z**********e 发帖数: 22064 | 1 http://hx.cnd.org/?p=125649
(附罗慰年:“改革命”)
这两天吸引全世界眼球的是越南的选举和奥巴马总统对越南的访问。虽然国内媒体似乎
有意无意的在回避这一重大的历史事件,但是人们惊呼:全球社会主义阵营又少了一个
同志加兄弟,加之前不久的古巴,目前仍然坚持“三个自信”的国家就剩下东西朝鲜了
。人们在感叹之余也不禁为这两个国家的领导人持之以恒的个人优良品质点个大大的赞!
5月22日,越南第十三届国会代表选举和2011年至2016年任期地方各级人民议会代表选
举在越南各地同步进行,这是越南首次将国会代表选举和地方人民议会代表选举在同一
天进行。
越南的这次选举体现执政者标榜“属于人民、经由人民、为了人民”的治国理念,这其
实就是林肯“民有、民治、民享”的翻版。越南国会所有提案的辩论都经由电视直播,
各个代表都要向选民表明自己的观点,这里面也有明显的美欧风格。
越南的由共产党主导的全民选举,在极权社会主义国家,是绝无仅有的案例,它会不会
最终成功,我们报以乐观的态度。由共产党主导改革,最后走向制度革命的结果,越南
也许可以走出一条成功的道路。越南的改革,给中国大陆树立... 阅读全帖 |
|
t******z 发帖数: 2929 | 2 如果英国用我在古代这办法,即民主法制宪政君主立宪,也维护统一,因为上任是选拔
任命异地为官,直投留任授权后轮换异地为官,其实是秦始皇统一中国的郡县制的底
子加上民主化,早就把英伦三岛搞定了,现在爱尔兰岛竟然只有一半属于英国,总是搞
不定,竟然北爱尔兰也时不时地闹独立。 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 3 |思想现场
2016-10-11 武力 当代观察 微信号ddswuc
功能介绍
观察 思考 分享
作者:武力(中国社会科学院当代中国研究所研究员)
一百多年来,中国对自己历史的认识经历了很复杂、曲折的过程。1840年鸦片战争以后
到1894年甲午战争被打败之间,中国对自己的文明和文化还有很强的自信心:“中学为
体,西学为用”。认为尽管我们的技术不如别人,但我们的文明程度比你高,不像你们
这么野蛮,我们的社会非常和谐、非常有序。但1894年,中国在甲午战争中败给日本,
对中国当时先进知识分子的刺激非常大:一直向中国学习的日本,学习西方不过30年,
就把中国给打败了。这个刺激非常深,中国一大批知识分子开始认为中国不光是技术上
不行,制度和文化上也不行,由此才在洋务运动基础上,出现了戊戌变法、清末立宪、
辛亥革命,真正地学习西方。
甲午战争中,日军出动的松岛舰
从一开始的高度自信到丧失自信,再到重新寻找替代资本主义的更高级文明社会主义,
这是中国近代知识分子思想演变的轨迹。怎么看待中国由传统的农耕文明向现代工业文
明转变这个历史过程,很值得我们研究。在这个过程中,对过去的传统文明... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 4 http://hx.cnd.org/?p=130539
老唐
在一般人心目中,拿破仑被认为不世出的军事天才。在他横空出世之前,面对英国境外
多国反法联盟,法国大革命看上去岌岌可危。而拿破仑带领的法国军队,击败了前五次
反法联盟,击溃了当时所有欧洲强国,包括英国,俄国,奥地利,和普鲁士,解散了神
圣罗马帝国,占领了西班牙,荷兰,意大利,和大部分莱茵河畔的神圣罗马帝国领土,
攻陷了埃及。从1793年到1812年,他几乎是战无不胜,攻无不克。这样的战绩,几乎可
以用战神来形容。只是最后1812年入侵俄国,败给了天气,以后才有了滑铁卢。如果没
有这个错误,他在欧洲的皇帝,是当得很稳当的。当时所谓的军事强国普鲁士,在拿破
仑面前根本不堪一击。
拿破仑确实是他所处时代最杰出军事家。但这个故事里面没有人讲的,却是法国在大革
命时代已经变化成为跟欧洲其他国家不同的现代国家。这种不同的一个重要表现,就是
义务征兵制 – Levée en masse。1793年8月23日,法国全国代表会通过法令,所有18
岁到25岁未成婚男子都有服兵役的义务。这以后的1794年,法国军队人数达到顶点一百
五十万,可作战兵... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 5 中国文化其实只剩两条
来源: 大号蚂蚁 于 2016-11-30 06:13:07 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
已被阅读:8061 次 (2913 bytes)
字体:调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
就是官场/等级文化和饮食文化。
文化不是去刨什么经典,什么英雄人物,文化就是普通老百姓的日常生活习惯。
官场/等级文化是从秦统一,实施郡县制开始的,可谓一脉相传。目前的官僚体制只是
上溯到唐是基本上一样的。和唐以前原则上也没有差别。
饮食文化可以上推到宋,至少南宋。虽然很多菜系是明清以后才发展起来的,但是基本
格调是保持了的。
所有其他的东西,不是已经基本西化/现代化,就是基本被淘汰,成为极其辅助性的乃
至展览性的东西。从这个角度看,虽然当代中国人和古代中国人在血缘上相承,但是在
文化上未必比当代希腊人和古代希腊人更近。甚至由于西化的影响,当代中国人和古代
希腊人,和现代希腊人在文化上的差别,小于当代中国人和古代中国人的差别。
官僚体制和等级文化是完全不符合现代社会的既得利益存在,是不可能得到其他国家民
族的... 阅读全帖 |
|
x******g 发帖数: 33885 | 6 近几年来,人民日报、光明日报等官媒以及高校社科学术界开始高调为“乡贤文化
”唱赞歌,甚至与任大炮、贺法王等公知们一唱一和要让“乡贤”当村官掌控基层。这
是何其愚蠢的历史倒退!
