a*****y
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发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 毛泽东五评《金瓶梅》ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 26 00:49:09 2011, 美东)
成书于明代隆庆至万历年间的《金瓶梅》，是中国第一部长篇社会世情小说。它借小说
《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事，把故事引申开来，写的完全是市井平民生活
，详细刻画了官僚、恶霸、富商三位一体的封建恶势力代表西门庆由发迹到暴亡的罪恶
生活历程，明写宋代，实为作者所处的明朝“当代史”，深刻揭露了明代后期黑暗腐朽
的政治和社会现实。
毛泽东酷爱读书喜发议论，他曾先后五次评价过《金瓶梅》。
第一次是在1956年。当年2月20日毛泽东在听取重工业部门工作汇报时同万里等人
的谈话中讲到：“《水浒传》是反映当时政治情况的，《金瓶梅》是反映当时经济情况
的，是《红楼梦》的老祖宗，不可不看。”
第二次是在1957年。毛泽东充分肯定了《金瓶梅》的文学价值与社会学价值，亲自
拍板对《金瓶梅》在全国小范围解禁，毛泽东说：“《金瓶梅》可供参... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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y**z
发帖数: 80 | 3 http://beidaren.net/bbs/viewthread.php?tid=853&extra=page%3D1
目录
人物简介
学术主张
刊行著作
发表文章
任继愈访谈
培养人才不是蒸馒头
一、人物简介
任继愈，原名任又之，中国佛教哲学家，1916年4月15日生，山东省平原县人。
1934年考入北京大学哲学系，1938年毕业。1942年于昆明西南联合大学北大文科研究所
研究生毕业，留北京大学任教，1956年晋升为教授。
1964—1985年任中国科学院世界宗教研究所所长。筹建中国第一所宗教研究机构，
并与北大联合培养宗教学本科生，为新中国培养了一大批宗教学研究人才。 致力于用
唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。曾多次在国外讲学并进行学术访问。
1987年至至2005年1月，任国家图书馆馆长，兼北京大学教授，中国社科院研究生
院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理
事长、学术界的代表，王羲之艺术研究院学术顾问，当选为第四、五、六、七、八届全
国人大代表。
1951年，任继愈夫妇与周岁的女儿任远合影
二、学术主张
任继愈先生把总结中国古代 |
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S**b
发帖数: 1883 | 4 美国1940年制定的史密斯法案第2条规定：“意图颠覆、破坏联邦政府，提倡、鼓吹、
教唆或印刷、发
行、编辑、出版、公布、出售、公开展示颠覆、破坏联邦政府的必要性、适宜性的书写
品或印刷品”，都
是被禁止的。这项法律制定发布后，几经修订，目前仍然有效。1948年7月，美国政府
依据该法律，以
违反本法为由，对尤金·丹尼思等11位美国共产党领导人提起诉讼，被起诉者中包括新
闻记者，罪行就
是“讲授、宣传用暴力推翻、摧毁美国政府”，罪证是《共产党宣言》等马克思主义著
作。1949年10月
19日，美国联邦地区法院对11人均做出有罪判决，处以3年或5年徒刑和1万美元罚金。
1950年8月1日，
美国联邦上诉法院作出维持原判的裁决。被告依据美国宪法修正案第1、第5、第14条上
诉到联邦最高法
院。联邦最高法院9位法官经过投票表决，以7：2的结果维持原判。这11位美国共产党
的领导人仅仅因
为“谈论在以后出版某些思想”，就在“不得制定任何法律限制言论自由、出版自由”
的美国身陷囹圄，锒
铛入狱。
《美国法典》第18篇第2381至2391条对滥用言论、集会、结社等权利危害国家安全的行
为也规定了极
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 2009年04月11日 22:51凤凰网历史综合【大 中 小】 【打印】 已有评论65条
“军政、训政、宪政”三阶段理论是孙中山设计的政治路线图。1923年1月29日，孙中
山于《申报》五十周年纪念专刊上发表《中国革命史》一文，称:“从事革命者，于破
坏敌人势力之外，不能不兼注意于国民建设能力之养成，此革命方略之所以必要也。余
之革命方略，规定革命进行之时期为三:第一为军政时期，第二为训政时期，第三为宪
政时期。”
鉴于辛亥革命后中国不仅没有走向民主共和的道路，却相反走向了军事强人政治，国家
因经内战四分五裂的经验，他认为其原因就在于“由军政时期一蹴而至宪政时期，绝不
予革命政府以训练人民之时间，又绝不予人民以养成自治能力之时间，于是第一流弊，
在旧污未能荡涤，新治无由进行。第二流弊，在粉饰旧污，以为新治。第三流弊，在发
扬旧污，压抑新治。更端言之，第一为民治不能实现，第二为假民治之名，行专制之实
。第三，则并民治之名而去之也。”军政时期即“以党建国”的暴力革命时期，训政时
期即“以党治国”时期，宪政时期即“还政于民”时期。
1924年孙中山发表了《国民政府建国大纲》，集中阐述了他三阶... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 6 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 7 中華民國臨時約法
(民國元年三月十一日公佈。原文沒有標點。)
第一章 總綱
第一條 中華民國由中華人民組織之。
第二條 中華民國之主權屬於國民全體。
第三條 中華民國領土為二十二行省、內外蒙古、西藏、青海。
第四條 中華民國以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。
第二章 人民
第五條 中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別。
第六條 人民得享有左列各項之自由權。
一 人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰。
二 人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。
三 人民有保有財產及營業之自由。
四 人民有言論、著作、刊行及集會結社之自由。
五 人民有書信秘密之自由。
六 人民有居住遷徙之自由。
七 人民有信教之自由。
第七條 人民有請願於議會之權。
第八條 人民有陳訴於行政官署之權。
