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全部话题 - 话题: 耶路撒冷
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w**j
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣基督的神迹
〖 死人复活的神迹 〗
福音书三次的记述耶稣使死人复活。使徒在传福音时,耶稣的复活及死人复活是必
然传讲的信息,甚至说如果信徒死了没有复活的话,那他们所信的就是枉然。希腊文化
中不相信死了的人会复活。犹太人却相信死人会复活。
拿因城寡妇之子的复活(路7:11-17)
路6:12-7:50算是一个非马可部份(意思说资料不是参考马可而来)。这部份注重
描述弥赛亚的工作。在第七章,路加说明疾病(7:1-10)及死亡(7:11-17)与弥赛亚的
关系,指明弥赛亚胜过疾病与死亡。以赛亚书曾预言在弥赛亚时代「死人要复活」(赛
26:19),就如耶稣所行的神迹说∶「死人复活」(路 7:22)。
------------------
注一∶P.W.Barnett,"The Feeding of the Multitude in Mark 6/John 6"在"
Gospel Perspectives:The Miracles of Jesus vol.6",Ed. D.Wenham & C.Blomberg
(Sheffield:JSOT,1986) pp.282-283.
一.行神迹的情况(7:11... 阅读全帖
r********7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
附录1
忠仆?恶仆?
「谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到
,看见他这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。倘
若那恶仆心里说,我的主人必来得迟;就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝;在
想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他,定他和假冒为善的
人同罪;在那里必要哀哭切齿了。」(太二十四45-51)
一个仆人
主耶稣在这里好像说到两个仆人,一个是忠心有见识的仆人,另一个是恶的仆人。但你
仔细读的时候,就会发觉主乃是讲一个仆人。这仆人可能是忠心有见识的,也可能是个
恶仆。换句话说:这仆人可能作个忠心有见识的仆人,也可能作个恶的仆人。
【卖身的奴隶】我们每一个属主的人,就着生命来说都是神的儿女。但就着事奉来说,
都是神的仆人。这里的仆人并非指普通的佣人,乃是指卖身的奴隶。普通的仆人有自己
的身份,有自己的权力和自由。但是一个卖身的奴隶,绝对没有自己的身份,也没有自
己的地位、权力和自由。因为古时的奴隶是属于主人的,是主人的产业。他活着只有一
个目地,就是服事他的主人。他不能为自己活,也不能有自己的举动。... 阅读全帖
w*********g
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3
梵蒂冈有教皇,中国也立个教皇如何?(原创首发)
[ 搜狐入市学佛 ] 于2011-07-09 08:26:18 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]
我国天主教会最近任命成都天主教主教,中国天主教爱国自治会副会长为中国天主
教大主教。这一下真是非同小可,引起梵蒂冈教皇的强烈反应,他认为没经过教皇任命
的大主教不合教规。
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我研究了不少宗教,很有点不解。天主教发源于中东耶路撒冷,上帝之子耶稣出生
在耶路撒冷,那么,教皇应当在中东,你梵蒂冈的大主教(本次选的是波兰人)何能何
德也称教皇?既然耶路撒冷的天主教可以搬到梵蒂冈,那么,耶路撒冷的天主教也可以
搬到中国,中国天主教也可以立一个教皇!比如:
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举行个仪式,派会登山的信徒到世界最高珠穆朗玛峰取圣火,那里离上帝最近,可
得真传,从而产生中国天主教教皇如何?
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宗教是一门哲学,你西方教皇把他神秘化,独断化,实在没道理。连圣经中也找不
到教皇必然... 阅读全帖
l**********n
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4
第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
l*******s
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5
圣经预言落空的地方太多了,我来重新贴一下前面别人回帖中提到的:
http://truthbible.net/biblehorror/missedbibleprophecy/
1. 耶穌何時再來?
馬太福音
10:23 有人在這城裡逼迫你們、就逃到那城裡去.我實在告訴你們、以色列的城邑
、你們還沒有走遍、人子就到了。
耶穌告訴他的門徒在你們還未去遍以色列前,耶穌便會再來,可是,門徒們到了以色列
,等到死掉,直至現在差不多二千年後,耶穌還沒來。
馬太福音
16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他
的國裡。
馬可福音
9:1 耶穌又對他們說、我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必要
看見 神的國大有能力臨到。
耶穌告訴他的門徒,說那裡當中有些人還未死前,耶穌會再降臨,現在,他們都死了差
不多二千年,耶穌還未來。
2. 世界何時末日?
馬太福音
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
馬可福音
13:30 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论:有关末后事情的教义
永生
福音派都同意,所有人的灵魂不是在天堂,就是在地狱,他们都要在复活的身体里
永远活着。
不会者会继续永远受苦,「哀哭切齿」(太八12,十三42、50,二十二11,二十四
51,二十五30;路十三28)一句话,正好表示出那种痛苦与绝望。那是说明,苦难是继
续存在的。在马太福音二十章46节,又用了「惩罚」及「生命」二词,那也是以「永远
」来形容的,如果说,「生命」是永远的,那么「惩罚」也是永远的。本节经文否定寂
灭的概念,惩罚将会继续,永无休止。拉撒路与财主的故事(路十六19至31),就是强
调惩罚永远存在。「受痛苦」一词,说明了财主是一直在受苦(路十六23)。地狱在这
里是用了Gehenna一字来形容,那是指在耶路撒冷南部的欣嫩子谷,罪犯的尸首及废物
都会在此焚烧;那里的火焰是不熄的,这正好说明了在地狱受苦的境况(请参本章较前
有关「地狱」的探讨)。
世代结束时,魔鬼、兽及假先知,都会被丢到火湖,在那里,「他们必昼夜受痛苦