秦始皇统一中国废除分封制实行郡县制后,中央集权直接任命管理的基层单位是县
一级,县以下的乡村一般是把权力让渡给宗族治理,而宗族里的地主豪强或退休官员便
以“乡贤”的名义统管乡村权力,这就是贯穿历史近两千年的宗族社会。
不排除这些“乡贤”里面有些善人对待村民不错,但称霸一方鱼肉平民的事例才是
历史的常态。运用阶级分析工具就能看得很清楚,地主豪强就是依靠压榨甚至掠夺佃农
自耕农而增长财富地位的,偶然的善心也不过是“鳄鱼的眼泪”。毛泽东等中共革命领
导人正是看透了这两千年的“吃人”之恶,才发动土地革命把土豪劣绅霸占垄断的土地
分给劳苦大众,终于建立了光辉的新中国。
此外,打破被“乡贤”中间层掌控的宗族社会,中共直接管理到乡村最基层,也大
大提升了中国的组织动员能力,这正是中共能够持久抗日以及战胜庞大国军的原因所在。
改革开放后,受西方选举制民主思潮所影响,1987年颁布了《村民委员会组织法》
,村级管理者开始直... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 嬴政——郡县制、万里长城、书同文、车同轨,统一度量
杨广——大运河、科举
完颜亮——建都北京、行省 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 8 人民日报1974年10月13日第2版
梁效
随着批林批孔运动的逐步深入,我国广大工农兵群众、革命干部、革命知识分子遵照毛
主席关于“古为今用”的教导,正在广泛开展对于儒法斗争和整个阶级斗争历史的研究。
在国际共产主义运动的历史上,夺得了政权的无产阶级,这样广泛地发动群众来研究和
总结历史上阶级斗争的经验教训,还是第一次。这是有重大的现实意义和深远的历史意
义的。
列宁在谈到无产阶级夺取政权以后防止资本主义复辟的历史任务时指出:“我们不知道
,我们胜利后是不是会出现暂时的反动时期、暂时的反革命胜利时期,这不是没有可能
的,所以我们胜利后一定要挖上‘三道战壕’来防止这种可能性。”(《论修改党纲》
)为了胜利地完成无产阶级专政所担负的历史使命,在长期的、复杂的阶级斗争中取得
胜利,无产阶级不仅要善于从自己的斗争实践中积累经验,而且要研究历史上的阶级斗
争和路线斗争,研究社会大变革时期的革命和反动、复辟和反复辟的斗争,用马克思主
义的方法给以批判的总结,从中吸取经验教训。
中国历史的发展有着自己的特点。由于生活在半殖民地半封建社会的中国资产阶级在经
济上和政治上异常软弱,领导资产阶级民主革命这... 阅读全帖 |
|
p*****i 发帖数: 24 | 9 有没有北京开出租的出来透透风?
“十九大”部署中,或将逐步取消市、乡两级,变成国际通行的三级“小政府、大社会
”机构。被取消的市和乡公务人员将被解散辞退或重组。
恢复郡县制,老习称帝? |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 10 来源: 一线天际 于 2017-02-12 20:50:41 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
读:2572 次 (45665 bytes)
字体:调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
在遭到主体民众抛弃之后,这个国家(政治地区)、这个联盟的统治集团也必然垮台崩
溃而不可能指望受惠于他们的其他族群鼎力支持,因为在他们政策下“多闹多得”的族
群只是把他们当作不劳而获汲取不成比例政治经济资源的工具,而无论个人还是群体,
都不可能对自己能够呼来喝去、用以不劳而获攫取资源的工具产生任何忠诚,只可能用
完之后弃若敝屣,而形形色色的优惠扶植政策只是增强了他们汲取的能力与胃口。
一旦依靠部分真实构建起来的多元文化史观和相应政治观主宰社会,使得各少数族裔不
是靠认同主流文化传统而赢得上升渠道,而是依靠认同不同于主流文化传统的少数身份
而更能赢得上升机会,美国社会的统一能力也就开始动摇了。受逆向歧视、担忧国家性
质根本颠覆的美国传统主体民众大批抛弃“政治正确”的“建制派”政客,转而支持特
朗普,实不足为奇。
当今中国潜在的起飞夭折风险,可... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 11 一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖 |
|
|
e*******1 发帖数: 142 | 13 朱镕基是商鞅
邓艾就是嬴渠梁
秦有了商鞅才奠定统一基础
因为朱镕基 tg才越来越富
商鞅搞郡县制,朱搞分税制
商鞅说打仗砍了头都能封赏,二代们不去砍头就还是p民
朱说你不干活就得下岗
秦始皇奋的六世余烈都是商鞅留下的
tg外面大撒币不也是朱分税制给留下的
现在还有人骂朱镕基,绝壁大sb |
|
s********i 发帖数: 17328 | 14 一方面如上所说,权臣门的expectation不一样,东汉郡县制已经巩固住了,另一方面
,和刘秀本人的风格也有很大关系,物以类聚,刘邦是流氓,聚集起来的也是流氓。 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 15 第一个问题:什么是肯定,什么是否定?
