d*****1
发帖数: 228 | 1 “紫羽！紫羽！”破邪柔声叫着紫羽的名字。
紫羽茫然地看着抱着自己的男人，是自己经过百年寻找，才总算找到的爱人。她知
道她就要离开他了，她裂开嘴，算是在微笑，可是鲜血却从口中溢了出来。
“破邪！破邪！”她似乎正在恢复力气，叫他的声音也连贯了。
“别怕，我就在你的身边。”
“我要死了！”
“不会的，你不会死，你已经是半魔半神，没有那么容易死的。”
紫羽笑笑，她知道破邪是在安慰她，她想其实她也并不是那么怕死的，只是她死了
以后，破邪又会孤单一人。“你会活下去吗？会吗？”她的声音里带着一丝急切。
破邪沉默，半晌他才问：“你想让我活下去吗？”
紫羽摇了摇头，“不是！”
破邪有些错愕，他以为紫羽会勉励他活下去。
“一个人活着，太悲伤了！”紫羽不再流泪，她想她一个人活了一百年，一个人活
着，真地很悲伤。她是实可破邪比她早死，那么忍受孤独和悲伤的人就是她。悲伤地一
个人活下去，是比什么都要可怕的事情。
“我知道如果你活下去，你就会想办法报仇，可是他太可怕了，我所见到的半神之
中，他是最不可捉摸的一个。如果你报仇，你... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 2 七年之后，天臂城的王宫。
摩登伽女披上一件新的绿色丝裙，她挑剔地看着镜中自己美若仙子的倒影。她年满
十七岁了，是一个美丽非凡的姑娘，人人都说她的美丽甚至超过了天臂城著名的美女耶
输陀罗。那是她的长姐，数年前嫁给迦毗罗卫国出生之时便脚踏莲花，周行七岁，一手
指天一手指地的王子悉达。
据说王子悉达必会成为世间的圣主。
与耶输陀罗相比，摩登伽女的性情显得过于激烈，她是一个对爱与恨都十分执着的
女孩，不似她的长姐那般平淡出尘。
因为喜穿绿衣的原因，人们在提到她时经常会用那个绿衣服的姑娘来代替她的名字
。天臂城中谁都知道，绿色的衣裙是城中妇女们的禁忌，除了摩登伽女公主以外，其他
的女子都主动或者被动地避免穿戴绿色的衣裙。
然而摩登伽女并非真地如此喜爱绿色，事实上，许多年来一直穿绿色的衣服已经让
她感觉十分厌恶。然而为了一个不为人知的原因，她却仍然坚持着穿绿衣的习惯。
她的衣柜之中，全部是清一色的绿色衣裙，她脚上来自东方的丝履也同样是绿色的
，她发髻上系着绿色的丝带，她感觉到自己就象是一个被绿色包裹着的菜虫。
人人都夸讲她身穿绿色时所具有的空... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sat Aug 15 21:09:32 2009, 美东) 提到:
另外开主题，避免原主题过长。
这个问题前面已经说过了
杂阿含104经焰摩迦持的是断灭见(漏尽阿罗汉身坏命终无所有耶)，是认为涅槃就是什
么都没有，然后舍利弗破除了焰摩迦的邪见。
涅槃后什么都没有，一无所有，和涅槃是五蕴彻底灭尽这是两个不同的概念。
原始佛法的无余涅槃，是五蕴彻底灭尽，是色，受，行，想，识彻底灭尽。但并非一无
所有，不是断灭，一旦证（无余）涅槃，将和轮回世间彻底绝缘，不可能再入轮回。
大乘佛法的无住涅槃，是五蕴不需要灭，是有清净法身，是可以继续轮回。但不住生死
，不住（无余）涅槃，所谓中道。
从原始佛法的角度来看，大乘的无住涅槃是邪见。因为原始佛法否定有所谓真如，法身
，如来藏之类的东西，所以不可能有入轮回世间的涅槃状况
而从大乘佛法角度来看，会认为原始佛法的涅槃是断灭见，是边见，因为他们认为有真
如，有法身（其他还有阿赖耶，如来藏，佛性，自性一些类似概念）。和世间五蕴是不
一 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 《阿含经》提到：灭除一切，就是本际；这就是因为小乘圣者不能理解这样甚深的大乘
法，所以如来便随顺他们的所愿，让他们身灭寿尽，可是这仍不是无有，不是断灭.
如《杂阿含经》卷5已经提到：「尊者！当知彼焰摩迦比丘起如是恶邪见言：「我解知
佛所说法：漏尽阿罗汉身坏命终，更无所有。」
以上焰摩迦比丘在这部经中受到了很重的斥责，后来悔过，不再抱持这样的恶邪见，因
此我们可以确信，佛陀说的教义不是以一般人理解的「缘起法」作为实际，也不是以「
无我」作为实际，因为一般人以为的缘起法就是只有说一切就是虚妄的、无常的，那阿
罗汉入灭后，不再有任何三界法，我们所觉知的一切都不再生起，这一切进入空无，结
果这是「恶邪见」，不被佛法接受。而且这经文中是佛法的共同常识，集结的阿罗汉都
同意的。因为缘起和无我代表了虚妄的三界法，所以真正的缘起法是以大乘法的真心如
来藏所成就的。部派佛教发展，就是学人在修学小乘法和大乘法中，对万法的实相的探
究，从而产生了许多看似充满学术气息的议题，然而这些在大乘经典是已经如实阐述，
但不容易会通。
如来藏没有世间人以为的「我」的种种特性，祂没有众生以为的「想」，没有众
... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 5
你是觉得，无我了，就不会有任何想法了？
还有，你现在还是认为，五阴是我？
哦，我好像有点知道你的情况了，你的情况有点像[焰摩迦经]里的焰摩迦，
他说五阴灭了，涅磐了，就没有[我]了。到处选说这样的说法，被众长老劝说，说他毁
谤佛陀，但是他都不悔改，最后闹到了阿难尊者那里，阿难尊者给他解答，他才明白
五阴在的时候，本来就不是[我]，所以涅磐不能说是[我]没有了，因为[我]从来就没有
真是存在过，在五阴还在的时候，就没有我，涅磐应该是五阴的灭尽，不是[我]的灭尽
这样说才与佛陀所说相应。
纯与染，属于判别，是想阴的作用，想阴怎么是我见阿，我见是想阴的内容，这个内容
是想阴在无明的时候的妄想。
五阴不会因为见法，破除有常，有我的妄见后，而消失的。 |
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发帖数: 1 | 6 对我们来说，阿含圣教属于小乘法，它是属于声闻道以及缘觉道，又称为二乘菩提
。在这个里面，有留传下阿含部的经典以及《四阿含》。不论南传、北传的经典都是一
样，都指出 佛陀说有常住不灭之法，而且这常住不灭之法是超越小乘者所能领略和想
像的。
所以，在经典有说到，像焰摩迦他是一个比丘，他有一天产生一个想法，他认为阿
罗汉本身应该是灭尽以后入涅槃，入涅槃就灭掉三界一切诸法；在这种情况下，他就应
该所有的法都不存在了。可是，他后来受到众比丘们的斥责，而且众比丘们要他放弃这
个想法，但是说不赢他，这位比丘也不愿意接受大家劝解。所以，最后舍利弗尊者只好
出面，说这个见解是不对的。也就是说，涅槃本身是二乘者所不能领略、所不能了解的
，而且涅槃里面有真实、清凉、不变异，就是永远不动，在涅槃法住里面。
因此，我们就要谈到：到底四圣谛以及缘起法里面，所要谈的究竟道理是什么？其
中四圣谛在经典里面有说到，所谓四圣谛就是不离如。也就是说，从古印度开始就有个
法，他们认为就是如；如的意思就是说，这个就是像这样，所以阿罗汉所证的时候叫作
“知如真”。所以，以中文来看的话就会觉得，你知道这个法就好，为什么一切... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏，祂不是六识（不摄在识阴六识中）。那我们来看一下十因缘，十因缘
的观法，当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起？生从何来？死从何去？当
我们（逆观）探究这个问题的时候，就发觉老死忧悲恼苦，就是因为有生！是因为有三
界“生”，所以会有老死忧悲恼苦。因为有生，有老死忧悲恼苦之前，就是因为有“有
”，“有”从什么地方来？就是从“取”来！取从什么地方来？就是因为有“爱”！爱
从什么地方来？就是因为有三种“受”！受从什么地方来？就是有“触”！触从什么地
方来？就是有“六入”！就是因为有六入缘于名色，所以才会有六种的入！名色又从什
