由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 东周
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d******8
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孟买,一个号称要超越上海的城市
上个月中,受到印度方的邀请,和三十几位同僚一起造访了孟买。30几位中我们十位中
国人是出公差,还有十位是欧美和中东国家的同行。剩下的十几人是 国内大学去短期
进修的研究生,还有几个驴友。他们特别先行出发,一来是为我们打前站,二来也是趁
公差前有空去印度旅游一圈,虽然最后我们的行程不一样,但 是月底的时候都会在孟
买碰头,于是大家就这么联系上了。
我们和几个欧美佬中有几个人去过印度,印象都不好,出发前纷纷来和我们分享他们当
年在印度时的各种“离奇经历”,加之最近新闻报道印度频繁闹XX 案,吓得队伍里几
位女同胞强烈向领导请示要退出。不过我们一大帮人大都是走过南闯过北,近的说国内
边疆地区,远的东南亚,南美,黑非洲都去过,合计着印度 不就是脏点,破点,乱点
吗,再过份有非洲脏,有南美乱吗?所以觉得没必要战战兢兢的,搞得去次印度就和下
油锅一样。
这次印度行,严格说要从买机票算起。去印度的航班,我们第一反映当然是问问它的国
家航空公司,印航。但是
印度,这个翻个喜马拉雅山就到中国的南亚国家,这个和中国一样是金砖国家的成员国
,它没有从德里或者孟买飞北京的航班!... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 同意封杀mynight的请举手
你7天之内发了200多个贴,都是别人爱你爱的要死的追你吵出来的吗?你父母没教育过
你要宽容和博爱吗?
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'mynight','7'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * mynight Jan 24 Re: 在看 making a murderer
2 * mynight Jan 24 Re: 在看 making a murderer
3 * mynight Jan 24 Re: 在看 making a murderer
4 *@ mynight Jan 24 Re: 广州下雪了!!!广州人民是这样堆雪人的 (
转载)
5 * mynight Jan 24 Re: 齐B的雪,怎么扫,才省功?
6 * mynight Jan 24 Re: 路怒与二级谋杀并不冲突 一级谋杀会很难证明
7 * mynight Jan 24 Re: 路怒... 阅读全帖
M******a
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3
http://club.history.sina.com.cn/thread-1370922-1-574.html
荆轲的“超馅战”
话说荆轲和秦武阳等一干人前往秦国刺杀秦王,不料就在觐见秦王之前事情败露。眼看
自己将成为通缉对象,荆轲等人赶忙逃离咸阳的驿馆,躲进郊区的一个山洞里商量对策。
荆轲:“事已至此,咱们还是回燕国吧,只可惜此行的任务没有完成。唉......”
秦武阳:“他XXXX的!哪能就这样空手回去!我看我们还是宰他几个老弱病残,带几支
耳朵回去,太子丹面前也好交差。”
荆轲:“这样不好吧,杀害无辜平民非君子所为。”
秦武阳:“靠!秦国这样的霸权国家哪有什么无辜平民。你想想:没有秦国人民的支持
,他秦王能稳座王位吗?没有秦国人民缴纳的钱粮贝帛,他秦国有能力发动侵略吗?没
有秦国人民服兵役,他秦国战无不胜的虎狼之军从哪里来?所以,秦国人没一个好东西
,秦国男人都欠揍,秦国女人都欠…,我恨不得天天去咸阳屠城呢,咸阳街头的那些漂
亮妞......啧啧(众随从不住点头咽口水)。咳!总之我们在这里杀害平民完全是正义
的行为,会得到全世界一切爱好和平的人民的支持。怎么样,快行动吧,杀一... 阅读全帖
s*****n
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4
自从东周列国之后, 中国的文化发展就一代不如一代, 到现在也没有能够超越诸子百
家的学说。并且现在看当时的著作, 仍然具有借鉴意义。
东周之后的朝代,比东周列国少了什么? 少了阶级固化。 东周列国之前, 有固定的阶
级士大夫,这些人不愁吃穿,占有资源, 可以整天吃饱了没事干地装逼, 秦代以后,
朝代变化频繁,前朝的士大夫,下一朝就得为衣食奔波。这么一来,就没有思考的空间

欧洲也是类似,文化发展主要是靠不愁吃穿占有多数资源的贵族来继承发展。所以说,
阶级固化,对于屁民来说是坏事, 对于文化发展来说是好事。
M******a
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来自主题: Military版 - 「超馅战」(转载)
军事文摘主页
送交者:网友推荐 于 April 07, 2002 01:52:25
话说荆轲和秦武阳等一干人前往秦国刺杀秦王,不料就在觐见秦王之前事情败露。眼看
自己将成为通缉对象,荆轲等人赶忙逃离咸阳的驿馆,躲进郊区的一个山洞里商量对策。
荆轲:「事已至此,咱们还是回燕国吧,只可惜此行的任务没有完成。唉……」
秦武阳:「他奶奶的!哪能就这样空手回去!我看我们还是宰他几个老弱病残,带几支
耳朵回去,太子丹面前也好交差。」
荆轲:「这样不好吧,杀害无辜平民非君子所为。」
秦武阳:「靠!秦国这样的霸权国家哪有什么无辜平民。你想想:没有秦国人民的支持
,他秦王能稳座王位吗?没有秦国人民缴纳的钱粮贝帛,他秦国有能力发动侵略吗?没
有秦国人民服兵役,他秦国战无不胜的虎狼之军从哪里来?所以,秦国人没一个好东西
,秦国男人都欠揍,秦国女人都欠…,我恨不得天天去咸阳屠城呢,咸阳街头的那些漂
亮妞……啧啧(众随从不住点头咽口水)。咳!总之我们在这里杀害平民完全是正义的
行为,会得到全世界一切爱好和平的人民的支持。怎么样,快行动吧,杀一个够本,杀
两个赚一个。」
荆轲(摇摇头):「你说的有点道理。我这次来... 阅读全帖
w********2
