a*****y
发帖数: 33185 | 1 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 2 这又是中文的博大精深啊
这里的“前”，和“前汉”、“后汉”是不一样的
某人父亲、师父死了，会称之为“先父”、“先师”，但是并没有“后父”、
“后师”与之对应
当然，从这点来看，可以看出土共对苏联是有相当感情的 |
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p****t
发帖数: 11416 | 3 这又是中文的博大精深啊
这里的“前”，和“前汉”、“后汉”是不一样的
某人父亲、师父死了，会称之为“先父”、“先师”，但是并没有“后父”、
“后师”与之对应
当然，从这点来看，可以看出土共对苏联是有相当感情的 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 4 千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 5 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 6 中华民族更是个文化概念
韩愈说了：孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇：
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后，儒者持攘彝之论日益盛，而彝患亦日益烈；情见势绌，极于今日。而彼嚣
然自大者，且日哓哓而未有止也。叩其所自出，则曰：是实《春秋》之义。乌乎！吾
三复《春秋》，而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说，而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》，治天下也，非治一国也；治万世也，非治一时也。故首张三世
之义，所传闻世，治尚粗角，则内其国而外诸夏；所闻世，治进升平，则内诸夏而外
彝狄；所见世，治致太平，则天下远近大小若一，彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
，又曰“洋溢乎中国，施及蛮貊”。凡有血气，莫不尊亲。其治之也，有先后之殊；
其视之也，无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣，未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义，而谓《春秋》为攘彝狄也，则亦何不持据乱世之义，而谓《春秋》为攘诸
夏也？且《春秋》之号彝狄也，与后世特异。后世之号彝狄，谓其地与其种族；《春
秋》之号彝狄，谓其政俗与其行事。不明此义，则江汉之南，文王旧治之地；汧雍之
间，西京宅都之所；以云中... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 7 中华民族更是个文化概念
韩愈说了：孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。
转帖梁启超大大文章一篇：
《春秋》中国夷狄辨序
自宋以后，儒者持攘彝之论日益盛，而彝患亦日益烈；情见势绌，极于今日。而彼嚣
然自大者，且日哓哓而未有止也。叩其所自出，则曰：是实《春秋》之义。乌乎！吾
三复《春秋》，而未尝见有此言也。吾遍读先秦两汉先师之口说，而未尝见有此言也
。孔子之作《春秋》，治天下也，非治一国也；治万世也，非治一时也。故首张三世
之义，所传闻世，治尚粗角，则内其国而外诸夏；所闻世，治进升平，则内诸夏而外
彝狄；所见世，治致太平，则天下远近大小若一，彝狄进至于爵。故曰“有教无类”
，又曰“洋溢乎中国，施及蛮貊”。凡有血气，莫不尊亲。其治之也，有先后之殊；
其视之也，无爱憎之异。故闻有用夏以变彝者矣，未闻其攘绝而弃之也。今论者持升
平世之义，而谓《春秋》为攘彝狄也，则亦何不持据乱世之义，而谓《春秋》为攘诸
夏也？且《春秋》之号彝狄也，与后世特异。后世之号彝狄，谓其地与其种族；《春
秋》之号彝狄，谓其政俗与其行事。不明此义，则江汉之南，文王旧治之地；汧雍之
间，西京宅都之所；以云中... 阅读全帖 |
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d*******s
发帖数: 695 | 8 嗯。不过即使他不成圣，也是先师。当时平民要想学知识可不是那么容易，他教了3000
个弟子，很多还是平民，而且有72个比较厉害的，在当时的条件下很不容易了。
华盛顿现在还不能说跟孔子有一拼，毕竟孔子的思想保了华夏至少1500年，美国才
多少年？至少要1200年之后才能说这句话。 |
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l**********r
发帖数: 1807 | 9 明嘉靖初期的议礼事件是明朝最著名的政治事件。早在嘉靖皇帝由藩邸进京的时候，未即
位的嘉靖皇帝与朝臣们就迎接的礼仪发生了争执，结果以朝臣的妥协告终，紧接着，嘉靖
皇帝的生母进京，又发生了类似的事情，最后朝臣又做了让步。这两件事可是说是议礼之
争的导火索，从嘉靖皇帝主观来讲，他从外藩即皇帝位，对朝廷的旧臣并不十分信任，而
且他不希望以过继给孝宗皇帝当养子的身份来入继大统，因此他要求追封自己的亲生父亲
为皇帝，这一点标榜尊崇先师孔子礼教的大臣们是无法同意的，众大臣表现的空前团结，
反对的奏章压的世宗喘不过气来，就在世宗准备让步的时候，一个叫张璁的人站了出来，
帮了嘉靖皇帝一个忙，他写了一篇文章，为嘉靖皇帝追封自己的父母找了许多理论依据，
而且引经据典批驳了群臣的观点，嘉靖皇帝看后深受鼓舞，张璁也得以加官进爵，成为议
礼派的首领（当时的反对大臣们称为护礼派）。朝中出现了议礼派与护礼派的对立，由于
嘉靖皇帝的支持，议礼派的队伍也在不断扩大，双方的斗争也日趋激烈，经过几回合的你
来我往，终于爆发了“血溅左顺门”事件。由于议礼派逐渐占据上风，护礼派群臣决定集
体向皇帝进谏，于是包括九卿二十三人，翰林... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 11 我看过曹桂林的访谈录。这个人很聪明，说话不尽不实，再加上他那丰富的阅历和写
作经验。他可以把一切他所想，所见，感兴趣的事情全安在自己身上。他懂得人的心理
，甚至期待着他人说出他意料中的下一句。这是文人天生的优势，天造了一幢避难所供
照应世事里的败颓者。一个人面对自己难堪的过去。有两种懦弱的方法去掩饰，一种是
把那不堪极端化，连自己都在想，既然是这样，现在还有什么可怕的，反生出一种经历
