Q****g
发帖数: 957 | 1 恩，这个有待于中医考古的科研了，我个人还是认为和道家有关。伤寒最不可理解的就
是不符合认识的发展规律，后代这一千多年，从智力上来说比仲景更厉害的人肯定有，
可是还是发展不出更好的东西，这个正说明伤寒的方子实在不太可能是一般过程得到。
不过仲景先师的确是集大成者，方证论述，治则的论述之严谨，实在让人惊叹。
。 |
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D*******l
发帖数: 5462 | 2 皇汉医学
自序
余少以亲命学医于金泽医学专门学校，明治三十四年卒业，旋供职医院，嗣复
自设诊所，从事诊疗。至明治四十三年长女以疫痢殇，恨医之无术，中怀沮丧，涉月经
时，精神几至溃乱。偶读先师和田启十郎所著之《医界铁椎》，始发愤学中医。经十有
八年，其间虽流转四方，穷困备至，未尝稍易其志。用力既久，渐有悟入，乃知此学虽
旧，苟能抉其蕴奥而活用之，胜于今日之新法多矣。无如举世之人，竞以欧美新医相矜
炫。中医之传，不绝如缕。此余所为日夜悼叹者也。既以稍明此学，不忍终默，窃欲振
而起之，故不揣浅陋撰为是书，以俟天下具眼之士。
昭和二年(一九二七)六月上旬
汤本求真谨识于田端之陋室
皇汉医学序
余以疾病人所时有，而良医不常见，遂感愤而学医，孜孜矻矻，历十余年，未
能有所发明也。每见西医诋中医无科学之研究、试验之证明，而中医亦诋西医不识气化
之原，不知标本之治，二者交讥，各封故步，不能相通，心窃病之。尝谓中西医术各有
所长，亦互有所短，时欲比较同异，舍短取长，融会为一，以见殊途同归之用，然有志
而未逮也。近以弘一大师之介，获识马湛翁先生。先生... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 3 张仲景方证化裁全解 004
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=21330&fromuid=358062
(出处: 汉传中医师承论坛)
【传说】深圳-高珊珊-汉传讲师<[email protected]/* */> 20:00:30
大家好，今天讲两个方子，桂枝去桂加黄芩牡丹汤，炙甘草汤
桂枝去桂加黄芩牡丹汤，是太阳病中暍证的典型方证。
太阳病中暍证，是外感病的证型之一。
前几天在这里，有同学说“伤寒家眼中无湿温”，这个说法是错误的。得出这个结论，
是没有研究透彻《伤寒论》的真正内涵，没有理解清楚中医辨治学、外感病学的结果。
在中医外感病学发展史中，存在着两个旗帜鲜明的学派：伤寒学派和温病学派。两派之
间的争论，经久不衰。
秦汉时期，“伤寒”是一切外感疾病的统称。如《难经》记载：“伤寒有五，有中风，
有伤寒，有湿温，有热病，有温病，其所苦各不同”。
前面讲过，张仲景就是以《辨伤寒》、《评病要方》（一说《杂方》），内伤、外感分
立的不同辨治框架分别论述理法方药的，后世医家将张仲景内伤外感两部著作合... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 1159 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pkuwestlion (在温柔中流浪), 信区: Military
标 题: 潘维：警惕资本下乡夺走农民土地
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 21:59:20 2009)
http://www.xincaijing.com/Html/fengmian/gdft/51765530963.html
潘维：警惕资本下乡夺走农民土地
作者：张 程 来源：新财经 点击数：9 更新时间：2008年12月31日
潘维认为：土地应流转给农村集体，农村要把抛荒的农地和空置的宅基地流转集中
到现有的农村集体手里。农民应该自愿进城，而非被资本逼迫进城
潘维有点怪，一个国际关系学教授，却常常偏离“主业”，去研究农业、农村。潘维认
为是受自己导师的影响，作为我国经济学界元老陈翰笙的关门弟子，他希望能延续先师
的精神薪火。
十七届三中全会召开之后，农村土地流转成为各界热议的话题。更有学者认为，应
该实行土地私有化，这样，拥有土地所有权的农民就会有更多的发言权。比如，清华大
学秦晖教授就持这样的观点。潘维的观点 |
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j**********i
发帖数: 3758 | 5 北京人太多了，搞政治的太多了。
北大去九江，清华去连云港已经不错了。