现在的人,有一种很不良好的思维习惯,认为不吹捧的,不夸赞的,不认同自己的,揭
穿谎言还原事实的,就是对事物的否定,就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样,都是对事物的否定,而不是美化是肯定,丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定,美化和丑化,都是否定。
第二个问题:什么是改革开放?
历史自古以来,都存在着改革开放。历朝历代,都在发生着改制变法现象,这个叫改革
。和外国互市通商,这个叫开放。
汤武革命,废商制,立周制,这是改革。商鞅变法,废井田开阡陌,这也是改革。始皇
帝废封建制,立郡县制,这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术,这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制,创立科举,这也是改革。
往近代说,袁世凯废清廷,这叫改革。共和废袁世凯帝制,这也要改革。三民主义北伐
,废军阀统治,这也是改革。共产党废三民主义国民党,以苏维埃为制,这也是改革。
建国后和苏联人互市通商,这也是开放。和苏联决裂,改用美国制度,和美国人互市通
商,这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放,和一个人的声誉绑定起来,注册
成排他性的驰名商标,这是贪天之功为己有,... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 16 2017-09-01点击关注 ☞ 游子还乡 微信号taozhugong81
功能介绍
举头望明月,低头思故乡——李白
我是在天涯论坛遇到这个台湾人的,从认识到见面,不过三个月。
这个台湾人姓陈,28岁,他父亲在大陆办了三家厂。他大学毕业后就来到大陆,已经好
几年。我们的话题就从他家的企业展开了。
地点是在上海的一家餐厅,时间是晚上。
“在商言商”,他吃着开心果,漫不经心,“商人不是慈善家。商人,或者说遵纪守法
的商人,会在法律允许的范围内做一切有利于获得利润的事。你们中国的法律……”
我打断他:“不好意思,陈先生,两岸分治是事实,但你这样讲还是让我不舒服。”
他一笑:“你不是第一个这样抗议的。我姓的是百家姓中的‘陈’,说的是国语,你们
叫做普通话。黑头发黄皮肤,受的是大成至圣先师的教育。可我还是说‘你们中国人’
。”
“因为地缘政治?”
“不是。政治是一时的,文化才是永久的。这也是我听你说过的最多的话,现在送还给
你。我说‘你们中国人’是区别‘我们中国人’而来的。‘我们中国人’,或者说‘台
湾人’才是真正的中国人,按‘你们中国人’的说法,是真正的‘炎黄子孙’。‘你们
中国人... 阅读全帖 |
|
d*******g 发帖数: 8992 | 17 始皇的主要功绩是什么,书同文、车同轨,还有中央郡县制!
