T*********e
发帖数: 365 | 1 阿狗围棋啓示录
李唐风
谷歌阿尔法围棋在和人类世界冠军李世石的人机五番弈战中获胜，（戏称阿狗围棋胜人
事件），在人间产生巨大冲击，激发了人们更多更深的思考。以下是自己的零星感悟，
相信随着事件发展，以及朋友间对此事的思考与交流，会不断改进：
1、阿狗围棋是人造的工具。
2、人造工具的目的就是要超越人自身的能力，并在与他人的竞争（甚或战争）中取得
优势。
3、历史上几乎所有特定的工具都在特定的功能方面普遍超过了人，这次阿狗围棋战胜
人类冠军，只是历史上的无数例证之一，例如四大发明、图书馆、乐器、笔、刀、机器
、核武、电、电脑、钱……
4、人类制造并利用这些工具，提升、丰富了人类的衣食住行、生老病死，并在人类历
史长河中充满风波和巨浪。
5、工具提升了人类善与恶双方的能力，强化并鲜明了两者间冲突与对立的表现。
6、如果定义人类为具有人性（神性）内涵，以功能表现作为外延的个体，或者简单说
，人是灵魂及其外在表现的综合体；那么工具的出现源于人性，并贯穿这一期人类历史
，一直强化并扩充着外延，而人性内涵却并没有在这一漫长过程中相应地获得相当程度
的强化。
7、人类个体的肉身、工具的外衣，加上人际... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 2 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 讲得很不错啊，关于佛法唯物还是唯心的问题，希热多吉居士的一片博文讲得也很好：
博客上偶尔会有这样的留言：唯物主义者到此！留言的人是用这种方式告诉我：他是唯
物主义者，我(在他心里)是唯心主义者！潜台词还包括这样的意思：他是代表科学的，
我(在他心里)是代表愚昧和迷信的。看到这样的留言，我通常是一笑删之！
我不知道是谁最先给佛教贴上了“唯心主义”的标签，这个贴标签的人自己都没有把佛
教搞明白，却误导了好几代人，使这好几代人与佛法擦肩而过，与智慧擦肩而过，与人
生的实相擦肩而过。
我一向都不认可“唯心主义”和“唯物主义”的哲学观，我认为这是哲学观察世界的两
个对立极端，但远不是人类思想的“极致”。从我开始上政治课的时候，就对教材上的
内容产生极大的抵触，以致我的政治考试成绩总是徘徊在及格线上下。我对政治课本完
全没有兴趣，但是对于家里的《大参考》倒是兴趣十足，对国际关系与政治的兴趣一直
保持到现在。
我之所以对唯心主义和唯物主义这两个极端都产生抵触，是因为我认为事物的存在形式
应该是多样性的，不能简单的以“唯物”或者“唯心”来定义它们。为了给自己的这种
认识找到依据，我看了非常多的哲学书籍... 阅读全帖 |
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u**********s
发帖数: 535 | 4 赞长篇。不过，是超验先验，还是经验和求证，这是主要的问题。
唯物唯心是两个分类，分类自然是需要突出特点才好分清楚。实际呢，反正不管整得多
花花，关键时候，数钱的时候都特唯物特实事求是。遇到危险无助的时候，谁不愿意能
有个好心的神仙出来见义勇为。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 5 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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E*i
发帖数: 5804 | 6 你这个帽子不小。。。。:)
不一样啊，对于客观存在，当然要唯物，你看不见也在那里。物理年龄当然会老，不过
心态年轻并不违反唯物啊。心态本来就是主观的事。。。
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l******g
发帖数: 1066 | 7 我即是我。
“我”不能代表任何其他的人。
你说的唯物和唯心的迷惑我曾经也有。
小时候，被洗脑，一切都被教育成唯物的。
长大后，读书多了，疑惑也多了。
最后实在没有答案，就问上帝好了。 |
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z***o
发帖数: 2104 | 8 思想幻想?--荣格自传
不是鸡毛蒜皮小事的堆积，不是名人轶事的猎奇，更不是辉煌荣誉的显摆，荣格打开他
的心灵，跟我们一起探讨他丰富的人生和浩瀚的精神世界。对精神世界有兴趣的人，绝
对要认真的看一看。这本书，给了我许多许多的感想，只是还没理清楚，先说一点理清
楚的吧。其他的，等我再看第二遍的时候，再说吧。
梦的解释or解释的梦
荣格在他的这本自传中，讲述了他许多的梦和他对梦的解释，都挺有道理。只
是，让我常感觉不是他的梦后，才有了他的解释。而是先有他的解释，再有的他的梦。