,直到永永远远」(启二十10 ) 。
还有,虽然圣经中没有提及地狱的情况,但地狱的惩罚似乎有不同程度的分别。一
般都赞成,从路... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 保罗的神学
保罗的神学
保罗神学导论
背景和训练
保罗约在主后3年出生,家境丰裕,住在大数城,是罗马公民籍(徒二十二28)。
他在一个严谨的犹太人家庭长大,出生后第八天受割礼,是便雅悯支派人(腓三5)。
保罗后来在耶路撒冷,受教于迦玛列的门下;迦玛列是法利赛人,又是公会成员(徒五
34),他是以色列历史上曾接受Rabban(主)衔头的七位学者其中一人。迦玛列是希利
(Hillel)的孙儿,希利是一个解经学派的创始人,该学派以他为名。希利较煞买(
Shammai)的教门为宽。保罗本身为法利赛人,严格遵守律法和习俗(腓三5),由于竭
诚忠于犹太教和长老的传统,保罗竟然迫害基督徒(徒九1至2;腓三6)。保罗开始施
行逼迫的时候,是凭着无亏的良心而行的(徒二十三1;提后一3),但后来,他解释自
己的行动是亵读的(提前一13)。
传道旅程的大纲
保罗约在主后33年后期,或34年初期信主。信主后,保罗在大马士革住了几个月(
徒九23;加一17)。他的敌对者欲致他于死,于是,保罗回到耶路撒冷(徒九26)。未
几,保罗又回到祖家大数(徒九30)。他曾在阿拉伯住了三年(主后34至36),很可能
是在... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
o***1
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教是始于一个虚构的基督吗?
在俄尔·道尔蒂的书《耶稣之谜:基督教是始于一个虚构的基督吗?》的封面上,大肆
宣传了来自一位道尔蒂早期在线版本读者的话:“你说的不是什么新的东西,你的主人
,撒旦,以前也用来欺骗笨蛋。”事实上,这位热情的批评者说的也不是什么新的东西
,因为自那些不盲目相信祭司鼓吹的人一出现,这种险恶的情绪就会掷向他们。事实上
,对于这样一种情形,严厉的回应是:“你将要受到地狱之火焚烧。”这样,在智力上
和效果上都可以拒绝学者们对荒唐的圣经的挑战。
这是经常令到“自由思想者”、理性主义者和(其它)各种各类的学者和科学家感到惊
讶的源头,不管这被认为是善良的信徒盲目地相信一个人的话语,还是一群人在思考“
信仰”和“宗教”的事情。如果一个宗教是有任何意义的话,那么它将是真实、诚实和
正直的。盲目地接受,然后传播没有经过彻底调查研究的信仰是没有诚实或正直可言的
。这样的行为——当无法成功销售这些神圣不可侵犯的劣等商品的时候,中伤和威胁就
相继而来——这应该更多地被考虑是一个骗子,而不是一个真理寻找者。
接受一个故事的表面价值是没有合理可言的——尤其是在它公然藐视逻辑和自然法则的
时候。福音故事从头到尾都只不过... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
10
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结:
在这几个概念中,闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人,犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中, 祆教,
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种(神)二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教,基督教和佛教的教义, 后
传如中国 ,就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章, 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录:
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(1)
琐罗亚斯德与拜火教(祆教)(2)
三教起源
苏菲的世界摘录(关于三教起源)
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
11
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 30款精神病 总有一款适合你
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 20:25:18 2013, 美东)
1、第欧根尼综合症:
Diogenes又名肮脏混乱综合症或众议院综合征
症状特点:
1.生活脏乱。
2.极度自卑感。
3.又强迫性的囤积行为,无法舍弃财物,过度的购买欲。
4.有强烈的隐居欲望,拒绝他人帮助。
5.主要出现在老年人上,有时伴随老年痴呆症。
2、外地口音综合症:
Foreign accent syndrome
外国口音综合症(Foreign accent syndrome)是一种临床上很罕见的病症通常伴随着严
重的脑损伤,此病导致患者说母语时如同带有外国口音,例如:一个美国人可能说话带
着法国口音。
3、科塔尔综合症
Cotard syndrome
以虚无妄想(nihilistic delusion)和否定妄想(delusion of negation)为核心症
状 患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化. 部分或全部已经不存在了 如某患
者... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
12
英国广播公司网站(BBC)报道称,2017年,是新闻已经可以交给机器来写的年代。然而,从年初到年尾,发生在世界各地的重大新闻,有哪些触动人心,举世瞩目?哪些曾令你我有追踪线索寻根问底的兴趣?英国广播公司网站为您列出以下10件国际大事,看看它们有何深远影响。
特朗普上任
报道称,美国总统特朗普从竞选期间就引发的争议,至他上任近一年后仍然没有定论。
他承诺在美国与墨西哥边境上建造的隔离墙,还远不到动工的阶段。
他在宣誓就职典礼上强调的“美国优先”论,倒是有了明显的行动:美国在6月宣布退出《巴黎协议》和10月退出联合国教科文组织。
12月18日,美国白宫公布特朗普任期内的第一份国家安全战略报告,称中国与俄罗斯“正寻求对美国发起挑战”。
报道称,对此,中国外交部谴责是“冷战思维”。
中美领导人会晤
特朗普上任后,在2017年4月邀请中国领导人前往美国佛罗里达海湖庄园,举行两国元首会晤。11月,特朗普前往中国国事访问。
报道称,在国际舞台上,特朗普推崇的“美国优先”政策,与中国竭力维护的“全球化”理念,形成鲜明的对比。
不少西方媒体认为,如果特朗普领导的美国政府退出世界领导舞台,可能正好让中国抓... 阅读全帖
m*****a
发帖数: 92
13
到底有多少阿拉伯人死在了亚辛村事件中 Versions of Deir Yassin Event
www.jewishjournal.com/you_tai_ren/item/versions_of_deir_yassin_event_
20100912/
【作者:范雨臣。发表于2009年。转载者对此事件仅有风闻。】
发生在六十一年前的亚辛(Deir Yassin)村事件至今仍是以巴争论的焦点。

