e*****s
发帖数: 7359 | 1 你着故事我是知道的，可你说的现实内容我怎么一个都没看懂你在说什么呢，而且不知
到根这个故事怎么有联系。 |
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e*******o
发帖数: 2271 | 2 主要是孔老二拿了颜回来做典型。他要是说子贡是最好的学生，中国人思想会很不一样。 |
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h*********g
发帖数: 4934 | 4 这就是孔子教训子贡的道理，老大爷没搞清楚，还以为干了好事 |
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t*****z
发帖数: 1598 | 5 这位朋友说得不错。子贡赎奴，子路受牛。孔夫子已经把这种事情看透了。即便是肯为
道德牺牲自己的圣人，事实上作的也是大恶。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 6 所以，不是不杀不用不吃
而是，不看着杀
所以，子贡是左B圣母男表
嘿嘿 |
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发帖数: 1 | 7 那要让别人看着杀喽？难不成让牲畜自杀？还要让别人去厨房做给他吃喽？
可是，“己所不欲 勿施于人”呀
: 所以，不是不杀不用不吃
: 而是，不看着杀
: 所以，子贡是左B圣母男表
: 嘿嘿
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发帖数: 1 | 8 人有两种，高端的，叫文化人，其他的人，是低端。
文人，不一定是文化人。鲁迅先生文人，也是文化人。老毛也是。林语堂是文人，但不
是文化人。没错，林是文化大师，但他政治不正确，排除任何政治不正确朋友为文化人
。王蒙是，余秋雨是，周国平是，周带鱼是，钱理群是，于丹是，韩少功是。。。至少
他们没有让我看见明显的政治不正确。
但回头一看，有意思了，他们还真都是文人。文化人，是不是好人？不一定。好人多了
，但一万个好人中不一定有一个文化人。余秋雨抛弃前妻，够狠，所以不能确定他是否
好人，一个如他自己标榜的君子。
孔子是文人，也是文化人。是不是好人？不知道了。他杀少正卯，连最崇拜他的子贡都
不能认可。我发现，杀少正卯的罪名和苏格拉底完全一样。
马云是个文化人，而且是个好人。为什么，因为他是毛派。 这可刺激到某些朋友了。
郭文贵为什么喋喋不休说马云要完蛋，不就是因为敌视毛么？
但是中国大企业家玩完的真的很多，所以郭文贵的自信力也是有来头的。特别是和当局
不喜欢的政治任务挂钩的企业家，光辽宁就有两个，一个徐明，受薄熙来之累，一个杨
什么的，受金正日牵连。走资派不喜欢老毛，马云高调崇毛真的很危险。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 9 左派掌權之後開始從文字上反撲了
之前還有人跟我講說共產黨已經不搞意識形態
那一套了
這下左右黨爭
還從意識形態上開始鬥爭了
列寧主義的分裂本質
要開始展現了 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
李圣天是五代、宋初的于阗国王，公元912～966年在位。李圣天在长达半个世纪的统治
中，行政制度多模仿唐朝，境内析为十州，都城称安军州(今和田县境)。施政清明，使
于阗国社会安定，经济繁荣，灌溉农业、手工业、商业都较发达，尤其绀州(今于田县
和策勒县北境)的纺织工业更为兴盛，国家税收多赖以充裕，他比较稳固地统辖着塔里
木南缘的广阔地带。
而与此同时，中原正处于五代十国时期。李圣天派检校太尉马继荣等人，持红
盐、郁金、牦牛尾、玉石、白氍等贡物，历尽艰险，于938年(后晋天福三年)抵达汴京(
今开封)，向晋朝表示归属中央之意。后晋高祖石敬瑭对于阗使者给予隆重礼遇，封马
继荣为镇国大将军，并派供奉官张匡邺为鸿胪卿，与彰武节度判官高居诲出使于阗，册
封“境控西陲，心驰北阙”的李圣天为大宝于阒国王。
使团白天福三年十二月由汴京出发，历时两年的艰苦跋涉到达于阗，至942年(
天福七年)冬返回汴京，往返四年。这是唐末以来中原与西域之间首次正式的使者交往
。副使高居诲记录了出使见闻，但原书已佚，所幸《新五代史·四夷附录... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 子贡问孔子：“死人有知无知也？”孔子曰：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以
送死也；欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。赐欲知死人有知将无知也？死徐自知之，犹
未晚也！”
《说苑 辨物》又见《孔子家语》 |
