由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 余英时
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Y***r
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1
来自主题: LosAngeles版 - Jimmy Kimmel 的玩笑可恨在哪里?
楼主这篇文章,套用老江一句话做总结: “Too young, too simple, sometimes
naive” 根本没看或者没看懂这个show就在这里长篇大论了。网上真正儒雅睿智的评论
不少,下面转贴的就是其中之一:
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺... 阅读全帖
L**********8
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2
来自主题: LosAngeles版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人父... 阅读全帖
r*****e
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3
来自主题: LosAngeles版 - 你是黄皮猴子吗?
就论文来说 貌似双方都有提高的空间
看这段
10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
吗?”
如果是考GMAT的话 这个逻辑就已经不严密了 余英座谈会上的一个学生的如何表现跟余
一点联系都没有 引证这个说服力太弱了 基本上相当于从某某总统的演讲上遇到一个人
丢鞋从而推断出某某总统的某某特质一样 没多少逻辑联系
w********o
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4
作者:Siling Luo ( https://www.facebook.com/siling.luo
俺试着解释了下下,俺怀疑绝大多数人根本没看明白这个节目的意思:为吉米说句公道
话:那只怪兽又来了
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
美国... 阅读全帖
L**********8
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5
来自主题: NewYork版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人... 阅读全帖
w********o
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6
作者:Siling Luo ( https://www.facebook.com/siling.luo
俺试着解释了下下,俺怀疑绝大多数人根本没看明白这个节目的意思:为吉米说句公道
话:那只怪兽又来了
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
美国... 阅读全帖
r*********0
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7
http://zhenhua.163.com/13/1106/11/9D0C04C4000465EB.html
心中的怪兽 在周末放出来一下也好 记得溜一下 完了要带回家
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一... 阅读全帖
x****o
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8

看看LZ发言的历史
我得出一个结论,就因为这样的人太多了,华人在北美才被挤压成这样
===========================================
发信人: realclub100 (for ids), 信区: SanFrancisco
标 题: 和各位商榷 80-20 错在哪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 01:51:47 2013, 美东)
我看了录像 也就觉得这小孩是个小白痴 加上把他父母给暴露了
没看出Jimmy K的恶意 那个Allow也就顺口一说 我很喜欢看晚间秀
晚间秀这种东西挺多的 搞笑的一个点就是想方设法尽现荒唐
如果对晚间秀里说辞认死理 真的输了
现在我们觉得过火 示威了 挺好 有话就说 美国讲这套 华人
给人的老印象是隐忍 这把让别人听见了 不错
但人也道歉了 各退一步 有理有节 不是挺好吗
你说要fire jimmy 我和你们打赌 不可能 因为你不能证明别人的恶意
疏漏 是可能发生的 我支持打官司 但我和你们打赌不会赢 我支持是因为
法官会教育我们为什么输
ABC这个没剪 我以对ABC善意的猜测 是他们觉得不敏... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 为吉米说句公道话:那只怪兽又来了 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 21:01:15 2013, 美东)
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
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10
来自主题: Seattle版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人... 阅读全帖
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11
来自主题: Texas版 - 你是黄皮猴子吗?
你是黄皮猴子吗?