么地方来呢？名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边，已经没有办法再往前
推了，这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面，佛说：“何法有故
名色有？何法缘故名色有？……识有故名色有，识缘故名色有。我作是思惟时，齐识而
还，不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚，就是说：当十因缘法探究到这边（而知道“名色由识生
”）的时候，是... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 8 一百年前。
皇后贾南风持掌朝政已经有十年之久，在这十年之间，她一次又一次地粉碎了接二
连三而来的谋朝篡位的威胁，也因此，杀死了许许多多司马家的子孙。
朝政不稳一直是她心里的隐忧，而这一切却不得不归疚于皇上天姿的愚钝，这样的
皇帝，最容易引起宗室贵族们的反叛之心。
东宫自她迁出后就成了禁地，一直由珍珠看守着。那个名叫璎珞的女孩子也时而出
现，她是一个冷漠到让人不敢去喜欢她的女孩，永远都是清泠泠的，一身白衣胜雪。她
很少开口，几乎不笑，连年长的珍珠都对她礼敬有加。
南风知道她绝不是一个普通的孩子，但她就是不喜欢她，甚至有些讨厌她，或者是
因为幽姬的缘故。
十年之间，璎珞越长越大，也出落得越来越漂亮，连南风看见她，都一见惊艳，这
样的美丽，总是让人觉得不祥。
到南风死时，璎珞年满十七岁了。
南风是死于被后世的史学家称做八王之乱的历史事件中。杀人之人，人亦杀之。南
风是早便明白这个道理的，过去的十年，她杀了许多人，早已不再是艳名才情冠绝两京
的绝色女子，而成了坊间妇孺皆知的妖后。
她亦惊讶于自己的变化，对于权力的渴望，那渴望似是由... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 9 璎珞，为什么你要背叛我？！
流火偶然会想，若是这世上没有璎珞，也许他的生命会更加快乐一些。
他确知是他先爱上璎珞的，当他看见璎珞第一眼时，他便已经爱上了她。
男女之间的关系，因此而不平等起来，爱上对方的一个人永远处于劣势，当他开始
爱情之时，他便已经变成了对方的傀儡。
他的哀喜不再由自己控制，一切都因璎珞而轻易改变。
当过于无奈时，他会想，也许我应该杀死璎珞，这样，我就又可以回到以前的流火。
以前的流火，本是率性任为，萧洒如风，全无羁绊。而遇到璎珞后，他便无法再象
风一样自由自在。
因为有了牵挂，他便逐渐感觉到孤独的寂寞。
当思念成为习惯时，他开始明白，他再也不可能回到过去，就算这世界上不再有璎
珞，他也已经不再相同。
流火再次见到璎珞，是在北方的一个小村子之外。
他一路追寻着璎珞的足迹，从东海到达这里。
风中残留着璎珞的气息，他只要闭上眼睛，就可以清楚地感觉到。
天空变得阴晦，似乎刚刚还是风和日雨，转眼之间，就乌云密布，山雨欲来。
他看见璎珞一身白衣飘飘，站在小村子外的大树下，而一... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 10 破邪很快便找到了群山之中的那一点火光。他抬起头仔细地分辨着风中的气息，有一瞬
间他感觉到夜叉族与雪狼族的共同之处，原来他们都是依风而存的。
他询问山间流浪的精灵，精灵们说，那个风之子，似乎已经没有了气息。
他冷笑，那么容易就死了吗？
他在山的暗影之中独行，晚来风急，寒入骨髓，他想，紫羽在最后一刻是否在痛恨
他？但他别无选择，就算他的决定是错的，他也只能这样走下去。他不是一个能够眼见
自己的女人被人杀死却无动于衷的人，他必须得报复，就算这报复要不择手段，就算为
了这报复，他不得不牺牲与自己血脉相连的兄弟。
这些都无所谓，他余下的生命只为了报复而存在。
他清晰地预感到自己的下场会是极悲惨的，而且很快便会来临，但他一点也不觉得
恐惧。汉人中的老子说过一句话：天地不仁，视万物为刍狗。他只觉得命运不仁，将万
物玩弄于股掌之中，尚且不及刍狗。
这样的生命，就算能够千秋万代的存在，又有什么意义呢？
他向着那一点火光走了过去，这是一段很短的路，路的尽头是什么，他不得而知，
他只是清楚地知道这个世间已经不再有天堂。
无双的目光一直未曾从流火... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突，
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁？
弥兰陀王：那先尊者，若说有情众生身坏命终后有轮回，那再生的是什么呢？
那先比丘：再生的是名色（眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身）。
弥兰陀王：是现前的这具身心再生吗？
那先比丘：不是的。现前的身心有各种造作，而基于这些造作，另一具身心再生；但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王：举例说说看吧！
那先比丘：好比一个人点火取暖，随后因故离去，火势蔓延开来，烧毁了附近的稻田。
农场主人报官，对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上，我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王，您认为被告该不
该受惩罚？
弥兰陀王：他当然有罪，因为无论如何，后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘：大王，再生就与此相仿。现前的身心有所造作，基于这些造作，另一具身心... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 12 便在此时，只听一个懒洋洋的声音道：“岑昏，对待女孩子要温柔一点。你以前假冒太
监潜入吴宫，难不成真地被人阉割了？面对美女，居然也如此粗鲁？”
那人大惊，转头道：“是谁，居然认识我。”
无双大喜道：“你怎么才来，这么多天，你跑到哪里去了？”
只见一个白衣的年轻人，懒洋洋地坐在窗台上，在场这么多人，居然没有人知道他
是何时出现的。
岑昏冷笑道：“你就是流火，啖鬼的儿子。”
流火笑道：“我就是流火，和啖鬼没什么关系。”
岑昏冷笑道：“你死鬼老爹都不是我的对手，你以为你能够与我对抗？”
流火伸了个懒腰：“能不能要试过才知道，说起来你这人也真地很恶心，什么不做
，偏要做太监。那个啖鬼也真地没什么本事，连一个太监都对付不了。”
岑昏仰天长笑：“我本来以为今天可以吸收那迦、迦楼罗、紧那罗族的辉光，你来
地正好，连最强的半神夜叉的辉光，也可以一并吸收了。”
流火淡淡地道：“可惜我根本就没有什么辉光，因为我只是一个妖怪。就算我有辉
光，你也未必能吸得到。”
岑昏凝视看了流火半晌，脸上现出惊异的神色：“你的灵力很强，可是为什么... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 13 按照人类的规矩，成亲的时候，新娘要用却扇遮住自己的面容。
璎珞手中的却扇是大红的，她双手捧着，以此遮掩住自己的脸。她不知道为什么要
依照人类的规矩来成亲，成亲不就是一个男人要和一个女人生活在一起吗？何必还要有
那么多繁文缛节呢？
半神，为什么也要成亲呢？
她看见每个人的笑脸，成亲是喜悦的事情，她们当然会笑，还有破邪的笑脸，其实
他长的和流火有一点象，到底是兄弟。
她便也笑了起来，对着长老们笑，对着姐妹们笑，对着孩子们笑，笑得脸都有些酸
痛了。
但仍然在笑，多可笑的生命。
她头上梳着时下最流行的灵蛇髻，听说那是美人甄宓所创，为了梳这个发髻，她足
足在镜前坐了二个时辰。
不过她一点也不觉得厌烦，不过是二个时辰，以后的生命还会没完没了地继续，二
个时辰又算得了什么？
偶尔，她心底会闪过一个念头，流火，他是否还在兰桥等着她。