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发帖数: 1 | 12 乳胶垃圾——王阳明
：子贡问孔子：“死人有知无知也？”孔子曰：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生
以送死也；欲言无知，恐不孝子孙弃不葬也。赐欲知死人有知将无知也？死徐自知之，
犹未晚也！”
：《说苑 辨物》又见《孔子家语》 |
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发帖数: 1 | 13 这个如果不是儒学门徒、或者儒家主导的时候，断章取义去理解是毫无意义的。
孔子本人读易经，史载 韦编三绝 —— 也就是投入到这种程度。
易经（四书五经的 五经 之首）当然是一本天人感应论著。
所以只要对儒学、儒家有了解的，都知道神的存在与否，不是个问题。
当然，也就是在这个语境下，子贡具体再来探讨什么死人有知无知。
至少孔门的这些门徒们，都没少跟着一起拜 祖宗神，论语 里面随便翻翻就有。 |
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l**t
发帖数: 6971 | 15 楼主这种人是最大的负能量，是华人不能团结的罪人和奸细。
靠个别人的大公无私形成的团结，是不可靠的，不持久的，不稳定的。犹太人出了名的
自私奸猾，却偏偏最团结。因为他们的团结是靠共同的利益形成的。
子贡“大公无私”，把被卖为奴的鲁国人赎出来，还不要国库按政策给他报销。大家都
夸他，孔子却骂他。因为他只顾炫耀自己而得到大公无私的虚名，但以后别的鲁国人就
不肯替同胞赎身了。因为要么就得自掏腰包，要么就要被人指责贪财。而子路救了人，
收下了人家送他的礼金，孔子赞扬他，说他有大智慧。
华人不团结，一方面是小人freerider太多，还有一方面就是有不少楼主这样幼稚虚荣
的人。 |
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l**t
发帖数: 6971 | 16 靠个别人的大公无私形成的团结，是不可靠的，不持久的，不稳定的。犹太人出了名的
自私奸猾，却偏偏最团结。因为他们的团结是靠共同的利益形成的。
子贡“大公无私”，把被卖为奴的鲁国人赎出来，还不要国库按政策给他报销。大家都
夸他，孔子却骂他。因为他只顾炫耀自己而得到大公无私的虚名，但以后别的鲁国人就
不肯替同胞赎身了。因为要么就得自掏腰包，要么就要被人指责贪财。而子路救了人，
收下了人家送他的礼金，孔子赞扬他，说他有大智慧。 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 18 得，我得回ocef板，把那个捐款箱的收据寄给组织报销了。。。。 |
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c******r
发帖数: 3778 | 19 也对，也不对。
募捐虽是大大的善举，但是如果对义工的要求越少，义工就越多。
如果你自己做个纸糊的盒子去募捐，当然报销不报销，差别不大。这也是OCEF唤起了小
黑心中的一个义字。
但是如果OCEF要求募捐箱至少是金属的，加装防盗数码锁，防水防火加防盗。让义工们
自己解决的话，估计就没有一个义工会去摆募捐箱了。这就是以义之名行不义之实了。
对于义工而言，如果你广泛宣传的是为农村儿童教育谋福利，只需手指头点一点，那捐
款人就多得多。如果必须实名用money order或者bank check，那捐款人就少很多。不
是捐款人买不起money order，而是对于义的热情大打折扣。
美国募捐文化的成功并非仅仅是募捐的原因，还有税收的优惠。这种优惠就是大大的善
举。才培养出无数的义民。
o8的成功也在这里。大搞网络募捐，方便捐款人，自然大大扩大了捐款人的基数。 |
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y***y
发帖数: 30 | 20 赞，“使义者获利，至少不损其利，就能创造一个有道德，有理想，有爱心，有文明的
社会。” |
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d***a
发帖数: 6113 | 22 只是没有媒体，我们的眼睛耳朵都要短一大截。
媒体忽悠不要紧，媒体也是人办的，都有自身立场。关键是允许不同立场的媒体发声，
兼听则明。
要媒体完全担负起公平，公正，完全客观的责任，并不实际。唯一的办法是学会在多种
声音中自己辨别吧。 |
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c******r
发帖数: 3778 | 26 赞同！
赖宁也好，草原小姐妹也好，这是国家道德败坏的开始。用道德的名义逼迫大家用生命
换取他人的利益。从此以后大家只能视而不见。或者因为不想死，或者因为怕死，或者
因为有其他责任，不论是什么，绝大多数人都不会无缘无故轻易放弃自己的生命。 |