极端的优越。另一种是在那不堪中插入奇迹，让自己在这里奇迹里得到美化和心理的安
慰。但是，这种方法令读者感到厌倦的，因为他们会问，这是真的吗？与自己的经历完
全隔膜的。于是不信任，甚至嘲讽，结果就是你的书一本一本堆在自己的房间里，以供
自慰。
曹桂林是个聪明人，他一定读了很多书，透彻读者的心理。〈北京人在纽约〉，
有多少人到过纽约。大多数人的生活经验都局限在自己所在的那个单位和饭局上而已。
中美长期以来相互的”妖魔化“，令我们对于美国已经产生了一种印象，似乎很真，又
有些怀疑。光是这个书名，还有以个人经历作为保证，吸引力已经凸现在书名上了。北
京人给人的印象是聒噪，话多，讲面子，爷们架子大。可是”... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 12 哲学大师金岳霖是个十分可爱的人，他与梁思成、林徽因夫妇是好朋友，但又深深爱着林徽因。他们之间的这段情感已脱离了世俗的境地，如今很少有人能够理解。
梁思成的续弦林洙曾在回忆录中披露过这样一个故事，1930年代初，梁思成从外地考察回家，林徽因哭丧着脸对他说：“我苦恼极了，因为同时爱上了两个人，不知怎么办才好。”林徽因此刻的神情一点儿也不像一个妻子，却像个小妹妹在向哥哥讨主意。梁思成一夜未眠，第二天，他把自己的想法告诉了妻子：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖，金岳霖回答：“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是从此三人终身为友，毗邻而居。
金岳霖的嫡传弟子、中国社科院哲学所的诸葛殷同对此则予以坚决否认：
“金先生任北京大学哲学系主任时，曾对我同班同学公开承认他曾与一美国在华女士同居过。金先生如此坦诚相告，同学们甚为震惊。据悉此事发生在抗战前夕。金先生后为中国共产党党员，终老于中国社会科学院哲学所，组织上对此事也是了解的。先师隐私，不是我等晚辈应该津津乐道的。
杨步伟(著名语言学家赵元任夫人)《杂记赵家》曾载... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 10596 | 13 只有性欲得到满足
剩下的才是真爱
着林徽因。他们之间的这段情感已脱离了世俗的境地，如今很少有人能够理解。
察回家，林徽因哭丧着脸对他说：“我苦恼极了，因为同时爱上了两个人，不知怎么办
才好。”林徽因此刻的神情一点儿也不像一个妻子，却像个小妹妹在向哥哥讨主意。梁
思成一夜未眠，第二天，他
同居过。金先生如此坦诚相告，同学们甚为震惊。据悉此事发生在抗战前夕。金先生后
为中国共产党党员，终老于中国社会科学院哲学所，组织上对此事也是了解的。先师隐
私，不是我等晚辈应该津津
旅行时，遇见过金岳霖。其时，金正在欧洲游学，与外国女朋友LilianTaylor和Emma同
行。LilianTaylor中文名秦丽莲，是金在美国认识的一位小姐，与金一起来到欧洲。
1925年，金岳霖回国，秦丽莲 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 14 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源：史海钩沉／2014.5.8.
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露：季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态，白衣凝神，端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》，他讲了几句，说：“这事很有意义”。静
默片刻，我俩有一段对话：
季：“你有没有写《北大... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 64 | 15 历史上真正的丐帮四大门派
丐帮，是武侠世界里的名动江湖的一大帮派，丐帮子弟遍及五湖四海，号称天下第
一大帮，连少林、武当这样的精英门派都要让丐帮三分。
因为吃行丐这碗饭的人实在太多，而且各地丐帮的规矩家法都各不相同，比如山东北
边的丐帮自称“穷家行”，东北的丐帮自称“大筐子帮”，湖南的丐帮自称“卑田院”
，广东一带的丐帮多自称“大骨头帮”，等等。不过今天只讲冠以姓氏的丐帮四大门派
，这四大门派是范家门、高家门、李家门、康家门。
在丐帮四大门中，范家门的势力是最大的，而且江湖地位也是最崇高的，因为范家门
的老祖宗曾经求救过大圣先师孔子一命。乞丐讨钱时，经常会唱一首莲花落，其中有这
么一段，“孔夫子无食困陈蔡，多亏了范丹老祖把粮帮。借你们吃，借你们穿，借来（
这个）米山和面山哪，直到如今没还完。”
孔夫子得了范丹老祖的救济，才活下下来，儒家子弟非常感激范丹老祖的慷慨施救。
而后来范丹家产败落，只能上街要饭，后来有乞丐要饭，就自称是范家门的弟子，替老
祖宗范丹要账来了。其实范丹是东汉时代的人，和孔子根本不挨边，只是后来民间口口
相传，范丹竟然成了孔圣人的债主。
范家门... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 雪珥
摧毁晚清改革、终结了清政权267年寿命的，正是原本令其长寿的改革基因。
长寿基因变异为夺命基因，症结就在于改革红利的释放极端不公平。清代的五个阶段改
革，至少证明了一点：改革红利能惠及整个体制或者大多数人时，改革就成为长寿基因
；反之，如果改革红利只能惠及一小部分人群，并且将大多数人作为改革的垫脚石和沉
没成本，则改革就必然成为夺命基因。一旦红利异化为“黑利”，社会将被撕裂，政权
的大限也就不远了。
改革红利与国运的关系，其实一直都是串联起中国历史的潜在主线索。
千古犹行秦王政。自秦代以来，对中国历史上12个统一王朝的粗陋切片分析，至少在统
计意义上，显示改革红利与国运存在着某种正相关关系。
在这12个王朝中，最值得关注的是清代，原因有二：
一、这个王朝在晚期开始所经历的“三千年未有之大变局”，至今仍未终结，我们当下
所经历的冲击、应对、变革，或许可以从晚清所经历的类似冲击、应对、变革中，发掘
出更多的可资镜鉴之处；
二、这个在1644年以异文化、异种族入主中原的朝代，居然延续了足足267年。
摆脱成王败寇和阶级斗争这两个惯性思维，放弃将失败的前朝脸谱式地妖魔化为笨蛋（
所谓“愚... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 17 台湾卸任领导人马英九在民众衣服上题字，留下“尽忠报国”四字，有人大赞马英九的
幽默，也有人质疑他是不是笔误，到底是“精忠报国”，还是“尽忠报国”?