第九條 人民有訴訟於法院受其審判之權。
第十條 人民對於官吏違法損害權利之行為，有陳訴於平政院之權。
第十一條 人民有應任官考試之權。
第十二條 人民有選舉及被選舉之權。
第十三條 人民依法律有納稅之義務。
第十四條 人民依法律有服兵之義務。
第十五條 本章所載民之權利，有認為增進公益、維持治... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 01:56:47 2011, 美东)
亚墨利加
花旗国
大亚美理驾合众国
大美国
美国
米国，日本人对美国的称谓，日本用“米”来代表American的me，所以称“米国”。日
语假名：べいこく，罗马读音：beikoku
为什么把美国称为“米国”也是很多普通日本人常常感到困惑的问题。我在网上就
看到日本网民提出这样的问题：America为何是“米国”——米的国家？不是米作为主
食的国家怎么会是米的国家呢？要回答这个问题，还要从回答为什么中国人把USA称为
“美国”，从“发现”美洲大陆开始。1492年意大利航海家哥伦布（Cristoforo
Colombo）在西班牙国王的资助下，怀揣着给中国皇帝和印度君王的国书横越大西洋，
经过70多天的航行终于发现了陆地，还晕饩褪茄侵薮舐降亩俊４撕9年至1502
年间另一位意大利航海家Amerigo Vespucci来到这里探险，经过考察确认这里并非人们
已知的亚洲大陆，而是一块对欧洲人而言未知的“新大陆”。航行归来之后，Amerigo
Vespucci通过两封信将他的发现和结论公之于众。1507年，... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 9 “高华，一路走好”。2011年12月30日，著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联，或联合发出追悼信，更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者，老中青三代知识界追思之隆，近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后，1978年考入南京大学攻读史学，其后留校任教，巨
著《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》集史识、史才与史德于一体，以
卓越的学术水准享誉海内外，被业界誉为“当代中国历史研究领域最杰出的学者”。而
在其“行将成大学问，步入黄金收获季节之际”（海外学人追悼信语），因病于2011年
12月26日22时15分逝世，享年57岁。其英年早逝的消息震动海内外知识界。
高华先生的追悼仪式于2011年12月30日8时30分举行。当日，殡仪馆最大的悼念大厅人
山人海，气氛庄重肃然。灵台前摆放着高华微笑的大幅照片——高华其时处于病中，白
发如雪，却精神卓烁。照片前，高华安详地躺在白菊丛中。南京大学中文系教授、前副
校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 10 1933年的宪法讨论
作者：傅国涌
1933年4月1日，《东方杂志》第30卷第7号出了一期“宪法问题专号”，一下子发
表了17篇讨论宪法的文章，连补白文字都是和宪法有关的。文章中所讨论的问题即使在
七十年后也并未过时，当时所达到的深度也让足以让今天谈宪法的人无地自容。1932年
开始，在“九一八”之后的国难危机中，知识界发起了一次长达一年的宪政运动，成立
了一些促进宪政的民间组织，发表了大量文章，终于得到了执政的国民党积极回应，立
法院从1933年起制定宪法草案。《东方杂 志》的“宪法问题专号”就是在这一背景下
推出的。
宪法是什么？简而言之，宪法就是限制政府权力、保障人民权利的根本大法，是人
民与政府之间订立的契约。用孙中山先生的话说：“宪法者，国家之构成法，亦即 人
民之保障书也。”自人类跨入近代文明的门槛，从英国的不成文宪法到美国开创成文宪
法的先例，宪法已与人类的政治生活密不可分。即便是极权国家往往也要出 台漂亮的
宪法作为门面装饰。中国之有宪法肇始于晚清的《钦定宪法大纲》（1908年），辛亥革
命结束了两千年帝制时代，1911年冬天，一代英才宋教仁起 草《鄂州约... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 11 1936年：错失的宪政
侯杨方
1936年元旦，国民政府军事委员会委员长蒋中正发表广播讲话《国民自救救国之道》，
盼望推行新生活运动，努力开展国民经济建设运动；同一天，日本驻华大使有吉明发表
《新年所感》，盼中日官民真正认识，相扶相助，增进两国福利；中共毛泽东、彭德怀
、徐海东、刘志丹在陕北瓦窑堡会商，商量东进山西，北攻绥德；庐山牯岭英租界收回。
这一年，国民政府定都南京已近九年，不仅在名义上也在实质上越来越接近于统一中国
，通过连年的内战，国民政府有效的统治范围从最初的江苏、浙江、安徽的部分扩大到
了整个长江中下游和东南沿海，成功地迫使红军放弃了自己的根据地进行战略转移，坐
困陕北。蒋中正更巧妙地利用追击红军的机会，将势力伸入西南地区，以达成在未来的
对日抗战中以西南为战略大后方的目标，随后更进入了西北和华北地区。此时的中国经
济已经从世界性大萧条中复苏，农业获得了20年来最大的一次丰收，实业也正按照“重
工业建设五年计划”布置进行。在国际关系方面，通过改订新约，中国收回了关税自主
权，逐步取消了领事裁判权，收回了部分租界，中国的国际地位获得了较大的提升。经
过了918事变和其后热河... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 01:13:37 2012, 美东) 提到:
南京市的殡仪馆在一个叫做石子岗的地方，所以我们南京人咒人死就会说送你去石子岗
。这个殡仪馆有很多个厅，高华教授的葬礼应该是租的最大的那个厅。
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begonialeaf (秋海棠花叶) 于 (Mon Jan 2 02:24:06 2012, 美东) 提到:
“高华，一路走好”。2011年12月30日，著名历史学家高华先生追悼会在南京石子岗殡
仪馆举行。国内各地知识界人士、亲友家属、南京大学师生数百人为其送行。海外知识
界数十位重量级人士或撰挽联，或联合发出追悼信，更多的社会各界人士则在网络空间
进行悼念。对于一个学术体制内的边缘者，老中青三代知识界追思之隆，近年罕见。
高华1954年生于南京。文革结束后，1978年考入南京大学攻读史学，其后留校任教，巨
著《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 13 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 14 1948年3月25日至27日，中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票，原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中，1949年后，到台湾的只有9位，占院士总数的
