅获得了
初步的统一,而且走上了“外求和平、内求发展”的崭新历史阶段。
连苏联的托洛斯基,都为中国制定了一个“中国政治状况和反对派的任务”的政治纲领
,认为“中国已经进入了政治安定和经济复苏的时期,中共只能要求召开国民会议以解
决国家的最重要的问题”;原中共领袖陈独秀也于1929年7、8月间,连续3次写信给中
共中央,反对无视国家民族的“武装保卫苏联”方针,反对与苏联“里应外合”的武装
叛国行为。因此,为了维护国家来之不易的统一,就必须荡平新旧军阀,也就是陈独秀
所指的“军阀残余的残余”,及其为私欲而发动的大小十数次武装叛乱;就必须征剿在
苏共直接命令和指挥下的中共,若非... 阅读全帖
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23
来自主题: History版 - 国民党也算言而有信 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: Military
标 题: 国民党也算言而有信
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 21:09:10 2014, 美东)
中共不是一直攻击所谓的“蒋家王朝”吗?最后,蒋经国可是结束了国民党的独裁。蒋
家后裔中也没有富可敌国的。国民党也算按孙中山的诺言完成了军政、训政、宪政的三
部曲。
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日,孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文,称:“从事革命者,于破
坏敌人势力之外,不能不兼注意于国民建设能力之养成,此革命方略之所以必要也。余
之革命方略,规定革命进行之时期为三:第一为军政时期,第二为训政时期,第三为宪
政时期。”
1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》,集中阐述了他三阶段的政治主张:“在军
政时期,一切制度悉隶于军政之下。政府一面用兵力扫除国内之障碍;一面宣传主义以
开化全国之人心,而促进国家之统一”;“凡一省完全底定之日,则为训政开始之时,
而军政停止之日”;“在训... 阅读全帖
f******d
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来自主题: Military版 - 国民党也算言而有信
中共不是一直攻击所谓的“蒋家王朝”吗?最后,蒋经国可是结束了国民党的独裁。蒋
家后裔中也没有富可敌国的。国民党也算按孙中山的诺言完成了军政、训政、宪政的三
部曲。
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日,孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文,称:“从事革命者,于破
坏敌人势力之外,不能不兼注意于国民建设能力之养成,此革命方略之所以必要也。余
之革命方略,规定革命进行之时期为三:第一为军政时期,第二为训政时期,第三为宪
政时期。”
1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》,集中阐述了他三阶段的政治主张:“在军
政时期,一切制度悉隶于军政之下。政府一面用兵力扫除国内之障碍;一面宣传主义以
开化全国之人心,而促进国家之统一”;“凡一省完全底定之日,则为训政开始之时,
而军政停止之日”;“在训政时期,政府当派曾经训练、考试合格之员,到各县协助人
民筹备自治。其程度以全县人口调查清楚,全县土地测量完竣,全县警卫办理妥善,四
境纵横之道路修筑成功;而其人民曾受四权使用之训练,而完毕其国民之义务,誓行革
命之主义者得选举县官,以执行一县之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 哪个混帐东西删老子的贴?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 00:20:39 2011, 美东)
凭什么删老子转发的标准的严肃论文??