亚辛村是一个海拔700多米的阿拉伯村子。据当年国际红十字会的报告说,全村144
个房间、住有400名居民。但据1945年英国当局的报告说,全村 610人,专家们说,若
按每年0.2%的增长率,到1948年应为750人。该村位于特拉维夫与耶路撒冷交通咽喉要
道上,战略意义非常重要。六十多年前以巴交战时,谁能控制住亚辛村,谁就能控制特
拉维夫与耶路撒冷的交通,也就在很大程度上控制了耶路撒冷。犹太方面决定拿下这个
据点。于1948年4月9日晨发起进攻,近中午11点战斗结束。以军全胜。不料,日后对以
军的行动有截然不同的说法:
1)阿拉伯早期的版本
以军共进村后,烧杀抢掠... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
14
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zhaoce (蜥蜴) 于 (Wed Mar 23 14:40:00 2011, 美东) 提到:
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: Military
标 题: 法国人在历史上打仗还是很凶猛的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 14:23:51 2011, 美东)
灌点水
先看看世界主要民族的人口组成
大和,一亿两千万
德意志,本土八千万加上美利坚的四千万,一共一亿两千万,如果算上奥地利,那就更
多了
英格兰,本土四千万加上美国两千多万,澳洲两千万,加拿大三千万,也差不多一亿两
千万左右
毛子,苏联各加盟共和国大概也有一亿几千万这样子,单俄罗斯就有一亿以上人口
天朝,这个不用说了,十几亿
高潮来了,看法兰西
本土六千万加上新法兰西魁北克五百万再加新奥尔良那几百万,总和大概是七千万这样子
是所有主要大民族中数量最少的一个,但是看历史成就,恐怕比起这样一个数量来说要
高很多
也就是论人均的话,恐怕法国人会冲第一
如果说把历史上各个大国对于世界主要国家以及首都的攻占做一个列... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7389
15
来自主题: History版 - 犹太人源流
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋毁,有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝,于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是,分别在600年和1100年后,有两个江湖人以他们写的为依据,创立了
基督教和伊斯兰教,反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: History版 - 犹太人源流
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋毁,有案可查的便是指巴
比伦人建通天塔冒犯了上帝,于是上帝就惩罚人类而让人类讲不同的语言。不过这些犹
太人没想到的是,分别在600年和1100年后,有两个江湖人以他们写的为依据,创立了
基督教和伊斯兰教,反过来给犹太人的子孙带来灾难无穷。
犹太人在巴比伦受了... 阅读全帖
f********t
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17
来自主题: History版 - Re: 犹太人源流 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马,蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴... 阅读全帖
s**********0
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18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: smallcat2010 (Nicole), 信区: WaterWorld
标 题: 【转载】中东问题扫盲,拨开战争的迷雾
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 15:12:52 2011, 美东)
进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为... 阅读全帖
k******y
发帖数: 773
19
第二次十字军东征(1145年-1149年)是在第一次十字军东征成功占領耶路撒冷之后,
为了响应耶路撒冷王國的请求與教廷號召,由路易七世和康拉德三世率领发起保衛聖地
耶路撒冷的軍事行動。1144年,由于塞尔柱突厥人于占领埃德薩,逼近第一次十字军东
征建立的耶路撒冷王国。为了响应耶路撒冷王国的请求,由路易七世和康拉德三世率领
下发起,從歐洲出發东征。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃,實力
大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力,但這些十字军部隊攻占大马士革的行動也
落了空,因此此次远征未达到任何目的。