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m****a
发帖数: 6567 | 27 太深奥了，看不太懂。宣传martyr也不是中共独立想出的笨办法吧，天主教一年三百六
十五天大概有三百六十天都是纪念这个圣徒纪念那个圣女的，不过罗马教廷的确道德败
坏，哈哈。 |
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k**n
发帖数: 6198 | 28 这些宣传不能说是笨办法，达到目的的办法永远都不能说是笨办法。
我觉得，关键是人本主义，然后才可能谈到人道主义。而人本主义的基础是私有化，私
有化在道德水平上，很容易论不过理想国和共产共妻，因为后者容易有很多逻辑狡辩。
道德是社会的大杠杆，中国当权派有很大的leverage，因为他们掌控了经济命脉国家机
器和媒体。应该说，中国的道德滑坡主要是64以后，而不是黑猫白猫。 |
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f*****a
发帖数: 496 | 29 赞同你老的观念。
人本性驱利，让人无条件行义，是会增加行义的成本。
出于良心的义行受到褒奖，是对行义的肯定和支持，这样会产生良性循环，人的良心也
会越来越敏感。 |
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m****a
发帖数: 6567 | 30 以我当时一个幼童的有限经历，的确是这样，六四以后，高校出走了一大批人，剩下的
都是顺民，能给大学生什么样的言传身教，看看我现在所谓精英的同学们就知道。 |
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c******r
发帖数: 3778 | 31 确实不是。所以我是不信什么宗教的。但是martyr是指“somebody who
suffers persecution and death for refusing to renounce,
or accept, a belief or cause, usually religious.”
本意上来说，是先有信，才能行。
但是对多数人而言，即使是传播最广泛的基督教，穆斯林，真正信到愿意做
martyr的人也是极少数。
对于多数酱油众而言是做不到的。因此殉教永远是少数，多数人也不会因此
而高尚。
主教一年三百六
廷的确道德败 |
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n****y
发帖数: 6260 | 32 哎，不是我说，当年的所谓精英，到现在拎出来能看的还真没几个。 |
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k**n
发帖数: 6198 | 33 然后金钱至上，腐败成风，物欲横流，最后要求和谐。当然一个稳定的大中国还是必要
的。
但是不得不承认，中国人对人命的漠然，是自古就有的。中国人对自我牺牲的高举，也
是自古就有的。所谓大禹治水，三过家门而不入，我就不知道是该表扬还是该批评。我
要是大禹的孩子，宁可爸爸不是大禹。
中国人命不值钱，倒是历史事实，不要责怪共产党。否则那么多成语俚语故事哪里来的
，草菅人命，父母官，人血馒头，古龙的李大嘴。 |
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m****a
发帖数: 6567 | 34 反正很多人不能忍，就走了。忍的下来的，要么是麻木，要么是同伙，要么是深海。深
海应该没那么多。
你说的精英应该是“名人”的意思吧，不是某个大群体或阶层。人都经不起说的，随便
谁被拎出来，都可以被鄙视死。你们接着聊，我晚上再看;) |
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c******r
发帖数: 3778 | 35 对人命的漠然全世界的历史都是一样的。只不过西方国家逐渐走出了这个模式，我们还
没有完全走出来。这种漠视的产生跟gd无关，赖不到gd头上。但是我们还没有走出来的
原因，gd却绝对有贡献。如果一个人可以跟父母，夫妻，子女划清界限，那是不会在乎
任何其他人的生命的了。 |
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k**n
发帖数: 6198 | 36 完全同意，也应该说，西方国家选择性的走出了这个模式，他们目前漠视的人命，大都
还是可以争议的。
土共的政治体制，现在已经表现出来和经济发展滞后，和对道德要求的滞后。
可幸有技术的发展，尤其是信息技术的发展。在我看来，这也许是星星之火，不一定会
燎原，但是是希望的种子。起码民众有了发表意见和舆论导向的可能。 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 39 能仔细说说划清界限吗？
