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全部话题 - 话题: 耶路撒冷
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J*******g
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 以色列游记(5)- 圣城耶路撒冷
谢谢分享。趁耶路撒冷还没打仗,有机会应该去看看。

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多么奇妙的经历。耶路撒冷,一座承载祝福和咒诅的城市,被摧毁被重建,愿能因着福
音得平安。
a*****7
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i****y
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4
安全起见,通往Dome of the Rock的小门的守卫劝我们不要进去了,如果真要去也要从
哭墙边上的门进去。
以色列公民是不允许去Temple Mount的。
所以只能远远看一眼金顶清真寺啦。
另外来一张俯瞰耶路撒冷旧城(Old City)的照片吧
i****y
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5
最后,以一张耶路撒冷Old City和New City一墙之隔的照片来结束本篇吧。
a***y
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 现在的耶路撒冷的两个有趣现象
1,圣殿原来的正门(金门,又叫美门)被回教徒封了,因为据说主再来就是从这门
口进入的:)
2,在耶路撒冷城外一个地方,是专门埋葬拉比的,无论多贵,拉比门都坚持埋葬在
那里。因为据说耶稣再来时,就是先从这边来,他们要最早看见耶稣,难道他们不知道越
早看见便越早受审判?呵呵:)
可见他们心中是清楚知道耶稣的独特,但是就是不肯相信,不愿意相信
P******l
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7
特朗普承认耶路撒冷为以色列首都 教会领袖回应不一
2017-12-07 基督邮报
美国总统唐纳德·特朗普周三宣布美国承认耶路撒冷为以色列的首都,世界各地对此反
应不一,有的发起“愤怒日”抗议,有的称赞他的决定。
一些人称赞总统履行诺言,而另一些人则警告这将阻碍中东的和平努力。
特朗普政府表示,此举并非是在以色列与巴勒斯坦的领土争端中支持以色列,白宫表示
这只是反映出耶路撒冷地位的“基本事实”。
据路透社报道,白宫官员周二对记者说:“ 我们只是尊重这个不可否认的事实。这只
是一个事实。”
一些福音派人士称赞特朗普的决定;许多伊斯兰教领袖严厉谴责这一举动,而教会领袖
,如教宗方济则满怀担忧。
这是来自世界领导人、组织和信仰领袖的8种回应。
1.哈马斯
巴勒斯坦激进组织哈马斯呼吁其支持者抗议此举,宣称特朗普已越过“红线”。
“我们呼吁巴勒斯坦人定周五为‘愤怒抗议日’,反对美国计划将使馆从特拉维夫迁到
耶路撒冷并承认耶路撒冷是以色列首都。”该组织的一份声明称,根据福克斯新闻报道。
“约旦河西岸的巴勒斯坦青年和抵抗组织要用一切可能的手段来回应美国对我们耶路撒
冷有害的决定。耶路撒冷是一条红线,我... 阅读全帖

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8
后沙月光:美国为何将手伸到中东最敏感的部位?
当前位置:主页 > 百家争鸣 > admin · 2017-12-07 · 来源:未知 · 浏览数:
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美国白宫官员5日下午在吹风会上表示,总统特朗普将于近日宣布承认耶路撒冷为以色
列首都,并将启动美驻以使馆迁往耶路撒冷的进程,但不会马上把美国大使馆从特拉维
夫迁往耶路撒冷。
耶路撒冷是中东最敏感的问题,可谓牵一发而动全身,美国的举动势必会将阿拉伯人与
犹太人的和平进程带来负面影响。
问题的核心并不是迁馆或承认首都,而是东耶路撒冷犹太人定居点扩建问题。犹太人通
过多年来对定居点一小步一小步扩建,甘冒天上之大不韪,是想将东耶路撒冷变成以色
列合法领土,用既成事实来逼国际社会承认它对这片土地的拥有权。
特朗普要宣布承认耶路撒冷为以色列首都,并启动迁馆,等于是在给以色列打气。虽然
美国还不敢在东耶路撒冷犹太人定居点问题上公开支持以色列,但通过这种手段,同样
可以达到这个目的,尽管特朗普留了一手。
特朗普在选前就以不按套路出牌著称,并取得了成功,上任后,仍然保持这风格,屡次
运用到了国际事务之中。
上任不到一年... 阅读全帖
s********n
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9
传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
s********n
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
n********n
