v**e 发帖数: 8422 | 1 世界将拥有这样的中国
——话说中国民族强势生存结语
中国民族是否还能浴火重生再度崛起?
自从1840年中国被西方列强用大炮轰开国门,这个令人心悸的话题就一直在炮火硝
烟与灾难频仍中五光十色的延续着。
一开始,中国人几乎被坚船利炮打懵了,大清官员竟然要在长江口用狗血粪尿“镇
压”这喷火的邪器。近三百年从未在外患边乱中吃过亏的清帝国,开始并不软弱,更不
想卖国。从林则徐焚毁鸦片,到战斗力最强的僧格林沁的蒙古铁骑在炮火下尸横遍野,
清政府拿出了全部家底抵抗,也未能挡住区区万余人的洋师攻入北京焚烧掠夺。圆明园
的断垣残壁,给古老的中国第一次留下了永远的火器创伤。生死存亡之际,清政府只好
“戒急用忍”,签定了一系列丧权辱国的条约。从此,列强势力堂而皇之的进入了这个
古老的东方帝国,中国民族开始了漫长的灾难。
民族危亡,救国浪潮风起云涌。
民间势力拣起的是古老的巫术与江湖手段,义和团、红灯照、小刀会等各种山头自
发的杀洋人、烧教堂,宣泄着怒不可遏的仇外激情。甚至刚刚传入中国的洋教也成了中
国平民的精神武器,拜上帝会催生的太平天国,掀开了民众救国最为辉煌灿烂的一页。
摇摇欲坠的帝国上层,走得是变法图... 阅读全帖 |
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z*****a 发帖数: 3809 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 何新:我是坚信夏王朝之存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 06:22:38 2014, 美东)
何新:我是坚信夏王朝之存在的
《夏小正》即孔子所谓“用夏之时”的夏代物候及历法。
我是坚信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中国历史是一个有规律循序演进的逻辑进
程。孔子编撰《尚书》以“尧典”及“舜典”为始,并非偶然。陶唐氏(帝尧)及有虞
氏(虞舜)乃是华夏族初肇的城邦联盟时代。夏、商、西周三大王朝,则是作为天下宗
主的天王、天子出现的王朝时代。秦以后到清末民国是行郡县制的统一大帝国时代。
秦始皇建立了皇帝极权的第一帝国。而大禹建立的有夏,则是中国历史中权力尚未高度
集中的贵族王朝时代的第一王朝。
否定夏朝存在论来自近世的西方史学。
殊为荒谬的是,近世西方史学以非常晚出、且作者及来历皆不明的所谓“荷马史诗”(
出自小亚细亚的传说作品)为根据,凭空杜撰和伪造出一个子虚乌有的所谓“希腊殖民
帝国”。而他们对中国谱牒传承有序,流传至少已历2000年—... 阅读全帖 |
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s*******h 发帖数: 3219 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 何新:我是坚信夏王朝之存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 06:22:38 2014, 美东)
何新:我是坚信夏王朝之存在的
《夏小正》即孔子所谓“用夏之时”的夏代物候及历法。
我是坚信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中国历史是一个有规律循序演进的逻辑进
程。孔子编撰《尚书》以“尧典”及“舜典”为始,并非偶然。陶唐氏(帝尧)及有虞
氏(虞舜)乃是华夏族初肇的城邦联盟时代。夏、商、西周三大王朝,则是作为天下宗
主的天王、天子出现的王朝时代。秦以后到清末民国是行郡县制的统一大帝国时代。
秦始皇建立了皇帝极权的第一帝国。而大禹建立的有夏,则是中国历史中权力尚未高度
集中的贵族王朝时代的第一王朝。
否定夏朝存在论来自近世的西方史学。
殊为荒谬的是,近世西方史学以非常晚出、且作者及来历皆不明的所谓“荷马史诗”(
出自小亚细亚的传说作品)为根据,凭空杜撰和伪造出一个子虚乌有的所谓“希腊殖民
帝国”。而他们对中国谱牒传承有序,流传至少已历2000年—... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 4 商鞅变法中的一些措施比如郡县制应该在其他六国也采用了,可能更早。 |