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何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦者,东周雒阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。
出游数岁,大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力
工商,逐什二以为务②。今子释本而事口舌③,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤
,乃闭室不出,出其书遍观之。曰:“夫士业已屈首受书④,而不能以取尊荣,虽多亦
奚以为!”于是得周书《阴符》⑤,伏而读之。期年⑥,以出揣摩⑦,曰:“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧,皆少之⑨。弗信。
①困:窘迫,不如意。②逐什二:从事工商获十分之二的利润。③本:此指手工
业、商业。口舌:指游说。④屈首:低头,埋头。受书:从师受教。⑤《阴符》:古兵
书名,《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰,有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年:一周年。⑦揣摩:此指悉心求其真意
,以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字,加以效仿等意。⑧素:平时,向来。习:
熟。⑨少:轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰:“秦四塞之国①,被山带渭②,东有关河③,
西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也④。以秦士民之众,兵法之教... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
c***s
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10
一部韩剧《来自星星的你》,让男女主人公成为年轻一代心目中的新“男神”和不老的“女神”,一些“星粉”甚至关心起都教授及其女友千颂伊的姓氏来源。据专家最新文献考察和研究表明,“都”姓源于东周时期的郑国,即今郑州市下辖的新郑市。而“千”姓也与河南颇有渊源。
河南省社会科学院历史与考古研究所所长、河南省姓氏文化研究会副会长张新斌说,“都”姓主要源于东周初年的郑国。郑国王室有个叫公子阏的,字号为“子都”,他的子孙以“都”为姓。以王父的字为姓,也是中国姓氏命名的一种常见方式。他说,公子阏是东周王室的一支,姓“姬”。算起来,“都”姓也是周王室的后代。张新斌介绍说,在“都”姓的发展史上,曾以黎阳郡为郡望,许多都氏家谱都贯以“黎阳都氏”,黎阳郡今为河南浚县一带。明代末年,河南开封人都任,曾任陕西布政使,是历史上都氏家族中最有名望的人物之一。
至于韩国的“都”姓是否来源于新郑,张新斌认为有待进一步研究。他说,韩国姓氏一部分是直接从中国迁徙过去的,先祖就是中国人,与中国有直接渊源;一部分姓氏借用了中国姓氏,与中国仅有着文化渊源。
有媒体报道,目前韩国姓都的有数万人,都姓在韩国250多个姓氏中排名第66位。编... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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学校教学楼拆除重建,物探时发现,原来教学楼下,竟然是一个数量众多的古墓群,东周时的墓和唐宋时期的墓重重叠叠。昨日,现场的郑州文物考古研究院的工作人员透露,这些墓有90多个,挖出的多是陶器。
随葬品多以陶器为主
昨日下午,在陇海西路与文化宫路交叉口北200米路西,就是原来的中原区外国语小学,校门卫介绍,该校因为老教学楼老化,建筑面积小,容纳不下越来越多的学生,所以,就拆除重建。重建之前,文物部门的工作人员前来物探,发现这里面有大量的古墓,于是就停工发掘。“墓太多了,文物部门的人说有近百个古墓。”
随后,记者与市文物考古研究院联系,工作人员介绍,这个小学院内,密密麻麻地排列了90多个古墓。“多是东周时期的古墓,挖出的随葬品多以陶器为主,量非常大。还有唐宋时期的墓,叠在东周时期的墓上,不在同一层。原来的老教学校下,墓最密集。这是一大片平民墓葬区。”
附近小岗刘村的刘先生介绍,此处原来是小岗刘村北侧,是一个相对比较高的土岗,向东南慢慢低下去,陇海路与文化宫路口附近,是一个东西向的河沟,此岗正好在河沟北岸,古人选墓时多选在岗上。在挖掘现场西侧的小区家属楼楼顶,可以看到挖出的长方形墓穴,密密麻麻不... 阅读全帖
w****n
发帖数: 407
12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00

嘿嘿,看来上一个帖子尺度太大了,其实,不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是,也没人被喀嚓掉。编辑版主们,要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子,凡是说点实在话,就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了,还有文盲同学的哲学贴,也一直好好的哦,所
以呢。。。要淡定。
上次说到的,正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的,理应是秋天,这是最好的时代,
这是最坏的时代,这是最热烈的时代,这是最寒冷的时代,这个,是我们的时代。
第四节,秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说,国运运转到秋季,都会比较诡异,妖星四起。之前的论述已经讲过,夏
季帝国的崩... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
h******x
发帖数: 10156
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来自主题: History版 - 周天子的墓被发现过没有?