11．9％；去美国的有13人，占院士总数的15％；而留在大陆有59人之多，占院士总数
的74％。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深眷恋着这片
土地，或是对国民党统治感到失望等。但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因，就是他们相信了共产党的宣传，对共产党的统治抱有希望和幻想。
下边就是部分留在大陆的中华民国中央研究院第一届院士的大结局：
30：汤用彤
汤用彤（1893年8月4日－1964年5月1日），是现代中国学术史上少数几位能学贯中西、
接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。学术著作... 阅读全帖 |
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y**z
发帖数: 80 | 15 http://beidaren.net/bbs/viewthread.php?tid=853&extra=page%3D1
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任继愈访谈
培养人才不是蒸馒头
一、人物简介
任继愈，原名任又之，中国佛教哲学家，1916年4月15日生，山东省平原县人。
1934年考入北京大学哲学系，1938年毕业。1942年于昆明西南联合大学北大文科研究所
研究生毕业，留北京大学任教，1956年晋升为教授。
1964—1985年任中国科学院世界宗教研究所所长。筹建中国第一所宗教研究机构，
并与北大联合培养宗教学本科生，为新中国培养了一大批宗教学研究人才。 致力于用
唯物史观研究中国佛教史和中国哲学史。曾多次在国外讲学并进行学术访问。
1987年至至2005年1月，任国家图书馆馆长，兼北京大学教授，中国社科院研究生
院博士生导师，中国哲学史学会会长，中国社科基金宗教组召集人，中国无神论学会理
事长、学术界的代表，王羲之艺术研究院学术顾问，当选为第四、五、六、七、八届全
国人大代表。
1951年，任继愈夫妇与周岁的女儿任远合影
二、学术主张
任继愈先生把总结中国古代 |
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F*V
发帖数: 3978 | 16 人民日报：不仅钓鱼岛要回归 琉球也可以再议了
2013年5月8日05:09 人民日报
原标题：论《马关条约》与钓鱼岛问题
1972年日本外务省发表《关于尖阁列岛主权的基本见解》，声称：“该列岛向来构成我
国领土西南诸岛的一部分，而根据明治二十八年五月生效的《马关条约》第二条，该列
岛并不在清朝割让给我国的台湾、澎湖诸岛内。”这成为日本所谓拥有钓鱼岛主权的依
据之一。然而，事实果真如此吗？
一、关于《马关条约》及其第二款
《马关条约》第二款第一项、第三项对同时让与的辽东半岛、澎湖列岛的地理范围有明
确的界定，为什么仅对“台湾全岛及所有附属各岛屿”进行了模糊表述？从日方公开的
有关《马关条约》交涉议事录的记载，我们可见日本政府在条约中模糊处理台湾附属岛
屿的用心。
1895年6月2日中日签署《交接台湾文据》前，关于台湾附属各岛屿包括哪些岛屿，成为
双方讨论的焦点。当时日本公使水野弁理和清政府全权委员李经方之间讨论的纪要收录
于日本公文书馆，并见于日本学者滨川今日子所著《尖閣諸島之領有論点》一文中。在
会谈中，李经方担心日本在日后将散落于福州附近的岛屿也视为台湾附属岛屿而对中国
提出岛屿主权... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 http://theory.gmw.cn/2010-12/29/content_1506249.htm
王晓渔 http://www.gmw.cn 2010-12-2913:56:30 来源：《财经》杂志
当下中国社会各阶层的“启蒙读物”，不是有关公民常识的读本，而是兵书，其中
备受推崇的是《孙子兵法》和《三十六计》。
“儿童经典诵读丛书”“中华传统蒙学精华”“小学生国学读本”“新课标小学语
文阅读丛书”“中国学生成长必读丛书”“看动画学国学”“名师推荐课外阅读丛书”
，等等——《孙子兵法》和《三十六计》无处不在。不知道，世界上还有哪几个国家如
此贯彻“兵书从娃娃抓起”的精神？不仅儿童读物如此，各种经管励志、职场指南类的
读物也贯彻着兵书的精神，全民皆兵。
《孙子兵法》的中心思想是“兵者，诡道也”，《三十六计》将这种精神发扬光大
，“借刀杀人”“趁火打劫”“浑水摸鱼”“瞒天过海”“笑里藏刀”等，纷纷登堂入
室，构成国人的“个人品德”和“职业道德”。主要用于两国交战的兵书，成为一个国
家的内部规则，这说明“人民内部矛盾”一律被上纲上线为“敌我矛盾”，全民皆兵的
结果是人人自危，“兄弟阋于... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 18 前加国传媒大亨布莱克(Conrad Black)，在报纸公开身陷囹圄心路歷程。
布莱克在《国家邮报》(National Post)的全版专栏内，跟读者分享在美国佛州科尔曼(Coleman)联邦监狱服刑时所学。
他表示，「出狱当然开心高兴」，但对于同时跟狱中多个囚犯建立关系「心生感激」。
美国最高法院上周作出裁决后，布莱克获准保释外出。
他表示，从美国司法体制的另一端细心观察，因而得到「启发」，也因为能够在一个非常陌生的环境，「适应得很好而感到愉快」。
布莱克对美国的司法体制作出尖锐评论，指美国在对付毒品问题上明显失败，有许多「荒谬可笑的判处」，又形容美国240万个囚犯「是一大群被排斥的无声丧尸」。
65岁的布莱克在服刑28个月后表示，能够回家感到「高兴」，让他可以跟妻子「庆祝最愉快的结婚纪念日。」
布莱克撰写的专栏经常见于《国家邮报》，即使在他被囚狱中的日子也没例外。他的传媒连锁企业霍林格公司(Hollinger International)在1998年开始刊行该份报章。
他须于8月16日重返芝加哥法庭，届时他的律师团将会向主审法官圣伊芙(Judge Amy St.Eve)，提供有关其 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书，全文如下：
钓鱼岛是中国的固有领土
（2012年9月）
中华人民共和国国务院新闻办公室
目 录
前 言
一、钓鱼岛是中国的固有领土
二、日本窃取钓鱼岛
三、美日对钓鱼岛私相授受非法无效
四、日本主张钓鱼岛主权毫无依据
五、中国为维护钓鱼岛主权进行坚决斗争
结束语
前 言