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C********w 发帖数: 1724 | 5 本来秦始皇一扫六国,统一天下后,改行郡县制。
结果刘邦上了台,又开始大力分封诸侯,这是否开历史的倒车? |
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C********w 发帖数: 1724 | 6 网上学习了一下,原来中国自秦以后的2000多年,各朝各代,都存在不同程度的分封,
当然主体还是郡县制。 看来,中国古代史的2000来年,一直实行的 一国两制啊。
还以为是邓大人的发明呢。 |
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X****r 发帖数: 3557 | 7 汉部分沿袭秦的郡县制,县之长官谓县令,郡之长官为郡守。后郡多而置州,初为监察
区,置刺史,后转变为行政区,为州牧。 |
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g***j 发帖数: 40861 | 8 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
更多
8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖 |
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L*******n 发帖数: 3169 | 9 你的最后一个问题的回答:
两个原因,一是社会生产力的发展,底层人民也有能够读书而不必专门种田了。
二是战国乱世社会阶层剧烈动荡,原有的秩序被打乱,贵族自然没有价值了。事实上刘
邦的兴起是因为秦一统六国后用郡县制取代分封,而地方官基本没有什么贵族背景。原
因应该是秦朝祖先也是马夫出生。而任用平民本来也是秦统一六国的原因 |
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b****a 发帖数: 4465 | 10 中国金融史之换视角检据与思考
三多
序曲(一)中国古代的黄金
中国古代的黄金是多是少?看你相信什么了。你要是信实物呢,那么从三代到二汉,
古墓里没多少金器。春秋之前尤少,且多为小饰物,耳环什么的。同样的耳环,有
金制的,也有铜制的,杂放的一起。说明1, 黄金不多,不然不会用铜,2, 金,铜
等贵,不然不会将二者同放一处,让死者带走。你要是相信史书呢,中国古代大大
地有金。光西汉皇帝历次赏赐黄金总计达90万斤,大概237吨。王莽收全国之金,亡
国时史书载明了尚有六,七十万斤,160多吨的样子。
那么好,东西呢?哪儿去了?各路神仙都在瞎猜。有说佛像镀金用去的,有说埋下
去挖不出来的。这些也就是一听而已,当不得真。佛像镀上去的,到了乱世可以刮
下来,埋得下去,自然挖得出来。有多少古墓是没有被盗过的?再说事急埋下去,
被挖出来的青铜礼器有多少?三,五十公斤的黄金有被挖到过吗?一起都没听说过。
既然史载有过大规模地使用黄金,那么一定会有文物出土。不然这个史载就不能相
信。例子现成有。战国时楚国拿黄金做过制式货币,称爰金,史书上记的分明。实
物历代都有出土,还出土了铸币的范。史书实物二相对应,清清... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 4465 | 11 中国金融史之换视角检据与思考(续三)
三多
我一直说中国近代史里充满了神奇,外债就是一个。当你看到上面的文字而痛心疾
首时,我告诉你,没有必要,外债这个事,中国没吃亏。历年的外债和我们还本付
息的数据就不罗列了。只说总账吧,到1936年为止,中国外债实收共15亿两。 还本
付息共15亿两。抗战后,中国止付了外债,从此再也没续付过,当初担心子子孙孙
还不清的债,事实上两厢结清,中国一分钱也没有多付出去过。之所以会这样的原
因,以后再说。
中国真正吃亏的是二次大的赔款,马关条约赔款和庚子赔款。 马关
条约2.4亿两转成了债务。庚子赔款从1902年到1936年一共赔出6.36亿两,8.8亿元。
这个过程可以分成三部分:1917年前的16年是第一部分。这段时间内各国都是赔足