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20
第六次十字軍東征(1228年-1229年),神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世為耶路撒冷第二
王國取得耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊。但此次不是战争的直接结果,而是埃
及的苏丹Al-Kamil与腓特烈二世缔结了十年和约,并把耶路撒冷、伯利恆和通往地中海
的走廊相赠。1229年3月18日,腓特烈二世成为耶路撒冷的国王。到1244年,花剌子模
在埃及支持下重新占領耶路撒冷。

4
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第二次十字军东征(1145年-1149年)是在第一次十字军东征成功占領耶路撒冷之后,
为了响应耶路撒冷王國的请求與教廷號召,由路易七世和康拉德三世率领发起保衛聖地
耶路撒冷的軍事行動。1144年,由于塞尔柱突厥人于占领埃德薩,逼近第一次十字军东
征建立的耶路撒冷王国。为了响应耶路撒冷王国的请求,由路易七世和康拉德三世率领
下发起,從歐洲出發东征。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃,實力
大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力,但這些十字军部隊攻占大马士革的行動也
落了空,因此此次远征未达到任何目的。

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第六次十字軍東征(1228年-1229年),神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世為耶路撒冷第二
王國取得耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊。但此次不是战争的直接结果,而是埃
及的苏丹Al-Kamil与腓特烈二世缔结了十年和约,并把耶路撒冷、伯利恆和通往地中海
的走廊相赠。1229年3月18日,腓特烈二世成为耶路撒冷的国王。到1244年,花剌子模
在埃及支持下重新占領耶路撒冷。

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第二次十字军东征(1145年-1149年)是在第一次十字军东征成功占領耶路撒冷之后,
为了响应耶路撒冷王國的请求與教廷號召,由路易七世和康拉德三世率领发起保衛聖地
耶路撒冷的軍事行動。1144年,由于塞尔柱突厥人于占领埃德薩,逼近第一次十字军东
征建立的耶路撒冷王国。为了响应耶路撒冷王国的请求,由路易七世和康拉德三世率领
下发起,從歐洲出發东征。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃,實力
大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力,但這些十字军部隊攻占大马士革的行動也
落了空,因此此次远征未达到任何目的。

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第六次十字軍東征(1228年-1229年),神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世為耶路撒冷第二
王國取得耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊。但此次不是战争的直接结果,而是埃
及的苏丹Al-Kamil与腓特烈二世缔结了十年和约,并把耶路撒冷、伯利恆和通往地中海
的走廊相赠。1229年3月18日,腓特烈二世成为耶路撒冷的国王。到1244年,花剌子模
在埃及支持下重新占領耶路撒冷。

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标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看不起其他文明,哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪,巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷,尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑,索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后,无地自容,但是劣根性不改,心想我虽不如你,我的祖辈大概也不
如你,但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力,想象连带传说,开
始编写,把自己描述成上帝选择的种族,还对巴比伦人极力诋... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Re: 犹太人源流 (转载)
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标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖

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尹国明:特朗普这次引爆世界的决定,选择跟世界为敌、兼给美国挖坑的背后秘密
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 守望 · 2017-12-10 · 来源:未知 · 浏览数:1772次
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尹国明:特朗普这次引爆世界的决定,选择跟世界为敌、兼给美国挖坑的背后秘密
特朗普政府宣布承认耶路撒冷为以色列的首都,怎么看都像是特朗普给美国挖的一个大
坑。因为站在美国国家利益的角度,动用任何姿势进行思考,都想不出这样的决策,除
了能够给美国拉足够多的仇恨,制造无法估计的麻烦之外,还能够给美国带来什么利益
。也就是说,这是一个从美国国家利益的角度,无法得出正确逻辑的决定。美国这么做
,真是赞成的不多,反对的不少。
美国除了得到以色列的公开赞扬“实现和平的重要一步”,目前不光是穆斯林国家巴勒
斯坦、伊朗、埃及、土耳其以及黎巴嫩纷纷表态批评美国的这一决定,连美国的盟友,
欧盟、英国都在批评特朗普这一决策破坏了巴以和平的前景。特朗普的这一决定,除了
让美国把朋友做的更少,敌人做的更多,实在看不出美国的国家利益在这个决定中的位
置。
这个坑大到什么程度呢?大到有可能加速埋葬美元在中东的石油... 阅读全帖

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28
来自主题: Military版 - 以色列前高官认为
以色列前高官认为:以色列面临爆炸性局面
2017-12-15 12:03:29 来源:参考消息网 责任编辑:孙洵
核心提示:以色列前国家安全总局局长阿米·阿亚隆接受费加罗报专访时表示:“在特
朗普作出决定之后,以色列面临爆炸性局面。”阿亚隆是“人民之声”和平倡议的倡导
者之一。
参考消息网12月15日报道 法国《费加罗报》12月9日刊发对以色列前国家安全总局局长
阿米·阿亚隆的专访。阿米·阿亚隆表示:“在特朗普作出决定之后,以色列面临爆炸
性局面。”阿亚隆是“人民之声”和平倡议的倡导者之一。
《费加罗报》记者问:唐纳德·特朗普承认耶路撒冷是以色列首都,您对此作何反应?
阿亚隆答:一方面,可以说他的演说非常务实。他小心避免定义耶路撒冷的边界,明确
指出这些边界将通过谈判决定,还说接受两国原则。这意味着耶路撒冷将成为主要谈判
内容。但现实状况是,在世界其他地方看起来务实合理的事放到这里是很不一样的,尤
其是在呈爆炸性局面的耶路撒冷。从政治角度看,我们总理很高兴获得了一次胜利。真
正问题在于之后会发生什么。接下来的时间将起决定作用。我觉得这并不会促进以色列
人与巴勒斯坦人对话重启。
问:两国... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 特朗普被联合国大会给怼了
特朗普被联合国大会给怼了。
此前,美国总统特朗普宣布,承认以色列的首都为耶路撒冷,引起中东国家的愤怒。土
耳其总统埃尔多安直接呛声美国称,将承认耶路撒冷是巴勒斯坦的首都。
所以,耶路撒冷究竟是谁的首都?周四联合国大会给了美国当头一棒。
在联合国大会上,193个成员国针对美国承认耶路撒冷为以色列首都的提案进行了投票
,其中支持美国的只有9个国家,128个国家反对,35个国家弃权,另有21个国家没有参
与投票。
如此一边倒的形式,静静看着大家投票的特朗普心里可能会很开心了。
毕竟在投票的前一天,特朗普威胁称“他们拿走我们数以亿计的美元,然后投票反对我
们。让他们投票反对我们吧,那我们将节约大笔资金。”
特朗普这话的言外之意就是,谁反对我们,那我们就断了谁的援助,拿了我们的钱还不
帮我们,一群白眼狼。
美国驻联合国大使黑莉也在投票之前说,美国不会忘记那些谴责美国的国家。
嗯,这两人的威胁,对一些国家应该是有一定效果和作用的。看那些弃权和没有参加投
票的国家就知道了。
以色列、巴勒斯坦纷纷表态
对于联合国大会的投票结果,以色列总理内坦尼亚胡将联合国比喻成了一座“谎言大厦
”,他说无论联合国承认... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 无论从历史意义还是现实地位上
无论从历史意义还是现实地位上,约旦都是巴以问题的最密切相关方。约旦作为巴以的
邻国,巴以和谈重要的中间人,约旦国王是圣地的监护人,约旦国内接纳了近220万巴
勒斯坦难民。巴以局势密切关系到约旦的局势和稳定。
当地时间5月14日,在美国正式将驻以使馆迁至耶路撒冷之前和之后,数以百计的约旦
民众聚集在美国驻约旦使馆前示威。示威一直从下午4点持续到晚上8点多,持续到了数
小时。
此次示威对美国公然迁驻以使馆至耶路撒冷的行为进行了强烈的谴责和抗议,也对以色
列长年侵占巴勒斯坦领土进行了抗议。同时,还呼吁约旦河东岸和西岸应该团结起来,
一直对抗以色列。
无论从历史意义还是现实地位上,约旦都是巴以问题的最密切相关方。约旦作为巴以的
邻国,巴以和谈重要的中间人,约旦国王是圣地的监护人,约旦国内接纳了近220万巴
勒斯坦难民。巴以局势密切关系到约旦的局势和稳定。
而在上周五也就是5月12日,已有数千在约巴勒斯坦难民和约旦人在约旦谷(临近约旦
和以色列占领的约旦河西岸边境)举行示威,对以色列长年的占领以及对美国搬迁驻以
使馆至耶路撒冷表示强烈抗议,同时表达了数以百万计的巴勒斯坦难民想要回家的强烈
愿望。... 阅读全帖