广为流传的岳母刺字的故事，淋漓尽致地表现了慈母送儿子上战场之前的不舍之心和悲
壮之情，更体现了岳母姚氏舍弃小家而为大家的家国情怀。然而抗金英雄岳飞背上所刺
的究竟是“尽忠报国”，还是“精忠报国”?
这个绘声绘色的故事源自清人钱彩的历史评书演义《说岳全传》。该书第二十二回“结
义盟王佐假名 刺精忠岳母训子”，记录了岳母姚氏给岳飞背后刺字“精忠报国”四字
。钱彩描述说，岳飞“就将衣服脱下半边，安人取笔，先在岳飞背上正脊之中写了‘精
忠报国’四字，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸，安人道：
‘我儿痛么?’岳飞道：‘母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛?’安人流泪道：‘我儿
!你恐怕做娘的手软，故说不痛。’就咬着牙根而刺。刺完，将醋墨涂上了，便永远不
褪色的了”。如此详细的描写定然给人以真实之感，但钱彩的描写只是文学想象，并非
真实的历史记录。
事实上，岳飞背上所刺的字应该为“尽忠报国”四字。这一史实最早见于《宋史·何铸
传》和《宋... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 一
现在很多人抵制洋节，“是中国人就不过洋节”，恨不得把长袍马褂又穿回身上去，而
且还波及小朋友。
我看到一个叫“实小二一班主题班会”的视频，就让小朋友们宣誓拒绝洋节。
还有一所学校，“潼关县四知学校”，开展“做中国人、过中国节——全面抵制洋节”
思想教育活动，要求孩子不准过洋节。
活动是“早上7点40，寒风凛冽”——虽然寒风凛冽，但为了“防止学生崇洋媚外”，
大家还是要在操场上列队，听“王主任”的思想教育和爱国教育，“做不过洋节的好学
生”。
这当然很好、很战斗，顺便也让学生们练习了抗冻。
但其实，和近一百年前的民国政府比，战斗精神仍然不知道弱到哪里去了。
说到抵制洋节，凸显我们的自信，当年的民国政府是搞过一番大动作的，你不要看蒋介
石后来信基督了一家都过圣诞，但当时，政府专门包装了一批“土圣诞”让大家来过。
这里面包括孔诞、总理诞、“蒋介石诞”（民族复兴节）等等，特别是孔诞，曾经和洋
圣诞持续尬斗多年。中国一度出现了官方推动的“土圣诞”大战民间的“洋圣诞”的场
面。
二
上世纪20年代，随着北伐胜利，国民党建立了南京政府，一以贯之地继续推行民族主义
。爱国人士“抵制洋节”的呼声也大... 阅读全帖 |
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c*****x
发帖数: 429 | 19 “清明时节，家祭先祖，国祭英烈，学子祭先师孔子……”今天上午，几十个身穿
汉服的成贤国学馆的小学童，在孔庙国子监行祭孔礼。隆重的祭拜大礼，引得孩子家长
和游客们好奇地观看。
记者注意到，这些小学童们也就四五岁年纪，不少还都在幼儿园大班。由于个头太
小，有的小学童穿上汉服 “行头”几乎拖到脚面。
从读《告文》、献祭品、到读《祭文》、再行礼、扫拭……一趟仪式走下来，需要
二十来分钟。
起初，孩子们还毕恭毕敬，不过到了老师宣读献给孔子的祭文时，不少小朋友已经
开始走神儿了。
通过对10多位小学童的采访，记者发现尽管孩子们对长长的祭文还不甚了解，不过
经过《弟子规》、《三字经》的熏陶，大多数孩子都能告诉记者孔子就是“孔老师”。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 20 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: piyaoke (辟谣客－睡教大师), 信区: Joke
标 题: 孙传芳反对当“人民公仆”要当就当爷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 20 20:04:40 2010, 美东)
李福林是珠江三角洲的地方军阀，一生以看住这块三角洲为业。有人告发他的部下在他
的防区抢劫，他集合官兵训话，开口就骂:“契弟（土匪对同道晚辈的称呼，也是粤语
骂人的口语），在尼处（粤语，这里）吃，又在尼处屙（ē，粤语解便之意），要屙就
去远一些啊。”
◎是，多不卫生。
张宗昌
四川万县师范学校校长钟正懋，为章太炎先生弟子，元月朝贺，袁世凯赐宴，酒半
语钟曰:“你老师和我过不去，你去劝一劝。中国向来有两块万岁牌，一块是大成至圣
先师，一块是当今皇帝，太炎为何不让一块给我？”
◎章太炎负责发牌吗？
青海军阀马步芳一直对国民党中央政府保持半独立姿态，蒋系势力始终进入不了青
海半步。1943年，何应钦电邀马步芳赴重庆“共商国是”，意欲兴师问罪。马步芳携带
了大量黄金财报到重庆，从多方面结交权贵的眷属，何应钦等最初质难颇多，后来就变
成“请马主席参考” |
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c*****i
发帖数: 11737 | 21 新十年中国大棋局：国内大局分量愈益加重
来源：瞭望新闻周刊
“我们既要珍惜机遇、抓住机遇、用好机遇，又要认清挑战、应对挑战、战胜挑战
，随时准备应对可以预料的和难以预料的，来自国内的和来自国外、境外的，来自经济
生活中的、社会政治生活中的以及自然界的各种困难和风险，努力化挑战为机遇、变压
力为动力”——胡锦涛
“到2020年，中国经济总量将有可能接近100万亿元人民币”。尽管近期对中国GDP
超日的“批评”甚是激烈，国家发改委宏观经济研究院副院长陈东琪讲出的这个“天文
”数字，仍然令本刊记者猝不及防。这意味着，按目前的汇价，到2020年前后，中国
GDP将相当于当期美国GDP总规模的水平，人均GDP由现在相当于美国的十分之一左右提
高到五分之一左右。
这位多次参与五年规划研究和政府工作报告起草的经济学者，自信地为《瞭望》新
闻周刊分析说，过去30年，中国GDP增长，最快三年半翻一番，最慢不到七年翻一番，
“按照最慢速度翻番来算，2020年接近100万亿元人民币是有可能的。”他解释，“这
个规模扩大，主要不是单靠资源推动，而更多靠人力资本和技术进步的贡献，更多靠单
位资源投入的货币价值增... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 22 为“六四枪声”喝彩
ZLR