这是要变成武帝啊,很赞 |
|
N*******e 发帖数: 3872 | 18 中国的封建制在战国时就瓦解了,秦朝建立中央集权+地方郡县制。后代一直在演化,
但精髓未变,只能说明这套体制超级适合中国自身的社会经济地理人文等各方面的条件。
中国的这套体制,政治一元,宗教多元,普通人只要按时纳粮且礼敬祖先,信佛信道都
随你。西方中世纪封建制下教会国王贵族的政治权力相互制衡,但是一国之内只有一种
宗教,可算政治多元,宗教一元。相比之下,中世纪中国人的自由反倒还多一些。
工业革命以来,西方社会开挂,整个体制大调整,这是后话。
体制 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 19 解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”,近日来在京城的思想圈子里有所流传,有所议论。
这篇文章从题目上看,显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论,其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时,我的第一感觉是,作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果,是一个别开生面的叙事方式,他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上,的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说,“总理”这个概念,不仅仅是指国务院的一个最高职位,其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆,比如作为总理典范的周恩来,可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来,历任总理不再
具有神圣光环,几届政府的治理绩效如何,民间时有评论,但是把总理作为一个“难题
”来谈,这还是头一回。正是基于这个判断,我和王瑛商量,由我俩分别约上学界几个
朋友,围绕罗小朋这个话题,深入地谈一谈。
这回是由我做东,于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会,邀请的朋友是:金观涛、刘青
峰,王瑛、周为民(蛇口)、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民(... 阅读全帖 |
|
b*******8 发帖数: 37364 | 20 不是简单的妇人之仁,而是对历史趋势没有看准,其实当时大多数人都没有看准。
夫差的时代,正处在从春秋大国争霸(当诸侯首领但并不以灭他国为主要目标,主要是
建立类似朝贡关系),向战国灭国统一转变的过程中。夫差想把越国保存,好北上争霸
时当榜样。如果征服一国就灭一国,人家就不会臣服了。夫差还停留在齐桓公思想。
项羽的时代,正处在从分封制向郡县制转变的历史当口。秦帝国的速灭,让当时绝大多
数人产生错觉,大一统制度很坏,不能长久。项羽想搞分封,不会杀诸侯,在鸿门宴这
么早期,当然就更不会了。
评价历史人物,不能简单归因于妇人之仁。这些历史人物还是人中豪杰,他们之所以这
么选择是因为战略判断失误。如果他们判断某人该杀,还是毫不犹豫的,根本不会妇人
之仁。而且他们判断错误并非那么荒谬,当时绝大多数牛人都看不到转变趋势,只有极
少数超级牛人。 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 21 千年一系”:“正史”排列的中国王朝-
来源:中国青年报 作者:胡丹 时间:2018-01-24
38 0 中华文化 字号:A-A+
分享到:
0 收藏 打印
u=2141949165,2325034486&fm=27&gp=0.jpg
今天我要讲的,不是一部史书,而是一大套史书;它也许是史上最有名的一部“丛书”
,由历代王朝续修而成,它的名字,叫作“二十四史”。
“二十四史”,是24部历代“正史”的集合。如果我们从“什么是中国”的角度来重新
审视它,会发现,这24部“正史”,正好串起一部中国人的完整家谱,构成一部“千年
一系”的中国王朝谱系。
一
正史的概念,是修于初唐的《隋书•经籍志》最早提出来的,特指以司马迁《史
记》和班固《汉书》为代表(二人往往合称“班、马”)的纪传体史书。
《经籍志》所列“正史”,包括了《史记》以降的67部史书(含亡佚则为80部),同时
梳理了正史形成的源流:
西汉中期司马迁修《史记》,“上自黄帝,讫于炎汉”。东汉初,班彪续补了传记数十
篇,未成而卒,汉明帝令其子班固续完之。班固认为:“唐(尧)、虞(舜)、三代(
夏商周),世有典籍,史迁所记,乃以... 阅读全帖 |
|
z*****g 发帖数: 75 | 22 秦始皇废除分封制,改用郡县制,直接导致了亲朝的灭亡。但是却奠定了历朝历代的政
治基础。是好处还是坏处?如果秦不立郡县,中国现在很可能就是欧洲,很多小国。 |
|