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据参考消息23日报道,这几天,一位中国国家领导人的中东之行,正备受世界瞩目。
早在10月18日,中国外交部发言人陆慷就宣布,国家副主席王岐山将于10月22日至30日
访问以色列、巴勒斯坦、埃及和阿联酋。
及至22日,王岐山一行刚抵达以色列,海外媒体的关注就紧随而至。
“18年后,中国重启对以色列的高级别访问。”
法新社在23日的报道中这样为此访“定调”。
香港《南华早报》则注意到,这是王岐山自今年3月出任国家副主席以来的第二次海外
访问。
同样受到关注的,还有规模浩大的随行团:包括阿里巴巴集团董事局主席马云在内的一
群中国商界领袖,将出席中以创新联合会。届时,如何扩大商业和贸易机会,如何促进
中东国家与中国之间的合作,都将成为会议现场的重点话题。
“中国国家副主席的到来,对以色列而言是一种极大的恭维”
以色列上下对于王岐山此访的重视,从当地媒体的报道规模可见一斑。
“22日抵达以色列后不久,中国国家副主席王岐山就前往耶路撒冷老城参观了西墙和圣
墓教堂。”
《以色列时报》着重关注了这位中国领导人的第一站,并指出王岐山在参观西墙时表示
,很高兴看到、并触摸到古城墙和它所代表的历史。
▲位于... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military2版 - Re: 犹太人源流 (转载)
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标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
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标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
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标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支,信奉犹太教,古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史,圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起,但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家,谈不上强盛,先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的,但是就是看... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - 30款精神病 总有一款适合你 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 30款精神病 总有一款适合你
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 20:25:18 2013, 美东)
1、第欧根尼综合症:
Diogenes又名肮脏混乱综合症或众议院综合征
症状特点:
1.生活脏乱。
2.极度自卑感。
3.又强迫性的囤积行为,无法舍弃财物,过度的购买欲。
4.有强烈的隐居欲望,拒绝他人帮助。
5.主要出现在老年人上,有时伴随老年痴呆症。
2、外地口音综合症:
Foreign accent syndrome
外国口音综合症(Foreign accent syndrome)是一种临床上很罕见的病症通常伴随着严
重的脑损伤,此病导致患者说母语时如同带有外国口音,例如:一个美国人可能说话带
着法国口音。
3、科塔尔综合症
Cotard syndrome
以虚无妄想(nihilistic delusion)和否定妄想(delusion of negation)为核心症
状 患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化. 部分或全部已经不存在了 如某患
者... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 魏鹏飞:起诉江泽民的三重意义 --在“洛杉矶诉江研讨会”上的发言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 13:43:41 2015, 美东)
在中国五千年的历史天空上,曾有过许多的闪耀的明星,今天我想跟大家提两位了不起
的英雄,他们都曾指挥万马千军,但他们原本都是读书人:
一位是唐朝的颜真卿,后世人都知道他是大诗人,大书法家,书法绝妙,词翰超伦,可
当安禄山起兵叛乱时,他立刻披挂战袍上阵,曾率20万军平叛,当时的皇帝唐玄宗曾赞
叹说:黄河以北二十四郡,只有颜真卿一位忠臣!
另一位是宋朝的文天祥,一位文武双全、英名盖世的天下奇才,被后人称为“状元中的
状元”。他一身正气,为国家社稷殒身不恤、九死不悔,真做到了“人生自古谁无死,
留取丹心照汗青”,名垂万古。
回望历史,我们常常为这些忠臣义士所感动激励,但有时就在我们现实身边发生的同样
了不起人和事,我们却没有及时给予应有的重视。
起诉江泽民,就是这样的一件大事。
从5月以来,已经有1... 阅读全帖

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进入12月,西方圣诞节之前,美特朗普政府接连祭出国内经济实行减税、承认耶路撒冷
为以色列首都、8日左右集结海陆空战略武器在朝鲜半岛演习〝三把利剑〞打出经济、
宗教、军事三张组合牌,这在美国历届政府执政当中,如此玩牌手法比较罕见。
这三张牌打出任何一张,都会搅动当国际局势,我翻看了近日专家和媒体的反应,只是
就事儿说事儿,太流于表面,从未把三件事摆在一起分析问题。美的国际、经济、军事
、外交善于草蛇灰线,暗藏伏笔,到处都留下一些“劫材”,而一起在三个方面引起“
劫争”,这种下法还真不多见,也就是特朗普敢这么下。
这三张牌都指向当前和以往的热点:1、美国内减税,将引发国际金融波动,引发世界
经济冲突;2、美政府承认耶路撒冷为以色列首都,引发世界宗教矛盾造成地缘政治或
军事冲突;3、朝鲜半岛军事演习美以〝死亡天鹅〞等组成重量级战略打击群,武力解
决意图朝核问题明显,易引发军事上冲突。这个地方是美、中、俄角逐的地方,关键时
候谁都会伸手,立即解决朝鲜半岛问题,并不符合美在东亚的利益。
表面上看,耶路撒冷问题是川普故意找茬,意欲重返中东,兑现选举承诺,象征意义大
于实际意义;乐观估计,美国内减税... 阅读全帖

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川普上任快一年整,依其竞选承诺,逐步地废除或限缩奥巴马执政时期的一系列法规,
涵盖范围包括卫生保健、移民、互联网、环境、贸易、教育等领域。
1 卫生保健
个人强制纳保:川普圣诞节前签署的减税法案,废除了奥巴马医保有关强制纳保的规定
,2019年开始,美国民众如果没有购买医保,不会在报税时被迫缴纳罚金。
避孕保险:川普政府10月宣布,缩窄奥巴马医保当中的避孕保险规定,取消强制要求雇
主提供员工的健康保险必须包括避孕保险,例如计划生育、子宫节育,以及绝育手术等。
成本分摊减免支付:川普政府10月宣布终止对保险公司的补贴,不再分摊某些医保费用
。这是联邦政府支付的特殊补贴,用来减轻低收入户购买保险的负担。
保险替代方案:川普签署行政命令,指示劳工部扩大“协会健保计划”(Association
Health Plan)的适用范围,使美国消费者能够跨州购买保险。
2 移民
DACA:川普政府9月宣布将逐步取消奥巴马签署的“幼年入境暂缓递解”(DACA,又称
达卡)行政命令,并给国会几个月时间通过移民改革法案。目前白宫和国会议员正在磋
商这项法案,预计将在2018年1月完成。
打击庇护城市:川普政... 阅读全帖