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2011/06/11
更新时间 2011年6月1日, 格林尼治标准时间10:38
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1989年学生在北京天安门广场示威群魔乱舞，乌烟瘴气，黑云压城城欲摧；枪声阵阵，
碧血丹心，擎天一柱挽狂澜。
世间有许多重要的日子、凡重要的日子中共总要大喊大叫；响起“六四枪声”那一天无
疑也是个重要日子、然却未见中共有任何动静，如此这般为哪桩？其实，即便中共不讲
他人也会讲，他不以这种形式讲也会以那种形式讲、不在这儿讲也会在那儿讲……。既
然如此，中共为何把话语权拱手相让予他人!
一、“六四枪声”使中国避免了一次折腾。众所周知，俄罗斯本无民主传统，它是在彼
得大帝的铁血政策下走向世界。它是在斯大林的高度集权下成为超级大国。戈尔巴乔夫
和叶利钦的“新思维”使俄罗斯一落千丈沦为二流国家，是“新沙皇”普京使俄罗斯重
温强国梦。显然，俄罗斯在前进道路上经历了一次折腾、为此付出了惨重代价；中国亦
无民主传统，中国在“九五... 阅读全帖 |
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r*******r
发帖数: 2554 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Sherry1986 (折耳猫) 于 (Thu Jun 2 22:24:02 2011, 美东) 提到:
为“六四枪声”喝彩
ZLR
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/comments_on_china/2011/06/11
更新时间 2011年6月1日, 格林尼治标准时间10:38
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1989年学生在北京天安门广场示威群魔乱舞，乌烟瘴气，黑云压城城欲摧；枪声阵阵，
碧血丹心，擎天一柱挽狂澜。
世间有许多重要的日子、凡重要的日子中共总要大喊大叫；响起“六四枪声”那一天无
疑也是个重要日子、然却未见中共有任何动静，如此这般为哪桩？其实，即便中共不讲
他人也会讲，他不以这种形式讲也会以那种形式讲、不在这儿讲也会在那儿讲……。既
然如此，中共为何把话语权拱手相让予他人!
一、“六四枪声”使中国避免了一次折腾。众所周知，俄罗斯本无民主传统，它是在彼
得大帝的铁血政策下走向世界。它是在斯大林的高度集权下成为超级... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 毛主席，您的柔情我永远不懂——毛主席逝世35周年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 23 15:26:48 2011, 美东)
转：
我知道，您是伟人，可我今天不想仰视您，因为，每当我以贫民的视角探究您，才发现
您伟大的一生中却蕴藏着那么多缠绵而纠结的心绪；我知道，您是领袖，可我今天不想
敬拜您，因为，每当我以普通人的心态揣摩您，总感觉到您博大的心胸里却依然残存着
那么多无法排解的苦痛、落寞和忧伤；我知道，您是导师，可我今天不想供奉您，因为
，每当我以自己为人处事的原则衡量您，就仿佛在您浩瀚的情感世界中找到了一种心灵
的共鸣，这种心灵的共鸣，充满了人性的脆弱，荡漾着生命的悲叹，回旋着理性与智慧
也难以抵挡的咕咕柔情。就是这种柔情，成就了您光辉的一生，赢得了百姓的敬仰，也
铸就了您一生再也无法挽回的一个令我们每一个捍卫您的同志至今都痛彻心扉的悔恨！
我出生在60年代中期。就在您72岁生日那一天，一个幼小的生命降临在一个寂寞... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 25 9月23日，北京朝阳东方子楹双语幼儿园将国学课堂开进了国子监孔庙，199名小朋友围
坐在一起上国学课、做国学操。孩子们用童声朗诵着《弟子规》、《百家姓》、《三字
经》等国学力作，大班的幼儿还练起了中国功夫。图为小朋友围坐在一起上国学课、做
国学操。
9月24日上午，在济南市十八岁成人节来临之际，山东省实验中学高三学子在济南市府
学文庙举行传统成人礼仪式。当日，72名年满十八周岁的学生着汉服、习礼仪、拜先师
、加冠笄、谢师长，以传统的成人礼形式宣誓自己成人，从此，他们将肩负起成人的责
任。
http://www.6park.com/news/messages/41496.html
汉服在全国各地开花：
• 济南72名高中生府学文庙身着汉服参加“成人礼” 山东新闻网 2011-9-25 08
:25
• 着汉服拜孔子 50名“童生”孔庙祝寿 杭州网 2011-9-25 06:41 2条相同新闻
>>
• 厦门400学童着汉服在同安孔庙“开笔”(图) 搜狐 2011-9-24 06:54
• 广西博物馆汉服体验秀等国庆系列活动等你参与 广西新闻... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 26 N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵
横、杂、农，等等，大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个
山寨的高人，明天试用下那个山寨的名士，倒... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_67d9a2620100lk8w.html
卢瑟经济学(1.4)——开始的话（卢瑟的宗教）
(2010-08-04 17:58:57)
既然世界有稳拿的经济学，为什么要研究卢瑟经济学？
首先的目的当然是为卢瑟提供理论支持。比如讲，开发商说年青人不努力，所以不应该
有房子住。土地是宝贵的，价值无可衡量，所以房子应该天价。
按照卢瑟经济学，土地没有价值。土地的所有制，使土地所有者有权向在土地上生活工
作的人要求贡赋。土地所有权越垄断，要求的地租就越高。土地垄断程度高的地方，绝
对地租就高。所以房子的昂贵并不是土地的价值昂贵，而是土地的所有权高度垄断，导
致地租昂贵。
