i***s
发帖数: 39120 | 1 在教室里，同学们都对胡琛的汉服感到好奇。
胡琛穿汉服经过走廊
永康丽州中学一高三女生穿汉服上学引风波
同学围观高呼“穿越啦”，学校派老师“送”她回家换衣服
她说自己只是想向更多人传递汉服文化
昨天一大早，新浪微博上出现一条名为“丽州中学惊现穿越女”的微博，很快成为了转发、评论的热点。
这条微博附带了一组照片，主角是一个长相清秀的女生，她穿着古装片里面的宽大服饰，若无其事地走在教室外的走廊上，手上拿着一杯豆浆和一个粽子。
在她的身旁，围了一大群学生，看起来既惊奇又兴奋。
但这位女生也许没有想到，在轰动之后，迎接她的将是多么戏剧性的一天。
高三女生穿汉服上学
见到记者弯腰作揖
看到微博后，记者前往永康丽州中学。这是一所民办中学，据当地人说，“教学质量不错”。
趁着课间休息，记者稍一打听，就找到了这位“穿越女”。
她叫胡琛，是高三（2）班的学生，剪了一头齐刘海，皮肤白净，据同学说， 她平时比较沉默。
记者见到胡琛时，她还穿着那身怪衣服，但看起来蛮淑女的。
一见面，胡琛就拱起双手，弯腰作揖，动作优雅大方，令记者一时不知所措。
这时，边上围观的同学嘻嘻哈哈炸了锅，甚至还有人高呼“穿越啦”。
而胡... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 2 陈汤少年时喜欢读书，作文思路开阔，但因家庭贫困，有时靠乞讨度日，所以陈汤
不为乡里看重。后来他流浪到长安，认识了富平侯张勃，张勃觉得他很有才能。初元二
年(前47年)，汉元帝下诏，要求公侯大臣推荐年轻的人才，张勃便向朝廷推荐了陈汤。
在等待分配期间，他的父亲去世，陈汤听到了死讯，没有奔丧回家。那个时代对奔丧、
守孝十分看重。陈汤就因为这件事被人检举为缺乏起码的孝道，不遵守常规行事，于是
朝廷又谴责张勃，以他举荐不当而削减了他的食邑二百户，同时将陈汤拘捕下狱。
出使西域
后来又有人大力举荐，陈汤终于被任为郎官。陈汤主动请求出使外国，几年后被任
为西域都护府副校尉，与校尉(正职)甘延寿奉命出使西域。
当时西域的情况较为复杂。宣帝时期匈奴内乱，五个单于争夺王位，其中郅支单于
以武力兼并呼偈、坚昆、丁令三国，日益强盛，先囚禁汉朝的使者江乃始，后又杀死使
者谷吉。郅支单于自知有负于汉朝，害怕汉朝 出兵报复，就向西跑到康居(今新疆北境
至俄领中亚)。康居王尊敬郅支，将女儿给他做妻子。郅支便借兵多次袭击邻国乌孙，
深入到赤谷城(乌孙国都，在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东南))杀掠人口，抢夺牲畜财物
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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a********w
发帖数: 458 | 4 美国之音 2010-03-10 10:32:16
达赖喇嘛10日在印度达兰萨拉为1959年西藏暴动死难者默哀
达赖喇嘛星期三在印度西藏流亡政府所在地发表讲话，说西藏问题不是汉族和藏族人民
之间的争端，而是由中国共产党极左政策造成的。他呼吁包括目前在中共中央政府任职
的所有藏人，在这一关系到西藏未来的重要关头，团结起来，顾全大局。
达赖喇嘛3月10号在印度西藏流亡政府所在地达兰萨拉发表讲话说，今天是西藏人民
1959年和平起义、抵抗中共暴政的51周年，同时也是2008年3月西藏地区展开非暴力抗
争活动两周年。他说，在此之际，要为那些为西藏民族、政教事业献出宝贵生命的藏人
，表示敬意，并且要为还在受难的同胞祈祷。
西藏问题是中共极左政策酿成
达赖喇嘛在讲话中说，非常高兴看到他倡导的、对汉藏双方都有利的“中间路线”、藏
人的抗争正在得到国际间越来越广泛的支持，特别是来自美国总统和中国知识界的支持。
他说，很明显，西藏问题不是汉藏两个民族之间的争端，而是由于中国共产党政府极左
政策所导致的。
国际声援西藏运动(International Campaign for Tibet,简称ICT) |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 汪园斐
新唐人电视 www.ntdtv.com 2011-6-20 13:49
【新唐人2011年6月20日訊】本月10号开始的广州新塘抗暴事件在共产党的血腥镇压下
已经归于平静。这一事件原本是由当地治安队殴打孕妇而引发的一个典型的政府和老百
姓之间的冲突事件，然而在国内各大喉舌发布的消息中，摇身一变，成了所谓“本地人
与外来务工人员的摩擦事件”，令不熟悉共产党黑幕运作的人大跌眼镜、无法理解。
其实共产党的这种做法不是第一次了，也绝不是最后一次。共产党向来习惯于在事件发
生的过程中采用栽赃陷害的手段，企图改变事件的性质，一方面得以获取血腥镇压的借
口，另一方面，得以隐藏自己的凶手身份，树立自己作为“权威”、“中立”、“公正
”的“政府”形象，骗取无知百姓的谅解与拥护。
以下是包含新塘事件在内的八十年代以来共产党栽赃陷害伎俩的四个经典实例。
一、1989年6月：冒充学生和市民焚烧军车
1989年共产党军队“战车碾压和机枪扫射并举，屠杀学生和市民”（见汪园斐《六四事
件真相》）的“六四事件”，已是路人皆知。然而这场震惊世界的大屠杀是如何开始的
呢？为什么面对持“和平非暴力”理念已达“极端”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 近日，广州正式向社会公布首批16个地下文物埋藏区，这也是自去年5月1日正式实施《广州市文物保护规定》以来，首次公布广州“藏宝地图”。埋藏区的划定由广州市考古研究所制作，以60年考古发现为依据，涵盖越秀、荔湾、海珠三区全部和天河、白云两区各一部分，划定的16个埋藏片区，涉及面积约200平方公里。
这16个片区，或许就是你的住址所在，它们埋藏着什么？它们以往曾发现过什么？出土过怎样的文物？见证了这座城市哪个阶段的历史？新快报联手市考古所，为市民揭开这一幅地下“藏宝图”。
古城区可谓处处皆有宝。以考古和文献资料判断，广州在南越国时期的古城，东界在仓边路以西，南界约在惠福东路一带，西界在吉祥路-教育路以东，北界在越华路以南，也就是现在的北京路商业区。与当下相较如此狭小的古城空间，却维持了1000多年，从南越国直至南汉，古城的变化不大。古城区作为第一个片区，埋藏着广州建城以来各历史时期的生产生活遗存，包含宫殿、房基、道、城墙、水井、灰坑、窖藏、堤岸、码头等等。
另两个城区，则是十八甫-十三行埋藏区的明清广州对外贸易遗存，和花地湾埋藏区的唐末至明清建筑遗存。其余13片地下文物埋藏区，则以各历史时期... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 2504 | 8 嗯，就是那篇发在自然上的文章，很有意思的结论，和国内主流观点大不相同。