钓鱼岛及其附属岛屿是中国领土不可分割的一部分。无论从历史、地理还是从法理的角度来看，钓鱼岛都是中国的固有领土，中国对其拥有无可争辩的主权。
日本在1895年利用甲午战争窃取钓鱼岛是非法无效的。第二次世界大战后，根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》等国际法律文件，钓鱼岛回归中国。无论日本对钓鱼岛采取任何单方面举措，都不能改变钓鱼岛属于中国的事实。长期以来，日本在钓鱼岛问题上不时制造事端。2012年9月10日，日本政府宣布“购买”钓鱼岛及附属的南小岛、北小岛，实施所谓“国有化”。这是对中国领土主权的严重侵犯，是对历史事实和国际法理的严重践踏。
中国坚决反对和遏制日本采取任何方式侵犯中国对钓鱼岛的主权。中国在钓鱼岛问题上的立场是明确的、一贯的，维护国家主权... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 图注：太平天国末期的女囚犯
长期以来，太平天国被贴了太多“平等”、“革命”一类的标签，天国是个好地方，无等级，无压迫，妇女得解放，人人都是兄弟姐妹。领袖洪秀全也被誉为“先进的中国人”，“不愧农民革命领袖本色”。但在民间，却长期流传着另一个荒淫好色的洪秀全。历史的真相究竟怎样？天国真有“妇女解放”吗？
正文：
天国要求平民一夫一妻，规定夫妻不得同宿同房
金田起义前，洪秀全就颁布“男有男行、女有女行”的规定对男女进行严格隔离。在急行军时，对“男女”作区分，实行军事化管理实不足怪。可是在打下大片江山后，太平天国领导层并没有因时变通，反而走向了极端，将这种举措推广到整个社会，把天国活生生地变成“军营”。
1853 年春定都天京（今南京）后不久，太平天国就宣布“男有男行，女有女行，男习士农工商，女习针指中馈，一夫一妇，理所宜然”，明确规定实行一夫一妻制度，同时要求男女分开住，并将已婚的男女强行分居。以都城天京为例，全城居民以25人为单位，分别按照性别被编入男馆或女馆，俗称“男营”、“女营”，民女入馆后，“无论老少，呼曰‘新姐妹’，聚二十余人为一馆”。这些被组织起来的民女不得缠足，一律被勒令放足，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 中国最早的春宫画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有着大量表现。春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画，由于它最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫闱之事，所以称为春宫。可是春宫画的广泛流行却在明代，它也是在严重酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。
春宫画还可以“压邪避灾”
在中国古代，春宫画起了性教育、性激发的作用，同时还能“压邪避灾”。
古人认为性乃污秽不洁之事，如以春宫画贴门上则鬼不敢进，巾灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫画作为防火之用。晚清那位编印《观古堂汇刻书》的叶德辉也喜欢用春宫画来防止藏书受灾。
中国古代还有一种塑有男女交媾状态的陶瓷器，名为“压箱底”。
所谓“压箱底”，一则是秘而不宣，在女儿出嫁前夕，母持之以示女。二则古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下窃走财物，有了“压箱底”，小鬼就避而远之，不敢来了。荷壮学者高罗佩曾在《秘戏图考》一书中指出：春宫画不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符。性交代表处于顶点给人生命的阳气，在中国古代，画有性交的图画据说可以驱走代表黑暗的阴气。在中国和日本，甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫。
晚明春宫画... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 22 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 中国历史唯一女状元，结果沦为太平天国东王的玩物
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 25 08:14:17 2017,GMT)
自从隋文帝杨坚创立科举制以来，科举在中国历时一千多年，直到清末废除，科举制影响深远，为无数人走向仕途打开了大门。不过一提到科举，我们的印象中几乎都是男人，古代社会几乎没看到女进士，更不用说女状元了。原因自然是古代社会残酷的社会制度，禁止女子参加政治。
但中国历史上的确出过女进士，而且还是女状元。她就是清朝傅善祥。中国历史上唯一的女状元。
傅善祥，江苏南京人，出身于书香世家，自幼聪慧过人，喜读经史。由于傅善祥的父亲开馆授学，是个民间教师。
所以，在父亲影响下，傅善祥4岁涉猎蒙学儿歌，5岁学习楹联，6岁读《三字经》，7岁会背诵《百家姓》，8岁能吟诵《千家诗》。
可惜不幸随之而来，傅善祥的双亲相继去世。傅家一夜之间家道中落，直到13岁那年，才女傅善祥嫁给了早就指腹为婚的李家。然而傅善祥似乎命运坎坷，她嫁过去了仅5年，丈夫就去世了。
丈夫去世后，她的婆婆欲将其扫地出门，甚至打算要把她卖入妓... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 23 陈慧琳自从她出道以来，一直是零绯闻，与当时的男朋友刘建浩感情十分稳定。刘建浩也在背后一直默默地支持女友的演艺事业。并在事业巅峰的时候，与相恋16年的男朋友刘建浩走进婚姻，算是最终修成爱情正果。
陈慧琳，1973年生于香港，94年在美国念书的陈慧琳在寒假回香港，偶尔间接拍了两个告白。厥后到场拍摄张学友的音乐特辑《偷心》，被艺术指点奚仲文发明，由奚仲文引见给现经纪人钟珍看法，后参加正东唱片公司，1995年参加香港乐坛。
同年，陈慧琳跟郭富城出演了第一部影戏《仙乐飘飘》，并同时刊行专辑《仙乐飘飘》。陈慧琳自由出身豪门，不愁吃不愁穿，她的父亲是香港的珠宝届大佬陈崇伟，称的上是亿万富豪。而陈慧琳完全把唱歌和拍戏当成了业余爱好，最初刚出道时，陈慧琳也开玩笑说："因为自己的家庭，她无须担心被人保养。”陈慧琳在娱乐圈期间也是一直没有人敢惹，因为他的叔叔就是香港娱乐圈的大佬陈慧敏，所以就连向华强也是不敢惹他，毕竟陈慧敏也是黑帮大哥。在香港娱乐圈的地位也是举足轻重。
2008年，她和男朋友刘建浩完毕16年的恋爱短跑，正式踏入婚姻殿堂。在婚礼现场，有记者想采访她，她也是十分共同，没有一点明星的架子，十分咄咄... 阅读全帖 |
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d*s
发帖数: 3016 | 24 印刷术是中国的四大发明之一，这是举世公认的史实。中国拥有这一发明权