的。一共赔出5亿元。这笔钱各国是实收的。中国参战后,德,俄,奥三国就不再支
付了。这三家是大头,占50%的赔款。本来一战结束到1922年这段时间里银猛涨,金
狂跌,对中国还债是极为有利的,但是为了引诱中国参战,列国与中国有约,愿意
让中国缓赔。所以1918年到1924年这7年里只赔了3540万元。这笔钱各国政府也是实
收的... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 8525 | 12 《狼图腾》原著是一本小说,但实际上作者在小说结尾的大段论述才是核心,前面的故
事都是为了兜售后面的大道理而编排出来的。
这番大道理可以概括为:有两种文明,一种是游牧文明,对应着狼性——强悍进取——
边疆民族;一种是农耕文明,对应着羊性——温柔敦厚(儒家文化)——中原汉族。华
夏文明之所以能绵延存续,就在于游牧文明不断向农耕文明输血,而中国历史和现状的
种种不如意,主要因为狼性不足,羊性太盛。游牧文明向农耕文明输血的方式,就是每
隔一段时间由边疆民族教训或者统治中原汉族一番。而边疆民族之所以能教训或者统治
中原汉族,就在于边疆民族是狼性民族,强悍进取。
边疆民族或许真是强悍的,如《狼图腾》中所言“兰木扎布真跟狼摔羊羔似的,一口气
把我摔了六七个跟头,那些漂亮的蒙古丫头看得都冲他笑”。但在冷兵器时代的大规模
战争中,个体的强悍能换取多大的军事优势是存疑的。相比之下,动员资源的能力要重
要得多。而动员资源的能力与国家组织方式息息相关。
成吉思汗统一蒙古草原后,打散了部落组织,将其编为96个千户,千户下又设百户、十
户,牧民不得离开其组织,部落的界线被抹掉。成吉思汗委任的千户长,或为其子孙或
... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 13 20、十全老人
清高宗弘历
清高宗,爱新觉罗·弘历(1711-1799年),康熙五十年(1711年)八月十三日生。1736年-
1795年在们,年号乾隆。其后又做了三年太上皇,是中国历史上实际执政时间最长的皇
帝。
乾隆在位期间,进行了平定大小金川叛乱、出征缅甸、安南等诸多战役,自我总结为“
十全武功”,自诩为“十全老人”。乾隆开四库全书馆,历时十五年编修成《四库全书
》。
嘉庆四年(1799年)正月初三,于养心殿驾崩,享年八十九岁。庙号高宗,葬于裕陵。
19、勤步终生
清世宗胤禛
雍正,名爱新觉罗·胤禛。康熙皇帝玄烨第四子,乾皇帝弘历之父。
1723年,胤禛在纷争中神秘继位,年号雍正。继位之后,雍正即着手整顿吏治,打击朋
党。先后除掉与自己争储失败的皇八弟、皇十四弟,以及侍功自傲的年羹尧、隆科多等
人。
1724年,雍正诏令实行耗羡归公和讵廉银制度。雍正四年(1726年),开始在全国范围内
推广“摊丁入亩”之策。命鄂尔泰都督云南,实行“改土归流”。并用兵西北,维护边
疆。
1735年8 月23日,雍正皇帝在圆明园猝然去世。其死因至今依然是史学界的一大疑团,
众说纷纭,没有定论。
18... 阅读全帖 |
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o**********e 发帖数: 18403 | 14 嗯。 有道理。 苏洵确实有点马后炮。
当时西周东周几百年,很多诸侯野心
就停留在”霸“一把,“爽”一把。 其实
怀疑秦国先辈都不见得目标是”天下一统“。
毕竟先秦有很强的”分封“系统而不是”郡县“
系统。 先秦大的改朝换代都会对前朝的子嗣分封,
换取和平。
即使后来秦始皇死后,大多数反秦诸侯都是目标
割据一方,而不是代替秦朝。 楚霸王,楚怀王,
汉王,韩王,齐王,韩信, 都各有自己的地方势力。
张良始终效忠韩国。齐田横500壮士也是效忠齐国,
而不是西汉。 后来刘邦分儿子们分封各国,
男女侍从都在想办法回“国”,可见他们的效忠不是汉帝。
西汉最终巩固郡县制,而不是分封制是长期摩擦和偶然。
而不是谁成功计划出来的。 秦始皇倒是计划过千秋万代,
可是很失败,而且他这种暴君注定失败。 他手下内外太监PM
勾结起来,把秦始皇这个大CEO和指定继承人都害死。
但是秦始皇手下的那个PM 系统,基层PM整天写竹简,
一级一级地上报:某某某计划几天干什么活,REACH
啥MILESTONE。 千里迢迢全国征劳工去修长城,结果