就是说，因为他解释里的那些“原因”，才导致了他的梦。这么说也不太对，举例吧：
他梦见了他死去多年的父亲，来询问关于婚姻的事。他觉得这事指向了他母亲
的死亡。因为这样他的父母，不久就又要开始婚姻生活了。他是在他母亲去世前做的这
个梦，等他母亲去世后，才意识到这个梦是指向他母亲的死亡。
荣格对这个梦的解释，有一种倾向于意识具有跨越时空交流的能力。有他父亲
在另一个世界，对他进行询问的意思。大体上来说，就是他认为这个梦是出于自我外的
某种意识，对自我的影响。而我觉得，这其实都是出于他本身的意识。
就这个梦而言，我想先做一个假... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 9 哲学不是简单按照唯物唯心分的，有各种各样的二元分法，不同时代关注点不一样，比
如中世纪时候最关心实在论vs唯名论。
不过Kant到Hegel还有谢林确实是唯心论，另外一支叔本华和尼采发展成意志论。Kant
的出发点他自己写在《导论》里，就是从David Hume的因果论类似的argument出发，看
诸如莱布尼茨和伍尔夫这样的形而上学是否可能构建，需要什么条件构陷形而上学？这
是他哲学的第一步。
马克思的问题在于他从黑格尔的哲学出发，反黑格尔哲学，却依旧在那个范式里出不来
，过分地看重了唯物和唯心的区别，把哲学发展史看成这个二元论的pk。这和马克思历
史哲学从奴隶社会到帝国主义一刀切的划分是一样的，所有过去的国家社会都要用马克
思主义者自己经验总结出来的公式去套，哪家是奴隶社会，什么时候进入封建社会。
哲学问题，银刀是专业。他来了可以再多聊一些。不过他目前不常来。 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 10 哲学的本质是思辨，必然是唯心的。只不过中国人49年来的教育给我们一个错觉，觉得
哲学分为唯物和唯心两大块，甚至觉得唯物是褒义唯心是贬义。
比如从定义上说，人类可以分为知道互联网的和没听说过互联网的。看上去似乎是互相
对等的两大类，其实后者可以忽略不计。
类似的，唯物主义在哲学上的地位（除49年后的大陆）很小，是哲学思辨在某种极端假
设下的退化形式。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 11 还一直以为唯物是指先有事物再有 idea..
哈哈。。。
唉，马克思主宰新中国的哲学。。却没碰过马克思的书。。
“
Materialism is a form of philosophical monism which holds that matter is the
fundamental substance in nature, and that all phenomena, including mental
phenomena and consciousness, are the result of material interactions.
”
就是说唯物是 Monism 的一种，而 Monism 通常和宗教有关的。。唯物论是一元论，而
唯物论的相反不止是唯心（idealism），还有二元论和多元论。。 |
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T*********e
发帖数: 365 | 12 阿狗围棋啓示录
李唐风
谷歌阿尔法围棋在和人类世界冠军李世石的人机五番弈战中获胜，（戏称阿狗围棋胜人
事件），在人间产生巨大冲击，激发了人们更多更深的思考。以下是自己的零星感悟，
相信随着事件发展，以及朋友间对此事的思考与交流，会不断改进：
1、阿狗围棋是人造的工具。
2、人造工具的目的就是要超越人自身的能力，并在与他人的竞争（甚或战争）中取得
优势。
3、历史上几乎所有特定的工具都在特定的功能方面普遍超过了人，这次阿狗围棋战胜
人类冠军，只是历史上的无数例证之一，例如四大发明、图书馆、乐器、笔、刀、机器
、核武、电、电脑、钱……
4、人类制造并利用这些工具，提升、丰富了人类的衣食住行、生老病死，并在人类历
史长河中充满风波和巨浪。
5、工具提升了人类善与恶双方的能力，强化并鲜明了两者间冲突与对立的表现。
6、如果定义人类为具有人性（神性）内涵，以功能表现作为外延的个体，或者简单说
，人是灵魂及其外在表现的综合体；那么工具的出现源于人性，并贯穿这一期人类历史
，一直强化并扩充着外延，而人性内涵却并没有在这一漫长过程中相应地获得相当程度
的强化。
7、人类个体的肉身、工具的外衣，加上人际... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 15 01:28:39 2018, 美东)
到底应该怎样认识中国社会主要矛盾
——《十九大政治報告》批評（五）
《十九大政治报告》提出“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经