实在要想拍马屁，北大可以去长沙，清华可以去重庆。
这样不是也很好吗？
干嘛非得赖在京城？
这样越赖越人多。谁出钱？
周口店也羊不拉屎，什么出产都没有，白吃白喝，算花账，能骗几年？
这个小政府的基业给吃尽了以后，难道文化人能够嬗变，名垂千古？
白吃党要是也能名垂千古，那么道德没有了，还剩几吊钱？
孔老二一辈子也被讨到几碗饭，都是学生的抬会。
要是学生也觉得先师缺德，那么以后抬会的热情还会高吗？
老鼠会是基于愚昧的，但是鱼妹要是醒过来，追起债来，估计会
打翻天。 |
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s*k
发帖数: 144 | 6 我说两句：
我是强烈支持本站应最大限度地保护个人的自由与权利--包括
思想与言论的自由， 我也敬佩法轮功弟子对"真善忍"的法轮大法
的执着的追求。
但是，我还是不太同意在中国新闻版里充斥过多的与新闻无关
的法轮功的文章。一则， 有相当大的一部分人去ChinaNews版
的主要目的还是想看看有关中国的国家大事。正如法轮功的弟子
对有人用强权迫使他们不修炼法轮功深感气愤， 不信法轮功的人
对别人强迫他们支持信仰或修炼法轮功也会反感的。尊重他们的权利
与自由我想也是一种善举。 或许，法轮功弟子是真心要拯救众生，
但人与人的修为与根基是不同的，在领悟真修方面总还是有时间
上的差异， 要不然，李先师都已得道多年，我等庸碌之辈还在
苦苦挣扎？总之，法轮功若是真修，法轮功弟子应当有信心
在劝我等入善一事上略微忍一忍，既是殊途同归， 还差这十天
半月的吗？
至于，对相关文章的管理方面， 我想站方和版主已经有很好的处理原则了：
那就是专版专用。对于有关法轮功全国大会等事关中国且为新闻的文章，
我想留在ChinaNews版比较合适， 对于修炼体会功法印证一类的文章，
站方是否能能开专版或俱乐部以侍同好？至 |
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G**U
发帖数: 5492 | 7 双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大
夫范蠡
周游全国，遍访佳人，选中家在古苎萝村西边的西施。才子佳人，相逢一见钟情，然国
难当
头，范蠡遂把以西施为首的越女献给吴王夫差。夫差对能歌善舞、风华绝代的西施深爱
不疑，
宠爱 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Sun Aug 22 16:10:52 2010, 美东) 提到:
双剑化龙——干将与莫邪
【故事梗概】干将奉吴王阖闾之命铸剑二枚。干将作剑，采五山之铁精、六合之金英，
候天伺
地，阴阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之金不销沦流，始终未成……若铸剑不成
，必得
吴王赐死。妻莫邪曰：“夫神物之化，须人而成……先师亲烁身以成物，吾何难哉？”
说完，
乃断发剪爪投于炉中，使童女童男三百鼓橐装炭，金铁乃濡，遂以成剑。阳曰干将，阴
曰莫
邪。干将匿其阳，出其阴而献之。吴王得知剑藏，遂扣干将。剑忽从匣中跃出，化龙而
去，干
将亦携阳剑腾飞而往。干将莫邪，双剑化龙，千古爱情之绝唱，自此无人称勇士。（采
自《吴
越春秋》）
【与苏州渊源】干将莫邪为姑苏（苏州）人氏，故事发生在春秋吴国之姑苏城。城内旧
有干将
坊，干将墓。今苏州有干将路与莫邪路纪念二人，其中，干将路为原干将坊衍化而成。
泛舟五湖——范蠡与西施
【故事梗概】公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”。大... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 02:56:52 2014, 美东)
季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 10 围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记：美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美，看不见的竞争力》，我觉得中古的几位大诗人，陶渊明，李白，王维，
白居易，都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作，比所有的“戏说
”和“大话”都强，几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂，不算是过于严厉的指控吧？