〖周平王墓〗
2001年,洛阳市考古工作者对27中学附近的两座东周大墓进行了发掘。结果,初步
判断,其中一座可能就是首位东迁洛邑的周天子——周平王的陵墓。
这坐大墓,呈“亞”字形,墓室长6.6米、宽5米,总共有4条墓道,是迄今我国发
现的东周墓葬当中,级别最高的一处。在墓中出土的一个破损青铜鼎的内部,有“王作
彝”(中间一字缺失,考古工作者推测应为“宝”字)的铭文。正是基于这一铭文,加
上出土青铜器的形制、纹饰,考古工作者推测,这座大墓乃是春秋早期的一位周天子墓
葬。并根据春秋早期天子在位情况,认为该墓的墓主最有可能是东周第一代天子——周
平王。
p***r
发帖数: 20570
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认为清华简是伪作的貌似很少有古文字学方面的专家。这方面按说会比较有力一些。
另外这些竹简代表的无非是东周人的意见,东周不少人认为诗经的很多篇章都是周公作
的。这不代表就一定是周公作的。
另外,诗经里面西周以及之前的也没有太多,多数也是东周做的。
z**********e
发帖数: 22064
16
2014年10月23日17:39
在南水北调中线工程,河南省文物部门调查确认文物点330处,考古发掘总面积85万平
方米,累计出土石器、陶器、铜器、玉器、铁器、金银器等各类文物6.9万余件(套)。
1121504
南水北调中线工程源头的徐家岭墓地清理的一座战国早期楚国贵族墓葬,出土了一件小
口鼎,铸有清晰的铭文达49字,铭文上有岁星纪年的有关资料,。
根据铭文,可推断出该器铸造年代为公元前507年,印证了楚国实行岁星纪年的文献记
载,弥足珍贵。图为该鼎铭文拓片。
南阳夏响铺墓地M1、M5、M6、M16、M19、M20等墓葬出土青铜器上有“鄂侯”、“鄂侯
夫人”、“鄂”的铭文。图为南阳夏响铺墓地M5出土铜簠。
夏响铺鄂国贵族墓地至少有四代鄂侯在此埋葬,这对研究西周晚期到春秋早期鄂国地望
、鄂国历史以及鄂、养、郡等古国关系等系列学术问题提供了弥足珍贵的实物资料。图
为M5出土铜簠的盖内铭文,时间在西周晚期至春秋早期。
安阳固岸墓地发掘出一座东魏洞室墓时发现了一座完整的围屏石榻,这座围屏石榻是目
前我省发现唯一完整的一座,也是我国目前唯一一座以二十四孝子为题材的围屏石榻,
因而具有很高的考古... 阅读全帖
G****r
发帖数: 5579
17
来自主题: History版 - 周朝取代商朝是大倒退吧
其实,西周虽然讲究“德治”与礼制,但并不能有效阻断殷商那些不把民众当“人”
的文化传统。陕西长安的西周早、中期墓葬中,人殉仍比较普遍。沣西张家坡和客省庄
两地共183座西周墓,在其早、中期的5座中型墓中,发现人殉的有4座,一墓殉有4人。
24座中小型墓中,发现人殉的有6座,一般殉1-2人。另外,3座车马坑都有殉人。宝鸡
茹家庄西周中期的3座五鼎合葬墓中共殉9人。户县宋村东周初期的一座五鼎中型墓殉有
4人。北京房山琉璃河黄土坡的55座西周墓葬中,有6座发现人殉,中小型墓4座,小型
与中型墓各1座,大体属于西周早、中期,共殉8人,除一位17岁女青年外,余皆为8-15
岁的少年儿童。北京大学历史系考古组编写的《商周考古》总结道:“从这些人殉葬的
发现可以看出,西周早期的人殉葬分布最普遍,在各类墓葬中的比例最大,人数也最多
,与商代并没有什么不同。” “可见当时一般中等贵族和下等贵族的上层几乎都用人
殉,末流贵族或其他小奴隶主中用人殉的也不少”。其用少年儿童殉葬手段之残忍性也
决不逊于殷商贵族。
直到东周初期,人殉在部分地区的个别墓葬中依然有所保留。如前引陕西户县宋村
的那座殉葬大墓,... 阅读全帖
j****7
发帖数: 667
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第一,“时代愈后,传说的古史期愈长”。如周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有
尧舜,到战国时有黄帝神农,到秦有三皇,到汉以后有盘古。
第二,“时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大”。如舜,在孔子时只是一个“无为而
治”的圣君,到〈尧典〉就成为一个“家齐而后国治”的圣人,到孟子时就成为一个孝
子的模范。
第三,在这样的状况下,我们不能知道某一件事的真确状况,但可以知道某一件事在传
说中的最早状况。如我们不能知道东周时的东周史,但可以知道战国时的东周史。
顾颉刚在《古史辨》中提出的最著名的十个论点:
古史是层累地造成的
禹是动物,是神,与夏无关
尧舜禅让说是战国时代墨家所编造
孔子作《春秋》说是儒家所伪造
《老子》成书在秦汉之际
《尚书》中的《禹贡》作于战国,《尧典》写定于汉武帝时
《周礼》是刘歆伪造,《左传》为刘歆重编
“炎帝神农氏”等古史人物名为刘歆所编造
夏“少康中兴”的历史是东汉人所编造
《孔子家语》是王肃伪造
o**n
发帖数: 2130
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来自主题: History版 - zz秦始皇是说蒙古话的女真人
很早就有人说“秦”是戎狄。但说第一次统一中国就是外族的武功,中原百姓会觉得脸
上无光。因此,历史多的是在谴责秦始皇的专制,却很少有人谈论秦部落的种属。
西周时,“秦”是一个西戎部落;其他西戎部落作乱时,它总是站在周王室一边。公元
前七七一年,周幽王无道,怨臣申侯引犬戎伐周,杀幽王骊山下;周平王是靠秦襄公的
护送,去洛阳避祸,从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠,才将秦部落封为诸侯
国。然而,这个迟到的诸侯国却又很有作为,它不断吸取中原先进文化,引进了商鞅这
样的变法人才,移风易俗,富国强兵,战国时成为七强中的最强,最后一举统一了中国。
秦是一个游牧的部落,《史记•秦本纪》两处说到它的一个祖先的事迹,一说:
“大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”又说:“[周]孝
王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世亦为朕息马,朕其分土
为附庸。’”看来,秦部落善长畜牧养马,曾受到夏、周两代王室的重视;至于“赐姓
”之说,只能姑妄听之了。
《后汉书•西羌传》说:“及昭王立,义渠王朝秦,遂与昭王母宣太后通,生二
子。至[东周]王赧四十三年... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
只提供X染色体,女人吃再多面,也不一定生下儿子。