的依据是关于唐朝中晚期雕版印刷和宋朝毕升活字印刷的历史文献和考古实物。
然而，今年５月在汉城召开的一个国际会议上，韩国学者正式就这一发明权向中
国提出提出挑战，引起中国科学家激烈的反击。
多年来韩国学者也承认，朝鲜半岛的印刷术是在中国北宋影响下起始于高丽
王朝初年。但１９６６年，韩国考古学者觉得有了新发现，他们在庆州（新罗王
朝的故都）修复佛国寺释迦塔时，发现一卷用丝绢包装的印刷经文－－《无垢净
光大陀罗尼经》。这一佛经为卷轴装，印以１２张黄色楮纸，上边印的是中国唐
代楷体汉字。令他们惊异的是，其中有８处出现了唐早期武则天称帝时使用的“
武周制字”。那是武女皇自创并颁行的一些文字，但这些字仅仅在中国生存了十
几年，武则天死后既被废止。据此，韩国学者断定这一经文是朝鲜新罗王朝刊行
的、世界上现存最早的印刷品，从而提出了“印刷术韩国起源说”。
经过多方搜集资料，韩国学者决心在９７年５月的国际会议上正式提出将印
刷术的发明权转让给韩国。
这，是轮到中国学者引经据典的时候了。去年１２月，中国的学术权威在北
京组成一个有多学科专 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Lizzy (华夏衣冠) 于 (Fri May 18 09:44:14 2007) 提到:
《天工开物》在清朝曾一度“销声匿迹”说明了什么？
文：于成玉
众所周知，《天工开物》的作者是我国明朝著名的科学家宋应星。宋应星其字长良
，系江西奉新县人。生于万历15年（1587）。万历43年（1615），宋应星和他的哥哥宋
应升同时考中举人。于崇祯7年（1634）出任江西分宜县教谕（笔者按：教谕即管理教
育的官职）。其间，宋应星把他长期积累的生产技术等方面知识加以总结整理，编著了
《天工开物》一书，在崇祯10年（1637）刊行，明朝灭亡后弃官回乡，终身再未出任，
大约在清顺治年间（约1661）去世。
《天工开物》全书分上、中、下3卷，又细分做18卷。内容十分丰富，并有123幅精
美生动的插图。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，
以及制盐、制糖工艺。 中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻
，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 26 《菊花与刀》是美国人类学家本尼迪克特最著名的著作，也是世
界范围内研究日本文化的著作中比较有代表性的一本。他用“菊”与
“刀”作实物象征来阐述日本文化中“崇美”与“尚武”这两种典型
文化类型。但不知道本尼迪克特知否“菊花”还有“男性之爱”这样
的一重指代意义呢？
由于男同性恋的做爱方式中“后庭之乐”比较普遍，而出于形似
的缘故（？），菊花多用来喻指人体的“后庭”；这应该是“菊花”
在物象方面对“男性之爱”的指代，而感情上最著名也最源远流长的
故事，应该是日本《雨月物语》（上田秋成着，一七七六年刊行）中
的《菊花之约》（《菊花の契》）一篇。
故事讲述军学者赤穴宗右卫门在旅途中病倒，得到丈部左门的帮
助，两人因此熟识，并结成义兄弟，即“众兄弟之契”。离别之时，
两人约定来年九月九日重阳佳节再会。一年之后，左门如期出现在宗
右卫门的面前，只是，已经成为幽灵──左门由于政治陷害而被困，
为了履约，只好自尽，以便让自己魂魄能及时赶去赴约。这种感情，
正如日本《古今集》里的一首和歌所唱：“此身如朝露，惟惜与君缘。
相逢如可换，不辞赴黄泉。”因为这个故事，菊花在日本又称为“契
草”。
左门为的究竟是 |
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S****e
发帖数: 10596 | 27 随便搜了一下，确实跟耶稣是兄弟关系
后来假借天父名义发行《真约》，停印圣经算是否定耶稣了
洪秀全曾在广州与一位美国传教士一起研读《圣经》，后来太平天国又大量刊行《圣经
》，称作《当今真道书》。当洪秀全自立为王后，就离基督信仰越来越远了。
其一，洪秀全不承认「从来没有人见过上帝，唯有父怀里的独生子将父表明出来」。他
自称多次见过上帝，是上帝的次子，耶稣的胞弟。他甚至将自己写进《圣经》，受命下
凡作救世主，实行末日审判。杨秀清、萧朝贵等将领也宣称自己直通上帝，是圣灵的化
身，动辄宣达上帝旨意。(注释5)
其二，洪秀全不接受耶稣所传「爱与宽恕」之道，说「不适用于今时，盖将无以管镇邪
恶之世也。」故突出旧约之威严刚烈，「一怒即降临」的性格，假上帝曰：「洪秀全是
我子，有其父必有其子，我性烈，他性亦烈。」(注释6)
其三，他们随意擅改《圣经》，以迎合斗争的需要；又汇编了洪秀全等人面见上帝，下
达神旨的「真约」，与「新约」，「旧约」并列，杨秀清更以天父下凡的名义下令停印
《圣经》：「眹今日下凡非为别事，只因尔等将番邦存下的《旧遗诏书》，《新遗诏书
》颁行。其旧遗、新遗诏书多有记讹，尔禀报书正，翼王 |
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G********C
发帖数: 456 | 28 文多無据偏多寫 語不惊人死不休——誣蔑孫中山先生“五大罪狀”是指桑罵槐
胡志伟
http://www.boxun.com/hero/huzhiweiwenji/9_1.shtml
在孫中山先生鞠躬盡瘁76年后，香港文史刊物《明報月刊》出現一篇署名袁偉時的
長文，以文革式的語言如“專制主義”“厶し伞薄笆褂眉耸侄巍薄耙愿锩
蚱渌诿崽没实拿x把法律置諸腦后”“動輒舞刀弄槍”“有槍便有權”“挑動內戰
攻占別省土地”“念念不忘用武力統一中國”等等，誣指中山先生有 “五大罪狀”。
袁文的“論据”出自帝國主義情報机關的諜報資料与殖民主義喉舌的讕言，還重彈八十
年前軍閥、封建余孽、漢奸賣國賊的舊調。其中主要論點抄襲自陳炯明之子陳定炎与李
敖在港台兩地的著作。
鑒於明報月刊行銷全球一百多國，在港澳台及海外華人社會具有相當大的影響力，
袁文客觀上助長了否定辛亥革命、提倡民族虛無主義的歪風。作者耗費廿個工作日，查
閱了三千多万字、一百多位近代史名人的回憶錄，為長眠地下不能開口的孫中山先生辨
誣，冀揚清激濁，還歷史以真實面貌。
1923年2月20日，孫中山先生應香港大學校監、 |
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f*****e
发帖数: 939 | 29 朱永嘉：辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论（全文）
作者：朱永嘉
按：
这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的
目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念
辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意