——————————————————————————————————————
——
南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派... 阅读全帖
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南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊:中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编:210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代,国民党内唯孙马首是瞻,无论是在领导权或是在理论权威性上,党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们,如胡汉民、戴季
陶等人,也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
,国民党进入蒋介石时代以后,由于蒋氏长于行动的特色,使其在理论上显露出不足。
在这种情况下,国民党内出现了多种理论派别,他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居,并对之加以大同小异的各自解释,演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后,这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说,蒋介石不算是一个理论家,在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则,按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内,先
后由他的秘书陈布雷等人代笔,按照他的意图,对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述,而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外,并没有出... 阅读全帖
t***u
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27
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
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国民党败退台湾:初期的窘境 【修订版】
作者:论语1972.2
自从李宗仁1949年1月21日代理总统之后,中华民国南京政府的军事、政治形势稳定了3
个月,但随后急剧恶化。4月20日,解放军启动渡江作战,5月27日,上海失守;10月1
日北京人民政府成立,12月8日,行政院长阎锡山决定将中央政府迁离大陆,从此,台
北成为中国继广州、重庆后的第3个临时首都。12月10日,蒋介石于凤凰山机场注视着
满山敌军的逼近而黯然飞离成都、驻节台北。1950年3月27日,西康省西昌失守,标志
着国军在大陆成建制的军事抵抗就此崩溃,自此开启了国民党孤守金马台澎地区的历史
新页。当时台湾的处境究竟如何?我们可以从以下几个方面略作考察:
首先,是国内政治人心的总体崩溃。1949年11月20日代总统李宗仁因其根据地广西失守
,便声称“胃病宿疾突发,便血不止”而经香港“赴美就医”。其时滇黔川康渝尚算完
整,但基于宪法第36条“总统统率全国陆海空军”的规定,李的擅离职守导致国家军事
指挥系统被从根破坏,而下野总统蒋介石竟矜于名节拒绝复职,因为军队国家化的原则
,作为国民党总裁的蒋又无法指挥军队,导致国军高层无政府... 阅读全帖
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国民党败退台湾:初期的窘境 【修订版】
作者:论语1972.2
自从李宗仁1949年1月21日代理总统之后,中华民国南京政府的军事、政治形势稳定了3
个月,但随后急剧恶化。4月20日,解放军启动渡江作战,5月27日,上海失守;10月1
日北京人民政府成立,12月8日,行政院长阎锡山决定将中央政府迁离大陆,从此,台
北成为中国继广州、重庆后的第3个临时首都。12月10日,蒋介石于凤凰山机场注视着
满山敌军的逼近而黯然飞离成都、驻节台北。1950年3月27日,西康省西昌失守,标志
着国军在大陆成建制的军事抵抗就此崩溃,自此开启了国民党孤守金马台澎地区的历史
新页。当时台湾的处境究竟如何?我们可以从以下几个方面略作考察:
首先,是国内政治人心的总体崩溃。1949年11月20日代总统李宗仁因其根据地广西失守
,便声称“胃病宿疾突发,便血不止”而经香港“赴美就医”。其时滇黔川康渝尚算完
整,但基于宪法第36条“总统统率全国陆海空军”的规定,李的擅离职守导致国家军事
指挥系统被从根破坏,而下野总统蒋介石竟矜于名节拒绝复职,因为军队国家化的原则
,作为国民党总裁的蒋又无法指挥军队,导致国军高层无政府... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 冯胜平对习近平的鸡同鸭讲
学者致信习近平:政治走出丛林 军队退出政治
1.中国模式与中国道路
习近平先生,长期以来,人们一直在争论有没有中国模式?什么是中国模式?对此
我的看法是,中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权
、低道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国
模式使中国走出贫穷,成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的,是关于中国道路的争论。什么是中国道路?中国道路应该
是共产党+宪政民主。除非革命发生,政权崩溃,它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷,今后三十年的目标就应是消除不公。
贫穷和不公,是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源,中国就有
可能走出王朝循环。
不走邪路,不走老路,要走新路。新路在哪?新路就是宪政,就是严格按照宪法治
国。从前人们也说过,共产党不能搞资本主义,否则它就会下台。结果呢?共产党搞了
资本主义,它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义,政治
改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦,中国共产
党应该有信心、有决心带领人民... 阅读全帖
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http://www.cnjjjczk.com/gb852985_1370.html
作者:美井子 更新时间:2018-6-30
2018-05-27 00:15
反腐成了“守着粪坑打苍蝇”
杨连宁:只办贪官不改人治怎么行?