看官们俱比本书隐士们聪明,早明白是盗墓贼用自制微型炸药包搬山卸岭呢,从滥用炸
药的作案手段来看,他们属于盗墓行当北派,但实际上,他们是南派的衣钵传人,借鉴
了北派的干活手段,天下趋向大同嘛,他们把祖国四大发明之一黑火药运用到了盗墓上
,真是过份。硝酸钾,木炭粉,硫磺粉这些原料对他们来说实在太容易弄到手了,作者
亲见加点水椿几下就成了,九岭山脉旁浏阳几乎家家做花炮,有现成的黑火药,九岭山
脉里的墓主们算倒了霉了。
话说这九岭山脉腹地,葬着最衰国末代国君,作者并非不敬,实在是悲极转为嘻,该国
早已不存在,该君可能无直系后人了,作者悲其甚于悲葬于九岭山脉外围西岭的胡氏耀
邦公,时四月,一并哀悼。
深呼吸完毕就来看一段简史吧,春秋時期为公元前770年~公元前476年,战国时期为公
元前476年~公元前221年,我先说该国这东周时期的衰了,该国国君亦什么的,我不想
不敬就不说了,西周及之前该国也挺衰的,亡于东周,其后本没得说了,偏冒出盗墓贼
来,还是能说衰。
公元前646年春,楚人伐徐。公元前538年,楚国会盟诸侯,会上楚国将徐国国君抓了起
来,... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
21
来自主题: Wisdom版 - 论语 阳货第十七
论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有:“性相近也,习相远也”;“唯上知与下愚不移”;
“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”;“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问
题,也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸
涂(4)。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:
“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与
(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。
(2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡:等他外出的时候。
(4)遇诸涂:涂,同“途”,道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦:听任国家迷乱。
(6)亟:屡次。
(7)与:在一起,等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖
u***************r
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22
来自主题: Henan版 - unidentified_title
发信人: yellowrace(黄种人), 信区: Henan
标题: 为什么说“一个河南就是半个中国”?
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 18 11:38:57 2017,GMT)
这个说法鄙人认为应该从历史和文化方面说起,而不是所谓的地域和经济方面。
看看河南有什么?就知道为什么半个中国了。
1、夏朝都城遗址。夏朝作为华夏文明的第一个王朝,其遗址在河南境内,可见其历史
地位,也算是王朝开端的发祥地吧。河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城
,它是良渚文化消失约三百年后的遗址,历史学家人工复原了夏朝宫殿,在人工堆积的
土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。在那里出土了黄河流域以前从未发现过的
象征军士统制权的“玉钺”。有一种观点认为,大洪水之后良渚的人们迁到了二里头并
带来了玉器文化,如果是这样中国最初的王朝就是由长江、黄河两大文明的溶和而诞生
的,相传夏王朝持续了约四百年的时间。在这期间社会迎来了大转变的时期,历史进入
了青铜器时代,二里头出土了青铜戈,这是中国最古老的青铜器,这是中国最早的青铜
器。
2商朝都城。商超的地位在中国历史发展中的地位分量很重,尤其在... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 《王权论》绪论 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》绪论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:07:19 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》绪论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:28:46 2010, 美东)
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的... 阅读全帖
j****c
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我就想问楼主,他帖子里说从东周西汉开始册封孔家,到底东周西汉时期朝廷对孔家有
什么册封了
d******1
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最近在网络论坛看人论“忍”,论得挺好,加以整理,连带着我自己在“忍”这个问题
上的认识,以《为善而忍苦者,才有真幸福》为题,发表出来。
一、胯下之辱和孺子可教是两种级别的忍。
宝剑,不但有硬度,还有韧性,这个“韧”和人性中的“忍”是内涵是相通的。宝剑的
韧性有品质区别,人心灵中的“忍”性,也有层次不同的内涵。《史记•淮阴侯
列传》所载,佩剑韩信不与顽劣年轻人赌命,从其胯下爬过,留下“胯下之辱”的典故
。与此不同,《史记•留侯世家》还留下“孺子可教”的另一则典故,记载了张
良承受黄石公老人刁难后得《太公兵法》的历史故事。这两种忍性不同。
韩信受“胯下之辱”这种忍,在当时被嘲笑为懦弱无能,可后来却因此得到了被刘邦登
坛拜将,成为汉王手下大将军的机遇。由此可知,这种忍是人的一种大丈夫的刚强品质
的韧性:能屈能伸,人生目标舍小求大,遭遇阻挠先退一步,于是挑衅少年得以活命,
韩信则没有像《水浒》里的杨志那样成为牢中囚犯。这种忍属于儒家“小不忍则乱大谋
”的有志之士的有求之忍,最终死在吕后手上。