11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅... 阅读全帖
w**m
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12
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
e*******c
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13
来自主题: LeisureTime版 - zz1989的一百万
在所有一百五十页的档案里,只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色,让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片,一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好,春
暖花开,万里无云,而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上,有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩,她长相单纯,笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
,待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文:“每个星期二,他们聚在一起,房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运,中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐,我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸,1990年,他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩,就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人,则是那个时代中国最重要的知识分子:最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后,他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在黑龙江的森林里一件单衣躲... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
14
来自主题: LeisureTime版 - 贴文章猜作者
2. 1989的一百万
在所有一百五十页的档案里,只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色,让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片,一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好,春
暖花开,万里无云,而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上,有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩,她长相单纯,笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
,待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文:“每个星期二,他们聚在一起,房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运,中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐,我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸,1990年,他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩,就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人,则是那个时代中国最重要的知识分子:最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后,他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在... 阅读全帖
wh
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15
来自主题: LeisureTime版 - 余英時: 我的中国情怀
那肯定的,我们的思维的确很受教条的影响。五朵金花是什么问题?余英时写得比董桥
实在。说影射共产党也没错,不过没太partisan,国内的确人心惶惶,很有危机感。我
忘了他有没有给於梨华的离去道别之间写序?杨振宁写的序很吹捧,似乎记得余英时也
写了一段。小说那么不好,看得我直摇头,这些海外华人互相总要支持一把,也没办法。
你还年纪大,简直放气,哈哈。
wh
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16
谭其骧创立复旦史地所是不是?他是谭的得意高足,继谭之后任所长。说老大可能有争
议,他的风格很入世,学术不太注重严谨,注重社会效应;经常在媒体露面;当图书馆
长也功过兼有之。周振鹤的学术名声更好。葛剑雄是不是更有儒家的入世情怀。他的老
师谭其骧也反对用儒家思想去套未来社会,我觉得他们师徒心态很开放。我那篇是写葛
剑雄的散文集《往事和近事》,不涉及很多学术,主要对他谈的心态开放、知识分子出
入世问题很有感触,还喜欢他们薪火相传的投入精神:
http://74.53.4.74/article_t/FDU/31195555.html
对了我看到你说昆曲社十来个人。不多噢。enjoy周末的牡丹亭,会和zli版聚吗?他也
去。有感想你们来聊聊噢。还有你见过余英时是吧?我贴了篇朋友写的拜访余英时的文
章,我不大喜欢吹捧的口气,biliantian说她还喜欢吃喝玩笑的人间烟火气:
http://74.53.4.74/article/LeisureTime/778027_0.html
e*******c
发帖数: 2133
17
顶腻味他,骂钱穆骂那么狠来美国后还好意思拜访余英时先生去,也不知道余英时要读
了他的文章后会做何感想
e*******c
发帖数: 2133
18
来自主题: LeisureTime版 - [bssd] 蒋公的面子观后-感怀
杨联陞和余英时当年在哈佛也常打麻将,记着看见份杨的手稿,写着余英时来家中打麻
将八圈,输xx元之类的

照。
wh
发帖数: 141625
19
这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
20
来自主题: LeisureTime版 - 64后体制的本质
还有一点,是余英时说的,我比较赞同他的一个观点,中国人总喜欢过分强调政治的重
要性,把所有的宝压在政治上,压了100年,搞得一塌糊涂,还不总结教训,依旧押宝
政治,仿佛政治清明了,一切问题都解决了。关键大部分中国人有没有搞政治的地位和
能力,最终眼高手低,被人唾弃。
余英时强调文化救国论,只可惜他文科生不知道如何文化救国。其实,只要有兢兢业业
踏踏实实的实干家,这个国家就会逐渐变化。100年后一定是另外一个国家。今天的中
国就和1989年很不同,虽然那些原教旨主义者不承认。
c**v
发帖数: 1936
21
看微博上传言余英时和九把刀的书都要被下架了。梁文道也被禁就有点过了。
“今天总局下达通知,余英时,九把刀的书的书全面下架,野夫,茅于轼,张千帆,梁
文道,许知远等的书不予出版”
p*********3
发帖数: 2039
22
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
23
来自主题: LeisureTime版 - 张充和去世新闻两则
搜狐新闻登了四年前对《张充和诗书画选》作者白谦慎的采访报道,有较多张充和近年
生活的内容。
“最后的才女”张充和去世 享年102岁
2015-06-18 09:02:48 来源:搜狐文化
民国闺秀、“最后的才女”张充和6月18日下午一时在美国去世,享年102岁。合肥四姐
妹成为绝响。张充和为淮军主将、两广总督署直隶总督张树声的曾孙女。
【延伸阅读】
张充和
1914年生于上海,祖籍合肥,苏州教育家张武龄的四女。在父亲的影响下,四姐妹
个个兰心蕙质、才华横溢,公数充和为最。弟弟们多是出自北大、清华的学者、艺术家
。张充和在1949年随夫君赴美后,50多年来,在哈佛、耶鲁等20多所大学执教,传授书
法和昆曲,为弘扬中华传统文化默默地耕耘了一生。
听白谦慎谈张充和:我们的前辈如何保持中国文化传统
1986年,白谦慎负笈美国攻读比较政治博士学位。两年后,在华盛顿拜访鉴定家、
书画史专家傅申时,第一次见到张充和的小楷。那是张充和为耶鲁大学梅花展图录写的
参考书目,夹杂在英文中的汉字书法小如蝇头而又气息高古,令白谦慎印象深刻。同样
熟习书法的傅申先生对白谦慎感慨:"你看她的字,你就知道我们从小... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
24
从《红楼梦》里的“小畜生教子法”看古人的父母观
最近陪娃儿看小戏骨版《红楼梦》,俩娃儿都看得很起劲儿,当妈的我在一边看一
边还得各种解说,看到贾政训斥宝玉如何给丫鬟起了“袭人”这名,说他“不务正业,
专在这些秾词艳赋上作功夫”,慈爱的王夫人在一旁紧着打圆场,一家三口严父慈母娇
儿的场景让我突然想起之前打算写的《红楼梦》“小畜生教子法”,说写就写,立马动
笔!