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作者: 蓝弋丰
以色列士兵在演习,2018年5月15日(路透社)
以色列最近可说春风满面,先前一直无法如愿的两大心愿都轻松完成,而且,还没有付
出什么太大代价。
美国虽然历史上经常与以色列关系密切,欧巴马总统时期却是少数的例外,2015年的伊
核协议让美以关系陷入冰点,以色列一直鼓吹美国退出伊朗核子协议,但欧巴马认为签
下白纸黑字的条约,和伊朗和好,才是普世价值。直到美国政权轮替,川普政权毫不留
情的声称伊核协议是有史以来“最糟糕的协定”,2018年5月8日,川普宣布单边退出伊
核协议,并宣布将对伊朗实施“最高层级”经济制裁。
紧接着,川普又完成先前的承诺,打破美国近70年的模糊政策,于2018年5月14日正式
将驻以色列大使馆迁往耶路撒冷,带动未来瓜地马拉、巴拉圭也将跟进,实质承认耶路
撒冷为以色列首都,达成以色列数十年来的心愿。
在美国退出伊核协议的同时,以色列立即放手大动干戈,5月8日再度空袭叙利亚境内伊
朗基地,伊朗向戈兰高地的以色列阵地发射飞弹报复,却大多未命中或遭以色列的飞弹
防御系统击落,没有造成伤亡,反遭以色列反报复,5月10日以色列再度攻击70处叙利
亚境内伊朗基地,... 阅读全帖

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来自主题: BackHome版 - 在东莞老家过年
这家烧鸭濑粉在菜市场做了很多年了,老板仍然记得我,即使很多年都不见,因为小时
候我和姐妹们在菜市场卖过珍珠奶,当时我们只有14,15岁左右,我们的奶茶车就在他
家濑粉店的旁边。当时阿乐只是一位小工,他在濑粉里打杂学艺,后来原濑粉店的老板
不干了,把濑粉店转让给阿乐,阿乐一干就是10年多。阿乐不是本地人,但是他做出来
的烧鸭濑粉都是本地人喜欢吃的。每天清晨,他家的小店都挤满前来吃早餐的人。小店
里的烧鸭都是阿乐老板自己烤的,非常好吃,濑粉也是自己手工做的,也有机器做出来
的濑粉。不过大部分人喜欢吃手工做的濑粉,因为比较软。
拜神祭品,以前都是我的奶奶包办这些拜神工作,奶奶几年前去了,现在我们的年轻人
都不知如何去拜神。也许简简单单地烧伤几根香,很快这些拜神仪式也许只能成为一种
回忆了。以前老觉得奶奶封建迷信,浪费钱财买这些金银纸宝去烧,现在觉得心中有信
仰是一件好事,只要好好做人,不做坏人,无论你信奉什么,都是好事。
不得不佩服国内的电玩游戏厅,要是没有自觉性的孩子,估计会在里面住上几天都不愿
意回家的。这个电玩游戏厅跟巴勒斯坦的相比,相差实在太大了,那种落差感,实在无
法形容。不过,只... 阅读全帖
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1、第欧根尼综合症:
Diogenes又名肮脏混乱综合症或众议院综合征
症状特点:
1.生活脏乱,
2.极度自卑感
3.又强迫性的囤积行为,无法舍弃财物,过度的购买欲
4.有强烈的隐居欲望,拒绝他人帮助
5.主要出现在老年人上,有时伴随老年痴呆症
----------------------------------------------------------------------------
-----------------
2、外地口音综合症:
Foreign accent syndrome:外国口音综合症(Foreign accent syndrome)是一种临床上
很罕见的病症通常伴随着严重的脑损伤,此病导致患者说母语时如同带有外国口音,例
如:一个美国人可能说话带着法国口音
----------------------------------------------------------------------------
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3、科塔尔综合症
科塔尔综合征(Cotard syndrome): 以虚无妄想(nihilistic del... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 他们要把孔子钉死在十字架上?
他们要把孔子钉死在十字架上?
信源:天涯社区|编辑:2010-12-28| 网址:http://www.popyard.org 抄送朋友|打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
乌有之乡12月27日发表署名赤县明夷文章《他们要把孔子钉死在十字架上----评曲阜建
基督大教堂事件》,响应儒家学者反对孔子故里建基督教堂。文章说,晚清山东屡次发
生教案,终于酿成庚子拳乱,八国联军攻破北京,殷鉴不远,万勿再试!政府要将曲阜
建设成耶路撒冷,耶路撒冷是什么地方?是两千年来充斥宗教屠杀和血腥的苦难之地!
文章全文如下:
最初在看到曲阜建基督教堂的新闻,我也跟大多数人一样的反应,无可无不可。但当我
深入了解这待建的曲阜基督教堂资料后,已不能平静,已不能不说话。
曾去过不少地方,见过很多基督教堂,但从未见过容纳三千人、高度在41米的基督教堂
,要知道,梵蒂冈圣彼得... 阅读全帖
s**********0
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进百年战争的幕后真正原因是什么?中东现在的局面是如何产生的?巴勒斯坦是一块什
么样的地方?为什么主张向善的宗教最后衍生出最血腥最恐怖最暴力的行为?恐怖
分子和被袭击者的关系真的如大家所见吗?谁才是或者什么才是真正恶?本篇仅还
原一个真实。不代表任何观点。引申:国人是否有信仰,信仰是不是等于
信神、信教?如果没有?我们又为何有着共同的快乐、悲伤还有愤怒甚至
是敌人,为何几千年朝代更替也没有改变?望国人思索,望国人自强。
一、从犹太复国主义到中东战争的爆发
二战以后,中东问题一直是世界和平的焦点之一,中东问题也是导致不久前美国“九一
一”恐怖主义爆炸事件的直接导火索。人们不禁要问:中东问题的起因是什么呢?
这不是一两句话可以讲清楚的事。
3000年前,几乎在周武王灭商建立周王朝的同时,亚细亚大陆的西边,现在被称为
巴勒斯坦的土地上,也诞生了一个新兴的希伯来王国,这是以色列-犹太王国的前身。
几百年后,欧罗巴大陆上又诞生了一个强大的罗马帝国。公元前63年,罗马帝国侵
入耶路撒冷,占领了巴勒斯坦。尽管犹太人曾举行多次武装起义,但均被罗马人镇压下
去,犹太人被驱逐出巴勒斯坦,失去了他们的国土与家... 阅读全帖
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发帖数: 21441
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来自主题: Joke版 - 30款精神病 总有一款适合你
1、第欧根尼综合症:
Diogenes又名肮脏混乱综合症或众议院综合征
症状特点:
1.生活脏乱。
2.极度自卑感。
3.又强迫性的囤积行为,无法舍弃财物,过度的购买欲。
4.有强烈的隐居欲望,拒绝他人帮助。
5.主要出现在老年人上,有时伴随老年痴呆症。
2、外地口音综合症:
Foreign accent syndrome
外国口音综合症(Foreign accent syndrome)是一种临床上很罕见的病症通常伴随着严
重的脑损伤,此病导致患者说母语时如同带有外国口音,例如:一个美国人可能说话带
着法国口音。
3、科塔尔综合症
Cotard syndrome
以虚无妄想(nihilistic delusion)和否定妄想(delusion of negation)为核心症
状 患者主要是认为自身躯体和内部器官发生了变化. 部分或全部已经不存在了 如某患
者称自己的肺烂了 肠子也烂了 甚至整个身体都没了。
患者认为自己已经死了 不复于人世或者五脏六腑已经被掏空 即使正和外人说话也不认
为自己是活着的。
4、卡普格拉妄想综合症
Capgras delusion
命名自第一个介绍这个心理... 阅读全帖
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43
☆─────────────────────────────────────☆
willywufd (WW) 于 (Thu Jul 10 12:08:58 2008) 提到:
发信人: meager (love ballet), 信区: Belief
标 题: Re: 回meager: 也说关于《出埃及记》的历史和考古“研究”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 9 17:16:16 2008)
至少对于新耶路撒冷是这样的。当然这里说的新不是指现在的耶路撒冷,是属灵的耶路
撒冷,这和启示录21:27说的是一致的:“凡是不神圣的东西,凡是行为可憎,行事虚
谎的人,都绝不能进城。只有记在绵羊羔生命册上的人才能进去。”