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怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖
r********7
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 国度的福音-江守道
第三讲
天国降临的预兆(一)
「耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给祂看。耶稣对他们说:你们不
是看见这殿宇么?我实在告诉你们:将来在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了
。耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说:请告诉我们:甚么时候有这些事?你降临和
世界的末了,有甚么预兆呢?耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来
有好些人冒我的名来,说『我是基督』,并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗
的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。民要攻打民,国要
攻打国;多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。那时,人要把你们陷在患难里,也
要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,
彼此恨恶;且好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷
淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末
期才来到。你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地(读这经的人须要
会意)。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里
的,也不要回去取衣裳。当那些日子,... 阅读全帖
w****2
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13
【原创】阿拉伯司机阿卜杜拉采访全记录 [ 梦秋 ] 于:2011-10-11 09:08:42 复:
3583347
呵呵,要做到有何难啊。早就整理好了。担心没人喜欢这样的东西才藏起来。
P.S.俺有点怀疑阿卜杜拉是鼹鼠了。
阿卜杜拉:我们是非常独特的一群人。我住在东耶路撒冷。在1967年以前那儿属于约旦
管辖,我拿了约旦的护照。1967年之后东耶路撒冷被以色列占领了。我没有加入以色列
的国籍。后来巴勒斯坦要在约旦河西岸拉马拉等地建立自治区。我不算是巴勒斯坦人。
现在我拿的是一个特殊的身份证,可以让我们这些非巴勒斯坦非以色列的人自由穿行在
巴勒斯坦自治区和耶路撒冷。以色列人是不能够随便到巴勒斯坦自治区的,而巴勒斯坦
人也不能随便到以色列控制的耶路撒冷地区。
长期在西耶路撒冷工作。在东耶路撒冷的收入比较低。以色列人会对你说,你运气不赖
,可以到西耶路撒冷工作。没错,你的收入是比在东边高一些,但是这些钱不是那么好
拿的。他们占领了你的土地,剥夺你的尊严和自由!你老是当二等公民,老是受到压迫
,挣很多钱又有什么意义呢?我愿意在我的国家当一等公民,哪怕没有钱!
记者:难道你没有犹太人朋友吗?
... 阅读全帖
c*********d
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14
原创:守望者精选 守望者精选 微信号 IslamWatch
功能介绍
【反恐反极端主义、公民人人有责任】捍卫我们共同传承的华夏文化,保守你我同享的
尊严与自由。
声明:笔者坚决支持各族群、宗教的和平共处,维护开明友爱的共同家园。坚决反对激
化矛盾、妖魔化宗教信众和制造分裂。正视极端主义意识形态不仅保护非教徒民众,也
保护我国信教民众与少数族群和平与稳定的生活环境,进而维护民族团结、国家统一和
长久繁荣。
本文为结合《十字军东征,一部被颠倒的欧亚血泪史(上)(下)》的完整版,同时考
虑到许多读者提出了关于十字军与拜占庭的张力与冲突的问题,因此补充了部分内容。
原文地址:
http://www.crisismagazine.com/2011/the-real-history-of-the-crusades
编者按:
一提起“十字军”,恐怕很多读者的印象是野蛮、落后、腐化的中世纪教会对开明、多
元、富裕的中东的入侵。然而在历史上,如果没有十字架的东征,欧洲文明将会不复存
在,世界历史也将改写,这已经被越来越多的学术成果证明。今天我们编译校对了一篇
谈十字军东征的历史意义的优质文章,在国外引起... 阅读全帖
w******g
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第五章 使徒所设立的教会
使徒出去,到各地作工,有人得了救,他们就在各地成立了教会。然后在那些教会里设