居然豆腐渣到了被孟姜女给哭塌了。 秦始皇估计龙颜大怒,
一堆人... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 15 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒绝回忆的
习惯,而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近,我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,在浩淼难
问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天,我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江,让流水带他回到老家。
老家?老家?我... 阅读全帖 |
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w*********4 发帖数: 1769 | 16 为什么实行分封制的朝代,国运更久?我认为有以下两个原因。
第一、分封制下,每个同姓诸侯王都有继承皇位的可能(不管是合法继承,还是叛乱继
承),这就使得帝国继承人的选择范围更大,选到一个英明皇帝的机会更大。比如汉文
帝,原先就是代王,以诸侯王身份继承帝位。即使像燕王朱棣这样的篡位的皇帝,虽然
建文帝被废了,但是起码天下还是人家老朱家的,朱棣上位,改朝不换代,朱重八依然
被供在太庙里。再比如北宋,如果没有康王赵构,估计直接老赵家的天下就没了,哪里
来的南宋。
第二、郡县制有一个很大的弊端,就是中央地方一体化,如果中央出了一个昏晕的皇帝
,帝国从上到下就是一团糟了。清朝就是明例。从鸦片战争开始,咸丰这个昏晕皇帝,
接二连三的出昏招,导致帝国从上到下开始崩溃。而分封制,即使中央软弱,地方也可
能扛起大旗。比如“何不食肉糜”的晋惠帝,八王之乱虽然是叛乱,但是起码叛乱的都
是司马家族的人,后来当政的皇帝还是人家司马氏;如果没有这些分封的王,司马氏的
太庙早被拆了。 |
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d****z 发帖数: 9503 | 17 汉,晋,唐,宋,明,这些都被你归到分封制王朝了。牛逼。照这个标准,隋,元,清
也应该是分封制了。整个中国历史除了秦,就没有哪个王朝实行过郡县制了。
你到底懂不懂啥叫分封制?史版水平最近下降很厉害呀。 |
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w*********n 发帖数: 1975 | 18 拿写Program来比,郡县制是Waterflow procedure,牵一发而动全身。 封建制是OOD/
OOP,我要打仗你出兵,要粮食你缴米,至于你内部是老公主事还是老婆主事,老爹当
家还是儿子当家都没关系,并且你这里不行,也不影响别处。 |
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d*b 发帖数: 4184 | 19 分封制应该更有利于进化到共和,郡县制只能是独裁。
美国国体经历了邦联到联邦,实际上是分封程度的降低,但在民主体制建立后的事情有
助于提高效率。到现在还有地方和联邦的权限之争,如婚姻定义权属于地方, 移民权
属于联邦。
现在美国的过度统一的弊端已经很明显了,一个奥黑驴就把全社会的道德水平拉低一大
截,造成票蛆和屁精到处侵犯正常人合法权益的局面。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 20 自以为的“民主派”似乎往往是疑古派。不知道有什么联系?
顺便说一句,你的语言,也很容易驳斥回去。
孟子多次用商汤作榜样,说他为了匹夫匹妇而兴兵,为灭暴政而兴兵,东打西打,听起
来很奇妙的样子,却没有说他灭夏。看起来似乎孟子是否定夏朝存在的,但是在另外一
处却直接把夏作为事实来叙述了。其实问题在于,古代,至少在先秦诸子的理念里面,
夏商周都是分封制的国家,不是后来的郡县制。所以商汤的征伐是和一群小国打,灭夏
只是最后一击。
同样,诗经上周朝的颂歌,周国打这个,打那个,打犬戎,打费国,就是不提商朝,莫
非商朝也是不存在的?