张良“孺子可教”这种忍,却是放下自我的无求之忍,因而成为得道之士。张良,战国
... 阅读全帖
c***s
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曹操墓里的两具女性尸骨,仍是人们关注的焦点,河南省文物考古研究所一考古专家认为,其中一位女性很有可能是服毒后死的。
河南省文物考古研究所一位知名的考古专家指着曹操墓出土文物照片说,看这个头骨的头型非常圆润、光滑,头骨发育和保存都非常好,生前应该是个非常标致的美人。
这位专家说,他干考古工作已经快30年了,见过很多古人的头骨,在这方面还算有些研究。从头骨的颜色看,有些泛黄或泛绿,与正常死亡的头骨颜色不符,隐约还有一些结晶,有可能是服毒后死亡的,但这只是怀疑,究竟是不是服毒死亡,化验一下便可确认。若这位女子为服毒而死,是自愿服毒,还是赐死,或者是被别人灌了毒药,这就需要综合判断了。
“2007年,在江西靖安发现过一个东周墓葬,在尸骨中出现过相同的现象。”这位专家说,在江西靖安发现的东周墓葬中,11具人体遗骸的骨骼中都发现了一种绿色的结晶体。这些结晶体呈细长的菱形,颜色深浅不一,分布十分广泛,在膝盖骨、颅骨、牙齿根部,甚至有些尸骨的整个骨腔里都长满了结晶体。经过考古人员的鉴定和考证,还原了一段历史:这些人在临死前不久,曾在一起进食,食物包括香甜的瓜果。而这是她们的最后一餐,因为食物中掺杂着毒
c***s
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昨天,廖父在派出所展示他被儿子咬伤的左肩伤口。
年近六旬的老父老母,从湖南郴州老家来深圳帮助儿子带孩子,没想到得到的竟是身为公务员的儿子的辱骂和殴打。昨日一早,59岁的老父廖祥光和儿子廖某再次发生冲突,廖祥光的衣服被儿子撕破,身体多处受伤,左肩膀上被儿子用牙齿咬得鲜血直流,光明新区东周派出所已经介入调查。
这名殴打父亲的儿子,是受过高等教育的北京大学硕士研究生,深圳市光明新区发展和财政局职员。对于记者“为何要打父亲”的提问,廖某以“家庭矛盾”四个字回应,并称“你们还要管啥,(我和父母)反正都这样了,无所谓了”。
据廖祥光说,他之所以被儿子打,是为了替老伴廖惠莲讨说法。廖祥光说,去年4月份发现儿媳妇李某怀孕后,廖惠莲来深圳照顾媳妇,结果媳妇瘦了,儿子就对母亲破口大骂,还动手打母亲,结果把廖惠莲气回了老家。
母亲:儿子骂我是猪怎不撞车死
今年1月份孙子出世,儿子让她来看孙子。出于对孙子的疼爱,儿子又对此前的行为表示了道歉,说“把以前的事全部丢掉,我重新做人”,廖惠莲在4月15日又来到深圳光明新区秋园雅苑照顾孙子。
“从4月15日到8月26日,我被打了7次,多次被甩耳光。”母亲廖惠莲说,她来... 阅读全帖
o***s
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28
破案现场
案发地点:湖北省襄阳市
案发缘由:群众发现卖泡菜者行为异常
因闲来无事,河南省登封市一名煤矿工人变身盗墓者。途经湖北襄阳一处东周古墓时,这名工人凭经验判断隆起土包的地方为古墓葬,于是叫来老乡一起做起“盗墓发财梦”。
近日,湖北省襄阳市公安局高新分局团山派出所抓获两名涉嫌盗掘古墓葬的犯罪嫌疑人。犯罪嫌疑人盗墓手法的专业程度,让办案民警惊叹为现实版的“盗墓笔记”。
改门封窗租房者太蹊跷
襄阳市高新区团山镇401厂地处城区东北郊,这里背靠农田,鲜有外地人光顾。
2月24日,两名河南登封口音的中年男子来到401厂,以做生意为由租住了两间平房。两名男子先是买了一大堆白菜,随后又买了一辆崭新的电动三轮车。
两名中年男子的以上举动,被住在离他们所租房间不到15米远的郭女士看在眼里。郭女士还向两名男子打听在做什么生意,得到答复是:“卖泡菜”。
但是,两名中年男子随后的行动,让郭女士起了疑心。没过几天,他们把出租屋的大门改宽,辟成两扇门,随后还把窗户密封了起来。
更让郭女士不解的是,出租房成天紧闭大门,房客偶尔出门也是下午,多是提着一袋馒头回到屋里,奇怪的举动有些不符合正常人的生活起居规律。
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29
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 春晚一首歌红遍全国,却因癌症去世,年仅37岁
发信站: BBS未名空间站(Sun Aug 20 11:20:38 2017,GMT)
她的发迹是在2001年央视春节联欢晚会上,一曲《亲爱的中国,我爱你》,使全国观众都认准了这匹黑马。
不过,事实上在此之前她就是一名很成熟的歌手。
尤其难得的是她演唱了百余部电视剧主题歌,这在业界可以说无出其右者。
只不过她一直躲在荧屏后面大家只闻其声不见其人罢了--《东周列国》、《御花子》、《大陆人》、《深圳人》、《火烧阿房宫》、《周恩来在上海》、《女子特警队》、《汉宫飞燕》、《当关》、《游龙惊凤》。
她就是叶凡,江苏南京人,中国著名歌唱家。
电视连续剧《东周列国》主题曲《黎民百姓长久》,获1996年国际流行音乐节比赛二等奖。
1998年推出个人专辑《随爱飞翔》盒带及CD唱盘,主打歌多次登国内流行歌曲排行榜冠军。
1998年在上海成功举办个人演唱会;还演唱过六十多部电视剧插曲。
遗憾的是在2007年11月27日,因乳腺癌引发肝功能衰竭伴随大面积出血医治无效病逝,终年37... 阅读全帖
v**e
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来自主题: History版 - 周室典籍失踪之谜与山海经(ZZ)
周室典籍失踪之谜与山海经
值得注意的是,在东周时期,周与楚实为并存的王朝。在东周列国中,除了周人称
王之外,唯有楚王问鼎并自称为王。事实上,楚与周(包括中原各诸侯国)长期为敌对
方,双方时有征伐;一般来说在这种情况下,当时不大可能有学术大家可以兼通周地、
楚地风情的。但是却有一个例外,这就是王子朝一行及其后裔。事情是这样的,公元前
520年周景王死后,周王室在继位问题上发生内战,王子朝(庶长子)占据王城(洛阳
)数年,王子丐(嫡次子,被立为周敬王)避居泽邑;公元前516年秋冬之际,晋顷公
出兵支持王子丐复位(此举得到中原过诸侯国的响应),王子朝遂携周室典籍(应当还
有大量周王室的青铜礼器)投奔楚国,此事被记录入《左传·昭公二十六年》和《史记
》等书中。
在王子朝一行中,既有王室成员、世袭贵族,也有供职于周王室图书档案馆的官吏
和学者,而长期供职于周王室图书馆的大思想家老子亦非常可能同行。至于王子朝一行
所携带的周室典籍,应当是相当珍贵的,它们应当包括前朝(指商代、夏代及更早时代
)的文献、文物,以及周代列王的诰命文件,或许还有各诸侯方国的奏章、报表等文书