“盖中国之积习,往往有可行之法,而绝无行法之人;有绝妙之言,而绝无践言之事”
(副岛种臣语)。显然,正是这种言出法随、权随人变、法无定规的人治制度,使得反
腐成了“守着粪坑打苍蝇”,反贪成了一把越刷越脏的马桶刷子。
为什么反贪能成为社会最大关注热点?因为“腐败已成为中国最大的经济损失,最大的
社会贪污,最大的政治挑战”(刘亚洲语)。那么,腐败的根源何在呢?显而易见,根
源就在干部训政、干部摄政的人治制度上。
以少数精英治理文盲大众的官僚制度,在中国源远流长。干部训政制度之下,小到科长
,大到常委,假如谁上来都追求个人说了算,那么,权大法小、官贵民贱、权力调配一
切资源的人治,就必然会取代法治。
网友曾说:“楼倒,能倒出贪官;桥塌,能塌出贪官;代表,能代出贪官;干爹,能干
出贪官;二奶,能睡出贪官;撞车,能撞出贪官;抽烟,能抽出贪官,住房,能住出贪
官;喝酒,... 阅读全帖
M*******o
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"中国民主进程的四阶段即中国民主革命历程的四阶段,亦即中国近现代历史发展
的四阶段。自晚清政府改革至辛亥革命爆发和中华民国创建前夕,严格地说虽然不属于
中国现代史的范畴,但它是中国近代史的最后阶段和中国现代史的端绪时代。它和辛亥
之后中国现代史因有着不可分割的联系,既是它的准备期,又是它的奋斗期,所以,我
们才将本阶段当作中国民主革命历程的第一阶段和中国现代历史发展的准备阶段。这样
,将有利于我们简要地分阶段总结中国民主革命的历程和中国现代历史的发展。
第一阶段(晚清至一九一一),自清政府改革至清王朝崩解。本阶段的基本特征,
是清王朝专制统治力量、政治改良力量与民主革命力量这三大政治力量的相较量和相消
长。
在本阶段,因清政府改革而导致政治改良和民主革命同时兴起。在清政府一方,是
三度拒绝改良,坚持镇压革命,直至一朝败亡。在政治改良派一方,是从要求清政府实
行政治改良、发动保皇改良直至要求清政府实行立宪改良并一再遭遇失败。在民主革命
一方,则是从“天下共弃”走向了“天下共拥”,直至初造成功。本阶段所揭示的历史
意义是﹕革命取代改良的必然性来自清政府不愿、拖延、欺骗和镇压政治改良的顽固性... 阅读全帖
n*********a
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中国当时从上到下,从袁世凯到普通农民,知道约翰洛克的有几个?到今天还不是知道
马克思的比知道约翰洛克的多几万倍?
袁世凯,古帝制主义分子
蒋中正,法西斯主义邪教分子
毛润之,共产主义邪教分子
包括许多开明知识分子在内,拥抱德意法西斯主义邪教和苏俄共产主义邪教的人数, 大
大多于认同盎格鲁撒克逊宪政法治社会的人数.
这些货色领导的社会运动,能有什么好结果?
现在看来,孙文在中国的地位的确被抬得过高了,其晚年有许多军政不着调的举动,但
是和前面这些货色比起来,起码孙文还知道要走军政=>训政=>宪政的大方向,公平地说
,应该得到比前面这些货色更高的评价。
直到今天,华人掌控的四块地盘里,香港、新加坡、台湾已经是从训政法治向宪政法治
初级过渡了(法治社会必需要在训政和宪政之间实现,否则即使宪政民主了,也是印度
阿三国的那套腐败民主),中国大陆还是在军政和训政之间摇摆,和土共一直洗脑拒绝
英美社会的做法有直接关系
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民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸,有一座清秀的小县城,名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨,罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑,却在当代出了四个名人:罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛,人称安福四才子。这四个人年岁相近,相继考入清华留美学校,
相继出洋留学,不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一,彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长,彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才,后来以教私塾为业,在江西吉安执
教。在他的学生中,出了两位名人:一是吉安人刘峙,后来考进保定军官学校,做过河
南省主席;一是阜田人罗家衡,曾赴日本留学,专攻法律,后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐,一弟。他排第四,人称四哥。他九岁时,生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶,爱好古文及古典诗词,所以虽然他后来成为洋学生,而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏,北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身,当时的