严父一张口就是:“作孽的畜生”
贾宝玉在家里天不怕地不怕,就怕他老子,连走路都要特意地绕过老爷的书房。这
是因为老爹一张口,就是“作孽的畜生”,“无知的孽障”。宝玉秀了文采,给潇湘馆
提了“有凤来仪”四个字,老爷子心里认可,嘴上却骂“畜生、畜生,可谓管窥蠡测矣
。”宝玉偶尔大着胆子说出了心里话,认为“杏帘在望”不如有凤来仪好,并由此引申
出了一段“天然图画论”,这下可惹恼了老爷子,大骂,“无知的蠢物!”喝道,“叉
出去!”刚出去,又喝到,“回来!再题一联,若不通,一并打嘴!”
第三十三回《受阻眈眈小动唇舌 不肖种种大承笞挞》是父子矛盾最激烈的一回。
因为贾宝玉在贾雨村面前“葳葳蕤蕤”,“全无一点慷慨挥洒谈吐... 阅读全帖
y******i
发帖数: 2584
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一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣... 阅读全帖
q*****i
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26
来自主题: WebRadio版 - 读书汇报6艾米《山楂树之恋》
我觉得有个本质的不同,艾米当时没有名气,需要吹捧,而且鲁豫窦文涛等人虽然是名
人,但是说到底没什么文化,尤其是鲁豫。但是於已经是成名作家了,这辈子的名声地
位已经早就奠定了,余英时他们只是作为老朋友捧场。说实话,知道余英时的人,大多
数也知道於梨华。艾米的东西,如果王蒙出来吹捧,那么性质就不同了,但是一个鲁豫
,就充分说明她的档次了。
d********f
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: WaterWorld
标 题: 为吉米说句公道话:那只怪兽又来了 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 21:01:15 2013, 美东)
一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
... 阅读全帖
S*****g
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【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: scrying (悬梁鱼 ), 信区: Reader
标 题: Re: [转载] <十批判书>抄袭《先秦诸子系年》之说属实吗?