档案资料。
根据《吕氏
M****7
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东周欲为稻,西周不下水。东周君患之。
m***9
发帖数: 298
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汉的东南西北是齐全的。。
不过西周东周、西汉东汉、西晋东晋、北宋南宋各种之间是有联系的,北周跟西周东周
好像没什么联系
T****r
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33
我是说当朝,比如汉朝时候,东周列国不是东周时候写的
n****t
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来自主题: History版 - 秦统一六国算侵略还是算造反
东西周是传承关系,西周灭亡后,才有的东周,何来“分治”一说?东周最后是被秦所
灭,而且是在秦灭六国之前,所以秦灭六国的时候天下已经没有名义上的“共主”了。
七国做为原来周朝的诸侯国,都有继承周朝正统,重建统一的资格,但好像只有秦国是
真正这么想,也是这么做的。
a****t
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35
你话只说了一半。为什么中国在东周时有逻辑的萌芽,在后又没有了,为什么古雅典会
有逻辑学?其实这很显而易见。逻辑学不是凭空而出的,是为了辩论的需要才产生的。
古雅典有民主议政,东周有百家群辩,印度的佛教、中世纪的基督有辩经,在这种需求
下逻辑学会产生、发展。中国逻辑学没发展下去怪罪儒教不在要点,问题还是出在统一
后“不辩”的河蟹主义,扬儒也不过是表象之一。
河蟹主义是罪魁祸首。中国犯了个很大的错误(而且还在继续犯下去),以为河蟹是理
想状态,没意识到有效控制好的折腾才是理想状态。从各个角度,人生、家庭、国运都
是这样。
S*******C
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36
来自主题: History版 - [合集] 没有三国演义这本书
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 24 18:12:04 2010, 美东) 提到:
三国这段历史不会这么被关注吧
☆─────────────────────────────────────☆
yspider (弃卒) 于 (Wed Mar 24 18:14:14 2010, 美东) 提到:
这是自然。春秋战国就更加有戏剧性,但比三国,了解的人就少多了。

☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Wed Mar 24 18:18:09 2010, 美东) 提到:
那是
☆─────────────────────────────────────☆
superphase (多情应笑我) 于 (Wed Mar 24 18:34:45 2010, 美东) 提到:
东周列国志写的不如三国
☆─────────────────────────────────────☆
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a*****y
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37
来自主题: History版 - 切实的韩非子ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作... 阅读全帖
C********g
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38
来自主题: History版 - 先秦的“士”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天

主讲嘉宾:易中天(厦门大学人文学院教授、博士生导师)
主办:国际关系学院,腾讯公益慈善基金会,中国政法大学法学院
时间:2011年5月23日(周一)晚19点-21点
地点:国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人:李蓬勃(国际关系学院文化与传播系副主任)
主持人:今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座,现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲(国际关系学院文化与传播系主任):亲爱的老师、同学们,今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师,在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎!说起易老师,恐怕没有同学不知晓,易老师在
“品读三国”中幽默的话语,在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校,在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
,是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖
l*********a
发帖数: 26
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大家有没有发现有关东西晋,南北朝的影视作品特别少?少得以至于我有时候都有个错
觉,几乎是三国之后就到了隋唐。
照理不应该呀?这期间三百多年,是封建社会两千年的15%强了。
说说我一个七零后的看过的电视剧,电影(正剧+演义+戏说),以东西晋,南北朝为背
景的几乎没有:
夏朝 - 太久远了,况且说的都是尧舜禹的事,胡core等人不敢高攀
商朝 - 封神演义,烽火戏诸侯
西周东周春秋-孔子,东周列国记,
战国-凯歌兄的赵氏孤儿,荆轲刺秦等
秦朝-若干港台穿越剧(怎么不穿越去跟竹林七贤碰碰头,貌似他们更酷)
西汉东汉(七爷演的汉武大帝,黄教主演的若干汉武大帝偶像剧)
三国-这都拍烂了
隋朝-港剧大运河,隋唐演义,
唐朝-大明宫词,决战玄武门,薛仁贵征东,薛丁山征西,薛仁贵的女儿蒸馒头等等
五代十国-这个好像也不多
宋 - 岳飞剧,苏东坡剧,杨家将剧,
元- 窦娥,明教的剧也算元末
明 - 朱元璋剧,戚继光剧,郑和剧,九千岁剧
清 - 学一学苏浙一带的话,辫子剧不要太多哦!