甲骨文如果引用商汤的功劳,实在是未必一定要提到夏朝。再说,这个下克上,也不是
太光彩的事情,能不提就不提。
类似的,比如大清朝的官方叙述,关于以前建州成立那些事,能不提就不提,谁要提就
是自己找没趣。因为说起来显得自己忘恩负义,背叛了明朝。就连努尔哈赤起兵的檄文
“七大恨”,清朝也把它锁在档案里面,不提了。谁没事拿出来乱说。清朝官方最喜欢
说的是李自成和张献忠,闯贼是如何吃两脚羊的,自己是如何为明朝报仇的。
要知道周朝费尽心思,发明了“革命”这个理论,来为自己辩护。有了... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 21 自以为的“民主派”似乎往往是疑古派。不知道有什么联系?
顺便说一句,你的语言,也很容易驳斥回去。
孟子多次用商汤作榜样,说他为了匹夫匹妇而兴兵,为灭暴政而兴兵,东打西打,听起
来很奇妙的样子,却没有说他灭夏。看起来似乎孟子是否定夏朝存在的,但是在另外一
处却直接把夏作为事实来叙述了。其实问题在于,古代,至少在先秦诸子的理念里面,
夏商周都是分封制的国家,不是后来的郡县制。所以商汤的征伐是和一群小国打,灭夏
只是最后一击。
同样,诗经上周朝的颂歌,周国打这个,打那个,打犬戎,打费国,就是不提商朝,莫
非商朝也是不存在的?
甲骨文如果引用商汤的功劳,实在是未必一定要提到夏朝。再说,这个下克上,也不是
太光彩的事情,能不提就不提。
类似的,比如大清朝的官方叙述,关于以前建州成立那些事,能不提就不提,谁要提就
是自己找没趣。因为说起来显得自己忘恩负义,背叛了明朝。就连努尔哈赤起兵的檄文
“七大恨”,清朝也把它锁在档案里面,不提了。谁没事拿出来乱说。清朝官方最喜欢
说的是李自成和张献忠,闯贼是如何吃两脚羊的,自己是如何为明朝报仇的。
要知道周朝费尽心思,发明了“革命”这个理论,来为自己辩护。有了... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 22 说得好。
项羽只是要对秦人来次报复而已。
因为以前的宣传是秦人如何如何对不起楚人,这都成了舆论主流了,后来的太史公都按
照这个调门说了很多,比如怀王被秦人整得多惨。屈原死的好惨。
所以报复一下。
项羽根本没有建立统一帝国的想法,“楚霸王”,就是恢复六国,恢复分封,楚国是霸
主,第一强国,世界警察和领袖,那就足够了。连周朝都没有了。
刘邦集团是不是一开始就有建立统一郡县制帝国的理想,其实也未必。但是他们被项羽
分到汉中,挤压在崇山峻岭之间,生活在秦人的怀抱里,唯一的可靠依靠就是秦人。所
以必然要继续秦人的理想。 |
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q*****k 发帖数: 586 | 23 西安古称长安,是浩浩千年古都,他与意大利的罗马,希腊的雅典、埃及的开罗并称为"世界四大古都",他还居我国古代六大古都之首。提起西安,人们就会想起十三朝古都,绝大多数人可能也知道这样一个称呼吧!但西安究竟是哪十三朝古都,先后有哪些王朝在这里建都的呢?这个得先来谈谈在西安建都的王朝。
先后在这建都的有:西周、秦、西汉、新、东汉(献帝初)、西晋(愍帝)、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13个王朝,历时长达1140年之久。自公元前1057年至公元904年,西安长期是古代中国政治、经济与文化中心,是中国古代做为都城时间最长的城市。
西周:周文王曾都于丰镐,即今天的西安,“武王伐纣”以后,回到镐京,正式建立了周王朝,以“镐京”(西安)为都城,这一年大约是公元前1057年,开始了西周的统治。西周的最后一位国君是周幽王,幽王十一年(公元前771年)西北少数民族犬戎攻破镐京,西周灭亡,历时共约286年。
秦:战国时期,强大的诸侯国秦国曾在此建立都城,秦孝公十二年(公元前350年)都于咸阳,秦王嬴政统一六国后,始皇帝仍以咸阳为都,在全国推行郡县制,同时规定京畿内不设郡,设内史管辖,以别于其它诸郡。当... 阅读全帖 |
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m********s 发帖数: 55301 | 24 扯淡,吴起和商鞅改革都是为了让国君在和士大夫阶层争利的战斗中占据优势。所谓让
君臣共治逐渐向君王独裁靠拢、把公卿割据变成大一统的中央集权。始皇帝的郡县制就
是最终目标。 |
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q********n 发帖数: 308 | 25 扯淡,哪个大地主当了皇帝?哪个皇帝是选举的?大地主怎么参政议政的?明显中国自
秦代以后政体主体是秦制,也即中央集权郡县制,何来共和?