立了长老,叫他们管理当地的事务,然后使徒就往别的地方去。现在我们要问:使徒在
他们中间,设立的是甚么样的教会?在这里有一个问题,就是使徒为甚么在各地设立了
许多的教会呢?按圣经来看,教会只有一个,为甚么又说使徒在各地设立了许多教会呢
?教会就是基督的身体,只有一个,怎么教会又有许多了呢?我们今天,要花一点工夫
来查考这个。
“教会”二字,在希腊文是很简单的,意思就是“呼召出来的人们”。这团体是甚么团
体呢?就是呼召出来的人们,这个就叫作教会。这辞在四福音里,只用过两次,一次在
马太十六章,一次在马太十八章,此外未再题起。这两个字,在使徒行传里题起的很多
。在四福音,两次都是我们的主说的,并且这两次的用法也不一样。
教会与众教会
马太十六章十八节:“我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上。”这
一个教会是甚么教会呢?这里的磐石,是指基督自己说的。彼得承认主是基督,是神的
儿子,教会就是建立在这个磐石上。主要将祂的教会,建立在:祂是神的儿子,(祂自
己的身位,)和神的基督(祂... 阅读全帖
J*****3
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16
来自主题: TrustInJesus版 - ROOT OF ALL EVIL
我再给你举个例子,三大宗教的圣地 - 耶路撒冷(战争不断的圣地)
耶路撒冷老城始建以來,已經重建和修復過18次之多。公元前1049年,曾為大衛
王統治下的古以色列王國老城。公元前586年,新巴比倫(今伊拉克)國王尼布甲尼
撒二世攻陷此城,把它夷為平地。公元前532年,又為波斯大琉士王侵佔。公元前4
世紀後,耶路撒冷相繼附屬于馬其頓、托勒密、塞琉古諸王國。公元前63年羅馬攻佔
耶路撒冷時,他們驅逐了城內的猶太人。羅馬人在巴勒斯坦對猶太人的暴政,引起了四
次大規模的起義,羅馬人進行了血腥鎮壓,屠殺了一百多萬猶太人,並有大批猶太人被
掠往歐洲,淪為奴隸。劫後余生的猶太人紛紛外逃,主要去向是現今的英、法、意、德
等地區,後來又大批流向俄國、東歐、北美等,從此開始了猶太人悲慘的流散史。公元
636年,阿拉伯人打敗了羅馬人,此後,耶路撒冷長期處于穆斯林統治之下。
11世紀末,羅馬教皇和歐洲的君主們以“收復聖城”的名義,多次發動十字軍東徵,
1099年十字軍攻佔耶路撒冷,隨後在此建立“耶路撒冷王國”,延續近一個世紀。
1187年,阿拉伯的蘇丹薩拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役,大敗十字軍,收復了耶
路撒... 阅读全帖
n********n
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖
P******l
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
w******z
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19
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: wizardoz (hoho), 信区: USANews
标 题: 川普太牛了,“迁馆”计划触动巴以敏感神经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 24 20:35:48 2017, 美东)
川普有点齐天大圣孙悟空, 把整个世界搅一个天翻地覆
新华社北京1月14日电 特朗普“迁馆”计划触动巴以敏感神经
新华社记者 高路 刘学
巴勒斯坦民众13日响应巴领导人呼吁,举行示威活动抗议美国候任总统特朗普拟
将美国驻以色列使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷的计划。
分析人士指出,特朗普的使馆搬迁计划涉及敏感的耶路撒冷地位问题,如果他付诸
行动,必将使中东和平进程受到重挫,并使地区局势更加紧张。
迁馆事关重大
特朗普的使馆迁移计划之所以在巴勒斯坦引起强烈反应,是因为这并不只是简单的
地点转移,而是涉及巴以之间的核心问题之一——耶路撒冷的主权和归属问题。
耶路撒冷是犹太教、伊斯兰教和基督教三大宗教的圣地。根据联合国1947年通
过的巴勒斯坦分治决议,耶路撒冷为国际化城市,由联合国管理。
耶路撒冷分东西两部分,其中西耶路撒冷主要是犹太人聚居... 阅读全帖

发帖数: 1
20
史上最成功的“带路党”是如何灭亡自己的祖国的?
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时间:2017-12-08 10:26
•来源: 察网
•作者: 北山浮生
•浏览:440
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公元64年,27岁的犹太精英约瑟夫斯因公被派遣出使罗马。约瑟夫斯在此期间,迅速被
罗马贵族们宣扬的“普世价值”所洗脑,转变为犹太人中的“带路党”。他最后下定决
心:为了全人类的福祉,牺牲一些人命是在所难免的,那个贫困愚昧的国家和人民有什
么好留恋的,能服务于人类美好的未来,他们被牺牲后应该感到荣幸才是!