主流观点原来认为汉藏在5000年前就分离了，即仰韶和西部仰韶（马家窑）的分离，至
于后来“夏商周”（如果有夏的话）是华夏体系内部的替换，夏先不考虑，商周可以用
甲骨文的文字延续性来作为支持。
现在这篇文章估算的汉藏分离时间要短得多，才2750年前，即周初才完全分离，周替换
了商，就多了一种可能：商原来就不是汉藏系的， 而有可能汉族的汉藏语系属性是由
周人奠定的。
商是从东方来的，原来我猜想商可能是华夏在东方的殖民地，类似普鲁士和德国之间的
关系，普鲁士是德意志在东方的殖民地， 虽然人种混合，但文化是德意志的，这个殖
民地反过来统一了德意志。
现在有可能商原来不是华夏系的， 那么商说的是什么语言？是阿尔泰还是南岛？ 至
于商周文字系统的延续性，那也不一定是同类语言，正如古朝鲜的文字系统是汉字，但
朝鲜语和汉语是2种不同的语系。 |
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G**8
发帖数: 1209 | 9 藏文化里有炎黄子孙、大禹治水之类的说法吗？如果没有，那么说明
一、汉藏在4600年之前从仰韶文化中分离为两支
或者
二、汉藏分离得很晚，大约在3000年前。但是汉人今天的的文化传承（炎黄、治水的文
化记忆）来自于汉藏分离之后获得汉族肉体统治权的异族（例如周族）
Y- |
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d**n
发帖数: 3172 | 10 先秦汉语 “也” 字判断句的由来——来自语言接触的证据
原始汉藏语早在炎黄时代就开始分化了,羌(藏)人最早分化出去.周、商语言同出原始汉
藏语,但由于周人在夏末殷初时“窜于戎狄”500年之久,待周人建国回归中原时,羌人语
言已经独立发展了2500年至3000年.周人的语言必定深受羌人语言的影响.“也”字判断
句不见于甲骨文和《尚书》,在西周时期爆发式出现,最大的可能就是它通过周人借自羌
人语言.从音韵上看,“也”的上古音韵表现(*lag)与藏文中的判断词lags是对应的;从
形式上看,典型的“也”字判断句的类型和藏缅语的类型也有高度的一致性.可以认为,
“也”字判断句来源于上古时代的羌人语言,它不是汉语内部自发形成的,也并非汉藏同
源现象,而是一种特殊的语言接触现象. |
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D*****i
发帖数: 8922 | 11 语言学不是科学。西方人在自己史料不足的情况下，瞎捣鼓搞的玄学，反正说错了，
古人也不会跳出来骂他们。西方人搞玄学是有历史的，比如经院哲学连篇累牍地辩论一
个针尖上能站几个天使，辩论得再热烈，他们互相吹捧是大师，在我眼里都是垃圾。
跟基因研究一对比，就可以知道以前的语言研究扯淡的多。现在的基因研究表明，说汉
藏、苗瑶这些有声调的语言的人群，父系基因绝大多数都是O。这些血统同源、地理相
近的人群必然在一起生活过，他们的语言同源有什么不好理解的？这些人群的语言特色
就是有声调。
藏语有些方言没声调，也很容易从基因来理解。藏人本来就是混合民族，O和D基因占绝
大多数，二者比例差别不大。藏人的O跟其他汉藏、苗瑶近亲说有声调的语言。藏人的D
是老亚洲人，跟他们在日本岛上的D系亲属一样说没声调的语言。O/D相遇，相互渗透，
相互影响，O占优势，但还是没有取得彻底胜利，于是各地语言不一样。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12
東亞人的基因組成
轉載自http://tieba.baidu.com/p/1642727650
走了不少论坛，发现大部分人对于人种的认识还停留在20世纪80年代以前。长期以来，
西方的带有强烈种族主义色彩的传统体质人类学一直主导着人类学的研究，直到分子人
类学的出现,彻底地颠覆了人类原先对于种族的认识。
分子人类学的基础是，所有的现代人都是起源于非洲智人，也就是一般所说的「非洲起
源说」。与其相对的是「多地区起源说」,主要坚持的是一些中国的古人类学家。由于
意识形态的原因，国人长期被官方宣传为中国人起源于本土，也就是从元谋人—众长江
古猿—蓝田人—北京猿人—山顶洞人一路进化而来。而在国际上，非洲起源说早已成为
主流学说。现代人的非洲起源说不仅在遗传学上，而且在化石证据上比「多地区起源说
」更加雄辩和具有说服力。
远古时代的古人类具有许多不同的人种，比较著名的有欧洲的尼安德特人，东南亚的爪
哇人，东亚大陆的北京猿人，以及非洲的现代智人。按照非洲起源说，现代人来自于非
洲智人。而其他古人种后来相继灭绝，并且没有任何证据显示和现代人发生过混血。非
洲智人大约形成于15万年前，大约10万年前... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 13 汉藏通婚的发放5000块钱奖金！！
鼓励汉屌肏藏屄，或者藏屌肏汉屄。
但是无论如何，长此以往，藏族要被同化了。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 14 共产党栽赃陷害伎俩的四个经典实例
发表时间： 2011-08-29 06:29 作者： 汪园斐
八十年代以来共产党栽赃陷害伎俩的四个经典实例
89年5月20日北京市民愤怒指责进城的军人（网络图片）
一、1989年6月：冒充学生和市民焚烧军车
1989年共产党军队“战车碾压和机枪扫射并举，屠杀学生和市民”（见汪园斐《六四事
件真相》）的“六四事件”，已是路人皆知。然而这场震惊世界的大屠杀是如何开始的
呢？为什么面对持“和平非暴力”理念已达“极端”的手无寸铁的大学生，共产党还敢
下此毒手？
据有据可查的史料及知情人讲述，当年共产党喉舌所播放的所谓“暴徒”焚烧军车的录
像，完全是共产党精心设计、自导自演的。当时军队奉命把旧型号的车辆开到西长安街
，然后由一批武警假扮的假大学生纵火焚烧，期间有专人在附近录影。其目的是栽赃学
生和市民，以获取开枪镇压的借口。
央视天安门自焚镜头的慢动作重播，证实刘春玲是被警察打死；“王进东”的三张对比
照片（明慧网）
二、2001年1月：冒充法轮功人士在北京天安门自焚
2001年1月，共产党中央电视台播出所谓法轮功学员在北京天安门广场集体自焚的事件
后，全国... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 15 从4月30日开始，暴跌前的三周：
汉能薄膜发电集团执行董事长在当月加大了对中国太阳能设备制造行业的押注，在