全称为“清华留美预备学校”,是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖
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汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民国狂士罗隆基身败“共和国”
民国狂士罗隆基身败“共和国”
·中华民国的知识分子
民国狂士罗隆基
叶无烈
一、运交民国少年时
江西省泸水南岸,有一座清秀的小县城,名叫安福。公元一八九六年八月十四日清
晨,罗隆基就诞生在这里。安福虽非名都大邑,却在当代出了四个名人:罗隆基、王造
时、彭文应和彭学沛,人称安福四才子。这四个人年岁相近,相继考入清华留美学校,
相继出洋留学,不愧为才子。王造时曾为沪上七君子之一,彭学沛曾做过国民党中央宣
传部长,彭文应四九年前曾担任过中国民主同盟上海市主任委员。
罗隆基的祖父经商。父亲罗念祖是个前清秀才,后来以教私塾为业,在江西吉安执
教。在他的学生中,出了两位名人:一是吉安人刘峙,后来考进保定军官学校,做过河
南省主席;一是阜田人罗家衡,曾赴日本留学,专攻法律,后来也成为国民党大员。罗
隆基有三兄、一姐,一弟。他排第四,人称四哥。他九岁时,生母病故。罗隆基自幼受
父亲熏陶,爱好古文及古典诗词,所以虽然他后来成为洋学生,而他的文章却一派中国
风格。
一九一三年夏,北京的清华学校在全国招生。这所学校即清华大学的前身,当时的
全称为“清华留美预备学校”,是以美国退还的“庚子赔款”余额作经费兴办... 阅读全帖
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汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谢选骏攻击孙中山
谢选骏:孙中山比袁世凯更想当皇帝
(博讯北京时间2015年6月25日 首发 - 支持此文作者/记者)

孙中山比袁世凯更想当皇帝,所以他的后继者们,把他的帝王思想继承了下来,蒋
介石和王汪精卫不仅把孙的坟墓弄成了超级皇陵(“中山陵”),而毛泽东在文革中还
有样学样大搞个人崇拜,做了袁世凯都没做的缺德事,把中国弄得乌烟瘴气,沦为人间
地狱。相形之下,袁世凯的坟墓不过僭称“袁林”,虽然厚颜无耻地攀比两千五百年前
的孔林,但毕竟还没有“中山陵”这个超级皇陵那么厚颜无耻。这都是上梁不正下梁歪
造成的,孙文本人负有不可推卸的责任。

人们普遍认为,是复辟帝制的袁世凯背叛了中华民国。但种种迹象显示,辛亥革命
之后,最先称帝的其实不是袁世凯,而是孙中山——他祭祀专制暴君朱元璋的文告,就
是这一司马昭之心的表露。

为什么孙文的继承人尽管换了两个国号,“中华民国”、“中华人民共和国”,依
然无法走出袁世凯的阴影,无法走出僭主时代?因为孙文先生一开始的路就走歪了,从
共和制滑向了暴君制。他不仅效法八国联军在中国的权宜之计、提出“军政府”的概念
,而且效法慈禧妖婆的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孙中山制定的中国发展三个时期
军政 训政 和 宪政。
最先是军政 期望结束军阀混战和内乱。然后是 训政。以党治国 但是同时要训练民众
民主法治意识。第三个时期 就是 结束训政 开始宪政。
中国现在这么多年了 说白了还是停留在训政阶段。
M******8
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致习近平先生的第三封信
1.中国模式与中国道路
习近平先生,长期以来,人们一直在争论有没有中国模式?什么是中国模式?对此我的
看法是,中国模式就是共产党+市场经济。尽管这一模式伴随各种弊病——低人权、低
道德、环境污染、两极分化、贪污腐败——它就是中国过去三十年走过的路。中国模式
使中国走出贫穷,成为世界第二大经济实体。
与中国模式讨论并行的,是关于中国道路的争论。什么是中国道路?中国道路应该是共
产党+宪政民主。除非革命发生,政权崩溃,它是中华民族复兴的必经之路。
如果说中国前三十年的社会实践消灭了贫穷,今后三十年的目标就应是消除不公。贫穷
和不公,是三千年来中国社会动荡革命的两大根源。消灭了这两大根源,中国就有可能
走出王朝循环。
不走邪路,不走老路,要走新路。新路在哪?新路就是宪政,就是严格按照宪法治国。
从前人们也说过,共产党不能搞资本主义,否则它就会下台。结果呢?共产党搞了资本
主义,它没有下台。如果说经济改革的实质是在共产党的领导下搞资本主义,政治改革
的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。宪政是中华民族的百年梦,中国共产党应
该有信心、有决心带领人民实现这个梦。要说自信... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我看到有人说共产党是现代政党
我看到有人说共产党是现代政党,国民党不是现代政党,在这个问题上,胡适早就有过
评论,我援引一下:
我们在今日谈宪政,谈民主,谈国共问题,谈结束训政,谈美苏对峙的两个世界,似乎
都应该先认清世界上有两种根本不同的政党。
在三十年前,谈政治的人只知道一种政党,那就是英国、美国、和西欧的政党。但
在这最近三十年之中,出现了另一种政治组织,虽然也用"政党"的名称,性质和英、美
、西欧所谓政党完全不相同。 俄国的共产党、意大利的法西斯党、德国的纳粹党,主