公元64年,27岁的犹太精英约瑟夫斯因公被派遣出使罗马。一踏入这个欧洲的中心,约
瑟夫斯的精神眩晕了。美仑美奂的罗马建筑,绚丽多彩的罗马-希腊文化,强大无比的
帝国军队,奢侈富裕的罗马式生活,都给约瑟夫斯留下了难以磨灭的印象。
他的人生观世界观价值观受到强烈冲击,原来自己的祖国是那么的贫穷落后,自己的同
胞是那么的愚昧无知!他对自己的祖国和同胞,以及自己过去的生活,都产生了强烈的
嫌恶心理。
约瑟夫斯恨不得立即扒掉自己身上这层犹太... 阅读全帖
w********2
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21
《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖
w******z
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22
川普有点齐天大圣孙悟空, 把整个世界搅一个天翻地覆
新华社北京1月14日电 特朗普“迁馆”计划触动巴以敏感神经
新华社记者 高路 刘学
巴勒斯坦民众13日响应巴领导人呼吁,举行示威活动抗议美国候任总统特朗普拟
将美国驻以色列使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷的计划。
分析人士指出,特朗普的使馆搬迁计划涉及敏感的耶路撒冷地位问题,如果他付诸
行动,必将使中东和平进程受到重挫,并使地区局势更加紧张。
迁馆事关重大
特朗普的使馆迁移计划之所以在巴勒斯坦引起强烈反应,是因为这并不只是简单的
地点转移,而是涉及巴以之间的核心问题之一——耶路撒冷的主权和归属问题。
耶路撒冷是犹太教、伊斯兰教和基督教三大宗教的圣地。根据联合国1947年通
过的巴勒斯坦分治决议,耶路撒冷为国际化城市,由联合国管理。
耶路撒冷分东西两部分,其中西耶路撒冷主要是犹太人聚居区,包含耶路撒冷老城
在内的东耶路撒冷主要是阿拉伯人聚居区。以色列在1967年第三次中东战争中占领
东耶路撒冷,后又宣布整个耶路撒冷为其“永久和不可分割”的首都,并在东耶路撒冷
兴建犹太人定居点。巴勒斯坦则主张以东耶路撒冷为首都建立独立的巴勒斯坦国。
国际社会并... 阅读全帖
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23
来自主题: Belief版 - 天堂和地狱
天堂和地狱
http://www.jonahome.net/files/xsmxxgy/chapter18.html
根据圣经,天有三层。使徒保罗说:“我认得一个在基督里的人,他前十四年被
提到第三层天上去……他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的”(林后12:
2-4)。既然有第三层天,那么照推理,就必有第一层天和第二层天。天的复数形式在
圣经里被使用了一百多次。
一、第一层天就是大气层,这一点在圣经中是很清楚的。“天地万物都造齐了”
(创2:1)。
二、因为天高高在上,或在大气层之外,因此,第二层天可能是繁星,或称外太
空,它与天上之天的 神的宝座相连。
三、乐园也就是第三层天,或叫天上的天。圣经里三次提到乐园。
1、保罗提到他曾被提到第三层天(林后12:2-4)。
2、耶稣对十字架上的强盗说:“今日你要同我在乐园里了”(路23:43)。这件
事告诉我们,这名强盗因为悔改并相信了,他将立即去到天上去。
3、主在给以弗所的信中说:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得
胜的,我必将 神在乐园中生命树的果子赐给他吃”(启2:7)。乐园也叫天上的天。
“ 神果真住在地上吗?... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于进天堂的问题
Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而,遍查整本圣经,『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰,充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中,不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中,有些因着圣经真理的阐
明,已成了历史;例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿,根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去,那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』(intermediate state)。但是,神与人在生
命上的建造是永远的,这最终的归宿是探讨人在将来復活之后,在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识,历史上有许多的分歧和演变:有乐园(
Paradise)、阴间(Hades)、地狱(Hell)、炼狱(Purgatory)、天堂(Heaven)等
等说法。例如『阴间』这个字,就普遍存在一个错误的观念,将『阴间』(Hades)和
『... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 永生
老E,不知你是否曾经详细地了解天堂一词的来历和神从圣经中启示的真正建造的经纶
和计划。正好今天我摘录一些给你看看,当作一份中秋节礼物。
圣经中到底有没有天堂,这是大多数基督徒所关心的问题,也是神学上曾试图探讨的一
个题目。圣经中若有天堂,那天堂在哪里?圣经中若没有天堂,那人最终归到何处?在
每一个基督徒的心中,对将来的归宿都有其认定。这一个认定构成了他信仰的一部分,
也深深地影响他在地上的生活态度。对许多基督徒而言,这一个归宿无疑就是「天堂」
—对永世福乐的一个模糊的代名词。甚至于不识主名的人,也对「基督徒将来要上天堂
」的说法,耳熟能详。然而,当我们回顾基督教的历史时,却发现从初世纪至今,能根
据圣经而深入探讨「天堂」的,竟如凤毛麟角。「天堂」是有圣经根据的信仰真理?抑
或是诗人的憧憬?在圣经的末了,神计划完成时,什么是人最终的归宿?是天堂吗?是
地狱吗?或是圣经所记载的圣城—新耶路撒冷?