转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”
这个提法，不仅是《十九大政治报告》的理论基础，中国特色社会主义“新时
代”的理论基础，更是所谓“习近平思想”的理论基础。
好像有点重要。所以我们要做一点分析。
但是，我们要指出，这是一个太浅薄、太荒唐的提法，简直没有任何理论色彩
，因而，根本不值得一驳。
这并不奇怪，和马克思主义相比，修正主义从来就是这德性。没有理论，只有
短见。只... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4559 | 14 如果唯心的话，就是一套完全不一样的坐标体系了，何必还要跟着唯物的一维二维三维
这儿凑热闹呢？
就算人类只能认识二维，也不耽误你从非唯物的角度去讨论爱和信仰这些。没有现代物
理，航天飞机卫星黑洞这些理论，古代人不是一样有爱与哲学嘛？
Einstein
brought |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 佛教是无神论
---圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内 |
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j****i
发帖数: 68152 | 16 本书由TXT小说电子书下载网站http://www.txtbook.com.cn提供.
声明：本书仅供读者预览,请在下载24小时内删除，不得用作商业用途；如果喜欢请购
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《公墓1995》
作者:宫小桃
一
给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道，我第一次给人打工是在一九九五年，打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写，但老的书法家不愿意去，年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱，这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里，门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外，就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地，八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房，
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房，连在一起。一间用来当墓碑的库
房，一间用... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 17 说他是医学之父也没什么奇怪的。
在他之前，连传统医学都没有呢，生病了是神魔作怪，只能算巫术。
他是第一个把医学从宗教里面剥离出来的人，
从他开始才有了点唯物的观念。这和过去巫医不分相比当然是进步。
这点和阴阳五行倒是很接近，阴阳五行也是朴素唯物的。
而不是某些人以为的“唯心”。
四液是他的理论基础啊。就好像阴阳五行是中医的理论基础。
射人先射马，擒贼先擒王，打蛇打七寸，看问题要看重点，
这些基本的道理你总该懂吧。
除了四液学说以外，希波拉底其他东西，由观察得到的经验，
总会是有些对的，就好像中医由经验得出的药方，也总也有些对的。
这些零零散散不成系统的经验，部分被现代医学所吸收，也很正常。
现代医学推翻了四液学说这个基础理论，吸收了希波拉底的其他经验，
和我们讲的对中医废医验药，完全是一码事。 |
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w********n
发帖数: 4752 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wangqishan (王岐山), 信区: Military
标 题: 自从信仰了唯心主义以后，生活好了不少
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 10:42:27 2014, 美东)
以前国内那个傻逼的理工科教育，真的很悲催啊。出来的人都一个模子，我也不例外。
特点是：擅长考试，上台说话红着小脸表情木讷，看到陌生人不敢直视赶紧走开等等。
经过这么多年美式教育和工作经历，我逐渐认识到世界是唯心的，不论在学术界还是在
工业界还是在金融界还是在互联网界，都要唯心才混的爽。