R*****d
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lowfatmajia (低脂肪马甲) 于 (Tue Jul 5 12:46:52 2011, 美东) 提到:
大家有没有发现有关东西晋,南北朝的影视作品特别少?少得以至于我有时候都有个错
觉,几乎是三国之后就到了隋唐。
照理不应该呀?这期间三百多年,是封建社会两千年的15%强了。
说说我一个七零后的看过的电视剧,电影(正剧+演义+戏说),以东西晋,南北朝为背
景的几乎没有:
夏朝 - 太久远了,况且说的都是尧舜禹的事,胡core等人不敢高攀
商朝 - 封神演义,烽火戏诸侯
西周东周春秋-孔子,东周列国记,
战国-凯歌兄的赵氏孤儿,荆轲刺秦等
秦朝-若干港台穿越剧(怎么不穿越去跟竹林七贤碰碰头,貌似他们更酷)
西汉东汉(七爷演的汉武大帝,黄教主演的若干汉武大帝偶像剧)
三国-这都拍烂了
隋朝-港剧大运河,隋唐演义,
唐朝-大明宫词,决战玄武门,薛仁贵征东,薛丁山征西,薛仁贵的女儿蒸馒头等等
五代十国-这个好像也不多
宋 - 岳飞剧,苏东坡剧,杨家将剧,
元- 窦娥,明教的剧也算元末
明 - 朱元... 阅读全帖
d*****g
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来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要:顾颉刚及其领导的“古史辨”派,曾经在上世纪二三十年代左右史坛,风靡
一时。改革开放以来,随着史学研究的发展和出土文物的丰富,人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的,抽出其有代表性的十大论点进
行探讨,评价它的成就和影响。
关键词:顾颉刚;疑古思想;古史;伪史
作者简介:杨善群(1937-),男,上海人,研究员,主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代,一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起,其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”[1]。从1926到1941年,《古史辨》共出版了七册九本
(第七册分为上中下三本),洋洋数百万言,人们称其为“疑古文献的大成”[2],
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来,随着史学研究的迅速发展,特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土,人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识,需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结,对它的经验和教训进行检查和反思,
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖
j****c
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42
其实也不久远,看东周列国故事里头开始的篇章讲的都是平王刚东迁时一些诸侯国的事
情,也就是西周刚结束
但给我的感觉就是各诸侯国历史的详细记载在追溯到西周东周之交的时候突然就断掉了
t*n
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43
从SC转来的,嘿公公是专业研究先秦史的。这是他的帖子摘录。
说到差别大小,这是一个有点主观判断的问题,要看你的标准的。若与华夏(夏商周
为主那一堆)之外的比较,商周就是大同小异;若在华夏内壁,商周各有渊源,各自
已经延续上千年了。忽略这些罗嗦的前提,具体看商周两家异同的话:
【同】基本文化面貌和价值观是一样的。周因殷礼是孔子都认账的,周初在很多地方
,包括礼制、宗教,几乎都是照抄商的。周原甲骨看商周之际周人还继续祭祀商先王
,这里面包含了中国最早的正统论,这玩意不认亲疏,只认统治方式。周人的逻辑是
:你商人祖先那么多代商王,能统治天下,必然是因应天命替天行道的,都是好汉;
但最后2、3代昏暴失德,天命落我身上,要不我咋能干掉你?以前是你老大,现在我
坐庄(周主商客)。周初青铜器根本就是商式的,可能有些就是把商铜器工业搬迁过
去生产的。商的贵族除了被杀掉的,继续当他的贵族。夏商周其实是华夏系统下的地
域集团,相当于现在的两湖、江浙、两广之类人群,后三者有时候冲突起来也是血海
深仇啊,看看太平天国与湘军。周人也像土鳖,灭了国还在正统史观里留个合法位子
给国民党孙大炮,民主先行者云云。到西周... 阅读全帖
d*****n
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从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
文章来源:大樗树下 文章作者:吴光泳
1996年5月,“夏商周断代工程”(以下简称“工程”)正式启动,国家史无前例地
投入了几千万元的资金 ,让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”