再比如年轻人工作不努力，所以不应该有房子住。这个也是很荒谬的。按照稳拿的边际
效用价值论，每样要素都是稀缺的，就是劳动力过剩。所以土地贵，劳动力便宜，年轻
人应该努力工作，否则就要被淘汰。
按照卢瑟经济学，那就是另一种解释了。劳动者创造价值，然后在工人、产业资本家、
金融资本家和地主之间分配。地主要求得太多，所以年轻人没房子住。按照卢瑟的学说
，只能说社会产品分配不... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 28 （连载一）
作者：解滨
这几天我一直在骂方舟子，得罪了不少人。 我骂他是他活该，我有资格骂他。 网上有
许多旧事，知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来，使大家有个背景知识，也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子，不知天高地厚，傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了，岂不知方舟子在网络文坛上的地位哪里是“老师”，人家是祖师爷级的人物，
是中文互联网文学的最早的开路先锋之一，韩寒应该喊他方师祖或至少方师爷才对。
韩寒一开始就搞错辈份了，这孩子以为自己出了几本书就可以和方舟子平起平坐了，狂
妄到了极点。 麦田罢手后，韩寒本应该见好就收，恭恭敬敬地写个帖子感谢方师祖批
评指正，最好亲自上门给方舟子三磕九拜，献份大礼，公开认错，这样以后还可以在江
湖上混，方师爷多少会照应着一点，至少不会拿他祭坛了。 韩寒他对老前辈不恭敬也
就算了，居然放出那种没高没低的恶言，甚至拿他的祖师爷搞笑，拿人家的生理特征调
侃，还想活不想活了！？
凭良心讲，方舟子一开始并没有倚老卖老，他亮出“福建省语文高考状元”的招牌，那
其实已经够虚怀... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 29 方舟子和朋友们
全世界第一个中文网络诗人诗阳
莲波就是中文互联网早期最知名的女牛人，ACT“六大牛人”之一（百合、莲波、散宜
生、嚎、图雅、方舟子），人称“绝代风华才女”。
文章来源: 解滨博客 于 2012-02-06 09:54:33 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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方舟子的文坛旧事，文坛美眉，还有其它 …
（连载一）
作者：解滨
这几天我一直在骂方舟子，得罪了不少人。 我骂他是他活该，我有资格骂他。 网上有
许多旧事，知道的人不多。如果我早点把那些事情写出来，使大家有个背景知识，也许
韩寒就可早点学乖了。 今天我要骂韩寒。 韩寒这孩子，不知天高地厚，傻到居然不知
方舟子为何人的地步。 在这场战争的一开始他以为他喊几声“方老师”就表示对方的
尊重了，岂不知方舟子在网络文坛上的地位哪里是“老师”，人家是祖师爷级的人物，
是中文互联网文学的最早的开路先锋之一，韩寒应该喊他方师祖或至少方师爷才对。
韩寒一开始就搞错辈份了，这孩子以为自己出了几本书就可以和方舟子平起平坐了，狂
妄到了极点。 麦田罢手后，韩寒本应该见好就收，恭恭... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 中国崛起必须要解决的五个问题
发布时间：2011年09月07日 09:20
来源：三农中国 作者： 我要评论
字号：【 大 中 小】【打印】
注：此文是孔庆东为徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》所作序言，标题为
编者所加。
曾经读过徐亮《<失败国家史记>中国本传》，里面说道，全球“失败国家”2009年
排名（The Failed States Index 2009），中国再次堕入“失败国家”行列。当时读到
这里，孔和尚非常不高兴，很想驳倒徐亮透口气。可是想了想，驳不倒啊。
我支持青年人多出好书，但是我的文债欠得很多，所以现在很少写序了。关于边疆
如何随着新兴大国的崛起而拓展，以及霸权的衰败如何伴随着边疆萎缩的问题。这次孔
和尚将俺以往的一些文字梳理一下，就算是给本书做个“集句”格的序了：
一、中国崛起要解决精神上“站起来”的问题
2010年新年伊始，书市上出现了两本令人眸子一亮的好书，一本是韩毓海的《五百
年来谁著史》（九州出版社），另一本就是摩罗的《中国站起来》（长江文艺出版社）
。摩罗针对中国精英的软骨病，大喊一声“中国站起来”。书中说仅仅在经济上富起来
，而没有精气神儿，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗
，铸就友谊。二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈，直到年逾不惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找
父亲交流，并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，
学术上当有可观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 257 | 32 ——写在耶稣圣诞2012年和中国圣诞119年之际
一、西方的耶稣基督和东方的毛泽东！
今夜、中国各大城市商场和娱乐场所大门外圣诞树上彩灯高照，与基督教基本没有任何
瓜葛的无数兴高采烈的中国大都市男女，正在用最典型的中国方式庆祝基督教文化中最
重要的节日；庸俗化、世俗化、饮食化、情欲化已经成为今天中国人欢度圣诞的最佳方
式！
而2012年前的今夜，在苍凉的沙漠之地伯利恒，在寒风和简陋中的马棚里、一个婴儿诞
生了；这个后来被称为耶稣基督、在2012年前的今夜出生，而在数十年后为了拯救世人
而毅然走向十字架的人，曾唤醒了无数在悲惨的奴隶生活中绝望地生活的人们，他们对
生命、自由、平等、无压迫和富足生活的期望，最终演变成为人类历史上最伟大的信仰
之一，并且改变了后来人类的历史！
而在此过程中，一个曾经是真实存在过的人，一个感动和影响，并且领导了周边人群的
人，逐步演变成为上帝。上帝之所以存在，是因为世界上始终有受苦受难的人需要拯救