白布经里说了很清楚,“圣城耶路撒冷”,meager同学强行否认,这。。。如果是“灵”的“鬼”的耶路撒冷,作者有那么笨吗,不会说清楚?
“圣城耶路撒冷”指的是哪里,几千年都没变过吧。。。
☆─────────────────────────────────────☆
willywufd (WW) 于 (Thu Jul 10 12:18:26 20
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门经简读--尼腓一书第三章
第三章
李海的兒子回耶路撒冷取銅頁片──拉班拒交頁片──尼腓勸告並勉勵他的哥哥──拉
班竊取他們的財產並想殺他們──拉曼和雷米爾毆打尼腓和賽姆而遭天使斥責。約主前
六○○年至五九二年。
1 事情是這樣的,我,尼腓,和主講話後,就回到我父親的帳篷。
2 事情是這樣的,他對我說:看啊,我做了一個夢,夢中主命令我要你和你哥哥回耶
路撒冷。
3 因為看啊,拉班持有猶太人的紀錄和我祖先的家譜,而這些都刻在銅頁片上。
4 因此,主命令我,你和你哥哥必須去拉班家,找那些紀錄,帶下曠野來。
5 現在看啊,你的哥哥抱怨著,說我要他們做的是一件困難的事;但是看啊,這事並
不是我要他們做的,而是主所命令的。
6 所以去吧,我兒,你必蒙得主的恩惠,因為你沒有抱怨。
7 事情是這樣的,我,尼腓,對我父親說:我會去做主所命令的事,因為我知道,主
決不命令人類兒女去做任何事情,除非祂為他們預備道路,來完成祂所命令的事。
8 事情是這樣的,我父親聽到這些話,非常高興,因為他知道我已蒙主祝福。
9 我,尼腓,和我的哥哥,帶了帳篷,在曠野中行進,上耶路撒冷地去。
10 事情是這樣的... 阅读全帖
m****r
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“约瑟在埃及的经历 亚伯拉罕前往埃及之后又过了差不多两个世纪,雅各的儿子约瑟
被卖给一队米甸-以实玛利商人(公元前1750),后来在埃及又被转卖给法老的一个内
臣。(创37:25-28,36)约瑟后来告诉兄长,上帝容许这些事发生,是为了预备妥当,
好让雅各全家在一场严重的饥荒中保全性命。(创45:5-8)圣经关于约瑟在埃及的记述
,准确地反映了埃及当时的情况。(见约瑟1)其中提到的官员的头衔、习俗、服装、
使用魔法以及许多其他细节,都可从埃及的纪念碑、图画和文献得到证实。例如,法老
任命约瑟治理埃及全地时的授权仪式(创41:42),跟埃及铭文和壁画所描述的一样(
创45-47章)。
关于约瑟与兄长进膳时摆席的记载证明,埃及人厌恶跟希伯来人同席用膳,这也许是因
为自骄心和宗教、种族偏见,也可能是因为他们厌恶牧羊人。(创43:31,32;46:31-34
)他们厌恶牧羊人,可能跟埃及的阶级制度有关,牧羊人看来属于较低阶层;又或者因
为埃及可供耕种的土地有限,所以埃及人非常厌恶那些四处寻找牧场放羊的人。
“西克索时期”很多圣经评注家认为,约瑟和他父家是在所谓“西克索时期”进入埃及
的。然而,... 阅读全帖
j*****7
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o,yeah!总算赶了个早的
2:1 过了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、并带着提多同去。
2:2 我是奉启示上去的、把我在外邦人中所传的福音、对弟兄们陈说。却是背地里对那
有名望之人说的。惟恐我现在、或是从前、徒然奔跑。
这里所说的应该是对应于使徒行传15:2节的事情,安提阿教会受到了关于割礼教训的
干扰,信徒中产生了争论,于是派保罗和巴拿巴去耶路撒冷去见教会领袖。
“我是奉启示上去的”这一句可能会有争议,或许在那时神也特别感动保罗去耶路撒冷
澄清事情。外在来说,教会也差派了他们二人去耶路撒冷。
“有名望的”,可能当时的读者都知道是谁。“背地里”可能是在一中非公开场合,教
会内部先闭门开会,讨论关于割礼的问题。
“惟恐”或许要表明,保罗希望耶路撒冷教会领袖做出一个正确的决定,否则“割礼派
”将给各地的外邦教会带来更大的冲击。
L******N
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1.“过了十四年”这个时候的福音概况,以及巴拿巴、提多和保罗的关系。
第一章的后面讲到保罗最初传福音的事情,说到他开始去外邦传福音“过了三年,才上
耶路撒冷去见矶法”,现在说“过了十四年”,可能是从那次上耶路撒冷以后开始算的
。也有说可能是从保罗蒙召的时候开始算。十四年的时间,保罗一直在外邦传福音,他
的使徒地位也被认可,他与彼得和雅各之间也有过沟通。
巴拿巴,是保罗在大马士革转变以后,回到耶路撒冷,很想结交其他门徒,但是由于他
以前对基督徒的迫害,大家都害怕他。唯有巴拿巴接待他,并把他介绍给耶路撒冷的其
他门徒。(使徒行传9:27)巴拿巴在保罗日后的传道生涯中,是他忠心的同工;直到后
来,巴拿巴带马可去居比路,保罗带西拉往叙利亚(使徒行传15)。提多也是保罗的同
工,保罗两次让提多带信去哥林多教会。保罗与提多的关系非常亲密,他称提多为:兄
弟提多(林后二13)。我的同伴,一同为你们劳碌的(林后八23)。作我真儿子的(多
一4)
2. 为什么保罗是“背地里”陈说?陈说什么?这些有名望的是谁?
请看使徒行传15章。
保罗到了耶路撒冷,教会的使徒和长老都接待他们,他们就述说“神同他们所行的
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/13 列王记下22-25
23 : 1 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。
23 : 2 王和犹大众人与耶路撒冷的居民,并祭司、先知,和所有的百姓,无论大小,
都一同上到耶和华的殿;王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。
23 : 3 王站在柱旁,在耶和华面前立约,要尽心尽性地顺从耶和华,遵守他的诫命、
法度、律例,成就这书上所记的约言。众民都服从这约。
23 : 4 王吩咐大祭司希勒家和副祭司,并把门的,将那为巴力和亚舍拉,并天上万象
所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了,把灰拿到伯
特利去。
23 : 5 从前犹大列王所立拜偶象的祭司,在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香,
现在王都废去,又废去向巴力和日、月、行星(或作十二宫),并天上万象烧香的人;
23 : 6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧,打碎成灰,将灰撒在
平民的坟上;
23 : 7 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子,就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子,
23 : 8 并且从犹大的城邑带众祭司来,污秽祭司烧香的邱坛,从迦巴直到别是巴,又
拆毁城门旁的邱坛,这邱坛在邑宰约书亚门前,进城门的左边。
23 : 9
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/1《以斯拉记》1-3章
1:1 波斯王古列元年、耶和华为要应验借耶利米口所说的话、就激动波斯王古列的心、
使他下诏通告全国说、
1:2 波斯王古列如此说、耶和华天上的 神、已将天下万国赐给我.又嘱咐我在犹大的
耶路撒冷、为他建造殿宇。
1:3 在你们中间凡作他子民的、可以上犹大的耶路撒冷、在耶路撒冷重建耶和华以色列
神的殿.(只有他是 神)愿 神与这人同在。
1:4 凡剩下的人、无论寄居何处、那地的人要用金银财物牲畜帮助他.另外也要为耶路
撒冷 神的殿、甘心献上礼物。
1:5 于是犹大和便雅悯的族长、祭司利未人、就是一切被 神激动他心的人、都起来要
上耶路撒冷去建造耶和华的殿。
1:6 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们.〔原文作坚固他们的
手〕另外还有甘心献的礼物。
1:7 古列王也将耶和华殿的器皿拿出来.这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自
己神之庙中的。
1:8 波斯王古列派库官米提利达、将这器皿拿出来、按数交给犹大的首领设巴萨。
1:9 器皿的数目记在下面.金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、
1:10 金碗三十个、银碗之次的四百一十个、别样的器皿一千件.
1:
S*********L
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以赛亚书第廿九章
祸哉,亚利伊勒,大卫之城!(廿九1-8)
‘亚利伊勒’的预言可分为两个明显的部分:第一部分预告耶路撒冷灾难性的被围攻(
1-4节);第二部分描绘耶路撒冷命运的突然扭转,围城军队的战败(5-8节)。卅六
至卅七章亦叙述这样的事件的次序,可以与本段平行参照,虽然两段经文都不是太按照
历史事实而写成。在主前七○一年真正发生的事是西拿基立进逼耶路撒冷,希西家王以
‘耶和华殿里,和王宫府库里所有的银子……’(王下十八15)来打发他走,耶路撒冷
‘好像葡萄园的草棚’(赛一8)在所有犹大城邑中(卅六1)幸存。但事实上她得以生
还完全是像神迹一般,而一百年后,由于亚述首都尼尼微于主前六一二年覆亡,及耶路
撒冷在约西亚王(主前六四○至六○九年,王下廿二至廿三章)统治下高涨的民族情绪
的影响,便产生了像亚述被神奇地击溃的传说,无庸赘言,这当然与耶路撒冷桂冠先知
以赛亚有密切的关系。
比较记载这传说的两段主要的以赛亚版本(廿九1-8和卅六至卅七章),自能发现许多
的相异之处。当然其中一篇是以诗体写成的预言,而另一篇是历史的记叙体。但这只是
表面的不同,因为事实上散文记载包括了祷告(卅七16
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