照着圣经的启示,圣城「新耶路撒冷」才是基督徒在永世里的归宿,也是神根据祂的计
划所建造的结晶。神一直将祂自己以生命的方式分赐到祂所拣选的人里面,使他们有祂
的生命和性情,并作祂团体的彰显。这个团体... 阅读全帖
w****2
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来自主题: History版 - 巴勒斯坦的历史变迁
巴勒斯坦的历史变迁
早在公元前3000年左右,阿拉伯半岛上闪米特族的迦南人迁移到这一带平原和沿海
定居下来。他们与当地的游牧和半游牧部落混居在一起,在这里建立了许多村落和小城
镇,发展了自己的经济、社会和文化。圣经《民数记》称这一地区为"迦南地",《出埃
及记》将此地区称为"迦南人的国家"。公元前13世纪左右,爱琴海边的腓力斯人也移居
到巴勒斯坦来,并在地中海沿岸地区建立了自己的国家。在阿拉伯语中,巴勒斯坦人的
祖先就是3000-5000年前在这里定居的迦南人和腓力斯人。
希伯莱人的到来和以色列国家的出现,为巴勒斯坦之地增加了复杂性。希伯莱人是
犹太人的远祖,在历史上是古代闪米特族的支脉。他们从阿拉伯半岛幼发拉底河沿岸迁
移到巴勒斯坦后,并未立住脚,便又辗转到埃及。他们在埃及生存了约400年。后来,
他们受到埃及法老 的排挤和驱逐,便于公元前13世纪末开始由埃及迁居巴勒斯坦。
公元前12世纪,希伯莱人与在巴勒斯坦定居的迦南人和腓力斯人展开了争夺地盘的
斗争。希 伯莱人在其首领大卫率领下经过艰苦鏖战,最后战胜了迦南人和腓力斯人,
于公元前1020年左右建立了大卫王国,也就是希伯莱王国,定... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - 主耶穌再來還會叫耶穌嗎?
新耶路撒冷
(New Jerusalem)
这个词语在圣经里出现了两次,都在富于象征意义的启示录里。(启3:12;21:2)启
示录记述了一连串异象,当接近尾声时,使徒约翰看见大巴比伦遭受毁灭,之后他说:
“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降,预备好了,好像新娘为了丈夫装饰妥
当。”(启21:2)
绵羊羔的新娘 启示录的其他经文披露了新耶路撒冷的身份。她“好像新娘 ”。
约翰继续写道:“七个天使中,有一个来对我说:‘到这里来吧,我要让你看看新娘,
就是绵羊羔的妻子。’他就用圣灵把我带到一座又高又大的山上,让我看圣城耶路撒冷
。这座城由上帝那里从天而降,又有上帝的荣耀。城的光辉好像极贵重的宝石,又像碧
玉石,如水晶般通透。”(启21:9-11)
新耶路撒冷是谁的新娘呢?是上帝的绵羊羔耶稣基督的新娘。为了救赎人类,基督流出
了宝血作为祭物。(约1:29;启5:6,12;7:14;12:11;21:14)新耶路撒冷是指
谁呢?她是由得了荣耀的基督徒会众成员组成的。会众在地上时好比献给基督的“贞洁
的处女”。(林后11:2)使徒保罗也把基督徒会众比作妻子,基督则是会众的丈夫和... 阅读全帖
R*o
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(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
m****s
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 查经贴-使徒行传
☆─────────────────────────────────────☆
Dramaer (不要问我从那里来) 于 (Fri Oct 22 12:02:52 2010, 美东) 提到:
Act 1:1-11 Jesus Taken Up Into Heaven
1In my former book, Theophilus, I wrote about all that Jesus began to do and
to teach 2until the day he was taken up to heaven, after giving
instructions through the Holy Spirit to the apostles he had chosen. 3After
his suffering, he showed himself to these men and gave many convincing
proofs that he was alive. He appeared to them over a period of forty days
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m*****a
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作者:张平,2009年1月14日于特拉维夫。转载者不了解此事。
【深夜来客】
这是1929年8月22日的深夜。一辆墨绿色的卡车驶入希伯伦犹太区,在一栋豪华住宅门
前停下,十二
名犹太青年男女(其中一名女青年Rachel Yaanit嫁给了以色列国第二任总统Yitzhak
Ben-
Zvi)手提大大小小的箱子,敲开房门,在仆人的引导下走进了客厅。
这家宅子的男主人是希伯伦犹太社区的领袖人物——拉比以利以谢•丹•斯
洛宁。他是当地盎格鲁—巴勒