义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和
灾难深重中跌跌冲冲地慢慢跋涉过来的，49年以后的历史，我们同样也是摸索中不断前
进的，邓小平说过我们是摸着石头过河，换一句话，我们是在独立自主，自力更生的基
础上摸索着前进的，现在人们喜欢说中国的崛起，换一句话说从49年起，中国人民站起
来了，逐渐摆脱别人的指挥可以自主地选择自己要走的道路，当然，这个过程我们也为
此付出了沉重的代价，也吸取了不少教训，但毕竟走过来了，中国也就是中华民族在国
际上的地位影响，已是举世瞩目的对象了，我们并不讳言，我们还存在许多问题，无论
政治、经济、文化那一个方面都有许多不足之处，但我们可以站着摸索着走自己的路，
同时我们又是与世界各国人民最友好的国家和民族，总结... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 30 小序
民国十四年（1925）11到12月，奉军将领郭松龄举兵倒戈，调头自关内回攻奉天，意图
推翻张作霖对东北的统治，为时一月左右，最后兵败巨流河，与妻子一同被俘后遭处决
。其事轰动一时，为民国历史、北洋军阀历史和奉系历史上一件大事。近来俺手痒，无
用笔处，找了国内刊行的有关史料几种，攒个小文章。俺闲写，大伙闲看就好。其它的
日后再说。俺的习惯是，说一段故事，先从故事“前传”的流水账开始，从而有个背景
铺垫。否则总感觉这段故事是石头缝里面蹦出来的，可别嫌俺絮叨啊。
北洋时代
从袁世凯1912年就民国大总统职，到1928年张学良东北易帜为止的中国历史，就是武夫
当国的“北洋时代”。这个时期，中国政治军事历史，贯穿着四条主要线索：其一是南
北斗争，也就是二次革命、护国、黎段府院之争、南北议和、护法战争等等，所争为国
体、法统问题；其二是北洋内斗，也就是冯段府院之争、安福国会作乱、直皖战争、两
次直奉战争、全国反奉战争等等，所争为地盘、利权；其三是西南、中南、东南、西北
各小军阀势力之间的非常零碎而广泛的斗争，更是地盘、利权，间或也有些主义，乌七
八糟，爱恨情仇打成了一锅粥。这三条线索互相纠缠... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 31 滦州军事会议的详情，各人记述中只有地点是一致的，就是滦州当时一个火柴公司，在
滦州火车站附近（极少数人回忆说是在火车上，但看与会高官人数，当不可能），其它
方面就都非常含混矛盾了。比如与会者范围，有说校级以上军官的，有说团级以上军官
的，有说上校级以上军官的（后二者倒不一定矛盾，当时奉军一般团级皆上校）。滦州
会议上抓扣人员，有说四个的，有说五个的，还有说六个的，都举出了姓名，还有在别
人手稿上加眉批反驳的，也有在刊行回忆中作注反驳的。尤其是时间问题，记述非常不
一致。俺这里先给出两个日期，一个是很多历史书中的：11月23日；一个是少数回忆者
指出的、俺自己也同意的：11月20日。俺按照自己辨析结果叙述故事。这个日期并非不
重要，其意义及辨析过程容后说明，先说会议情况。
11月20日郭松龄预先布置，让他的副官处长高纪毅带兵（宋九龄说是他部队一个营交给
了高纪毅指挥）严密包围会场，会场内由他的卫队（教导队学兵队员）负责，该队每人
身背驳壳枪，持德制伯格曼冲锋枪，威风凛凛。下午或傍晚时分召开团级以上干部会议
，他妻子韩淑秀也到场。郭开场先说，民国以来，连年内战，误国误民，吾辈军人，实
在苦... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 32 翻了一下台湾出版的<清代禁毁书目研究>
感想是清朝的文字狱虽然很厉害，但也没有到网上夸张的那个程度，就是说连历史真相
都还原不回来了(我这里小的不算，只算大的，比如：到底是谁屠了四川?)。
书中一开始对文字狱做了统计(如附图所示，书中后面还有具体的事例，略)，大约只有
1/7是涉及民族问题的，其他的大多都是私仇倾轧陷害，还有满清皇帝的个人好恶(比如
某些寄望于幸进的拍到马蹄子上)
实际上的文字狱，主要起到的还是威慑作用。清朝所能控制的也就是宣传机器和公开的
出版发行渠道。对个人手里的私藏并没有好的控制办法。主要也就是靠告密检举之类。
另外还有借着修四库全书等的名义诱骗等。无论如何，这些方法都不可能做到彻底，很
多书比如国榷督师纪略之类的被藏起来后都保存下来了。换句话说，满清的文字狱，比
起文革依靠群众力量的抄家来说，差远了。
以扬州十日纪为例，网上传言说，这是革命党从日本那里才找到的。其实不是的。按<
清代禁毁书目研究>该书后的索引,扬州十日纪早在道光年间，就有木活本荆逸史本刊行。
另案:这里有一篇网文:《扬州十日记》出现于乾隆时期
http://tieba.baidu.com/f?k... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:08:13 2011, 美东)
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 http://news.xinhuanet.com/politics/2011-05/14/c_121415162.htm
2011年05月14日 09:16:47 来源： 《北京日报》
《党史细节》，罗平汉著，人民出版社出版
大而化之的党史似乎谁都能说上几句，但谈到细处，人们则往往语焉不详。然而，
历史是由细节串成的，只有知道了细节，才算是知道了历史。这正是人民出版社推出《
党史细节》一书的价值所在。
原有的党史存在的记忆误差
著名党史学者罗平汉教授，大处着眼，小处着手，为读者展开了一幅鲜活而生动的
党史画卷。中共创始人之一的李大钊，1914年9月8日入日本早稻田大学后，也经常不去
上课，只不过他不去上课是去参加了留日学生的反袁斗争。由于他总不上课，1916年2
月2日被校方以“长期欠席”为由予以除名。另一位创始人陈独秀，为自己兼任校长的
预科大学争取到了一笔款子修建校舍，担心一旦离开广州，款子就可能泡汤，因此放弃
赴上海参加中共一大。陈公博倒是参加了一大，而且还带去了新婚的妻子，后旅社隔壁
房间发生了枪杀案，他竟不待大会闭幕便落荒而走……这些细微之处生动地再现了这些
党史人物的性... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 8614 | 36 ①此项协议因袁世凯垮台而未能实行。
随着列强之间竞争日益剧烈，为了协调侵略步伐，美、日于1917年订立了《蓝辛—
石井协定》，美国承认日本在中国的特殊利益，日本也不否认美国对中国的权利。帝国
主义为了侵略的利益，是从来不惜牺牲殖民地半殖民地人民利益的。
欧战期间，英国设在中国各通商口岸的大银行如汇丰银行，仍然影响着中国金融事
业的发展。怡和洋行等各大商行还在发展，开滦煤矿、英美烟草公司等大矿厂依然获得
巨大利润。虽然英国对中国贸易有所下降，但并没有被挤掉。正如《时报》所指出的：
“兹查英国近六七年中在华贸易实际，特与日本人所经营者相比，当知英人之生意确能