皇帝被架空成崇拜偶像?得多脑残才能得出这个结论? |
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m***n 发帖数: 12188 | 26 我觉得不能光用今天的眼光读古书,要尽量理解古人的心。
所以我建议各位阅读《中国古代笔记小说大全》,扬州古籍出版社。
我觉得,至少可以说,皇帝在宋明两朝古人心中,就是一个虚拟的“天”的代表,一个
神学意义的偶像。
并不是现代意义的独裁者或者专制君主。
郡县制虽然形式一直如此,但是并非现代意义的中央集权。 |
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o****d 发帖数: 5454 | 27 可以说魏晋时期中央集权郡县制比较削弱,你所谓的地主共和占据了一部分政治。这或
许就是魏晋时期又出现文化发展的原因吧,搞玄学,写伪书。中央集权郡县制度强盛的
时期,文化科学科技发展都被压制。 |
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h**6 发帖数: 4160 | 28 霸王分封,四年而终。汉朝又走回秦郡县制的老路。
百代皆行秦政治,一天未弃孔仲尼。秦对中华的影响,可不止是十几年的统一。 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 29 千古浩劫 —— 五十年后谈文革 2016-05-16 19:33:26
6401.jpg
千古浩劫 —— 五十年后谈文革
解滨
上个世纪,我们这个小小的星球上发生了三场惨绝人寰的大浩劫。 第一场,死了3500
万人。第二场,死了7000万人。 第三场,死了2000万人。 这三场大浩劫分别是:第
一次世界大战,第二次世界大战,文革。
对! 文革是上个世纪人类的三大浩劫之一。 虽然其死亡人数没有另外两场浩劫那么多
,但其对人类文明的破坏丝毫不亚于另外两场大浩劫。 二次大战结束后,战犯被国际
法庭审判,被摧毁的城市很快被修复,人们心灵的创伤慢慢被医治,法西斯主义被世人
所唾弃,成百上千个纪念碑被竖立起来以悼念不幸受难的人们以及记住那场悲剧。 而
文革不但杀了那么多人,而且对于人类的摧残不仅是肉体和心理的,更严重的是对历史
遗迹的毁灭,对人类文明的亵渎,对中国人民思想的毒害,以及对中国文化的灭绝。
这些,有的已经永远无法恢复,有的需要上百年甚至几百年才能恢复。
文革结束后,至今没有任何一座文革纪念碑被竖立起来以悼念千百万冤魂,文革中摧残
生灵杀人害命的侩子手和恶魔们全部... 阅读全帖 |
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n*******0 发帖数: 2002 | 31 傻逼你好。
中国改朝换代的时候官吏制度和官吏选拔制度都是有所变化的。
中国历史上封建制度时期只有先秦。秦朝以后的中国历史不是封建制度,是中央集权的
郡县制。你个傻逼把西方的傻逼理论到处乱用,真是丢人现眼。 |
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w******y 发帖数: 8040 | 32 秦始皇的制度创新是郡县制和中央集权, 而不是统一度量衡这种为前者服务的东西
后者你也能想到, 前者原创性很强, 领先世界几百条长安街 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 33 白云先生:关于改革开放的若干历史问题
第一个问题:什么是肯定,什么是否定?