斯坦银行的主任,也是希伯伦市政会的唯一一名犹太成员。此刻他从睡梦中惊醒,匆匆
披衣见客。
来客并不寒暄,单刀直入地挑明了来意:耶路撒冷情势危急,犹太复国主义领导层判断
几天内会出现
大规模冲突,已向英国托管当局发出警报。同时考虑到希伯伦地区英国军警力量薄弱、
犹太社区毫无
戒备的情况,特派哈加纳的武装小队携带武器入住,以防不测。此外,如果希伯伦犹太
社区认为情况
紧急的话,哈加纳小队也可以帮助他们转移,他们的临时居所已经安排妥当。
出乎来客的意料,拉比斯洛宁不但对这些深夜来客毫不感激,而且非常愤怒。希伯伦犹
太社区从《圣
经》... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 特朗普的智慧和胆识
5月22日,特朗普总统访问以色列。特朗普此行最有胆识的一件事就是访问耶路撒冷的
犹太教圣地哭墙,这使他成为首位在任职期间访问哭墙的美国总统。
由于“政治正确”的原因,不要说哭墙,即使耶路撒冷对于过去历任美国总统也不敢越
雷池半步。因为耶路撒冷蕴含了太深的宗教和政治意义,是犹太教、基督教和伊斯兰教
的共同圣地。
耶路撒冷东部为穆斯林区的圣地神庙区,有伊斯兰教岩顶及岩顶上的圣殿和阿克萨清真
寺,还有犹太教著名的哭墙。西北部为基督教区,有基督教的圣墓教堂。南部为犹太教
重要圣地锡安山。
1948-1949年以色列占领了耶路撒冷西部建立了新市区,约旦则占领城东旧区。1967年
第三次中东战争后,以色列占领了整个耶路撒冷,并于1980年宣布耶路撒冷为以色列的
永久性首都。
整个伊斯兰世界将以色列占领耶路撒冷的行为视为不共戴天之血海深仇,各国驻以色列
的大使馆都建立在特拉维夫,小心翼翼地避开耶路撒冷这个雷区。任何外国政要如果访
问耶路撒冷,都会激起伊斯兰国家同仇敌忾的愤怒反对和声讨,甚至导致极端穆斯林分
子的恐怖袭击。这就是为什么历任美国总统都不敢触碰耶路撒冷这个烫手山芋的原因。
特朗普在竞选总统... 阅读全帖
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中国向中东提供武器以抗衡西方,根本不是什么五毛的发明,而是历史传统。
所以我以后再讨论什么中国武器适合反美穆斯林,老将们别再大惊小怪了。
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公元1099年的由罗马教皇发动的欧洲“十字军”对亚洲的第一次大规模入侵。
这场入侵最终以1099年7月15日耶路撒冷的沦陷和随后“十字军”在城内的大规模奸淫
烧杀而告终。战后,这些双手沾满鲜血的“十字军神兵”们在亚洲占领的土地上陆续建
立起埃德萨伯公国、安条克公国和耶路撒冷王国。这样,第一次“十字军”东侵以欧洲
“十字军”的胜利告终。
但是,“十字军”的胜利是非常短暂的。由于本身就是入侵着,因此“十字军
”在整个亚洲占领区都遭到空前的抵抗。由于对财富的贪婪,“十字军”占领者们在亚
洲对占领区内的民众进行了极端残暴的压榨和剥削。这不仅包括那些伊斯兰教“异教徒
”,也包括占领区内的“基督教同胞”。因此,从实现占领那一刻起,“十字军”占领
区内的民众们就时刻... 阅读全帖
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以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
(新增驳斥 以西结书 37:21)
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王
手中的,耶和华以色列的神如... 阅读全帖
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以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
(新增驳斥 以西结书 37:21)
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王
手中的,耶和华以色列的神如... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 和黑龍談談上帝的許諾有沒有落空
以色列复国是一个事实。
“圣经”“预言”了以色列复国则是一个无耻到极点的谎言。
(新增驳斥 以西结书 37:21)
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%
都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。
因为这是基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与
蜜之地”。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王
手中的,耶和华以色列的神如... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴录书
次经-巴录书〔巴路克书〕-第一章-2151
[
作者:巴录〔巴路克〕。
时期:耶哥尼雅〔耶苛尼雅〕jeconiah。
地区:巴比伦〔加色丁〕]
01这卷书的作者巴录,是尼利亚的儿子,玛西雅的孙子,
西底家。哈撒底。希勒迦的後代,
02这卷书是在巴比伦人攻占。并烧毁耶路撒冷之後第五年的'