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Sep 6 22:07:42 2003) WWW-POST
谢谢你的指点,我从网上找到7篇相关文章:
《余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证〉 方舟子
《寿彝《学步》分明在,莫道人间总不知〉 方舟子
《关于郭沫若我也想写几句〉 于光远
《致“诱导”读者“犯错误”的“编者”傅杰及其同伙〉 萧为
《是谁“冤枉”了余英时?──答傅杰《差之毫厘 谬以千里》〉 方舟子
《关于郭沫若“抄袭”说与“焚书”说〉 翟清福
《郭沫若抄袭钱穆了吗?〉 方舟子
以上文章均来自新语丝电子文库(www.xys.org)。
一一拜读,细细体会,感觉对方舟子及其他3人的论证方式,态度,和结论都不能苟同。
虽然对方舟子一直非常敬佩,但在他的这四篇文章中,看到他在提出“郭并未抄袭钱”
这个结论时,凭借的并不是对《十批判书》和《先秦诸子系年〉的一一对照,而是
s**********n
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29
来自主题: ChineseClassics版 - 一个笑话
才在douban上看到的笑话:
『假如你有全套余英时著作,你在装修新家的时候把它藏到吊顶上,若干年后(比如说
70年),你的房子到期或易手之后,你会变成古文经学派的祖师爷!但是,如果你能把
整套著作学下来,只要你活得足够长,你就有可能变成今文学派的开创者,并成为帝师
!所以光买书还不够,还是得好好学习啊!』
呵呵,孤陋寡闻禁余英时真的假的?真的话,国内这日子怎么过啊,,,
不管真假,笑话还是很激励我读书滴~~~汗,,,
T******d
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30
来自主题: Poetry版 - zz七绝-毛主席去世
这不就是说余有句无章嘛。这是连根挖,很严重的指责(有句无章乃当仁不让的业余诗
人风范)。清以前,就是毛奇龄这样的经学家写诗都知道起码把文气理顺。
本朝陈毅的诗都当作范文进语文阅读材料了,古诗其死也宜。嗯,不过余英时的诗才与
此无关,怪不得共产党。呵呵。

喘’之雍容自在。余先生自家人知道自家事,对这个只能拈花一笑。有清以来,能够写
诗“面不红气不喘”,一气呵成,不在那里寻章摘句的,有一个就是大诗人了。同光之
辈,无一人配得。钱钟书这是把余英时拎到历史上排行,有这个评价也算不错的了。
v*********n
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标 题: 复旦卸任校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 14:18:28 2014, 美东)
中山大学校长许宁生调任复旦校长 杨玉良卸任
2014-10-23 22:03:07 来源: 东方早报(上海)
相关阅读:
复旦校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
东方早报
【复旦校长易人】复旦大学校长杨玉良将卸任,中山大学校长许宁生调任复旦大学校长
。(新华社)
2009年1月14日,中科院院士杨玉良教授出任复旦大学校长,“重新回到我曾经工作过
的地方,倍感亲切,责任重大。”他这样描述自己的心情。2009年2月24日,杨玉良在
全校党政负责干部大会上发表题为《我心目中未来的复旦》的讲话,全文如下:
我心目中未来的复旦——在全校党政负责干部大会上的讲话
2009年2月24日
杨玉良
各位老师,同志们:
今天是本学期第一次党政干部大会,也是我到任后的第一次干部会议。原本今天是要我
向... 阅读全帖
v*********n
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Military
标 题: 复旦卸任校长杨玉良:仅有专业知识的学生像经良好训练的狗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 14:18:28 2014, 美东)
中山大学校长许宁生调任复旦校长 杨玉良卸任
2014-10-23 22:03:07 来源: 东方早报(上海)
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东方早报
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。(新华社)
2009年1月14日,中科院院士杨玉良教授出任复旦大学校长,“重新回到我曾经工作过
的地方,倍感亲切,责任重大。”他这样描述自己的心情。2009年2月24日,杨玉良在
全校党政负责干部大会上发表题为《我心目中未来的复旦》的讲话,全文如下:
我心目中未来的复旦——在全校党政负责干部大会上的讲话
2009年2月24日
杨玉良
各位老师,同志们:
今天是本学期第一次党政干部大会,也是我到任后的第一次干部会议。原本今天是要我
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d**********u
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☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道,世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝,享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长,退休后被委为名
誉教授和大学