公司股价狂飙之际购入5390万股份。
香港证券交易所的文件显示，李河君连续七个交易日在6.90港元至6.95港元价位购
入汉能集团的股份，最近一次购买是在4月23日。
汉能股份在过去一年中，不理会市场对其估值和营收的质疑，股价猛涨了六倍，总
市值达到了390亿美元。
即便李河君靠一己之力积极地推升股价，但仍让人感到特别奇怪的是公司运营存在
的许多问题。据悉，汉能薄膜发电集团有61%的营收依靠向母公司汉能集团或者分公司
销售产品。
彭博社对其中关系进行了梳理：“上市实体汉能薄膜发电集团负责生产薄膜太阳能
电池板，控股的汉能集团生产和安装面板，至于后者的产量一直没有公开。汉能薄膜发
电集团也会从母公司购买PV面板来完成太阳能电池板的生产。”
英国《金融时报》在5个月前首次报道时称：“汉能集团主要通过与上市子公司汉
能薄膜发电集团的销售往来实现了令人羡慕的营收。”毫不奇怪，该集团对于自己的产
品专心不足，反而痴迷于纯粹的市场营销，推销自己为将彻底改革太阳能的一家公司，
且有志于成为绿色... 阅读全帖 |
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a***i
发帖数: 1522 | 16 他肯定会强调美国是个自由社会，任何人都可表达自己的观点，所以他控制不了别的藏民社团的行为，只能表示抱歉。另外他会强调流亡政府是民主政体，他不可能控制一切，顺手倒打一耙，声称只有中国政府才会用极权手段镇压人民诉求。－ 你怎么回口？
这就是老狐狸的狡猾之处，先把自己的责任撇的干干净净，对付我们这样的问题，早就
准备好了。如果问的问题策略不当的话，让他在媒体面前得到加分，非我们所愿。同美
国媒体打交道，老和尚早就是炉火纯青了，我们大概不是他的对手。所以在场内针对达
赖本人，我们得用好策略，最好避实就虚，避免硬碰硬，对达赖本人，我们可以通过柔
性对话－欢迎他支持奥运，欢迎他反对暴力，我们在提问中希望他能许诺停止挑拨汉藏
民族矛盾，承诺汉藏的和谐相处。我们不必从政府立场来挑战达赖，以柔性姿态，我们
可以获得更多媒体和美国大众的同情和好感，这是很重要的。
在场外，从历史角度出发，介绍西藏的昨天和今天，以及现在汉藏民族关系，让老美认
识真正的西藏，这点密大同学们做的非常棒，希望大家能到 youmebbs.com 上给他们捧
场。 |
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c********e
发帖数: 2711 | 17 发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 共产党栽赃陷害伎俩的四个经典实例
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 11:41:42 2011, 美东)
汪园斐
新唐人电视 www.ntdtv.com 2011-6-20 13:49
【新唐人2011年6月20日訊】本月10号开始的广州新塘抗暴事件在共产党的血腥镇压下
已经归于平静。这一事件原本是由当地治安队殴打孕妇而引发的一个典型的政府和老百
姓之间的冲突事件，然而在国内各大喉舌发布的消息中，摇身一变，成了所谓“本地人
与外来务工人员的摩擦事件”，令不熟悉共产党黑幕运作的人大跌眼镜、无法理解。
其实共产党的这种做法不是第一次了，也绝不是最后一次。共产党向来习惯于在事件发
生的过程中采用栽赃陷害的手段，企图改变事件的性质，一方面得以获取血腥镇压的借
口，另一方面，得以隐藏自己的凶手身份，树立自己作为“权威”、“中立”、“公正
”的“政府”形象，骗取无知百姓的谅解与拥护。
以下是包含新塘事件在内的八十年代以来共产党栽赃陷害伎俩的四个经典实例。
一、1989年6月：冒充学生和市民焚烧... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 18 浙江在线03月20日讯 昨天一大早，微博上出现一条名为“丽州中学惊现穿越女”
的微博，很快成为了转发、评论的热点。
这条微博附带了一组照片，主角是一个长相清秀的女生，她穿着古装片里面的宽大
服饰，若无其事地走在教室外的走廊上，手上拿着一杯豆浆和一个粽子。
在她的身旁，围了一大群学生，看起来既惊奇又兴奋。
但这位女生也许没有想到，在轰动之后，迎接她的将是多么戏剧性的一天。
高三女生穿汉服上学
见到记者弯腰作揖
看到微博后，记者前往永康丽州中学。这是一所民办中学，据当地人说，“教学质
量不错”。
趁着课间休息，记者稍一打听，就找到了这位“穿越女”。
她叫胡琛，是高三(2)班的学生，剪了一头齐刘海，皮肤白净，据同学说，她平时
比较沉默。
记者见到胡琛时，她还穿着那身怪衣服，但看起来蛮淑女的。
一见面，胡琛就拱起双手，弯腰作揖，动作优雅大方，令记者一时不知所措。
这时，边上围观的同学嘻嘻哈哈炸了锅，甚至还有人高呼“穿越啦”。
而胡琛却表现得很淡定：“今天我穿的是汉服，属于广袖的曲裾，是汉代服饰中礼
服的一种。”
她缓慢地坐下，姿态甚至可以称为优雅。随后，她将双手藏进宽大的袖子，放在腿
上，显得... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 163 | 19 一早起来赶紧记下来，省得忘了。
昨晚梦见一个汉藏关系谈判会议，在俺外婆家举行，不过主持会议的不是我外公，而是
我爷爷，呼呼。而且会议不是在大厅，是在我小时候跟表哥表姐经常做游戏的一个屋子
里。
出席会议的有一个西藏代表团，有中国政府官员，还有我家好些亲戚。西藏代表团里有
一个高大英俊的王子。会议决定让王子把我带回西藏，促进汉藏友谊。俺就象文成公主
一样，跟着西藏代表团上路了。
到了半路上，得到消息说，西藏内部乘王子不在，发生了政变，并且不承认这次会议签
订的条约。政变的首领还有个英文名，跟俺美国师兄一样（他对俺不错哈，没啥过结，
不知咋的俺在梦里给他安了个坏人角色）。
我们一行人就跑到珠穆朗玛峰，去拍摄一些汉藏友好的宣传照。拍摄的时候，发生了雪
崩。整个队伍，就剩下我和王子两个人。我们靠喝雪水，检零散在四处的食物维生，主
要食物就是饼干和葡萄干。
然后我生下了一只可爱的小熊猫。俺的梦很纯洁的，没有关于如何在雪山XX的细节。就
是很简单的，走到半路上，俺生下了小熊猫。
俺刚生了小熊猫，身体很虚弱。王子背着俺和小熊猫，决定回到中土。我们到了武当山
，要拜访什么道长来着。但是奇怪的是所有的道 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 20 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 群玉别藏 (国立故宫博物院)-东 周 至 汉 代 -