江弱水
《美，看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页，35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页，38.00元
要形容这是个什么时代，我想到的词首先是忽悠，可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义，发现很难，除非辅之以一些描述。首先，
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪，讲晃悠，忽就是闪，悠就是晃。然而，忽和悠又都
是形容词。忽者，短暂也；悠者，久长也。你要说什么什么的十万分之一，那就用得上
忽了，十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊，悠便是好... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 11 今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍，翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记：美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美，看不见的竞争力》，我觉得中古的几位大诗人，陶渊明，李白，王维，
白居易，都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作，比所有的“戏说
”和“大话”都强，几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂，不算是过于严厉的指控吧？
江弱水
《美，看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页，35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页，38.00元
要形容这是个什么时代，我想到的词首先是忽悠，可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义，发现很难，除非辅之以一些描述。首先，
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪，讲晃悠，忽就是闪，悠就是晃。然而，忽和悠又都
是形容词。忽者，短暂也；悠者，久长也。你要说什么什么的十万分之一，那就用得上
忽了，... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 12 劝看破世缘，一心念佛（黄念祖）
读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多
折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，
实应赞叹！
您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步便要退九步
。就像您想用功，这是进步，可是偏偏有事引您发火吵架，这便是退了九步。同时也说
明如果有一种因缘使您进步，例如您看了《净土资粮》很想发心，可是偏有种种烦恼来
使您退步，这又是退九。这就叫娑婆世界。这是修行人个个都共同的，只是表现到每人
身上而有不同而已。正因为如此，所以我们要下定决心，誓于今生出离生死，往生极乐。
实际上，夫妻儿女只是一台戏。在台上您是母亲，下了台您是谁？所谓母子，其
实都是戏，都是假的。您是过于认真了。《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影，如
露亦如电，应作如是观”。我们现在所遇到的一切，好的坏的，通通都是肥皂泡，马上
就要幻灭的。老实说来您的儿子在当前年青人中还是不错的，您是“爱之深，责之切”
。演变至今，几乎形同水火了。您现在应当认清目前是演戏，您在演“三娘教子”，其
实您本非“三娘”，... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 13 如是我闻四：［陈石闾言，有旧家子偕数客观剧九如楼。饮方酣，忽一客中恶仆地。方
扶掖灌救，突起坐张目直视，先拊膺痛哭，责其子之冶游﹔次啮齿握拳，数诸客之诱引
。词色俱厉，势若欲相搏噬。其子识是父语声，蒲伏战栗，殆无人色。诸客皆瑟缩潜遁