记得美国有法律是不是可以包庀亲属的？就是说不检举解法亲属犯罪的人，不会被论罪？
我觉得难以理解，难道黑白分明的对错，不该凌驾于亲情之上吗？
还是我也被洗脑了？ |
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D**********R
发帖数: 25234 | 40 我们是在饭店摆募捐箱，一个是搜集星星之火，一个是为了扩大宣传。
我开始自制了木头的箱子，也不难看，但是有些饭店有concern，觉得不够漂亮，影响
店里的风格。
我觉得作为一个慈善组织，也不该太寒酸，体面地募捐也许更有效。
ocef没有要求我什么，这是我受人启发搞的尝试。在饭店随手放点零钱，可能比寄支票
更直接方便。
其实广泛宣传也没有你想的那么容易募到钱，我以前在sd板宣传过，就有不止一个id跳
出来说，那些农村人都是因为超生，自作自受才上不起学的。
clonebar (土星科学院院长) 的大作中提到: 】 |
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D*a
发帖数: 6830 | 41 嗯，中国的艺术里面的意境绝对NB，诗词里面韵律和意境的完美结合，山水画里面的留
白等等。
另外医学这个，Nature年底刚刚发了专刊是关于中医和中药，合作机构却是日本一家研
究所，唉。（当然发扬光大不是照本宣科）
另外哲学这些，封建统治者宣扬的君臣父子什么的只是一小部分，其实其他部分我觉得
才是精华所在。比如“子贡赎人”和“子路受牛”。再比如治理国家那个: “莫春者，
春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
当然了，类似这种画饼答题但是不说如何去做也是东方哲学中普遍现象，也算是被诟病
的一点。。。就是太注重意境了。。。但是我觉得这里恰恰是第一代移民能够有用武之
地的地方，取长补短嘛，要不多浪费我们的背景阿。 |
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k**n
发帖数: 6198 | 42 他是说,教这个过程很难.教材基本上都在那里,学校只是大致示范,怎么教是父母的责任
换言之,孔子其实不是很牛,牛的是他的学生,教了3000个, 只有72个出道了,而最牛的才
两个,宰予和子贡.就算孔子因人施教是中国历史上最牛哄哄的,也才2.4%的升学率,而且
只有0.6%的去常春藤,比有点名气的美国私校差多了 |
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d**********h
发帖数: 2795 | 43 今早读论语，看到一句正合你的疑问:
子贡问夫子:我有一块美玉，是好好收藏，还是找个商人卖了呢？
夫子大叫:卖了，卖了！ 关键是卖个好价钱！ :)
夫子真是个妙人，原则性和灵活性的运用之妙存乎一心啊！ |
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d**********h
发帖数: 2795 | 44 今早读论语，看到一句正合你的疑问:
子贡问夫子:我有一块美玉，是好好收藏，还是找个商人卖了呢？
夫子大叫:卖了，卖了！ 关键是卖个好价钱！ :)
夫子真是个妙人，原则性和灵活性的运用之妙存乎一心啊！ |
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m********5
发帖数: 17667 | 46 我认识大部分人都不是黑的
你也太以偏盖全了
擦边球不是黑，没有相应法规，后来才不允许的，也不是黑，这些都是最正常不过的开
拓。任何企业都要有一定创新，不管是钻制度上的，市场上的，还是技术上的缺失和漏
洞，这都是一种开拓，有开拓才有回报，风险越大，角度越刁钻，回报越大。
这种不叫黑，第一桶金之后，自然就要控制风险，做更规范的市场。
比如很多牛人就是中关村出来的，你说有没有卖盗版牒起家的？肯定有，但大部分还是
靠技术，靠服务，攒机器，挣返点 弄起来的。有人说都TMD是逃税，不逃税怎么可能积
累财富，但大部分是合理避税，或者趁着劳务法规不健全，省保险费。这种算黑么？子
贡让而止善，不要搞道德绑架。
所谓第一桶都是黑，那是一种妒忌，对自身懒惰，平庸，找的一种藉口。 |
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g******n
发帖数: 53185 | 47 哪里，我也就是纸上谈兵而已。子曰，君子好色而不淫也 |
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v******y
发帖数: 4134 | 48 顺动悦来苏
丰隆震天衢
包纳无小大
子贡初不达
我爱明镜洁
的破绿弦低
最嘉陶征君
爱我相讨论 |
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