但这念头一闪即逝，她就要做破邪的妻子，流火不过是生命之中的过客，每个人生
命中都会有许许多多的过客，没有流火，也会有别人。
一直用双手捧着却扇，似乎连手臂都僵硬了，不过没有关系，是成亲，对于人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 破邪与紫羽也正在向北而行，越是走，香气就似乎越浓。只要找到香气生出的地方，就
可以见到乾闼婆王了。
雾也越来越是浓重，想必雾与香都是由一个地方产生出来的。
忽然之间，在浓雾之中，现出一群人的身影。这一大群人，至少有十来个，影影绰
绰，在浓雾之中，如同鬼魅。
那一群人，也正在向着他们走过来。越来越是接近，终于能够看清他们穿着灰衣道
袍的身影。
紫羽一眼便见到走在最前面的道前，她又是惊又是喜，叫道：“道前，你们怎么也
在这里？”
道前也见到了紫羽，大喜道：“紫羽姐姐，你为何也在这里。”
他正想冲上前来与紫羽相见，忽听耳边有人大喝道：“妖怪，如此胆大包天，居然
敢出现在我的面前。”
只见抱朴子一跃上前，一道灵符脱手飞了出去，向着紫羽打来。
道前连忙叫道：“师祖不要动手，她是我的姐姐。”
抱朴子却怒道：“你身为抱朴道院的门人，居然敢与妖怪结交，还称她为姐姐，你
师傅是怎么教你的？”
道前呆了呆，正要再说，道临已经一把拉住他，摇了摇头。道前皱眉道：“可是紫
羽姐姐是个好妖怪啊！”
抱朴子怒道：“妖怪就是妖怪，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 15 关于天童仪式的详细细节，并非是什么秘密。虽然参加过这个仪式的孩子都死去了，但
执行仪式的大人们却都活着。
两人进入山谷之后，就被人从白象上抱了下来。所谓抱了下来，更象是强行抓下来。
阿阇世看见许多精壮的男子手持着棍棒向两人逼近，他终于有些惊惶起来。“他们
要干什么？”
提婆达多仍然镇定如故，“这是天童仪式的开始，他们会用棍棒敲打我们，直到手
中的棍棒都折断为止。”
阿阇世呆了呆，在过去的两个月中他虽然经常与小乞丐打架，但双方都是赤手空拳
。他自生下来到现在，他尊贵的身体都不曾真地被谁打过。“会被打死吗？”
提婆达多摇头：“你放心，我不会让你死。”
阿阇世却有些疑惑，提婆达多不过是一个少年罢了，他又怎么能保证他不会死？他
很快就知道提婆达多用了什么方法，当男人们开始用棍棒敲打他们之时，提婆达多整个
身体都覆盖在他的身上。有一瞬间，他清楚地闻到提婆达多身上散发出的淡淡的曼陀罗
花的香气。他便有些恍惚起来，他以为只有女孩子才是爱花的，原来男孩子也可以这样
芳香。
虽然提婆达多尽量掩护着他，但他暴露在外面的手脚却仍然偶然被击打，他立刻感
... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 16 1:1 保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会：愿恩
惠、平安归与你们！
1:2 我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，
1:3 在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，
因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
1:4 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的，
1:5 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信
心。正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人；
1:6 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主
，
1:7 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
1:8 因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚
，就是在各处，也都传开了，所以不用我们说什么话。
1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向
神，要服事那又真又活的 神，
1:10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
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l******a
发帖数: 1047 | 17 1:1 保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在 神我们的父与主耶稣基督里的教会
：
1:2 愿恩惠、平安从父 神和主耶稣基督归与你们！
1:3 弟兄们，我们该为你们常常感谢 神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，
并且你们众人彼此相爱的心也都充足。
1:4 甚至我们在 神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍
旧存忍耐和信心。
1:5 这正是 神公义判断的明证，叫你们可算配得 神的国，你们就是为这国受苦。
1:6 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；
1:7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天
上在火焰中显现，
1:8 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。
1:9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
1:10 这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为希奇的那日
子。（我们对你们作的见证，你们也信了。）
1:11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的 神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就
你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫； ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18
呵呵，对一个头发都白了，在僧团当中地位又很高的人说"你是童子“，这显然是非常
重的责骂。就类似有人说你是三岁小儿，这个你会觉得爽吗？
愚痴之类的词，在经典当中太多了，那是佛陀对所有无明凡夫的代称。
经典当中常说“愚痴无闻凡夫。。。。”
本篇经文当中，阿难说“忍之，尊者摩訶迦葉！此愚痴老妇，无自性智”
阿难也对那位女性也没客气。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 20 by His Holiness Jigdal Dagchen Sakya
傳法上師：薩迦·吉札達欽法王
Mindfulness Meditation Techniques
正念觀照的禪修技巧
Every day we have different mental experiences. We are in a good mood or a
bad mood. We are happy or unhappy. These thoughts are always working on us.