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:44:20 2000) WWW-POST
东 周 至 汉 代 （ 西 元 前 770 至 西 元 220 年 ）
东 周 时 ， 宗 法 制 度 逐 渐 瓦 解 ， 崛 起 一 批 社 会
新 贵 ； 加 以 商 业 兴 起 ， 大 量 输 入 昆 仑 山 蕴 藏 的 美
玉 ； 配 合 当 时 思 想 解 放 ， 通 过 与 西 边 、 北 边 草 原
民 族 的 接 触 ， 传 入 新 的 造 形 与 花 纹 ； 铁 器 发 明 ，
技 术 精 进 ， 使 得 玉 器 的 雕 琢 ， 达 於 无 以 伦 比 的 至
美 之 境 。
此 期 玉 礼 器 的 传 统 ， 充 分 表 现 於 祭 祀 、 朝 享 、
佩 饰 与 丧 葬 中 ， 最 重 要 的 礼 器 仍 为 圭 与 璧 两 种 ，
而 所 用 之 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 释见一
晚明时期的禅宗汉月法藏禅师（1573～1635）虽嗣法密云圆悟禅师（1566～1642），然
而又自称得心于宋朝高峰原妙（1238～1259），印法于寂音（1071～ 1295），主张古
今可遥嗣。其著书《五宗原》，以为「威音王佛之圆相早具五家宗旨」。其门人潭吉弘
忍也作《五宗救》，论证他们倡导的法门「宗旨」，是从上六祖五宗世代相传的真正「
法乳」。引起密云禅师之反对，二人关于「临济宗旨」的论辩，引起禅门诸家诤论不已
。此外，在汉月圆寂后约一百年（1733），雍正皇帝也以《御制拣魔辨异录》，对汉月
门下均以「魔藏」、「魔嗣弘忍」，或「魔藏父子」等称呼口诛笔伐，并且以实际行动
迫害，使得「密汉之诤」兼带政治色彩。本文基于研究汉月禅法之立场，首先就其生平
、师友及门人作一介绍，以明了本文主角在当时代活动的情况、门人中杰出龙象对后来
禅林的影响，以见汉月继往开来之地位与意义。
一：汉月之生平与师友门人
二：悟后之师友
三：与密云之关系及密汉之诤 |
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w********g
发帖数: 805 | 22 说起电视剧《逆水寒》中的顾惜朝，这一反面角色，因为编剧的犹豫、导演的反复
（我很怀疑他们是故意的），坏又坏得不彻底，帅又帅得没了边，遂成一经典的矛盾型
人物。
在剧中，顾惜朝的自信心是非常强悍滴。普通人别说象他那样被人贬低、欺辱和三
番四次莫名其妙毫无天理的失败，哪怕是遭受一半的待遇，也很有发神经的可能。但顾
哥哥，我们可敬的顾哥哥一次又一次的站了起来。永不言败，甚至不曾磨掉一点点胸中
的傲气，承受能力实非我等凡人可及。就连被岳丈关入了天牢，生死不知，前途茫茫，
他还可以睥睨天下、笑傲风云，此角色的神经真是异常的坚强。
而他招人恨的本事，也很可观。剧中几乎是个正派人物就要杀他，戚少商不停地重
复说不杀他对不起自己冤死的弟兄，八寨主从第3、4集开始一直嚷嚷到四十集结束，息
红泪、雷卷要杀他、铁手要杀他，黄金麟希望他死，甚至连老丈人都要杀他。可！是！
我们的小顾从第一集屹立到第四十集，甚至被连捅了两刀，仍然屹立不倒，生命力不可
谓不坚强，简直是堪比小强。
就是这样一个从神经到生命都不是一般的坚强、打不死压不扁捶不烂响当当的小顾
同学，却被钟汉良给轻易杀死了。
下面有观众惊问：“钟汉良乃何方... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 23 大约6000年前，先夏集团（主体是O3-M134）和先羌集团（主体是O3-
M133）在陕甘一带分家后，先羌集团向青藏高原迁徙，沿途分裂为藏族、羌族、彝族等
，并与当地的带D、K等基因的部落融合。后来的炎黄集团的主体是O3-M134和O3-M122，
后来又融入荆蛮集团（主体是O3-M7，也是苗族、瑶族等的祖先）及其他部落，由此形
成的汉族人口超过一半以上是O3基因型。
通古斯语族的满族、锡伯族、鄂伦春族、赫哲族，以及蒙古语族的蒙古族、达斡尔族，
都含有相对较多的C成分。C对汉族的基因池子贡献很小，远不及O3对通古斯语族和蒙古
语族的贡献。所以与其说北方少数民族搞浑了汉族的血统，不如说是汉族搞浑了北方少
数民族的血统。
DIAOWAI: "五胡里面藏羌中的O3跟汉人O3都是起源于南方，这是同源的，实际上汉藏
羌都是一个语
系的，这也说明汉藏羌早就是兄弟民族。藏羌里面的D很多，这是汉藏分家后跟藏羌混
合的。汉藏羌谁操谁本来无所谓，兄弟民族吗。不过藏羌操汉人不会太普遍，如果很普
遍那么藏羌里面的D应该反映在汉人基因里面，但是实际上汉人的D很少，好像连2%都没
有。
其他胡，你没证据说是O... 阅读全帖 |
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q********n
发帖数: 308 | 24 说得好，现在很多人认为汉藏集团分离在10000年前，之后藏羌往南进入青海西藏，实
际上现在发现藏人和丹尼索瓦人有混血，10000年前丹尼索瓦人早已灭绝，所以只能是
汉藏祖先一直就在青藏高原，藏人一直留在那里，而汉人是从青藏高原走下来的。
禹贡说：导弱水于合黎，余波入于流沙。 弱水从青海发源流经甘肃到内蒙形成居延泽
，居延附近就是所谓的流沙。
到秦朝时期，弱水周边这些地方是月氏的地盘，如果大禹时期这些地方不是他的统治范
围，他有什么必要去治水？这恰恰更说明这些地方是夏禹故地，大禹从这里迁到中原去
的，史书也说 ： 禹出西羌。
。” |
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w*****h
发帖数: 2120 | 25 藏族人一般称达赖立的那个是藏班禅，中央政府立的是汉班禅。
最开始我2001年去西藏的时候，听藏民说起两班禅并立的事情，他们也很困惑，
但相信假的班禅一定会在坐床前暴毙，假的真不了。感觉还是认为藏班禅更有
可能是真的，虽然当俺面，说得比较婉转。
去年过年打电话问候，聊起汉班禅坐床很顺利。又听到另外一种解释，说是汉班禅
即便不是真班禅，也肯定是有道高僧转世，为了化解达赖和中央的矛盾乘愿而来，
按俺的理解就是，藏民基本认命了。
感觉土共跟达赖干耗的策略，不见得不靠谱。 |
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m**********r
发帖数: 1568 | 26 那是肯定的。我从来没说西藏要独立，也没说西藏独立会更好。和内地紧密的政治、经
济联系是西藏发展的重要保障，西藏发展的每一步也都适合这个国家的支持联系在一起。