保守，并未被人所挤也。”②由此可见，英国仍保有其在中国的势力范围，它依然是袁
世凯政府的靠山。
总之，辛亥革命后和第一次世界大战初期，由于革命的影响和政府颁布了一系列有
利于实业发展的政策法令，消除了清政府束缚民族资本主义发展的一些障碍，使得“振
兴实业，挽回利权”的口号深入人心，激发了人们的爱国热情，积极投资兴办实业，促
进了中国民族工业的发展。欧战爆发后，欧洲帝国主义由于忙于战争，暂时放松了对中
国... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 37 失败也要“坚持原则”
吴佩孚最终成为悲剧人物，表面看来，是部将冯玉祥害苦了他，冯于阵前的反戈一
击令吴猝不及防应声落马，随之遭乱蹄践踏以致终身亦未能复元；但更深一层原因，是
曹锟连累了他，曹锟的贿选致使中国政坛更加纷乱，国内局势更加动荡，人神共愤，终
使直系功败垂成，吴佩孚的武力统一中国之梦也成为泡影。
吴佩孚太固执于头脑里的封建传统观念了！
无论主公如何无能，他不取而代之――老上司曹锟那么不受人爱戴，登上总统宝座
后只知道整日寻欢作乐，他却宁肯躲得远远的也不愿“犯上作乱”；无论局势如何变化
，他不改弦更张 ―――当初惊悉第三路军总司令冯玉祥叛变、本军形势危急之际，他
的日本顾问焦急地请其与昔日的老师段祺瑞携手应付危局，他却大谈“千古不磨之成文
宪章，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之八德”，坚称自己宁为玉碎不为瓦全，坚
决不做违背四千年“成文宪章”的事；无论叛将如何讨饶，他不宽恕容纳―――冯氏的
国民军发动第二次政变后，满以为驱逐了段祺瑞会使吴佩孚高兴，便通电要全军投靠吴
氏门下，吹捧“吴玉帅”有“命世之才”，并表示：“此后动定进止，惟吴玉帅马首是
瞻。”但他接到通电后，却只批了四个... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 38 丁抒：从“大跃进”到大饥荒
来源 ：博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年，有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出：“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”（１）对这一点，当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是，它的来龙去脉如何？究竟是天灾还是人祸？
大跃进期间中国饿死了多少人？
毛泽东在世时，一直嫁祸于老天爷，将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今，当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话：“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’，给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’，主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
（２）前《人民日报》社长胡绩伟也说：“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”（３）另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道：“高举‘三面红旗’，高指标，瞎指挥，一平二调，造成国民经济大破坏，
饿死成千万人，这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”（４）
由于毛泽东在世时，那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3841 | 39 南京大学中文系教授、前副校长董健先生的挽联“射日成高手启蒙著华章”
遗像两侧的挽联：“最忆秉烛夜纵横论史余音绕耳人犹在
爱读先生文发微洞见于无声处写文章”
南京大学文学院部分教师挽联：“谤书非秽史，青灯不灭，鉴古知今继司马；
直笔无虚言，绛帐遽空，大贤中寿等濂溪
各路反贼纷纷借机大骂天朝, 都颇有些文才,如
章立凡挽联：“斯人有斯疾一朝穹宇逍遥羁卧庙堂烦厉鬼
青史得青烟半世阳燧磨砺炳燃社火化凶神”
杨奎松、黄娜挽联：“毕生沥血春秋笔敢为苍生问不公
壮志未酬身先去泰山其颓待后生”；
郭玉闪撰联、传知行社会经济研究所敬挽：
“惜乎天丧斯文麟失其时遂令春秋绝笔
恸也国无净土凤飞之日尽教华夏泣声”
艾晓明挽联：“秉笔直书青史垂范
高山仰止华宇同悲”
崔卫平、徐友渔同挽：“高风亮节华章永存”；
胡多佳敬献灵前，“宏文刊行秉笔直书正本清源尽显凛然正气
遗... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 藤井省三：鲁迅文学永远活在日本人心底
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 00:42:35 2012, 美东)
日本媒体最早介绍鲁迅，是鲁迅在日本留学最后一年——1909年的事，在明治中期
的著名评论家三宅雪岭担任主笔的半月刊《日本和日本人》5月1日那一期上。这期的“
文艺杂事”栏目中，刊登了这样的报道：“本乡（东京的地名——笔者注）周某，不过
二十五六岁的中国人兄弟，读了很多英德两国语言的西洋作品，而后在东京出版了只需
30钱的书《域外小说集》……”记载了鲁迅、周作人兄弟的世界文学全集《域外小说集
》第一卷的刊行。鲁迅的本名正是周树人。这是包括中国在内世界上最早介绍鲁迅的文
章。
最早登载鲁迅作品日语译文的是北京的日语周刊《北京周报》（1922年6月4日第19
号），译者是周作人，作品为《孔乙己》。《北京周报》其后还刊登了鲁迅自身翻译的
童话《兔和猫》。这两篇是世界上最早翻译的鲁迅作品。
此后在日本国内由日本人翻译的鲁迅作品开始增加。19... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 42 你拿几何原本所谓残片和宋的印刷品进行比较，要么你确实不懂，要么你老就是混淆概
念。你要拿残片中国还有出土的九章算数的前身算数书的竹简残片呢。你搞懂所谓几何
原本的版本和你举例的刊行本也就是刻本也可以说印刷品的区别了吗？ |
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c******n
发帖数: 16403 | 43 [转载]日本人为什么把美国称为“米国”？
(2011-04-25 16:48:03)
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原文地址：日本人为什么把美国称为“米国”？作者：翟华