现在的人,有一种很不良好的思维习惯,认为不吹捧的,不夸赞的,不认同自己的,揭
穿谎言还原事实的,就是对事物的否定,就是诽谤。大概都是跟不要脸的佛教徒学坏了。
美化和丑化一样,都是对事物的否定,而不是美化是肯定,丑化才是否定。只有实事求
是才是肯定,美化和丑化,都是否定。
第二个问题:什么是改革开放?
历史自古以来,都存在着改革开放。历朝历代,都在发生着改制变法现象,这个叫改革
。和外国互市通商,这个叫开放。
汤武革命,废商制,立周制,这是改革。商鞅变法,废井田开阡陌,这也是改革。始皇
帝废封建制,立郡县制,这是改革。汉武帝罢黜百家独尊儒术,这是改革。隋文帝废士
族门阀血缘世袭制,创立科举,这也是改革。
往近代说,袁世凯废清廷,这叫改革。共和废袁世凯帝制,这也要改革。三民主义北伐
,废军阀统治,这也是改革。共产党废三民主义国民党,以苏维埃为制,这也是改革。
建国后和苏联人互市通商,这也是开放。和苏联决裂,改用美国制度,和美国人互市通
商,这也是改革开放。把自古以来就存在的改革开放,和一个人的声誉绑定起来,注册
成... 阅读全帖 |
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h***n 发帖数: 1275 | 34 google百度的知识并不可靠
就说文学吧
比如章回小说,开头韵文偈子引题,中间无韵文的故事,结尾韵文结题,这纯粹是百喻
经一类的印度文学的滥觞
格律韵律的概念,也是印度流入中国,格律,词曲都是由此而生
还有你说印度没有说唱传经,梵经本身就是唱的
雕塑的话,中国本身没有雕塑或者水平极低吧,比如汉俑,不比太平洋非洲土著的高明
,当然兵马俑水平在中国雕塑史上是个singularity,应该是西方achaemenid 王朝覆灭
,向东的难民到达秦国所做,时间刚好对得上,佐证还有,秦国开始实施的郡县制,驿
站道,度量衡,等等都是几百年前在波斯就有的
古代中国是小学生,不是山寨,当然不可能事事与印度相同,不知道你要说什么。 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 35 BRIEF DISCUSSION ON IRON CREDENTIALS OF QIAN CHU DYNASTY
文/御简斋 By Yu Jianzhai
In modern times, because of world-wide wars and revolutionary movements,
there is no longer privilege for the old lord. The law advocates equality,
and those new aristocrats call themselves ordinary people. But under
oligarchy, there're still privileges. Therefore, its meaningful in rereading
Qian Liu's iron credentials.
壹
《百家姓》以“赵钱孙李”开头,
宋王明清《玉照新志》据此考证说,是
“两浙钱氏有国时小民所著”,成书于北
宋初年吴越国尚存之时。北宋开国皇帝
姓赵,因此排第一。而钱氏为五代十国
时吴越国王的姓氏... 阅读全帖 |
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m********s 发帖数: 55301 | 36 读历史,秦汉以来各个王朝都在努力总结前朝及历史各朝代失败的教训,修正自己,搞
各种制度创新。
分封制、郡县制、举孝廉、科举、摊丁入亩、军机处.......文化大革命、政治规矩...