，有踉跄失足破额者。四坐莫不太息。此雍正甲寅事，石闾曾目击之，但不肯道其姓名
耳。先师阿文勤公曰：“人家不通宾客，则子弟不亲士大夫，所见惟妪婢僮奴，有何好
样？人家宾客太广，必有淫朋匪友参杂其间，狎昵濡染，贻子弟无穷之害。”数十年来
，历历验所见闻，知公言真药石也。］这后一句说的或者是贾蓉、柳湘莲、薛蟠之辈，
前一句用在贾宝玉身上正合适。但是贾兰也是“所见惟妪婢僮奴”，却和其叔完全两样
脾气，可见各人秉赋大不相同。
同篇：［人物异类，狐则在人物之间﹔幽明异路，狐则在幽明之间﹔仙妖殊途，狐则在
仙妖之间。故谓遇狐为怪，可﹔谓遇狐为常，亦可。三代以上无可考。《史记﹒陈涉世
家》称：“篝火作狐鸣，曰：‘大楚兴，陈胜王。’必当时已有是怪，是以托之。”吴
均《西京杂记》称：“广川王发栾书冢，击伤冢中狐，后梦见老翁报冤。”是初化人形
，见于汉代。张鷟《朝野佥载》称：“ |
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g****z
发帖数: 2413 | 14 又看了一遍秦俑，算是穿越剧的先师了，李碧华的电影拍成娱乐片的不多吧 |
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g****z
发帖数: 2413 | 15 又看了一遍秦俑，算是穿越剧的先师了，李碧华的电影拍成娱乐片的不多吧 |
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f******g
发帖数: 192 | 16 著名越剧剧作家红枫老师为“金声雅韵－金静唱腔集”作『序』
正当越剧艺术春江回暖之际，金静的越剧演唱专辑《金声雅韵》出版发行了。
《金声雅韵》是从著名越剧表演艺术家、“戚派”艺术创始人戚雅仙半个多世纪演出的
主要剧目中挑选出来，共50曲，分四辑。这些唱段都是戚派艺术的精髓。金静深谙先师
的艺术工巧，以她特有的嗓音将戚派艺术的轻柔而委婉、幽怨而跌宕演绎的绵密幽深，
听来给人于辗转于心、不绝如缕的激荡。
也许是缘定，金静自幼酷爱戏曲，尤钟越剧。十四岁便考进上海市戏曲学校，毕业后入
静安越剧团。师从戚派宗师戚雅仙。自此，一棵聪灵敏慧的艺术嫩芽在宗师的倾心拨弄
和润泽下，一发而不可收地成长起来。此后的十余年间，她演出了大量的戚派经典名剧
如：《龙凤花烛》、《白蛇传》、《血手印》、《玉堂春》、《玉蜻蜓》、《祝福》等
，还尝试排演了为她量身定做的新戏《香罗带》、《文武相求》、《洪洞奇案》，成功
塑造了林慧娘、红娘子、王金婵等角色。获得了诸多奖项，成为当代越剧界流派传承者
中的领军人物之一。
八十年代末，戏曲艺术的萎顿，让她迷茫、彷徨。困惑中的金静去国东渡扶桑。异域生
活的砺炼和文化刺激，使金静实现了 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷九
阿难。世间一切所修心人。不假禅那。无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐。想
念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类。名梵众天。欲习既除
。离欲心现。于诸律仪。爱乐随顺。是人应时能行梵德。如是一类。名梵辅天。身心
妙圆。威仪不缺。清净禁戒。加以明悟。是人应时能统梵众。为大梵王。如是一类。
名大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。诸
漏不动。名为初禅。
阿难。其次。梵天统摄梵人。圆满梵行。澄心不动。寂湛生光。如是一类。名少光天
。光光相燃。照耀无尽。映十方界。遍成琉璃。如是一类。名无量光天。吸持圆光。
成就教体。发化清净。应用无尽。如是一类。名光音天。阿难。此三胜流。一切忧愁
所不能逼。虽非正修真三摩地。清净心中。粗漏已伏。名为二禅。
阿难。如是天人。圆光成音。披音露妙。发成精行。通寂灭乐。如是一类。名少净天
。净空现前。引发无际。身心轻安。成寂灭乐。如是一类。名无量净天。世界身心。
一切圆净。净德成就。胜托现前。归寂灭乐。如是一类。名遍净天。阿难。此三胜流
。具大随顺。身心安隐。得无量乐。虽非正得真三摩地。安隐心中。欢喜毕具。名为
三... 阅读全帖 |
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b********r
发帖数: 7843 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boyplay (boyplay), 信区: ChinaNews