；上帝不是来和世人一起欢宴和欢庆；上帝是来与人类一起受苦，是来拯救那些在贫困
和无助中即将灭亡的人群的。由于人类社会中不义、自私和罪恶与生俱来，而绝大部分
人始终是... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 33 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 （作于1993年）
释昌臻
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有
缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，
智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所
悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、思摩
二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍。历
十三载，忽然大悟。思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约
二百岁。行事神异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家，但因无人作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高
呼：“迎接大和尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加
；而师道心愈加坚定，愈加深切忏悔，虔诚项礼，虚心受教，终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒，并承宝光堂上无穷老和尚，付予衣... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 34 孔先师说的好:
有道伐无道.
美帝显然比中铲有道. |
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w******k
发帖数: 1382 | 35 【东西文化杂谈】3.民主不见得好 封建不见得坏
2013-07-22 作者：楚一丁
【新三才首发 】看了这个题目，很多人一定会认为这是在冒天下之大不韪了。在今天
这个即使知道自己不民主也要把自己说成是另有特色的民主的时代，泛泛地谈论说民主
不见得好似乎非常不合时宜。但请大家注意：不见得好不等于不好，不见得坏更不能等
于是好。美国民主对世界文明的杰出贡献，将在后面专门谈。今天起这样一个题目的最
主要原因，是要找一个独特的角度去看问题：把民主不太好的一面和封建还过得去的一
面来进行个比较，看看能得到什么文化上的启发。
美国文化的招牌就两字儿：自由。而这两个字的形象则是举世闻名的自由女神：
Liberty Statue。常听美国政治家的演讲就会发现，捍卫“Freedom and Liberty”是
常喊的口号。那么对于中国人，问题来了：Freedom 就是自由，Liberty 又是自由。把
两者摆在在一起喊，这不是重复了吗？什么意思呢？准确地说：Freedom的意思是自由
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t***u
发帖数: 807 | 36 自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“**”。许多家族在“**
”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做皇帝
，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是
不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不少学生，
自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那些各种各
样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、
农，等等，大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高
人，明天试用下那个山寨的名士，倒也热闹。
渐渐地，那些帝王发现，最好使的还是儒，有儒相伴，... 阅读全帖 |
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h**********e
发帖数: 2973 | 37 能让全国人信仰孔教，尊崇国学，自然是最佳的选择。
可惜，在新疆，先师孔子没有市场。 |
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d****i
发帖数: 2048 | 38 89年，我是在“五四”这一天到北大去的。原意是为校庆。
一进校门，就碰上中文系教授在畅春园给出发去天安门的学生践行。白幅黑墨的“风萧
萧兮易水寒，壮士一去兮不复还“，悬挂在南校门口。
我歇脚勺园，即去看望季羡林。
风满高楼时，学者们有的回避，有的闭门。而季羡林平日清静的住宅却门庭若市，学生
们来来往往。
北大是第一个为自己的学生向广场运送去简易床和被褥的，此后，其他大学效仿。
北大教师是第一批到达广场去看望自己的孩子的。当时绝食数日的孩子们躺倒在广场上
，发出微弱的欢呼。
季羡林是那些北大师长们中的一个。
季羡林去广场，与别人不同一格。
在一辆三轮车上放上椅子，他坐上去，学生蹬车前行。在车上高扬一条白幅，上书“一
级教授季羡林”。
两去天安门，季羡林张帜前往。
季没有因其老迈因其地位而退缩幕后。也许，他也要为自己五十多年来以及“牛棚”中
的屈辱讨一个公道；他和那些比他的孙子还要年幼的学生们站在了一起。
多年以后，当他站在胡适墓前的时候，他无愧于他的先师。
他那山东人的耿性，忧国忧民之心，和长期奉献给校园学子的慈爱情怀，在一个特殊残