国家平衡发展，消除地区差距是每个公民都应该赞成和追求的目标。不仅仅是消除西藏
和内地的差距，也包括你说到的，消除内地各省份的差距，甚至同一地区城乡之间的差
异。这是比较理想化的目标。具体实现起来，国家给了西藏政策，从政治国防的需求着
眼，从西藏现实上落后比较多一些着眼，让西藏比别的穷地方先走了一步。这个，西藏
大多数人都是心存感激的。但发展过程中的矛盾仍然是客观存在的，这也是这场争论出
现的原因。我觉得，不能因为西藏比一些地方先走了一步就怨恨西藏吧？也不能因为西
藏先走了一步，就要求这些矛盾都自然化解吧？即使是最先走一步的北京、上海以及深
圳，至今都在不断调和矛盾啊。只是有的人习惯于把发展中的矛盾解读为汉人内部的矛
盾和汉藏之间的矛盾而已。这些矛盾其实都是差异化发展下的矛盾，是发展需求与现实
差距间的矛盾，本质上是没有不同的。
我窃以为，非要把这样的矛盾划分为汉族内部矛盾，汉藏矛盾，然后指责藏人得了便宜
不懂好歹，白眼狼一类的是没... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 1077 | 27 这篇文章的理论知识基本没错，但是结论基本是极端汉民族主义者在编。
亚洲人种的基本的Haplogroup最多见的O3,O2,O1,N。作者所说的O3在当代汉族比例中比
例最高，大概在30%-60%之间，但在绝大多数地区不超过50%。而且，也不是所有的O3都
是汉藏民族的父系标签。
汉藏语系民族的特征Y染色体基本其实是O3a5(m134)，在汉族人中的比例大概约20%-25%。
这个染色体O3a5(m134)在一些原始的汉藏语系部落里分布非常高，如云南的独龙族，印
度东北的naga人。比例高达（100%），因为那里就是汉藏民族的发源地。
汉族的语言和文化源自于5000年前黄河流域的一些说汉藏语的原始部落，即使从父系观
点来看也不“纯血”。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 28 有了这三条铁路，20年后，西藏基本上就见不到会说藏语的了
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有了天路，藏汉两民族同化的更快了
前年暑假在从成都到上海的火车上，认识了一个15岁的藏族小姑娘。黑黑是皮肤一看就
是被强烈的紫外线照射，大大的单眼皮眼睛，脸的两颊红红的。尽管她一身汉族服装，
但还是被我们看出是西藏小姑娘。
先是我先生问她是不是藏族？她用带点西北味道的普通话告诉我们，她家在拉萨，考上
了郑州的高中，而爸爸要到北京上党校，便先送她到郑州。一路上他们很辛苦，先乘飞
机到成都，在成都转火车到郑州，她爸爸还要从郑州转火车到北京。
第一次遇到藏族女孩，还到内地上学，我觉得非常新鲜，忙着把带来的桃子给她吃，看
她爸爸还在卧铺上睡的正香，我们便小声与这个藏族姑娘聊起来。
小姑娘告诉我们，她爸爸是汉族，妈妈是藏族。他们拉萨学校里有很多孩子的家庭都是
藏汉通婚家庭。她们拉萨的学校里，每年不论是初中还是高中，都有不少藏族孩子考到
内地来上学，上海、北京、郑州都有西藏学校，在内地高中毕业后还可以考内地的大学
。但大学毕业后是一定要回西藏去的... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 29 太平洋马里亚纳群岛中有一座名叫“安纳塔汉岛”的小岛。这座岛长约9公里，宽约3.7
公里，按面积来看是小型岛。它位于塞班岛以北约177公里，岛的中心丛林密布，岛上
住着近45名原住民。
事情发生于二战结束前的昭和19年（1944年），一个叫“南阳兴发”的日本企业在
这座岛上经营椰子林。
比嘉和子（24岁）的丈夫是这家“南阳兴发”的员工，因为工作调动的关系，和子
和丈夫2人当时住在安纳塔汉岛上。
岛上居住的日本人除了他们，还有和子丈夫的上司中里（化名）。当时的和子虽然
和丈夫同住，但也和中里保持着夫妇一般的关系。此外，岛上的原住民受雇和他们一起
经营着农场。
这一年是战中时期，塞班岛也渐渐成为激战的地点之一。有一天，和子的丈夫因为
担心滞留在帕甘岛上的妹妹，说了声要去接她便离开了小岛。没过多久，塞班岛受到了
攻击，从那以后和子的丈夫便没有了音讯。
丈夫离开小岛两天后，安纳塔汉岛受到了美军的空袭。 轰炸中，和子和中里逃到
了丛林中，虽然保住了性命，但是再次回到家里时，住所已被火烧得一片狼藉。尽管饲
养的40头猪和20只鸡得以残存，但是在生活上，无论住的还是穿的都产生了非常大的麻
烦。
因为丈... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 30 伟大光荣正确的党教导我们，寄希望于台湾人民
所以，要时刻牢记这一点，台独分裂势力不能代表台湾人民
台独分裂势力的利益建基于两岸仇视，正如疆独藏独希望维汉藏汉对立一样
当台湾人被洗脑，就会仇恨中国人，推动两岸仇视
当维族人藏族人被洗脑，也会仇恨中国人，推动维汉藏汉仇视
那么，如果中国人仇恨台湾人，仇恨维族人藏族人，叫做什么？ |
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y********g
发帖数: 1 | 31 藏区位参华夏之所，发羌源自秦汉而迁，血亲传继，千载遂成一家。昔中华积弱百
载，外虏来侵，神州涂炭，非一族之悲，实举国之难也！遂起风云，英雄辈出，各挥热
血，共济苍生。若寻凌烟阁里，岂独汉家之名？可观英雄碑上，尽显诸族之号！乃知虏
寇穷奔，豺狼缩首，妖氛尽扫，寰宇重安者，非一族可当，实举国之力也。
于是神州定国，万里清平。夫民为一体，岂分汉藏，归宗认祖，血脉同心，艰辛创
业五十余年，血汗相积，终成盛世，田肥地茂，国富民丰，论易貌者尤以藏区为甚。试
看今日藏边，鸡犬相闻，闾阎不断，官民相乐，汉藏交心，比之以昔日，岂逊天壤也哉
！孰料一二蟊贼，甘为鼠党，内怀不告，外恃愚顽，含险恶之心，图不轨之举，口称佛
理之明，妄受妖徒之惑，大街之上，公然为盗，小巷之中，肆意逞凶，大坏一方安宁，
五十年之功，几溃于一旦，滔天罪孽，罄竹难书，虽然万死，安足偿过？
夫坚忍善良，量之古今，神州万姓为最，尚且闻而扼腕，况异国友朋，岂能姑息不
愤？于是四海才识之辈，仗义而起，千夫万众，群相唾弃。唯国家料恐怖之事，举世皆
存，非中华特有。念藏边佛盛，素有好生之德，群凶虽众，疚因无知，煽动之源，罪 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: Re: 素食大帅哥钟汉良的养生之道
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 17:42:54 2011, 美东)