比如在学术界，这个看起来最唯物的领域了吧，你要是唯物你丫就傻逼了。那些灌水的
所谓大牛，麻痹的都是唯心主义高手，编论文故事讲的都是头头是道，公式也推的牛逼
闪闪，给你看的结果都是挑选过的好结果，不好的结果不给你看，总之就是要把谎话故
事说的好看，让reviewer信服。至于这个算法真的效果怎么样，根本没人在乎。What
matters is the way you present your results! 很多擅长考试的人一开始做
resea... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: choming (请抵制“十万强插”计划！), 信区: Military
标 题: 方舟子就是一个bitch
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 21 10:02:08 2014, 美东)
他说的话，从事实上是对的
但，抱怨太多，太搅情，翻译成阴文就是bitch
方舟子就是典型的WSN思路，死读书，认死理，情商趋近于0
打假，只打中国人的假，却从来不打霉国人的假
矛头对内，
这一点，和阿三的为人处事哲学正好是相反的
所以，抱团的阿三就成了winner，好处大家分
而内讧的方舟子之流就自然成了loser
各位认死理的WSN/WSNV们，引以为鉴。不要老盯着自己身上的缺点，
多修炼修炼唯心主义
来来，翻翻菌班著名ID wangqishan同学几个月前交的一份大作业，
给大家瞻仰一下，
学习学习wangqishan的进步
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自从信仰了唯心主义以后，生活好了不少
发信人: wangqishan (王岐山), 信区: Military
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G****t
发帖数: 1799 | 20 佛教是无神论-圣严法师
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容，只取一神教的形式。
所谓一神... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 21 阿狗围棋啓示录
李唐风
谷歌阿尔法围棋在和人类世界冠军李世石的人机五番弈战中获胜，（戏称阿狗围棋胜人
事件），在人间产生巨大冲击，激发了人们更多更深的思考。以下是自己的零星感悟，
相信随着事件发展，以及朋友间对此事的思考与交流，会不断改进：
1、阿狗围棋是人造的工具。
2、人造工具的目的就是要超越人自身的能力，并在与他人的竞争（甚或战争）中取得
优势。
3、历史上几乎所有特定的工具都在特定的功能方面普遍超过了人，这次阿狗围棋战胜
人类冠军，只是历史上的无数例证之一，例如四大发明、图书馆、乐器、笔、刀、机器
、核武、电、电脑、钱……
4、人类制造并利用这些工具，提升、丰富了人类的衣食住行、生老病死，并在人类历
史长河中充满风波和巨浪。
5、工具提升了人类善与恶双方的能力，强化并鲜明了两者间冲突与对立的表现。
6、如果定义人类为具有人性（神性）内涵，以功能表现作为外延的个体，或者简单说
，人是灵魂及其外在表现的综合体；那么工具的出现源于人性，并贯穿这一期人类历史
，一直强化并扩充着外延，而人性内涵却并没有在这一漫长过程中相应地获得相当程度
的强化。
7、人类个体的肉身、工具的外衣，加上人际... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 22 思想幻想?--荣格自传
不是鸡毛蒜皮小事的堆积，不是名人轶事的猎奇，更不是辉煌荣誉的显摆，荣格打开他
的心灵，跟我们一起探讨他丰富的人生和浩瀚的精神世界。对精神世界有兴趣的人，绝
对要认真的看一看。这本书，给了我许多许多的感想，只是还没理清楚，先说一点理清
楚的吧。其他的，等我再看第二遍的时候，再说吧。
梦的解释or解释的梦
荣格在他的这本自传中，讲述了他许多的梦和他对梦的解释，都挺有道理。只
是，让我常感觉不是他的梦后，才有了他的解释。而是先有他的解释，再有的他的梦。
就是说，因为他解释里的那些“原因”，才导致了他的梦。这么说也不太对，举例吧：
他梦见了他死去多年的父亲，来询问关于婚姻的事。他觉得这事指向了他母亲
的死亡。因为这样他的父母，不久就又要开始婚姻生活了。他是在他母亲去世前做的这
个梦，等他母亲去世后，才意识到这个梦是指向他母亲的死亡。
荣格对这个梦的解释，有一种倾向于意识具有跨越时空交流的能力。有他父亲
在另一个世界，对他进行询问的意思。大体上来说，就是他认为这个梦是出于自我外的
某种意识，对自我的影响。而我觉得，这其实都是出于他本身的意识。