These experiences are natural, but it is important to understand their
nature. They arise, abide, and cease, continually and seemingly without end.
每一天，我們都有不同的心理經驗——或是心情好，或是心情不好；或是快樂，或是不
快樂……這些念頭一直對我們有所影響。這些體驗是自然的，而重要的是，要瞭解它們
的本質：它們生起、停駐、滅去，如此不斷地生、住、滅，貌... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 21 可以说整部阿含经都是在讲厌离的。比如：
【杂阿含经】第47经 (第2卷) 如是我闻。一时。佛住舍卫国只树给孤独园。尔时。世
尊告诸比丘。信心善男子应作是念。我应随顺法。我当于色多修厌离住。于受、想、行
、识多修厌离住。信心善男子即于色多修厌离住。于受、想、行、识多修厌离住。故于
色得厌。于受、想、行、识得厌。厌已。离欲解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。
所作已作。自知不受后有。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
【杂阿含经】第487经 (第17卷) 如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时。世
尊告诸比丘。若于一法。生正厌离、不乐、背舍。究竟苦边。解脱于苦。谓一切众生由
食而存。复有二法。名及色。复有三法。谓三受。复有四法。谓四食。复有五法。谓五
受阴。复有六法。谓六内外入处。复有七法。谓七识住。复有八法。谓世八法。复有九
法。谓九众生居。复有十法。谓十业迹。于此十法。生正厌离、不乐、背舍。究竟苦边
。解脱于苦。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
还有我前段时间贴的“五受蕴是利刃（焰摩迦的故事续）”
http://www.mitbbs.com/article_t0/Wisd... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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t*********l
发帖数: 115 | 23 为什么不是“释迦摩你佛东渡马六甲海峡去了高丽一下，然后从高丽带回来几个破罐子
，释迦摩你佛以古印度文字基础给高丽棒子设计了他们的文字呢？“NND！！！真搞不
懂，为什么现在中国年轻一代还哈高丽棒子？？？堂堂大中华竟然去哈个DIAO国小民文
化. |
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m******y
发帖数: 392 | 24 第四卷 兰桥之盟
那迦之城在哪里？
在大海的深处。
碧波万倾，你不会迷路吗？
不会，只要向着太阳升起的方向寻找，就一定会找到。
但璎珞已经死去很多年了，无欲城也沉入大海很久了，也许再也无人能够找到它。
只要靠近她，我就会感觉到她的气息。就算是沉入大海最深的地方，我一样会潜入
海底去寻找。一百年也好，一千年也好，无论时光过去多久，山无陵，江水为竭，天地
合，冬雷震震，夏雨雪，我亦不会改变。
风起了。
无双看见野菊花浅紫色的花瓣在天空中无依无靠地飞扬。
北方的大山逐渐隐入地平线下，雁群随着他们向东南方行去。
夜间已经不再能见到大火星，已经是秋天了吗？
当紫羽的翅膀收起来时，她的眼睛就会变回黑色。当她的眼睛变回黑色后，她便如
同任何一个普通的人类少女一样，羞涩沉默，略显忧伤。
如非必要，她从不轻易开口，她的眼光也很少会停在流火身上。
她更多地注视路上的行人，路边的树木，天上的白云，有时实在无处可看时，便会
低头看着自己的双手。
无双想，其实她是刻意地避开流火吧！
毫无疑问，一百年前... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第十一卷 水影雪澜
抱朴道观众人带着谢灵运退回到花园中时，谢灵运仍然痴痴呆呆。他的神魂飘游于物外
，对周遭的一切都视而不见，听而不闻。心中只是在想，她到底还是不曾真地爱过他。
无双淡淡地看了他们一眼，便已了然于胸。死亡似乎越来越轻易，也越来越儿戏，
明明已经死去的人，居然又纷纷重现在眼前。
花园之中忽然变得明亮起来，众人一起抬起头，花园的上空，居然出现了一轮明亮
的圆月。
月兔清晰可见，月光清泠泠地照着花丛，花香也便更加浓郁。
众人略有些疑惑地望向月亮，刚才明明不曾见到月亮，为何会在这个时候忽然出现？
无双却露出一丝了然的微笑，要开始了。
果然，一个白色的人影，如同鬼魅一般，自月中飘然走了出来。她便真地象是从月
中走下来似的，瞬息便到了众人面前。
那女子眉如春山，目若秋水，脸上隐隐带着一丝淡然的哀愁。
无双也不吃惊，反而敛衽行礼，笑道：“原来是月中仙子，不知一向可好？”
玉蟾淡然道：“你见了我，为何一点也不吃惊？”
无双笑咪咪地说：“在乾闼婆城中，任何事情都有可能成为真实，我为何要吃惊？”
玉蟾双眉... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 当提婆达多发现雪山顶的曼陀罗花凋谢之时，他便敏锐地感觉到，影雪一定是出事了。
他抬头看着天空，分辨着光线最细微的散射，他很快便查知光线的来源。巡着光线
走去，就可以找到曼陀罗花的真正所在。
这些年来，他并非不知他可以找到影雪，但他却从来没有尝试这样去作。他不愿自
己被情感所羁绊，他也知道他的宿命不过是与影雪擦肩而过罢了。
两人象是两条偶然相交的直线，向不同方向而去，越离越远。
但曼陀罗花凋谢之时，他却不能再坐视不理。他立刻以最快的速度向着光线到来的
方向奔去。
多年来的修行，使他早已不再是一个普通的凡人，但他却小心地收藏着自己的异能
，如同悉达王子。
王子亦是从来不曾显现自己的与众不同之处，他总是以大道来说服众生，使他们逐
渐明了这个世间的痛苦与无奈。
有生以来，他第一次使用神通，只为了寻找一个偶然相逢的女孩。
他知道她现在已经不再是一个女孩，而是美丽出众的少女。其实无论她的外表变成
什么样子，她在他的心中都不曾有过丝毫的改变。
他很快闻到空气之中浓郁的花香，香气美丽的妖异，完全不同与曼陀罗花的淡淡幽
香。
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d*****1
发帖数: 228 | 27 命运之轮 第二章 刘兰芝
该到哪里去寻找嘲风？
无双慢慢地点算着自己手里所拥有的九龙，得自璎珞的蚣蝮，得自楚衣的螭吻，得
自刘勃勃的饕餮，和自死去的寻香身上发现的睚眦。狻猊、囚牛、负屃则在嘲风手中，
加上嘲风自己，一共已经有八龙。除此八龙之外，还有一龙在哪里呢？