《都市丽人》7月 独家专访
钟汉良：轻熟男宣言
——性感？ or 感性？
《都市丽人》6月号，钟汉良携手日本顶尖摄影师蜷川实花，为我们演绎出一版异常华
丽的封面，同时引爆读者与网友们的热议！在本期杂志中，我们不仅为大家继续带来蜷
川老师镜头下的性感熟男，更向所有人诚实讲述一个《都市丽人》眼中的钟汉良。
钟汉良说：“我是那种不怎么需要花边新闻的人。”在这个没有曝光率你都不好
意思宣称自己混娱乐圈的年代，敢这样宣称，实在显得有些特立独行。
但今年又真是钟汉良的收获之年：新专辑《视觉动物》长卖不衰，和李XR一起主
演的剧集《来不及说我爱你》在浙江卫视一经播出便占据同时段收视榜第一位，由日本
著名摄影师蜷川实花掌镜的写真照登上《都市丽人》封面... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 3222 | 33 悲汉党
投笔尚有无？
正气复谁书，
汉党相倾踏，
争食崇焕骨。
忆许帅
狼烟漠北宁，
越盗屿南侵，
许帅得魂返，
占城楚炬平。 （占读zan1）
取舍
牡丹洛邑开
仙掌漠中排
取舍何其苦
天涯人堪哀
昭蔡怨
胡姬十五骑如飞，
汉妾二八体沁梅，
壮士难平昭蔡怨，
单枪夜掳百奴归
悲弓藏
易水风寒匕不归
吴宫鲤暖剑无回
豪侠感遇轻生死
壮士弓藏岁月催
聂隐
野岭三窟兔，
冰山寂寞狐，
千蹄十载觅，
聂隐续青书 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改了口：阿罗汉是熄灭了五阴之苦。这里就有一个问题，熄灭了五阴之后不
是更无所有，还有一个东西在，如... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 36 如来藏，阿赖耶識於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
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学佛是应该相信轮回，但是我不觉得开始实践闻思修一定要完全相信轮回。明白佛法里
的苦，要求灭苦，一样可以开始闻思修。没有见法的人，对轮回不可能没有任何疑惑的。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什么在轮
回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
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缘起... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 37
密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称
为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便
以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。密宗起源的传说，约有两途：
（一）从传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间（公元150—公元250
年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了释迦佛留在南
印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了中国唐朝玄宗时
代，有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗
的教门。再到宋末元初，由蒙古人带入了西藏的密教，经过融会以后，到了明朝永乐时
期，认为密宗过于怪异，便下令废逐，以后就一直流传在日本，这在中国佛学史上，后
来便称它为东密。
（二）从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开
讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，
会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需
要传授密法。因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 38 索达吉堪布致济群法师的信
尊敬的济群法师：
好时光总是过得很快，还没把厦门生机勃勃的初夏景观浏览上几眼，我就匆匆离开了
这个美丽的海滨城市。转眼间又是三个多月的日子悄悄从身边溜走，不经意间回眸凝视
，眼底还时不时飘过鹭岛的丝丝风情。
原本在成都时就想把法师的所有问题一一答复完，谁知杂事始终缠绕于身，病魔也频
频侵扰，加之手头还有好几个法本的翻译工作，故答复的事情只好一拖再拖。等回到学
院以后，法王如意宝晋美彭措上师开始为四众弟子传讲《贤愚经》，这部经的藏文译本
是直接从汉文转移过来的，为方便大家对照汉藏文佛经原典，我又担任了法王授课的同
声翻译工作。同时我自己还在传授《窍诀宝藏论》等论典，而假合肉身的健康状况又时
好时坏，且种种能致人散乱之外在因素似乎较此前更为繁多杂乱。也就是在这种种因缘
的汇聚包裹之中，时至近日，我才能抽出几天的短暂空闲时间把法师十九个有关显密佛
法的问题全部回答完毕。本想只略作回答，但在提笔行文时又深恐三言两语无法阐明问
题主旨，所以对有些问题就稍作发挥，略为广说了一些。文中若有不当之处，敬请法师
及各方大德不吝赐教。
写下这部《藏密问答录》的最主要之目的，就是为... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 『三乘佛法, 并非只是现象界的缘起性空而己, 拨一切法空的断灭论, 是佛法中最大的
邪见』 :
如来藏，阿赖耶识於佛法中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那麼死了就完了，不需要修行，搞这
麼多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这麼累，只管喫喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那麼是什麼在轮回？这是关键中的关键了！如果不知道是什麼在轮
回，我们怎麼把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什麼东西在轮回开始的，只有知道什麼在轮回，