就这个梦而言，我想先做一个假... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 23 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 （转）信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 24 那就学逻辑吧。唯心唯物介绍介绍不同思想，非要唯物是对的，唯心就错的？现实生活
中怎么就要把奥运开在8月8号8点？ |
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l*****7
发帖数: 15 | 25 2008年07月12日19:10:58 于 [万维论坛 军事天地]
鸦片和梅毒
瓦斯弹
《文选》中有这么一句，“以鸿渐之翼，困於燕雀”，瓦爷猜想鸿渐一定就是大才了。
方鸿渐被拉去做题为《西洋文化在中国历史上之影响及其检讨》的讲演，开篇明义就说
科学和宗教在中国呆不住，只有鸦片和梅毒在中国社会长存不灭，没等他来得及展开叙
述就被校长拽下去了。瓦爷对这番见识佩服得五体投地，真可谓思想深刻，论述精辟，
今儿斗胆把方学问家的意思在这里给大家说说清楚，讲讲明白。
鸦片是舶来品，在欧洲最早的文学作品荷马史诗《奥德休斯》中就有描述了，时间相当
于中国的春秋战国时期。唯物主义一元论思想也是在同一时期诞生的，这是现代西方资
本主义文明的基石之一。在近代，物质一元论伴随着战火，同鸦片一道，进入中国。不
管什么主义什么党，不管闭关锁国还是改革开放，鸦片烟是被禁了，可唯物主义却留了
下来，如果仅是一部分人崇尚唯物，那是讲科学，有进取心，如果全体人民唯物，那么
这个民族就像吸鸦片上了瘾差不多。一开始只是被官方强制的，除了辩证唯物，其他一
切都是反动，后来就都变成是自觉自愿的了，既然是科学，是真理，维护起来当然信 |
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m*********w
发帖数: 376 | 26 这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是佛教
所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔鬼和上帝永远的存在，但是只拜上帝，不拜魔鬼，有二
神教的内容，只取一神教的形式。
所谓一神教是说，万物由一神所创造 |
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w******g
发帖数: 591 | 27 对于唯物的解释我想各人理解有所不同，但是我并不是给唯物下定义
事实上你要是看多了别人的回复观点你就
明白我所说的这些其实都是唯物论者尤其国内的唯物主义行为现象的总结而已，我只是
对我所见到的唯物论者的表现和观点的做了一个综合。所以从根本上来说，这并不是我
对唯物论的全部理解，今天确实不在状态，有些语无伦次，所以没有说清楚。
另外，你的后面几条坦白点说就是唯物论者的遮羞布，对科学，尤其是现阶段科学的笃
信尤其说明了唯物论者的行为是最不科学的。因为现有的科学理论基本上都是建立在最
近似模拟的理想状况的基础之上的。所以唯物论，科学的基础并不是那么坚实不可催。
举个最简单的例子，光的本质，有微粒，波动，和波粒二象性之说，那么你认为哪个是
最准确的？你能想象一下如果我认为光只是一种电磁波唯物论者对我有何观点？这个观
点不是他们对我的言论或者身体的冲击，而是他们脑海里的想法和意识。我想很大可能
是马上就认为这个人是个nc，因为唯物论者认为已经有很多试验已经证明了光的微粒性
，所以光是具有波粒二象性的一种物质。在这种情况下仍然坚持波动说就是大脑有毛病
的反应。但事实上，我有很多的想法可以去尝试证明我 |
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s*******1
发帖数: 191 | 28 2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸，那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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m*******4
发帖数: 15 | 29 有一個故事是這麼說的：
「有一天在南美洲，一個傳道人正從密林間經過，忽然聽見有人喊救命，於是他順
著聲音飛快奔去。跑到一條河邊，傳道人看見有一人乘著小舟，水流很急，並且隔不多
遠，有一個瀑布，若是無人援救，那人一定會被衝下瀑布。只聽見那人仍然竭力直喊著
救命，還說：『神阿！救救我！救救我！』
傳道人就想辦法將那人救了起來，那人也非常感激他。但是第二天，傳道人在某地
看見有幾百人聚集，有一個人正在那裡講演，他很好奇，就跑過去聽，看看那個人到底