标 题: 韩国反华必将付出沉重代价
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 3 14:16:58 2008)
韩国自从李明博上台以后，一改上届政府以中制日的路线，开始远离中国和北韩，靠近
其过去冷战时代的旧盟友日本和美国。这次又借奥运火炬传送公开制造反华排华事端，
蓄意挑起矛盾。
韩国历史上长期依附中国，近代因中国无力保护而沦为日本殖民地长达数十年之久，国
民心态严重扭曲，其中也不无对中国老大而无用状况充满怨恨和愤怒。二战后韩国不光
没有机会报复日本，反而在美国撮合下成为西方冷战棋盘上的一个小棋子。美国在东亚
是以美日联盟为轴心，南韩充其量不过是一个附庸，受美日摆布。南韩国民为了反共，
必须与自己的北方同胞作战，与自己的文化先师中国为敌，反过来与奴役韩国国民数十
年之久的日本为师为友，与将韩国妇女征为慰安妇的禽兽为师为友。韩国国民的心理不
变态才怪呢。
久之，韩国自然想摆脱日美制约，偏向中国和他们的北方同胞。但韩国又养成了殖民地
心态，经济技术得到 |
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p****e
发帖数: 1336 | 19 全国江山一片红
(通假字)
承先师慧心
(五笔字)
但
(西厢句一) |
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p****e
发帖数: 1336 | 20 1 不加评论 (机构简称 )
2 全国江山一片红 (通假字)
3 承先师慧心 (五笔字)
4 吞吴(西厢句)
5 包子馅坏了 (二字生物学名词) |
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y****e
发帖数: 2023 | 21 如果总结有误或者需要补充的，请及时指出。
1、（机构简称）安理会
点解 /josephine
学好数物化, 到哪儿都不怕 (卷帘) /hurt
斯文 (求凰格) /hurt
同仁堂 (遥对） /shensha
不加评论/piggee
要应酬潘大帅哥（卷帘) /cher
2、（通假字）华通花
江郎才尽 /josephine
九州生气恃群英 /josephine
祖国无处不飞红 /hurt
全国江山一片红 /piggee
本国善于消费 /cher
群英齐溢彩（卷帘） /gqshen
3、（五笔字）归
长虹裂日 /hurt
四月初，少雨雪 /hurt
北风起兮雪初零 /josephine
山横川东流 /josephine
承先师慧心 /piggee
雪后明月露一线 /cher
终是不够帅，心急啊 /yantse
残雪片片尽销溶 /cider
雪后眉月直上，山前落叶当下/yantse
清水畔,山影横斜,一篙相伴 /cider
4、（《西厢记》句）两当一，便成合
易于生产，效果翻番（卷帘）/hurt
俩口 /josephine
家产典半方团圆 /josephine
但 /piggee
吞吴/pi |
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n******e
发帖数: 623 | 22 另一个释名：
http://www.astronomy.com.cn/bbs/viewthread.php?tid=72210
四象二十八宿原义
此乃上古先师所传，北溟子沧所受,阐明四象二十八宿原义，发其幽微,显其事用。今
铺陈成文，流传于世，愿世人得而知之也。
二十八宿者，度日月所行，步五星行经，历天象地，堪定历法，立农时之节者也。创
于伏羲氏太昊之时，圣人之智虑而先贤之测度也，与太极八卦并行于世。
今试言之：
天之精气发于北极星官，帝太子庶子也；助于勾陈者也，勾陈者，勾古之气而陈之也
。其精藏于紫微左右二垣，环护北极。少时，精气于中宫勾陈一阙落而下，接于北斗，
历天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光七星，光眩亮彩，灼耀七星，其气撑满北斗，不可或
持。于是精气盈落，划三十度而灌于东方苍龙之大角也。大角奋张，烁闪有芒，不可持
之，而精气落于角宿。随之，历角亢氐房心尾箕而东方苍龙之气足，贯斗牛女虚危室壁
而北方玄武之气透，注奎娄胃昴毕觜参而西方白虎之气盈，经井鬼柳星张翼轸而南方朱
雀之气盛。于是乎四象二十八宿皆灌之北极精气，苍龙刚耀，玄武坚忍，白虎肃杀，朱
雀酷烈。皆含其气而有所定， |
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