她想到嘲风对于九龙有奇异的感觉，只要能够找到他，说不定便可以找到第九龙。
或者根本无需她去寻找；嘲风自己就会来找她。
她也不知嘲风是否已经知道自己是九龙之一的化身，她找他的目的，就是为了将九
龙重新铸成九龙鼎，如此一来，就等于嘲风将会从此消失。
无双忽然想起身上所穿的佛母圣衣，自离开月宫之后，流火便让她将佛母圣衣穿在
身上。大概是因为她屡历险境，多一层保护也是好的。
但她现在已经不再需要这件衣服。她想到流火说过这衣服是从刘兰芝处借来的，也
该是归还的时候了。
她便向庐江府行去，一路慢慢而行。既是等待嘲风，也是等待破邪。摩合罗在她的
手中，璎珞也死了，她身具真龙之水的那迦族的无上辉光，破邪若想齐集八部众的辉光
，就一定会找她。
等到八部众的辉光汇聚之时，一切就会有分晓。
... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 28 3:1 我们既不能再忍，就愿意独自等在雅典，
3:2 打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的提摩太前去（注：“作神执事的”有
古卷作“与 神同工的”）坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，
3:3 免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。
3:4 我们在你们那里的时候预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也
知道。
3:5 为此，我既不能再忍，就打发人去，要晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到
底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。
3:6 但提摩太刚才从你们那里回来，将你们信心和爱心的好消息报给我们，又说你们
常常记念我们，切切地想见我们，如同我们想见你们一样。
3:7 所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安慰。
3:8 你们若靠主站立得稳，我们就活了。
3:9 我们在 神面前，因着你们甚是喜乐，为这一切喜乐，可用何等的感谢为你们报
答 神呢？
3:10 我们昼夜切切地祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足。
3:11 愿 神我们的父和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去；
3:12 ... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 29 4:1 我在 神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国
度嘱咐你：
4:2 务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人
，警戒人，劝勉人。
4:3 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些
师傅；
4:4 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。
4:5 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。
4:6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。
4:7 那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。
4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的
；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
4:9 你要赶紧地到我这里来。
4:10 因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提
多往挞马太去，
4:11 独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益
处（注：“传道”或作“服事我”）。
4:12 我已经打发推基古往以弗所去。
4:13 我在特罗亚留于加布的那件外... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我於凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子
功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位眾生
都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般眾生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 31 对，接近佛陀并不表示解脱因缘具足，比如前段时间我贴的焰摩迦和阿?罗度的故事，阿
?罗度没有得法眼净，而焰摩迦得了法眼净，就是他们的因缘不同啊。
我不是对大智慧的审判，而是有对本我的出离心。佛陀说五蕴是利刃，是隐藏很好的利
刃，平时你不觉得，到了死亡的时候才发觉。所有的一切，包括那个智慧，确实都是五
蕴的囊中物。
另外，我觉得佛法是有方向性的，而道法是没有方法性的。
当我们把一样东西具体化（概念化）以后，就会想着这个之外是什么，这是一种有限空
间智慧的思维定势。这也就是你说的语言的障碍了。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 32 对，接近佛陀并不表示解脱因缘具足，比如前段时间我贴的焰摩迦和阿?罗度的故事，阿
?罗度没有得法眼净，而焰摩迦得了法眼净，就是他们的因缘不同啊。
我不是对大智慧的审判，而是有对本我的出离心。佛陀说五蕴是利刃，是隐藏很好的利
刃，平时你不觉得，到了死亡的时候才发觉。所有的一切，包括那个智慧，确实都是五
蕴的囊中物。
另外，我觉得佛法是有方向性的，而道法是没有方法性的。
当我们把一样东西具体化（概念化）以后，就会想着这个之外是什么，这是一种有限空
间智慧的思维定势。这也就是你说的语言的障碍了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 带读一下子，这段很好的解释了到底什么是死人的复活。
参考帖撒罗尼迦前书4章，以及哥林多前书15章。 |