某月'[原文没有'某'字](可能的希伯莱的五月)
〔阿布月。现今七月八月之间〕七日,在巴比伦写成的。
03巴录向犹大王约雅敬jehoiakim之子'约雅斤'['约雅斤'
原书可能译错][jeconiah耶哥尼雅]
以及住在巴比伦苏得河畔的全体民。高声朗诵这卷书。
04来听读的有贵族。王室儿童。老人,实际上所有的人,不管
他们的身份地位如何,全都来听读。
05在读这卷书的时候,每个人都哭泣著,禁食,向主祈祷。
06随後,人们纷纷捐款,尽其可能的多出钱,
07并将这些捐款汇总送到耶路撒冷,交给赛鲁姆的孙子。希勒家
儿子大祭司约雅敬。以及同他留在耶路撒冷的其他祭司和全体
人民。
08六月十日,巴录将原先从圣里拿走的圣归还给犹大地方。这些
银器本是犹大王。约西亚之子西底家下令制作的,
09时间是在巴比伦王尼布甲... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第八章 工作与教会
使徒与教会
我们必须记得使徒与教会的关系。使徒的职事乃是为着传福音,设立教会的。虽然圣经
也说,神在(普遍的)教会里所设立的,第一有使徒;但是,使徒的职事(不是个人)
实在是与(地方的)教会完全不同的,完全二条路线的。乃是先有十二个使徒,然后才
有教会在耶路撒冷的设立。乃是先有保罗、巴拿巴二使徒,然后才有各地教会的兴起。
所以使徒的工作,乃是完全在教会之先的。乃是先有使徒,后有地方教会。所以,使徒
的工作定规是不附属在地方教会里的。
我们已经一次看见过,行传十三章如何说,“圣灵说,要为我分派巴拿巴和扫罗,去作
我召他们的工作。”(2,另译。)在这里我们看见,有一件东西名叫工作,是圣灵召
使徒去作的。我们本来不知道保罗后来所作的那一切,到底是称作甚么。按着现在人的
说法,那就是“差会”。但这是圣经所没有的名称。但是那一切也不是教会,因为各教
会乃是那一切的结果,而那一切并不是教会。神的话就是称那一切作“工作”。所以,
保罗等后来所作一切的事,圣经就称之为工作。这个工作,就是使徒所特别负责的。圣
经里面,使徒一切的活动,都是这里所说的工作。“工作”就是圣灵所用的辞,以称... 阅读全帖
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 约珥书的中心思想和圣经的预言
壹 我们必须看见约珥书的中心思想及其四种蝗虫控制的预言:
一 约珥这名意思是“耶和华是神”——一1。
珥 1:1 耶和华的话临到毘土珥的儿子约珥。
二 “老年人哪,当听这话;这地的一切居民哪,都要侧耳听。在你们的日子,或你
们列祖的日子,曾发生这样的事么?你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。剪
蝗剩下的,群蝗来吃;群蝗剩下的,舔蝗来吃;舔蝗剩下的,毁蝗来吃”——2~4节:
1 四节用四个辞说到“蝗虫”,可能指一种蝗虫不同的生长阶段——参二25。
珥 2:25 我打发到你们中间的大军队,就是群蝗、舔蝗、毁蝗、剪蝗,那些年所吃
的,我要补还你们。
2 这一种蝗虫的四个阶段,指残害以色列的列国,就是四个相继的帝国:巴比伦、
玛代波斯、希腊和罗马,包括罗马帝国末一位该撒,就是敌基督——启十七8~11,参
但七12。
启 17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭
亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来
还要有的兽,就必希奇。
启 17:9 在此需要有智慧的心思。那七... 阅读全帖
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公元1099年的由罗马教皇发动的欧洲“十字军”对亚洲的第一次大规模入侵。这场入侵
最终以1099年7月15日耶路撒冷的沦陷和随后“十字军”在城内的大规模奸淫烧杀而告
终。战后,这些双手沾满鲜血的“十字军神兵”们在亚洲占领的土地上陆续建立起埃德
萨伯公国、安条克公国和耶路撒冷王国。这样,第一次“十字军”东侵以欧洲“十字军
”的胜利告终。
但是,“十字军”的胜利是非常短暂的。由于本身就是入侵着,因此“十字军
”在整个亚洲占领区都遭到空前的抵抗。由于对财富的贪婪,“十字军”占领者们在亚
洲对占领区内的民众进行了极端残暴的压榨和剥削。这不仅包括那些伊斯兰教“异教徒
”,也包括占领区内的“基督教同胞”。因此,从实现占领那一刻起,“十字军”占领
区内的民众们就时刻也没有停止过对“十字军”入侵者的反抗,他们多次举行起义反抗
“十字军”奴役者的残暴统治。为了镇压起义者,“十字军”建立了由天主教会教士为
指挥的僧侣“骑士”团武装。其中最有名的就是圣殿骑士团和医院骑士团。但这些所谓
的“骑士”们并不能扑灭沦陷区内人民的反抗意识。在沦陷区内人民起义和亚洲反抗力
量的不断打击下,“十字军”在亚洲... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 以色列凭啥建国
戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王手中的
,耶和华以色列的神如此说,
"You are saying about this city, 'By th... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 耶稣现在正在做什么?