我初学日语，常常借助和日本同事聊天的机会学习。上次见到一位日本同事，便问他：
Why do you call the USA the “rice country”？（为什么你们日本人把USA称为“米
”国？）日本同事看着我，不知如何作答，便狡黠地反问：Why do you call the USA
the “beauty country”？（为什么你们中国人把USA称为“美”国？）
其实，为什么把美国称为“米国”也是很多普通日本人常常感到困惑的问题。我在网上
就看到日本网民提出这样的问题：“アメリカはなぜ「米国」－米の国なのでしょう？
米を主食としている国ではないのにどうして米の国なのでしょう。知っている方、ぜ
ひ教えて下さい。 ”（America为何是“米国”——米的国家？不是米作为主食的国家
怎么会是米的国家呢？谁知道答案，无论如何请赐教。 ）
要回答这个问题，还要从回答为什么中国人把USA称为“美国”，从... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 44
西崽洋奴们舔洋不余余力啊。何止沈括提一下啊，现存有西夏文佛经《维摩诘所说经》
（比毕昇晚100年），元朝王祯著作《农书》里绘有的印刷活字盘，见下图。1341年至
1345年刊行的《御试策》铜活字本现藏中国国家图书馆。都比欧洲人早。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 45 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
宋石男
名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
钱之才亦曷可少哉！”可见钱名世确有过人才华。但此人有才无行，老师万斯同在京城
病逝，他主持丧事之后，竟将老师的藏书卷走，还将部分手稿攫为己有，故而邓之诚说
他“实非端士也。”
既非端士，那就多半会做些不太体面的事，比如谄媚权贵。年羹尧是当时炙手可热的权
臣，文人清客少不了要写些赞美诗给他。钱名世就是其中一位。他投赠年羹尧的诗，将
年比作周代的召伯和汉代的卫青、霍去病... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 46 九、清（1644-1911）
Δ顺治年间（1644-1661）
明清鼎革，海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周？予、姚？孺、汪汉年、
周东候、盛大有、季心雪十数人，往来江淮间，十余年未尝虚席，争雄竞霸，累局不啻
千盘。（《弈墨·王燮序》）
李子燮收集明清国手棋谱，达六百余局。（同上）
顺治初，徐星友生。 顺治四年，姚书升生。
钱谦益作《棋谱新局序》、《观棋绝句六首》、《后观棋绝句六首》。（《有学集》）
顺治八年秋，钱谦益为弈师过百（伯）龄作《京口观棋六绝句》诗。（近人陈寅恪《柳
如是别传》）
同年，黄龙士生。（《兼山堂弈谱》）
汪汉年、周东候会于扬州，争胜负十余局，时人目为“两雄”。（《弈墨·徐致章序》
、《兼山堂弈谱》）
顺治十四年，过伯龄以《三子谱》手稿付程正揆。时过年已七十余。（《受三子遗谱·
程正揆题前》）
顺治十五年，孙枝蔚作《赠汪汉年弈师》诗，有“西京亦有杜夫子，天下曾为第一人。
”句。（孙枝蔚《溉堂集》）
顺治十六春，汪汉年、周东候、程仲容、盛大有至杭州对局，并刻谱流传。（《弈墨·
徐致章序》） 周？（1623-1687）作《周懒予传》。
秦松龄（1637-171... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 47 汪景祺（1672年－1726年），原名日祺，字无巳，号星堂，浙江杭州人。
少年时豪迈不羁，康熙五十三年（1714年）举人。雍正初年，其友胡期恒任陕西布政使
，与年羹尧友好。汪景祺前往探访羹尧，成为幕客。汪景祺曾随年西游，著有《读书堂
西征随笔》二卷，称年是“宇宙之第一伟人”，又说历代名将郭子仪、裴度等人“较之
阁下威名，不啻萤光之于日月，勺水之于沧溟。盖自有天地以来，制敌之奇，奏功之速
，宁有盛于今日之大将军哉！”[1]，并献给年羹尧收藏。
年羹尧被抄家时，《读书堂西征随笔》被缴进宫中。雍正帝在首页题字：“悖谬狂乱，
至于此极！惜见此之晚，留以待他日，弗使此种得漏网也。”谕旨称汪景祺“作诗讥讪
圣祖仁皇帝，大逆不道”。被枭首示众，头被悬挂在菜市口十年。其妻发配黑龙江为奴
，兄弟亲人皆革职，发配宁古塔。
钱名世，字亮工，江苏武进人。
康熙三十八年（1699年）直隶乡试中举，康熙四十二年癸未科一甲第三名（探花），因
与年羹尧乡试同年，交情颇好。康熙四十三年，参加纂修《子史精华》，康熙四十九年
，纂修《渊鉴类函》，官至侍读。康熙五十八年，与方苞等参与《骈字类编》修纂工作
。有“江左才子”美称... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 浅析刘备是个政治流氓
冷冰彬
来源 http://www.oklink.net/online/tougao/47791/10898.htm
有俗语云：
男看《三国》，女看《红楼》，老看《水浒》，少看《西游》。
粗粗一看，一笑，不错。
可细细想来，不禁略有一点疑问：女性喜欢看《红楼》，不假，可为什么那么多知名的
红学家中除了一个张爱玲，便再难见佳人丽影？是何故也？甚是不解。是不是因为女人
是水做的，即便有力作著出，可惜也被泪水模糊的一塌糊涂，实难刊行呀？！：）
哎呀，扯远了，扯远了！赶快打住！
还是速速进入正题吧。：）
我是男人，
可也喜看《红楼》之结构精巧，伏笔之倍出。
但我更爱《三国》的权利纷争，谋略的实用。
我看《三国》N遍（N≤10），历来大反传统观点——“褒刘贬曹”！
朕，一贯认为：刘备是个政治流氓，政坛混混，万不可大用。此人一无是处，无德无才
。他的上台，有两个因素：（1）外因：老天爷开了个小玩笑；（2）内因：有“奇才”
——说哭就哭，没什么客气好讲，可以立马泪如雨下！我已经开始怀疑刘备是女人，是
水做的了。：）
我之所以力主刘备是个政治流氓，是有道理的！... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 49 第一幅为地图出自《筹海图编》（公元1562年）。钓鱼岛标记为“钓鱼屿”，红色醒目
线为本人所加。
第二幅为《大清一统舆图》的局部，公元1863年刊行。钓鱼岛标记为“钓鱼屿”，红色
醒目线为本人所加。 |
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s*******h
发帖数: 485 | 50 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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