张虽有左右的大不同,但在党的组织纪律上是很相同的,都属于后一类。
为便利起见,我们可以把英、美、西欧式的政党叫做甲式政党,把这三十年来苏俄
、意、德诸国后起的政党叫做乙式政党。
甲式政党的性质有这几点特色:
(一)甲式政党的党员没有确定的人数,没有党籍可以查考。人人可以自由登记为某
党党员,人人可以自由脱离本党。如英国邱吉尔从前是自由党,后来是保守党。如美国
威尔逊本是民主党,后来竟做共和党的总统候选人。
(二)党员投票是无记名的、秘密的。党员言论是自由的,没有党的纪律可以约束党
员的投票,也没有特务侦探可以干涉党员的言论行动。最近美国民主党的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 在“民主与独裁”论战中的胡适
在“民主与独裁”论战中的胡适
文章作者:范泓

1932年5月,胡适主编的《独立评论》出版第一期。
这一年,胡适42岁,身任北京大学文学院院长。《独立评论》是一本同人性质的政
论刊物,若从近代思想史的角度看,在二十世纪中国自由主义政论刊物中具有 “承前
启后”的作用,与之前的《努力周报》、《新月》杂志及之后的《观察》、《自由中国
》半月刊,在推进中国民主政治的过程中,正好可构成那个时代中国自由主义知识分子
的价值谱系,胡适则是这个“价值谱系”中一位举足轻重的人物。这个时期的胡适,坚
守民主政治、渐进改革的理念,在其民主思想、外交问题、教育理念、社会思想、中西
文化观等方面多有论述,但发生在1933年12月至1935年2月期间,前后二个回合的有关
“民主与独裁”的论战,实为胡适在《独立评论》五余年中最重要的思想表征,“尽管
这种讨论是学术性的,但其含义却是有现实意义的,因为讨论中反映了整个国家知识分
子所关心的问题以及他们的价值观。”(美易劳逸,《流产的革命》,第177页)
引发这场论战的是胡适的朋友蒋廷黻,1933年12月,他在八十号《独立评论》上... 阅读全帖
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43
来自主题: ChinaNews版 - 马勇:我们其实并不了解民国
马勇:我们其实并不了解民国
编者按 大陆学术界一般习惯把民国史起始定在1912年1月1日中华民国成立到1949
年10月1日中华人民共和国成立。这段尚未走远的、历时甚短的时期,由于海峡两岸几
十年来在政治上未能达成足够的共识,对于同一个历史事件或历史人物往往存在着差异
甚大的解读,今人所见之“民国”,可以说是隔着几重雾。
随着这几年有关民国图书出版热,浓雾正在慢慢散开。人们津津乐道于那些学人的
范儿,以及民国的教材课本等。我们真的了解民国吗?只从学术史意义上讲,我们对于
民国其实很陌生。中国社科院的专家马勇和毕苑为我们带来他们的解读。
要说民国史,肯定绕不开1911年爆发的终结帝制、启发民智的辛亥革命。对于它的
研究,又有哪些新论呢?《帝制的终结——简明辛亥革命史》就是辛亥革命史研究的新
成果。
要谈民国史,也肯定绕不开国民党与共产党的对抗与合作。中国共产党在整个民国
史中的作用和地位是什么?为什么可以从一个小小的、扎根于山野之间的“在野党”,
在短短20多年的时间中,打败当时的“执政党”,获得了民心?《张力与限界:中央苏
区的革命(1933-1934)》从一个侧面回答了这些问题。
我... 阅读全帖
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44
来自主题: ChinaNews版 - 转型中国1934:民主与独裁论战
http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1934.htm
年度事件:民主与独裁论战
1933 年《申报月刊》的“中国现代化论战”,所讨论的是经济层面中国该走资本主义
道路(市场经济)还是社会主义道路(计划经济)的问题;稍后一些时间启动的“民主
与独裁论战”,所讨论的则是政治层面,中国该走民主救国之路还是独裁救国之路的问
题……
被遗忘的“民主与独裁论战”
“民主与独裁论战”,实际上是1933年《申报月刊》的“中国现代化讨论”深化的结果
。胡适说得很清楚:《申报月刊》的讨论,产生的效果是“您说了,我更糊涂了”。怎
样才能不糊涂呢?胡适的意见,是抛开一切主义,去思考实际的现实问题。
实际的现实问题是什么呢?胡适说:“今日当前的大问题依旧是建立国家的问题:国家
有了生存的能力,政府有了捍卫国家的能力,其他的社会经济问题也许有渐渐救济解决
的办法;国家若陷入了不能自存的地步,外患侵入之后,一切社会革命的试验也只能和
现存的一切政制同受敌人铁蹄的蹂躏,决不会有中国亡了或残破了,而某地的赤色策命
区域可以幸免的。……我们当前的根本问题,就是怎样建起一个可以生存于世间的国家
的... 阅读全帖
t****u
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的确,帮康圣人说句话,他老策不策划围园杀后,对结果影响不大。
慈禧8月初3,接到杨崇伊的请求训政,到8月初六训政。
有没有康圣人这个计划,训政都会发生,变法已经失败了。康也是最后一搏。
w**h
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退一步海阔天空.不要老是想保住自己的执政党地位,这样很狭隘,而且未必
能实现.