发帖数: 1 | 23 陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
08
1.webp.jpg
《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖 |
|
o***o 发帖数: 11767 | 24 哈哈。
单父人吕公善沛令,避仇从之客,因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客,皆往贺。萧何为
主吏,主进,令诸大夫曰:「进不满千钱,坐之堂下。」高祖为亭长,素易诸吏,乃绐
为谒曰「贺钱万」,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,见
高祖状貌,因重敬之,引入坐。萧何曰:「刘季固多大言,少成事。」高祖因狎侮诸客
,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。高祖竟酒,後。吕公曰:「臣少好相
人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为季箕帚妾。」酒罢,吕媪怒吕公
曰:「公始常欲奇此女,与贵人。沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季?」吕公曰:
「此非儿女子所知也。」卒与刘季。吕公女乃吕后也,生孝惠帝、鲁元公主。
高祖即刘季也。话说刘季还是一个寂寂无名的泗水亭长的时候,狂妄的他以贺万钱的疯
语来为吕公祝酒,却不想为吕公所赏识。吕公不顾妻子反对,毅然将女儿吕雉下嫁给刘
季,这就有了以后的吕后和孝惠帝。这个故事已经为太多人所津津乐道,我们不得不佩
服这位吕公的识人之能。
吕公嫁女给刘季,一个愿嫁,一个愿娶,这本就没什么可稀奇的。但细细品味上面的故
事,我们不难发现这中间有一些异样的信息... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 陈平:中国道路的本质和中国未来的选择
2018-06-14 14:35:48 来源:文明与本能 作者:陈平
点击:3234 评论: 13(查看)
0
谢小庆按:陈平,自号“眉山剑客”,别号“寂寞求错”,是今日中国的重量级学
者。他1968年毕业于中国科技大学物理系。1987年于美国德克萨斯大学(奥斯汀校区)获
物理学博士。他多年参与普利高津(1977年获诺贝尔化学奖、曾提出“耗散结构”理论)
团队的复杂系统研究。现任职于复旦大学新政治经济学中心,从事复杂系统和经济学研
究。陈平教授关于中国经济、社会、文化发展的许多看法,值得关注。本文讨论了一些
重要的问题,包括:
关于中国经济发展状况的国际比较;
前苏联解体的原因;
中国的前30年和后30年;
怎样看“普世价值”;
自由市场与政府监管;
环境因素对未来发展模式的影响;
等等。
核心提示:中国过去三十年的实验中,地方政府的竞争和贫富地区干部的轮换,创
造了中国新的选贤任能的治理机制,成为效能政府新的典范。中国改革的不足是理论落
后于实践,软件的发展落后于硬件的投资。如能把中国改革的实践制度化、程序化和理
论化,中国模式的定型和传... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 作者: 王洪光
中国历代王朝,对外防御或进攻,分若干个战略方向。为对付北方游牧民族南下,向北
一般是战略防御方向;向西新疆(古西域)、中亚方向,历来是中原政权的主要战略方
向,强盛时取攻势,衰弱时取守势;向南对岭南诸国,一般取攻势。东亚朝鲜半岛方向
,因战略纵深不深,面积不大,人口不多,经济落后,内战不止,对中央政权威胁不大
,理应不是主要战略方向。可是在历史上,这个方向往往发展成主要战略攻防方向,常
常对中央政权形成威胁,甚至导致灾难性的后果。
隋唐时期就是难啃的骨头
秦汉及前,在朝鲜半岛相继有箕子朝鲜和卫满朝鲜。汉武帝平朝鲜,在半岛和辽东建置
乐浪、真番、临屯、玄菟四郡,史称“汉四郡”。其后在辽东和朝鲜半岛北部,高句丽
古国发展壮大,公元二、三世纪,半岛南部的百济和新罗也发展起来,史称“三国时代
”。
高句丽强盛起来,不断侵占汉、魏、唐地域,半岛三国之间也争战不断。总之,半岛在
汉至唐前期都很不平静,对中央政权时时产生威胁,经常干扰和牵制中央政权在主要战
略方向上的行动。因此,中央政权只要北部和西部边境相对平静,就会腾出手来,剿抚
朝鲜半岛各国,以求得东界的安定。为此,中央政权花费... 阅读全帖 |
|
t******z 发帖数: 2929 | 27 中华郡县制的中央选拔任命异地为官,和本地选举本地为官本来就是矛盾的。一但搞一
人一票选举,就可能造成分裂。
正确的一人一票用法是,用监察纪检部门,组织针对在任官员的留任罢免直投。获得留
任资格的官员可以继续任职,轮换升迁。出现空缺还是选拔任命。整个体系的重要官员
都是被留任罢免直投过的,那么这个政府体系没有采用选举也达成了民主法治宪政。一
人一票用来监督,淘汰细胞,维护体系健康。 |
|
t******z 发帖数: 2929 | 28 西方民主是搞不定穆斯林世俗化的。凯末尔试过,一旦展开一人一票选举,穆斯林原教