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l*****u
发帖数: 265 | 34 楚衣迷迷糊糊地醒了过来，她记得昏倒以前，无双伏在她的面前睡着了，那时她怔怔地
看着无双，心里很是羡慕，为什么她有勇气做她不敢做事情呢？
然后她便听见窗户被人推开的声音，她还没来得及回头，便一下子昏了过去。
四周是熟悉的小鸟鸣叫声，太阳光从林间穿过，树叶的边缘因阳光的照射而反映着
金色的光芒。她轻轻动了一下，立刻听见一个女人的声音冷冷地说：“别动，一动你就
掉下去了。”
她吓了一跳，侧过头，看见身边坐着一个紫色的女人，紫色的头发，紫色的眼睛，
是妖怪吗？
她有些害怕，很想后退，可是她马上注意到她身处在一棵大树的顶端，斜靠在一枝
树桠上，如果一动，便真地会落了下去。
“你是谁？为什么带我到这里来？”
紫色的女人道：“我叫紫羽，虽然是个妖怪，却不吃人，你不必害怕，是无双叫我
带你来这里的，其实我也不知道她想做些什么。”
“无双！？”楚衣疑惑不定，无双怎么会认识妖怪呢？
仿佛看穿她的心事一样，紫羽道：“其实我本来不是妖怪，我本来，”她顿了一下
，“你想不想看看我本来的样子？”
“这不是你本来的样子吗？”
“是的，不... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 35 拓跋绍很快便睡着了，无双怔怔地坐在他旁边，只觉得这少年颇为古怪，到底哪里古怪
，却又说不上来。
有一瞬间，她似在他身上看到一团桔红色的光芒，再仔细看时，却又不见了。
“辉光！”这个词下意识地涌入她的脑中。
流火和紫羽都说过她的身上有那迦族的银白色辉光，可是她现在已经是一个普通的
女人，无法看到辉光，但她确又觉得自己似乎真地在这少年的身上看见了桔红色的光芒。
只有八部众的人才有辉光，难道这少年并不是普通人？
她揉了揉眼睛，定睛去看拓跋绍，看不见光芒了，或者只是错觉。
一个宫女静悄悄地走进来，施了一礼：“请公主晋见皇后。”
无双点了点头，跟着那宫女向着刚才的高阁而去。走到阁外，见高阁上挂着一块牌
篇，上写孤寒阁三个字，皇后的居所居然叫这种名字，颇有些不祥之感。
进了高阁，见刚才那个丽人仍然临窗而立，清风徐来，吹得那丽人衣袂飞扬，如同
谪仙，连无双见了，都不由地暗暗喝了一声彩。
她施一礼，道：“秦国姚无双参见皇后。”
那丽人转过身，脸上的神情颇为冷漠，她淡淡地说：“你就是那个姚无双。”
无双微微一笑：“不... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 36 天色暗下来了，那个年老的曹宫娥终于蹒跚着走了进来，她手中托着一个银盘，重重
地放在无双面前，盘中是一些还颇为精致的食物。
曹宫娥似乎很是厌恶无双，冷冷地说：“吃吧！”
无双笑道：“太后呢？”
曹宫娥道：“太后在哪里还需要向你报告吗？”
无双笑道：“当然不必，我只是想知道清河王是想要我还是想要江山。”
曹宫娥脸上现出极是怨毒的神情：“你这种女人，就巴不得男人们都为了你而互相
残杀。”
无双眨了眨眼睛：“看来清河王一定是选择了要我，否则你也不会那么说。”
“就算他们都想要你又怎么样？你看着吧！皇后一定不会让你活着。”
无双道：“看起来你好象比太后更关心两位王子。”
曹宫娥道：“谁说太后不关心两位王子？”
无双笑道：“可是是太后要两位王子决斗的。”
曹宫娥道：“都是因为你，长得美的女人都是一样。若我是太后，我就用刀划花你
的脸，免得两位王子为了你这种小妖精而争斗。”
无双道：“就算没有我，两位王子一样会争斗，想必他们已经争斗了十几年了。”
曹宫娥道：“你又如何知道？”
无双笑道：“... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 37 太阳才落下，城中所有的店铺便都关了门，路上也再无行人。
此时她们已经在一间客栈中落脚，而客栈老板正在忙着收起门板。
无双问：“太阳才落山而已，怎么这么早就关门了？”
老板道：“您有所不知，城中最近有妖怪做祟，夜里会将精壮的男子掳去，已经有
几十个年轻男子失踪了。官家通令下来，太阳一落山，所有人就都不许出外走动，以免
被妖怪有机可乘。两位客人倒不必怕，那妖怪只掳男子，不掳女子。但也不可再出去走
动，万一有什么闪失，那就大大不妙了。”
无双道：“为何知道是妖怪做祟，是否有人亲眼所见？”
老板道：“有一个妇人见到了，她的丈夫亦是被妖怪抓走的，她说那妖怪是一个极
年轻美丽的女子，好象是从天下一下子飞下来的，抓了她的丈夫，只一眨眼的功夫，就
不见了。”
无双道：“那被抓走的人，可有被放回来的？”
老板道：“被抓走的人，都不见回来，连尸体也找不到。人们说那是狐精，专吸男
子精血的。所以现在城中的年轻男子，人人自危。也有不知好歹的，偏不信这个邪，或
者有人一心想看看这个女子怎么个美法，这些人也都被抓去了，再也没回来。”
无双问：“那么官... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 38 “看来我们真地神妖不容了。”流火漫不经心地笑。
璎珞道：“这只是一个开始，如果你坚持要和我在一起，以后的困难阻碍还多得很
。”
流火紧紧抓住她的手：“你后悔了？”
璎珞微微一笑：“你后悔吗？”
流火用力摇了摇头：“我说过，就算是陪了性命，我也不会后悔。”
璎珞轻笑：“若是如此，我便也没什么后悔的。”
流火道：“好，那我们马上成亲。以天地为证，日月为盟。就算这世上没有一个人
希望我们在一起，但天地日月都知道，我们会在一起，永远不分开。”
璎珞笑道：“可是我也要先回无欲城选出新的圣女。”
流火道：“那我和你一起去。”
璎珞摇头：“你是妖怪，你去了只会多生枝节。你回兰桥等我，三天之内，我一定
会去找你。”
流火道：“为什么不让我和你一起去。”
璎珞道：“若是你也去了，她们必然会和你动手，难道你要我为了你而去伤害我的
族人吗？”
流火点了点头，“可是我不放心你。”
璎珞笑道：“那迦族都是我的亲人，你以为她们也会象修罗族一样对付我吗？你相
信我，去兰桥等我，三天之内，我一定会去找你，到时候我们... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 39 那名假冒成慕容奇的侍卫又被换上场，普通人自然看不出他的不妥。
无双的眼睛却一直盯着颜清，心道她没理由看不出来的。
谁知颜清看了一眼那名侍卫，双目又向着流火瞟了一眼，脸上露出一丝诡异的笑容
，居然没有说破。
无双心道，居然这么沉得住气。好，那我就来帮你一下。
她回头向一名侍卫低声说了几句话。
那名侍卫点了点头，离开会场。
场中鞠赛双方全未感觉异样，仍然全力比赛。忽见城郊外升起一支红色焰火。
兰汗亦看到那支焰火，他混未在意。过了片刻，一名侍卫急匆匆地跑入场内，悄悄
地对着兰难说了几句话。
兰难看了慕容盛一眼，走到兰汗身边，悄然耳语。
兰汗点了点头，伸出手挥了挥。鞠赛众人也知道必然发生了什么事，都停了下来。
兰汗起身道：“慕容盛，你这是什么意思？”