孙中山当年的设计,军政,训政,最后是宪政,就是要还政于民,实现民主,
民主的结果肯定是动摇自己的执政党地位.国民党在台湾失去了执政党地位,
但是历史功绩是摆在那里的,国民党还是好好的,也能通过选举再夺回执政党
地位.
训政到了蒋介石那里就一直训政,不搞宪政,独揽权力,解放战争的时候又来了个
戡乱动员,蒋介石一直到死也没改变这个状况.
x******g
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来自主题: History版 - 慈禧是猪,袁世凯也是
训政就训政呗,为什么要抓康有为,杀六君子?
没有袁世凯的背叛,训政最多也是罢了他们的官,是不是?
c*****1
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Jun 25 06:09:12 2011, 美东) 提到:
1.孙的作案动机太薄弱
"孙中山不会乐见宋教仁的成功".这类似于说:毛泽东不会乐见第四次反围剿成功.
就算从之前的孙宋之争引出孙有一定的作案动机,这个动机显然和袁远不是一个level的.
托老把这两者相提并论,有往孙身上泼脏水的嫌疑.这,可以说比莫须有还莫须有.
当时,宋教仁统合革命势力组建进行议会斗争的国民党.是孙黄背书了的.
是孙委任宋作了代理总干事.而且国民党成立后,有的是黄系宋系之说.从未有孙宋之争.
宋并不是把孙的人挖走,然后成立了国民党.托老说"孙中山已经边缘化",此说不实.
孙的基本盘远没有垮.
2.
孙和宋有没有革命情谊? 孙是不是不能容人者?
就算退一万步,一定要说孙有作案动机,那也应该写作:孙为了力阻权力内阁,
所以杀宋教仁.而不是说:不会乐见xx成功.
托老这里使用的还是常人逻辑,不是伟人逻辑.换句话说,托老认为孙宋之争实
际主要是权力之争,无多少路线之争的成分.这... 阅读全帖
c***h
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来自主题: History版 - 复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
复辟与宪政的搏杀:兼论北伐
作者:论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年,孙中山在袁世凯接任临时大总统之后,为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号,潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛,对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣,也反对宋教仁的内阁制以及相关动作,因此
只是挂名国民党的理事长,而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款,中山先生才猛然醒悟,决意自卫讨袁,随之流亡日本,重组革命党。
后来,袁世凯的选举、制宪、乃至称帝,简直如同一场场闹剧, 早已背离了共和原则
,而他逝世以后的北洋诸镇,相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧?
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法,又迟迟不制订正式
宪法,选举了国会议员,又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
,立宪在时人心中,已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法,宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为,百年来中国战火频仍,一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战,另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 慈禧为何hold不住
1900年,瀛台。
1898年9月21日(戊戌年八月初六日),慈禧宣布训政,幽禁光绪于瀛台,完成了她一
生中的第三次政变(第一次政变指慈禧联合恭亲王诛贬八顾命大臣,第二次政变指慈禧
摆黜恭亲王及其领导下的中枢大臣)……表面看来,再次复出的慈禧似乎重新掌握了大
清的最高权力,登上了象征权力巅峰的宝座,事实上却未必如此简单吧?
首先,慈禧执政的合法性遭遇了前所未有的质疑,她发觉自己居然无力直接废掉至亲至
仇的光绪了。
其实,早在慈禧垂帘之初,大清的朝堂之上就一直流传着一种杂音,部分朝臣虽不敢明
确表示心中对慈禧的反对,但私下里却不断地用“牝鸡司晨”这样的词语表达来对一位
女性执政者的不满与嘲弄。
更重要的是,慈禧之所以能获取“垂帘”的资格,则完全来源于端坐在她前面的那个合
法继承大统之位的儿皇帝。实质上,慈禧和儿皇帝之间是一种相辅相成的关系:如果没
有慈禧的垂帘掌舵,儿皇帝大概恐难成大事;而如果失去儿皇帝的合法大统地位,慈禧
手中的权力魔杖就失去了最强势的依附点……如今,她虽然凭借维新派“围园杀后”的
口实幽禁了光绪,但同时也等于亲手抽掉了自己垂帘听政的合法基础,将自己置于一个
下盘空虚的... 阅读全帖
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