启动会议上,宣读了《超越疑古,走出迷茫》的官方发言,政府将“工程”定性为“凝聚
力工程” ,从此,有人自称于1992年“大胆”提出的“走出疑古时代”由一个私人口号
上升为官方口号。外国学者观察到:“‘走出疑古时代’正演变为国家的口号” 。提倡
者抓紧机会,马不停蹄地接待媒体采访,强调“工程”“将大大有利于中国文明的寻根探
索,提高中华民族的自尊自信,增强我们民族的凝聚力” ,这显然是在说:一贯鼓吹“
东周以上无史”的“疑古派”推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架,打消了中华
民族的自信心,瓦解了我们民族的凝聚力 ,不利于统战 ,副作用更加明显。“工程”结
束后又投入400多万元进行“中华文明探源预研究”,“走出疑古”的提倡者依然是领导
。这还是预备性研究,真要研究起来,还不知是何等规模。由于事态还在发展,“走出疑
古”的发展趋势还无法预... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
v*****s
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46
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
在传统家族政治对抗模式下,子孙繁盛往往是取得政治胜利的保障。晋国曲沃一族
最终能取得胜利,其子孙的数量和质量应该要远远胜过翼城一族。曲沃桓叔、曲沃庄伯
的旁支子孙在夺取晋国江山的过程中自然是立下赫赫武功,并形成一大势力,统称桓庄
之族。到了晋武公好容易统一晋国,仅仅过了一年就去世,晋献公作为太子主继承君位
,面对的是一群如狼似虎的叔叔爷爷,内部利益分配成为头等难题。在这样的形势之下
,士蔿这个外姓之人出现在晋献公的视野之内。
士蔿为祁姓,他们家族在历史上和晋国算是有不解之缘。据说祖先就是陶唐氏尧的
子孙,到了商朝一直是唐国国君,末代君主名为唐叔虞。而周武王的次子由于手纹看起
来像个“虞”字(虞字太复杂,估计是手纹像“夨”字,虞夨通假替换),也被命名为
虞。周成王继位后,将弟弟叔虞封到唐国,也称唐叔虞,就是晋国的祖先。而原来祁姓
唐叔虞则被转封到宗周附近的杜国,称杜伯。杜伯的后人又称唐杜氏。前面提到杜伯曾
经得罪周宣王被杀,后来周宣王去世被时人称为是杜伯鬼魂的复仇。犬戎入侵,西国沦
陷,周王室东迁,秦国在收复失地的过程中灭掉了杜国,并改设杜县。杜国子孙自此没
了依凭,四处逃亡,其中一支就... 阅读全帖
y****e
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来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?
没错,是要靠考古,可也要按考古的事实来啊,你说的我都无力吐曹了,问题太多了
随便说说考古学支持下的历史重建吧,而希腊和中国正好可以对比起来看
研究上古历史往往是根据传世文献,传世文献一种是史书一种传说,其实早期的史书也
夹杂了不少传说,无
非是越早传说成分越多,越晚传说越少,但是虚构和符会也可能增多,比如春秋和三传。
如果按照文献,中国上古历史大概可以分为
三皇五帝时期(??)夏(bc1600??)商(bc1000?)西周(bc800)东周(bc200)秦汉
对照的希腊历史
英雄时期(??)黑暗时期(bc800?)古代时期(bc500)古典时期(bc300)希腊化时期(bc200)
罗马时期
中国和希腊的传世文献大都是东周和古典时期,对于bc800之前的记录不太详细
所以到了近代大家对于这之前的历史有疑问,认为希腊英雄时代&黑暗时代和三皇五帝
&夏商都是传说
有个德国商人却对荷马史诗的记录深信不疑,自费去希腊挖挖看,
这一挖就挖出了迈锡尼文化,也是现代考古学的开端
同样中国自己的考古学开端也是殷墟,下面是考古学在爱琴海和“中原”一带的序列
5000 3000 2000 ... 阅读全帖
y****e
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来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?
没错,是要靠考古,可也要按考古的事实来啊,你说的我都无力吐曹了,问题太多了
随便说说考古学支持下的历史重建吧,而希腊和中国正好可以对比起来看
研究上古历史往往是根据传世文献,传世文献一种是史书一种传说,其实早期的史书也
夹杂了不少传说,无
非是越早传说成分越多,越晚传说越少,但是虚构和符会也可能增多,比如春秋和三传。
如果按照文献,中国上古历史大概可以分为
三皇五帝时期(??)夏(bc1600??)商(bc1000?)西周(bc800)东周(bc200)秦汉
对照的希腊历史
英雄时期(??)黑暗时期(bc800?)古代时期(bc500)古典时期(bc300)希腊化时期(bc200)
罗马时期
中国和希腊的传世文献大都是东周和古典时期,对于bc800之前的记录不太详细
所以到了近代大家对于这之前的历史有疑问,认为希腊英雄时代&黑暗时代和三皇五帝
&夏商都是传说
有个德国商人却对荷马史诗的记录深信不疑,自费去希腊挖挖看,
这一挖就挖出了迈锡尼文化,也是现代考古学的开端
同样中国自己的考古学开端也是殷墟,下面是考古学在爱琴海和“中原”一带的序列
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