慕容盛连忙躬身道：“不知圣上所言何事？”
兰汗冷笑道：“刚才有四队人马分四个方向冲出了京城，那可是你的手下？”
慕容盛脸上现出惊愕之色：“真有这样的事？下臣不知。”
兰汗冷笑道：“恐怕你是存心造反。”
慕容盛连忙跪下道：“微臣身... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 40 入夜时分，流火总算离开了周宅。
周猛心情极佳，请了许多乡绅到宅中，他即斩了鱼妖，证明自己不负先祖之名，大
夫人又怀有身孕，可以说是双喜临门。
流火被他拉着，喝了许多酒，直到周猛终于醉倒，才得以脱身。
夜色甚是温柔，月亮似将圆了，明晃晃地挂在天空。
流火抬起头，望见月光，已经是是第七日了，不能再有所耽搁了。
他忽然闻到空气之中一丝淡淡的鲜血气味。
他有一半是狼族，嗅觉灵敏如狼。那气味虽然淡，却也逃不过他的追踪。
血腥气是从湖的下流飘上来的，那应该是破邪逸去的方向。莫非他出了什么意外？
流火立刻向着湖的下流奔去。
虽然是奔跑，但他的身形却轻飘飘地如同在风中飞行一般。
那湖水一直向着下游而去，水势渐大，便到了震泽之中。
震泽是东南的大湖，湖中有山，山中隐隐显出一丝奇异的光华。
流火站在湖畔，血腥气是从湖中山上传来的，靠近这里，便发现血腥气特别浓烈，
应该是许多生灵被杀死了吧！
忽见一只大鸟惊惶失措地飞了过来，流火伸出手，抓住大鸟，问道：“发生了什么
事？”
他一眼便看出大鸟已经成精... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 41 已经是第八天了，流火还没有回来。
无双坐在阶下，双手支颐，怔怔地看着刚刚升起的初阳。
夜里已经下了重霜，现在时间还早，清晨的寒意还未消去。
不知为何，这一天夜里，她无法入睡，总是牵挂着流火。辗转反侧了半夜，还是决
定不睡，便坐在阶下看着天空出神。
星沉下后，心里的担忧一点也没有减少，流火他是否能够控制住那把剑呢？
虽然知道自己在这里担忧，也是于事无补，但她仍然双手合什，默默祝祷，天上的
神佛，若是你们真地有心，就请不要再难为流火。百年前的一切，无论谁对谁错，那已
经是尘封的历史，璎珞已死，不要再让活着的人承受那没完没了的悲惨命运吧！
如果我真地是璎珞转世，如果这一切真地还没有结束，那么我宁愿继续承担。虽然
我并不知道百年前，到底发生了什么事情，但我愿以我的生命来补偿过错，无论是璎珞
的过错或者是流火的。
黎明前的最后一颗流星划过，天上的诸神，你们是否听到我的愿望？
无双拿起腰衅系着的囚牛笳，想到那第五首诗。上邪，我欲与君相知，长命无绝衰
。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
这诗她早就知道，是... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 42 “玉蟾，那么久不见，你憔悴了。”
“那么久不见，你却一点也没样。”玉蟾轻声说。
镜中的后羿似乎笑了笑，“因为我早已经死去了，所以在你的心里，我永远都是你
最后见我的样子，再过一千年，也不会变的。”
“死？我把你变成了琉璃的人，你应该永世长存，为何会死？”
“若是你不在我身边，就算永世长存又有什么意义呢？”
玉蟾凄然一笑：“我在你身边又如何？你还是无法拒绝别的女子的诱惑。”
镜中的后羿长长叹了口气：“我承认，我始终无法对你忠心不二。我一直都是这样
一个人，不安于室，喜欢刺激与冒险，看见女人就会不由自主。这便也是为何，我一直
不愿娶妻，因为娶了妻子，我就不得不放弃我最心爱的自由生活。”
“若是这样，你又何必娶我为妻？”
“因为我爱你。我从未对你说过谎，你在我的心中，真地比我的生命还要更加重要
。”
玉蟾道：“那你又为何要与其他的女子有染？”
后羿道：“这便是你与我不同之处，在我看来，我可以深爱你，也可以有不同的女
子，这并不影响我爱你。但你却要求我对你的忠心，除了你以外，再也不可以有别的女
人。”
玉蟾... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 43 一百年前，飞樱还是一个美丽动人的小小女孩。她是生下来便是魔的，一切无从选择，
她的父亲是魔，母亲是魔，她便也无可避免成了魔。
母亲在她幼年时便死去了。魔的生命是没有止境的，除非是不小心被八部众的人杀
死，或者是死于人类的阴阳师之手。
虽然人类是如此脆弱的一群生物，但他们却也发展出来古怪的能力，阴阳师便是魔
所不能理解的一群人。他们总是能用一无是处的肉身凡骨发出强大的能力，使用写有莫
名其妙字样的符咒，然后再用一些诡计，杀死偶然游荡在外落单的魔。
魔与妖之间并没有严格的区别，最显著的差异便是妖不得不依靠自己所炼的内丹生
存，而魔却不一定如此。妖们喜欢与人类杂处于世间，更愿意幻化**形，乐此不疲地学
习人类的一切习惯并且享受着人间的生活。而魔则更愿意群居于魔界，他们最大的愿望
是将整个世界都变成魔界，肆意地奴役自以为是的人类。
原则上讲，魔是一些高贵的种族，鄙夷和厌恶着人类。而妖则是一些低贱的种族，
艳羡和窥视着人类。当然此时的高贵与否是全由魔自己定义的。
飞樱不能离开魔界，不仅是她，连她的父亲魔界的尊主亦如是。
魔们世代居于此处，已经不知过... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 44 第八卷 铸剑
紫羽听见破邪长啸的声音，这声音凄厉而迷茫，林间的飞鸟因这叫声而惊起，四散飞去。
紫羽背起地上的竹篓，急忙向着剑庐奔去。
风卷起枝上的残雪，纷纷扬扬地落下来，她不由停下脚步抬头看了看枝头，光秃秃
的枝桠在湛蓝的天宇间如同是黑色的剪影。
大雪之后的天空总是比任何时候都更加洁净。
她只看了一眼，便又听见破邪的长啸声再一次响起来，她不敢怠慢，一跑飞奔，远
远见到破邪手持着一把长剑站在剑庐前的溪水边。
风吹起他微微泛白的长发，黑色的衣袂亦飞扬起来，无论怎么看，他都如同一个翩
翩浊世之佳公子，风神如玉，俊朗非凡。因为惯吃妖怪内丹的原因，他的嘴唇比常人更
加鲜红，但这并不足以破坏他的美，反而凭空增添了一丝邪恶的蛊惑。
紫羽在心里叹了口气，若是他可以放弃这份持着，那该有多好啊？
她放缓脚步，垂下头，慢慢地走到破邪面前，轻声道：“发生了什么事？”
她从不敢正视破邪的眼睛，每当面对破邪时，她总是盯着自己的脚尖。虽然她自小
顽皮，不服管教，但当她面对男人的时候，却又变得如此怯懦，从一百年前到一百年后
，从没有改变过。
“我... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 45 元神和灵魂到底有什么区别呢？
小舟已经划入大海之中。无双以手支颐，这个问题真地很想不通。她终于忍不住问
流火：“到底灵魂和元神有什么不同？为什么可以分开？”
流火道：“这么简单的事情，你也不懂吗？”
无双撅起嘴：“很简单吗？我觉得很难。”
流火笑笑，不再为难她，“灵魂就是一个生命的种子。世界上的有情众生都有一个