首先纠正我的错误,2300日是如你所说的2300年。其次,我们认为七十个七的起点是
公元前455年,和你说的差两年.
"另一个重要的日期是亚达薛西(长手君)在位第二十年,那年尼希米获准回乡重建耶
路撒冷。(尼2:1,5-8)本书认为那年是公元前455年,而不是一般人认为的公元前
445年,理由见条目波斯,波斯人的资料。耶路撒冷城和城墙在那年重建,标志着但以
理书9:24-27预告的“七十个七”的时期开始。这段时期指的是“七十个七年”(但9
:24,RS,AT,Mo),总共490年。正如条目七十个七的时期的资料表明,圣经预言耶
稣以弥赛亚身份出现的时间是公元29年;“一个七的时期过了一半”,就是最后一个七
年过了一半,也就是公元33年,耶稣就死去;上帝特别恩待犹太人的时期在公元36年终
结。因此,随着哥尼流归信基督教,七十个七年就完结,从公元前455年起,过了整整
490年。"
解释如下
""七十个七的时期”始于何时?
关于“七十个七的时期”始于何时,请留意尼希米怎么说。他说,亚达薛西王在位第二
十年尼散月,他获准重建耶路撒冷以及城墙。(尼2:1,5,7,8)尼希米在计算亚达
薛西在位年... 阅读全帖
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從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
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43
来自主题: TrustInJesus版 - Were United States founding fathers Christian?
上老七
戳穿“圣经预言以色列复国”的谎言
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基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,... 阅读全帖
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(新增驳斥 以西结书 37:21)
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王
手中的,耶和华以色列的神如此说,
"You are saying about this city... 阅读全帖
x***e
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45
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
n********n
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
w********u
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47

基们宣称的“圣经”预言,我考证过不少,100%都是登峰造极的牵强附会和断章取义。
以所谓的“以色列复国”的“预言”为例,下面是我的考证:
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王手中的
... 阅读全帖
w********u
发帖数: 1809
48
基们传教的时候,总喜欢装神弄鬼,宣称“圣经”“预言”了多少多少事情,都“预言
”成功了。然而本人考证的结果,我见过的基督徒们宣称的“圣经”“预言”,100%都
是登峰造极的牵强附会和断章取义。
这些所谓的“圣经预言”中,有一条是所谓的“圣经预言了以色列复国”,基们甚至称
这个“预言”是二十世纪的大奇迹。下面,我们就来戳穿这个无耻的谎言。
基们所谓的以色列复国的“预言”,是下面这节“经文”:
“我在怒气忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国,日后我必从那里将他们召聚出来,
领他们回到此地,使他们安然居住。”(耶三十二37)
通读上下文,这里说的根本就不是什么“以色列复国”的事情。这里说的是:基们的“
神”要把以色列人领回耶路撒冷,并让以色列人从此在这里过上幸福的生活。因为这是
基们的“神”耶和华/耶稣向以色列人的“列祖”“起誓应许赐给他们流奶与蜜之地”
。请看:
耶利米书
32:36 现在论到这城,就是你们所说,已经因刀剑,饥荒,瘟疫交在巴比伦王手中的
,耶和华以色列的神如此说,
"You are saying about this city, 'By the sword, famine a... 阅读全帖
R****a
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49
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖

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50
(一)
特朗普,你这次真把中国人都坑惨了!
知道你喜欢搞事情,但没想到你现在这么能搞事情。
要知道,在美国,很多人这样嘲笑美国政客,说这个世界上最不能相信的,就是一
个政客上台前和一个男人结婚前的承诺。
但哪知道,特朗普完完全全是一个例外,言出必践,说到真做到。
他竞选时说要废除TPP,果然,上台第一天就把TPP踢到了垃圾桶里。以至于《纽约
时报》专栏作者弗里德曼先生痛心疾首:“真是傻瓜!我甚至能听到,北京碰杯喝香槟
的响声。”
他上台前要限制移民,执政后简直是冒天下之大不韪,出台了“禁穆令”,导致美
国群情哗然,移民、律师、法官、好莱坞各种抗命,弄得特朗普灰头土脸,但好像,最
高法院最终也批准了。
现在,特朗普又开始兑现另一个承诺:承认耶路撒冷是以色列首都。
整个穆斯林世界都惊呆了!
因为在他们看来,这是红线啊,以前的美国总统都不敢逾越的,但特朗普就这么干
了。
一场血雨腥风正山雨欲来。
别忘了,2000年,当时的以色列在野党领袖沙龙,贸贸然闯入圣殿山,就导致巴以
卷入多年的惨烈冲突,成千... 阅读全帖
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