在講甚麼。結果一看，正在演講就是昨天他救起來的那個人。那人正在講信仰的問題，
而且舉出了很多的理由，說沒有神。
講完之後，那人說：『我已經講了這麼多的理由，若是有誰不服，儘管提出來。』
這個傳道人站了出來，說：『我也不駁，我也不講甚麼理由，我只講一個故事給你們聽
。昨天我正行路走過對面的叢林，聽見有人喊救命說：「神阿！神阿！求你救救我！救
救我！」原來那個人坐在一隻小舟上，水流很急，而且臨近一個瀑布，生命極其危險，
我就設法把他救起，還送他出去。今天我向各位介紹一下，昨天在船上喊神的那一位先
生，就是今天這位用許多理由說沒有神的先生。為甚麼不信神的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 31 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 32 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
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T*********e
发帖数: 365 | 33 阿狗围棋啓示录
李唐风
谷歌阿尔法围棋在和人类世界冠军李世石的人机五番弈战中获胜，（戏称阿狗围棋胜人
事件），在人间产生巨大冲击，激发了人们更多更深的思考。以下是自己的零星感悟，
相信随着事件发展，以及朋友间对此事的思考与交流，会不断改进：
1、阿狗围棋是人造的工具。
2、人造工具的目的就是要超越人自身的能力，并在与他人的竞争（甚或战争）中取得
优势。
3、历史上几乎所有特定的工具都在特定的功能方面普遍超过了人，这次阿狗围棋战胜
人类冠军，只是历史上的无数例证之一，例如四大发明、图书馆、乐器、笔、刀、机器
、核武、电、电脑、钱……
4、人类制造并利用这些工具，提升、丰富了人类的衣食住行、生老病死，并在人类历
史长河中充满风波和巨浪。
5、工具提升了人类善与恶双方的能力，强化并鲜明了两者间冲突与对立的表现。
6、如果定义人类为具有人性（神性）内涵，以功能表现作为外延的个体，或者简单说
，人是灵魂及其外在表现的综合体；那么工具的出现源于人性，并贯穿这一期人类历史
，一直强化并扩充着外延，而人性内涵却并没有在这一漫长过程中相应地获得相当程度
的强化。
7、人类个体的肉身、工具的外衣，加上人际... 阅读全帖 |
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zr
发帖数: 49 | 34 我过去以为有外星人。今则以为不然。何以
故？宇宙万有，不外乎色心二元。无色则无
心，无心则无色。心中有色。色中有心。观
心荡色，唯心之论。体色辟心，唯物之论。
心色本不二，何来唯心唯物？心色本不二，
何有贰心？既无贰心，何来外星人？或以为
有，必于三千大千世界之中。如一微尘世界，
则又与人类何干？宇宙无穷尽始终。独有我
辈，寂寞之苦何其大矣！ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 35 好问题
表面看起来进化论只是种科学研究而已，但是实际上，进化论已经升级到了哲学宗教的
范畴，不是么？
http://www.livingwater4u.com/reader/b_zhuangbei100/index.html
三、无神进化论(AtheisticEvolution)或达尔文主义(Darwinism)
进化论本来是科学的理论，要解释生物种的来由和彼此的关系；它与有神或无神可
以无关。但百多年来，无神论者坚持用完全自然，也就是唯物、无神的角度(假设)来解
释生物的变化 (他们还有什么其他选择)。他们唯物的哲学立场使他们相信进化有创造
和上进的力量，也是一个随机、无目的、无定向、无指引的过程。既然假设宇宙中不可
能有超自然的神，人的出现也是一件意外的事(无设计)，人生也无目的。还有，他们认
为进化论能解释一切，即使有神，他也无事可为。这是无神论者利用科学攻击、并企图
以无神哲学代替宗教的手段，成了「无神的进化论」又称「达尔文主义」。但无神论者
只简称它为「进化论」以便与科学的进化论或微进化论混淆。这样，只要证明微进化，
就使人以为连达尔文主义也可信了。
结 论
创造与 |
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s******g
发帖数: 775 | 36 當了一年多共產黨員
但是，對佛教的修煉似乎沒有解決李登輝的「克服自我」和「對死亡的困惑」這兩
個重大問題。於是在二十歲左右的時候，他開始轉向馬克思的唯物主義。由於戰後台灣
社會一片混亂，尤其是在二二八事件之後，台灣人對國民黨的不滿情緒加重，共產黨的
宣傳開始生效。於是和戰後很多年輕人一樣，李登輝開始對馬列主義感興趣，認為台灣
要振興，或許應該走社會主義道路，先治理外在的環境，這大概是解決社會問題的方法