... |
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p*********n 发帖数: 1159 | 37 reign1983讲的封建,不是你理解的封建,封建的本意是封邦建诸侯。
秦朝在政治文明上最伟大的贡献就是废除封邦建诸侯,建立以职业公务员为主体的郡县
制。是世界上最早将管理作为职业的行政官僚体系,比欧洲早了将近2000年。
汉朝初期的时候,刘邦在一定程度上废除了郡县制,又走回了根据皇姓亲族划分行政区
域,结果导致了后来的七国之乱。至此以后,历代王朝都吸取了汉初这种开历史倒车的
做法。 |
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t******z 发帖数: 2929 | 38 中国自古都是外儒内法的。
共产党用的绝对是秦使皇开创的异地为官郡县制变种,如果把儒家请回来,作为外表,
那不正好。
马列的现在在中国的作用是掩盖这种外儒内法的本质。 |
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t******z 发帖数: 2929 | 39 所以请回儒家,是一种回归。光回归还不行,还要完成对中国古人的超越。
儒家忠君,没有活人君主,那么就要引入西方民主革命先驱的法律为王的概念,以道德
帮助法制,法家变成法制,继续保持郡县制异地为官,那么就是柏拉图的哲学家治国加
上法制,当然实现了超越。 |
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l**i 发帖数: 8144 | 40 从封建制到中央集权和郡县制 从秦到汉朝经过了几百年
新思想和新制度 哪是那么容易建立的 |
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t******z 发帖数: 2929 | 42 统一是对的,就差没有进化出人民罢免这个招数。有了这个招数,科局还能照样用,两
种方法结合,整个世界都已经是中国的。
现代西方民主的联邦结构确实是从封建分封制进化来的,而中国在两千年前就放弃了封
建分封制,毫无疑问是进步,只不过没有想出克制循环崩溃的方法而已,直到被封建分
封制进化来的西方民主联邦结构反超。
解决办法当然进化郡县制反超回去,总不能退化回两千年前的小国林立状态。 |
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r****f 发帖数: 1041 | 43 用武力攻城掠寨,蛮族也会。
书同文车同轨,建立郡县制,中央集权大一统,这才是“始皇帝”。 |
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h*i 发帖数: 3446 | 45 中国农村和城市人口的智力是没有区别的。因为智力主要是遗传的,如果要形成智力上
的区别,只有双方人口成员相对稳定,且互不通婚达很多代才有可能。这种情况在中国
城乡之间是不存在的。
中国从秦以来就是个大一统的郡县制农业社会,就不存在成员稳定,互不通婚的社会阶
层。大一统的皇帝制度导致没有阶级差异能延续到产生遗传差异的程度。不到那个时候
就会被打乱重来了。现在的中国人祖上都阔过,大体是不错的。
认为城乡有智力差异的,其实是自相矛盾。因为中国人农村和城市人口没有遗传上的差
异,认为城乡有智力差异的等于是不承认智力是遗传的,而完全是环境造成的,其实也
就是否认智力差异的存在。呵呵。 |
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t******t 发帖数: 15246 | 46 人民的智慧是无穷的,应该让基层先尝试起来,百家争鸣,百花齐放,再现诸子百家时期思想解放的盛况。 历史上经过诸子百家的思想大讨论,终于大浪淘沙,挑选出大秦以郡县制为基础的中央集权,领先世界的政治制度。中国也因此而后来居上,高居世界之巅1500年。 当今也应该如此,让人民尝试,然后选择最佳方案,建立适应中国国情的,先进的政治制度。 |
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s******r 发帖数: 2876 | 47 共产党之前群众已经做出了选择,就是宗族势力。
人民的智慧是无穷的,应该让基层先尝试起来,百家争鸣,百花齐放,再现诸子百家时
期思想解放的盛况。 历史上经过诸子百家的思想大讨论,终于大浪淘沙,挑选出大秦
以郡县制为基础的中央集权,领先世界的政治制度。中国也因此而后来居上,高居世界
之巅1500年。 当今也应该如此,让人民尝试,然后选择最佳方案,建立适应中国国情
的,先进的政治制度。 |
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l******t 发帖数: 2788 | 48 需要依靠党的领导
时期思想解放的盛况。 历史上经过诸子百家的思想大讨论,终于大浪淘沙,挑选出大
秦以郡县制为基础的中央集权,领先世界的政治制度。中国也因此而后来居上,高居世
界之巅1500年。 当今也应该 |
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