旨主义就会回潮,然后军方政变,都反复好几十年了。
所以,以后全世界,都得是兔共制度,把一人一票改改用法,只用来定期罢免些在任的官
员,交给纪委,FBI,皇家骑警,盖世太保之类的机构查查贪腐问题,而且也是民主法
治宪政一人一票。
不是选举,那么就无法利用党争和抱团来夺取政权。一人一票只用来查贪腐, 和层层
反馈政策。
国家的政策制度治理保证很好,
否则很多国家的乱局,就没法整,甚至战乱,什么也干不了。
哪怕欧美发达国家,将来也会因为人口结构变化而沉沦。
最后为了摆脱困局,原来的西方发达国家,也得实行兔共制度,加上一人一票留任罢免
直投,上任都是选拔任
命,异地为官,中央集权郡县制。 |
|
g***x 发帖数: 1587 | 29 看到杜钢建的书的介绍,5000前建立起人类第一个文明的苏美尔人是从湘西去的,还带
去了湘西已经成熟的文明,开启了苏美尔人—>巴比伦亡国—>波斯帝国—>罗马帝国的
地中海文明大幕。其中插曲希腊是波斯帝国边陲的野蛮部落联盟,只是成功地挫败一次
波斯帝国海上小侵扰,被吹牛皮放大成希腊以一敌百,取得温泉关惊人的交换比,和马
拉松平原的大捷。马其顿是波斯帝国瓦解后撕咬腐肉的鬣狗,好比前秦瓦解后的后秦、
后燕、北魏这些蛮族。而灭掉马其顿的罗马是比马其顿更野蛮的种族。在时间序列上从
苏美尔到罗马是文明的严重倒退,是野蛮民族取代文明民族的过程,地中海地区从未有
所谓希腊、罗马文明,因为这两个部落联盟都是野蛮人组成。罗马最高级的行省制度也
不过是中国周朝的封建制度。罗马人根本没有必要的文化素养和技术发展出中央集权的
郡县制国家和文官制度科举制度监察制度天文历法历史记载和编年,罗马人的娱乐活动
是看任何野兽搏斗。后遗症到今天,欧洲还是一堆小国。杜写的东西很有颠覆性,值得
好还研究。 |
|
g***x 发帖数: 1587 | 30 门槛低的化,为何西方几千年都达不到这个水平?举个例子,用郡县制和中央集权管理
大帝国,西方到今天也没做到过。西方的国家要么封建分封,要么各自为政的民主,从
来就没能力通过中央政府统一管理全国。
为美 |
|
g***x 发帖数: 1587 | 31 因为西方的强盛人们普遍认为票选民主是种先进制度。实际正相反,西方社会缺乏管理
幅员辽阔的国家的能力,造成了部落习气延续到了国家管理上,成为所谓的民主制度。
中国早就从部落民主进化到部落联盟的精英协商加部落自治,进而进化为周的分封建政
,最后进化到秦的中央集权加郡县制。西方没有一个国家进化到秦的水平,罗马帝国也
就是周的水平。中世纪欧洲就是shithole小国小邦。进入工业文明时代,西方不得已需
要强有力的国家做保障,于是纷纷搞君主专制大一统,结果部落意识太严重,一个国家
整合不了多大土地和人口,就这样欧洲的君主专制还是因为和中国成熟社稷制度相比太
过简陋而被纷纷推翻,重返票选民主制。西方的政治理念和智慧存在致命问题,一搞工
业化中央集权就handle不了而宕机。而一搞民主就造成分裂,西方民主从来无法长期兼
容两个以上的民族。看看历史就知道。东欧、苏联一民主立刻各民族就独立建国了。美
国似乎是个特例,但长期以来以白人移民为主,随着人口成分改变,美国未来也不好说
。而且美国真正面临多民族挑战也就近几十年的事,是在投票权普及之后。 |
|
n**d 发帖数: 9764 | 32 三
中国自秦统一以来,即可谓泱泱大国;虽然早已实行郡县制来管理,但实际上中央政府
鞭长莫及,多数领域仍属化外之地。即使朝廷能够委派一个县令的地方,规矩也是一个
人独自去上岗,秘书(师爷)还得自己出钱雇请。至于少数民族地区(蛮夷之地),则从当
地的世家望族中择封一个土司,由其世袭自治。
今天一个县的公务员大抵上万,军警宪特齐备,尚且往往滋事告急;在一百年前,一个
县官加几个胥吏,又是如何来实施政务而确保平安的呢?——朝廷对于民间社会的控制
,实际依赖的是士绅阶层和家族长老的自觉维持。传统的礼法家训和乡规民约在代代乡
绅的传承下,形成中国人的底线伦理和生活秩序。无论政统和血统在遥远的帝都如何改
变,深山老林中的人民依旧坚守着自己的道统。他们默默耕耘,派丁纳粮,安贫乐道,
息讼少争。不到民不聊生之时,一般是不会揭竿而起的。
士绅阶层是如何诞生的呢?它既非朝廷分封指派,又非家族世袭嫡传,也算不上基层民
主直选,它是完全自然生成而又为当地社会所默认的一个人群。一般而言,它由正直诚
信、发家致富、知书识礼的人所组成。这一群体没有国家俸禄和职称,只是凭藉个人素
质而形成的潜在势力,掌握着乡村社会的「... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 33 原创:江东酒徒 酒徒说事 微信号 JDSS1985
功能介绍
酒后真言,阅后即焚!
老夫今晚聊聊一本奇书——《商君书》,作者是商鞅,对!就是“商鞅变法”的那个商
鞅,原名孙鞅或者卫鞅,他被称为中国历史上“一位伟大的改革家”,“推动了历史的
进步”,已成为国人的一种历史常识。
但往往越常识的东西,越远离历史的真相。真实的商鞅,既不是什么“伟大的改革家”
,更没有“推动历史的进步”,充其量,商鞅不过是一个中国历史长河中从未消失过的
恐怖幽灵,是闯入人间的魔鬼!!!