研究员,在国际汉学界享有崇高的地位,学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点,追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行,地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师,与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
... 阅读全帖
wh
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34
来自主题: HuNan版 - 湖南人被骂了
我记得回了你第一个帖,后来的回不出来了,哈哈哈,儒家、古典文化这些我都不通,
说不出什么。考了古,的确是一个帖回了,一个没回,余英时那本我没看过,田浩更没
读过,惭愧:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 做场游戏——小谈辛弃疾 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 17:27:04 2011, 美东)
是不是因为陈寅恪自己是搞新儒学的,所以他很强调这点。这个新儒学是从哪个时候开
始算起?朱熹的算吗?和以前的儒学不知有何区别。
嗯,知识分子要实现自身价值,可能一直是在独立人格和经纶世务这两者之间摇摆,既
看世运时运,也看自身性格和能力所在。反正不宜一刀切,高悬一个统一道德指标。

发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 做场游戏──小谈辛弃疾 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 20:49:58 2011, 美东)
余英时《朱熹的历史世界》也不错啊,田浩做的序。
c*c
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35
吃菜事魔有共主
作者:通州屈文军 2009-05-31 11:25 星期日 晴
吃菜事魔有共主
两个多星期前一个晚上,和几位友朋喝酒扯谈。一位友人提起余英时先生对晚年陈寅恪诗文之解读,众人无不唏嘘。数
天前,逢当晚聚餐另一友人,他告诉我那晚回家后,他就找出余先生的文章,读后甚感震惊。两友人之话,促使我回头也从
书柜中找出附有余先生文章的花城版“冯衣北”著《陈寅恪晚年诗文及其他——与余英时先生商榷》,此书大约十年前就已购
置,但非常惭愧,一直没有读过。这两天我是仔细读了其中所附余先生的五篇文章,感觉很难用“沉重”二字表达。昔日在南
大听魏良弢先生说过,朱光潜先生曾惜寅老“求之甚解”。按余先生所论方式,我可以说,寅老对史上人物之分析,尤其是对
陈端生、柳如是之解读,即使因“求之甚解”而有所不妥,对寅老本人之心境则非求之甚解不可了。陆健东著《陈寅恪的最后
20年》称余先生为寅老“后世相知”实为至当之评,而汪荣祖先生在《史家陈寅恪传》中将寅老研究《再生缘》、撰著《柳
如是别传》之因归为“移情”则不能不说未免有点不靠谱了。《晚年诗文》一书之出版,也足以让人对花城出版社之苦心聊附
一笑:为出余... 阅读全帖
j********b
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36
作者:傅国涌
“美丽岛事件”尚未发生,蒋经国就说1979年是“本党历史上最艰险的一年”,由于外
交上的一系列挫折,他遭遇了执政以来最大的危机和挑战,为了应对变动的内外局势,
缓解台湾岛内民间要求政治参与的压力,不仅拓宽民间参政的空间,准备举办“增额中
央民意代表”选举,而且批准党外反对派“立法委员”黄信介创办政论月刊《美丽岛》
。在蒋经国有意自上而下推动民主进程这个背景下,是年8月《美丽岛》在高雄创刊,
短短几个月内不仅发行量水涨船高,而且从南到北建立了十几个办事处,聚集了当时岛
内具有相似政治主张的代表人物,不仅言论问政,而且活动频频,实际上成了“没有党
名的党”,至少是党的雏形,它与以往的一般政论性刊物不同,可以说是一个“美丽岛
”政团。当年12月,《美丽岛》出到第四期,发生了举世震惊的“美丽岛事件”,由“
美丽岛”发起的纪念世界人权日游行,结果酿成暴力冲突,军警与民众双方约二百人受
伤,万幸的是没有一人死亡。面对突发事件,蒋经国做出的决策,包括抓捕吕秀莲、黄
信介、张俊宏、陈菊、施明德、姚嘉文等《美丽岛》重要人物及其他支持者,最后决定
将八个主要嫌疑人送军法审判,其他三十多人送司... 阅读全帖
z**********e
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37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 江青和张玉凤的秘密战争 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 江青和张玉凤的秘密战争
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 07:38:58 2014, 美东)
http://news.takungpao.com.hk/people/depth/2012-08/1012251.html
宋永毅
2012-08-29 14:12 來源:中評網
现代心理学认为:理性是人所特有的一种思维属性,在社会政治生活中,理性起着极大
的作用。但是,人的精神生活并非纯理性的,人们同时还受情感、欲望、意志、直觉、
理想、幻想、灵感、潜意识、习惯等等因素的影响,这些不自觉的、自发的、偶然的、
非逻辑的精神现象便是人的非理性因素和非理性的精神活动。[1]
作为「文化大革命」发动者的晚年毛泽东一直是「文革」研究的热点。然而,海内外的
大多数研究主要是分析毛的理性层面,诸如他的思想、理论、政策等,而对他在「文革
」中大量的非理性精神现象及其政治结果,至今还缺乏充分的讨论。就毛泽东和「文革