才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有轮回的主体
，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为，如来藏就
是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合三转法轮经
典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽比丘在舍利弗的开
导下，这样改... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 sxh 所发表 】
揭穿所有的谎言
安琪：请问你的这些你认为谈西藏真实的作品，在海外引起了什麽反响？
徐明旭：一般来说，中国人不管是民运人士或非民运人士，大部分赞同
我的观点，因为他们看到我说的非常客观。
藏人几乎全部反对我。美国人和西方大部分人是反对我的，也有少数为
我所讲的事实所折服，比如我去年在德国汉藏对话会上讲时，就有个德国人
站起来，认为我讲得对，他也认为西藏独立既无法理根据，也不现实。今年
在伦敦汉藏对话会上，有个老一辈流亡藏人，是当年青海玉树寺活佛，他也
赞同我的观点，认为藏独不现实。
安琪：为什麽会有那麽多人反对你？
徐明旭：西方媒体从达赖喇嘛那里批发来的宣传铺天盖地，象我这样说
明真相的文章凤毛麟角，而且发表的地方非常有限。我很多关於西藏的文章
发不出来。我向美国基金会申请研究西藏的基金，人家一看我的经历，非常
感兴趣，再一看我已经发表文章的观点，马上取消，谈都不谈。但如果是支
持西藏独立的，哪怕文章都写不通他都会给你钱。这是种偏见，没办法。
这种偏见主要出於对共产党的仇恨，很多人受毛泽东逻辑影 |
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p****y
发帖数: 23737 | 42 《都市丽人》7月 独家专访
钟汉良：轻熟男宣言
——性感？ or 感性？
《都市丽人》6月号，钟汉良携手日本顶尖摄影师蜷川实花，为我们演绎出一版异常华
丽的封面，同时引爆读者与网友们的热议！在本期杂志中，我们不仅为大家继续带来蜷
川老师镜头下的性感熟男，更向所有人诚实讲述一个《都市丽人》眼中的钟汉良。
钟汉良说：“我是那种不怎么需要花边新闻的人。”在这个没有曝光率你都不好
意思宣称自己混娱乐圈的年代，敢这样宣称，实在显得有些特立独行。
但今年又真是钟汉良的收获之年：新专辑《视觉动物》长卖不衰，和李XR一起主
演的剧集《来不及说我爱你》在浙江卫视一经播出便占据同时段收视榜第一位，由日本
著名摄影师蜷川实花掌镜的写真照登上《都市丽人》封面，接下来的8月工作更是重中
之重——入行以来的第一场演唱会将于上海上演。
演唱会的售票创下一个记录：15分钟之内全部售罄。但对钟汉良的粉丝们来说，
这样的情形并不陌生。之前他的任何一场唱片签售现场，涌来的人潮都能将那间商场瞬
间淹没。
所以他会笑着跟我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 谭迎春前左教授学生汉服礼仪
24日，武汉职业技术学院凌曦广场上，一群身着汉服的学生正在上选修课《汉服文化》，主讲人是被该校师生们称作“汉服女神”的谭迎春老师。
课堂从隆重的“上课礼”开始。“同学们好！”“老师好！”学生集体起立前屈30度行礼鞠躬，谭迎春回礼，学生再鞠躬感谢。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”谭迎春模拟孔子和门生们上课的情景，通过角色扮演展示正确的社交礼仪。7名穿着汉服的学生跟着她学习立容、坐容、行礼、迎宾、宴请等礼仪。其他学生也纷纷效仿，参与到互动中。
选修该课程的大二学生王子阳介绍，谭老师在学校非常出名。她的《汉服文化》课这学期是第二次开设，每周三有两节课。全校本有近300人选报，但为了保证上课质量，谭老师最终将人数控制在100人以内，分两个班授课。学生樊艳梅说：“这门课的课堂形式非常灵活。大家一起诵读经典，穿着汉服学习传统礼仪，兴致来了还可以跳一段汉舞。”
两年前，热爱汉服的两位闺蜜深深影响了谭迎春。去年，她向学校申请开课讲汉服文化，获得支持。为此，她还专门学习了汉服的打版设计。目前，她和好友设计制作的汉服有近百套，学生上课穿的服装大多数是她们做的。
... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 44 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 45 汉(Hurrian)在安纳托利亚建立的赫梯(Hittite)帝国
公元前三千年期间，第一个“汉”王国城市出现在Urkesh地区。他们最初(公元
前2254-2218）与纳兰辛（Naram-Sin)阿卡德帝国联盟。并在这里发展出了丰富的文化
。而根据西方考古学家的考证，赫梯人(Hittite)的故乡正好是在凡湖周围地区，与崇
拜黄帝的部落大体上在同一区域。这也证明他们就是华夏民族的一个分支。
另外一个由汉人（Hurrians）在大约公元前1500年所建立的国家是米坦尼（英语：
Mitanni），他是美索不达米亚的古老国家，其领土范围在现在的美索不达米亚，于前
14世纪国力达到顶峰，当时佔有目前的土耳其东南部、叙利亚北部与伊拉克北部。这个
国家曾经影响过阿拉伯沙漠地区，也把黄帝文化带到这里，因此汉文化对于后代的穆斯
林教的起源有关系。阿拉伯国家的帝王称为“哈里发”似乎是黄帝的译音。中世纪又有
大量黄帝的后裔匈奴人进入穆斯林阿拉伯的军队服务，因此，今天阿拉伯穆斯林文化和
中国文化有非常深厚的历史渊源。
汉起源于亚美尼亚高原
第一个两河流域“汉”人建立的王国城市出现在Urk... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 46 正如诸多经部、伏藏部授记的那样，藏历十五胜生铁猴年（1920年），曲恰尊者（白玛
曲英乔达尔尊者）诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛，与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
，心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉，聪明、勤劳、善良、贤慧，特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间，总觉得身心出现了从未有过的快乐，感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上，梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛，当时正值严冬季 节，