。而唯心主義則是要解決內在的人心問題。
他開始研讀《資本論》等馬克思著作，並加入了共產黨。但僅僅一年多以後，他就退黨
了，因為他很快就看出了共產黨的做法沒有人性。當時他只有二十四歲。即使以今天的
眼光看來，一個二十剛出頭的人，只用了一年多的時間就看出了共產黨的沒人性，不能
不說是相當有智慧的。反觀中國今天許多自認為是自由派知識份子的人，在今天人類對
共產主義有了無數深刻的剖析之後，卻還在強調共產黨在一九四九年以前是好的。
退出了共產黨以後，李登輝就逐漸開始開始懷疑唯物論了。在歷經了二次世界大戰
、又面臨國民黨白色恐怖的動盪不安，三十歲的時候，李登輝意識到「人生不僅止於追
求真理，更重要的 |
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c******r
发帖数: 889 | 37 呵呵，我们在讨论不同的问题。
好吧，不讨论先入为主，更准确的应该是先验 transcendental 和 经验 empirical的
区别。这是唯心和唯物的重要界限。
我认为，唯物不是一种先验的prior commitment, 而是客观经验的总结，上升为作为
fact的前提。
在这方面，我应该算经验主义者。 |
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s**p
发帖数: 450 | 38 其实政治书上那一套用唯物和唯心来区分一切事物的理论很狭隘。就像带着过滤颜色的
眼睛后，世界就是非黑即白了。绝大多数是介于唯物和唯心之间的都被忽略了。对于唯
心论来说，你可以否认你面前的桌子，是看得见摸得着的，客观存在吗？而对于唯物论
来说，你觉得所有人的复杂情感，比如爱情，难道就只是大脑中的一些化学物质吗？
而且这一套划分方法，只是无数种划分方法中的一种。就比如区分一堆小球，用颜色可
以区分，形状可以区分，大小可以区分，重量也可以区分。。唯物论只是几千种划分方
法中的一种罢了。
并且，用语言表述的任何理论，都是不对的。老子说，道可道，非常道，名可名，非常
名。。玄之又玄，众妙之门。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 给你补个课,呵呵.
佛教的无神论并不是否认比人高级的生命形式的存在,只是否认有个主宰这个世界的神.
佛教是无神论
这是宗教学上的一个专有名词。世间有两种无神论，一种是唯物的无神论；一种是
佛教所说的无神论。
唯物无神论否定一切精神的独立存在，也不信有鬼神的世界。而佛教所讲无神论，
是说诸法由因缘所生，宇宙万物由众生的共业所成，承认有精神、有鬼神，只是不以为
有一位如一神教所说的全知、全能，主宰创造宇宙的，既是最初也是最后而唯一的神。
神的分类，从宗教学上，可分做多神、二神、一神、泛神以及无神的信仰。多神是
一般的民间信仰，没有组织、没有体系，是原始民族的宗教型态，也是地域性的宗教型
态。例如：中国民间的神，分做地方的、国家的。地方的又分做祖先神和自然神，它的
名称和形象，可以因地、因时而异；国家的神是全国和全民族的元祖或山川日月。
至于二神信仰，是把善恶分为两种势力。最初是两个敌对民族各自将己方的保护神
视为善神，而对方的则为恶神，后来经由各民族的统一之后而形成了二神的信仰，那便
是恶神为魔鬼，善神为上帝；不过，既崇拜魔鬼，也崇拜上帝的宗教，在世界上只有波
斯的祅教。基督教虽然也相信魔... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 外国的情况也一样。实际上，那些市场经济发达的国家问题也很不少，中国的一些假冒
伪劣还是从他们那里学来的。马克思在《资本论》里引用了法国化学家和药学家舍伐利
埃写的一篇论商品掺假的文章，揭露糖有6种掺假方法，橄榄油有9种，奶油有10种，盐
有12种，牛奶有19种，面包有20种，烧酒有23种，面粉有34种，巧克力有28种，葡萄酒
有30种，咖啡有32种等等。（见《资本论》第1卷，人民出版社1975年版，第278页）《
资本论》里曾这样写道：“熟读圣经的英国人虽然清楚地知道，一个人除非由于上帝的
恩赐而成为资本家、大地主和领干薪者，否则必须汗流满面来换取面包，但是它不知道
，他每天吃的面包中含有一定量的人汗，并且混杂着脓血、蜘蛛网、死蟑螂和发霉的德
国酵母，更不用提明矾、砂粒以及其他可口的矿物质了。”（同上，第278-279页）在英
国，把明矾磨成粉，或与盐混合，被称为“面包素”。 当然，英国从1863年开始设立国
家视察员进行监督，而在我国，有关的法律和法规还很不完善，执行得也非常不力。就
以用明矾作为膨化、润滑的添加剂制作食品来说，制作面包、油条、粉丝以及许多膨化
食品里都放明矾，有人还... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 41 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 21367 | 42 其实核心问题在于你怎么定义“反基”