」研究而言,他的非理性因素的作用不... 阅读全帖
wh
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38
这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误?这个好玩:“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额,据说其他考生皆因他的报考而放弃,吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业,去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书:苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前,他留下遗言:“遗体只要两三个亲友送送,不
举行任何仪式,恳辞花篮、花圈,不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言,依之操办后事。
钱先生去了,令人想起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界,连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电,说:我向这位伟人鞠躬致意,他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中,并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说:默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一,他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物,足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第,其父钱基博是文史大家,一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
39
来自主题: ChinaNews版 - 谈党内退休高干民主追求
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=24280
余英时
《纽约时报》在前几天有一篇很长的报导,写杜导正。说他已86岁,但仍跟中共的检查
新闻的人员斗法。在赵紫阳的时代,他是管出版的,而且位子也很高,差不多是内阁成
员的位子。赵紫阳下台以后,他也跟着就解职了。但是,他始终对赵紫阳是很忠心的,
也很佩服赵紫阳想把改革从经济方面推动到政治方面去。因此他还是希望跟赵紫阳保持
接触,但是要到三年以后他才有机会去跟赵紫阳谈话。
所以,在那三年以后他就开始谈话,就要谈到回想改革之所以失败、邓小平之所以下狠
招、动手用暴力镇压、以及要把赵紫阳赶下去、在政治上开倒车,这个是什么原因?所
以他们就谈了很多。
开始是杜导正用手在记笔记,后来就索性用录音了。所以这个录音有很多卷,到后来就
通过鲍彤的儿子鲍朴,慢慢地把这些录音就从大陆偷运到香港,最后是由鲍朴把它变成
文字,然后从中文又变成英文,所以中、英文双管齐下,就出了赵紫阳是《国家囚徒》
这本书。
这本书当然轰动的,中文版在香港一下子就卖了十万本,这是很难想象的,当然也有许
m*******1
发帖数: 610
40
中国人为甚么这样蠢?
◎ 钟祖康
● 中国人只有小聪明和大权谋,没有智慧,究其因可能是数千年代代相沿的铅中毒
而造成智力低下。
中国为甚么两千年来反复沉沦?长时间无法解决许多文明国家不成问题的问
题?中国人为甚么会奴性如此深重,崇拜一个又一个实属十足无赖流氓杀人狂的东
西?中国其病安在?
中国蠢在小聪明大权谋
过去,我致力从中国的地理位置或思想垄断等因素思考中国的没落问题。近来
我发现了一个被人忽视的重大视角,就是中国人很可能是一个比较蠢的民族。我说
的蠢,不仅包括呆头呆脑,也包括损害整个社会福祉的个人小聪明或大权谋。我发
现,国人之所以蠢,不仅是因为中国统治者两千多年来一直奉行如余英时教授所说
的「反智论」,而是,中国人很有可能生理上的智力发展存有重大缺陷,以致做出
了诸如把女人的天足捆绑了一千年,将止痛药阿芙蓉(后称雅片,再后称鸦片)当
饭来吃,不断以加高两岸大堤来解决黄河水患,以至当前男女人口比例失衡至一一
六点八六比一百之类旷古绝今的荒唐事来。据闻中国人民的感情是全球最脆弱的,
极易伤害,揭发中国人蠢是很敏感的事,决不能假手於洋人,否则会引起种族岐视
的轩然大波,情况或跟中国人
c*c
发帖数: 2397
41
曾经有过改行(政治/哲学/法律)的打算,怎奈拖家带口,也不容易。
在国内,我读了些西方的东西。美国几年,目睹了他们的一些政治运作。我也坚持听那
些国会的辩论。自己学了10几年的物理/化学/生物研究,对科学和科学的精神也有
些了解。
当然,我对西学/中学的研究和了解是远远不够和不系统的。但是,我觉得这问题我们
是回避不了的。
余英时似乎一再主张先学术后政治。学术讨论/研究做好了,再施之于政治实践。我觉
得可能是可行的。我们也可以尝试去做。
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 2011 不合作抗争开始
——由钱云会的死看中国社会的不公正
余英时
现在中国的圈地也是这几年来、特别是这十年来开放以后,发生很多的事件,每年都有
十几万次的抗议。这个抗议就是农民的土地,因为共产党支持的地方、国家的国营企业
发展,电厂、能源、钢铁等,都要靠农民的地方来发展。所以农民的土地被抢夺得很多
,而且不给一个适当的补偿,使他们完全生活无着,所以引起很强烈的抗议。
最近圈地杀人的事件发生在浙江乐清市寨桥村。这个村里面从前有一个村长叫钱云会,