但出现了大地盛开各种鲜花，天空布满彩霞，室内充满虹光，山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久，母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切，早结法 缘，祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴，急忙带众弟子迎上去说：“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后，亲自教 他念诵黑金刚撅，
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心，真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧，从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理，该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说： “
对三宝有信心，... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 47 追溯历史探究回汉矛盾的深层根源
现实世界中大家有个明显感受就是无论在世界各地穆斯林与其他信仰的群众都是
极其难以相处的，伊斯兰文化与其他信仰的“文明冲突”也是最多最频繁的。就中国来
说，与我们在一起的回族也恰恰是和我们发生冲突最频繁不断的，无论你是强硬镇压还
是纵容妥协似乎这种信仰总是不和任何世俗做妥协，伊斯兰教文化在这方面显示出了与
中国传统的道教和佛教极大的不同，他们似乎更沉溺于自己那个封闭的世界而对我们这
个世俗世界兴趣不大。具体到我们身边来说，最近几年不断地回汉、回藏、回苗、回蒙
冲突已经使人越来越关注起这个桀骜的民族了。探究它为什么如此与众不同，好啦，现
在我们先来从回顾历史入手再来寻找原因——真相往往潜藏在历史之中，我们首先要追
忆历史才能找出我们需要的答案。
回族祖先最初是来源于唐朝的大食客商定居中国的后裔，不过那只是极其小的一部
分人，还无法形成今天的回族。回族实际真正的主源就是元朝时期被蒙古侵略者强行从
中亚迁徙到中原来的色目人，大约有百万左右的色目人被从中亚迁徙到中国，他们当初
在蒙古划分的四等人中是作为“二等人”的，地位高于三等的汉人和四等的南人（南方
汉族... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 现在博士真不值钱，习大王丹杨建利洛桑森格全是博士啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 20:57:08 2015, 美东)
一个陨石掉地球上， 砸伤7个， 其中至少六个是博士啊 另外一个可能是博导， 这也
算博士学位的量化宽松吧
华盛顿—
5月12日，西藏行政中央司政洛桑森格博士(Dr. Lobsang Sangay)在海外华人人权组织
“公民力量”(Initiatives for China)组织下，与华盛顿地区的华人学者与学生举行
了对话会。
作为流亡藏人通过民主选举当选的政治领袖，洛桑森格坚持由达赖喇嘛提出的中间道路
与非暴力运动的原则，欢迎与中国政府进行对话。在他看来，与华人进行对话的这类活
动，正是增加双方互相了解的重要机会。
藏人领袖洛桑森格与华人学生学者进行对话
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洛桑森格用四个M概述了西藏问题的现状，分别是错误(Mistake)、不信任(Mistrust)、
中间路线(Middle Way Polic... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 娱乐圈中明星们的私生活一向是网友们最为关注的，也是那些狗仔队最喜欢去挖掘的，也许是曝光一些不为人知的消息能带来某种成就感？也许是因为媒体借些能谋取更大的关注度？也许是相互配合弄点奇葩新闻来达到某种双赢？总之每天都可以在娱乐圈中看到一些新鲜事。当然这样的新鲜事往往也都会有很多围观点评的，昨天同样有一则报道达到了类似效果。据媒体报道，香港娱乐圈著名男神，粉丝称为小哇的钟汉良，日前被爆于泰国密会妻女。并被媒体深扒出他的疑似妻子名为谢易桦，是一名80后的造型师。他们俩疑似已经有了一个约5岁的女儿。其实这样的消息在去年的时候也曾出现过，如果没记错的话，钟汉良事后并没有承认，如今此事再次被提及，想必小哇哥这次又有啥新戏要播出了？当然，根据如此报道来推断，钟汉良确实是隐婚了。只是想起一件事，记得有网友扒出早前小哇哥还在某节目中回答一名大学生的提问时，否定其有家庭和子女。这下极有可能是自己打自己的脸了。
说实话，明星隐婚是经常发生的事情，尤其是自以为是偶像路线的明星，为了自己的演艺事业，为了圈粉，把自己的婚姻与爱人一藏就是几十年，是无奈也是自私。之前的成龙大哥、刘天王、吴尊、林志颖都是从隐婚中被人爆料... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 朱维群
新中国建立以来，西方对西藏、新疆的干涉从未停止过，即使中国改革开放后西方
对华关系总体向积极方向发展，这种干涉也仍未放弃，在特定条件下还会突然强化，造
成双方关系在一定时期内停滞、倒退。这固然给中国制造了麻烦，但给西方自己带来的
损害也不小。那么为什么西方至今不肯或不能放弃这种损人又不利己的行为呢？
帝国主义政治的延续
“西藏独立”和“东突厥斯坦伊斯兰国”这两个分裂中国的概念，都不是中国本土
产生的，而是伴随帝国主义对中国的侵略从外国输入的。
1888年、1904年英国以被其殖民统治的印度为基地，两次发起侵略中国西藏的战争
。在1913-1914年“西姆拉会议”上，英国非法制造“麦克马洪线”，胁迫、利诱西藏
少数上层承认英国对西藏9万平方公里土地的占领。在这个过程中，英国把中国对西藏
只拥有“宗主权”、“西藏有独立的权利”等虚假概念输入了西藏少数上层头脑。对于
新疆，英国在同沙俄的争夺中，一直梦想将天山南麓广大地域划入自己势力范围，蚕食
中国领土，无理干涉中国内政，非法取得驻军权。
早在十九世纪阿古柏入侵新疆时期，英国就给予大量经费和枪械支持，并与阿古柏
签定瓜分新疆领土的条约... 阅读全帖 |
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