我们知道的中国传统文化的主流是儒家,这只是表面现象,是为古代的专制统治涂上的
一层薄薄的温情面纱。中国传统文化的最核心是法家,各朝各代都是外儒内法,儒家只
是个表面粉饰物,形同现在的笔杆子,当他们忽悠不了你,哼!自然有法家的恶法对付
你。而这个集恶法之大成、之顶峰、之极端的就是《商君书》。
《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的
代表作之一。《商君书》祸害中国三千年,余毒遗留至今。
有诗云“百代犹行秦政治”。这里面的“秦政治”,有两层含义,一层是制度器物层面
的,也就是郡县制;另一层则是思... 阅读全帖 |
|
t******z 发帖数: 2929 | 34 郡县制的特点就是异地为官,选拔任命,但这完全可以实现民主。那就是用监察部门举
办选下定期一人一票直投,针对在任重要官员筛除细胞。出现空缺,就还是类似于双规
出现了空缺一样,可以选拔任命填补。
这样只要一个换届循环下来,从低到高,整个官吏体系就是被民主直投授权留任的。
这就和本地选举本地为官,党争夺权改朝换代的民主有巨大区别了,也不是联邦结构的。 |
|
s********i 发帖数: 17328 | 35 分封制是无法达到家族利益最大化的,是生产力不发达时候的妥协产物,这就是为啥后
来要搞中央集权的郡县制,异姓不得封王等等。。。祖先崇拜决定了,大家都为自己的
家族牟利,你死我活才能是自己家族利益最大化,没有平等自由妥协的成分在里面。
西方的文化不同,是拜神的,神之下人人平等,都是兄弟姐妹,人死了要么升天要么下
地狱,和你的父母子女没多大关系。 |
|
t******z 发帖数: 2929 | 36 那时候俺还没认清,其实就是孙中山的弹劾考试两权,用弹劾权搞定期一人一票,取代
选举的直投授权作用,一旦得手,那就还是郡县制异地为官的,效率更好。西方民主都
是本地选举本地为官的。香港也是在争本地选举,所谓的真普选。 |
|
N*******e 发帖数: 3872 | 37 项羽楚国将军世家,资深贵族
这个身份对六国旧贵族的号召力超过刘邦无数倍
但项羽的贵族出身也限制了他识人的眼光、用人的胸怀,和对局势的分析、预见能力
最突出的,作为资深贵族的项羽对没落贵族和平民出身的精英根本看不上,致命错误就
是忽视并放走了了韩信。
更根本的,项羽代表的旧贵族势力的根本利益与当时以郡县制为基础建立大一统帝国的
时代潮流相冲突,他没有那个眼光看清楚这个时代潮流,且以项羽的自负,即使看到了
也会觉得自己有能力扭转时代趋势。 |
|
N*******e 发帖数: 3872 | 38 刘邦是小贵族,不是凤凰男
秦朝规定小吏都要有文化,能写字会认字,当时平民根本没那条件
所以吕雉的父亲吕太公愿意把年轻的女儿嫁给大龄“混混”刘邦当然是有原因的,绝非
刘邦高鼻隆准,相貌异于常人、为人豪爽大气那样表面。刘太公至少是当地豪强,才会
让外来户吕太公看到刘家傍大腿的价值。从吕雉后来的政治能力来看,吕太公也绝非等
闲之辈。
刘邦年轻时的“游手好闲”不事生产,显然不是自己不喜欢种地,而是不愿意像刘大刘
二那样继承家族的种地事业,不愿意在家族企业里当一个分公司经理。刘邦的志向,即
使没有见到秦始皇出行仪仗时发出的那句“大丈夫当如是”那样远大,至少也是不甘于
终老沛县的。
说到底,是秦始皇的统一战争打乱了战国末期的贵族社会秩序,旧贵族被迫进行分化重
组,而秦始皇以法家手段推行郡县制过于激进,从而过分打击蚕食了旧贵族的权益,才
是秦末农民战争终发展成反秦大业的根本原因。其中的胆识之辈如刘邦,借势而起,最
终完成了对秦朝过于严峻的郡县体制进行回调的历史重任。 |
|
s****e 发帖数: 7018 | 39 历史上的中央王朝难以直接控制西藏,就是把西藏并入郡县制
其实是因为汉人无法适应西藏高海拔缺氧的环境
现在终于可以用新技术彻底解决这个问题了。 |
|
发帖数: 1 | 40 不得不承认,目下的中国文化重建工作,正在面临着一种非常复杂微妙的局势。一方面
,国学的复兴热潮正在吸引大量的社会资源与学者的精力,去从事对于中国传统文化的
理解与注释和传播工作;而另一方面,人工智能、大数据等新技术载体的出现,又在全
面地削弱各种传统的文化信息传播模式(特别是对于纸媒)的社会影响力,进而通过对
于“娱乐至上”理念的扩散来抵消严肃文化的传播学效应。耐人寻味的是,国内从事儒
家政治哲学研究的学者,大多倾向于将自己的理论谈话伙伴,定位为同样属于学者意识
形态的自由主义或政治保守主义,却很少顾及信息技术载体下的大众意识形态样态产生
的动力学机制。在笔者看来,这种过于“不食人间烟火”的态度,或许既会削弱儒家在
新技术条件下的说服力与传播学效力,亦会加高在不同专业群之间业已存在的信息壁垒
。而本文的目的之一,也便是本着“消除跨专业对话壁垒”的学术初心,向读者展示激
活传统文化资源应对新技术时代的可能性,由此甚至为一种具有“数码化的儒家”(
digitalized Confucianism)色彩的新技术路线的发育,提供思想层面上的预备性讨论。
然而,使得本文的讨论得以展开的“元语言框... 阅读全帖 |
|
h***n 发帖数: 1275 | 41 1,从先秦到汉,是起源于中亚西亚的殷周文明,新石器时代,浙江沿海的良渚和山东
沿海的龙山,都比仰韶文化先进,但到了距今4000前,殷周人进入仰韶文化区,携小麦
,车,马,筑城技术,青铜器这些大杀器,迅速wipe out华北的龙山文化和江浙一代的
良渚文化。后来最西边的秦国又从波斯接收到中央郡县制,职业官吏制,又一次征服东
部地区。
这第一次的影响,就是中国古代文明的底色。
2,从汉到宋,中国主要接受阿富汗印度东北部的文化,以佛教为载体,其中祭祀习惯
,纺织机,筑塔技术,柱国府兵制度都是典型
这一次影响非常深远,深深的影响了中国人的宗教,哲学,心理,世界观,价值观,深