酷的历史时刻，令他迸发出“冲冠一怒为青年”的惊人之举。... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 718 | 39 朝鲜是反毛的，文革期间一直对中国严厉批评，中国也经常骂朝修，两国关系不佳
倒是矮帝上台后跟朝鲜搞得很热络
朝鲜单方面对苏联开放，跪舔苏联，与矮帝单方面对美国开放倒贴嫖资，犹如异曲同工
朝鲜经济不行，正因为没有发扬毛路线自力更生的精神，过于依赖苏联市场，导致苏联
一旦亲西方后拒绝进口朝鲜商品，朝鲜失去了外汇来源，原来储备的大量卢布贬值成废
纸，美元一分钱没有，无法进口石油，国内没有能源无法生产商品（当然生产了也卖不
出去，美国控制的世界市场禁止进口朝鲜货物），拖拉机没有油无法耕地，导致经济崩
溃。这正是缺乏毛的恶果，假如中国没有文革，按照刘少奇路线发展辖区，就是朝鲜这
样子
朝鲜应该是邓轮的天堂才对，毛轮对朝鲜是鄙视和反对的态度，认为毛轮喜欢朝鲜，是
无知的想当然推论
毛轮最欣赏的国家是美国，林肯以铁腕手段破坏镇压南方种植园经济，强迫南方资源为
脆弱的北方工业服务，最终实现北方工业的崛起，这正是毛路线的先师。如果没有林肯
，美国一味发展当时很赚钱的种植园农业，压制当时弱小不赚钱的北方工业，今天的美
国就是放大版的墨西哥而已。毛就是中国的林肯。矮帝改开复辟，放到美国，相当于南
方奴隶主复辟... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Style4 (为你定制), 信区: ChinaNews
标 题: 孔子思想与中共理论格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 19:40:51 2014, 美东)
【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】（记者古清儿综合报导）传说公元前551年的公历9月28日，儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子，名丘，字仲尼，其儒家思想流传千年，对
中华民族产生了深远的影响，并且广传至东南亚各国，对其发展起到重要的推动作用，
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年，世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年（公元前478年），最初每年只
有秋季一次，至东汉时期实行春秋两祭制，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表，影响所及不仅是亚洲儒家文化圈，在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 41 来看看 LZ所说的孔庙：
北魏太和初年，孝文帝下诏全国各郡县学均祀孔子，帝国的学子都奉孔子为先师。太和
十三年(489年)孝文帝在其都城“平城”(今山西大同)立“先圣庙”，这是在曲阜以外
建立的第一个孔庙。自此，孔庙在中国遍地开花。 （北魏（386年－534年）是北朝的
第一個政權。由拓跋珪所建立，定都平城)
文化蛮荒的元代却尊孔到了极致。元大德六年(1313年)至大德十年(1317年)在京师大都
建造专供帝王祭孔的庙宇。元代还加封孔子为“大成至圣文宣王”。大元年(1308年)武
宗在加封的诏书中称：“先孔子而圣者，非孔子无以明，后孔子而圣者，非孔子无以法
。所谓祖述尧、舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也，可加封大成至圣文宣王”(
《续文献通考卷48,学校二》)。这一封号被题在了墓碑上“大成至圣文宣王之墓” |
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s*******h
发帖数: 3219 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sddx (神雕大侠), 信区: History
标 题: 金岳霖真为林徽因苦等一生？其实他一直都有同居女友
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 02:45:56 2015, 美东)
哲学大师金岳霖是个十分可爱的人，他与梁思成、林徽因夫妇是好朋友，但又深深爱着林徽因。他们之间的这段情感已脱离了世俗的境地，如今很少有人能够理解。
梁思成的续弦林洙曾在回忆录中披露过这样一个故事，1930年代初，梁思成从外地考察回家，林徽因哭丧着脸对他说：“我苦恼极了，因为同时爱上了两个人，不知怎么办才好。”林徽因此刻的神情一点儿也不像一个妻子，却像个小妹妹在向哥哥讨主意。梁思成一夜未眠，第二天，他把自己的想法告诉了妻子：“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖，金岳霖回答：“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是从此三人终身为友，毗邻而居。
金岳霖的嫡传弟子、中国社科院哲学所的诸葛殷同对此则予以坚决否认：
“金先生任北京大学哲学系主任时，曾对我同班同学... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 43 一群文科傻逼 大屎 bigshit
着林徽因。他们之间的这段情感已脱离了世俗的境地，如今很少有人能够理解。
察回家，林徽因哭丧着脸对他说：“我苦恼极了，因为同时爱上了两个人，不知怎么办
才好。”林徽因此刻的神情一点儿也不像一个妻子，却像个小妹妹在向哥哥讨主意。梁
思成一夜未眠，第二天，他把自己的想法告诉了妻子：“你是自由的，如果你选择了老
金，我祝愿你们永远幸福。”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖，金岳霖回答：“
看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是从此三人
终身为友，毗邻而居。
同居过。金先生如此坦诚相告，同学们甚为震惊。据悉此事发生在抗战前夕。金先生后
为中国共产党党员，终老于中国社会科学院哲学所，组织上对此事也是了解的。先师隐
私，不是我等晚辈应该津津乐道的。
旅行时，遇见过金岳霖。其时，金正在欧洲游学，与外国女朋友LilianTaylor和Emma同