认为基督教上帝不存在的人算反基么？
认为基督教教义是宗教洗脑的人算反基么？
真正认为应该消灭基督教的人是极少数，绝大多数人还是承认基督教的
正面意义的－－你不小心打碎花瓶的时候喊一声"oh my god"，
心理冲击是减轻的－－这不是什么神迹，是心理学科学。
但是用基督教指导客观世界，甚至判断人的生前死后，这就缺乏理性了。
宗教有宗教的适用范围，唯物世界有唯物世界的规律，混为一谈，
就把“反基”这个概念扩大化了。 |
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h*****0
发帖数: 118 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 道德论
孔子：不要做坏事（己所不欲，勿施于人）
基督：要做好事（你想别人怎样待你，你就怎样待人）
自由论
孔子：我花了一辈子才领略到脱离罪恶辖治的真自由（七十而从心所欲不逾矩也）
基督：我能让你们脱离罪恶辖治而获真自由（神的儿子叫你们自由，你们就真自由了）
真理论
孔子：我多想听到真理啊！可是真理在哪里呢？（朝闻道，夕死可矣）
基督：我就是
认识论
孔子：客观人本主义（知之为知之，不知为不知，是知也）
苏格拉底：不可知论（我只知道一件事，那就是我什么都不知道）
毛泽东：人本唯物强权主义（枪杆子里出政权）
邓小平：人本唯物实用主义（不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫）
保罗：神本（我不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架） |
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h*****0
发帖数: 118 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 孔子与基督 道德论
孔子：不要做坏事（己所不欲，勿施于人）
基督：要做好事（你想别人怎样待你，你就怎样待人）
自由论
孔子：我花了一辈子才领略到脱离罪恶辖治的真自由（七十而从心所欲不逾矩也）
基督：我能让你们脱离罪恶辖治而获真自由（神的儿子叫你们自由，你们就真自由了）
真理论
孔子：我多想听到真理啊！可是真理在哪里呢？（朝闻道，夕死可矣）
基督：我就是
认识论
孔子：客观人本主义（知之为知之，不知为不知，是知也）
苏格拉底：不可知论（我只知道一件事，那就是我什么都不知道）
毛泽东：人本唯物强权主义（枪杆子里出政权）
邓小平：人本唯物实用主义（不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫）
保罗：神本（我不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架） |
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x***e
发帖数: 844 | 45 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 46 不矛盾， 唯物主义者就是认可承认客观存在的事实，
真正的唯物主义者知道耶稣基督存在和爱我们的事实
就会跟从他
只不过受时代和科学技术的存在，唯物主义的认识不同
如同你现在回到南北朝和唯物主义者范缜说，未来会存在无线电报，通过无线电波来工
作，
无线电波是看不见摸不着的。
范缜就会觉得什么都看不见，你说它存在，你肯定是唯心的，不是唯物的
但是现代人谁要是再说，无线电波看不见，摸不着，所以不存在，这就不是唯物的了，
而是唯心的，因为无线电波虽然看不见，摸不着，但是无线电报和科学实验已经证实了
他的存在，现代社会承认认可无线电波的存在，才是真正的唯物主义者
同样的，爱我们的耶稣基督一直与我们同在，有些弟兄姊妹已经感知到我们神的慈爱与
怜悯， 我们要是真正的唯物主义者，就该承认耶稣基督的存在，并归向他
很多弟兄姊妹的见证分享就如同无线电报一样证实主的存在与恩典
但是有很多人他们总是硬着心肠，不肯相信，他们只是凭着教科书中说鬼神不存在，说
鬼神存在是唯心主义，就认为是真理，从不调查研究，这才是唯心主义和教条主义，本
本主义
不过唯愿神怜悯他们，开他们的眼 |
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d****a
发帖数: 655 | 49 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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