钱云会是一个很爱为村民权益说话的村长。大概在2004年浙江高能电厂在乐清市的寨桥
村要向民间征收了140多顷的地,他们电厂本来给农民的钱,据说有好几亿,3、4亿以
上。但是到了乐清市,各层的政府都是在贪污,结果到了农民手上全部加起来只剩2、3
千万,给很多农民、村民来分。
所以这就引起许多上访、抗议,而这位村长就到处呼吁、奔走,也跑到北京去上访,到
各地去努力,想为村民争回点他们应得的补偿。村长钱云会就是一再地努力、一再地跟
各级政府“纠缠”,地方政府当然恨他恨得不得了,因此就把他抓起来,判了两年徒刑
,关了。
出来以后,他还是不放弃,他还是执著,继续在抗议。开始在网... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
43
来自主题: ChinaNews版 - 中国人的确是劣等民族
陈寅恪余英时等特别强调了“节操”这个概念。
c*c
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44
来自主题: ChinaNews版 - 小将没有资格受到民主的对待
余英时的一篇文章专门讲过这个问题,叫做“忠诚反对”,我记不清楚了,大概意思就
是比如民主国家的两个政党,应该有一
些共同的信仰价值等东西,具体的政策方面才是相异的。
我感觉这些学术理论方面的东西,需要有很多人能够去潜心研究。
m********y
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45
来自主题: ChinaNews版 - 我在哪里,哪里就是中國
我觉得余英时还是有骨气和气节的,不像杜维明。怎么感到杜维明现在怎么这个样子了
呢?很让人看不起,但现实的好处还是不少。他最近些年出的书,我都不看了。
j**p
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46
来自主题: ChinaNews版 - 我在哪里,哪里就是中國
可能在杜维明看来,余英时是不食周粟的遗老,
他才是继承孔子的精神,不管乱臣贼子还是暴君淫妇,只要发offer,总得会上一会,
大不了“道不行,乘桴浮于海。”
c*c
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47
来自主题: ChinaNews版 - 霸才无主始怜君:谈周恩来 zz
霸才无主始怜君:谈周恩来
余英时

化骨扬灰散作尘,一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚,晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反,更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪,谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月,火化后骨灰遍撒在中国大陆,据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的,曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久,徐复观先生来信告诉我说,《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
,毛泽东仍然是“神”,而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩,可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年,我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息,大致都是说,知识份子自所谓“文化大革命”开始以来,
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害,而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的,诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上,同寓有惋惜之... 阅读全帖
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C********g
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49
来自主题: ChinaNews版 - 论某公
何新
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄抬某
公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障支持的背景上实施,其政策后果即造成... 阅读全帖
c*c
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50
来自主题: ChinaNews版 - 一般洗脑都用什么手段?
从小学开始就是反复的宣传教育X党好啊,就是好。爱X党,X党就是中国。万恶的旧社
会,万恶的西方社会。除了这些垃圾信息,哪里还有什么真理啊怀疑等。
我最初厌恶X党是看到大大小小的X党贪官污吏到处横行,后来的坦克压人,有些零星的
文章散见于各杂志网络,大家茶余饭后的笑话骂街,这时候总体上还相信X党总体是好
的,甚至怀疑钱穆余英时等的判断。最初在国内,批评X党被认为是爱国。出国后再骂
,转眼就成了汉奸。成批的五毛层出不穷,07年以后,X党丑态毕现.从此以后,真正觉
得X党从根子上就开始烂透,无药可救。
tmdsb完全就是个邪教。
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