行。LilianTaylor中文名秦丽莲，是金在美国认识的一位小姐，与金一起来到欧洲。
1925年，金岳霖回国，秦丽莲也随之来到中国。她倡导不结婚，但对中国的家庭生活很
感兴趣，愿意从家庭内部体... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 44 名人节日少，但也不是只有一个，寒食节是纪念介子推的。
主要还是跟中国古人的祭祀观念有关。古人认为，国之大事，唯祀与戎。祭祀是事关政
权合法性的头等大事，类似今天的意识形态解释权，因此天神或天神级别的人物只有天
子才有资格去祭祀，不可能搞什么全民嘉年华。
对于孔子这个级别的，古代读书人都要拜先师像的。而且对于这类人的纪念，重要在用
心，用行动，在日常生活，而不是每年一次的节日。 |
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A****d
发帖数: 1395 | 45 菌斑成了大杂烩了。LOL
不过按照某些中医先师的理论，如果你吃饭有规律，一天三顿或两顿的话，则你应该在
饭后一段时间就排大便一次，这是最好的肠胃功能。那就是说一天2~3次。
次之，一天一次，早上起床后一到两小时之内排大便。
现代人生活不规律，常达不到这么规律，三天两次，也是可以接受的。其实也有不少人
有时三天才排一次大便，但只要排便不困难，偶尔为之不算太过。
排大便正常的重要因素是纤维和润滑，所以，足够量的蔬菜和杂粮（纤维来源）外加适
量的健康油脂（润滑肠道来源），食物的加工不会引起肠胃不适，基本上排便就会正常。 |
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P**5
发帖数: 7467 | 46 日本侵华后，高芳先师兄弟们就组成了游击队。据说青岛周边无人不晓。当时青岛几十
万人口，过190的人物不会太多。 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 47 小时候在少年宫跟戈沙老师学过写生，老毛子艺术是很厉害的
澎湃新闻（www.thepaper.cn）从著名美术家戈沙弟子及其前同事处获悉，戈沙先生于
2015年11月27日下午5点28分因病逝世，享年84岁。11月30日上午10点，长春市殡仪馆
举行了戈沙先生的遗体告别仪式。
戈沙1931年5月生于黑龙江省黑河市，俄罗斯族，1951年毕业于中央美术学院，曾
担任过《西北画报》创作室主任、《长春画报》编辑、《吉林日报》高级编辑，长春市
美协主席，吉林省美协副主席，中国美术家协会会员，中国版画家协会常务理事等职务。
戈沙17岁步行千里前往北平艺专，师从徐悲鸿先生，并得益于吴作人、罗工柳、艾
中信等先师栽培。他从艺60余载，笔耕不辍。1986年起，戈沙先后在日本、韩国、俄罗
斯、美国、英国、法国、德国、意大利、丹麦、加拿大、奥地利、澳大利亚、荷兰、新
加坡、非洲及香港、台湾等国家和地区举办过30多次个人画展。他的作品被国内外众多
美术馆收藏，并屡次获奖。
此外，戈沙集画家、作家、演员于一身。创作之余，他曾参加演出《长空雄鹰》《傲蕾
·一兰》《向导》等38部影视片。公开出版物有《戈沙油画选》、《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 有些“极左分子”、“薄氏余孽”，成天将先师孔子蔑为“孔老二”，对其进行丑化攻
击，实在不要碧莲！ |
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发帖数: 1 | 49 提示：郭岱君最后说，宋庆龄给毛泽东的七封信，详细说了些什么，至今中共还没有披
露，为此我查阅《人民网》，对宋庆龄七封信之说，虽有提及，但恰似蜻蜓点水，掠过
而已，令人注目的，倒是这几句话──“1967年8月、1969年11月、1976年6月，宋庆龄
曾三次产生厌世思想，在信中以及对来探望她的领导人的谈话中，流露出对自己所选择
的道路感到怅惘和说不出的苦闷……”由此可见，宋庆龄晚年对共产党的失望已经到了
何等程度。
宋庆龄最后是有所觉醒，但数十年亲共而被毛周利用已是无法改变的命运。
最近从微信上看到一则宋庆龄在1981年5月去世时，三妹宋美龄对她的评语，十分中肯
，现附录于下：
宋庆龄1952年出席共产国家在欧洲举行的和平会议
“二姐生性好强，一生每逢大事必糊涂，最终于国未尽忠，于民不称仁，于父母未尽孝
，于夫妻未尽节，于亲朋未尽义，于大义未尽思，于天地无一敬，于暴君未进谏，于凶
民未尽抚，可不悲哉！究其原因，皆因生性倔强，又得父母溺爱，自高而不学，见识浅
短而好蘸大事，终至于众叛亲离，孤苦无依。上侮父母先祖，下愧多灾黎民。”
读罢，老夫不由击案叫好，知姐者，莫若其妹也！
一、宋庆龄的书... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_3ebb32640102wrml.html
2016-05-08 21:37阅读：
刘亚洲：一亿人脑袋围着一个人转，就是最大的不稳定（1）
又逢甲申。
三百六十前，公元1644年，农历甲申年，中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新
王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国
，也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。
六十年前，公元1944年，郭沫若在延安写了《甲申三百年祭》，那时已是革命胜利
的前夜，这篇文章对中国共产党夺取全国政权起了不可估量的作用。毛泽东相当看重这
篇文章，把它奉为党内整风文件。今天读《祭》文，有褒亦有损。
褒，它促使我党吸取了李自成失败的教训；损，它鞭笞的是封建之尸，宣扬的还是
封建之魂。文笔顺，动机也纯，唯立意矮了三寸。我们当然不能苛求前人，连毛泽东也
不能免俗呢。毛泽东从西柏坡进北京的时候，一只脚踏进吉普车，兴冲冲地对周恩来说
：我们今天是进京赶考啊。我们决不做李自成。他说：“还有殿试呐!”
毛泽东虽然是开玩笑，可还是反映了他心灵深处的暗影。... 阅读全帖 |
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