到基本上没有人知道很多习俗和观念是印度传来的
1和2都是西北方向进入中国的影响,所以这2个时期,中国的西北地区以极少的人口和
土地,主导了华北和淮南江南地区
3,从宋到明,宋朝的时代,正是阿拉伯人大航海的时代,就是一千零一夜的那个时代
,广东,泉州港有大量阿拉伯商人,这一时期的最有名的输入有,商业价值观,蒸馏酒
,冶金,造船
,天文,航海技术,还有大量的香料和蔬菜的输入
这一次输入影响也非常大,中国东南地区从传统的重农转为... 阅读全帖 |
|
B*Q 发帖数: 25729 | 42 鳖共就喜欢这种大一统的东西
又怕底下人造反
干部空降叼来叼去
效率及其低下
错误百出 |
|
|
B*Q 发帖数: 25729 | 44 动不动就搞所谓举国体制
搞几个面子工程
但全国弄得一团浆糊 |
|
B*Q 发帖数: 25729 | 45 七块论很有道理
至少也该实行联邦制
地方官员民选
对选民直接负责 |
|
|
n****4 发帖数: 12553 | 47 这个现在比较难讲,某种体制不可能百分百地比另一种强,在各种情况下。历史上美国
是靠陆海之险作第一屏障,换取时间来动员。美国不具备迅速打第一枪的能力。相反,
苏联虽然可能挨第一枪,但是能迅速以人肉做第一屏障,换取时间来动员。现在的情况
就是这样。我党以人肉做第一屏障,换取时间来顶锅。美国再次以陆海之险做第一屏障
,不过病毒貌似不太遵守这种屏障 |
|
发帖数: 1 | 48 真实,就是大家都这样做,真的是挺厉害的。一个是弄的其他的国家是感觉出来了。大
难来临的时候,你们就是这样对待你们的同胞的,以后可想而知跟欧盟的人定下的契约
或者是其他的都要多考虑,因为你想这个时候都不考虑任何自己的同盟国,只想着这边
能不能好好的稳定这个东西,让这些安定下来。协商大家能有的或者不能有的资源,汇
总分配。而是直接抢夺,就可见他们的关系也好,还是发展也罢,都是最致命也是最糟
糕的。这么想想以后要是恢复了正常他们内心指不定对自己的同盟国有多少的想法。
其实这种虽然很真实,但是也很痛苦。就是短期内马上要认知一个人的真实是一样的。
不过我看各国的反应都是差不多的,就感觉他们就像是我们的云南省跟四川省一样。并
不是一个国家,而是一群郡县制的小县城一样。这种真不知道是国家没脸,还是这些元
首总统的没有脸了。
不过就这样吧,反正也不是我们国家的事情。觉得好好笑。就国际状态居然看出来国内
的撕逼新闻的感觉,我感觉也是挺厉害的。 |
|
W******i 发帖数: 2001 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangMaZi (王二小), 信区: Military
标 题: TG这是要撂挑子吗:原副司令称朝鲜历来拖累”中国
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 8 01:50:15 2013, 美东)
原南京军区副司令:朝鲜半岛在历史上就“拖累”中国
王洪光
中国历代王朝,对外防御或进攻,分若干个战略方向。为对付北方游牧民族南下,
向北一般是战略防御方向;向西新疆(古西域)、中亚方向,历来是中原政权的主要战略
方向,强盛时取攻势,衰弱时取守势;向南对岭南诸国,一般取攻势。东亚朝鲜半岛方
向,因战略纵深不深,面积不大,人口不多,经济落后,内战不止,对中央政权威胁不
大,理应不是主要战略方向。可是在历史上,这个方向往往发展成主要战略攻防方向,
常常对中央政权形成威胁,甚至导致灾难性的后果。
隋唐时期就是难啃的骨头
秦汉及前,在朝鲜半岛相继有箕子朝鲜和卫满朝鲜。汉武帝平朝鲜,在半岛和辽东
建置乐浪、真番、临屯、玄菟四郡,史称“汉四郡”。其后在辽东和朝鲜半岛北部,高
句丽古国发展壮大,公元二、三世纪,半岛南部的百济和新罗也发... 阅读全帖 |
|
k*****r 发帖数: 21039 | 50 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世,尸骨未寒,即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变,新中国的蓬
勃发展,噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前,在我们伟大祖国的大地上,出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家,这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面,进行了大刀阔
斧的革新,有力地促进了社会的进步。然而,这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝,
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的?
历代的孔孟之徒,在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因,统
统归罪于秦始皇,归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲!
“一种社会制度被另一种社会制度所代替,是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中,一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后,这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段,进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制,反对郡县制;有的“入则心非
,... 阅读全帖 |
|