种子，生命在六道中轮回，无论是在哪一道，这个种子都是不变的。如同你今世为人，
下世可能是猪啊狗啊，但这个种子仍然是原来的那个。”
无双不满地道：“你才会变成猪啊狗啊的。”
流火笑道：“你那么坏，能够变成猪狗已经很不错了。”
无双“哼”了一声：“那么元神又是什么呢？”
流火道：“元神就是一个人自出生以后产生的记忆，这记忆是构成他一生的重要环
节。人死的时候，元神便散了，所以当他转世后，就不会有上一世的记忆。”
无双插嘴道：“也不是啊，有些人就可以记起上世的事情。”
流火道：“有些人，他太不愿意忘记过去的事情，就算是死了，元神也不愿意散去
，反而与灵魂纠缠一起，被带入了下一世。但其实这并不是一件好事，人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 雾忽然散了。
紫羽看见天上明朗的月光，是一轮满月。月光清幽幽地照着地面，四周的石屋之上
，都因月光而反射出淡淡的蓝色。
她与破邪已经在这城中走了许久，城中的道路蜿蜒复杂，越是深入，就越是无法辨
认方向。
雾散了以后，周围的景物就变得清晰可见，然而却仍然迷离错踪。远远近近的石屋
，看起来是如此的相似，使人轻而易举地迷失于其中。
紫羽停下脚步，指了指身边的石屋，“我们好象已经走过了这个地方。”
破邪亦停下脚步，看了一眼，“似乎走过，又似乎没有。”
紫羽喟然叹道：“想不到乾闼婆城是这样一个地方。”
破邪道：“乾闼婆族人精通幻术，他们住的地方据说是世上最神秘的地方，真地是
名不虚传。”
紫羽道：“寻香会在什么地方呢？”
破邪想了想，“他是乾闼婆族的宗主，自然是在香气最盛的地方。”
然而香气若有若无，那些路边的水晶人皆发出淡淡的香气，想要找到香气最盛之处
，也绝非易事。
两人继续前行，每到一个叉路口，就在路边的石屋上刻下记号。但他们很快就又走
回刻着记号的地方，显然他们正在不停地兜圈子。
他们便选择另... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 自从璎珞出现后，嘲风便一直目不转睛地盯着她，脸上再次现出那种又是肉麻又是恶心
的爱恋神情。
他也同无双一样，觉得璎珞很奇怪。她居然真地一动不动，连破邪死去了，她也不
过只是抬眼看了一下，然后便继续眼观鼻，鼻观心，如同老僧入定一样。
她越是这个样子，嘲风就觉得越是爱她。怎么看怎么觉得她可爱，几乎忍不住要上
去拉住她的手，再也不分开。
他这样想了半天，终于忍不住，向着璎珞走过去，可是他还没走几步，无双已经挡
在他的面前。
他此时已经对无双全无兴趣，向旁边走了一步，想要绕开无双。谁知无双也向着旁
边跨出一步，又挡在他的面前。
嘲风问道：“你干嘛挡着我的路。”
无双微微一笑：“你是不是又爱上璎珞了？”
嘲风奇道：“你怎么知道？”
无双笑道：“你不觉得你太花心了吗？见一个爱一个。”
嘲风有些好奇地看着无双的笑脸，“破邪刚死，你为什么一点也不悲伤？”
无双眨眨眼睛：“我为什么要悲伤？我和他又不熟。”
嘲风想了想觉得也有道理，“说得也是。可是你为什么要挡着我的路？”
无双道：“你不能去找璎珞。”
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q***1
发帖数: 219 | 48 寻香急匆匆地回到乾闼婆族的神殿之中，他虽然一直从容不迫，此时心里也生起一丝怨
毒。本以为大功告成，想不到会落在无双的诡计之中，幸而他还没有输到彻底。
一个小小的人影躲在神殿的阴影中，寻香向着那个方向看了一眼，冷冷地道：“出
来吧！”
念珠儿垂着头，静悄悄地走了出来。
寻香道：“你在这里干什么？还不去照顾你婆婆？”
念珠儿怯生生地看了他一眼，忽然跪倒在地，“求求你，放了无双姐姐吧！”
寻香冷笑道：“放不放她，我自有主张，若是你还想让你婆婆活下去，就快点回去
。”
念珠儿看了无双一眼，无双微笑道：“念珠儿，你听话，回到婆婆那里去，姐姐不
会有事的。”
念珠儿却眼泪汪汪地道：“婆婆说她死没有关系，可是她对不起宗主，也对不起无
双姐姐。”
无双微笑道：“婆婆没有对不起谁，你要相信我，相信璎珞姐姐，一切都会变好的
。”
念珠儿呆了呆，见无双的眼睛温和地看着她，这目光镇定而勇敢，使她也信心倍增
，她点了点头，站起身，一溜烟地向着后殿跑去。
寻香冷笑道：“她居然这么听你的话，看来我应该早点杀了你。”
无双笑咪咪地... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 49 念珠儿小小的身影从角落里转了出来，她一看见璎珞与无双就是一滞，愣在那里，一双
大眼睛瞧瞧璎珞又瞧瞧无双，满脸都是疑惑不解。
璎珞对着念珠儿微微一笑，“念珠儿，婆婆在哪里？”
念珠儿好奇地看着璎珞，忽然跳起来道：“璎珞姐姐，你好了吗？”
璎珞微笑道：“我一直很好，我是骗那个坏人的。”
念珠儿喜极而泣，拍着小手道：“太好了，璎珞姐姐真地复活了。太好了。”
她拉着璎珞的手向着神殿后一座小石屋奔去，一边跑一边道：“婆婆就在里面，婆
婆病得要死了。璎珞姐姐快去看看她吧！”
无双看着她们两人进入石屋，她轻轻叹了口气，璎珞隐瞒的事情是不会告诉她的。
但她有预感，总有一天她会面对这件事情。到时候，她的命运必然会完全不同。
她向着四处张望了一下，雾都散了，是否寻香已经离开乾闼婆城了？
她想到影雪，想到水澜。如果流火是水澜的转世，那么化解影雪怨念的办法是否就
是让转世的流火与转世的影雪成亲呢？
但现在转世的影雪却成了两个人，一个是璎珞，一个是她。本来在璎珞这一代就应
该完成这件事情了，但却出了偏差。因为那时璎珞并不知道流火才是水澜的转... 阅读全帖 |
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发帖数: 228 | 50 流火再次苏醒过来，又是一个夕阳如血色的黄昏。
小孩与少年人无休止的争吵声，一如既往地传入他的耳中，然而当他一睁开眼睛时
，小孩便立刻察觉，一张嘻皮笑脸的顽皮小脸蓦得进入他的眼帘。
“妖怪，你总算醒了，你都已经睡了四天了，我还以为你再也醒不过来了。”
流火伸了个懒腰，只觉得身轻体健，好象比未受伤的时候还要健康得多了。他道：
“多谢你们了。”
小孩笑道：“谢倒不必了，连我们自己也没想到我们三人居然会救了一个妖怪。”
流火淡然一笑，“三位毕竟是菩萨心肠，慈悲之念胜过了一切。”
小孩叹了口气：“陪了你四天，你一直在叫一个人的名字。”
流火一怔：“我叫谁的名字？”
小孩道：“是一个叫璎珞的人，你叫了她的名字七百九十八次。”
流火叹道：“她是我的未婚妻，我大概太思念她了。”
那少年插嘴道：“但你叫无双这个名字却叫了九千六百七十九次。”
流火呆了呆，张口结舌，一时不可该如何回答。
那少年叹道：“九千六百七十九次，”正想继续说些什么，那小孩已经截口道：“
若是你想说，这个无双一定欠了你很多钱，就太没有创意了... 阅读全帖 |
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